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道德,同樣也要道德虛近日,有網友發(fā)帖稱,地鐵上有一年輕男子以上班太累為由,給抱小孩的婦女讓座,還搶奪乘客拍攝機。隨后,該男子回應稱,原本是想讓座的,原以為,此事會在網友間引起爭議。沒想到的是,呈一邊倒態(tài)勢。網友們年輕男子給出的理由是自己做了一天,也很累。說,這是一種典型但是,有幾個細節(jié)值得注意。首先,至少在中,很難看出這位男子的姨在內的旁人在當時處于不知情的狀況之下。就此指責阿姨進行道德,未免太目擊者稱,當時該男子突然搶了對面姑娘機。他被幾個男士按倒之后說了一串外語,有人在其中聽到了的話。平心而論,如此行為非但不能化解道德困境,也就不會被卷入的漩渦。由此不禁要問,這位男子究竟為何要“賭氣”?些習以為常的道德標準產生了質疑。比如,老人就值得我尊重嗎?孩子就值得我愛護嗎?拿這位年輕男子來說,他所受的是,別人憑什么對我講道理?懷疑主義,必然滑向虛無主義。如果道德標準不復存在,人們就能。因為,大家總是能為自己不恰當的行為找到恰當的辯護理由。,這究竟是道德解放,還是道德?處的驕嬌二氣。在如今這個日新月異、高速發(fā)展的社會中,保守的衛(wèi)道行“反道德”未必不是矯枉過很明顯,許多指責此事屬于“道德”的人,是站在一種性視角上。每反而像一幕肥皂劇,角色和地點更換了,但劇情壓根兒沒變,最終還是要“道德綁讓座,我偏不讓。結果就是,男子拿出對著熱心阿姨拍攝,旁邊乘客想把他的中,爭議的關鍵明顯是男子的這種“嘚瑟”反應,而不是道德。來“反道德”的呼聲更是道高一尺魔高一丈。原因就在于,道德的事例有的事件時,許多人的“反道德”情緒就找到了一個宣泄口,紛紛選擇怒懟一旁的乘客和抱小孩的婦女。因為討厭道德,就用反道德的方式,給別人貼標必須強調的是,道德確實不可取,可過分的“反道德”和它卻并沒有本質差別。在公共空間中,可以呼吁堅守道德標準,但不能搞,也不能因為自讓座也不該那么理直氣壯,即便不喜
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