高中語(yǔ)文第一專題《面朝大海春暖花開(kāi)》名師課件蘇教版必修1

導(dǎo)入

昨天，窗外還是雨絲風(fēng)片，流轉(zhuǎn)飄蕩；今天，卻已是陽(yáng)光燦爛。剛才來(lái)上班的時(shí)候，陽(yáng)光照在身上，暖暖的，心里也頓時(shí)舒暢起來(lái)了，這樣的感覺(jué)相信同學(xué)們一樣也感受到了。那就讓我們以這放松的心態(tài)一同走進(jìn)海子的世界。我們一起來(lái)欣賞海子的《面朝大海，春暖花開(kāi)》。導(dǎo)入

昨天，窗外還是雨絲風(fēng)片，流轉(zhuǎn)飄蕩；今天，卻已是陽(yáng)面朝大海春暖花開(kāi)海子面朝大海春暖花開(kāi)海子學(xué)習(xí)目標(biāo)１．傾聽(tīng)海子：理解詩(shī)歌的存在價(jià)值是關(guān)愛(ài)萬(wàn)物生命。

２．理解詩(shī)歌的特殊功能，片斷情境的作用。

３．體味“面朝大海，春暖花開(kāi)”的象征意味。學(xué)習(xí)目標(biāo)１．傾聽(tīng)海子：理解詩(shī)歌的存在價(jià)值是關(guān)愛(ài)萬(wàn)物生命。

重難點(diǎn)：體味美好的詩(shī)情，理解詩(shī)人生命中的兩難心境。重難點(diǎn)：

1964年3月26日～1989年3月26日），原名查海生。生于安徽省懷寧縣高河查灣，在農(nóng)村長(zhǎng)大。1979年15歲時(shí)考入北京大學(xué)法律系，大學(xué)期間開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作。1983年自北大畢業(yè)后分配至北京中國(guó)政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作。1989年3月26日（他生日這一天）在山海關(guān)臥軌自殺，年僅25歲。在詩(shī)人短暫的生命里，他保持了一顆圣潔的心。

詩(shī)人海子1964年3月26日～1989年3月26日），原名查海子年譜：●原名查海生，1964年5月生于安徽省懷寧縣●1979年，考入北京大學(xué)法律系，時(shí)年15歲●1983年畢業(yè)后分配至中國(guó)政法大學(xué)哲學(xué)系任教。●1989年3月26日，在河北省山海關(guān)至龍家營(yíng)一段慢車道上臥軌自殺?！裨?986年獲得北京大學(xué)第一屆藝術(shù)節(jié)五四文學(xué)大獎(jiǎng)賽特別獎(jiǎng)●1988年獲得第三屆文學(xué)獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)（此詩(shī)寫于他自殺前兩個(gè)月）海子年譜：主要作品春天,十個(gè)海子

九月麥子熟了

風(fēng)很美

最后一夜和第一日的獻(xiàn)詩(shī)

北斗七星,七座村莊

我的窗戶里埋著一只為你祝福的杯子

主要作品春天,十個(gè)海子海子的照片展示海子的照片展示高中語(yǔ)文-第一專題《面朝大海春暖花開(kāi)》名師課件-蘇教版必修1面朝大海，春暖花開(kāi)

海子

第一章：從明天起，做一個(gè)幸福的人

喂馬，劈柴，周游世界

從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)第二章：從明天起，和每一個(gè)親人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個(gè)人第三章：給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字

陌生人，我也為你祝福

愿你有一個(gè)燦爛的前程

愿你有情人終成眷屬

愿你在塵世獲得幸福

我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)

1989.1.13面朝大海，春暖花開(kāi)

誦讀提示：這首詩(shī)以樸素明朗而又雋永清新的語(yǔ)言，唱出一個(gè)詩(shī)人的真誠(chéng)善良。詩(shī)人想像的塵世，一切都那么新鮮可愛(ài)，充滿生機(jī)和活力。要注意讀出詩(shī)中積極、昂揚(yáng)的感情。誦讀提示：這首詩(shī)以樸素明朗而又雋永清新的高中語(yǔ)文-第一專題《面朝大海春暖花開(kāi)》名師課件-蘇教版必修1高中語(yǔ)文-第一專題《面朝大海春暖花開(kāi)》名師課件-蘇教版必修1高中語(yǔ)文-第一專題《面朝大海春暖花開(kāi)》名師課件-蘇教版必修1高中語(yǔ)文-第一專題《面朝大海春暖花開(kāi)》名師課件-蘇教版必修1效果檢測(cè)：1、給劃線的字注音

劈柴

()蔬菜

()

陌生()眷屬

()pīshūmòjùan效果檢測(cè)：pīshūmòjùan效果檢測(cè)：2、初讀后,你體會(huì)到這首詩(shī)的感情基調(diào)是？

這首詩(shī)以樸素明朗而又雋永清新的語(yǔ)言，唱出一個(gè)詩(shī)人的真誠(chéng)善良。詩(shī)人想象的塵世，一切都那么新鮮可愛(ài)，充滿生機(jī)與活力，這是初讀后體會(huì)到的感情基調(diào)。效果檢測(cè)：第一節(jié)從明天起,做一個(gè)幸福的人喂馬,劈柴,周游世界

從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)

幸福是種生活的狀態(tài)，不能夠刻意去獲得，作者說(shuō)從明天起做幸福的人，正好體現(xiàn)了作者今天的不幸福，也表達(dá)了作者對(duì)幸福的渴望1“從明天起，做一個(gè)幸福的人”為什么作者要說(shuō)從明天起，這說(shuō)明了什么？第一節(jié)從明天起,做一個(gè)幸福的人幸福是種生活的3是不是作者渴望的幸福就是具體的去做這些事？

這是詩(shī)歌的意象，并不是具體的事件描述，這其實(shí)是表現(xiàn)了作者對(duì)塵世幸福的向往4通過(guò)我們解題我們知道面朝大海春暖花開(kāi)是精神生活的向往，那么這里的房子是什么？

房子是作者的精神家園。2那么作者想要的幸福是什么？用原文回答喂馬，劈柴，周游世界，關(guān)心糧食和蔬菜3是不是作者渴望的幸福就是具體的去做這些事？高中語(yǔ)文-第一專題《面朝大海春暖花開(kāi)》名師課件-蘇教版必修11閃電給你們的感覺(jué)是什么？第二節(jié)

從明天起,和每一個(gè)親人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個(gè)人

給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字閃電是不確定，不持久的，一閃即逝！2那么幸福的閃電告訴作者的，會(huì)是清晰的嗎？不是，因?yàn)槟侵皇亲髡咚查g的感覺(jué)1閃電給你們的感覺(jué)是什么？第二節(jié)

從明天起,和每一個(gè)3作者為什么要給每一條河流每一座山取一個(gè)溫暖的名字？體現(xiàn)了作者對(duì)生活，對(duì)自然的熱愛(ài)4從第二節(jié)是不是可以看出作者什么樣的心情？對(duì)于幸福仍然是處于彷徨和迷茫中，得不到答案3作者為什么要給每一條河流每一座山取一個(gè)溫暖的名字？體現(xiàn)了第三節(jié)2“愿你在塵世獲得幸?！本渲袨楹渭由稀皦m世”？陌生人,我也為你祝福

愿你有一個(gè)燦爛的前程

愿你有情人終成眷屬

愿你在塵世獲得幸福

我也愿面朝大海,春暖花開(kāi)

1作者給陌生人祝福表現(xiàn)了什么？

此處表現(xiàn)作者對(duì)他人的愛(ài)。也表現(xiàn)了作者博愛(ài)寬廣的胸襟

“塵世”二字透露了詩(shī)人對(duì)于“幸?！钡奶厥馇楦校核辉篙p易放棄，但這些“幸?！睂儆谀吧?，已經(jīng)不可能屬于自己了第三節(jié)2“愿你在塵世獲得幸福”句中為何加上“塵世”？陌

1.理想的塵世生活：喂馬、劈柴、房子2.和親人分享幸福：通信3.陌生人、有情人：祝福表達(dá)美好愿望感情基調(diào)：樂(lè)觀、積極、昂揚(yáng)感覺(jué)：清新、溫暖對(duì)塵世生活的憧憬，表達(dá)美好的愿望1.理想的塵世生活：喂馬、劈柴、房子

“海子沒(méi)有幸福地找到他在生活中的一席之地。這或許是由于他的偏頗。在他的房間里，你找不到電視機(jī)、錄音機(jī)甚至收音機(jī)。海子在貧窮、單調(diào)與孤獨(dú)之中寫作，他既不會(huì)跳舞、游泳，也不會(huì)騎自行車。”（西川）

海子獻(xiàn)身詩(shī)歌理想，是以犧牲塵世生活為代價(jià)的?！昂Ｗ記](méi)有幸福地找到他在生活中的一席之地。這明天關(guān)心面朝塵世愿你你漠視今天背對(duì)天國(guó)我只愿我詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性:明天漠視今天背對(duì)天國(guó)我只愿我詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性:

前面的是塵世的幸福（此岸），而作者向往精神的追求（彼岸）。所以這個(gè)“只愿”，可以看做是作者在猶豫彷徨以后終于做出了決定，獨(dú)面大海，背對(duì)世俗，說(shuō)明塵世的幸福與精神追求的一種對(duì)立。作者對(duì)兩者的渴望卻又無(wú)法同時(shí)獲得這兩種幸福。作者由此苦悶，這也就是作者走上絕路的根本原因。另一方面也看出了作者的本質(zhì)孤獨(dú)和一種清高的追求。3作者最后說(shuō)，我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)，這里的只愿表達(dá)了什么意思？

前面的是塵世的幸福（此岸），而作者向往精神的追求

海子對(duì)幸福的理解是復(fù)雜的，他的思想與內(nèi)心是極為矛盾的，一方面，現(xiàn)實(shí)生活的貧困、不如意讓他異常的渴望親情、友情、愛(ài)情，渴望打開(kāi)封閉而孤獨(dú)的世界融入世俗；另一方面，他又堅(jiān)持、不肯放棄對(duì)于詩(shī)歌世界、純粹的精神的追求，這又使得他非常謹(jǐn)慎，拒絕進(jìn)入世俗。最后，他選擇面朝大海，春暖花開(kāi)，在那里安放靈魂，“放眼神明賜予的寧?kù)o”。

1893年，短篇小說(shuō)之王莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)自己的喉嚨1916年，杰克·倫敦在自已的臥室注入過(guò)量嗎啡自殺1927年，詩(shī)人兼學(xué)者王國(guó)維投湖自殺1961年，海明威，在海邊把雙筒獵槍放進(jìn)嘴里，扣動(dòng)扳機(jī)自殺1966年，老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔1972年，川端康成，在自己家中含煤氣管自殺

1991年，三毛在臺(tái)北自己寓所的衛(wèi)生間，用絲襪上吊自殺

1989年，詩(shī)人海子在山海關(guān)臥軌自殺

1994年，顧城用斧頭殘忍砍殺妻子，繼而在一棵樹(shù)上吊頸而死那些放棄的生命為期待而絕望——1893年，短篇小說(shuō)之王莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)自己的喉嚨那些放

死是一門藝術(shù)，詩(shī)人的死實(shí)際等于詩(shī)人的再生

——(美)西爾維婭·普拉

每個(gè)詩(shī)人個(gè)體生命的毀滅都會(huì)給思想界帶來(lái)巨大而長(zhǎng)久的震動(dòng)?！霸?shī)是一種精神”，詩(shī)人的死亡象征著某種絕對(duì)精神和終極價(jià)值的死亡，而詩(shī)人用死亡以捍衛(wèi)的舉動(dòng)象征著某種絕對(duì)精神和終極價(jià)值的永恒……死是一門藝術(shù)，每個(gè)詩(shī)人個(gè)體生命的毀

海子是值得我們同情和尊重的——同情他的經(jīng)歷，尊重他對(duì)詩(shī)歌的執(zhí)著，只是我們并不提倡他結(jié)束生命的方式。我們每一個(gè)活在“塵世”、活在現(xiàn)實(shí)中的人，該以怎樣的態(tài)度面對(duì)人生，面對(duì)生活？這是我們每一個(gè)人都應(yīng)該思考的問(wèn)題。痛苦、壓力、悲傷是我們時(shí)常經(jīng)歷與遭受到的情感，我們必須面對(duì)并且學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)！海子是值得我們同情和尊重的——同情他的經(jīng)歷，尊重仿寫小詩(shī)：要求仿照下列例子，選取一個(gè)意象，寫一首小詩(shī)示例：墻角的花！你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。仿寫小詩(shī)：要求仿照下列例子，選取一個(gè)意象，寫一首小詩(shī)示例：課后拓展課后拓展海子生前的好友.詩(shī)人西川曾回顧說(shuō)：海子沒(méi)有幸福的找到他在生活中的一席之地，這或許是由于他的偏頗。在他的房間里，你找不到電視機(jī)，錄音機(jī)，甚至收音機(jī)。海子在貧窮，單調(diào)與孤獨(dú)中寫作，他既不會(huì)跳舞.游泳.也不會(huì)騎自行車海子生前的好友.詩(shī)人西川曾回顧說(shuō)境地一選擇塵世的幸福則可能意味著放棄偉大的詩(shī)歌理想境地二棄絕塵世的幸福生活則可能導(dǎo)致棄絕生命本身境地一境地二

死是一門藝術(shù)，詩(shī)人的死實(shí)際等于詩(shī)人的再生

——(美)西爾維婭·普拉

無(wú)論是特拉克還是杰克·倫敦，無(wú)論是葉賽寧還是馬雅可夫斯基，每個(gè)詩(shī)人個(gè)體生命的毀滅都會(huì)給西方思想界帶來(lái)巨大而長(zhǎng)久的震動(dòng)?！霸?shī)是一種精神”，因而詩(shī)人的死亡象征著某種絕對(duì)精神和終極價(jià)值的死亡。死是一門藝術(shù)，無(wú)論是特拉克還是杰克

《日記》

姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩姐姐，今夜我只有戈壁草原盡頭我兩手空空悲痛時(shí)握不住一顆淚滴姐姐，今夜我在德令哈這是雨水中一座荒涼的城除了那些路過(guò)的和居住的德令哈.....今夜這是惟一的，最后的，抒情這是惟一的，最后的，草原我把石頭還給石頭讓勝利的勝利今夜青稞只屬于她自己一切都在生長(zhǎng)今夜我只有美麗的戈壁空空姐姐，今夜我不關(guān)心人類，我只想你

1988年7月25日火車經(jīng)德令哈

《日記》我把石頭還給石頭

九月海子目擊眾神死亡的草原上野花一片遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)我的琴聲嗚咽淚水全無(wú)我把這遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)歸還草原一個(gè)叫木頭一個(gè)叫馬尾我的琴聲嗚咽淚水全無(wú)遠(yuǎn)方只有在死亡中凝聚野花一片明月如鏡高懸草原映照千年歲月我的琴聲嗚咽淚水全無(wú)只身打馬過(guò)草原孤單寂寞地走向絢美九月海子海子詩(shī)《九月》賞析詩(shī)中的主人公是何等的孤獨(dú)寂寞！這不禁讓人想起了唐代詩(shī)人陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。望天地之悠悠，獨(dú)愴然而泣下?！币晃皇嵌牍诓У囊磺Ф嗄昵暗墓湃?，一位是有著一琴一馬、戴著眼鏡、留著絡(luò)腮胡子的的二十世紀(jì)七八十年代的中國(guó)青年，但是面對(duì)天地、人生卻流露出同樣的渺小無(wú)奈、情思難酬。他們的詩(shī)同樣創(chuàng)設(shè)了一種空曠、悠遠(yuǎn)的意境，但如果說(shuō)陳子昂的詩(shī)給我們更多的理性的思考，而海子的詩(shī)卻借助美妙的意象，簡(jiǎn)潔凝重的語(yǔ)言攫住了我們的感官，“草原”、“野花”、“明月”、“琴”、“馬”、“只身打馬過(guò)草原”的詩(shī)人，色彩鮮明，有物有人融合為天地，這么讓人眷戀的世界，反而倍添一分寂寥而悲戚。海子詩(shī)《九月》賞析

海子是一個(gè)有奇才華的青年，有一顆不染塵滓的心靈，少年智慧和成熟，極端的理想主義，使他少有朋友，少被認(rèn)同，那種理想的美在他詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)，“給每一條河每一條山取一個(gè)溫暖的名字/陌生的人我也為你祝福/愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海春暖花開(kāi)”（《面朝大海，春明花開(kāi)》）但是現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)！與那經(jīng)淚洗面的唐代詩(shī)人李賀寄托于鬼神的奇思異想一樣，海子心中的神祗是死亡，象那眾神一樣，這樣才能有“眾神死亡的草原鮮花一片”，從而接近絢美，“接近太陽(yáng)”。如果說(shuō)陳子昂是在哭泣，那么我們衷愛(ài)的海子卻“淚水全無(wú)”，痛徹心扉，追求詩(shī)歌，追求愛(ài)情，追求理想，而這一切的結(jié)果是：“遠(yuǎn)方在遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)。”，遠(yuǎn)方除了遠(yuǎn)一無(wú)所有，“遠(yuǎn)方只有在死亡中凝聚野花一片”，而他”打馬過(guò)草原“的身影那么無(wú)助、孤單，不知飄向何處……

海子是一個(gè)有奇才華的青年，有一顆不染塵滓的心靈，少年智仿寫小詩(shī)：要求仿照下列例子，選取一個(gè)意象，寫一首小詩(shī)示例：墻角的花！你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。仿寫小詩(shī)：要求仿照下列例子，選取一個(gè)意象，寫一首小詩(shī)示例：忙碌的人，你放下包袱時(shí)，世界就變輕了云端的月，當(dāng)你遍灑光華時(shí)，夜晚便亮了忙碌的人，

謝謝觀賞！高中語(yǔ)文-第一專題《面朝大海春暖花開(kāi)》名師課件-蘇教版必修1導(dǎo)入

昨天，窗外還是雨絲風(fēng)片，流轉(zhuǎn)飄蕩；今天，卻已是陽(yáng)光燦爛。剛才來(lái)上班的時(shí)候，陽(yáng)光照在身上，暖暖的，心里也頓時(shí)舒暢起來(lái)了，這樣的感覺(jué)相信同學(xué)們一樣也感受到了。那就讓我們以這放松的心態(tài)一同走進(jìn)海子的世界。我們一起來(lái)欣賞海子的《面朝大海，春暖花開(kāi)》。導(dǎo)入

昨天，窗外還是雨絲風(fēng)片，流轉(zhuǎn)飄蕩；今天，卻已是陽(yáng)面朝大海春暖花開(kāi)海子面朝大海春暖花開(kāi)海子學(xué)習(xí)目標(biāo)１．傾聽(tīng)海子：理解詩(shī)歌的存在價(jià)值是關(guān)愛(ài)萬(wàn)物生命。

２．理解詩(shī)歌的特殊功能，片斷情境的作用。

３．體味“面朝大海，春暖花開(kāi)”的象征意味。學(xué)習(xí)目標(biāo)１．傾聽(tīng)海子：理解詩(shī)歌的存在價(jià)值是關(guān)愛(ài)萬(wàn)物生命。

重難點(diǎn)：體味美好的詩(shī)情，理解詩(shī)人生命中的兩難心境。重難點(diǎn)：

1964年3月26日～1989年3月26日），原名查海生。生于安徽省懷寧縣高河查灣，在農(nóng)村長(zhǎng)大。1979年15歲時(shí)考入北京大學(xué)法律系，大學(xué)期間開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作。1983年自北大畢業(yè)后分配至北京中國(guó)政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作。1989年3月26日（他生日這一天）在山海關(guān)臥軌自殺，年僅25歲。在詩(shī)人短暫的生命里，他保持了一顆圣潔的心。

詩(shī)人海子1964年3月26日～1989年3月26日），原名查海子年譜：●原名查海生，1964年5月生于安徽省懷寧縣●1979年，考入北京大學(xué)法律系，時(shí)年15歲●1983年畢業(yè)后分配至中國(guó)政法大學(xué)哲學(xué)系任教?！?989年3月26日，在河北省山海關(guān)至龍家營(yíng)一段慢車道上臥軌自殺?！裨?986年獲得北京大學(xué)第一屆藝術(shù)節(jié)五四文學(xué)大獎(jiǎng)賽特別獎(jiǎng)●1988年獲得第三屆文學(xué)獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)（此詩(shī)寫于他自殺前兩個(gè)月）海子年譜：主要作品春天,十個(gè)海子

九月麥子熟了

風(fēng)很美

最后一夜和第一日的獻(xiàn)詩(shī)

北斗七星,七座村莊

我的窗戶里埋著一只為你祝福的杯子

主要作品春天,十個(gè)海子海子的照片展示海子的照片展示高中語(yǔ)文-第一專題《面朝大海春暖花開(kāi)》名師課件-蘇教版必修1面朝大海，春暖花開(kāi)

海子

第一章：從明天起，做一個(gè)幸福的人

喂馬，劈柴，周游世界

從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)第二章：從明天起，和每一個(gè)親人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個(gè)人第三章：給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字

陌生人，我也為你祝福

愿你有一個(gè)燦爛的前程

愿你有情人終成眷屬

愿你在塵世獲得幸福

我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)

1989.1.13面朝大海，春暖花開(kāi)

誦讀提示：這首詩(shī)以樸素明朗而又雋永清新的語(yǔ)言，唱出一個(gè)詩(shī)人的真誠(chéng)善良。詩(shī)人想像的塵世，一切都那么新鮮可愛(ài)，充滿生機(jī)和活力。要注意讀出詩(shī)中積極、昂揚(yáng)的感情。誦讀提示：這首詩(shī)以樸素明朗而又雋永清新的高中語(yǔ)文-第一專題《面朝大海春暖花開(kāi)》名師課件-蘇教版必修1高中語(yǔ)文-第一專題《面朝大海春暖花開(kāi)》名師課件-蘇教版必修1高中語(yǔ)文-第一專題《面朝大海春暖花開(kāi)》名師課件-蘇教版必修1高中語(yǔ)文-第一專題《面朝大海春暖花開(kāi)》名師課件-蘇教版必修1效果檢測(cè)：1、給劃線的字注音

劈柴

()蔬菜

()

陌生()眷屬

()pīshūmòjùan效果檢測(cè)：pīshūmòjùan效果檢測(cè)：2、初讀后,你體會(huì)到這首詩(shī)的感情基調(diào)是？

這首詩(shī)以樸素明朗而又雋永清新的語(yǔ)言，唱出一個(gè)詩(shī)人的真誠(chéng)善良。詩(shī)人想象的塵世，一切都那么新鮮可愛(ài)，充滿生機(jī)與活力，這是初讀后體會(huì)到的感情基調(diào)。效果檢測(cè)：第一節(jié)從明天起,做一個(gè)幸福的人喂馬,劈柴,周游世界

從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)

幸福是種生活的狀態(tài)，不能夠刻意去獲得，作者說(shuō)從明天起做幸福的人，正好體現(xiàn)了作者今天的不幸福，也表達(dá)了作者對(duì)幸福的渴望1“從明天起，做一個(gè)幸福的人”為什么作者要說(shuō)從明天起，這說(shuō)明了什么？第一節(jié)從明天起,做一個(gè)幸福的人幸福是種生活的3是不是作者渴望的幸福就是具體的去做這些事？

這是詩(shī)歌的意象，并不是具體的事件描述，這其實(shí)是表現(xiàn)了作者對(duì)塵世幸福的向往4通過(guò)我們解題我們知道面朝大海春暖花開(kāi)是精神生活的向往，那么這里的房子是什么？

房子是作者的精神家園。2那么作者想要的幸福是什么？用原文回答喂馬，劈柴，周游世界，關(guān)心糧食和蔬菜3是不是作者渴望的幸福就是具體的去做這些事？高中語(yǔ)文-第一專題《面朝大海春暖花開(kāi)》名師課件-蘇教版必修11閃電給你們的感覺(jué)是什么？第二節(jié)

從明天起,和每一個(gè)親人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個(gè)人

給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字閃電是不確定，不持久的，一閃即逝！2那么幸福的閃電告訴作者的，會(huì)是清晰的嗎？不是，因?yàn)槟侵皇亲髡咚查g的感覺(jué)1閃電給你們的感覺(jué)是什么？第二節(jié)

從明天起,和每一個(gè)3作者為什么要給每一條河流每一座山取一個(gè)溫暖的名字？體現(xiàn)了作者對(duì)生活，對(duì)自然的熱愛(ài)4從第二節(jié)是不是可以看出作者什么樣的心情？對(duì)于幸福仍然是處于彷徨和迷茫中，得不到答案3作者為什么要給每一條河流每一座山取一個(gè)溫暖的名字？體現(xiàn)了第三節(jié)2“愿你在塵世獲得幸?！本渲袨楹渭由稀皦m世”？陌生人,我也為你祝福

愿你有一個(gè)燦爛的前程

愿你有情人終成眷屬

愿你在塵世獲得幸福

我也愿面朝大海,春暖花開(kāi)

1作者給陌生人祝福表現(xiàn)了什么？

此處表現(xiàn)作者對(duì)他人的愛(ài)。也表現(xiàn)了作者博愛(ài)寬廣的胸襟

“塵世”二字透露了詩(shī)人對(duì)于“幸?！钡奶厥馇楦校核辉篙p易放棄，但這些“幸福”屬于陌生人，已經(jīng)不可能屬于自己了第三節(jié)2“愿你在塵世獲得幸?！本渲袨楹渭由稀皦m世”？陌

1.理想的塵世生活：喂馬、劈柴、房子2.和親人分享幸福：通信3.陌生人、有情人：祝福表達(dá)美好愿望感情基調(diào)：樂(lè)觀、積極、昂揚(yáng)感覺(jué)：清新、溫暖對(duì)塵世生活的憧憬，表達(dá)美好的愿望1.理想的塵世生活：喂馬、劈柴、房子

“海子沒(méi)有幸福地找到他在生活中的一席之地。這或許是由于他的偏頗。在他的房間里，你找不到電視機(jī)、錄音機(jī)甚至收音機(jī)。海子在貧窮、單調(diào)與孤獨(dú)之中寫作，他既不會(huì)跳舞、游泳，也不會(huì)騎自行車?！保ㄎ鞔ǎ?/p>

海子獻(xiàn)身詩(shī)歌理想，是以犧牲塵世生活為代價(jià)的。“海子沒(méi)有幸福地找到他在生活中的一席之地。這明天關(guān)心面朝塵世愿你你漠視今天背對(duì)天國(guó)我只愿我詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性:明天漠視今天背對(duì)天國(guó)我只愿我詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性:

前面的是塵世的幸福（此岸），而作者向往精神的追求（彼岸）。所以這個(gè)“只愿”，可以看做是作者在猶豫彷徨以后終于做出了決定，獨(dú)面大海，背對(duì)世俗，說(shuō)明塵世的幸福與精神追求的一種對(duì)立。作者對(duì)兩者的渴望卻又無(wú)法同時(shí)獲得這兩種幸福。作者由此苦悶，這也就是作者走上絕路的根本原因。另一方面也看出了作者的本質(zhì)孤獨(dú)和一種清高的追求。3作者最后說(shuō)，我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)，這里的只愿表達(dá)了什么意思？

前面的是塵世的幸福（此岸），而作者向往精神的追求

海子對(duì)幸福的理解是復(fù)雜的，他的思想與內(nèi)心是極為矛盾的，一方面，現(xiàn)實(shí)生活的貧困、不如意讓他異常的渴望親情、友情、愛(ài)情，渴望打開(kāi)封閉而孤獨(dú)的世界融入世俗；另一方面，他又堅(jiān)持、不肯放棄對(duì)于詩(shī)歌世界、純粹的精神的追求，這又使得他非常謹(jǐn)慎，拒絕進(jìn)入世俗。最后，他選擇面朝大海，春暖花開(kāi)，在那里安放靈魂，“放眼神明賜予的寧?kù)o”。

1893年，短篇小說(shuō)之王莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)自己的喉嚨1916年，杰克·倫敦在自已的臥室注入過(guò)量嗎啡自殺1927年，詩(shī)人兼學(xué)者王國(guó)維投湖自殺1961年，海明威，在海邊把雙筒獵槍放進(jìn)嘴里，扣動(dòng)扳機(jī)自殺1966年，老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔1972年，川端康成，在自己家中含煤氣管自殺

1991年，三毛在臺(tái)北自己寓所的衛(wèi)生間，用絲襪上吊自殺

1989年，詩(shī)人海子在山海關(guān)臥軌自殺

1994年，顧城用斧頭殘忍砍殺妻子，繼而在一棵樹(shù)上吊頸而死那些放棄的生命為期待而絕望——1893年，短篇小說(shuō)之王莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)自己的喉嚨那些放

死是一門藝術(shù)，詩(shī)人的死實(shí)際等于詩(shī)人的再生

——(美)西爾維婭·普拉

每個(gè)詩(shī)人個(gè)體生命的毀滅都會(huì)給思想界帶來(lái)巨大而長(zhǎng)久的震動(dòng)?！霸?shī)是一種精神”，詩(shī)人的死亡象征著某種絕對(duì)精神和終極價(jià)值的死亡，而詩(shī)人用死亡以捍衛(wèi)的舉動(dòng)象征著某種絕對(duì)精神和終極價(jià)值的永恒……死是一門藝術(shù)，每個(gè)詩(shī)人個(gè)體生命的毀

海子是值得我們同情和尊重的——同情他的經(jīng)歷，尊重他對(duì)詩(shī)歌的執(zhí)著，只是我們并不提倡他結(jié)束生命的方式。我們每一個(gè)活在“塵世”、活在現(xiàn)實(shí)中的人，該以怎樣的態(tài)度面對(duì)人生，面對(duì)生活？這是我們每一個(gè)人都應(yīng)該思考的問(wèn)題。痛苦、壓力、悲傷是我們時(shí)常經(jīng)歷與遭受到的情感，我們必須面對(duì)并且學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)！海子是值得我們同情和尊重的——同情他的經(jīng)歷，尊重仿寫小詩(shī)：要求仿照下列例子，選取一個(gè)意象，寫一首小詩(shī)示例：墻角的花！你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。仿寫小詩(shī)：要求仿照下列例子，選取一個(gè)意象，寫一首小詩(shī)示例：課后拓展課后拓展海子生前的好友.詩(shī)人西川曾回顧說(shuō)：海子沒(méi)有幸福的找到他在生活中的一席之地，這或許是由于他的偏頗。在他的房間里，你找不到電視機(jī)，錄音機(jī)，甚至收音機(jī)。海子在貧窮，單調(diào)與孤獨(dú)中寫作，他既不會(huì)跳舞.游泳.也不會(huì)騎自行車海子生前的好友.詩(shī)人西川曾回顧說(shuō)境地一選擇塵世的幸福則可能意味著放棄偉大的詩(shī)歌理想境地二棄絕塵世的幸福生活則可能導(dǎo)致棄絕生命本身境地一境地二

死是一門藝術(shù)，詩(shī)人的死實(shí)際等于詩(shī)人的再生

——(美)西爾維婭·普拉

無(wú)論是特拉克還是杰克·倫敦，無(wú)論是葉賽寧還是馬雅可夫斯基，每個(gè)詩(shī)人個(gè)體生命的毀滅都會(huì)給西方思想界帶來(lái)巨大而長(zhǎng)久的震動(dòng)?！霸?shī)是一種精神”，因而詩(shī)人的死亡象征著某種絕對(duì)精神和終極價(jià)值的死亡。死是一門藝術(shù)，無(wú)論是特拉克還是杰克

《日記》

姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩姐姐，今夜我只有戈壁草原盡頭我兩手空空悲痛時(shí)握不住一顆淚滴