22春“漢語(yǔ)言文學(xué)”專業(yè)《兒童文學(xué)》在線作業(yè)含答案參考10

22春“漢語(yǔ)言文學(xué)”專業(yè)《兒童文學(xué)》在線作業(yè)答案參考科學(xué)方法論正確答案：科學(xué)方法論是科學(xué)研究方法理論。它研究各種科學(xué)方法分析其內(nèi)容、特點(diǎn)和作用并從整體上研究各種科學(xué)方法的相互聯(lián)系探索科學(xué)方法產(chǎn)生、應(yīng)用和發(fā)展的規(guī)律?？茖W(xué)方法論有狹義的科學(xué)方法論僅指自然科學(xué)方法論即研究自然科學(xué)的一般方法。20科學(xué)方法論是科學(xué)研究方法理論。它研究各種科學(xué)方法,分析其內(nèi)容、特點(diǎn)和作用,并從整體上研究各種科學(xué)方法的相互聯(lián)系,探索科學(xué)方法產(chǎn)生、應(yīng)用和發(fā)展的規(guī)律。科學(xué)方法論有廣義、狹義之分。廣義的科學(xué)方法論指一般科學(xué)方法論,即研究適用于一切科學(xué)領(lǐng)域的一般方法。狹義的科學(xué)方法論僅指自然科學(xué)方法論,即研究自然科學(xué)的一般方法。20中產(chǎn)生了許多新方法,并逐步推廣到社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域,科學(xué)方法論已成為一門新興學(xué)科。A．B．C．D．第一個(gè)表達(dá)文藝復(fù)興教育思想的人是A．弗基里奧B．維多利諾C．彼特拉克D．格里諾正確答案：A本題考查的是意大利人文主義教育。意大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地。意大利的文藝復(fù)興以占羅馬文化的復(fù)興為先導(dǎo)，并迅速影響到教育界。意大利人文主義教育家的代表人物有彼特拉克、弗基里奧、維多利諾、格里諾。其中彼特拉克被稱為“文藝復(fù)興之父”；弗基里奧是第一個(gè)表達(dá)文藝復(fù)興教育思想的人文主義者；維多利諾創(chuàng)辦的“快樂(lè)之家”成為人文主義學(xué)校的發(fā)源地；格里諾是西塞羅文體形式化的奠基者。因此，答案為A。簡(jiǎn)述兒童文學(xué)作品“頑童母題”的含義。正確答案：頑童母題的兒童文學(xué)作品指向的則是兒童與生俱來(lái)的渴望自由、向往無(wú)拘無(wú)束的天性。這類兒童文學(xué)作品關(guān)注的是兒童的自由發(fā)展，它把童年看做自然的人生，并試圖保持兒童內(nèi)在的熱愛(ài)自由的天性。它通常是以新奇的藝術(shù)形象、曲折的情節(jié)來(lái)表現(xiàn)。這類作品很受兒童歡迎，因?yàn)樗浅＿m合兒童的思維特點(diǎn)。如瑞典作家林格倫的長(zhǎng)襪子皮皮三部曲和小飛人卡爾松三部曲就是屬于此類母題的典型作品。頑童母題的兒童文學(xué)作品傳達(dá)的是“奇異狂放”的藝術(shù)氛圍。頑童的出奇的淘氣和頑皮，甚至是淘氣和頑皮帶來(lái)的混亂，都可以帶給讀者帶來(lái)審美情感的高漲，引起感動(dòng)或是興奮。給法國(guó)人送帶有公司標(biāo)識(shí)的禮物是不禮貌的。正確A.箕子B.比干C.微子D.文種正確答案:D聲音的剪接點(diǎn)多選擇在完全無(wú)聲處。( 此題為判斷題(對(duì)，錯(cuò))。正確答案:正確A．B．培養(yǎng)身心和諧發(fā)古風(fēng)時(shí)代的斯巴達(dá)教育與雅典教育都各具特點(diǎn)，相較而言，斯巴達(dá)教育A．重視公民教育B．C．多樣化的教育內(nèi)容D．教育完全由城邦負(fù)責(zé)正確答案：D本題考查的是古風(fēng)時(shí)代的雅典和斯巴達(dá)教育。古風(fēng)時(shí)代的教育的特點(diǎn)是：與荷馬時(shí)代相比，教育逐漸制度化。雅典和斯巴達(dá)是古風(fēng)時(shí)代教育的兩個(gè)代表。相比較而言，古風(fēng)時(shí)代的斯巴達(dá)的教育完全由城邦負(fù)責(zé)、教育的類別屬于武士教育，其目的在于培養(yǎng)英勇果敢的城邦衛(wèi)士，教育的內(nèi)容以軍事教育和道德教育為主，但總體上形式單一、程度較低。與之不同的是，古風(fēng)時(shí)代的雅典城邦重視教育，但并不絕對(duì)控制，教育的類別屬于公民教育，其目的是培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的公民，教育內(nèi)容多樣化，總體而言，形式多樣，程度較高。因此，答案為D，其他三項(xiàng)均為古風(fēng)時(shí)代的雅典教育的特點(diǎn)。因此，答案為D。兒童故事正確答案：兒童故事是指適合于低幼兒童聆聽、閱讀的敘事性文學(xué)樣式,內(nèi)容單純、篇幅短小，具有口頭性、生動(dòng)性和完整性的特征。幼兒生活故事是以( )為主要人物幼兒生活故事是以( )為主要人物。A、現(xiàn)實(shí)的幼兒BC、現(xiàn)實(shí)的成人D、幻想中的成人參考答案：A以下哪一項(xiàng)是古羅馬時(shí)期初等學(xué)校重要的教學(xué)材料?()A．《十二銅表法》B．C．《荷馬史A．《十二銅表法》B．《吠陀經(jīng)》C．《荷馬史詩(shī)》D．正確答案：AA、神學(xué)派B、自然法學(xué)派C、歷史法學(xué)派D、分析法學(xué)派參考答案：D簡(jiǎn)述兒童小說(shuō)的塑造人物形象的要求。正確答案：嚴(yán)格意義上的兒童百小說(shuō)指的是以塑造兒童形象為中心、以廣大兒童為主要讀者對(duì)象的散文體的敘事性兒童文學(xué)樣式。因此，它要求有以兒童形象為度中心的人物形象或以兒?jiǎn)柾暯撬憩F(xiàn)的成人形象、以兒童行為為中心而串連的故事情節(jié)、以兒童生活的背景和場(chǎng)所為主的環(huán)境描寫。但一般意義答的兒童小說(shuō)的概念比較寬泛，常指從兒童觀點(diǎn)出發(fā)，充滿兒童情幻想性、故事性很強(qiáng)的散行的敘事文學(xué)樣式明朝之所以叫“明”是采納了劉基的意見，意味以明克暗。( 此題為判斷題(對(duì)，錯(cuò))。正確答案:正確搖籃歌是人類最早接觸的文學(xué)藝術(shù)樣式重在怡情悅性，進(jìn)行愛(ài)與美的傳遞和情感的交流應(yīng)。( )搖籃歌是人類最早接觸的文學(xué)藝術(shù)樣式重在怡情悅性，進(jìn)行愛(ài)與美的傳遞和情感的交流感應(yīng)( )A、錯(cuò)誤B、正確參考答案：B20022002正確答案：綜合教學(xué)大綱是蘇聯(lián)早期教學(xué)指導(dǎo)性文件亦稱“單元教學(xué)大綱”1923該大綱將全部教材分為三部分：自然界、自然資源和自然力(自然)；人對(duì)自然資源和自然力的利用(勞動(dòng))；社會(huì)生活。這三部分教材統(tǒng)一在總的綜合性題目之中各年級(jí)按這些單元題目用或長(zhǎng)或短的時(shí)間組織教學(xué)其為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然與社會(huì)現(xiàn)象的唯物主義觀點(diǎn)提供了材料擴(kuò)大了兒童的社會(huì)政治視野促使他們積極參加國(guó)家的社會(huì)主義改造但大綱的綜合編制未能保證學(xué)生獲得系統(tǒng)而深刻的科學(xué)知識(shí)。綜合教學(xué)大綱是蘇聯(lián)早期教學(xué)指導(dǎo)性文件,亦稱“單元教學(xué)大綱”,1923全部教材分為三部分：自然界、自然資源和自然力(自然)；人對(duì)自然資源和自然力的利用(勞動(dòng))；社會(huì)生活。這三部分教材統(tǒng)一在總的綜合性題目之中,各年級(jí)按這些單元題目用或長(zhǎng)或短的時(shí)間組織教學(xué),其為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然與社會(huì)現(xiàn)象的唯物主義觀點(diǎn)提供了材料,擴(kuò)大了兒童的社會(huì)政治視野,促使他們積極參加國(guó)家的社會(huì)主義改造,但大綱的綜合編制未能保證學(xué)生獲得系統(tǒng)而深刻的科學(xué)知識(shí)。三十校實(shí)驗(yàn)19331940促進(jìn)了課程研究和教育評(píng)估理論的發(fā)展。19331940促進(jìn)了課程研究和教育評(píng)估理論的發(fā)展。中國(guó)2000多年前就已問(wèn)世的專著《 》中，就有關(guān)于學(xué)校管理方面明確、具體論述。19世紀(jì)中國(guó)2000多年前就已問(wèn)世的專著《 》中，就有關(guān)于學(xué)校管理方面明確、具體的論述。19世紀(jì)末 的施泰因連續(xù)發(fā)表了教育行政論、教育制度論等著作。這表明學(xué)校管理已為一門獨(dú)立的學(xué)科產(chǎn)生了。參考答案學(xué)記 德國(guó)歐洲中世紀(jì)大學(xué)的形成有哪些途徑?正確答案：中世紀(jì)大學(xué)的產(chǎn)生主要是由于工商業(yè)發(fā)達(dá)、城市興起、市民階級(jí)迫切要求提高文水平掌握科學(xué)知識(shí)。同時(shí)東方拜占廷和阿拉伯文化教育的影響也起到了一定的促進(jìn)作用它的生是一種進(jìn)步現(xiàn)象。中世紀(jì)大學(xué)的形成基本上有以下兩條途徑：\r\n (1)由主教學(xué)校脫胎而成。這些學(xué)校往往有素負(fù)盛名的學(xué)者任教師各地青年慕名而來(lái)逐步發(fā)展為大學(xué)這種大學(xué)由師掌管校務(wù)稱為“先生大學(xué)”。如法國(guó)的巴黎大學(xué)歐洲北部的英格蘭、蘇格蘭、瑞典、丹麥地的大學(xué)大多屬于這種類型。\r\n (2)以學(xué)生團(tuán)體為中心吸引名流學(xué)者前來(lái)講學(xué)逐步發(fā)展為大學(xué)。這類學(xué)校由學(xué)生管理校務(wù)如教授的聘請(qǐng)、學(xué)費(fèi)的數(shù)額、學(xué)期的期限等等都由學(xué)生決稱為“學(xué)生大學(xué)”。歐洲南部如意大利、法國(guó)(巴黎大學(xué)除外)、西班牙、葡萄牙等地的大學(xué)般屬于這種類型。中世紀(jì)大學(xué)的產(chǎn)生主要是由于工商業(yè)發(fā)達(dá)、城市興起、市民階級(jí)迫切要求提高文化水平,掌握科學(xué)知識(shí)。同時(shí),東方拜占廷和阿拉伯文化教育的影響,也起到了一定的促進(jìn)作用,它的產(chǎn)生是一種進(jìn)步現(xiàn)象。中世紀(jì)大學(xué)的形成,基本上有以下兩條途徑：(1)由主教學(xué)校脫胎而成。這些學(xué)校往往有素負(fù)盛名的學(xué)者任教師,各地青年慕名而來(lái),逐步發(fā)展為大學(xué),這種大學(xué)由教師掌管校務(wù),稱為“先生大學(xué)”。如法國(guó)的巴黎大學(xué),歐洲北部的英格蘭、蘇格蘭、瑞典、丹麥等地的大學(xué),大多屬于這種類型。(2)以學(xué)生團(tuán)體為中心,吸引名流學(xué)者前來(lái)講學(xué),逐步發(fā)展為大學(xué)。這類學(xué)校由學(xué)生管理校務(wù),如教授的聘請(qǐng)、學(xué)費(fèi)的數(shù)額、學(xué)期的期限等等,都由學(xué)生決定,稱為“