中醫(yī)護(hù)理的基本原則課件

中醫(yī)護(hù)理的基本原則中醫(yī)護(hù)理的基本原則主要內(nèi)容

二、扶正祛邪三、護(hù)標(biāo)與護(hù)本一、護(hù)病求本四、三因制宜主要內(nèi)容二、扶正祛邪三、護(hù)標(biāo)與護(hù)本一、護(hù)病求本四、三因制一、護(hù)病求本

求，有探求、追究及針對(duì)之意；本，乃本質(zhì)、本原、根本、根源之謂。治（護(hù)）病求本的本，是指疾病的根本、本質(zhì)。護(hù)病求本是護(hù)理疾病的指導(dǎo)思想，是指在護(hù)理疾病時(shí)，必須辨析出疾病的根本（病因病機(jī)），抓住疾病的本質(zhì)，并針對(duì)疾病的本質(zhì)進(jìn)行護(hù)理。病因病機(jī)是對(duì)疾病本質(zhì)的抽象認(rèn)識(shí)，包括了病因、病性、病位、邪正關(guān)系、機(jī)體體質(zhì)及機(jī)體反應(yīng)性等，因而是疾病本質(zhì)的概括，“求本”實(shí)際上是辨清病因病機(jī)，確立證候進(jìn)行護(hù)理。

一、護(hù)病求本求，有探求、追究及針對(duì)之意；本，乃本質(zhì)疾病在其發(fā)展過程中常常顯現(xiàn)許多癥狀和體征，這些都是疾病過程中反映于外的現(xiàn)象，護(hù)理疾病必須通過四診來收集這些癥狀和體征，再用中醫(yī)的辯證方法，加以綜合分析，透過現(xiàn)象找出疾病的本質(zhì)，針對(duì)疾病的本質(zhì)進(jìn)行護(hù)理。例如：胃脘痛，可由寒邪犯胃、飲食停滯、肝氣犯胃、瘀血停滯之實(shí)邪所致，也可因脾胃虛寒、胃陰虧虛等正氣不足所引起，在護(hù)理上就必須要根據(jù)胃脘痛的臨床表現(xiàn)，辨析出其病因病機(jī)，抓住疾病的病因病機(jī)，在生活起居、情志、飲食、用藥等方面，結(jié)合針灸、推拿等進(jìn)行護(hù)理，才有可能取得較好的效果。這便是“護(hù)病求其本”的意義所在。疾病在其發(fā)展過程中常常顯現(xiàn)許多癥狀和體征，這些都是疾疾病的外在表現(xiàn)與其內(nèi)在本質(zhì)多有聯(lián)系，但“本”有顯而易見者，有幽而難明者，更有被假象掩蓋者，因而尋求疾病的本質(zhì)，就顯得極為重要。護(hù)病求本原則的核心就是要求人們?cè)趶?fù)雜的疾病變化中，善于透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，抓住疾病的主要矛盾，進(jìn)行有效的護(hù)理。解決了疾病的主要矛盾，其表現(xiàn)在外的癥狀、體征也會(huì)隨之而解。疾病的外在表現(xiàn)與其內(nèi)在本質(zhì)多有聯(lián)系，但“本”有顯而易二、扶正祛邪

疾病的過程，即是正氣與邪氣相互斗爭的過程。邪正的盛衰變化，對(duì)于疾病的發(fā)生、發(fā)展及其變化和轉(zhuǎn)歸，有著重要的影響。邪正之間的勝負(fù)，決定著疾病的進(jìn)退；邪正之間的盛衰，決定者疾病的虛實(shí)變化。扶正與祛邪護(hù)理原則，是針對(duì)疾病過程中的邪正雙方的力量對(duì)比而設(shè)。其目的就是要扶助正氣，祛除邪氣，改變疾病過程中的邪正雙方的力量對(duì)比，使疾病向痊愈的方向轉(zhuǎn)化，使機(jī)體早日得到康復(fù)。扶正祛邪的護(hù)理是指導(dǎo)臨床護(hù)理的重要原則。二、扶正祛邪疾病的過程，即是正氣與邪氣相互斗爭的過1扶正2祛邪3、扶正與祛邪的關(guān)系

扶正與祛邪的護(hù)理原則，包括許多具體的方法。1扶正2祛邪3、扶正與祛邪的關(guān)系扶正與祛邪的護(hù)理原則，1、扶正

扶正即扶助機(jī)體的正氣，是增強(qiáng)體質(zhì)，提高機(jī)體抗邪和康復(fù)能力的護(hù)理原則。扶正主要是適用于虛證，即所謂“虛則補(bǔ)之”。其護(hù)理措施和手段，除藥物外，還包括針灸、推拿、氣功、食養(yǎng)、體育鍛煉、精神調(diào)攝等。1、扶正扶正即扶助機(jī)體的正氣，是增強(qiáng)體質(zhì)，提高機(jī)體2、祛邪

祛邪及祛除邪氣，是指能排除或削弱病邪侵襲和損害的護(hù)理原則。祛邪主要適用于實(shí)證，即所謂“實(shí)則瀉之”。如風(fēng)寒證其飲食、湯藥宜溫服、風(fēng)熱證則飲食、湯藥可涼服；寒癥患者還應(yīng)注意增加衣被，調(diào)節(jié)室溫等。2、祛邪祛邪及祛除邪氣，是指能排除或削弱病邪侵襲和3、扶正與祛邪的關(guān)系

扶正與祛邪雖然是截然不同的護(hù)理原則，但是在疾病的發(fā)生、發(fā)展及其變化的過程中，邪正雙方的盛衰變化是密切相關(guān)的。扶正與祛邪是相輔相成的兩個(gè)方面。扶正是為了祛邪，通過增強(qiáng)正氣，祛邪外出從而恢復(fù)健康；祛邪是為了扶正。消除致病因素的損害，從而達(dá)到保護(hù)正氣，恢復(fù)健康的目的。祛邪有助扶正，扶正有利祛邪。3、扶正與祛邪的關(guān)系扶正與祛邪雖然是截然不同的護(hù)理三、護(hù)標(biāo)與護(hù)本

標(biāo)即枝末、樹梢，非根本之謂；本即草木之根本、根基。標(biāo)和本是一個(gè)相對(duì)的概念，標(biāo)多指現(xiàn)象，本指本質(zhì)。一般而言，從邪正雙方來說，人體的正氣為本，致病的邪氣為標(biāo)；以疾病的病因與癥狀而言，病因是本，癥狀是標(biāo)；就疾病的先后而言，舊病、原發(fā)病為本，新病、繼發(fā)病是標(biāo)；以疾病的病變部位來說，病在內(nèi)者為本，病在外者為標(biāo)。三、護(hù)標(biāo)與護(hù)本標(biāo)即枝末、樹梢，非根本之謂；本即草木之

在臨床上，應(yīng)用標(biāo)本關(guān)系分析病證的主次先后和輕重緩急，對(duì)于從復(fù)雜的疾病矛盾中找出并處理其主要矛盾和矛盾的主要方面，起到提綱挈領(lǐng)的作用。在疾病發(fā)展變化中，針對(duì)臨床病證中標(biāo)本主次的不同，護(hù)理常有先后緩急的區(qū)分。有的當(dāng)先護(hù)其標(biāo)，有的當(dāng)先護(hù)其本，有的又以標(biāo)本兼護(hù)為宜，這是處理疾病過程中不同矛盾的靈活方法，同樣也是針對(duì)疾病本質(zhì)而言的。在臨床上，應(yīng)用標(biāo)本關(guān)系分析病證的主次先后和輕重緩急，針對(duì)臨床病證中標(biāo)本主次的不同，

護(hù)理常有先后緩急的區(qū)分。護(hù)標(biāo)與護(hù)本的原則

(一）急則護(hù)其標(biāo)（三）標(biāo)本同護(hù)

（二）緩則護(hù)其本

針對(duì)臨床病證中標(biāo)本主次的不同，

護(hù)理常有先后緩急的區(qū)分。護(hù)

（一）急則護(hù)其標(biāo)

大出血為標(biāo)，導(dǎo)致出血的原因?yàn)楸?，此屬病情危急，?wù)必采取應(yīng)急措施，先止血以治標(biāo)，同時(shí)做好防止血脫的準(zhǔn)備，待血止而病情緩解后再護(hù)理其本病。

腹水嚴(yán)重、呼吸喘促不得臥、大小便不利時(shí)，護(hù)理就應(yīng)先解決腹水之標(biāo)急，待腹水減退病情穩(wěn)定后，再調(diào)理肝脾，以利護(hù)理本病。

急則護(hù)其標(biāo)是針對(duì)標(biāo)病的病勢(shì)急驟、病情危急而制定的一種護(hù)病法則，這一法則適用于暴病且病情較為嚴(yán)重，或在疾病發(fā)展的過程中，出現(xiàn)危急生命的某些病證。例如： 1、突然大出血2、鼓脹患者總之，“急則護(hù)其標(biāo)”屬于一種應(yīng)急性的護(hù)理，是為更好地護(hù)理其本。一旦標(biāo)病緩解后，仍當(dāng)護(hù)理其本，以獲恒久之療效。

（一）急則護(hù)其標(biāo)大出血為標(biāo)，導(dǎo)致出血的原因?yàn)楸荆藢俨∏椋ǘ┚弰t護(hù)其本

緩則護(hù)其本，一般適用于慢性疾病，病勢(shì)遷延，暫無急重病狀或病勢(shì)向愈，正氣已虛，邪尚未盡之際。此時(shí)必須著眼于疾病的護(hù)理，因標(biāo)病產(chǎn)生于本病，本病得護(hù)，標(biāo)病自然也隨之而去。如“肺癆”病肺腎陰虛之咳嗽，肺腎陰虛是本，咳嗽是標(biāo)。此時(shí)標(biāo)病不至于危及生命，故不單獨(dú)應(yīng)用止咳法來治療和護(hù)理其標(biāo)，而應(yīng)滋養(yǎng)肺腎以治其本；護(hù)理上則應(yīng)做好情志護(hù)理，適當(dāng)進(jìn)食滋補(bǔ)之品，并加強(qiáng)鍛煉，以增強(qiáng)體質(zhì)。本病得愈，咳嗽也自然會(huì)消除。（二）緩則護(hù)其本緩則護(hù)其本，一般適用于慢性疾病，病勢(shì)遷延，（三）標(biāo)本同護(hù)

標(biāo)本同護(hù)是指在標(biāo)和本的癥狀同時(shí)存在、標(biāo)病與本病并重的情況下，而時(shí)間、條件又不允許單一護(hù)理標(biāo)病或本病時(shí)，應(yīng)采用標(biāo)本同護(hù)的方法。如在外感濕熱病過程中，因熱入中焦，陰液耗傷而燥結(jié)胃腸，表現(xiàn)身熱、腹硬滿痛、大便燥結(jié)、口干渴、舌燥苔焦黃、脈細(xì)等，即邪熱內(nèi)結(jié)為標(biāo)，陰液耗傷為本。此時(shí)不護(hù)理其標(biāo)，不能去其邪；不護(hù)理其本，則不能救其虛；標(biāo)本俱急，法當(dāng)標(biāo)本同治護(hù)，采用滋陰補(bǔ)液與瀉熱通便法護(hù)理。（三）標(biāo)本同護(hù)標(biāo)本同護(hù)是指在標(biāo)和本的癥狀同時(shí)存在、標(biāo)病與本四、三因制宜(一）、因時(shí)制宜護(hù)理（二）、因地制宜護(hù)理（三）、因人制宜護(hù)理因時(shí)、因地、因人制宜的護(hù)理，是指護(hù)理疾病時(shí)，要根據(jù)時(shí)令、地理、患者等具體情況，制定適宜的護(hù)理方法。由于天時(shí)氣候因素、地域環(huán)境因素、患者個(gè)體的性別、年齡、體質(zhì)、生活習(xí)慣等因素，對(duì)疾病的發(fā)生、發(fā)展、變化與轉(zhuǎn)歸都存在著不同程度的影響，因此，在護(hù)理疾病時(shí)，除應(yīng)掌握護(hù)理疾病的一般規(guī)律外，還應(yīng)知常達(dá)變，考慮以上具體因素，做到區(qū)別對(duì)待，制定出適宜的護(hù)理方案。這也是護(hù)理疾病時(shí)必須遵循的一個(gè)基本原則。

三因制宜四、三因制宜(一）、因時(shí)制宜護(hù)理（二）、因地制宜

（一）因時(shí)制宜護(hù)理

四時(shí)氣候的變化，對(duì)人體的生理功能、病理變化均會(huì)產(chǎn)生一定的影響。根據(jù)不同季節(jié)和氣候特點(diǎn)、調(diào)護(hù)患者的飲食、起居等護(hù)理的原則，稱為“因時(shí)制宜護(hù)理”。一般來說，春夏季節(jié)，氣候由溫轉(zhuǎn)熱，陽氣升發(fā)，人體腠理疏松開泄，即使外感風(fēng)寒，在用藥、飲食調(diào)護(hù)上均不宜過用辛溫。服用解表藥也當(dāng)慎加衣被或啜熱飲，以免開泄太過，耗氣傷陰，并應(yīng)注意補(bǔ)充津液，清泄暑熱。而秋冬季節(jié)，氣候由涼變寒，陰盛陽衰，人體腠理致密，不易發(fā)汗。感受風(fēng)寒時(shí)，解表藥則應(yīng)溫?zé)岱?，并予熱粥、熱飲以助藥力。在因時(shí)制宜的護(hù)理中，還要注意患者晝夜間的不同變化而給予不同的護(hù)理。一般疾病都是晝輕夜重，如哮喘、真心痛、痹癥等常在夜間加重，因此，夜班護(hù)理應(yīng)加強(qiáng)巡視，注意病情變化。（一）因時(shí)制宜護(hù)理四時(shí)氣候的變化，對(duì)人體的生理功

（二）因地制宜護(hù)理

根據(jù)不同的地理環(huán)境和生活習(xí)慣的特點(diǎn)，確定患者的飲食、起居、藥物調(diào)護(hù)的原則，稱為“因地制宜護(hù)理”。不同地域，其地理環(huán)境、氣候特點(diǎn)以及生活習(xí)慣不同，人的生理活動(dòng)和病理變化也有所差異，因而治療用藥和護(hù)理方法亦應(yīng)有所區(qū)別。如我國西北地區(qū)地勢(shì)高而寒冷，護(hù)理則應(yīng)注意保暖，防止凍傷；又如南方夏季時(shí)間較長，天氣炎熱，小兒易患暑熱癥，護(hù)理時(shí)應(yīng)注意室內(nèi)通風(fēng)，保持涼爽，宜多給西瓜、綠豆湯等清涼飲料。此外，有些疾病與地理環(huán)境有密切關(guān)系，如癭瘤（地方性甲狀腺）就是內(nèi)地大陸及山區(qū)攝入海產(chǎn)品較少，食物中缺碘有關(guān)；血吸蟲病則流行在南方種植水稻的地區(qū)。（二）因地制宜護(hù)理根據(jù)不同的地理環(huán)境和生活習(xí)慣的特

（三）因人制宜護(hù)理根據(jù)患者年齡、性別、體質(zhì)、生活習(xí)慣、文化修養(yǎng)、精神神態(tài)等不同特點(diǎn)，考慮護(hù)理的原則，稱為“因人制宜原則”。（三）因人制宜護(hù)理根據(jù)患者年齡、性別、體質(zhì)、生活習(xí)因人制宜護(hù)理的原則年齡：年齡不同，生理功能及病變特點(diǎn)亦不相同，故護(hù)理方法也應(yīng)有所區(qū)別。如老年人生理功能減退，氣血陰陽虧虛，臟腑功能衰弱，且行動(dòng)不便和咀嚼不利，患病多虛證或虛實(shí)夾雜證，護(hù)理上則重在補(bǔ)虛扶正，搞好生活護(hù)理，注意休息，飲食宜清淡。又如小兒生機(jī)旺盛，但氣血未充，臟腑嬌嫩，肌膚疏薄，易被邪侵，且寒暖不能自調(diào)、乳食不能自節(jié)，發(fā)病又有易寒易熱、易虛易實(shí)，以及病情變化較快的特點(diǎn)，因此，小兒應(yīng)慎用峻攻和補(bǔ)益之法，其藥量宜輕，療程宜短；護(hù)理應(yīng)注重調(diào)其飲食起居，以薄衣淡食為宜，加強(qiáng)病情觀察，并隨病情變化及時(shí)調(diào)整護(hù)理方案。性別：男女性別不同，其生理、病理特點(diǎn)也各有差異，特別是婦女有經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)等不同情況，治療和護(hù)理時(shí)尤須加以考慮。如月經(jīng)期間，應(yīng)慎用破血逐瘀之品，以免造成出血不止；妊娠期間，應(yīng)注意休息，適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，同時(shí)禁用或慎用峻下、破血、滑利、走竄傷胎或有毒的藥物，產(chǎn)后則應(yīng)考慮氣血虧損及惡露情況等。體質(zhì)：由于先天稟賦與后天調(diào)養(yǎng)影響，人的體質(zhì)各有不同，存在著強(qiáng)弱、寒熱等多方面的差異，護(hù)理當(dāng)有所區(qū)別。如陽旺之軀或陰虛體質(zhì)者，用藥和飲食宜慎用溫?zé)?，宜食具有滋陰潛陽的食品；陰偏盛或陽虛體質(zhì)者，用藥和飲食宜慎用寒涼，宜食溫陽散寒之品。此外，某些疾病與患者的職業(yè)、生活習(xí)慣有關(guān)，在診治和護(hù)理時(shí)也應(yīng)注意。因人制宜護(hù)理的原則年齡：年齡不同，生理功能及病變特點(diǎn)亦不相因時(shí)、因地、因人制宜的護(hù)理原則，充分體現(xiàn)了中醫(yī)護(hù)理的整體護(hù)理和辯證施護(hù)在實(shí)際應(yīng)用上的原則性和靈活性。因此，臨床護(hù)理工作，必須全面、動(dòng)態(tài)地觀察，具體情況具體分析、確定正確的護(hù)理原則與方法，以取得理想的治療效果。因時(shí)、因地、因人制宜的護(hù)理原則，充分體現(xiàn)了中醫(yī)護(hù)理的謝謝大家！謝謝大家！

剛才的發(fā)言，如有不當(dāng)之處請(qǐng)多指正。謝謝大家！24剛才的發(fā)言，如有不當(dāng)之處請(qǐng)多指正。謝謝大家！2中醫(yī)護(hù)理的基本原則中醫(yī)護(hù)理的基本原則主要內(nèi)容

二、扶正祛邪三、護(hù)標(biāo)與護(hù)本一、護(hù)病求本四、三因制宜主要內(nèi)容二、扶正祛邪三、護(hù)標(biāo)與護(hù)本一、護(hù)病求本四、三因制一、護(hù)病求本

求，有探求、追究及針對(duì)之意；本，乃本質(zhì)、本原、根本、根源之謂。治（護(hù)）病求本的本，是指疾病的根本、本質(zhì)。護(hù)病求本是護(hù)理疾病的指導(dǎo)思想，是指在護(hù)理疾病時(shí)，必須辨析出疾病的根本（病因病機(jī)），抓住疾病的本質(zhì)，并針對(duì)疾病的本質(zhì)進(jìn)行護(hù)理。病因病機(jī)是對(duì)疾病本質(zhì)的抽象認(rèn)識(shí)，包括了病因、病性、病位、邪正關(guān)系、機(jī)體體質(zhì)及機(jī)體反應(yīng)性等，因而是疾病本質(zhì)的概括，“求本”實(shí)際上是辨清病因病機(jī)，確立證候進(jìn)行護(hù)理。

一、護(hù)病求本求，有探求、追究及針對(duì)之意；本，乃本質(zhì)疾病在其發(fā)展過程中常常顯現(xiàn)許多癥狀和體征，這些都是疾病過程中反映于外的現(xiàn)象，護(hù)理疾病必須通過四診來收集這些癥狀和體征，再用中醫(yī)的辯證方法，加以綜合分析，透過現(xiàn)象找出疾病的本質(zhì)，針對(duì)疾病的本質(zhì)進(jìn)行護(hù)理。例如：胃脘痛，可由寒邪犯胃、飲食停滯、肝氣犯胃、瘀血停滯之實(shí)邪所致，也可因脾胃虛寒、胃陰虧虛等正氣不足所引起，在護(hù)理上就必須要根據(jù)胃脘痛的臨床表現(xiàn)，辨析出其病因病機(jī)，抓住疾病的病因病機(jī)，在生活起居、情志、飲食、用藥等方面，結(jié)合針灸、推拿等進(jìn)行護(hù)理，才有可能取得較好的效果。這便是“護(hù)病求其本”的意義所在。疾病在其發(fā)展過程中常常顯現(xiàn)許多癥狀和體征，這些都是疾疾病的外在表現(xiàn)與其內(nèi)在本質(zhì)多有聯(lián)系，但“本”有顯而易見者，有幽而難明者，更有被假象掩蓋者，因而尋求疾病的本質(zhì)，就顯得極為重要。護(hù)病求本原則的核心就是要求人們?cè)趶?fù)雜的疾病變化中，善于透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，抓住疾病的主要矛盾，進(jìn)行有效的護(hù)理。解決了疾病的主要矛盾，其表現(xiàn)在外的癥狀、體征也會(huì)隨之而解。疾病的外在表現(xiàn)與其內(nèi)在本質(zhì)多有聯(lián)系，但“本”有顯而易二、扶正祛邪

疾病的過程，即是正氣與邪氣相互斗爭的過程。邪正的盛衰變化，對(duì)于疾病的發(fā)生、發(fā)展及其變化和轉(zhuǎn)歸，有著重要的影響。邪正之間的勝負(fù)，決定著疾病的進(jìn)退；邪正之間的盛衰，決定者疾病的虛實(shí)變化。扶正與祛邪護(hù)理原則，是針對(duì)疾病過程中的邪正雙方的力量對(duì)比而設(shè)。其目的就是要扶助正氣，祛除邪氣，改變疾病過程中的邪正雙方的力量對(duì)比，使疾病向痊愈的方向轉(zhuǎn)化，使機(jī)體早日得到康復(fù)。扶正祛邪的護(hù)理是指導(dǎo)臨床護(hù)理的重要原則。二、扶正祛邪疾病的過程，即是正氣與邪氣相互斗爭的過1扶正2祛邪3、扶正與祛邪的關(guān)系

扶正與祛邪的護(hù)理原則，包括許多具體的方法。1扶正2祛邪3、扶正與祛邪的關(guān)系扶正與祛邪的護(hù)理原則，1、扶正

扶正即扶助機(jī)體的正氣，是增強(qiáng)體質(zhì)，提高機(jī)體抗邪和康復(fù)能力的護(hù)理原則。扶正主要是適用于虛證，即所謂“虛則補(bǔ)之”。其護(hù)理措施和手段，除藥物外，還包括針灸、推拿、氣功、食養(yǎng)、體育鍛煉、精神調(diào)攝等。1、扶正扶正即扶助機(jī)體的正氣，是增強(qiáng)體質(zhì)，提高機(jī)體2、祛邪

祛邪及祛除邪氣，是指能排除或削弱病邪侵襲和損害的護(hù)理原則。祛邪主要適用于實(shí)證，即所謂“實(shí)則瀉之”。如風(fēng)寒證其飲食、湯藥宜溫服、風(fēng)熱證則飲食、湯藥可涼服；寒癥患者還應(yīng)注意增加衣被，調(diào)節(jié)室溫等。2、祛邪祛邪及祛除邪氣，是指能排除或削弱病邪侵襲和3、扶正與祛邪的關(guān)系

扶正與祛邪雖然是截然不同的護(hù)理原則，但是在疾病的發(fā)生、發(fā)展及其變化的過程中，邪正雙方的盛衰變化是密切相關(guān)的。扶正與祛邪是相輔相成的兩個(gè)方面。扶正是為了祛邪，通過增強(qiáng)正氣，祛邪外出從而恢復(fù)健康；祛邪是為了扶正。消除致病因素的損害，從而達(dá)到保護(hù)正氣，恢復(fù)健康的目的。祛邪有助扶正，扶正有利祛邪。3、扶正與祛邪的關(guān)系扶正與祛邪雖然是截然不同的護(hù)理三、護(hù)標(biāo)與護(hù)本

標(biāo)即枝末、樹梢，非根本之謂；本即草木之根本、根基。標(biāo)和本是一個(gè)相對(duì)的概念，標(biāo)多指現(xiàn)象，本指本質(zhì)。一般而言，從邪正雙方來說，人體的正氣為本，致病的邪氣為標(biāo)；以疾病的病因與癥狀而言，病因是本，癥狀是標(biāo)；就疾病的先后而言，舊病、原發(fā)病為本，新病、繼發(fā)病是標(biāo)；以疾病的病變部位來說，病在內(nèi)者為本，病在外者為標(biāo)。三、護(hù)標(biāo)與護(hù)本標(biāo)即枝末、樹梢，非根本之謂；本即草木之

在臨床上，應(yīng)用標(biāo)本關(guān)系分析病證的主次先后和輕重緩急，對(duì)于從復(fù)雜的疾病矛盾中找出并處理其主要矛盾和矛盾的主要方面，起到提綱挈領(lǐng)的作用。在疾病發(fā)展變化中，針對(duì)臨床病證中標(biāo)本主次的不同，護(hù)理常有先后緩急的區(qū)分。有的當(dāng)先護(hù)其標(biāo)，有的當(dāng)先護(hù)其本，有的又以標(biāo)本兼護(hù)為宜，這是處理疾病過程中不同矛盾的靈活方法，同樣也是針對(duì)疾病本質(zhì)而言的。在臨床上，應(yīng)用標(biāo)本關(guān)系分析病證的主次先后和輕重緩急，針對(duì)臨床病證中標(biāo)本主次的不同，

護(hù)理常有先后緩急的區(qū)分。護(hù)標(biāo)與護(hù)本的原則

(一）急則護(hù)其標(biāo)（三）標(biāo)本同護(hù)

（二）緩則護(hù)其本

針對(duì)臨床病證中標(biāo)本主次的不同，

護(hù)理常有先后緩急的區(qū)分。護(hù)

（一）急則護(hù)其標(biāo)

大出血為標(biāo)，導(dǎo)致出血的原因?yàn)楸?，此屬病情危急，?wù)必采取應(yīng)急措施，先止血以治標(biāo)，同時(shí)做好防止血脫的準(zhǔn)備，待血止而病情緩解后再護(hù)理其本病。

腹水嚴(yán)重、呼吸喘促不得臥、大小便不利時(shí)，護(hù)理就應(yīng)先解決腹水之標(biāo)急，待腹水減退病情穩(wěn)定后，再調(diào)理肝脾，以利護(hù)理本病。

急則護(hù)其標(biāo)是針對(duì)標(biāo)病的病勢(shì)急驟、病情危急而制定的一種護(hù)病法則，這一法則適用于暴病且病情較為嚴(yán)重，或在疾病發(fā)展的過程中，出現(xiàn)危急生命的某些病證。例如： 1、突然大出血2、鼓脹患者總之，“急則護(hù)其標(biāo)”屬于一種應(yīng)急性的護(hù)理，是為更好地護(hù)理其本。一旦標(biāo)病緩解后，仍當(dāng)護(hù)理其本，以獲恒久之療效。

（一）急則護(hù)其標(biāo)大出血為標(biāo)，導(dǎo)致出血的原因?yàn)楸?，此屬病情（二）緩則護(hù)其本

緩則護(hù)其本，一般適用于慢性疾病，病勢(shì)遷延，暫無急重病狀或病勢(shì)向愈，正氣已虛，邪尚未盡之際。此時(shí)必須著眼于疾病的護(hù)理，因標(biāo)病產(chǎn)生于本病，本病得護(hù)，標(biāo)病自然也隨之而去。如“肺癆”病肺腎陰虛之咳嗽，肺腎陰虛是本，咳嗽是標(biāo)。此時(shí)標(biāo)病不至于危及生命，故不單獨(dú)應(yīng)用止咳法來治療和護(hù)理其標(biāo)，而應(yīng)滋養(yǎng)肺腎以治其本；護(hù)理上則應(yīng)做好情志護(hù)理，適當(dāng)進(jìn)食滋補(bǔ)之品，并加強(qiáng)鍛煉，以增強(qiáng)體質(zhì)。本病得愈，咳嗽也自然會(huì)消除。（二）緩則護(hù)其本緩則護(hù)其本，一般適用于慢性疾病，病勢(shì)遷延，（三）標(biāo)本同護(hù)

標(biāo)本同護(hù)是指在標(biāo)和本的癥狀同時(shí)存在、標(biāo)病與本病并重的情況下，而時(shí)間、條件又不允許單一護(hù)理標(biāo)病或本病時(shí)，應(yīng)采用標(biāo)本同護(hù)的方法。如在外感濕熱病過程中，因熱入中焦，陰液耗傷而燥結(jié)胃腸，表現(xiàn)身熱、腹硬滿痛、大便燥結(jié)、口干渴、舌燥苔焦黃、脈細(xì)等，即邪熱內(nèi)結(jié)為標(biāo)，陰液耗傷為本。此時(shí)不護(hù)理其標(biāo)，不能去其邪；不護(hù)理其本，則不能救其虛；標(biāo)本俱急，法當(dāng)標(biāo)本同治護(hù)，采用滋陰補(bǔ)液與瀉熱通便法護(hù)理。（三）標(biāo)本同護(hù)標(biāo)本同護(hù)是指在標(biāo)和本的癥狀同時(shí)存在、標(biāo)病與本四、三因制宜(一）、因時(shí)制宜護(hù)理（二）、因地制宜護(hù)理（三）、因人制宜護(hù)理因時(shí)、因地、因人制宜的護(hù)理，是指護(hù)理疾病時(shí)，要根據(jù)時(shí)令、地理、患者等具體情況，制定適宜的護(hù)理方法。由于天時(shí)氣候因素、地域環(huán)境因素、患者個(gè)體的性別、年齡、體質(zhì)、生活習(xí)慣等因素，對(duì)疾病的發(fā)生、發(fā)展、變化與轉(zhuǎn)歸都存在著不同程度的影響，因此，在護(hù)理疾病時(shí)，除應(yīng)掌握護(hù)理疾病的一般規(guī)律外，還應(yīng)知常達(dá)變，考慮以上具體因素，做到區(qū)別對(duì)待，制定出適宜的護(hù)理方案。這也是護(hù)理疾病時(shí)必須遵循的一個(gè)基本原則。

三因制宜四、三因制宜(一）、因時(shí)制宜護(hù)理（二）、因地制宜

（一）因時(shí)制宜護(hù)理

四時(shí)氣候的變化，對(duì)人體的生理功能、病理變化均會(huì)產(chǎn)生一定的影響。根據(jù)不同季節(jié)和氣候特點(diǎn)、調(diào)護(hù)患者的飲食、起居等護(hù)理的原則，稱為“因時(shí)制宜護(hù)理”。一般來說，春夏季節(jié)，氣候由溫轉(zhuǎn)熱，陽氣升發(fā)，人體腠理疏松開泄，即使外感風(fēng)寒，在用藥、飲食調(diào)護(hù)上均不宜過用辛溫。服用解表藥也當(dāng)慎加衣被或啜熱飲，以免開泄太過，耗氣傷陰，并應(yīng)注意補(bǔ)充津液，清泄暑熱。而秋冬季節(jié)，氣候由涼變寒，陰盛陽衰，人體腠理致密，不易發(fā)汗。感受風(fēng)寒時(shí)，解表藥則應(yīng)溫?zé)岱?，并予熱粥、熱飲以助藥力。在因時(shí)制宜的護(hù)理中，還要注意患者晝夜間的不同變化而給予不同的護(hù)理。一般疾病都是晝輕夜重，如哮喘、真心痛、痹癥等常在夜間加重，因此，夜班護(hù)理應(yīng)加強(qiáng)巡視，注意病情變化。（一）因時(shí)制宜護(hù)理四時(shí)氣候的變化，對(duì)人體的生理功

（二）因地制宜護(hù)理

根據(jù)不同的地理環(huán)境和生活習(xí)慣的特點(diǎn)，確定患者的飲食、起居、藥物調(diào)護(hù)的原則，稱為“因地制宜護(hù)理”。不同地域，其地理環(huán)境、氣候特點(diǎn)以及生活習(xí)慣不同，人的生理活動(dòng)和病理變化也有所差異，因而治療用藥和護(hù)理方法亦應(yīng)有所區(qū)別。如我國西北地區(qū)地勢(shì)高而寒冷，護(hù)理則應(yīng)注意保暖，防止凍傷；又如南方夏季時(shí)間較長，天氣炎熱，小兒易患暑熱癥，護(hù)理時(shí)應(yīng)注意室內(nèi)通風(fēng)，保持涼爽，宜多給西瓜、綠豆湯等清涼飲料。此外，有些疾病與地理環(huán)境有密切關(guān)系，如癭瘤（地方性甲狀腺）就是內(nèi)地大陸及山區(qū)攝入海產(chǎn)品較少，食物中缺碘有關(guān)；血