高三政史地高三歷史第一輪復(fù)習(xí)課件

按Esc鍵退出返回名目必修一按Esc鍵退出返回名目第一單元古代中國的政治制度按Esc鍵退出返回名目按Esc鍵退出返回名目按Esc鍵退出返回名目按Esc鍵退出返回名目第1講商周時期的政治制度到秦朝中心集權(quán)制度按Esc鍵退出返回名目按Esc鍵退出返回名目基礎(chǔ)梳理解讀核心理解深化考向例析研判按Esc鍵退出返回名目基礎(chǔ)梳理解讀◎構(gòu)建能力大廈的奠基石◎按Esc鍵退出返回名目?學(xué)問梳理?一、分封制與宗法制按Esc鍵退出返回名目答案:王族功臣鎮(zhèn)守疆土諸侯士地方權(quán)力父系血緣關(guān)

系嫡長子繼承制周王按Esc鍵退出返回名目

歸納拓展中國早期政治制度的特點(diǎn)(1)以血緣關(guān)系為紐帶:將國家權(quán)力和家族關(guān)系結(jié)合起來,形成“家國

一體”的局面。(2)等級森嚴(yán):以分封制和宗法制為核心形成了“周王—諸侯—卿大

夫—士”的等級序列。不同等級權(quán)力和義務(wù)固定,很難逾越。(3)地方權(quán)力較大:分封制賜予諸侯國較大的統(tǒng)治權(quán)力,最高統(tǒng)治者尚

未形成權(quán)力的高度集中。按Esc鍵退出返回名目按Esc鍵退出返回名目二、秦朝中心集權(quán)制確實立按Esc鍵退出返回名目答案:商鞅嬴政皇帝丞相御史大夫太尉皇帝地方按Esc鍵退出返回名目

?新史觀解讀中心集權(quán)制按Esc鍵退出返回名目

名師警語?1.長子肯定是嫡長子。錯誤。“嫡子”是相對于“庶子”而言的,是由母親打算的,嫡妻所

生為“嫡子”,其妾所生為“庶子”,諸“嫡子”中長子為“嫡長子”。因此,長子不肯定是嫡長子。2.分封制和宗法制都規(guī)定了西周的貴族等級制度,內(nèi)容一樣。錯誤。兩者互為表里,側(cè)重點(diǎn)有所不同,分封制重在規(guī)定權(quán)力的“分

配”;而宗法制重在規(guī)定權(quán)力的“繼承”。按Esc鍵退出返回名目3.西周實行分封制而沒有直接實行郡縣制是其施政中的一大敗筆。錯誤。西周時,社會生產(chǎn)力相對落后,交通不便,中心無力直接對地方

進(jìn)展治理,從這一角度說,西周不行能直接實行郡縣制。4.秦朝是郡縣制的建立者,并將其推廣到全國。錯誤?？たh制消失在春秋后期,很長時間里郡縣制與分封制并存,秦

統(tǒng)一全國后將郡縣制推廣到全國。5.秦朝既是君主專制國家,也是中心集權(quán)國家,因此,君主專制國家就

是中心集權(quán)國家。錯誤。在古代,君主專制和中心集權(quán)是統(tǒng)一的,近代以來,君主專制的

國家越來越少,但是,大多數(shù)國家實行中心集權(quán)。按Esc鍵退出返回名目核心理解深化◎拓展升華思維的加油站◎按Esc鍵退出返回名目要點(diǎn)一分封制與宗法制的比較按Esc鍵退出返回名目按Esc鍵退出返回名目【史料例釋】——依據(jù)《中國史籍匯編》改編按Esc鍵退出返回名目【史料分析】圖片反映了天子—諸侯—卿大夫—士的等級秩序,這是分封制的內(nèi)容。圖片反映出上下級關(guān)系是大宗和小宗的關(guān)系,嫡

長子為大宗,而庶子為小宗,這是宗法制的內(nèi)容。材料實際反映了宗

法制和分封制的內(nèi)在關(guān)系,即互為表里,共同維護(hù)了西周的統(tǒng)治秩序。按Esc鍵退出返回名目要點(diǎn)二秦朝中心集權(quán)制度建立的樂觀作用按Esc鍵退出返回名目按Esc鍵退出返回名目【史料例釋】中國古代的中心集權(quán)制度從其產(chǎn)生之日起,其組織機(jī)

構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì),其職能就具有維護(hù)、推動、進(jìn)展

和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務(wù)。假設(shè)這一制度被減弱,此

國家準(zhǔn)出問題。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對水利有著更多的依靠,從大禹治水到清

代屢次治理黃河,無不集中了大量的人力物力,這是靠一家一戶的小

農(nóng)無法實現(xiàn)的……秦憑借從中心到地方較為完善的統(tǒng)治機(jī)構(gòu),做到

了“書同文”。文字統(tǒng)一對形成共同的文化認(rèn)同和民族認(rèn)同,對中

國的民族融合、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史連續(xù),都起著不行替代

的作用。?——依據(jù)《鳳凰網(wǎng)》整理按Esc鍵退出返回名目【史料分析】材料論述了中心集權(quán)制的樂觀作用,沒有涉及中心集權(quán)制的消極影響。材料主要說明白中心集權(quán)制存在的合理性,從政

治上論述了中心集權(quán)制對國家統(tǒng)一的作用,從經(jīng)濟(jì)上論述了其對農(nóng)

耕經(jīng)濟(jì)的作用,從思想文化上指出了中心集權(quán)制對文化溝通和民族

融合的樂觀影響。按Esc鍵退出返回名目考向例析研判◎探究高考命題的路線圖◎按Esc鍵退出返回名目考向1商周時期的政治制度【例1】(2023·廣東文綜)在中國古代“家國一體”的社會中,忠孝觀

念源遠(yuǎn)流長,其源頭是(

)。A.宗法制B.郡縣制C.君主專制D.中心集權(quán)制解析:宗法制的核心是嫡長子繼承制,它是一種按血緣關(guān)系安排繼承

財產(chǎn)和政治權(quán)力的等級制度,將家庭血緣關(guān)系和政治等級制度結(jié)合

起來,表達(dá)了“家國一體”的理念。答案:A按Esc鍵退出返回名目?考向研判高考對分封制宗法制的考察主要集中在兩者對后世的影響上,復(fù)習(xí)備考時留意以下角度:(1)分封制對當(dāng)今行政區(qū)劃的名稱仍有肯定的影響,比方齊魯、晉、

秦等。(2)宗法制對中國人的姓氏、生活習(xí)慣、思想觀念等都有肯定的影

響,通過當(dāng)代的社會現(xiàn)象生疏這些現(xiàn)象與宗法制的關(guān)系。按Esc鍵退出返回名目考向2秦朝中心集權(quán)制的建立【例2】(2023·海南高考)秦統(tǒng)一后,“廢封建,立郡縣”,確立專制集

權(quán)制度,但皇帝之子、弟封王,始終連續(xù)到明清。“分王子弟,以為屏

藩”,是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長期存在說明(

)。A.分封制有利于政權(quán)長期穩(wěn)定B.血緣分封是中心集權(quán)的根底C.分王子弟是皇權(quán)的一種表達(dá)D.周代制度受到歷代政權(quán)推崇按Esc鍵退出返回名目解析:西周的分封制度造成東周時期禮崩樂壞,諸侯爭霸,A項與史實

不符;中心集權(quán)的根底是郡縣制,而非分封制,中心集權(quán)否認(rèn)血緣分封,B項錯誤;周代的主要制度是分封制與宗法制,而封建時代的中心集權(quán)

制否認(rèn)分封制,排解D項。封建時代的最高統(tǒng)治者之所以長期實行血

緣分封,主要是表達(dá)皇帝的特殊權(quán)力和地位。應(yīng)選C項。答案:C按Esc鍵退出返回名目