馳騁想象聚素材暢談古今寫佳篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——馳騁想象聚素材，暢談古今寫佳篇技法指引

人們常用“巧婦難為無米之炊〞來比喻素材的重要性，寫作技巧再高明，若沒有好的材料，也寫不出好作品。那么，有了“米〞，“巧婦〞又能做出什么花招呢？或者說，素材具備了，能寫出什么樣的作文呢？

實(shí)際上，寫作要比炊事難得多。廚師面對(duì)的是實(shí)物，而面對(duì)的是文字，或者是活躍在大腦中的“影像〞，是虛幻的。要把這些材料落實(shí)到作文中，不僅要有超強(qiáng)的想象力，還要有駕馭素材的語言功力。所以，我們要綜合運(yùn)用表達(dá)、描寫、討論等多種表達(dá)方式，加之比喻、擬人、比較等多種修辭手法，馳騁想象，暢談古今，寫出符合題目要求和體裁限制的作文來。

所以，同學(xué)們要先聚焦素材，再發(fā)揮寫作功力，運(yùn)筆成篇。這二者之間的關(guān)系，前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的運(yùn)用?！熬劢顾夭抹曔@個(gè)過程需要我們有意識(shí)地從大腦中“邀請(qǐng)〞素材，最終信手拈來;“運(yùn)筆成篇〞這個(gè)過程需要我們發(fā)揮自己的寫作功力，寫出佳作。

下面以“星辰〞為例，來說一說在實(shí)際寫作中的運(yùn)用。

古代文人擅長馳騁想象，從他們的詩中可見端倪。屈原寫過“角宿未旦，曜靈安藏〞，曹操寫過“星漢璀璨，若出其里〞，李白寫過“危樓高百尺，手可摘星辰〞，杜甫寫過“吳楚東南坼，乾坤日夜浮〞，蘇軾寫過“明月幾時(shí)有？把酒問青天〞……除古代詩人外，今人也不乏描寫星辰的佳作。郭沫若寫過“你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往〞，遲子建寫過“星星稀疏極了，混沌的大氣中，有一張看不見的嘴，吞噬了太多的星星〞，鮑爾吉·原野寫過“星星們是泅渡夜海的一群白象，白象們蹲在黑色的礁石上等待清風(fēng)。星星們用獨(dú)眼遙望地球〞……

他們把星辰“抓〞來，安放于自己的作品中，使作品充滿了詩意美和哲理性。

下面提供老師的下水作文和學(xué)生習(xí)作各一篇，請(qǐng)同學(xué)們體會(huì)同一話題、不同主題作文中的素材運(yùn)用。

下水作文

星辰

◎賈淑霞

夜幕拉開，你才能看得見我。

站在田野，或站在高山，是觀看我的最正確地點(diǎn)。你仰頭觀望，深邃的夜空，像藍(lán)色的天鵝絨，上面綴著或大或小、忽現(xiàn)忽隱的寶石，亮晶晶的，那就是我——星辰，神秘，空靈。我令好多人遐想，讓他們睡不著覺，神魂顛倒;我也啟發(fā)了一些人的聰慧，讓他們的眼睛如夜空中的我一樣敞亮;我還給了好多人希望，當(dāng)暗夜沉沉、冷風(fēng)陣陣時(shí)，我眨動(dòng)著眼睛告訴他，天總會(huì)亮的。

《詩經(jīng)》中有人寫過我，“歲在鶉火，月在天駟，日在析木之津，辰在斗柄，星在天黿。〞“歲〞指歲星，也就是木星;“天駟〞即“青龍〞之宿中的第四宿，也就是今天所說的“天蝎座〞中的四顆星;“辰〞就是辰星，也就是水星。不是我故作神秘，而是我天生就帶著幾分神秘，古印度人研究我，古希臘人、瑪雅人也研究我……我是無數(shù)地球人的心之所向。

李白生性豪邁，竟然寫下“危樓高百尺，手可摘星辰〞這樣的詩句。是啊，他連“攬〞字都敢用，“摘〞就更不在話下了。杜甫參透世事，他在《贈(zèng)衛(wèi)八處士》中寫道：“人生不相見，動(dòng)如參與商。〞參、商二星，一在東，一在西，永不相見。參宿，其實(shí)就是獵戶座;而商宿，又稱為心宿，是天蝎座。杜甫漂泊天邊，身處動(dòng)亂，親人骨肉難以相聚，當(dāng)他夜晚露宿夔地孤舟上的時(shí)候，了解了參商之星的淒苦無奈。晚唐時(shí)期的李商隱最具浪漫情懷，“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。〞此二句出自《無題》，李商隱不寫題目，可能是面對(duì)如此美好的星辰之夜，他已不想多言。在星辰閃爍的夜晚，所有的語言都是多余。

詩人青睞我，是由于他們富有想象力和浪漫氣質(zhì)，而科學(xué)家們青睞我，又是為何呢？

北斗七星，是大熊星座的一部分恒星，七顆星在北天排列成斗形，名字分別為天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽和搖光。北斗七星常被當(dāng)作指示方向和認(rèn)識(shí)星座的重要標(biāo)志，在中國人心中有著特別的意義。如今，中國科學(xué)家研制了“北斗〞導(dǎo)航系統(tǒng)，為全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了新的活力。楊選興先生作詩云：“雙星定位及時(shí)雨，九州導(dǎo)航霓虹燈。北斗巡天驚世界，碩果落地惠蒼生。〞新近又有“天問一號(hào)〞承載著重大使命遠(yuǎn)赴火星，“嫦娥五號(hào)〞從月球攜壤而歸。我為中國取得如此成就而高傲，也為我們的星辰家族高傲！

星辰，詩意的名字，如畫的意境。此刻，我覺得我是最幸福的！

賞析

本文從星辰的視角自述，文中的“我〞不是某一顆具體的星星，泛指星辰。同樣，“你〞也不是指某一具體的人，也是泛指。前兩段用星辰和人對(duì)話的方式，親切自然，吸引讀者閱讀興趣。從第三段開始，沿著歷史順序，寫了與星辰有關(guān)的古詩詞、科研成果，表達(dá)了散文的特點(diǎn)——形散神聚，既有濃濃的文化底蘊(yùn)，又有時(shí)代感。馳騁想象，暢談古今，頗有意蘊(yùn)和哲理性。

學(xué)生習(xí)作

星辰遐想

◎邢耘

夜幕來臨，群星絢爛。我躺在草坪上，看著星空，陷入了無限遐想。古往今來，這點(diǎn)點(diǎn)繁星曾被多少人仰望，又引得多少人深思？它們中間，蘊(yùn)蓄著哪些動(dòng)人的故事和深刻的人生哲理呢？

星辰，代表著寬廣的胸懷?？v觀宇宙，在浩瀚無垠的星空中，每個(gè)人都是滄海一粟，顯得那么渺小。與浩瀚的宇宙相比，我們的煩擾又算什么呢？所以，在仰望星空的時(shí)候，請(qǐng)放下眼前的瑣事吧！去感受茫茫宇宙帶來的震撼和美好，把所有痛楚和煩擾統(tǒng)統(tǒng)放下，心平氣和地躺在地上看看星空，放松身體，放空心靈，豈不更好嗎？

星辰，代表著對(duì)夢(mèng)想的追趕?；厥淄?，中華上下五千年的歷史長河中，無數(shù)或宏偉或渺小的事情，宛如繁星點(diǎn)點(diǎn)，數(shù)不勝數(shù)。但總有那么幾顆“星星〞絢爛奪目，令人難忘。夏朝建立、秦朝統(tǒng)一六國、絲綢之路開拓、辛亥革命爆發(fā)、開國大典舉行、嫦娥探月、北斗組網(wǎng)……“我們的征途是星辰大海〞，這句話成為無數(shù)追夢(mèng)人的誓言?！疤旄呷硒B飛，海闊憑魚躍〞，去追趕夢(mèng)想吧，盡情呈現(xiàn)自己的能力，沒有人能阻擋你前進(jìn)的腳步！

星辰，代表著溫暖的歸宿。“仰望星空，你就會(huì)知道你來自哪里〞，遙望家鄉(xiāng)，星辰代表著歸宿，正如鮑爾吉·原野在《河在河的遠(yuǎn)方》中所說，每顆星星代表一個(gè)人，每個(gè)人都有屬于自己的歸宿。在不同的地方觀測星空，心境會(huì)有很大區(qū)別。當(dāng)你時(shí)隔多年返回家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)早已物是人非，唯有家鄉(xiāng)上空的星辰始終如一地等候著你。王勃在《滕王閣序》中說：“星分翼軫，地接衡廬。〞古人按天上的星宿劃分地上的區(qū)域，文中的“翼軫〞對(duì)應(yīng)的是荊州，在當(dāng)時(shí)包括南郡、江夏、零陵、桂陽、武陵、長沙等郡，首府在江陵，也就是今天的湖北荊州。想家的人，看著天上的星辰，仿佛見到了家人，足可撫慰心靈。

星辰，給人指示方向。“每當(dāng)我找不到存在的意義，每當(dāng)我迷失在黑夜里，夜空中最亮的星，請(qǐng)照亮我前行〞，夜空中最亮的星是啟明星，這是它清早時(shí)的名字，而在入夜，它又叫長庚星。聚焦個(gè)人，我眼中的星辰代表著夢(mèng)想，每當(dāng)我迷茫的時(shí)候，是夢(mèng)想的力量在推動(dòng)著我，就像夜幕來臨時(shí)，唯有天上的星星照亮著大地。在向前奔跑的時(shí)候，請(qǐng)不要忘掉仰望星空，不要讓自己迷失本心。

愿每個(gè)人都能懷著一顆美