人教版必修三第8單元《19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)》復(fù)習(xí)課件

階段復(fù)習(xí)課第八單元

本單元主要敘述了18世紀(jì)末至19世紀(jì)以來(lái)文學(xué)藝術(shù)特別是西方文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展軌跡,受當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)(工業(yè)革命)以及思想變化的影響,世界文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)出階段性特征。

1.18世紀(jì)末19世紀(jì)初,受啟蒙運(yùn)動(dòng)影響,理性主義盛行歐洲,崇尚理性的新古典主義藝術(shù)流派出現(xiàn)。但是,隨著法國(guó)大革命的失敗,人們開始不再?gòu)?qiáng)調(diào)理性,開始追求人類的內(nèi)心感情,于是,所謂的浪漫主義文學(xué)藝術(shù)流派應(yīng)運(yùn)而生。一、近代以來(lái)世界文學(xué)流派的演變文學(xué)流派時(shí)間特點(diǎn)代表人物文藝復(fù)興文學(xué)14-16世紀(jì)反對(duì)宗教對(duì)人和人性的束縛但丁、薄伽丘、莎士比亞啟蒙文學(xué)18世紀(jì)強(qiáng)調(diào)理性,但提倡厚今薄古伏爾泰文學(xué)流派時(shí)間特點(diǎn)代表人物浪漫主義文學(xué)18世紀(jì)末至19世紀(jì)早期較少注意理性而重視人的本能和感情,偏重于表現(xiàn)主觀理想和個(gè)人感情,反映對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿雪萊、拜倫、雨果現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)19世紀(jì)30年代興起按事實(shí)描寫生活,對(duì)現(xiàn)存秩序進(jìn)行強(qiáng)烈的批判,作品普遍采用長(zhǎng)篇小說(shuō)的形式巴爾扎克、莫泊桑、普希金、列夫·托爾斯泰現(xiàn)代主義文學(xué)19世紀(jì)晚期興起,20世紀(jì)30年代繁榮集中表現(xiàn)自我,藝術(shù)手法上反傳統(tǒng)貝克特、海明威【典題訓(xùn)練1】(2013·無(wú)錫模擬)這種文學(xué)形式的基本特點(diǎn)與“新古典主義”對(duì)立,它以充滿激情的夸張方式來(lái)表達(dá)理想與愿望,力主表現(xiàn)個(gè)性和感性,不像古典主義文學(xué)那樣強(qiáng)調(diào)理性以及對(duì)社會(huì)、國(guó)家整體的服從。符合這一特點(diǎn)的作品是(

)A.《巴黎圣母院》B.《人間喜劇》C.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》D.《悲慘世界》【解析】選A。根據(jù)材料中的信息“它以充滿激情的夸張方式來(lái)表達(dá)理想與愿望,力主表現(xiàn)個(gè)性和感性”及所學(xué)知識(shí)可知,這一文學(xué)流派是浪漫主義流派,故A正確。二、現(xiàn)代主義流派產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)及影響

1.根源：

(1)社會(huì)根源：第二次科技革命推動(dòng)生產(chǎn)力迅速發(fā)展。但物質(zhì)生產(chǎn)是以犧牲一定精神道德為前提的。物質(zhì)與精神發(fā)展的脫節(jié)使人們的思想產(chǎn)生矛盾。

(2)思想根源：科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,促使人們的認(rèn)識(shí)水平也迅速提高,人們的觀念急劇變化,人們開始從更高層次上思考人類的前途、社會(huì)問(wèn)題、道德觀念等。

(3)政治根源：國(guó)際政治上的世界大戰(zhàn),后來(lái)的“冷戰(zhàn)”,特別是核恐怖,無(wú)疑像定時(shí)炸彈一樣懸在人們心頭,使人們感到危機(jī)重重,甚至產(chǎn)生變態(tài)心理。3.影響：

(1)現(xiàn)代主義給人以耳目一新的感覺(jué),讓現(xiàn)代人受到心靈的震撼。

(2)使人們產(chǎn)生迷惘的心理,更加深入地思考一些問(wèn)題,剖析社會(huì)的變化。1.(2013·福建文綜)貝多芬歷經(jīng)法國(guó)大革命前后歐洲社會(huì)劇變,給后人留下震撼人心的音樂(lè)史詩(shī)。對(duì)其《第三(英雄)交響曲》解讀有誤的是(

)A.作品充滿時(shí)代氣息B.作品有田園風(fēng)光般的抒情C.作品含蓄地獻(xiàn)給一位無(wú)名英雄D.作品具有英雄史詩(shī)般的雄偉氣勢(shì)2.(2013·安徽文綜)“反對(duì)用具體形象反映現(xiàn)實(shí),而主張用抽象的語(yǔ)言——顏色和幾何圖形來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)家主觀心靈”,體現(xiàn)該主張的美術(shù)流派屬于(

)A.新古典主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.現(xiàn)代主義【解析】選D。新古典主義強(qiáng)調(diào)理性,以古代歷史和現(xiàn)實(shí)重大事件為題材,在表現(xiàn)形式上,它突出理性,注重畫面的嚴(yán)整與和諧。浪漫主義注重表現(xiàn)人的感情,運(yùn)用鮮明色彩和奔放筆法,強(qiáng)調(diào)畫面整體的完整和統(tǒng)一,但不拘泥于局部和細(xì)節(jié)?，F(xiàn)實(shí)主義注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)代主義主要特征是反傳統(tǒng)和反理性,重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”,流露出藝術(shù)家憤怒、消極、悲觀、失望等各式各樣的復(fù)雜心理。3.(2013·江蘇單科)下側(cè)框內(nèi)所敘內(nèi)容為某美術(shù)流派具有的一些特征。下列作品中屬于該流派的是(

)△不主張用畫筆吃力地寫實(shí)風(fēng)景或肖像△不用純粹的顏色和形狀認(rèn)識(shí)日常對(duì)象△利用下意識(shí)表達(dá)猛烈的情緒和形狀△繪畫的目的不是反映現(xiàn)實(shí)而是創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)A.《自由引導(dǎo)人民》B.《拾穗者》C.《向日葵》D.《格爾尼卡》【解析】選D。據(jù)材料中不主張寫實(shí)、不用純粹的顏色和形狀、利用下意識(shí)、繪畫目的是創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)等信息,可知是反映了反傳統(tǒng)的現(xiàn)代主義風(fēng)格,A是浪漫主義,B是現(xiàn)實(shí)主義,C是印象主義,D是現(xiàn)代主義。4.(2013·浙江文綜)音樂(lè)電視起源于美國(guó)。剛傳入拉丁美洲時(shí),當(dāng)?shù)氐墓?jié)目主持人把西班牙語(yǔ)和英語(yǔ)夾雜在一起說(shuō),引起了“外國(guó)文化入侵”之類的批評(píng)。但是到20世紀(jì)90年代,人們注意到音樂(lè)電視使拉美國(guó)家之間彼此更加關(guān)注,文化共享的程度也增加了。據(jù)此不能得出的結(jié)論是(

)A.拉美和美國(guó)的現(xiàn)代化相互促進(jìn)B.科技的進(jìn)步促進(jìn)了文化交流C.殖民主義的歷史影響仍然存在D.電視是影響極大的傳播工具5.(2012·廣東文綜)18世紀(jì)末19世紀(jì)初西方某文學(xué)流派“以藝術(shù)的方式描摹了這一特定時(shí)代人的激蕩,亢奮而敏感、纖弱的心靈世界,展現(xiàn)了有著強(qiáng)烈個(gè)性欲望的自我”。其創(chuàng)作風(fēng)格是(

)A.現(xiàn)實(shí)主義B.浪漫主義C.古典主義D.理性主義【解析】選B。本題解題的關(guān)鍵是通過(guò)時(shí)間信息和藝術(shù)特征來(lái)判定選項(xiàng)。浪漫主義于18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代盛行,題干中的“敏感、纖弱的心靈世界”“有著強(qiáng)烈個(gè)性欲望的自我”反映的是浪漫主義文學(xué)的特征,因此B正確;從時(shí)間信息和藝術(shù)特征上看,A、C、D與題意不符?！窘馕觥窟xB。19世紀(jì)革命或改革相繼成功后的歐洲各國(guó)并沒(méi)有出現(xiàn)啟蒙學(xué)者所描繪的自由、民主、平等、博愛(ài)的美好景象。資本家對(duì)工人的奴役,資產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治以及私欲橫流的社會(huì)現(xiàn)象,使人們普遍感到失望。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿反映到文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,就是浪漫主義文學(xué)作品的興起。華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿,卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用,強(qiáng)調(diào)主觀想象力,用詩(shī)歌表達(dá)人的強(qiáng)烈情感,屬于浪漫主義風(fēng)格。7.(2011·福建文綜)當(dāng)沉浸于對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的思索之中時(shí),人們能夠回想起探索與發(fā)現(xiàn)的諸種