《陳情表》課件-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者。其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友?！K軾陳情表李密壹貳叁學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)和運(yùn)用作者陳情的構(gòu)思藝術(shù)以及駢散結(jié)合的語言藝術(shù)積累重點(diǎn)文言語句體會(huì)作者感人至深的親情，正確評價(jià)作者的忠孝思想學(xué)習(xí)背景壹李李密（224—287年），本名李虔，字令伯，犍（qián）為武陽（今四川省眉山市彭山區(qū)）人。西晉初年大臣。幼年喪父，由祖母撫養(yǎng)成人。孝敬甚篤，名揚(yáng)鄉(xiāng)里。師事學(xué)者譙周，博覽五經(jīng)，尤精于《左傳》。初仕蜀漢，拜為尚書郎。蜀漢滅亡后，參見晉武帝，召為太子洗馬，以祖母年老多病、無人供養(yǎng)。呈遞《陳情表》，竭力推辭。歷任溫縣令、漢中太守，坐事免官。太康八年，卒于家中。著有《述理論》十篇，不傳世。作者介紹密背景介紹公元263年，司馬昭滅蜀漢，通過陰謀和屠殺建立了西晉政權(quán)，為鞏固統(tǒng)治，提出了“以孝治天下”的方針。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅東吳的壓力，對蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。李密對蜀漢念念于懷，何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出仕新朝不能不有所顧慮，而暫存觀望之心。不幸的是，他的這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”。然而李密抓住“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳詞，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。晉武帝看后說“士之有名，不虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請，因此，我們讀這篇文章，應(yīng)從感情和政治兩個(gè)方面來考慮它的內(nèi)容和表達(dá)技巧，而不能僅僅看作是一篇“以孝感人”的文章。文學(xué)常識“表”是中國古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體，也是封建社會(huì)下臣對皇帝有所陳述、請求、建議時(shí)用的一種文體。在古代，臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如樂毅《報(bào)燕惠王書》、李斯《諫逐客書》，“書”是書信、意見書的總稱。到了漢代，這類文字被分為四個(gè)小類，即章、奏、表、議。劉勰在《文心雕龍·章表》里說：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！笨梢?，表的主要作用就是表達(dá)臣子對君主的忠誠和希望。統(tǒng)觀眾多表文，盡管具體內(nèi)容不同，但都離不開抒情手法的運(yùn)用，因此，“動(dòng)之以情”也可以說是這種文體的一個(gè)基本特征。此外，這種文體還有自己的特殊格式，如開頭要說“臣某言”，結(jié)尾常有“臣某常誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪”之類的話。如：《出師表》、《陳情表》解題為什么要“陳”？不想到晉朝就職“陳”什么？如何“陳”？陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心融理于情，融情于事

（以情動(dòng)人）整體感知貳對照注釋，自由誦讀全文，自行圈點(diǎn)加注。險(xiǎn)釁（xìn）憐憫（mǐn）床蓐（rù）夙（sù）遭閔（mǐn）兇洗（xiǎn）馬隕（yǔn）首逋（bū）慢煢煢（qióng）孑（jié）立拔擢（zhuó）矜憫（mǐn）病篤（dǔ）鮮（xiǎn）為人知期（jī)年優(yōu)渥（wò）門衰祚（zuò）薄

日薄（bó）西山整體閱讀概括課文的層次大意第1段第2段第3段第4段自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷喻之以孝道大義，明降臣之不矜名節(jié)解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請求文本研讀叁第一段臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。詞類活用：形容詞作名詞

夙遭閔兇

名詞作狀語外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮被動(dòng)句：而劉夙嬰疾病被疾病纏繞，為疾病所困古今異義：九歲不行古義：不會(huì)走路，這里形容柔弱

今義：不可以，不中用，不好等至于成立古義：成人自立

今義：常用義為（組織、機(jī)構(gòu)等）籌備成功，開始存在；

或（理論、意見）有根據(jù)，站得住通假字：夙遭閔兇同“憫”，指可憂患的事

零丁孤苦同“伶仃”，孤獨(dú)的樣子常在床蓐同“褥”，草墊子1.哪句話是作者陳述的總提？下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”？

夙遭閔兇：父喪母嫁

多病零丁

門衰祚薄

夙嬰疾病故不能“廢遠(yuǎn)”2.圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點(diǎn)及作用是什么？縱向：生孩六月——至于成立六月——慈父見背四歲——舅奪母志少——多疾病九歲——不行橫向：（內(nèi)、外）既無——伯叔終鮮——兄弟晚有——兒息外無——期功強(qiáng)近之親內(nèi)無——應(yīng)門五尺之僮父死母嫁，寫“躬親撫養(yǎng)”的原因；多病不行，寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。表現(xiàn)了祖母“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦。人丁不旺，兩代孤傳的特殊關(guān)系。3.哪些語句可見祖孫的相依為命？哪些詞語直接寫其凄苦？相依為命：零丁孤苦——靠祖母之憫惜、撫養(yǎng)夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥凄苦：零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊第二段

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。詞類活用：形容詞作名詞猥以微賤，當(dāng)侍東宮

名詞作狀語臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤動(dòng)詞的使動(dòng)臣具以表聞，辭不就職判斷句：非臣隕首所能上報(bào)表“不是”古今異義：后刺史臣榮舉臣秀才古義：漢代所設(shè)選拔人才的一種科目，推舉優(yōu)秀人才

今義：明清兩代生員的統(tǒng)稱非臣隕首所能上報(bào)古義：報(bào)答皇恩

今義：向上級報(bào)告臣欲奉詔奔馳古義：奔走效勞

今義：（車、馬等）快速奔跑則告訴不許古義：申訴（苦衷）

今義：說給人聽，使人知道被動(dòng)句：則告訴不許不被允許狀語后置句：急于星火“比”1.本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？兩層。第一層重點(diǎn)敘述朝廷征召之殷第二層重點(diǎn)寫自己進(jìn)退兩難的境地2.第一層按什么順序來寫的？和時(shí)間詞相對應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不就職”？表時(shí)間：逮、前、后、尋表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀才【舉薦人才的科目】、郎中、洗馬【官職】可見：征召級別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤3.第二層如何見事態(tài)嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無主”“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”。訴說自己辭不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，是為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺?！胺睢薄般逶　?，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機(jī)智。第三段

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。詞類活用：形容詞作名詞凡在故老，猶蒙矜育

名詞作狀語但以劉日薄西山名詞作動(dòng)詞且臣少仕偽朝，歷職郎署

形容詞作動(dòng)詞是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

省略句：且臣少仕偽朝“少仕（于）偽朝”古今異義：是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)古義：拳拳，形容自己的私情

今義：數(shù)量少；（人或事物）不重要有所希冀古義：非分的愿望

今義：希望固定句式：臣無祖母，無以至今日“沒有用來······的方法1.本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個(gè)角度來展開的？三層，分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文章。第一層，抓住晉朝“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。第二層，自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。第三層，正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的唯一原因。2.品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？（1）借孝來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。（2）“凡”是指一般，“況”是指特殊。孝既然已及于一般，對特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇?！肮驴唷币辉~承首段，又為下文“臣之辛苦”張本。3.品味二、三層，看本段的語言特點(diǎn)。（1）“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人，至為懇切。（2）“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。特點(diǎn)：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。第四段臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。詞類活用：形容詞作名詞愿陛下矜愍愚誠

名詞作狀語臣不勝犬馬怖懼之情

狀語后置句：是臣盡節(jié)于陛下之日長“于陛下”作“盡節(jié)”的狀語古今異義：臣之辛苦古義：辛酸悲苦

今義：身心勞苦通假字：臣密今年四十有四同“又”判斷句：臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知不是，表否定判斷1.本段中哪句話是表文主旨？

（“愿乞終養(yǎng)”）

2.貫通全段的是哪兩個(gè)詞？

（“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩順）

3.用語有什么特點(diǎn)？

（“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切）

4.由本段可見全文感情真摯、悲惻動(dòng)人，原因是什么？事之實(shí)：是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。心之誠：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。文中的“孝”表現(xiàn)在哪里？你如何看待李密的“孝”？結(jié)合課文來談。表現(xiàn)：（1）臣侍湯藥，未曾廢離（2）以供養(yǎng)無主，辭不赴命（3）劉日薄西山，奄奄一息，不能廢遠(yuǎn)（4）庶