整本書閱讀《紅樓夢(mèng)》人物形象分析之林黛玉-統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

一、前世今生及出場(chǎng)二、性格特點(diǎn)三、釵黛對(duì)比四、釵黛命運(yùn)前世

“絳珠仙草”轉(zhuǎn)世報(bào)恩：“絳珠仙草”得“受天地之精華，復(fù)得甘露滋養(yǎng)，遂脫了草木之胎，換得人形”，受神瑛侍者的澆灌而成長(zhǎng)，后來人世以畢生之淚償還報(bào)恩。因是草木之體，所以絳珠草轉(zhuǎn)世的林黛玉身體先天嬌弱，生性憂沉。一、黛玉的前世今生今生

榮府賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之獨(dú)生女。賈敏是賈代善和賈母四個(gè)女兒里最小的女兒。

林黛玉是賈母的外孫女，賈寶玉的姑表妹。5歲上學(xué)；6、7歲母親早亡；10歲師從賈雨村啟蒙，被賈母接到身邊撫養(yǎng)教育，寢食起居，一如嫡孫賈寶玉；11歲時(shí)死了父親，從此常住賈府。林黛玉、賈寶玉因共同理想志趣和叛逆精神而真心相愛。但在封建禮教壓迫下，林黛玉歷盡風(fēng)刀霜?jiǎng)?，最后在寶玉和寶釵大婚之夜淚盡而逝。一、黛玉的前世今生一、初到賈府時(shí)黛玉外貌、神情和風(fēng)韻的描寫眾人眼中的林黛玉：“眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥。”眾人關(guān)心黛玉的身體鳳姐眼中的林黛玉：“天下真有這樣標(biāo)志的人物，我今兒個(gè)才算見到了！況且這通身的氣派……

”王熙鳳觀察她的容貌，氣派

兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

[不寫衣裙妝飾，正是寶玉眼中不屑之物，故不曾看見。黛玉之舉止容貌，亦是寶玉眼中看心中評(píng)，若不是寶玉，斷不能知黛玉終是何等品貌。]突出其弱不禁風(fēng)、多愁善感、美麗多情的“世外仙姝”風(fēng)姿愛說笑

第35回，賈寶玉曾和眾人說：“若是單是會(huì)說話的可疼，這些姊妹里頭也只是鳳姐姐和林妹妹可疼了?！睆膶氂竦脑捓锟芍主煊窈屯跷貘P一樣會(huì)說話，一樣可疼。

黛玉的幽默不是俗氣的笑話，而是有文化氣息。例如：探春笑道：“有了，我最喜芭蕉，就稱‘蕉下客’罷。”眾人都道別致有趣。黛玉笑道：“你們快牽了他去，燉了脯子吃酒?！北娙瞬唤狻ｗ煊裥Φ溃骸肮湃嗽啤度~覆鹿’。他自稱‘蕉下客’，可不是一只鹿了？快做了鹿脯來?！北娙寺犃硕夹α似饋怼?/p>

黛玉隨手拈來，用蕉葉覆鹿的典故打趣探春是鹿，而且讓人將探春牽走做鹿脯。這個(gè)笑話有文氣。端午節(jié)那天晴雯和寶玉吵架，恰好黛玉來了。黛玉笑著說，大節(jié)下的，你們搶粽子吃，惱了不曾？一句玩笑話，一場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)消于無形。1.

抽抽噎噎第三十四回，賈寶玉挨打后，林黛玉趁著天黑前來探望。賈寶玉在夢(mèng)中驚醒，林黛玉抽抽噎噎勸說道：“你從此可都改了罷！2.

嗚咽第二十六回，林黛玉錯(cuò)疑寶玉不讓開門，自己一面想，一面又滾下淚珠來，書中寫到：越想越傷感起來，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立墻角邊花陰之下，悲悲戚戚嗚咽起來。愛哭3.

哭哭啼啼第六十七回，林黛玉看到薛寶釵送的家鄉(xiāng)禮物后，觸物傷情，想起父母雙亡，又無兄弟，寄居親戚家中，不覺傷起心來。紫鵑在一旁勸道：“再者這里老太太們?yōu)楣媚锏牟◇w，千方百計(jì)請(qǐng)好大夫配藥診治，也為是姑娘的病好。這如今才好些，又這樣哭哭啼啼，豈不是自己遭踏了自己身子，叫老太太看著添了愁煩了么？”4.大哭第二十九回，林黛玉和賈寶玉兩人因姻緣之事鬧了起來，賈寶玉發(fā)狠砸玉，襲人忙勸解，所說之話撞到自己心坎上，竟越發(fā)傷心大哭起來。愛哭香菱學(xué)詩，拜黛玉為師。黛玉熱心傳授，答疑解惑。寶釵體貼關(guān)心，黛玉深受感動(dòng)。

“你素日待人，固然是極好的，然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你心里藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今。細(xì)細(xì)算來，我母親去世的早，又無姊妹兄弟，我長(zhǎng)了今年十五歲，竟沒一人象你前日的話教導(dǎo)我。”自此，視寶釵為知己和親姐姐，喚薛姨媽為媽媽，寶琴為妹妹。黛玉待人的真誠(chéng)透明可見一斑。善良真誠(chéng)

第一次葬花是三月春暖花開的時(shí)候，寶玉和黛玉不約而同對(duì)散落的桃花動(dòng)了憐惜之情。寶玉將落在滿身滿樹滿地的桃花兜起來，抖落到池中，任其飄飄蕩蕩流出沁芳閘去。而黛玉則擔(dān)著花鋤、掛著花囊、拿著花帚，專門掃了起來裝在絹袋中，掘了花冢，拿土埋上。兩人遇見后，共同將落花掩埋妥貼。并第一次大膽表白了相互愛慕的情感。

多愁善感

第二次葬花是黛玉在房中歇息時(shí)，寶玉趕來說玩笑話惹惱了她。晚上黛玉來看寶玉，聽到寶釵在寶玉處說笑并看到她走了，自己叫門時(shí)，晴雯誤以為是丫頭，便拒絕開門。黛玉錯(cuò)疑在寶玉身上，生了一夜寶玉的氣。次日躲了眾人來到昔日葬桃花的地方，感花傷己，寫出了有名的《葬花詞》，悲痛倒在了葬花坡之上。后來寶玉趕上去作了“既有今日，何必當(dāng)初”的沉痛傾訴，才化解了誤會(huì)。多愁善感葬花意在憐花悼花。憐花說明黛玉愛美，愛春天的美，愛大自然的美。以花喻人，憐花實(shí)是自憐。自憐說明她自尊自愛，愛青春的美，愛生命的美，珍惜人的價(jià)值和個(gè)性價(jià)值。（為了愛情寧愿獻(xiàn)出生命，死也不愿安命委運(yùn)，與世俗同流合污）悼花體現(xiàn)了她特有的少女詩人式的敏感、細(xì)膩、穎悟，憑直覺發(fā)現(xiàn)了自然界的悲劇，也悟到了自身的悲嘆命運(yùn)。尖酸刻薄

第二十回中，黛玉問寶玉：“打那里來？”寶玉便說：“打?qū)毥憬隳抢飦怼！摈煊窭湫Φ溃骸拔艺f呢!虧了絆住，不然，早就飛了來了。”寶玉道：“只許和你玩，替你解悶兒；不過偶然到他那里，就說這些閑話。”黛玉道：“好沒意思的話！去不去，管我什么事？又沒叫你替我解悶兒！還許你從此不理我呢！”說著，便賭氣回房去了。

尖酸刻薄

在第三十四回中，寶釵因昨夜哥哥的無理取鬧而在房中哭了一夜，清早“也無心梳洗，便出來瞧母親”，但林黛玉“見其有哭泣之狀”，不但不安慰，反而“笑道：‘姐姐也自保重些，就是哭出兩缸淚來，也醫(yī)不好棒瘡’?！?/p>

三、對(duì)比釵黛1.身世經(jīng)歷2.人物形象3.才情學(xué)養(yǎng)4.人生態(tài)度黛玉：家境：出生于書香門第。其父林如?！澳耸乔翱频奶交?，今已升至蘭臺(tái)寺大夫”。其母賈敏為賈母的“心肝兒肉”，是最為“嬌生慣養(yǎng)”、“金尊玉貴”的千金小姐。經(jīng)歷：雙親亡故，寄人籬下?！吧蠠o親母教養(yǎng)，下無姊妹兄弟扶持”“依傍外祖母及舅氏姐妹”。肖像：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。寶釵：家境：出生于富貴世家。祖上為“紫微舍人”。父兄是“皇商”。經(jīng)歷：父親去世，其母尚在，其兄薛蟠“金陵一霸”、紈绔子弟肖像：頭上挽著漆黑油光的纂兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時(shí)，自云守拙。身世經(jīng)歷多愁善感，孤傲清高，尖酸刻薄

PK

豁達(dá)大度，精明機(jī)智，寬厚待人真誠(chéng)善良，天真率直

PK

圓滑世故、工于心計(jì)高潔純真，追求真摯感情

PK

克制理性，

追求現(xiàn)實(shí)的利益封建禮教的叛逆者PK

恪守封建婦德、封建禮教人物形象詠白海棠（37回P517）珍重芳姿晝掩門①，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷②，愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。①珍視花的美好，早上都關(guān)著門對(duì)自己高貴身份的矜持和對(duì)封建婦德的恪守②白海棠一洗顏色，淡極更艷。審美追求：罕言寡語、敦厚平和的為人處世原則詠白海棠（37回P518）半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂①。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)夜已昏②。①詩人清高超拔，空靈飄逸的品性②句寫出其寄人籬下，傷心絕望，無人傾訴的孤獨(dú)傷感寶釵：含蓄渾厚，穩(wěn)重大方，藏愚守拙黛玉：風(fēng)流別致，多愁善感，鋒芒畢露才情學(xué)養(yǎng)黛玉之詩“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”——《詠白海棠》37回（1）極具巧思，別出心裁“長(zhǎng)揖雄談態(tài)自殊，美人巨眼識(shí)窮途。尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫?！薄都t拂》64回（2）訴衷情，寄相思（3）孤高自許，高潔品質(zhì)（4）反抗封建正統(tǒng)思想“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”——《葬花吟》27回“孤標(biāo)世偕誰隱，一樣花開為底遲?！薄秵柧铡?8回“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！薄对峄ㄒ鳌?7回欽佩紅拂卓識(shí)敢為，能不受相府權(quán)勢(shì)和封建禮教的“羈縻”“珍重芳姿晝掩門”——自重自愛的操守?！暗瓨O始知花更艷”——寧?kù)o淡泊又不失積極達(dá)觀的睿智心懷?！澳钅钚碾S歸雁遠(yuǎn)，寥寥坐聽晚砧癡”——深閨幽思念遠(yuǎn)的貞靜。“聚葉潑成千點(diǎn)墨，攢花染出幾痕霜”——絢爛盛開之后的靜對(duì)秋霜。“眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”——對(duì)世俗的諷刺和深刻的洞察“幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m”——不隨波逐流的傲岸和孤高?！叭f縷千絲終不改，任他隨聚隨分”——矢志不渝的堅(jiān)守和安分隨時(shí)的淡泊?！昂蔑L(fēng)頻借力，送我上青云”！——閨中弱女渴望實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的豪邁。——（邵琳《寶釵：德的高潔，才的豐腴》）

寶釵之詩寶釵——現(xiàn)實(shí)主義入世哲學(xué)：注重現(xiàn)實(shí)功利（1）隨分從時(shí)的正統(tǒng)思想：認(rèn)為男子讀書明理，女子無才便是德。

小說中多次提到她勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路以立身揚(yáng)名，引得寶玉十分反感。

她教導(dǎo)黛玉：“所以咱們女孩兒家不認(rèn)得字的倒好……就連作詩寫字等事，原不是你我分內(nèi)之事……你我只該做些針黹紡織的事才是……”（第42回）（2）明顯的等級(jí)封建等級(jí)觀念評(píng)價(jià)金釧之死：“縱然有這樣大氣，也不過是個(gè)糊涂人，也不為可惜?！薄笆诌^不去，不過多賞他幾兩銀子發(fā)送他，也就盡了主仆之情了。”（第32回）她安慰無辜遭打的平兒的話：“他（鳳姐）可不拿你出氣，難道倒拿別人出氣不成？”（第44回）人生態(tài)度：至情至理的處世哲學(xué)黛玉——理想主義的出世哲學(xué)：追求精神自由（1）超凡脫俗的非正統(tǒng)思想以詩來寄情。在世人奉行“女子無才便是德”的封建教條時(shí)，黛玉以其出眾的“詠絮才”卓然于世。不勸誡賈寶玉讀書走仕途之路（2）保持高潔的精神信仰“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？黛玉知世情卻不融于世，選擇保留自己的高潔。（3）追求自由愛情、反抗封建世俗的叛逆精神“長(zhǎng)揖雄談態(tài)自殊，美人巨眼識(shí)窮途。尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫?！薄都t拂》64回

欽佩紅拂卓識(shí)敢為，能不受相府權(quán)勢(shì)和封建禮教的“羈縻”不同性格形成的緣由1.所受教育黛玉自小自由開放的教育：出身于“書香之族”，因父母膝下無子“故愛如珍寶，且又見她聰明清秀，便也欲使她讀書識(shí)幾個(gè)字，不過假充養(yǎng)子之意，聊解膝下荒涼之嘆?！摈煊癫┯[詩書只是出于天性意趣，出于對(duì)美的追求和性靈的認(rèn)同，以及在詩書的世界中尋求精神寄托寶釵所受教育符合封建正統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)：出身于已趨衰敗的“皇商”世家，又因?yàn)椤敖裆铣缭娚卸Y，征采才能”而進(jìn)京待選。同時(shí)，哥哥愚鈍和不學(xué)無術(shù)，使寶釵不得不為母親分憂解難。這也主動(dòng)形成和培養(yǎng)了她計(jì)較功利得失的性格與安排生活的能力。2.生存處境黛玉有一種無家可歸、無可依傍的孤獨(dú)，不能掌握自己命運(yùn)的宿命感：“父母早亡”身份與“寄人籬下”環(huán)境的影響，瘦弱多病與敏感多愁又互為因果。寶釵在賈府中仍有屬于自己的自由天地，進(jìn)退有余：在賈府，薛家經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。寶釵上有母親哥哥的關(guān)懷，下有丫頭婆子的伺候。她不必為一句話和別人慪氣，也不必為自己身世而悲泣。

可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。四、從判詞來看釵黛最終命運(yùn)第一句說寶釵有封建階級(jí)女性最標(biāo)準(zhǔn)的品德。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人，稱為具有“停機(jī)德”，這里是贊嘆寶釵。第二句是說林黛玉是個(gè)絕頂聰慧的才女?！霸佇醪拧敝概釉佋姷牟湃A。第三句倒過來是指“林黛玉”。好好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木（淚盡而亡）上，是黛玉才情被忽視，命運(yùn)悲慘的寫照。第四句是指薛寶釵如圖里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。黛玉和她的情敵寶釵的性格完全是背馳的，寶釵在做人，黛玉在做詩；寶釵