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中國(guó)小說(shuō)欣賞中國(guó)小說(shuō)欣賞1總體目標(biāo)一、了解我國(guó)小說(shuō)的發(fā)展歷程和發(fā)展規(guī)律。二、學(xué)會(huì)鑒賞有關(guān)的重要小說(shuō),掌握小說(shuō)鑒賞的方法。三、學(xué)會(huì)分析與綜合的方法,在閱讀中做到融會(huì)貫通。總體目標(biāo)2一、熟悉名著的人物、情節(jié)和主題。二、掌握小說(shuō)鑒賞的方法。三、學(xué)會(huì)分析、綜合與評(píng)價(jià)的方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)一、熟悉名著的人物、情節(jié)和主題。學(xué)習(xí)目標(biāo)3學(xué)習(xí)思路閱讀原著鑒賞與評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)人物品味片段探討主題鑒賞手法綜合評(píng)價(jià)對(duì)比鑒賞學(xué)習(xí)思路閱讀原著鑒賞與評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)人物品味片段探討主題鑒賞手法綜4
中國(guó)小說(shuō)概貌
5《莊子―外物篇》最早出現(xiàn)“小說(shuō)”一詞。東漢班固《漢書(shū)·文藝志》:“小說(shuō)家者,蓋出于稗官,街談巷語(yǔ),道聽(tīng)途說(shuō)之所造也。”
(十家:儒、墨、道、法、名、農(nóng)、雜、縱橫、陰陽(yáng)、小說(shuō)家)《莊子―外物篇》最早出現(xiàn)“小說(shuō)”一詞。6巧記古典名著28字訣東西三水桃花紅,官場(chǎng)儒林愛(ài)金瓶。三言二拍贊今古,聊齋史書(shū)西廂鏡。
這首小詩(shī)到底包含了多少中國(guó)古代文學(xué)作品呢?其中有哪幾部不屬于小說(shuō)?巧記古典名著28字訣這首小詩(shī)到底包含了多少中國(guó)7東:《東周列國(guó)志》(余邵魚(yú))西:《西游記》(吳承恩)三:《三國(guó)演義》(明羅貫中)水:《水滸傳》(明施耐庵)桃花:《桃花扇》(清孔尚任)紅:《紅樓夢(mèng)》(曹雪芹高顎)東:《東周列國(guó)志》(余邵魚(yú))8官場(chǎng):《官場(chǎng)現(xiàn)形記》(李寶嘉)儒林:《儒林外史》(吳敬梓)金瓶:《金瓶梅》(蘭陵笑笑生)三言:《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》(明馮夢(mèng)龍)二拍:《一刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》(明凌蒙初)今古:《今古傳奇》(抱甕老人)官場(chǎng):《官場(chǎng)現(xiàn)形記》(李寶嘉)三言:《喻世明言》《警世通言9聊齋:《聊齋志異》(蒲松齡)史書(shū):《史記》(司馬遷)西廂:《西廂記》(王實(shí)甫)鏡:《鏡花緣》(清李汝珍)聊齋:《聊齋志異》(蒲松齡)10我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展情況魏晉南北朝以前起源魏晉南北朝發(fā)展(文、史分開(kāi))唐代成熟(小說(shuō)脫離歷史成為文學(xué))宋代再發(fā)展(出現(xiàn)了小說(shuō)專(zhuān)稱(chēng))明代再發(fā)展(文人獨(dú)立創(chuàng)作)明、清高峰神話小說(shuō)志怪、志人小說(shuō)傳奇小說(shuō)話本擬話本章回小說(shuō)等時(shí)間發(fā)展階段體裁特點(diǎn)我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展情況魏晉南北朝以前起源神話小說(shuō)時(shí)間11
朝代體裁特點(diǎn)例子魏晉南北朝以前《穆天子傳》《山海經(jīng)》魏晉南北朝
《世說(shuō)新語(yǔ)》《搜神記》唐《長(zhǎng)恨歌傳》《李娃傳》宋元《三國(guó)志平話》《說(shuō)岳全傳》明清神話傳說(shuō)志怪志人傳奇小說(shuō)話本小說(shuō)演義小說(shuō)創(chuàng)作小說(shuō)四大名著朝代體裁特點(diǎn)例子魏晉南北朝以前《穆天12我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展規(guī)律
一、來(lái)自民間,是人民群眾思想、愿望以及生活實(shí)際的反映。二、受史傳文學(xué)的影響大。三、好小說(shuō)的創(chuàng)作多是立足于現(xiàn)實(shí),不脫離現(xiàn)實(shí)。我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展規(guī)律13第一單元第一單元14歷史與英雄歷史與英雄15學(xué)習(xí)目標(biāo)
一、了解歷史演義與英雄傳奇的發(fā)展概貌;二、把握歷史演義與英雄傳奇的主要特點(diǎn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)16歷史演義與英雄傳奇中國(guó)小說(shuō)歷史演義英雄傳奇三國(guó)演義列國(guó)志系列小說(shuō)隋唐志傳系列小說(shuō)水滸傳說(shuō)唐說(shuō)岳楊家將歷史演義與英雄傳奇中國(guó)小說(shuō)歷史演義英雄傳奇三國(guó)演義列國(guó)志系列17《三國(guó)演義》與《水滸傳》1、類(lèi)型不同。按類(lèi)型劃分,《三國(guó)演義》屬于歷史演義,是在真實(shí)歷史的基礎(chǔ)上加以適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)描寫(xiě)的,主要按歷史順序展開(kāi),構(gòu)成情節(jié);《水滸傳》則屬于英雄傳奇,關(guān)注人物的命運(yùn),圍繞主要人物的經(jīng)歷與事跡來(lái)突出其性情與神采,同時(shí)通過(guò)各路英雄展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。《三國(guó)演義》與《水滸傳》1、類(lèi)型不同。按類(lèi)型劃分,《三國(guó)演義18《三國(guó)演義》與《水滸傳》2、塑造的人物不同。一是《三國(guó)演義》中的人物大部分帶有定型化的特點(diǎn),看不出他們的個(gè)性與出身遭遇、具體的生活環(huán)境等有什么關(guān)系,如諸葛亮是智慧的化身,曹操生來(lái)就是奸詐,關(guān)云長(zhǎng)與生懼來(lái)就義薄云天等等;而《水滸傳》的人物性格,則與其出身、環(huán)境、遭遇都有血肉聯(lián)系,因而隨著人物生活環(huán)境和遭遇的變化而變化?!度龂?guó)演義》與《水滸傳》2、塑造的人物不同。一是《三國(guó)演義》19《三國(guó)演義》與《水滸傳》二是《三國(guó)演義》塑造人物主要是進(jìn)行粗線條的勾勒,細(xì)節(jié)描寫(xiě)比較少;而《水滸傳》則有比較豐富的細(xì)節(jié)描寫(xiě),人物富于個(gè)性化、立體化?!度龂?guó)演義》與《水滸傳》二是《三國(guó)演義》塑造人物主要20《三國(guó)演義》與《水滸傳》3、語(yǔ)體色彩不同。《三國(guó)演義》采用了淺近的文言;《水滸傳》則用純粹的白話寫(xiě)成,完全是人們當(dāng)時(shí)使用的口語(yǔ)。《三國(guó)演義》與《水滸傳》3、語(yǔ)體色彩不同?!度龂?guó)演義》采用了21總結(jié)歷史演義的特點(diǎn)1、在真實(shí)歷史的基礎(chǔ)上加以適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)描寫(xiě)的,主要按歷史順序展開(kāi),構(gòu)成情節(jié);2、人物大部分帶有定型化的特點(diǎn),看不出他們的個(gè)性與出身遭遇、具體的生活環(huán)境等有什么關(guān)系??偨Y(jié)歷史演義的特點(diǎn)1、在真實(shí)歷史的基礎(chǔ)上加以適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)描寫(xiě)的22總結(jié)英雄傳奇的特點(diǎn)1、關(guān)注人物的命運(yùn),圍繞主要人物的經(jīng)歷與事跡來(lái)突出其性情與神采,同時(shí)通過(guò)各路英雄展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活;2、有比較豐富的細(xì)節(jié)描寫(xiě),人物富于個(gè)性化、立體化。總結(jié)英雄傳奇的特點(diǎn)1、關(guān)注人物的命運(yùn),圍繞主要人物的經(jīng)歷與事23拓展練習(xí)
參照《三國(guó)演義》《水滸傳》,簡(jiǎn)析曹操、周瑜、楊志、林沖的性格特征,說(shuō)明我國(guó)古代小說(shuō)“愛(ài)而知其丑,憎而知其善,善惡必書(shū)”的寫(xiě)人技巧。
拓展練習(xí)參照《三國(guó)演義》《水滸傳》,簡(jiǎn)析曹操、周瑜、24拓展練習(xí)
請(qǐng)你以《三國(guó)演義》《水滸傳》中的任何一部為例說(shuō)明我國(guó)古小說(shuō)的第三條規(guī)律。拓展練習(xí)請(qǐng)你以《三國(guó)演義》《水滸傳》中的25課件創(chuàng)意制作課件創(chuàng)意制作261、書(shū)籍是朋友,雖然沒(méi)有熱情,但是非常忠實(shí)。22十一月20222022/11/222022/11/222022/11/222、科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō),科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種‘偶然的機(jī)遇’只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的人。十一月222022/11/222022/11/222022/11/2211/22/20223、書(shū)籍—通過(guò)心靈觀察世界的窗口.住宅里沒(méi)有書(shū),猶如房間里沒(méi)有窗戶。2022/11/222022/11/2222November20224、享受閱讀快樂(lè),提高生活質(zhì)量。2022/11/222022/11/222022/11/222022/11/22謝謝觀賞
Youmademyday!我們,還在路上……1、書(shū)籍是朋友,雖然沒(méi)有熱情,但是非常忠實(shí)。23十月2027中國(guó)小說(shuō)欣賞中國(guó)小說(shuō)欣賞28總體目標(biāo)一、了解我國(guó)小說(shuō)的發(fā)展歷程和發(fā)展規(guī)律。二、學(xué)會(huì)鑒賞有關(guān)的重要小說(shuō),掌握小說(shuō)鑒賞的方法。三、學(xué)會(huì)分析與綜合的方法,在閱讀中做到融會(huì)貫通??傮w目標(biāo)29一、熟悉名著的人物、情節(jié)和主題。二、掌握小說(shuō)鑒賞的方法。三、學(xué)會(huì)分析、綜合與評(píng)價(jià)的方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)一、熟悉名著的人物、情節(jié)和主題。學(xué)習(xí)目標(biāo)30學(xué)習(xí)思路閱讀原著鑒賞與評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)人物品味片段探討主題鑒賞手法綜合評(píng)價(jià)對(duì)比鑒賞學(xué)習(xí)思路閱讀原著鑒賞與評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)人物品味片段探討主題鑒賞手法綜31
中國(guó)小說(shuō)概貌
32《莊子―外物篇》最早出現(xiàn)“小說(shuō)”一詞。東漢班固《漢書(shū)·文藝志》:“小說(shuō)家者,蓋出于稗官,街談巷語(yǔ),道聽(tīng)途說(shuō)之所造也。”
(十家:儒、墨、道、法、名、農(nóng)、雜、縱橫、陰陽(yáng)、小說(shuō)家)《莊子―外物篇》最早出現(xiàn)“小說(shuō)”一詞。33巧記古典名著28字訣東西三水桃花紅,官場(chǎng)儒林愛(ài)金瓶。三言二拍贊今古,聊齋史書(shū)西廂鏡。
這首小詩(shī)到底包含了多少中國(guó)古代文學(xué)作品呢?其中有哪幾部不屬于小說(shuō)?巧記古典名著28字訣這首小詩(shī)到底包含了多少中國(guó)34東:《東周列國(guó)志》(余邵魚(yú))西:《西游記》(吳承恩)三:《三國(guó)演義》(明羅貫中)水:《水滸傳》(明施耐庵)桃花:《桃花扇》(清孔尚任)紅:《紅樓夢(mèng)》(曹雪芹高顎)東:《東周列國(guó)志》(余邵魚(yú))35官場(chǎng):《官場(chǎng)現(xiàn)形記》(李寶嘉)儒林:《儒林外史》(吳敬梓)金瓶:《金瓶梅》(蘭陵笑笑生)三言:《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》(明馮夢(mèng)龍)二拍:《一刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》(明凌蒙初)今古:《今古傳奇》(抱甕老人)官場(chǎng):《官場(chǎng)現(xiàn)形記》(李寶嘉)三言:《喻世明言》《警世通言36聊齋:《聊齋志異》(蒲松齡)史書(shū):《史記》(司馬遷)西廂:《西廂記》(王實(shí)甫)鏡:《鏡花緣》(清李汝珍)聊齋:《聊齋志異》(蒲松齡)37我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展情況魏晉南北朝以前起源魏晉南北朝發(fā)展(文、史分開(kāi))唐代成熟(小說(shuō)脫離歷史成為文學(xué))宋代再發(fā)展(出現(xiàn)了小說(shuō)專(zhuān)稱(chēng))明代再發(fā)展(文人獨(dú)立創(chuàng)作)明、清高峰神話小說(shuō)志怪、志人小說(shuō)傳奇小說(shuō)話本擬話本章回小說(shuō)等時(shí)間發(fā)展階段體裁特點(diǎn)我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展情況魏晉南北朝以前起源神話小說(shuō)時(shí)間38
朝代體裁特點(diǎn)例子魏晉南北朝以前《穆天子傳》《山海經(jīng)》魏晉南北朝
《世說(shuō)新語(yǔ)》《搜神記》唐《長(zhǎng)恨歌傳》《李娃傳》宋元《三國(guó)志平話》《說(shuō)岳全傳》明清神話傳說(shuō)志怪志人傳奇小說(shuō)話本小說(shuō)演義小說(shuō)創(chuàng)作小說(shuō)四大名著朝代體裁特點(diǎn)例子魏晉南北朝以前《穆天39我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展規(guī)律
一、來(lái)自民間,是人民群眾思想、愿望以及生活實(shí)際的反映。二、受史傳文學(xué)的影響大。三、好小說(shuō)的創(chuàng)作多是立足于現(xiàn)實(shí),不脫離現(xiàn)實(shí)。我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展規(guī)律40第一單元第一單元41歷史與英雄歷史與英雄42學(xué)習(xí)目標(biāo)
一、了解歷史演義與英雄傳奇的發(fā)展概貌;二、把握歷史演義與英雄傳奇的主要特點(diǎn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)43歷史演義與英雄傳奇中國(guó)小說(shuō)歷史演義英雄傳奇三國(guó)演義列國(guó)志系列小說(shuō)隋唐志傳系列小說(shuō)水滸傳說(shuō)唐說(shuō)岳楊家將歷史演義與英雄傳奇中國(guó)小說(shuō)歷史演義英雄傳奇三國(guó)演義列國(guó)志系列44《三國(guó)演義》與《水滸傳》1、類(lèi)型不同。按類(lèi)型劃分,《三國(guó)演義》屬于歷史演義,是在真實(shí)歷史的基礎(chǔ)上加以適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)描寫(xiě)的,主要按歷史順序展開(kāi),構(gòu)成情節(jié);《水滸傳》則屬于英雄傳奇,關(guān)注人物的命運(yùn),圍繞主要人物的經(jīng)歷與事跡來(lái)突出其性情與神采,同時(shí)通過(guò)各路英雄展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活?!度龂?guó)演義》與《水滸傳》1、類(lèi)型不同。按類(lèi)型劃分,《三國(guó)演義45《三國(guó)演義》與《水滸傳》2、塑造的人物不同。一是《三國(guó)演義》中的人物大部分帶有定型化的特點(diǎn),看不出他們的個(gè)性與出身遭遇、具體的生活環(huán)境等有什么關(guān)系,如諸葛亮是智慧的化身,曹操生來(lái)就是奸詐,關(guān)云長(zhǎng)與生懼來(lái)就義薄云天等等;而《水滸傳》的人物性格,則與其出身、環(huán)境、遭遇都有血肉聯(lián)系,因而隨著人物生活環(huán)境和遭遇的變化而變化?!度龂?guó)演義》與《水滸傳》2、塑造的人物不同。一是《三國(guó)演義》46《三國(guó)演義》與《水滸傳》二是《三國(guó)演義》塑造人物主要是進(jìn)行粗線條的勾勒,細(xì)節(jié)描寫(xiě)比較少;而《水滸傳》則有比較豐富的細(xì)節(jié)描寫(xiě),人物富于個(gè)性化、立體化?!度龂?guó)演義》與《水滸傳》二是《三國(guó)演義》塑造人物主要47《三國(guó)演義》與《水滸傳》3、語(yǔ)體色彩不同。《三國(guó)演義》采用了淺近的文言;《水滸傳》則用純粹的白話寫(xiě)成,完全是人們當(dāng)時(shí)使用的口語(yǔ)?!度龂?guó)演義》與《水滸傳》3、語(yǔ)體色彩不同?!度龂?guó)演義》采用了48總結(jié)歷史演義的特點(diǎn)1、在真實(shí)歷史的基礎(chǔ)上加以適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)描寫(xiě)的,主要按歷史順序展開(kāi),構(gòu)成情節(jié);2、人物大部分帶有定型化的特點(diǎn),看不出他們的個(gè)性與出身遭遇、具體的生活環(huán)境等有什么關(guān)系??偨Y(jié)歷史演義的特點(diǎn)1、在真實(shí)歷史的基礎(chǔ)上加以適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)描寫(xiě)的49總結(jié)英雄傳奇的特點(diǎn)1、關(guān)注人物的命運(yùn),圍繞主要人物的經(jīng)歷與事跡來(lái)突出其性情與神采,同時(shí)通過(guò)各路英雄展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活;2、有比較豐富的細(xì)節(jié)描寫(xiě),人物富于個(gè)性化、立體化??偨Y(jié)英雄傳奇的特點(diǎn)1、關(guān)注人物的命運(yùn),圍繞主要人物的經(jīng)歷與事50拓
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