羅密歐與朱麗葉教學(xué)設(shè)計(jì)

《羅密歐與朱麗葉》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)：認(rèn)真閱讀劇本，在了解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上，品味本文詩(shī)化的語(yǔ)言，并分析人物形象。學(xué)習(xí)過(guò)程：知識(shí)鏈接1、簡(jiǎn)介作家作品威廉?莎士比亞(1564-1616)文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩(shī)人，人文主義最杰出的代表，近代歐洲文學(xué)的奠基者之一，世界戲劇史上最偉大的戲劇家。生于商人家庭,曾當(dāng)過(guò)劇場(chǎng)雜差、演員、編劇等。流傳下來(lái)的劇作有37部。主要作品有：歷史劇《亨利四世》，喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》，四大悲劇《漢姆雷特》、《奧賽羅》《李爾王》、《麥克白》及悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。在西方，每家都必備兩本書(shū)，一本是《圣經(jīng)》，另一本是莎士比亞全集，即一個(gè)是宗教的神，一個(gè)是藝術(shù)的神。馬克思稱他為“人類(lèi)最偉大的戲劇天才“，同時(shí)代人本?瓊生稱譽(yù)他是“時(shí)代的靈魂”，說(shuō)他“不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有的世紀(jì)」劇作以人文主義觀點(diǎn)描寫(xiě)英國(guó)封建制度解體、資本主義興起時(shí)期的社會(huì)矛盾，表達(dá)了新興資產(chǎn)階級(jí)的政治要求和生活理想，但在揭露封建貴族的腐朽沒(méi)落，譴責(zé)封建暴政的同時(shí)，也批判了資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)富與權(quán)力的不擇手段和貪得無(wú)厭。劇作人物性格鮮明，情節(jié)生動(dòng)豐富，語(yǔ)言精煉而富有表現(xiàn)力，對(duì)世界戲劇的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響?！读_密歐與朱麗葉》是他早期創(chuàng)作的五幕悲劇，使他的代表作之一，寫(xiě)于1594年。1595年，劇本上演后，莎士比亞名噪倫敦，觀眾像潮水一般涌向劇場(chǎng)去看這出戲，并被感動(dòng)得流下了淚水。2、關(guān)于人文主義人文主義就是要充分肯定人的意義、人的價(jià)值，把人放在中心位置上。我們都知道，人現(xiàn)在占據(jù)著世界的中心位置，是最重要的物種，那么，人文強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)是對(duì)什么而發(fā)？意義何在呢？這要從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來(lái)說(shuō)明。歐洲中世紀(jì)，人類(lèi)歷史上最黑暗的年代，封建主義神學(xué)統(tǒng)治禁錮著人們的思想，基督教的教義宣揚(yáng)人都是有罪的，因?yàn)槿祟?lèi)的祖先犯有“原罪:人類(lèi)生存的目的和意義就是為了“贖罪”。在這種說(shuō)教之下，人的現(xiàn)世的生活被否定了，人的價(jià)值被貶低了，神占據(jù)了中心地位。人文主義在當(dāng)時(shí)的作用，就是要把人從這種宗教觀念的束縛中解放出來(lái)。文藝復(fù)興時(shí)期的偉大作品，都滲透著人文主義的思想?；顒?dòng)一：自學(xué)評(píng)價(jià).給下列加點(diǎn)字注音。創(chuàng)痕(chudng)妒忌(dCi)慘白(cdn)瞻望(zhdn)玫瑰(gul)墻垣(yudn)矜持(jin)倉(cāng)促(cd)浩淼(mido)乳媼(do).下面一段羅密歐的獨(dú)白中運(yùn)用了哪些修辭手法？表達(dá)了羅密歐怎樣的感情？那邊窗子里亮起的是什么光？那就是東方，朱麗葉就是太陽(yáng)！起來(lái)吧，美麗的太陽(yáng)！趕走那妒忌的月亮，她因?yàn)樗呐茏颖人赖枚?，已?jīng)氣得面色慘白了。既然她這樣妒忌著你，你不要忠于她吧；脫下她給你的這一身慘綠色的貞女的道服，她是只配給愚人穿的?！樕系墓廨x會(huì)掩蓋了星星的明亮，正像燈光在朝陽(yáng)下黯然失色一樣；在天上的她的眼睛，會(huì)在太空大放光明，使鳥(niǎo)兒誤以為黑夜已經(jīng)過(guò)去而唱出它們的歌聲。比喻.擬人.夸張。對(duì)朱麗葉的贊頌和仰慕之情?；顒?dòng)二：文本研習(xí).層次結(jié)構(gòu)這場(chǎng)戲包含三個(gè)層次：第一部分（從開(kāi)頭到“永遠(yuǎn)不再叫羅密歐了”）寫(xiě)了兩人會(huì)面前的獨(dú)白，表達(dá)相思愛(ài)慕之情。羅密歐在月夜站在朱麗葉的陽(yáng)臺(tái)下，仰望著意中人。欣喜地表現(xiàn)對(duì)朱麗葉的贊美和愛(ài)慕之情，詞句華麗，意象鮮明。他以目月星辰來(lái)比喻朱麗葉的光華艷麗：贊美她的眼睛是“天上兩顆最燦爛的星”，形容她的面貌“臉上的光輝會(huì)掩蓋了星星的明亮，正像燈光在朝陽(yáng)下黯然失色一樣二朱麗葉最初還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)羅密歐在陽(yáng)臺(tái)下，她吐露內(nèi)心秘密，語(yǔ)言樸素坦率，情意深切真摯。羅密歐與朱麗葉一見(jiàn)鐘情，但家族的世仇橫亙其間。朱麗葉深?lèi)?ài)羅密歐，面對(duì)家族世仇和心中摯愛(ài)的矛盾，她想到只要真心相愛(ài)，姓名可以拋棄不顧。第二部分（到“再等一會(huì)兒，我就會(huì)來(lái)的”）：主要寫(xiě)了羅密歐和朱麗葉月夜晚相會(huì)并互訴衷情。第三部分（到結(jié)尾）：寫(xiě)了羅密歐與朱麗葉依依惜別.難分難舍的情景。.內(nèi)容評(píng)述這場(chǎng)戲通過(guò)抒情詩(shī)一般的獨(dú)白和對(duì)白，把愛(ài)情圣潔化和詩(shī)化，表現(xiàn)了熱戀中男女純潔美好的感情，贊揚(yáng)了他們超越世俗仇恨之上的對(duì)幸福美好愛(ài)情生活的追求，歌頌了追求中所顯示的勇敢忘我、忠誠(chéng)、高尚等品質(zhì)。體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期人們的渴求美好感情.追求幸福.反對(duì)禁欲的人文主義精神。.藝術(shù)特色詩(shī)化的美。（1）節(jié)選這場(chǎng)戲十分注重氣氛的渲染和營(yíng)造，作者把十四行詩(shī)與劇情揉為一體，營(yíng)造出詩(shī)意的氛圍：美麗的花園.皎潔的月亮.朦朧的夜色.溫暖的晨曦……散發(fā)出春天一樣芬芳的氣息，讓兩個(gè)戀人在詩(shī)情畫(huà)意中唱出一首首美麗的抒情詩(shī)。（2）綜合運(yùn)用多種修辭手法。多處使用具有象征含義的“莎士比亞式”比喻.擬人來(lái)表現(xiàn)朱麗葉的美麗，贊美偉大的愛(ài)情，表達(dá)對(duì)封建禮教.封建婚姻的憎惡和反抗；語(yǔ)句直白大膽，句式長(zhǎng)短差落，多處使用排比.對(duì)比，構(gòu)成莎氏特有的氣勢(shì)，表現(xiàn)熾熱的愛(ài)情追求，一句句獨(dú)白和對(duì)白充滿詩(shī)意。活動(dòng)三：?jiǎn)栴}探討.本文的夜晚相會(huì)，表現(xiàn)了男女主人公不渝的愛(ài)情。那么，羅密歐與朱麗葉究竟是怎樣的青年呢？請(qǐng)結(jié)合故事背景簡(jiǎn)要分析。參考意見(jiàn)：羅密歐與朱麗葉都是具有人文主義思想的青年，他們鄙棄中世紀(jì)壓抑人性的野蠻的倫理觀念，不屈服于現(xiàn)實(shí)的封建勢(shì)力，為追求自由的愛(ài)情而不惜獻(xiàn)出生命。羅密歐是典型的具有人文主義思想反封建勢(shì)力的青年，他熱情.勇敢，對(duì)朱麗葉的愛(ài)情堅(jiān)定不移，最后果決地以死來(lái)告訴人們：青年追求幸福生活的理想是腐朽的封建勢(shì)力所無(wú)法阻擋的。朱麗葉溫柔.美麗.善良，但是骨子里她又是一個(gè)叛逆的女性。她不顧與蒙太古家的世仇，依然與羅密歐兩心相悅，面對(duì)家庭的逼婚，她積極地為自己的幸福想辦法，決不向封建勢(shì)力低頭。她又是一個(gè)果敢的女子，心愛(ài)的死去，她毫不猶豫地將匕首刺進(jìn)了自己的心臟，與心愛(ài)的人長(zhǎng)眠在一起，以死控訴了中世紀(jì)腐朽和野蠻的倫理以及封建勢(shì)力。.本文中朱麗葉在陽(yáng)臺(tái)上的喃喃自語(yǔ)表現(xiàn)了主人公怎樣的性格特點(diǎn)？參考意見(jiàn)：羅密歐與朱麗葉都是具有人文主義思想的青年，他們鄙棄中世紀(jì)壓抑人性的野蠻的倫理觀念，不屈服于現(xiàn)實(shí)的封建勢(shì)力，為追求自由的愛(ài)情而不惜獻(xiàn)出生命。羅密歐是典型的具有人文主義思想反封建勢(shì)力的青年，他熱情.勇敢，對(duì)朱麗葉的愛(ài)情堅(jiān)定不移，最后果決地以死來(lái)告訴人們：青年追求幸福生活的理想是腐朽的封建勢(shì)力所無(wú)法阻擋的。朱麗葉溫柔.美麗.善良，但是骨子里她又是一個(gè)叛逆的女性。她不顧與蒙太古家的世仇，依然與羅密歐兩心相悅，面對(duì)家庭的逼婚，她積極地為自己的幸福想辦法，決不向封建勢(shì)力低頭。她又是一個(gè)果敢的女子，心愛(ài)的死去，她毫不猶豫地將匕首刺進(jìn)了自己的心臟，與心愛(ài)的人長(zhǎng)眠在一起，以死控訴了中世紀(jì)腐朽和野蠻的倫理以及封建勢(shì)力。.這部劇作雖然描寫(xiě)了一個(gè)愛(ài)情悲劇，傾心相愛(ài)的羅密歐與朱麗葉終未成眷屬，雙雙殉情，你是如何看這個(gè)結(jié)果的？參考意見(jiàn)：羅密歐與朱麗葉都是具有人文主義思想的青年，他們鄙棄中世紀(jì)壓抑人性的野蠻的倫理觀念，不屈服于現(xiàn)實(shí)的封建勢(shì)力，為追求自由的愛(ài)情而不惜獻(xiàn)出生命。羅密歐是典型的具有人文主義思想反封建勢(shì)力的青年，他熱情.勇敢，對(duì)朱麗葉的愛(ài)情堅(jiān)定不移，最后果決地以死來(lái)告訴人們：青年追求幸福生活的理想是腐朽的封建勢(shì)力所無(wú)法阻擋的。朱麗葉溫柔.美麗.善良，但是骨子里她又是一個(gè)叛逆的女性。她不顧與蒙太古家的世仇，依然與羅密歐兩心相悅，面對(duì)家庭的逼婚，她積極地為自己的幸福想辦法，決不向封建勢(shì)力低頭。她又是一個(gè)果敢的女子，心愛(ài)的死去，她毫不猶豫地將匕首刺進(jìn)了自己的心臟，與心愛(ài)的人長(zhǎng)眠在一起，以死控訴了中世紀(jì)腐朽和野蠻的倫理以及封建勢(shì)力?；顒?dòng)四：活動(dòng)體驗(yàn)《西廂記》中張生高中狀元，最終與鶯鶯成為眷屬?！读_密歐與朱麗葉》中兩人相愛(ài),雙雙以死告白天下，一個(gè)以美滿收?qǐng)觯粋€(gè)卻以悲愴結(jié)局。在反封建的題材上，《西廂記》與《羅密歐與朱麗葉》異曲同工，可結(jié)局卻迥然不同，你怎樣理解這種現(xiàn)象？參考意見(jiàn)：（1）關(guān)于愛(ài)情劇。中西都有大量的愛(ài)情劇。“愿天下有情人終成眷屬”是中西民族的共同心理。作家同情,歌頌為追求自由戀愛(ài)而獻(xiàn)身的男女，憎恨,譴責(zé).控訴破壞愛(ài)情的惡勢(shì)力，是中西愛(ài)情劇的共性。（2）西方更多的是從悲劇的角度去表現(xiàn)“愿天下有情人終成眷屬”的觀念。中國(guó)戲曲更多的是從喜劇的角度去表現(xiàn)同樣的觀念。所以，大多表現(xiàn)為“悲一歡一一離一一合（大團(tuán)圓）”的公式。西方的則為“悲一歡——離一一亡”。（3）西方的愛(ài)情劇多側(cè)重于兩個(gè)人的愛(ài)情心理。中國(guó)的愛(ài)情劇大多與國(guó)家.社會(huì)相聯(lián)系，從更大的社會(huì)背景去描寫(xiě)愛(ài)情。明確：中西文化背景的差異，文化傳統(tǒng)的差異，是使兩部劇作結(jié)尾迥異的主要因素。中國(guó)人自《詩(shī)經(jīng)》.神話以來(lái)，都在追求一種愛(ài)情婚姻的美滿和社會(huì)生活的和諧。儒學(xué)中“大同”.“中庸”.“仁愛(ài)”對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響更是不容忽視。因而在中國(guó)的文學(xué)史上愛(ài)情故事往往是飽經(jīng)挫折與坎坷之后終成眷屬。但是西方人自希臘神話產(chǎn)生