初中語(yǔ)文文言文知識(shí)歸納

歡迎！請(qǐng)認(rèn)真閱讀后下載第第頁(yè)初中文言文知識(shí)歸納文言文通假字歸納中考通假字歸納例句本字通假字解釋七年級(jí)項(xiàng)為之強(qiáng)《童趣》強(qiáng)僵僵硬不亦說(shuō)乎《論語(yǔ)》說(shuō)悅高興誨女知之乎!《論語(yǔ)》女汝你是知也《論語(yǔ)》知智聰明一切烏有《山市》烏無(wú)沒(méi)有裁如星點(diǎn)《山市》裁才尊君在不《陳太丘與友期》不否日扳仲永環(huán)謁于邑人?！秱儆馈钒馀薁抠t于材人遠(yuǎn)矣?！秱儆馈凡牟挪拍軐?duì)鏡帖花黃帖貼粘貼出門(mén)看火伴?！赌咎m詩(shī)》火伙伙伴滿(mǎn)坐寂然《口技》坐座賓客止有剩骨?！独恰分怪恢挥邪四昙?jí)上冊(cè)便要還家《桃花源記》要邀邀請(qǐng)?jiān)x其右臂《核舟記》詘屈彎曲蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之《核舟記》簡(jiǎn)揀挑選左手倚一衡木《核舟記》衡橫與豎相對(duì)舟首尾長(zhǎng)約八分又奇《核舟記》又有連接整數(shù)和零數(shù)虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻《核舟記》甫父男子美稱(chēng)選賢與能《大道之行也》與舉選拔矜、寡、孤、獨(dú)《大道之行也》矜鰥老而無(wú)妻的人蕩胸生曾云《望岳》曾層

略無(wú)闕處《三峽》闕缺中斷八年級(jí)下冊(cè)蟬則千轉(zhuǎn)不窮《與朱元思書(shū)》轉(zhuǎn)囀鳥(niǎo)叫聲窺谷忘返《與朱元思書(shū)》反返返回才美不外見(jiàn)《馬說(shuō)》見(jiàn)現(xiàn)表現(xiàn)食之不能盡其材《馬說(shuō)》材才才能其真無(wú)馬邪《馬說(shuō)》邪耶嗎食馬者不知其能千里而食也《馬說(shuō)》食飼喂養(yǎng)言和而色夷《送東陽(yáng)馬生序》夷怡和善愉快至舍，四支僵勁不能動(dòng)《送東陽(yáng)馬生序》支肢肢體同舍生皆被綺繡《送東陽(yáng)馬生序》被披穿屬予作文以記之《岳陽(yáng)樓記》屬?lài)趪谕校瑖诟腊購(gòu)U具興《岳陽(yáng)樓記》具俱都惡能無(wú)紀(jì)。《滿(mǎn)井游記》紀(jì)記記載九年級(jí)上冊(cè)發(fā)閭左戍漁陽(yáng)《陳涉世家》適謫被流放為天下唱《陳涉世家》唱倡首發(fā)固以怪之矣《陳涉世家》以已已經(jīng)將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳《陳涉世家》被披穿秦王不說(shuō)《唐雎不辱使命》說(shuō)悅高興故不錯(cuò)意也《唐雎不辱使命》錯(cuò)措置倉(cāng)鷹擊于殿上《唐雎不辱使命》倉(cāng)蒼青色欲信大義于天下《隆中對(duì)》信伸伸張自董卓已來(lái)《隆中對(duì)》已以必得裨補(bǔ)闕漏《出師表》闕缺缺點(diǎn)九年級(jí)下冊(cè)公輸盤(pán)不說(shuō)《公輸》說(shuō)悅高興子墨子九距之《公輸》距拒阻擋公輸盤(pán)詘《公輸》詘屈理屈子墨子之守圉有余《公輸》圉御抵擋親戚畔之《得道多助，失道寡助》畔叛背叛曾益其所不能《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》曾增增加困于心,橫于慮《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》衡橫不順動(dòng)心忍性《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》忍韌使……堅(jiān)韌入則無(wú)法家拂士《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》拂弼輔佐故有所不辟也《魚(yú)我所欲也》患避躲避萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之《魚(yú)我所欲也》辯辨分辨所識(shí)窮乏者得我與？《魚(yú)我所欲也》得德感激鄉(xiāng)為身死而不受?！遏~(yú)我所欲也》鄉(xiāng)向從前小惠未徧《曹劌論戰(zhàn)》徧遍遍及

明日，徐公來(lái)，孰視之《鄒忌諷齊王納諫》孰熟仔細(xì)地指通豫南《愚公移山》指直一直始一反焉《愚公移山》反返返回亡以應(yīng)《愚公移山》亡無(wú)汝之不惠《愚公移山》

惠慧聰明一厝朔東《愚公移山》厝措放置古今異義歸納初中文言文古今詞總匯例句實(shí)詞古義今義七年級(jí)上冊(cè)明察秋毫《童趣》秋毫纖細(xì)的羽毛比喻最細(xì)微的事物明察秋毫形容眼力極好比喻為人精明，任何問(wèn)題都看得很清楚惟危樓一座《山市》危高危險(xiǎn)直接霄漢《山市》直接一直連接到不經(jīng)過(guò)中間事物與兒女講論文義《詠雪》兒女子侄輩的年輕一代兒子女兒太丘舍去《陳太丘與有期》則有去國(guó)懷鄉(xiāng)《岳陽(yáng)樓記》去離開(kāi)跟“來(lái)”相對(duì)相委而去《陳太丘與有期》委舍棄指把事情交給別人去辦元方入門(mén)不顧《陳太丘與有期》不顧不回頭看不顧及，不考慮暮果大亡其財(cái)《智子疑鄰》亡丟失死亡馬無(wú)故亡而入胡《塞翁失馬》亡逃跑死亡死者十九《塞翁失馬》十九十分之九數(shù)詞十九七年級(jí)下冊(cè)自是指物作詩(shī)立就《傷仲永》是此判斷詞未嘗識(shí)書(shū)具《傷仲永》嘗曾經(jīng)嘗試或以錢(qián)幣乞之《傷仲永》或有的或許其文理皆有可觀者《傷仲永》文理文采和道理表示文章內(nèi)容或語(yǔ)句方面的條理即書(shū)詩(shī)四句《傷仲永》書(shū)寫(xiě)書(shū)本稍稍賓客其父《傷仲永》稍稍漸漸稍微泯眾人矣!《傷仲永》眾人普通人大家卷卷有爺名《木蘭詩(shī)》爺父親爺爺雙兔傍地走《木蘭詩(shī)》/夸父與日逐走走跑行走兩股戰(zhàn)戰(zhàn)《木蘭詩(shī)》股大腿屁股但聞黃河流水鳴濺濺《木蘭詩(shī)》但只是但是出郭相扶將郭《木蘭詩(shī)》郭外城作姓氏孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！《孫權(quán)勸學(xué)》博士古代專(zhuān)門(mén)掌管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官學(xué)位中間力拉崩倒之聲《口技》中間當(dāng)中夾雜著當(dāng)中雖人有百手《口技》雖即使雖然八年級(jí)上冊(cè)芳草鮮美《桃花源記》鮮美鮮艷美麗（味道）新鮮阡陌交通《桃花源記》交通交錯(cuò)相通交通運(yùn)輸率妻子邑人來(lái)此絕境《桃花源記》妻子妻子兒女男子配偶絕境與世隔絕的地方?jīng)]有出路的境地?zé)o論魏晉《桃花源記》無(wú)論（更）不必說(shuō)表?xiàng)l件關(guān)系的連詞欲窮其林《桃花源記》窮窮盡貧窮遂與外人間隔《桃花源記》間隔斷絕來(lái)往事物在時(shí)間或空間上的距離不足為外人道也《桃花源記》不足不值得不充足說(shuō)如此《桃花源記》如此像這樣這樣但少閑人如吾兩人耳《記承天寺夜游》閑人清閑的人與事無(wú)關(guān)的人余挐一小船《湖心亭看雪》拿撐、劃用手或其他方式抓住或搬動(dòng)?xùn)|西余強(qiáng)飲三大白而別《湖心亭看雪》強(qiáng)痛快勉強(qiáng)強(qiáng)飲三大白而別《湖心亭看雪》白酒杯白色八年級(jí)下冊(cè)人物略不相睹《觀潮》略一點(diǎn)兒與“詳”相對(duì)一百許里《與朱元思書(shū)》許大約許可從流飄蕩，任意東西《與朱元思書(shū)》東西指代方向泛指人或事物鳶飛戾天者《與朱元思書(shū)》戾到達(dá)罪過(guò)經(jīng)綸世務(wù)者《與朱元思書(shū)》經(jīng)綸治理政治規(guī)律，如“滿(mǎn)腹經(jīng)綸”至于夏水襄陵《三峽》至于到了……的時(shí)候表示另提一件事每有會(huì)意《五柳先生》會(huì)意對(duì)書(shū)中旨意有獨(dú)特體會(huì)領(lǐng)會(huì)別人沒(méi)明白的意思是馬也《馬說(shuō)》是這判斷詞一食或盡粟一石《馬說(shuō)》或有時(shí)或許或以為死，或以為亡?！薄蛾惿媸兰摇坊蛴械娜嘶蛟S或異二者之為《岳陽(yáng)樓記》或或者或許且欲與常馬等不可得《馬說(shuō)》等一樣等待故雖有名馬《馬說(shuō)》雖即使雖然媵人持湯沃灌湯《送東陽(yáng)馬生序》及其日中如探湯《兩小兒辯日》湯熱水食物煮后所得的汁水以是人多以書(shū)假余《送東陽(yáng)馬生序》假借不真實(shí)嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)《送東陽(yáng)馬生序》趨奔趨向八年級(jí)下冊(cè)乃記之而去《小石潭記》去離開(kāi)往崔氏二小生《小石潭記》小生青年指戲曲藝術(shù)中的一種角色增其舊制《岳陽(yáng)樓記》制規(guī)模多指制度氣象萬(wàn)千《岳陽(yáng)樓記》氣象景象多指有關(guān)大氣變化的現(xiàn)象和規(guī)律薄暮冥冥《岳陽(yáng)樓記》薄迫近多指不厚的，淺顯的把酒臨風(fēng)《岳陽(yáng)樓記》把拿者把握波瀾不驚《岳陽(yáng)樓記》驚起、動(dòng)受驚嚇至若春和景明《岳陽(yáng)樓記》景日光景觀\景色沙鷗翔集《岳陽(yáng)樓記》集棲止(鳥(niǎo)停息在樹(shù)上)多指集市、聚集、集合等。則有去國(guó)懷鄉(xiāng)《岳陽(yáng)樓記》國(guó)國(guó)都國(guó)家而或長(zhǎng)煙一空《岳陽(yáng)樓記》空消散某處沒(méi)有某事物等予嘗求古仁人之心《岳陽(yáng)樓記》心多指思想感情等抽象事物多指心臟微斯人《岳陽(yáng)樓記》微沒(méi)有小的屬予作文以記之《岳陽(yáng)樓記》作文寫(xiě)文章語(yǔ)文堂上寫(xiě)文章的練習(xí)望之蔚然而深秀者《醉翁亭記》蔚然茂盛的樣子茂盛、盛大觥籌交錯(cuò)《醉翁亭記》觥籌交錯(cuò)酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜形容許多人相聚喝酒的熱鬧情景。局促一室之內(nèi)《滿(mǎn)井游記》局促拘束，限制拘謹(jǐn)，不自然九年級(jí)上冊(cè)今亡亦死《陳涉世家》亡逃跑死亡等死《陳涉世家》等同樣等待舉大計(jì)亦死《陳涉世家》大計(jì)起義大的主意或策略號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事《陳涉世家》豪杰有聲望和有地位的人才能出眾的人會(huì)計(jì)聚會(huì)商議管理財(cái)務(wù)計(jì)算的人旦日，卒中往往語(yǔ)《陳涉世家》往往到處常常豈直五百里哉《唐雎不辱使命》直只是不彎曲休祲降于天《唐雎不辱使命》休吉祥休息長(zhǎng)跪而謝之曰《唐雎不辱使命》謝道歉感謝遂率子孫荷擔(dān)者三夫《愚公移山》夫成年男子夫人，丈夫夫起大呼《口技》夫丈夫夫人，丈夫夫?qū)ＶT之刺王僚也《唐雎不辱使命》夫戰(zhàn)，勇氣也?！恫軇フ搼?zhàn)》夫用在句首，作發(fā)語(yǔ)詞夫人，丈夫九年級(jí)上冊(cè)每自比于管仲《出師表》每常常每次此人可就見(jiàn)《出師表》就接近表承接遂用猖蹶《出師表》用因此用猖蹶失敗兇狂此殆天所以資將軍《出師表》所以用來(lái)……的表因果關(guān)系連詞將軍宜枉駕顧之《出師表》顧拜訪照顧凡三往《出師表》凡總共凡是先帝不以臣卑鄙《出師表》卑鄙身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺品質(zhì)低劣、下流由是感激《出師表》感激感動(dòng)激動(dòng)激動(dòng)感謝未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也《出師表》痛恨痛心遺憾十分憎恨誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)《出師表》開(kāi)張擴(kuò)大商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)此誠(chéng)危急存亡之秋也《出師表》秋時(shí)期四季中一個(gè)季節(jié)臣本布衣《出師表》布衣平民布的衣服作奸犯科《出師表》科科條法令學(xué)科臨表涕零?！冻鰩煴怼诽檠蹨I鼻涕此先漢所以興隆也《出師表》所以……的原因表結(jié)果此臣所以報(bào)先帝《出師表》所以用來(lái)……的表因果關(guān)系的連詞先帝知臣謹(jǐn)慎《出師表》謹(jǐn)慎認(rèn)真、慎重做事小心曉暢軍事《出師表》曉暢精通，熟練語(yǔ)言表達(dá)通順明白猥自枉屈《出師表》猥降低身份卑鄙，下流庶竭駑鈍《出師表》庶希望眾多九年級(jí)下冊(cè)請(qǐng)獻(xiàn)十金《公輸》金計(jì)算金屬貨幣的單位，二十兩為一金金屬，黃金請(qǐng)獻(xiàn)十金《公輸》請(qǐng)請(qǐng)?jiān)试S我希望對(duì)方做某事舍其文軒《公輸》文彩飾文章荊之地方五千里《公輸》方土地方圓方形公輸盤(pán)九設(shè)攻城之機(jī)變《公輸》機(jī)變巧妙的方式隨機(jī)應(yīng)變雖然，公輸盤(pán)為我為云梯《公輸》然即使這樣表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞吾知所以距子矣《公輸》所以用來(lái)……的方法表因果關(guān)系的連詞親戚畔之《得道多助，失道寡助》親戚兄弟骨肉跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血緣關(guān)系的家庭成員九年級(jí)下冊(cè)舜發(fā)于畎畝之中《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》發(fā)被任用因得到大量財(cái)物而興旺所以動(dòng)心忍性《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》所以用來(lái)……的東西表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞管夷吾舉于士《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》士獄官士兵一碗飯，一豆羹《魚(yú)我所欲也》豆古代盛食品的器皿一種糧食類(lèi)作物萬(wàn)鐘則不辯禮儀而受之《魚(yú)我所欲也》鐘量器鐘表非獨(dú)賢者有是心也是《魚(yú)我所欲也》是這種判斷動(dòng)詞犧牲玉帛，弗敢加也?！恫軇フ搼?zhàn)》犧牲祭祀用的豬牛羊等為正義而舍棄生命肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！恫軇フ搼?zhàn)》鄙目光短淺行為不正直忠之屬也?！恫軇フ搼?zhàn)》忠盡力做本職忠誠(chéng)，忠實(shí)小大之獄，雖不能察，必以情《曹劌論戰(zhàn)》獄案件監(jiān)獄小大之獄，雖不能察，必以情《曹劌論戰(zhàn)》情以實(shí)情判斷感情小大之獄，雖不能察，必以情《曹劌論戰(zhàn)》雖即使連詞一鼓作氣，再而衰，三而竭《曹劌論戰(zhàn)》再第二次又子墨子起，再拜曰《公輸》再兩次又可以一戰(zhàn)《曹劌論戰(zhàn)》可以可以憑借能夠肉食者謀之，又何間焉《曹劌論戰(zhàn)》間參與中間弗敢加也《曹劌論戰(zhàn)》加虛報(bào)增加肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》肉食居高位，得厚祿肉類(lèi)食物鄒忌諷齊王納諫。諷諷諫諷刺鄒忌修八尺有余《鄒忌諷齊王納諫》修長(zhǎng)進(jìn)修朝服衣冠《鄒忌諷齊王納諫》服穿戴衣服今齊地方千里《鄒忌諷齊王納諫》地方土地方圓區(qū)域聞寡人之耳者《鄒忌諷齊王納諫》聞使……聽(tīng)到用鼻子嗅懲山北之塞《愚公移山》懲苦于處罰陽(yáng)山之南，水之北太陽(yáng)懼其不已也《愚公移山》已停止已經(jīng)曾不若孀妻弱子《愚公移山》曾不用在“不”前，“連……都……”曾經(jīng)何苦而不平？《愚公移山》何苦愁什么不值得曾不能毀山之一毛《愚公移山》毛草木毛發(fā)深入不毛《愚公移山》長(zhǎng)草毛發(fā)文言文虛詞虛詞之代詞問(wèn)之客曰（代詞，代這件事）//登軾而望之（齊軍）//公與之乘（曹劌）//愿借子殺之（他，指代“北方侮臣者”）他（們）、她（們）、它（們）又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》//漁人甚異之《桃花源記》//令辱之（指代吳廣）//殺之以應(yīng)陳涉（指代當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)吏）//又?jǐn)?shù)刀斃之（狼）這、這種、這些不可久居，乃記之而去《小石潭記》//人皆有之（這種思想）//吾既以言之王矣（它，指代這件事）//子墨子聞之(代詞，指代造云梯攻宋這件事)助詞：的于廳事之（的）東北角?！犊诩肌?/此則岳陽(yáng)樓之大觀也《岳陽(yáng)樓記》//水陸草木之花//城北徐公，齊國(guó)之美麗者也//忠之屬也（的）//如使人之所欲莫甚于生（無(wú)義）//行道之人（的）//臣之弟子禽滑厘//為楚造云梯之械(的)//吾知子之所以距我(之所以：……的方法）//于廳事之（的）東北角?！犊诩肌穭?dòng)詞：去、往輟耕之壟上//又間令吳廣之次所旁叢祠中《陳涉世家》//送孟浩然之廣陵不譯、無(wú)義（助詞）期年之后（時(shí)間詞后面，不譯）//公將鼓之（語(yǔ)氣助詞，無(wú)意義）//悵恨舊之（無(wú)義）//何罪之有（無(wú)義）//臣以王吏之攻宋（無(wú)義）//大兄何見(jiàn)事之晚乎？《孫權(quán)勸學(xué)》//久之，目似瞑，意暇甚?！独恰返寡b標(biāo)志宋何罪之有？《公輸》//何陋之有？取消句子獨(dú)立性而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也《醉翁亭記》//無(wú)絲竹之亂耳。//予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染//晶晶然如鏡之新開(kāi)《滿(mǎn)井游記》//吾妻之美我者//臣以王吏之攻宋也(不譯)音節(jié)助詞大兄何見(jiàn)事之晚乎？《孫權(quán)勸學(xué)》//公將鼓之《曹劌論戰(zhàn)》//久之，目似瞑，意暇甚?！独恰窞榻o、替為人謀而不忠乎（《論語(yǔ)》）//公輸盤(pán)為楚造云梯之械。//公輸盤(pán)為我為云梯向、對(duì)為天下唱《陳涉世家》為了、為著向?yàn)樯硭蓝皇堋遏~(yú)我所欲也》因?yàn)?、由于?xiàng)為之強(qiáng)（《童趣》）被舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞（《童趣》）//賢能為之用《隆中對(duì)》//僅有“敵船”為火所焚//茅屋為秋風(fēng)所破//賢能為之用（被）//士卒多為用者//山巒為睛雪所洗表反問(wèn)或感嘆的語(yǔ)氣詞，“呢”夫子何命焉為？（《公輸》）做動(dòng)詞：好為《梁父吟》（唱）//為壇而盟（筑）//釀泉為酒（釀造）//以弱為強(qiáng)者（變成）//為坻，為嶼，為堪，為巖。（成為）//孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（成為）是天下為公//中軒敞者為艙//中峨冠而多髯者為東坡//謂為信然（是）//俱為一體//……為天下富//此為何若人//為與此同類(lèi)（是）心理活動(dòng)或異二者之為雕刻能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物《核舟記》制造公輸盤(pán)為我為云梯（《公輸》）//吾從北方聞子為梯作為以叢草為林（《童趣》）//武陵人以捕魚(yú)為業(yè)//全石以為底//此可以為援而不可圖也（作為）//子墨子解帶為城，以牒為械（作為）做、今為宮室之美為之（做,接受）//為忠善者而1.表并列關(guān)系呼爾而與之（《魚(yú)我所欲也》）//窺鏡而自視//舍生而取義者也//泉香而酒冽（《醉翁亭記》）（表并列）2.表轉(zhuǎn)折關(guān)系學(xué)而不思則罔（《論語(yǔ)》）//由是則生而有所不用也《魚(yú)我所欲也》//宋無(wú)罪而攻之（表轉(zhuǎn)折）3.表順接（承接）關(guān)系，譯：而且，接著舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞（《童趣》）//擇其善者而從之《論語(yǔ)》//鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗//蹴爾而與之//行十日十夜而至于郢（表順接）4.表修飾關(guān)系忽有龐然大物拔山倒樹(shù)而來(lái)（《童趣》）5.表因果關(guān)系四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮（《醉翁亭記》）//忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰其1.它（他、她），它（他、她）們父利其然（《傷仲永》）//食之不能盡其材（代詞，代千里馬）//親舊知其如此（代詞，代五柳先生）//或遇其叱咄（代詞，代先達(dá)）2.它（他、她）的、它（他、她）們的必細(xì)察其紋理，（《童趣》）//其西南諸峰《醉翁亭記》//稍稍賓客其父《口技》//策之不以其道//下視其轍（齊軍的）//公問(wèn)其故（戰(zhàn)勝的）//卜者知其意（代詞，他們的）3.那、那里、其中的神游其中（《童趣》）//不能指其一端《口技》4.大概其恕乎？（《論語(yǔ)》）//其真不知馬也。《馬說(shuō)》5.表期望、命令或祈使語(yǔ)氣，譯為“可要\\一定”安陵君其許寡人（《唐雎不辱使命》）6.這其詩(shī)以養(yǎng)父母//其言茲若人之儔乎（代詞，這）//令辱之，以激怒其眾（代詞，那些）7.難道其真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）以因?yàn)榇霜?dú)以跛之故（《塞翁失馬》）//不以物喜，不以己悲《岳陽(yáng)樓記》//以中有足樂(lè)者//以其境過(guò)清//扶蘇以數(shù)諫故（因?yàn)椋?/徒以有先生也（介詞，因?yàn)椋?/先帝不以臣卑鄙（因?yàn)椋?/先帝不以臣卑鄙（因?yàn)椋{借以弱為強(qiáng)者（《隆中對(duì)》）//以此夸能//以此自終//何以戰(zhàn)（靠）域民不以封疆之界（依靠）//以天下之所順（憑借）//而安陵以五十里之地存者（介詞，憑）用徐噴以煙（《童趣》）//寡人以五百里之地易安陵《唐雎不辱使命》//以軍中多務(wù)//以衾擁覆//祭以尉首（用）//寡人欲以五百里之地易安陵（介詞，用）//以牒為械（用）用來(lái)殺之以應(yīng)陳涉（用來(lái)）//將以攻宋（用來(lái)）把以叢草為林（《童趣》）//故臨崩寄臣以大事也《出師表》//因以為號(hào)焉//全石以為底//以是人多以書(shū)假余//必以分人（把）//今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)（把）//以君為長(zhǎng)者（介詞，把）//故臨崩寄臣以大事也（把）//故臨崩寄臣以大事（把）認(rèn)為自以為大有所益//不以疾也//愚以為宮中之事（認(rèn)為）//臣以王吏之攻宋固以怪之矣（通“已”，已經(jīng)）//受命以來(lái)（連詞，表時(shí)間）以致以塞忠諫之路（以致）//其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意(作為)//咨臣以當(dāng)世之事（拿）成為卒之為眾人而自既望以至十八日為最盛//卷石底以出（而）//俯身傾耳以請(qǐng)來(lái)家貧，無(wú)致書(shū)以觀//以光先帝遺德（來(lái)，表目的）//以塞忠諫之路也（以致，表結(jié)果）按照(根據(jù))小大之獄，雖不能察，必以情（《曹劌論戰(zhàn)》）//策之不以其道然這樣（代詞）歲寒，然后知松柏之后凋也《論語(yǔ)》//雖然，公輸盤(pán)為我造云梯?！豆敗贰臉幼逾蛔缘茫ā锻ぁ罚?/雜然相許《愚公移山》但是（連詞）然，胡不已乎？（《公輸》）//然則北通巫峽?！对狸?yáng)樓》//然，胡不已乎//然臣弟子禽滑厘等三百人（但是）作詞尾：表……的樣子頹然乎其間者//望之蔚然而深秀者//滿(mǎn)目蕭然動(dòng)詞：是，對(duì)吳廣以為然（《陳涉世家》）于在遷客騷人，多會(huì)于此《岳陽(yáng)樓記》//于廳事之東北角《口技》//祗辱于奴隸人之手//能謗譏于市朝//其一犬坐于前//忘身于外者（在）//荊國(guó)有余于地而不足于民（在）到皆朝于齊//安陵君因使唐雎使于秦（到）//三顧臣于草廬之中（到）從受地于先王《唐雎不辱使命》//冷光之乍出于匣也//受地于先王（從）//起于魯（從）比所欲有甚于生者《魚(yú)我所欲也》//賢于材人遠(yuǎn)也《傷仲永》給欲報(bào)之于陛下也《出師表》對(duì)萬(wàn)鐘于我何加焉《魚(yú)我所欲也》//不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴//客之美我者，欲有求于我也//未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（對(duì)）比皆以美于徐公向假借于藏書(shū)之家//胡不見(jiàn)我于王（向）因?yàn)樯趹n(yōu)患，死于安樂(lè)。被不求聞達(dá)于諸侯《出師表》乃才由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)《隆中對(duì)》你、你的家祭無(wú)忘告乃翁《示兒》于是、就、這才、卻、反而、才、只是、就是乃重修岳陽(yáng)樓。竟然、竟乃大驚//乃不知有漢《桃花源記》者……的人(東西、事情)肉食者謀之《曹劌論戰(zhàn)》//二者不可得兼(…的東西)。//所識(shí)窮乏者得我與(…的人)……的原因吾妻之美我者《鄒忌諷齊王納諫》是；是因?yàn)轳R之千里者，一食或盡粟一石?！恶R說(shuō)》個(gè)；樣(用在數(shù)詞后)二者不可得兼《魚(yú)我所欲也》同”也”舍魚(yú)而取熊掌者也（同”也”,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣）……的地方其文理皆有可觀者《傷仲永》夫成年男子此庸夫之怒《唐雎不辱使命》丈夫其夫囈語(yǔ)《口技》那；這予觀夫巴陵勝狀?！对狸?yáng)樓記》語(yǔ)氣詞，放在句首，表將發(fā)議論。不譯。夫戰(zhàn)，勇氣也?！恫軇フ搼?zhàn)》夫鹓雛發(fā)于南?！痘葑酉嗔骸凡⒉⑶也⒆詾槠涿秱儆馈范键S發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)《桃花源記》焉啊(語(yǔ)氣詞)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉始一反焉又何間焉（呢）怎么湖中焉得更有此人哪里且焉置土石在那里無(wú)隴斷焉//懼有伏焉（在此）從這里不復(fù)出焉從向嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)跟從隸而從者則則凡可以得生者何不用也？(那么）//由是則生而有不用也（就）//萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之（卻）然然而不勝者（這樣）//然臣子之弟子禽滑厘等三百人（然而）//吳廣以為然（正確）//然足下卜之鬼乎（但是）乃陳勝、吳廣乃謀曰（于是）//當(dāng)立者乃公子扶蘇（是）//乃入據(jù)陳（才）安1.怎么（安求其能千里也）2.養(yǎng)（衣食所安）3.怎么：安得廣廈千萬(wàn)間4.哪里：安知魚(yú)之樂(lè)也夫1.那（予觀夫巴陵勝狀）2.fú，句首發(fā)語(yǔ)詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)）3.丈夫（夫齁聲起）4.成年男子的通稱(chēng)，人（荷擔(dān)者三夫）更1.重新（即更刮目相待）2.進(jìn)而（醉則更相枕以臥）3.互相（更相慶）4.再、又（更上一層樓）5.更加（舉杯消愁愁更愁）可1.大約（高可二黍許/潭中魚(yú)可百許頭）2.可以（珠可歷歷數(shù)也）類(lèi)1.類(lèi)似（絕類(lèi)彌勒）2.同類(lèi)（不與培塿為類(lèi)/臣以王吏之攻宋為與此同類(lèi)）且1.將近（年且九十《愚公移山》）2.況且（且焉置土石《愚公移山》）請(qǐng)1.請(qǐng)?jiān)试S，敬辭（請(qǐng)獻(xiàn)十金）2.請(qǐng)求（曹劌請(qǐng)見(jiàn)）3.請(qǐng)教（俟其欣悅，則又請(qǐng)焉）少shǎo1.會(huì)兒（少時(shí)）2.稍微（意少舒3.不多（飲少輒醉）4.shào，年輕（陳涉少時(shí)）遂1.完成（已遂述數(shù)行）2.就、于是（遂逐其師）3.因而（恐遂汩沒(méi)）所1.地方（吳廣之次所旁叢祠中：軍隊(duì)駐扎的地方）2.“所”與“何”組成偏正詞組，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）所以1.用什么方法（吾知所以距子矣）2.用這些來(lái)（所以動(dòng)心忍性）3.……原因（此先漢所以興隆也）4.用來(lái)之意(此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也//所以動(dòng)心忍性)謂1.說(shuō)（謂為信然）2.對(duì)（謂先主曰）3.是（太守謂誰(shuí)）4.認(rèn)為（予謂蓮）5.商量（舍人相謂曰）6.叫做（此之謂失其本心）7.命名（太守自謂也）因1.于是、就（因屏人曰//安陵君因使唐雎使于秦）2.憑借（高祖因之以成帝業(yè)）3.根據(jù)、依照（罔不因勢(shì)象形）4.因此（因以為號(hào)焉）與1.通“歟”疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“嗎”（所識(shí)窮乏者得我與）2.給（蹴爾而與之）自1.自己（并自為其名）2.自、從（自是指物作詩(shī)立就）3.從、由（自三峽七百里中）4.如果（自非亭午夜分不見(jiàn)曦月）乎1.語(yǔ)氣詞（一般用在句末）：例，死國(guó)可乎？//王侯將相寧有種乎？//是亦不可以已乎！2.介詞（一般用在句中）：例，在乎山水之間也//頹然乎其間者//然后知天下文章聚乎此也3.作詞尾（一般用在形容詞后）相當(dāng)于“……的樣子”：怡然自樂(lè)//翼然臨于泉上雖1.即使。例，雖有千里之能//雖不能察//雖殺臣，不能絕也2.雖然。例，風(fēng)力雖尚勁//雖然，公輸盤(pán)為我為云梯或1.有的人：如，今或聞無(wú)罪//或以為死//或以為亡;2.有時(shí)候。如：一食或盡粟一石//或王命急宣;3.或許：如，或異二者之為詞類(lèi)活用吾日三省吾身日：名詞用作狀語(yǔ)，每天。（七上）《〈論語(yǔ)〉十則》智子疑鄰智：形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為……聰明。（七上）《智子疑鄰》天雨墻壞雨：名詞用作動(dòng)詞，下雨。（七上）《智子疑鄰》日扳仲永環(huán)謁于邑人日：名詞用作狀語(yǔ)，每天。（七下）《傷仲永》于是與亮情好日密日：名詞用作狀語(yǔ)，一天天。（九上）《隆中對(duì)》父異焉，借旁近與之異：形容詞意動(dòng)用法，感到……驚異（七下）《傷仲永》漁人甚異之。異：形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為……詫異。（八上）《桃花源記》邑人奇之，稍稍賓客其父奇：形容詞意動(dòng)用法，覺(jué)得奇怪。（七下）《傷仲永》賓客：名詞意動(dòng)用法，以賓客之理相待。賢于材人遠(yuǎn)矣賢：形容詞用作動(dòng)詞，勝過(guò)，超過(guò)。（七下）《傷仲永》婦撫兒乳乳：名詞用作動(dòng)詞，喂奶。（七下）《口技》不能名其一處也名：名詞用作動(dòng)詞，說(shuō)出。（七下）《口技》山不在高，有仙則名名：名詞用作動(dòng)詞，出名，聞名。（八上）《陋室銘》名之者誰(shuí)，太守自謂也名：名詞用作動(dòng)詞，命名，給……取名。（八下）《醉翁亭記》狼不敢前前：名詞用作動(dòng)詞，向前（七下）《狼》聽(tīng)婦前致詞前：名詞用作動(dòng)詞，向前。（七下）《石壕吏》其一犬坐于前犬：名詞用作狀語(yǔ)，像狗一樣。（七下）《狼》一狼洞其中洞：名詞用作動(dòng)詞，打洞。（七下）《狼》意將隧入以攻其后也隧：名詞用作東詞，（從柴草中）打洞。（七下）《狼》水不在深，有龍則靈。靈：形容詞用作動(dòng)詞，顯靈。（八上）《陋室銘》故人不獨(dú)親其親親：形容詞意動(dòng)用法，把……當(dāng)作親人。（八上）《大道之行也》不獨(dú)子其子子：形容詞意動(dòng)用法，把……當(dāng)作孩子。（八上）《大道之行也》雖乘奔御風(fēng)奔：動(dòng)詞用作名詞，奔馳的馬。（八上）《三峽》急湍甚箭，猛浪若奔奔：動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬。（八下）《與朱元思書(shū)》每至晴初霜旦霜：名詞用作動(dòng)詞，下霜。（八上）《三峽》皆披發(fā)文身文：名詞用作動(dòng)詞，畫(huà)文彩。（八上）《觀潮》互相軒邈，爭(zhēng)高直指軒：形容詞用作動(dòng)詞，伸向高處。（八下）《與朱元思書(shū)》邈：形容詞用作動(dòng)詞，伸向遠(yuǎn)處。造飲輒盡，期在必醉盡：形容詞用作動(dòng)詞，盡興。（八下）《五柳先生傳》策之不以其道策：名詞用作動(dòng)詞，用鞭打。（八下）《馬說(shuō)》腰白玉之環(huán)腰：名詞用作動(dòng)詞，腰佩。（八下）《送東陽(yáng)馬生序》如鳴玨環(huán),心樂(lè)之。樂(lè)：以……為樂(lè)。（八下）《小石潭記》斗折蛇行，明滅可見(jiàn)斗：名詞用作狀語(yǔ)，像北斗星那樣。（八下）《小石潭記》蛇：名詞用作狀語(yǔ)，像蛇蜿蜒那樣。有亭翼然臨于泉上者翼：名詞用作狀語(yǔ)，像翅膀一樣。（八下）《醉翁亭記》故自號(hào)曰醉翁也號(hào)：名詞用作動(dòng)詞，取別號(hào)。（八下）《醉翁亭記》而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也樂(lè)：形容詞意動(dòng)用法，以……為樂(lè)（八下）《醉翁亭記》泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者泉：名詞用作動(dòng)詞，汲泉水。茗：名詞用作動(dòng)詞，煮茶喝。罍：名詞用作動(dòng)詞，端著酒杯。紅裝：名詞用作動(dòng)詞，穿著艷裝。蹇：名詞用作動(dòng)詞，騎著驢。（八下）《滿(mǎn)井游記》散入珠簾濕羅幕濕：形容詞用作動(dòng)詞，滲濕或沾濕。（八下）《白雪歌送武斷官歸京》天下苦秦久矣苦：形容詞意動(dòng)用法，對(duì)……感到苦惱。（九上）《陳涉世家》等死，死國(guó)可乎死：動(dòng)詞為動(dòng)用法，為……而死。（九上）《陳涉世家》此教我先威眾耳威：形容詞使動(dòng)用法，使……威服。（九上）《陳涉世家》置人所罾魚(yú)腹中罾：名詞用作動(dòng)詞，用網(wǎng)捕。（九上）《陳涉世家》得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣怪：形容詞用作動(dòng)詞，以……為怪。（九上）《陳涉世家》夜篝火，狐鳴呼曰篝：名詞作狀語(yǔ)，用篝罩。（九上）《陳涉世家》狐：名詞作狀語(yǔ)，像狐貍一樣。（九上）《陳涉世家》皆指目陳勝目：名詞用作動(dòng)詞，用眼睛示意。（九上）《陳涉世家》廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉忿恚：形容詞使動(dòng)用法，使……惱怒。（九上）《陳涉世家》尉果笞廣笞：名詞用作動(dòng)詞，用變或竹板打。（九上）《陳涉世家》攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之下：名詞用作動(dòng)詞，攻下，攻克。（九上）《陳涉世家》將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳……功宜為王堅(jiān)：形容詞用作名詞，堅(jiān)固的戰(zhàn)甲。銳：形容詞用作名詞，銳利的武器。功：名詞用作動(dòng)詞，論功勞。皆刑其長(zhǎng)吏刑：名詞用作動(dòng)詞，懲罰。（九上）《陳涉世家》請(qǐng)廣于君廣：形容詞用作動(dòng)詞，擴(kuò)充。（九上）《唐雎不辱使命》輕寡人與輕：形容詞用作動(dòng)詞，輕視，小看。（九上）《唐雎不辱使命》與臣而將四矣四：數(shù)詞用作動(dòng)詞，成為四個(gè)。（九上）《唐雎不辱使命》天下縞素，今日是也縞素：名詞用作動(dòng)詞，穿喪服。（九上）《唐雎不辱使命》宜枉駕顧之駕：動(dòng)詞用作名詞，指車(chē)、馬。（九上）《隆中對(duì)》以光先帝遺德光：名詞用作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大。（九上）《出師表》恢弘志士之氣恢弘：形容詞用作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。（九上）《出師表》此皆良實(shí)良、實(shí)：形容詞用作名詞，善良的人、忠實(shí)的人。（九上）《出師表》親賢臣，遠(yuǎn)小人親、遠(yuǎn)：形容詞用作動(dòng)詞，親近、疏遠(yuǎn)（九上）《出師表》相隨餉田去，丁壯在南岡餉：名詞用作動(dòng)詞，送食物。（九上）《觀刈麥》吾義固不殺人義：名詞作動(dòng)詞，堅(jiān)持合宜的道德、情理。（九下）《公輸》域民不以封疆之界域：名詞用作動(dòng)詞，限制。（九下）《得道多助失道寡助》必先苦其心志，勞其筋筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性苦：形容詞使動(dòng)用法，使……受苦。勞：形容詞使動(dòng)用法，使……勞苦、疲勞。餓：形容詞使動(dòng)用法，使……饑餓?？辗Γ盒稳菰~使動(dòng)用法，使……資財(cái)缺乏。拂亂：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……不順利。動(dòng)：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……驚動(dòng)。忍：形容詞使動(dòng)用法，使……堅(jiān)韌。（九下）《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》小信未孚，神弗福也幅：名詞做動(dòng)詞，賜福，保佑。（九下）《曹劌論戰(zhàn)》一鼓作氣，再而衰，三而竭鼓：名詞用作動(dòng)詞，擊鼓。（九下）《曹劌論戰(zhàn)》朝服衣冠，窺鏡服：名詞做動(dòng)詞，穿戴。（九下）《鄒忌諷齊王納諫》吾妻之美我者，私我也美：形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為……美。私：形容詞作動(dòng)詞，偏愛(ài)。（九下）《鄒忌諷齊王納諫》能面刺寡人之過(guò)者面：名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)面。（九下）《鄒忌諷齊王納諫》聞寡人之耳者聞：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……聽(tīng)到。（九下）《鄒忌諷齊王納諫》箕畚運(yùn)于渤海之尾箕畚：名詞作狀語(yǔ)，用箕畚。（九下）《愚公移山》一詞多義歸納初中文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類(lèi)（七年級(jí)上冊(cè)）詞義項(xiàng)例句（標(biāo)明出處）期約定陳太丘與友期（《陳太丘與有期》）時(shí)時(shí)候故時(shí)有物外之趣。（《童趣》）期限度已失期（《陳涉世家》）時(shí)常余憶童稚時(shí)（《童趣》）希望期在必醉（《五柳先生傳》）故舊的知識(shí)溫故而知新（《論語(yǔ)》）富富裕宋有富人（《智子疑鄰》）舊(原來(lái))而兩狼之并驅(qū)如故《狼》多家富良馬（《塞翁失馬》）所以故時(shí)有物外之趣。（《童趣》）亡丟失暮而果大亡其財(cái)（《智子疑鄰》）故逐之《曹劌論戰(zhàn)》逃跑馬無(wú)故亡而入胡（《塞翁失馬》）故君子有不戰(zhàn)《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》今亡亦死，舉大計(jì)亦死《陳涉世家》故余雖愚《送東陽(yáng)馬生序》通“無(wú)”，沒(méi)有河曲智叟亡以應(yīng)（《愚公移山》）故意廣故數(shù)言欲亡《陳涉世家》滅亡秦滅韓亡魏（《唐雎不辱使命》）原因公問(wèn)其故《曹劌論戰(zhàn)》此誠(chéng)危急存亡之秋也《出師表》此獨(dú)以跛之故（塞翁失馬》）殆有害思而不學(xué)則殆（《論語(yǔ)》）行奉行有一言而可以終身行之者乎《論語(yǔ)》大概此殆天所以資將軍也（《隆中對(duì)》）行走三人行（《論語(yǔ)》）即就是即公大兄無(wú)奕女（《詠雪》）罔迷惑而無(wú)所得學(xué)而不思則罔（《論語(yǔ)》）立刻即書(shū)詩(shī)四句（《傷仲永》）無(wú)罔不因勢(shì)象形（《核舟記》）去離開(kāi)“太丘舍去”“委而去之”《陳太丘與有期》知了解人不知而不慍（《論語(yǔ)》）去國(guó)懷鄉(xiāng)《岳陽(yáng)樓記》知道溫故而知新（《論語(yǔ)》）距離日中去人近《兩小兒辯日》明白知之為知之（《論語(yǔ)》）我以日始出時(shí)去人近《兩小兒辯日》通“智”，聰明是知也（《論語(yǔ)》）若像未若柳絮因風(fēng)起（《詠雪》）善好、好的擇其善者而從之（《論語(yǔ)》）孰若孤《孫權(quán)勸學(xué)》。擅長(zhǎng)京中有善口技（《口技》）若夫淫雨霏霏《岳陽(yáng)樓記》危高惟有危樓一座（《山市》）仿佛若有光《桃花源記》危急奉命于危難之間（《出師表》）中有樓若者，堂若者《山市》洞像洞一樣窗扉皆洞開(kāi)（《狼》）燁然若神人《送東陽(yáng)馬生序》打洞一狼洞其中（《狼》）你若為傭耕（《陳涉世家》）觀景觀（景象）作青云白鶴觀（《童趣》）如不知口體之奉不若人也《送東陽(yáng)馬生序》此則岳陽(yáng)樓之大觀也《岳陽(yáng)樓記》已已經(jīng)待君久不至，已去《陳太丘與有期》天下之偉觀也《觀潮》吾既已言之王矣《公輸》觀察觀之興正濃（《童趣》）停止死而后已《論語(yǔ)》觀賞（看）予觀乎巴陵勝狀《岳陽(yáng)樓記》胡不已乎《公輸》可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉《愛(ài)蓮說(shuō)》初中文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類(lèi)（七年級(jí)下冊(cè)）實(shí)詞義項(xiàng)例句（標(biāo)明出處）當(dāng)掌管當(dāng)涂掌事《孫權(quán)勸學(xué)》市集市東市買(mǎi)鞍馬《木蘭詩(shī)》應(yīng)當(dāng)?shù)?dāng)涉獵《孫權(quán)勸學(xué)》買(mǎi)愿為市鞍馬《木蘭詩(shī)》當(dāng)立者乃公子扶蘇項(xiàng)燕《陳涉世家》自自己并自為其名《傷仲永》在當(dāng)是時(shí)《口技》從自是指物作詩(shī)立就《傷仲永對(duì)著木蘭當(dāng)戶(hù)織《木蘭詩(shī)》聞聽(tīng)說(shuō)余聞之也久《傷仲永絕極以為妙絕《口技》名聲不能稱(chēng)前時(shí)之聞《傷仲永》佛印絕類(lèi)彌勒《核舟記》名名字并自為其名《傷仲永》停止群響畢絕《口技》命名名之者誰(shuí)？《醉翁亭記》》哀轉(zhuǎn)久絕《三峽》說(shuō)出不能名其一處也《傷仲永》隔絕沿溯阻絕《三峽》就完成自是指物作詩(shī)立就《傷仲永》率妻子邑人來(lái)此絕境《桃花源記》靠近此人可就見(jiàn)《隆中對(duì)》窮窮盡欲窮其林《桃花源記》從事蒙乃始就學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》蟬則千轉(zhuǎn)不窮《與朱元思書(shū)》意想（意圖）意將遂入以攻其后也《狼》而樂(lè)亦無(wú)窮也《醉翁亭記》神情意暇甚《狼》貧窮所識(shí)窮乏者得我與《魚(yú)我所欲也》見(jiàn)了解見(jiàn)往事耳《孫權(quán)勸學(xué)》初中文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類(lèi)（八年級(jí)上冊(cè)）看見(jiàn)見(jiàn)漁人，乃大驚《桃花源記》認(rèn)清大兄何見(jiàn)事之晚乎！《孫權(quán)勸學(xué)》夫那些今夫不受之天《傷仲永》尋尋找尋向所志《桃花源記》語(yǔ)氣詞嗟夫！予嘗求古仁人之心不久尋病終《桃花源記》夫?qū)ＶT之刺王僚也鮮鮮艷芳草鮮美《桃花源記》成年男子此庸夫之怒《唐雎不辱使命》少，讀xīǎn陶后鮮有聞《桃花源記》丈夫夫起大呼《口技》屬類(lèi)有良田美池桑竹之屬《桃花源記》妙妙處眾妙畢備《口技》類(lèi)似神情與蘇黃不屬《核舟記》奇妙以為妙絕《口技》連接屬引凄異《三峽》指指頭手有百指《口技》通“囑”吩咐屬予作文以記之《岳陽(yáng)樓記》指出不能指其一端《口技》絕極佛印絕類(lèi)彌勒《核舟記》絕巘多生怪柏《三峽》畢全部群響畢絕《口技》與世隔絕率妻子邑人來(lái)此絕境《桃花源記》竭盡吾與汝畢力平險(xiǎn)《愚公移山》斷往來(lái)而不絕者《醉翁亭記》止只有止有剩骨《狼》斷沿溯阻絕《三峽》停止一狼得骨止《狼》消失、停止哀轉(zhuǎn)久絕。猿則百叫無(wú)絕《三峽》敵攻擊恐前后受其敵《狼》獨(dú)一無(wú)二奇山異水，天下獨(dú)絕《與朱元思書(shū)》敵人蓋以誘敵《狼》端（東西的）頭東坡右手執(zhí)卷端《核舟記》前前面其一犬坐于前《狼》端正其人視端容寂《核舟記》上前狼不敢前《狼》足值得不足為外人道也《桃花源記》乳喂奶婦撫兒乳《口技》腳東坡現(xiàn)右足《核舟記》乳頭兒含乳啼《口技》志做標(biāo)記處處志之《桃花源記》顧回頭看顧野有麥場(chǎng)《狼》標(biāo)記尋向所志《桃花源記》拜訪將軍宜枉駕顧之《隆中對(duì)》奇奇妙明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)《核舟記》三顧臣于草廬之中《出師表》零數(shù)舟首尾長(zhǎng)約八分又奇《核舟記》初中文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類(lèi)（八年級(jí)上冊(cè)）實(shí)詞義項(xiàng)例句（標(biāo)明出處）義項(xiàng)例句（標(biāo)明出處）外外面，外表中通外直《愛(ài)蓮說(shuō)》勢(shì)氣勢(shì)勢(shì)極雄豪《觀潮》以外遂與外人間隔《桃花源記》陣勢(shì)既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)《觀潮》出從……出來(lái)蓮之出淤泥而不染《愛(ài)蓮說(shuō)》閑空著雖席地不容閑《觀潮》出去不復(fù)出焉《桃花源記》清閑但少閑人如吾兩人耳《記承天寺夜游》往來(lái)表示交往的人往來(lái)無(wú)白丁《陋室銘》能本領(lǐng)以此夸能《觀潮》來(lái)來(lái)往往的人其中往來(lái)種作(《桃花源記》)能夠未復(fù)有能與其奇者《答謝中書(shū)書(shū)》安求其能千里也《馬說(shuō)》書(shū)書(shū)籍每假借于藏書(shū)之家《送東陽(yáng)馬生序》僅幾乎僅如銀線《觀潮》字條得魚(yú)腹中書(shū)《陳涉世家》只僅有“敵船”為火所焚《觀潮》寫(xiě)乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”云句尾語(yǔ)氣助詞蓋大蘇泛赤壁云《核舟記》信與朱元思書(shū)說(shuō)孔子云：何陋之有？《陋室銘》并和對(duì)聯(lián)、題名并篆文《核舟記》從向嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)《送東陽(yáng)馬生序》一起兩狼之并驅(qū)如故《狼》跟從當(dāng)余之從師也《送東陽(yáng)馬生序》都黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)《桃花源記》白白色上下一白《湖心亭看雪》親以……為親故人不獨(dú)親其親《大道之行》酒杯余強(qiáng)飲三大白而別《湖心亭看雪》父母獨(dú)親其親《大道之行》余我余挐一小船《湖心亭看雪》修培養(yǎng)講信修睦《大道之行》多江干上下十余里《觀潮》長(zhǎng)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之《核舟記》遠(yuǎn)遠(yuǎn)播香遠(yuǎn)益清《愛(ài)蓮說(shuō)》獨(dú)老而無(wú)子的人矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)《大道之行》遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉《愛(ài)蓮說(shuō)》只故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子《大道之行》間夾雜間有里拉崩倒之聲《口技》自如果自非亭午夜分《三峽》間斷遂與外人間隔《桃花源記》在自三峽七百里中《三峽》中間其間千二百里《三峽》疾快不以疾也《三峽》私自又間令吳廣之次所叢祠中《陳涉世家》病矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)《大道之行》參與肉食者謀之，又何間焉？《曹劌論站》欲欲望實(shí)是欲界之仙都《答謝中書(shū)書(shū)》偶然時(shí)時(shí)而間進(jìn)《鄒忌諷齊王納諫》想欲窮其林《桃花源記》略毫無(wú)兩岸連山，略無(wú)闕處《三峽》想要魚(yú)我所欲也謀略卿今者才略《孫權(quán)勸學(xué)》歸出嫁女有歸《大道之行》更古代夜間計(jì)時(shí)單位是日更定《湖心亭看雪》歸依微斯人，吾誰(shuí)與歸？《岳陽(yáng)樓記》還湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》回來(lái)歸來(lái)見(jiàn)天子《木蘭詩(shī)》再室中更無(wú)人《石壕吏》聚攏云歸而巖穴暝《醉翁亭記》重新士別三日，即更刮目相待《孫權(quán)勸學(xué)》歸去太守歸而賓客從也《醉翁亭記》亂戰(zhàn)亂自云先世避秦時(shí)亂《桃花源記》世時(shí)代問(wèn)今是何世《桃花源記》紊亂猿鳥(niǎo)亂鳴《答謝中書(shū)書(shū)》世上世有伯樂(lè)《馬說(shuō)》使……顛倒錯(cuò)亂行拂亂其所為《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》初中文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類(lèi)（八年級(jí)下冊(cè)）詞義項(xiàng)例句（標(biāo)明出處）居停留不可久居（《小石潭記》）舍舍棄便舍船《桃花源記》居住而城居者未之知也《滿(mǎn)井游記》房屋屋舍儼然《桃花源記》面山而居《愚公移山》處所至舍，四肢僵勁不能動(dòng)?！端蜄|陽(yáng)馬生序》在佛印居右，魯直居左《核舟記》是這是日更定《湖心亭看雪》竟居然城郭矣《山市》非若是也《唐雎不辱使命》過(guò)了居數(shù)月《塞翁失馬》是天時(shí)不如地利也《得道多助，失道寡助》處在居廟堂之高則憂(yōu)其民《岳陽(yáng)樓記》當(dāng)是時(shí)《口技》可大約高可二黍許《核舟記》是（判斷動(dòng)詞）問(wèn)今是何世《桃花源記》潭中魚(yú)可百許頭《小石潭記》問(wèn)其姓氏，是金陵人《湖心亭看雪》可以(能)手指不可屈伸《送東陽(yáng)馬生序》安能辨我是雄雌《木蘭詩(shī)》不可知其源《小石潭記》斯是陋室《陋室銘》珠可粒粒數(shù)也《核舟記》和和樂(lè)政通人和《岳陽(yáng)樓記》現(xiàn)通“現(xiàn)”，表現(xiàn)才美不外見(jiàn)《馬說(shuō)》暖和天稍和《滿(mǎn)井游記》通“現(xiàn)”，出現(xiàn)何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋和煦春和景明《岳陽(yáng)樓記》能能夠安求其能千里也《馬說(shuō)》必能裨補(bǔ)闕漏《出師表》許處所不知何許人也《五柳先生》有才能先帝稱(chēng)之為能《出師表》承認(rèn)時(shí)人莫之許也《隆中對(duì)》才能雖有千里之能《馬說(shuō)》答應(yīng)安陵君其許寡人《《唐雎不辱使命》極極點(diǎn)感極而悲者矣《岳陽(yáng)樓記》贊同雜然相許《愚公移山》非常初極狹《桃花源記》左右(大約)潭中魚(yú)可百許頭《小石潭記》窮盡此樂(lè)何極《岳陽(yáng)樓記》至周到色愈恭，禮愈至《送東陽(yáng)馬生序》到北通巫峽，南極瀟湘《岳陽(yáng)樓記》到至舍，四支僵勁不能動(dòng)《送東陽(yáng)馬生序》食通“飼”，喂養(yǎng)食馬者不知其能千里而食也《馬說(shuō)》達(dá)到要求其受于人者不至也《傷仲永》吃食不飽，力不足《馬說(shuō)》欣然忘食《五柳先生》樂(lè)以……為樂(lè)以樂(lè)其志《五柳先生》心樂(lè)之《小石潭記》供養(yǎng)主人日再食《送東陽(yáng)馬生序》不知太守之樂(lè)其樂(lè)也《醉翁亭記》食物設(shè)酒殺雞作食《桃花源記》樂(lè)趣山水之樂(lè)得之心而寓之酒也《醉翁亭記》鞭鞭子執(zhí)策而臨之《馬說(shuō)》不知太守之樂(lè)其樂(lè)也《醉翁亭記》鞭打策之不以其道《馬說(shuō)》再第二次一鼓作氣，再而衰，三而竭《曹劌論戰(zhàn)》雖即使是馬也，雖有千里之能《馬說(shuō)》兩次主人日再食《送東陽(yáng)馬生序》子墨子起，再拜曰《公輸》雖然游人雖未盛《滿(mǎn)井游記》初中文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類(lèi)（八年級(jí)下冊(cè)）詞義項(xiàng)例句（標(biāo)明出處）謂命名太守自謂也《醉翁亭記》游交游又患無(wú)碩師名人與游是太守謂誰(shuí)。此之謂失其本心。游玩滁人游也《醉翁亭記》對(duì)……說(shuō)秦王謂安陵君曰《唐雎不辱使命》或有時(shí)或遇其叱咄《送東陽(yáng)馬生序》稱(chēng)作，叫作不可謂忠《公輸》一食或盡粟一石《馬說(shuō)》認(rèn)為予謂菊，花之隱逸者也《愛(ài)蓮說(shuō)》而或長(zhǎng)煙一空?！对狸?yáng)樓記》夫那予觀夫巴陵勝狀《岳陽(yáng)樓記》或王命急宣《三峽》發(fā)語(yǔ)詞夫不能以游墮事《滿(mǎn)井游記》有的人或置酒而招之《五柳先生》然這樣然則何時(shí)而樂(lè)耶《岳陽(yáng)樓記》今或聞無(wú)罪，二世殺之……的樣子頹然乎其間者《醉翁亭記》“或以為死，或以為亡?！比欢煌讲絼t汗出浹背《滿(mǎn)井游記》或許或異二者之為《岳陽(yáng)樓記》勝美好的巴陵勝狀《岳陽(yáng)樓記》秀秀麗望之蔚然而深秀者，瑯琊也《醉翁亭記》勝利射者中，弈者勝《醉翁亭記》滋長(zhǎng)佳木秀而繁陰《醉翁亭記》共共同山川之美，古來(lái)共談《答謝中書(shū)書(shū)》負(fù)背負(fù)者歌于途《醉翁亭記》一共為字共三十有四《核舟記》依仗負(fù)勢(shì)競(jìng)上《與朱元思書(shū)》患擔(dān)憂(yōu)又患無(wú)碩師名人《送東陽(yáng)馬生序》蓋大概蓋余之勤且艱若此憂(yōu)患\禍患故患有所不避也《魚(yú)我所欲也》原來(lái)是蓋追先帝之殊遇《出師表》道學(xué)說(shuō)益慕圣賢之道《送東陽(yáng)馬生序》蓋一癩蛤蟆《童趣》說(shuō)一全上下一白《湖心亭看雪》清清澈下見(jiàn)小潭，水尤清冽《小石潭記》在洞庭一湖《岳陽(yáng)樓記》凄清以其境過(guò)清《小石潭記》長(zhǎng)煙一（全）空《岳陽(yáng)樓記》臨靠近“有亭翼然臨于泉上者”《醉翁亭記》數(shù)詞，一余挐一小船《湖心亭看雪》將近故臨崩寄臣以大事也《出師表》一（一片）碧萬(wàn)頃到“臨溪而漁”《醉翁亭記》國(guó)國(guó)都搜于國(guó)中三日三夜《惠子相梁》對(duì)著執(zhí)策而臨之《馬說(shuō)》“去國(guó)懷鄉(xiāng)”《岳陽(yáng)樓記》臨表涕零《出師表》國(guó)家“敵國(guó)外患”國(guó)恒亡良實(shí)在良多趣味《三峽》國(guó)事死國(guó)可乎？《陳涉世家》善良此皆良實(shí)《出師表》地方此用武之國(guó)《隆中對(duì)》環(huán)圍繞環(huán)滁皆山也《醉翁亭記》國(guó)防“固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)”環(huán)而攻之《得道多助，失道寡助》地勢(shì)“國(guó)險(xiǎn)而民附”《隆中對(duì)》玉質(zhì)裝飾物如鳴珮環(huán)《小石潭記》初中文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類(lèi)（九年級(jí)上冊(cè)）遺給予是以先帝簡(jiǎn)拔以遺（wèi）陛下。詞義項(xiàng)例句（標(biāo)明出處）遺留深追先帝遺（yí）詔《出師表》將將領(lǐng)將尉醉《陳涉世家》以光先帝遺德《出師表》帶領(lǐng)上使外將兵《陳涉世家》度估計(jì)度已失期《陳涉世家》將荊州之軍以出秦川《隆中對(duì)》越過(guò)關(guān)山度若飛《木蘭詩(shī)》其馬將胡駿馬而歸《塞翁失馬》誠(chéng)誠(chéng)心帝感其誠(chéng)《愚公移山》將要必將有盜《智子疑鄰》如果今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇項(xiàng)燕扶、持出郭相扶將《木蘭詩(shī)》確實(shí)此誠(chéng)危急存亡之秋也《出師表》使派秦王使人謂安陵君曰言說(shuō)不知所言《出師表》出使唐雎不辱使命《唐雎不辱使命》言論進(jìn)盡忠言《出師表》徒光著免冠徒跣《唐雎不辱使命》分分開(kāi)今天下三分《出師表》只徒以有先生也《唐雎不辱使命》本分而忠陛下之職分也《出師表》冠帽子免冠徒跣《唐雎不辱使命》明嚴(yán)明以昭陛下平明之理《出師表》戴帽子峨冠而多髯者為東坡《核舟記》圣明以上先帝之明《出師表》豈何況豈直五百里哉《唐雎不辱使命》業(yè)事業(yè)先帝創(chuàng)業(yè)未半《出師表》或許將軍豈愿見(jiàn)之乎？《隆中對(duì)》職業(yè)武陵人捕魚(yú)為業(yè)《桃花源記》耳罷了以頭搶地耳《唐雎不辱使命》論判定宜付有司論其刑賞《出師表》耳朵無(wú)絲竹之亂耳《陋室銘》談?wù)撁颗c臣論此事《出師表》惠恩惠大王加惠《唐雎不辱使命》感激感動(dòng)和激動(dòng)：由是感激《出師表》聰明汝之不惠《愚公移山》感謝臣不勝受恩感激《出師表》已止然志猶未已《隆中對(duì)》行品行性行淑均《出師表》已經(jīng)今操已擁百萬(wàn)之眾（已經(jīng)）自董卓已來(lái)（通“以”）《隆中對(duì)》軍隊(duì)必能使行陣和睦《出師表》遂終于然操遂能克紹《隆中對(duì)》會(huì)聚會(huì)遷客騷人，多會(huì)于此《岳陽(yáng)樓記》于是由是先主遂詣亮《隆中對(duì)》機(jī)會(huì)適逢其會(huì)信通“伸”，伸張：欲信大義于天下《隆中對(duì)》適逢（正好）：會(huì)天大雨。會(huì)賓客大宴《口技》信用信義著于四海《隆中對(duì)》一定長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)因憑借高祖因之以成帝業(yè)《隆中對(duì)》體會(huì)每有會(huì)意《五柳先生》順著罔不因勢(shì)象形《核舟記》卒最終卒之為眾人《傷仲永》因此余因得遍觀全書(shū)《送東陽(yáng)馬生序》最后故余雖愚，卒有所聞《陳涉世家》于是因屏人《隆中對(duì)》士兵卒數(shù)萬(wàn)人《陳涉世家》效成效恐托付不效《出師表》意心愿從流飄蕩，任意東西《與朱元思書(shū)》效果不效（效果）則治臣之罪《出師表》意思每有會(huì)意《五柳先生》指手指手有百指《口技》打算(想)意將隧入以攻其后也《狼》指出不能指其一端《口技》情趣醉翁之意不在酒《醉翁亭記》指向/指著爭(zhēng)高直指《與朱元思書(shū)》若好像燁然若神人《送東陽(yáng)馬生序》皆指目陳勝《陳涉世家》你若為傭耕《陳涉世家》致得到無(wú)從致書(shū)以觀《送東陽(yáng)馬生序》如果若士必怒《唐雎不辱使命》招致此人可就見(jiàn)，不可屈致也《隆中對(duì)》像非若是也《唐雎不辱使命》數(shù)屢次數(shù)有功《陳涉世家》如不知口體之奉不若人也《送東陽(yáng)馬生序》扶蘇以數(shù)諫故《陳涉世家》開(kāi)放晴連月不開(kāi)《岳陽(yáng)樓記》計(jì)算跨州連郡者不可勝數(shù)《隆中對(duì)》散開(kāi)日出而林霏開(kāi)《醉翁亭記》幾卒數(shù)萬(wàn)人《陳涉世家》打開(kāi)晶晶然如鏡之新開(kāi)《滿(mǎn)井游記》初中文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類(lèi)（九年級(jí)下冊(cè)）私偏愛(ài)宮婦左右莫不私王《鄒忌諷齊王納諫》實(shí)詞義項(xiàng)例句（標(biāo)明出處）私情不宜偏私《鄒忌諷齊王納諫》池護(hù)城河池非不深也《得道多助，失道寡助》刺指責(zé)群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者《鄒忌諷齊王納諫》池塘有良田美池桑竹之屬《桃花源記》刺殺聶政之刺韓傀也《唐雎不辱使命》發(fā)被任用舜發(fā)于畎畝之中《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》道仁政（道義）得道者多助表現(xiàn)征于色發(fā)于聲《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》說(shuō)不足為外人道也《桃花源記》士獄官管夷吾舉于士《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》路道不通《陳涉世家》賢士入則無(wú)法家拂士《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》方法策之不以其道《馬說(shuō)》拂不順行拂亂其所為《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》子先生、老師子墨子聞之《公輸》通“弼”，輔佐入則無(wú)法家拂bì士《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》對(duì)男子的尊稱(chēng)，您愿借子殺之《公輸》得取得故不為茍得也《魚(yú)我所欲也》說(shuō)同“悅”，高興公輸盤(pán)不說(shuō)《公輸》不亦說(shuō)乎《論語(yǔ)》擁有二者不可得兼《魚(yú)我所欲也》解說(shuō)請(qǐng)說(shuō)之《公輸》通“德”感激所識(shí)窮乏者得我與？《魚(yú)我所欲也》起出發(fā)起于魯《公輸》生生命舍生而取義者也《魚(yú)我所欲也》站起子墨子起《公輸》生存由是則生而有不用也《魚(yú)我所欲也》爭(zhēng)爭(zhēng)奪殺所不足而爭(zhēng)所有余《公輸》心思想非獨(dú)賢者有是心也《魚(yú)我所欲也》諫諍知而不爭(zhēng),爭(zhēng)而不得《公輸》心胸登斯樓也，則有心曠神怡《岳陽(yáng)樓記》道途而中道崩殂《出師表》思想感情予嘗求古仁人之心《岳陽(yáng)樓記》道理以咨諏善道《出師表》心里得之心而寓之酒也《醉翁亭記》能行仁政得道多助《得道多助，失道寡助》相做宰相惠子相梁《惠子相梁》說(shuō)不可對(duì)外人道也《桃花源記》相位欲代子相《惠子相梁》城內(nèi)城三里之城《得道多助，失道寡助》嚇模仿鴟發(fā)怒的聲音今子欲以子之梁國(guó)嚇我邪？《惠子相梁》城墻城非不高也《得道多助，失道寡助》恐嚇嚇！今子欲以子之梁國(guó)嚇我邪？《惠子相梁》類(lèi)事理不可謂知類(lèi)《公輸》孰誰(shuí)我孰與徐公美《鄒忌諷齊王納諫》類(lèi)別為與此同類(lèi)《公輸》仔細(xì)地孰視之《鄒忌諷齊王納諫》像佛印絕類(lèi)彌勒《核舟記》朝早上朝服衣冠《鄒忌諷齊王納諫》見(jiàn)晉見(jiàn)子墨子見(jiàn)王《公輸》朝見(jiàn)燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊《鄒忌諷齊王納諫》召見(jiàn)于是見(jiàn)公輸盤(pán)《公輸》固頑固汝心之固，固不可徹《愚公移山》引見(jiàn)胡不見(jiàn)我于王《公輸》從來(lái)（本來(lái)）而戍死者固十六七《陳涉世家》看見(jiàn)見(jiàn)漁人《桃花源記》吾義固不殺人了解見(jiàn)往事耳《孫權(quán)勸學(xué)》鞏固固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)《得道多助，失道寡助》通“現(xiàn)”出現(xiàn)有時(shí)見(jiàn)日《與朱元思書(shū)》達(dá)達(dá)到達(dá)于漢陰《愚公移山》畢盡吾與汝畢力平險(xiǎn)《愚公移山》顯達(dá)不求聞達(dá)于諸侯《出師表》全眾妙必備《口技》初中文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類(lèi)（九年級(jí)下冊(cè)）實(shí)詞義項(xiàng)例句（標(biāo)明出處）兵兵器兵革非不堅(jiān)利也《得道多助，失道寡助》兵甲已足《出師表》軍隊(duì)可汗大點(diǎn)兵《木蘭詩(shī)》士兵上使外將兵《陳涉世家》益益處有所廣益《出師表》增加斟酌損益《出師表》曾益其所不能《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》方縱橫(方圓)方七百里《愚公移山》正當(dāng)方其遠(yuǎn)出海門(mén)《觀潮》方出神《童趣》方欲行《狼》且將近年且九十《愚公移山》況且且焉置土石《愚公移山》曾竟然（連……都……）曾不若孀妻弱子《愚公移山》通“增”，增加曾益其所不能《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》險(xiǎn)險(xiǎn)峻的大山吾與汝畢力平險(xiǎn)《愚公移山》險(xiǎn)要固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)《得道多助，失道寡助》指直指通豫南《愚公移山》插爭(zhēng)高直指《與朱元思書(shū)》指指點(diǎn)點(diǎn)指目陳勝《陳涉世家》始才始一反焉《愚公移山》開(kāi)始蒙乃始就學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》剛剛始齔，跳往助之《愚公移山》與參與，欣賞未復(fù)有能與其奇者《答謝中書(shū)書(shū)》一起、和念無(wú)與為樂(lè)者《記承天寺夜游》通“舉”選拔選賢與能《大道之行》通“歟”，語(yǔ)氣詞所識(shí)窮乏者得我與？《魚(yú)我所欲也》給予“呼爾而與之”“蹴爾而予之”《魚(yú)我所欲也》子夫子（尊稱(chēng)）子墨子聞之《公輸》您愿借子殺之《公輸》子女率妻子邑人來(lái)此絕境《桃花源記》及比得上徐公何能及君也《鄒忌諷齊王納諫》以及若有作奸犯科及為忠善者《鄒忌諷齊王納諫》到及郡下《桃花源記》舉被選拔管夷吾舉于士《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》發(fā)動(dòng)舉大計(jì)亦死《陳涉世家》推舉眾議舉寵為督《出師表》之編次陳勝吳廣皆次當(dāng)行旅行或行軍在途中停留又間令吳廣之次所旁叢祠中贈(zèng)送：中學(xué)生學(xué)習(xí)方法，留著備用或分享給朋友親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我是來(lái)自八五班的xxx。時(shí)間過(guò)得真快，在初一的學(xué)習(xí)上，我的成績(jī)并不是很優(yōu)秀，但在這次的成績(jī)上，由原先的年級(jí)第60名，進(jìn)步到了年級(jí)的第17名，在整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們要打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，正確的學(xué)習(xí)方法在于，我們要課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，上課認(rèn)真聽(tīng)講、并做筆記，善于思考，課后認(rèn)真復(fù)習(xí)，獨(dú)立、認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，“溫故而知新”就能達(dá)到事半功倍的效果?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，寶劍的鋒利和梅花的清香都是經(jīng)過(guò)了很多的磨難才來(lái)的，所以一個(gè)人要想取得成績(jī)，就要能吃苦，靠自己的努力來(lái)贏得勝利。每個(gè)人對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況應(yīng)有一個(gè)全面、客觀的了解和評(píng)價(jià)，分清哪些是自己的弱項(xiàng)那些是自己的強(qiáng)項(xiàng)，有計(jì)劃的安排自己的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)時(shí)間，針對(duì)自己的弱項(xiàng)做好安排，同時(shí)也要弄好自己的強(qiáng)項(xiàng)。對(duì)于自己的弱項(xiàng)，每節(jié)課要上課時(shí)盡量“理解”“吸收”，完成老師所布置的作業(yè)，要有針對(duì)性的復(fù)習(xí)。在上課時(shí)，認(rèn)真聽(tīng)講，在老師講的內(nèi)容里注意自己所不懂、迷惑的內(nèi)容，想想為什么這樣做，并且有沒(méi)有更好的方法并做好記錄，下課向老師請(qǐng)教，并認(rèn)真做好錯(cuò)題集。在晚上睡覺(jué)前，在自己的腦海里把今天所學(xué)的、老師所講的東西、和自己認(rèn)為是重要的知識(shí)點(diǎn)都在自己的腦海里過(guò)一遍，加強(qiáng)記憶。在整理知識(shí)點(diǎn)時(shí)，主要的是歸納事物的特點(diǎn)、性質(zhì)，把握句子、段落的精神實(shí)質(zhì)，把意思相同，、相近、相反的知識(shí)，把他們放在一起整理，這樣就能起到事半功倍的效果。要注意教學(xué)相長(zhǎng)。學(xué)習(xí)了然后知道自己有不夠的地方，教人之后知道自己也有理解不同的地方然后能反過(guò)來(lái)要求自己，知道自己也有理解不同的地方然后能夠督促自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)，教和學(xué)是相互促進(jìn)的。上課或?qū)W習(xí)時(shí)要專(zhuān)心致志。提高學(xué)習(xí)效率的另一個(gè)重要的方法是學(xué)會(huì)用心。集中注意力是非常重要的。不要在學(xué)習(xí)的同時(shí)想或做其他的事。學(xué)習(xí)的本質(zhì)是大腦思考的過(guò)程。無(wú)論用眼看，用口讀或者用手寫(xiě)，都只是作為輔助用腦的方式。比如記單詞。如果你只是隨意的瀏覽或漫無(wú)目地抄寫(xiě)，這是花大量的時(shí)間才能記住，而且記憶力不深刻。但如果你專(zhuān)心致志，并運(yùn)用正確的方法來(lái)記單詞，記憶效果則相當(dāng)明顯。此外，記課堂筆記有時(shí)也會(huì)妨礙聽(tīng)課效果。如果你一節(jié)課只忙于抄筆記，反而會(huì)忽略一些很重要的東西。然而這不是說(shuō)可以不抄筆記。抄筆記是非常重要的。但記筆時(shí)要選擇一些自己感到疑惑和重要的內(nèi)容。這才是真正有價(jià)值的東西。否則，盲目記筆記一定會(huì)影響聽(tīng)課的效果，得不償失。以上就是我總結(jié)的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗(yàn)。古人說(shuō)，芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高，良好的開(kāi)端是成功的一半，我一定會(huì)再接再厲，不斷總結(jié)自己的教訓(xùn)、改善自己的學(xué)習(xí)方法，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上穩(wěn)步向前。請(qǐng)老師和同學(xué)時(shí)時(shí)給予幫助和監(jiān)督。中學(xué)生學(xué)習(xí)方法2尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我是來(lái)自八七班的學(xué)生——xxx。很高興能和大家在這里一起分享有關(guān)地理的學(xué)習(xí)方法。想要學(xué)好地理，首先要對(duì)地理有一個(gè)正確的認(rèn)知。有的同學(xué)總是認(rèn)為，地理是一門(mén)副科，只要考個(gè)差不多的分?jǐn)?shù)就可以了，但其實(shí)，大多數(shù)同學(xué)之所以考不好，往往就是因?yàn)檫@個(gè)錯(cuò)誤觀念所導(dǎo)致的。那么，什么是正確的觀念呢？在我看來(lái)，地理考試的分值雖然不如語(yǔ)數(shù)英高，但它的重要程度卻絲毫不亞于語(yǔ)數(shù)英，畢竟它也是占有分值的，畢竟我們不是只考語(yǔ)數(shù)英就能上高中的。因此，對(duì)于所有學(xué)科都保持一個(gè)正確的觀念對(duì)我們而言是十分重要的！其次，要想學(xué)好地理，就要找到好的方法。對(duì)于我而言，學(xué)好地理重在理解、歸納和應(yīng)用。理解最重要的是把所學(xué)到的知識(shí)與地圖結(jié)合起來(lái)。多看看地圖，多想想現(xiàn)在所學(xué)的內(nèi)容，將地圖當(dāng)成課外書(shū)來(lái)細(xì)細(xì)品味，這是你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)地理也是很有趣的。在整個(gè)地理學(xué)習(xí)過(guò)程中，要對(duì)書(shū)中的各種地圖徹底理解，做到心中有圖，并且看到圖就知道它在說(shuō)什么。歸納時(shí)要掌握規(guī)律。我們要相信地理是有規(guī)律的，地形地貌的形成，白天黑夜的變遷以及其他各種的自然現(xiàn)象都有著各自的規(guī)律。把握好了這些規(guī)律，自然地理解就會(huì)變得清晰起來(lái)。通過(guò)畫(huà)圖的方式整理知識(shí)，把握知識(shí)之間的內(nèi)在規(guī)律，便可加深理解、梳理出清晰的思路，并且也讓知識(shí)變得更容易記憶。把知識(shí)有規(guī)律的梳理好后，結(jié)合地圖記憶就變得輕松的多。最后我想說(shuō)的是，每個(gè)人都有各自不同的見(jiàn)解，但只要找到對(duì)的方法、找到最適合自己的方法，那么學(xué)習(xí)地理對(duì)我們每個(gè)人而言就都是輕松無(wú)比的。以上是我個(gè)人的見(jiàn)解，希望可以幫到大家。中學(xué)生學(xué)習(xí)方法3你是怎樣學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的？□A、以聽(tīng)老師講為主□B、經(jīng)常自己思考□C、積極參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中數(shù)學(xué)課上你是如何聽(tīng)講的？（）□A、邊聽(tīng)邊想□B、只聽(tīng)不想□C、只想不聽(tīng)□D、不聽(tīng)不想在數(shù)學(xué)課上，你通?！魽、完全按老師的要求進(jìn)行，沒(méi)有主動(dòng)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探究.□B、主要精力放在解題上，沒(méi)有對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行認(rèn)真復(fù)習(xí).□C、既注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)，又注意解題及解題后的反思、總結(jié).□D、主動(dòng)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探究，并經(jīng)常與同學(xué)一起討論、交流.在學(xué)習(xí)新課之前，你有沒(méi)有預(yù)習(xí)數(shù)學(xué)的習(xí)慣？（）□A、每次課前都有□B、經(jīng)常有□C、偶爾有□D、從來(lái)沒(méi)有你對(duì)即將上的數(shù)學(xué)課的內(nèi)容()□A、已全部掌握□B、已經(jīng)認(rèn)真預(yù)習(xí)□C、知道課題□D、一無(wú)所知你聽(tīng)數(shù)學(xué)課的效果怎么樣？□A、都能聽(tīng)懂□B、大部分能聽(tīng)懂□C、能聽(tīng)懂一點(diǎn)□D、完全聽(tīng)不懂上課時(shí)，你認(rèn)真聽(tīng)講的狀態(tài)可以保持多久？□A、10分鐘左右□B、20分鐘左右□C、30分鐘左右□D、一節(jié)課在數(shù)學(xué)課上，老師講課時(shí)，你（）□A、認(rèn)真聽(tīng)講□B、基本認(rèn)真，偶爾不專(zhuān)心□C、不認(rèn)真聽(tīng)講□D、有時(shí)認(rèn)真，有時(shí)不專(zhuān)心對(duì)于聽(tīng)課中的問(wèn)題，你會(huì)（）□A、經(jīng)常問(wèn)老師或同學(xué)，共同研究探討□B、不問(wèn)也不看書(shū)。□C、不敢問(wèn)老師和同學(xué)，自己看書(shū)，懂就懂，不懂就算了如果老師上課讓你回答問(wèn)題，你會(huì)怎樣？□A、立即舉手回答□B、看看同學(xué)的反應(yīng)再舉手□C、別人答不出再舉手□D、不舉手有關(guān)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方法，你：□A、從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到學(xué)好得講究方法□B、偶爾想到，但沒(méi)有去嘗試尋找好的方法□C、試著去實(shí)踐別人介紹的方法，一段時(shí)間后又放棄了同學(xué)們聽(tīng)課有各種不同的聽(tīng)課方法，你的聽(tīng)課方法是□A、只是聽(tīng)，不記筆記□B、一邊聽(tīng)，一邊把老師要求記的記下來(lái)□B、一邊聽(tīng)，一邊想，記下重要的內(nèi)容□C、邊聽(tīng)邊想邊記，有疑問(wèn)的地方在課內(nèi)或課外與老師、同學(xué)討論你上課有記筆記習(xí)慣嗎？□A、有且要求非常嚴(yán)格□B、有但是內(nèi)容夠完整□C、偶爾有□D、沒(méi)有下面情況中，會(huì)使我聽(tīng)課時(shí)注意力不夠集中的是：□A、對(duì)上課內(nèi)容不感興趣，不想聽(tīng)□C、受其它感興趣的事吸引B、不喜歡授課教師D、不管哪種情況，注意力都能集中□□中學(xué)生學(xué)習(xí)方法4中學(xué)生學(xué)習(xí)方法測(cè)試表本套測(cè)試的項(xiàng)目就是對(duì)中學(xué)生的學(xué)習(xí)方法適應(yīng)性的初步檢測(cè)，請(qǐng)你根據(jù)自己學(xué)習(xí)的實(shí)際情形，對(duì)所說(shuō)的內(nèi)容符合自己情況的選擇“是”，不符合的選“否”，實(shí)在無(wú)法確定的可不選。1．你是否覺(jué)得學(xué)習(xí)有趣味？是（）否（）2．你是否經(jīng)常感到睡眠不足？是（）否（）3．你是否很容易就能進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)？是（）否（）4．你是否喜歡參加學(xué)校的集體活動(dòng)？是（）否（）5．你是否覺(jué)得自己在學(xué)習(xí)有些壓抑？時(shí)常被打擾？是（）否（）6．你學(xué)習(xí)上有了困難是否能得到家長(zhǎng)的幫助？是（）否（）7．你是否覺(jué)得自己在學(xué)習(xí)上比較輕松？是（）否（）8．你是否對(duì)不喜歡的學(xué)科就不愿學(xué)？是（）否（）9．你是否經(jīng)常與成績(jī)好同學(xué)進(jìn)行比較？是（）否（）10．你是否學(xué)習(xí)上經(jīng)常受到鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)？是（）否（）11．你是否每天學(xué)習(xí)有固定的時(shí)間？是（）否（）12．你是否上課經(jīng)常有些聽(tīng)不懂？是（）否（）13．你是否覺(jué)得學(xué)習(xí)主要就是上課和寫(xiě)作業(yè)？是（）否（）14．你是否聽(tīng)課能抓住主要的內(nèi)容？是（）否（）15．你是否覺(jué)得學(xué)的知識(shí)不扎實(shí)，甚至前面學(xué)后面忘？是（）否（）16．你的作業(yè)是否都是獨(dú)立完成的？是（）否（）17．你是否覺(jué)得補(bǔ)課常沒(méi)有太大的作用？是（）否（）18．你是否平時(shí)學(xué)的還不錯(cuò)，就是考不好？是（）否（）19．你是否只要有時(shí)間，經(jīng)?？锤鞣N書(shū)？是（）否（）20．你是否會(huì)認(rèn)真分析發(fā)回的試卷？是（）否（）21．你是否知道自己什么時(shí)間的記憶效果最好？是（）否（）22．你是否做過(guò)的題，有的過(guò)段時(shí)間又不會(huì)做了？是（）否（）23．你是否覺(jué)得記單詞、背課文很容易？是（）否（）24．你是否遇到學(xué)習(xí)上不懂的問(wèn)題會(huì)設(shè)法弄明白？是（）否（）25．你是否覺(jué)得有些公式定理難記??？是（）否（）26．你是否常與同學(xué)討論學(xué)習(xí)上的問(wèn)題？是（）否（）27．你是否覺(jué)得許多不懂的問(wèn)題只要多讀幾遍就明白了？是（）否（）28．你是否在學(xué)習(xí)上常有些應(yīng)付，或得過(guò)且過(guò)？是（）否（）29．你是否考慮過(guò)自己的學(xué)習(xí)方法？是（）否（）30．你是否經(jīng)常獨(dú)立思考一些問(wèn)題？是（）否（）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2、5、8、12、15、18、22、25、28題選擇“否”記2分，選擇“是”記0分，沒(méi)選的記1分；其它的題選擇“是”記2分，選擇“否”記0分，沒(méi)選的記1分。將各題分?jǐn)?shù)相加，算出總分。60—50分，學(xué)習(xí)方法良好，效率比較高，只要你學(xué)，就會(huì)有出色的成績(jī)，其實(shí)你現(xiàn)在的成績(jī)就很不錯(cuò)。49—30分，學(xué)習(xí)方法較好，學(xué)習(xí)效率一般比較好，你只要努力就能取得更好的成績(jī)，但有時(shí)學(xué)習(xí)方法的缺陷，會(huì)讓你的努力白費(fèi)。29—10分，學(xué)習(xí)方法一般，學(xué)習(xí)成績(jī)時(shí)好時(shí)壞，也許你也找了一些原因，只是這個(gè)問(wèn)題解決了，那個(gè)問(wèn)題又來(lái)了，這時(shí)你最好解決辦法是從的整體上改進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)慣和方式。10分以下，學(xué)習(xí)方法很原始，學(xué)習(xí)效率很低，如果不在學(xué)校方法有大的改變和提高，既是學(xué)習(xí)上花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，也難有明顯的效果。中學(xué)生學(xué)習(xí)方法5一、高中學(xué)生的心理特征與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)策1、\t"/content/22/0827/18/_blank"高中數(shù)學(xué)課程的特點(diǎn)高中\(zhòng)t"/content/22/0827/18/_blank"一年級(jí)要學(xué)集合、邏輯、函數(shù)、數(shù)列、三角與平面向量。這些內(nèi)容中理論成分所占的比重與\t"/content/22/0827/18/_blank"初中數(shù)學(xué)相比空前增加。無(wú)論是概念的抽象性，論證的邏輯性，方法的靈活性，還是應(yīng)用廣泛性與初中數(shù)學(xué)相比，對(duì)思維水平的要求可以說(shuō)是“爬上了一個(gè)陡坡”。高二、高\(yùn)t"/content/22/0827/18/_blank"三年級(jí)要學(xué)不等式的系統(tǒng)理論、解析幾何、立體幾何、排列組合、概率統(tǒng)計(jì)、極限、導(dǎo)數(shù)與復(fù)數(shù)這些內(nèi)容與高一數(shù)學(xué)相比，理論成分更多，方法論成分增加的力度更大?；谶@一特點(diǎn)，學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)首先要全面、系統(tǒng)、深刻地掌握好數(shù)學(xué)理論的來(lái)龍去脈，同時(shí)又要分析好、理解好每個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的豐富內(nèi)涵，吃透它的思想實(shí)質(zhì)，有了這樣一個(gè)踏實(shí)的理念基礎(chǔ)，解題時(shí)就有可能做到“用理論思維”，即用所學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)理論與方法去觀察，去分析，去解決面臨的問(wèn)題，這是學(xué)好高中數(shù)學(xué)的根本方法，作為教師，就應(yīng)該認(rèn)真去研究怎樣教學(xué)生吃透理論，怎樣教學(xué)生“用理論思維”，并且引導(dǎo)學(xué)生不斷地總結(jié)這方面的經(jīng)驗(yàn)，否則必然會(huì)陷入盲目性，去搞什么“題型教學(xué)”，甚至?xí)健邦}海教學(xué)”的邊沿，這將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)嚴(yán)重的后果。高中三年是人體各器管劇烈發(fā)展、變化的三年，心理特征的發(fā)展變化也是如此。2、高一年級(jí)學(xué)生的心理特征與學(xué)習(xí)對(duì)策\(yùn)t"/content/22/0827/18/_blank"心理學(xué)家的研究告訴我們：高中一年級(jí)是個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)：同學(xué)們的抽象思維慢慢開(kāi)始從經(jīng)驗(yàn)型占主導(dǎo)向理論型占主導(dǎo)轉(zhuǎn)變，并且將迅速進(jìn)入理論型發(fā)展的關(guān)鍵期，這時(shí)同學(xué)們遇事開(kāi)始有了“個(gè)人的見(jiàn)解”，自主意識(shí)和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力顯著增強(qiáng)，感覺(jué)自己“真正長(zhǎng)大了”。這時(shí)，一個(gè)值得大家十分關(guān)注的問(wèn)題是：教育研究表明，在關(guān)鍵期如果所學(xué)的知識(shí)具有一定的挑戰(zhàn)性(挑戰(zhàn)就是激勵(lì))，并且教育與訓(xùn)練的方式得當(dāng)，思維水平就會(huì)得到“神奇般地發(fā)展”!反之，如果教育內(nèi)容乏味，措施無(wú)力或不當(dāng)，就會(huì)貽誤甚至摧殘發(fā)展，給學(xué)生留下終生的遺憾。長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐和系統(tǒng)的學(xué)法教育的研究，還使我們獲得了一個(gè)非常重要的發(fā)現(xiàn)：一個(gè)高中生三年的發(fā)展，不論是知識(shí)的獲得，個(gè)性的陶冶，還是能力的提高，都遵循這個(gè)規(guī)律—“三年發(fā)展看高一，高一關(guān)鍵在一(上)”這就是說(shuō)，在高中一年級(jí)上學(xué)期所形成的心理態(tài)勢(shì)、學(xué)習(xí)方式、思維習(xí)慣和知識(shí)結(jié)構(gòu)將會(huì)對(duì)高中三年的發(fā)展產(chǎn)生重大的甚至是決定性的影響，高一(上)結(jié)束時(shí)所產(chǎn)生的優(yōu)秀生、中等生和后進(jìn)生有相當(dāng)大的比例將一直持續(xù)到高中畢業(yè)甚至大學(xué)以后，這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步加強(qiáng)了高一年級(jí)特別是高一上學(xué)期應(yīng)該是“關(guān)鍵期中的關(guān)鍵期”這一認(rèn)識(shí)。反面的教訓(xùn)更應(yīng)引起我們警覺(jué)：有相當(dāng)多的中學(xué)生，正是由于高中一年級(jí)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)好這個(gè)轉(zhuǎn)折，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣一直不能與高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)相適應(yīng)，成績(jī)一現(xiàn)下滑，最后甚至失去了學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，給本人和家長(zhǎng)帶來(lái)了沉重的精神壓力和痛苦!這是大學(xué)都不愿看到的。一個(gè)嚴(yán)肅的重大課題擺到了我們的面前：抓好這個(gè)關(guān)鍵期的教育和訓(xùn)練實(shí)在是太重要了!可是到底應(yīng)該怎樣抓呢?(1)要正視“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地實(shí)現(xiàn)“轉(zhuǎn)軌”要向?qū)W生講清高中數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，激勵(lì)他們要與時(shí)俱進(jìn)，認(rèn)真地學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的科學(xué)理念與以理論型抽象思維水平主導(dǎo)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，自覺(jué)地、盡快地按照“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本結(jié)構(gòu)”高質(zhì)量地完成從初中學(xué)習(xí)到高中學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)軌，形成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法。(2)要珍惜寶貴的“關(guān)鍵期”，力爭(zhēng)思維水平有一個(gè)更好的發(fā)展。關(guān)鍵期也是發(fā)展的最佳期，俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金”，抓好關(guān)鍵期，使自己的才能達(dá)到更好的發(fā)展，會(huì)終生受益無(wú)窮，否則“時(shí)過(guò)而后學(xué)，雖勤勞而難成“《學(xué)記》，這是因?yàn)槿说母鞣N器官和能力的發(fā)展都具有明顯的階段性。具體地說(shuō)，高一年級(jí)的數(shù)學(xué)內(nèi)容中理論成分所占比重較大，這就為理論型抽象思維水平的發(fā)展提供了契機(jī)，\t"/content/22/0827/18/_blank"教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)在每一次的理論(定義、定理、公式、法則)教學(xué)的全過(guò)程(試驗(yàn)→猜測(cè)→論證→分析→例題→應(yīng)用)中，在老師的指導(dǎo)下主動(dòng)、積極地參與數(shù)學(xué)活動(dòng)，力爭(zhēng)做到“四個(gè)超前”，力爭(zhēng)獨(dú)立解決問(wèn)題，以促進(jìn)自己的抽象思維能力的發(fā)展。3、高\(yùn)t"/content/22/0827/18/_blank"二年級(jí)學(xué)生的心理特征與學(xué)習(xí)對(duì)策數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)用心抓住四個(gè)三每個(gè)高三學(xué)生都期盼高考取得成功。當(dāng)前的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和即將到來(lái)的高考復(fù)習(xí)如何實(shí)現(xiàn)高效低耗？我有如下建議：一、大處著眼，細(xì)心領(lǐng)會(huì)兩個(gè)成功公式?？茖W(xué)巨匠愛(ài)因斯坦的著名公式是V=X+Y+Z（V―成功；X―