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文檔簡(jiǎn)介
農(nóng)村留守學(xué)前教育隔代教育的現(xiàn)在狀況分析論文〔共2篇〕第1篇:農(nóng)村留守學(xué)前兒童隔代教養(yǎng)現(xiàn)在狀況的原因分析及指點(diǎn)策略近些年來(lái),民生熱門(mén)不斷,留守兒童成為關(guān)注焦點(diǎn)。央視財(cái)經(jīng)頻道連同教育部等機(jī)構(gòu),共同舉辦了一場(chǎng)特殊的家長(zhǎng)會(huì)——〔春暖2012〕呼喚社會(huì)進(jìn)一步關(guān)注農(nóng)村留守兒童。通過(guò)晚會(huì),全國(guó)大部分人民應(yīng)該都認(rèn)識(shí)了那兩個(gè)留守兒童——金梅和國(guó)艷。因親情缺失,教育不足,留守兒童的心理、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等問(wèn)題日益突出。筆者選擇了自己的家鄉(xiāng)安徽省太湖縣某鄉(xiāng)的一所幼兒園進(jìn)行調(diào)查,這里經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后,無(wú)大型工業(yè),以農(nóng)業(yè)為主。筆者在這里生活學(xué)習(xí)近20年,較為熟悉這里的情況,而且一些親戚長(zhǎng)輩也正在參與撫養(yǎng)自己的孫子〔女〕,這為此次研究對(duì)象的選擇提供了很大的方便。經(jīng)過(guò)初步的接觸和選擇,在125人中選擇了34人做為重點(diǎn)訪談的對(duì)象,其中,幼兒15名,幼兒老師4名,家長(zhǎng)代表15人,并從中選擇了5人作為深切進(jìn)入觀察的對(duì)象。在進(jìn)行觀察研究和訪談研究的同時(shí),筆者聯(lián)絡(luò)了太湖縣其他兩所幼兒園進(jìn)行了問(wèn)卷的發(fā)放,共發(fā)放問(wèn)卷105份,回收問(wèn)卷83份,回收率79%。本研究的目的旨在運(yùn)用與以往農(nóng)村留守學(xué)前兒童隔代教養(yǎng)研究有所不同的方法,結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和文化背景,在實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上,呈現(xiàn)安徽省太湖縣農(nóng)村留守學(xué)前兒童隔代教養(yǎng)的現(xiàn)在狀況,了解祖輩家長(zhǎng)的教養(yǎng)觀念和教養(yǎng)狀態(tài),分析農(nóng)村留守學(xué)前兒童隔代教養(yǎng)問(wèn)題產(chǎn)生的多種原因,并據(jù)此提出教育對(duì)策,為農(nóng)村留守學(xué)前兒童隔代教養(yǎng)指點(diǎn)工作提供根據(jù)。一、農(nóng)村留守學(xué)前兒童隔代教養(yǎng)現(xiàn)在狀況的調(diào)查與分析1.隔代教養(yǎng)人對(duì)農(nóng)村留守學(xué)前兒童的撫養(yǎng)現(xiàn)在狀況。根據(jù)訪問(wèn)觀察,結(jié)合問(wèn)卷,在75份有效問(wèn)卷中,出奇一致的是,在計(jì)劃生育政策的影響下,家長(zhǎng)們以為生男孩生女孩都一樣,不外有些家長(zhǎng)還是希望有個(gè)男孩更好一些。中國(guó)已久的重男輕女的封建思想,在太湖縣這個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)也能夠得以消除和改善,筆者以為是政策和教育起到的積極作用。筆者訪問(wèn)的這15個(gè)學(xué)前兒童有13位是獨(dú)生后代,其中有2位是家中還有一個(gè)弟弟。由于父母外出務(wù)工,老一輩人除了家中的基本勞動(dòng)外將所有的生活重心全部放在了孫輩的教養(yǎng)上,而被問(wèn)及老者“您是如何教育您的孫兒的〞90%的長(zhǎng)輩告訴筆者是依靠經(jīng)歷體驗(yàn)而來(lái)的。而面對(duì)這樣一種隔代教養(yǎng)情況,有多數(shù)母親表示對(duì)公婆的這種教養(yǎng)方式表示放心。2.隔代教養(yǎng)人對(duì)農(nóng)村留守學(xué)前兒童的教育現(xiàn)在狀況。在回收的75份有效問(wèn)卷中,難得一致的是,家長(zhǎng)們都以為6歲下面的學(xué)前兒童是應(yīng)該承受幼兒園教育的,然而在實(shí)際的訪問(wèn)中,有7位家長(zhǎng)以為,孫兒上幼兒園是浪費(fèi)錢(qián)的,而且學(xué)不到本質(zhì)性的東西。其著實(shí)農(nóng)村幼兒園幼兒教育問(wèn)題上,由于祖輩們幾乎都是地地道道的沒(méi)有承受過(guò)正規(guī)教育的農(nóng)民,他們沒(méi)有所謂的一套套教育理念的支撐,沒(méi)有閱讀過(guò)教育孩子的書(shū)籍,以為自己只要把孩子“帶好〞就能夠了,而這種“帶好〞僅僅只是吃好穿好,不發(fā)生意外事故,孩子的父母回來(lái)后對(duì)他們有一個(gè)好的交代,所以,在家庭教育這一方面,真可謂是“零教育〞。3.農(nóng)村留守學(xué)前兒童隔代教養(yǎng)下的親子關(guān)系及同伴交往現(xiàn)在狀況。對(duì)于不到6歲的孩子,可能家長(zhǎng)以為讓孩子吃好是他們能給予孩子的,反正孩子小不知道這些,其實(shí),真的是這樣嗎?在訪談中,寶寶們以為最?lèi)?ài)他們的是爺爺奶奶,對(duì)于自己的爸爸媽媽?zhuān)瑒t視他們?yōu)樯枞?。面?duì)爸媽的歸來(lái),寶寶們喜歡躲在爺爺奶奶的背后,不肯意跟父母親近睡覺(jué),以至喜歡當(dāng)做生疏人打自己的爸媽。長(zhǎng)期的隔代教養(yǎng)致使孩子長(zhǎng)時(shí)間得不到父母的關(guān)愛(ài),造成父母與后代關(guān)系的疏離,正常的親子交往都得不到保證,難道這對(duì)于兒童的發(fā)展算是積極影響嗎?同時(shí),隔代教養(yǎng)在幼兒心理和情感上都有側(cè)重要的影響,他們會(huì)長(zhǎng)時(shí)間地看著其他小朋友的爸媽接送孩子的場(chǎng)景。由于祖輩所受的教育有限,他們并不知道與孩子溝通的主要性,更別談給孩子講故事,帶孩子嬉戲了。老人在撫育孫輩時(shí)有一種較普遍的心理:怕有什么忽略,孩子一旦生病或出事故,欠好向孩子的父母交待,所以嚴(yán)加看管,放在視力所及的范圍之內(nèi),使孩子的活動(dòng)空間變得極為狹窄。而這一切導(dǎo)致幼兒出現(xiàn)了不擅長(zhǎng)與人交往、過(guò)于害羞和孤單等現(xiàn)象。二、農(nóng)村留守學(xué)前兒童隔代教養(yǎng)現(xiàn)在狀況的原因分析及指點(diǎn)策略1.導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童隔代教養(yǎng)現(xiàn)在狀況的原因?!?〕城市化進(jìn)程以及城鄉(xiāng)差別的加大,隔代教養(yǎng)者缺乏科學(xué)的教養(yǎng)認(rèn)識(shí)。面對(duì)著城鄉(xiāng)二元構(gòu)造“農(nóng)民工〞在背井離鄉(xiāng)尋找致富路,離開(kāi)農(nóng)田尋求小康道路的時(shí)候,城市生活的快節(jié)拍及較高的生活費(fèi)用,哪怕將孩子送往城里的幼兒園都備感無(wú)力,因而他們中的絕大部分把自己的后代留在了家鄉(xiāng),讓他們承受著長(zhǎng)輩的教育,進(jìn)而,他們的后代被稱(chēng)為“留守兒童〞。承當(dāng)著教養(yǎng)任務(wù)的長(zhǎng)輩們,他們沒(méi)有較高的文化水平,有的以至自己的名字都不會(huì)寫(xiě),他們自己都沒(méi)有意識(shí)到自己以往的教養(yǎng)方式可能根本不能適應(yīng)如今幼兒的需要,而這一切也必定對(duì)幼兒的身心產(chǎn)生一些負(fù)面的影響。例如,教養(yǎng)質(zhì)量不高,兒童生長(zhǎng)發(fā)育及身心的健康,親子關(guān)系的淡化等等。城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡,城鄉(xiāng)教育之間的差別日益拉大,留守兒童教育問(wèn)題也成為了當(dāng)今社會(huì)亟需解決的問(wèn)題?!?〕農(nóng)村幼兒園師資落后,缺乏科學(xué)的指點(diǎn)。在教育改革的問(wèn)題上,西方國(guó)家一直在進(jìn)行著不斷的嘗試,中國(guó)也是如此,雖然在小范圍內(nèi)嘗試著,我們?nèi)阅軌蚩吹街袊?guó)教育學(xué)者們的不懈努力。而在他們的努力下,社會(huì)這一群體不僅僅將目光集中在高等教育上面,也開(kāi)始積極關(guān)注著中國(guó)的初等教育,關(guān)注著學(xué)前教育的發(fā)展與進(jìn)步。然而農(nóng)村地區(qū)的學(xué)前教育才剛剛開(kāi)始,有些地方?jīng)]有一名正規(guī)的學(xué)前教育畢業(yè)的教師,有的只是園方的某些女性親戚或者有些幼兒園擁有幾個(gè)退休的小學(xué)老師。幼兒園的活動(dòng)范圍固然比社區(qū)幼兒園較大,但是里面的活動(dòng)設(shè)備卻是極其匱乏,好點(diǎn)的幼兒園有個(gè)滑梯,有一些簡(jiǎn)單的玩具和較少的書(shū)籍,差點(diǎn)的幼兒園就是純潔的“體育活動(dòng)〞場(chǎng)所。2.農(nóng)村留守學(xué)前兒童隔代教養(yǎng)質(zhì)量提升的指點(diǎn)策略?!?〕減少城鄉(xiāng)差別,發(fā)展我們國(guó)家的,關(guān)注農(nóng)村留守的學(xué)前兒童。教育要發(fā)展一定要以經(jīng)濟(jì)為依托,“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑〞。因而,筆者以為一定要鼎力發(fā)展我們國(guó)家的農(nóng)村經(jīng)濟(jì),尤其是為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效勞的農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè),進(jìn)一步推進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化,能夠在農(nóng)村內(nèi)部條件適當(dāng)?shù)牡胤匠蜂N(xiāo)一些不陳規(guī)模又不宜管理、過(guò)于分散的小村,將一些村鎮(zhèn)進(jìn)行集中的發(fā)展,并使其逐步演變成中小城市。在三農(nóng)問(wèn)題日益被關(guān)注的今天,的政策支持無(wú)疑會(huì)更好地幫助留守兒童回歸到父母身邊??s小城鄉(xiāng)差距,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)會(huì)吸引一部分農(nóng)民工選擇回家創(chuàng)業(yè),然而面對(duì)著成百上千萬(wàn)的農(nóng)民工,在完善戶(hù)籍制度上我們能不能給他們提供更多的方便呢?在農(nóng)民工相對(duì)集中的地區(qū),在的支持下,我們又能否通過(guò)創(chuàng)辦幼兒園并給予學(xué)費(fèi)的適當(dāng)補(bǔ)貼,來(lái)幫助留守兒童留在父母身邊,解脫“留守〞的帽子呢?〔2〕加強(qiáng)教養(yǎng)人的責(zé)任意識(shí)。在家庭中,由于隔代教育的存在,在對(duì)幼兒造成一定負(fù)面影響下,可以能對(duì)幼兒的發(fā)展產(chǎn)生一定的促進(jìn)作用。在不同的家庭,隔代教育的成效各有不同,以至大相徑庭,原因來(lái)自于多方面,這就要求孩子的父母切實(shí)肩負(fù)起自己的責(zé)任,擔(dān)負(fù)起重要的教育任務(wù),切勿把后代一丟了事。而隔代教養(yǎng)人要盡力做好幫手,既不包辦代替也不甩手不管,把握好教育的度。由于父母的教育更趨于理性,而老人對(duì)待孩子往往是以盡量知足孩子的愿望為出發(fā)點(diǎn),比較感性。再好的隔代教育都代替不了親子教育,人的一生中有許多的關(guān)鍵期,而父母對(duì)孩子進(jìn)行的教育,發(fā)掘孩子的天賦潛能是特別主要的。從這個(gè)角度而言,年輕的父母更應(yīng)該承當(dāng)起養(yǎng)育孩子的責(zé)任,良好的親子教育能夠培養(yǎng)孩子自負(fù)、合作的精神,對(duì)孩子認(rèn)知、情感及社會(huì)性全方面的平衡發(fā)展有著不可忽視的影響。努力做到以親子教育為主,隔代教育為輔,雙方嚴(yán)密配合,給后代以全面的、完好的家庭教育?!?〕加大農(nóng)村幼兒園的投入,加強(qiáng)幼兒園師資隊(duì)伍的建設(shè)。相對(duì)于教育理念有限的家庭教育,學(xué)校教育對(duì)幼兒的影響顯得尤其主要。面對(duì)發(fā)展軟弱的農(nóng)村校前教育事業(yè),更需要的鼎力支持與幫助。各級(jí)應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)村留守兒童的管理,建立專(zhuān)門(mén)的檔案,適時(shí)跟進(jìn)關(guān)注留守兒童的身心健康發(fā)展?fàn)顟B(tài)。國(guó)家也應(yīng)該加大財(cái)務(wù)對(duì)于農(nóng)村校前教育事業(yè)的投入,提升幼兒老師的薪資待遇,吸引優(yōu)秀老師去農(nóng)村效勞,知足農(nóng)村對(duì)于幼兒老師的需求,為農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)生活創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境。同時(shí),各級(jí)幼兒園要充足利用幼兒園的師資優(yōu)勢(shì),給教養(yǎng)人講授科學(xué)育兒的基本知識(shí)、科學(xué)的教育方法及理念,著重于兒童的心理健康教育和親子關(guān)系教育,各班主班教師要積極關(guān)注每一位學(xué)前兒童的在園表現(xiàn),積極訪問(wèn),通過(guò)鄰里及家長(zhǎng)的反映來(lái)對(duì)隔代教養(yǎng)人進(jìn)行有針對(duì)性的指點(diǎn)?!?〕通過(guò)電視媒體、講座、宣傳等方式,提升隔代教養(yǎng)者的科學(xué)教養(yǎng)態(tài)度。在社會(huì)的迅猛發(fā)展中,科技的發(fā)展為我們帶來(lái)了許多方便之處,我們要充足利用現(xiàn)代科技為學(xué)前教育的發(fā)展提供好的幫助。隨著三下鄉(xiāng)政策的出臺(tái),農(nóng)村家庭生活條件發(fā)生了翻天覆地的改善,大部分農(nóng)村家家都有電視機(jī),由于隔代教養(yǎng)人受教育水平低,很大一部分不識(shí)字,因而他們能夠利用影碟光盤(pán)學(xué)習(xí)科學(xué)的育兒知識(shí),這就需要媒體加大對(duì)0~6歲學(xué)前兒童進(jìn)行更多的關(guān)注,對(duì)隔代教養(yǎng)人進(jìn)行教育指點(diǎn),同時(shí)要避免枯燥乏味的知識(shí)性過(guò)強(qiáng)的內(nèi)容,盡量增長(zhǎng)內(nèi)容的生動(dòng)性和興趣性,最好以情景再現(xiàn)的形式將所要表達(dá)的內(nèi)容傳遞給老一輩。社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)固然讓有些家庭不得不選擇隔代教育的方式,但是,作為一名教育工作者,我們不能忽視這種教養(yǎng)方式的利與弊。在教育發(fā)展的不平衡下,我們不能忽視那樣一部分群體對(duì)于教育的需求,隔代教育固然讓遠(yuǎn)在城市工作的父母專(zhuān)心于掙錢(qián)養(yǎng)家之中,但是我們卻不能忽視這一教養(yǎng)方式在教育條件落后的農(nóng)村所表現(xiàn)出來(lái)的各種弊端。這一問(wèn)題不僅僅僅是某一單方面能夠解決的,特別需要全社會(huì)的關(guān)注與支持,我們共同生活在同一,我們希望每一個(gè)上帝賜予的孩子都能快樂(lè)健康地成長(zhǎng)!合肥學(xué)院08級(jí)教育系,張珺第2篇:學(xué)前教育隔代教育的研究一、研究背景伴隨著我們國(guó)家改革開(kāi)放的不斷深化、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,年輕的父母?jìng)兓蛴捎诠ぷ鞣泵蛴捎谠诋惖毓ぷ鳎瑳](méi)有時(shí)間和精神來(lái)用心撫育。因而,將孩子放在祖輩處撫養(yǎng)成為最佳選擇,也使得學(xué)前兒童由祖輩教養(yǎng)的現(xiàn)象非常普遍。2004年〔新聞周刊〕報(bào)道了在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行的關(guān)于隔代教育的調(diào)查,結(jié)果顯示:中國(guó)近一半的孩子是跟著爺爺、奶奶、外公、外婆長(zhǎng)大的,尤其在廣闊的農(nóng)村地區(qū),由于父母外出打工或者其他原因此將年幼的孩子交給祖輩照顧的現(xiàn)象即“隔代教育〞非常普遍。我們國(guó)家是農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)村人口現(xiàn)有7.96億,占全國(guó)總?cè)丝诘?2.3%。當(dāng)前,有近3億兒童、青少年生活在農(nóng)村^。在廣闊的農(nóng)村地區(qū),留守兒童交由祖輩教養(yǎng)的現(xiàn)象更為突出,而隔代教育的存在有其所必定性,祖輩對(duì)孫輩的隔代教育不僅有其本身的優(yōu)勢(shì),而且在工作和生活節(jié)拍加速、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇的今天,還能減輕年輕父母的負(fù)擔(dān),解除其后顧之憂(yōu),保證他們專(zhuān)心致志于事業(yè);除此之外,隔代教育對(duì)老年人解脫離開(kāi)工作崗位后的孤寂,在與孩子共處、互動(dòng)和同樂(lè)中獲取生命活力,發(fā)揮余熱,老有所為,堅(jiān)持健康的心理狀況,也能起到積極作用0。據(jù)資料統(tǒng)計(jì),當(dāng)下我們國(guó)家有70%的家庭存在隔代教育的問(wèn)題H。諸多學(xué)者以為,由于很多祖輩教養(yǎng)人其本身素質(zhì)較低,缺少與時(shí)俱進(jìn)的教育觀念以及有效與兒童進(jìn)行及時(shí)溝通的意識(shí),缺乏科學(xué)且正確的教育方法,進(jìn)而導(dǎo)致隔代教育存在一定的問(wèn)題和不足之處。本文旨在了解烏魯木齊市家庭隔代教育的狀態(tài),探析當(dāng)下烏魯木齊市隔代教育中所存在的突出問(wèn)題并分析其原因,提出具有可行性的對(duì)策和建議,為學(xué)前教育工作者及家長(zhǎng)提供借鑒,同時(shí)為學(xué)前兒童隔代教育存在問(wèn)題的后續(xù)研究奠定理論基礎(chǔ)。二、研究對(duì)象和方法本文的研究對(duì)象為烏魯木齊市5所幼兒園的祖輩家長(zhǎng)。通過(guò)隨機(jī)抽取500位家長(zhǎng),以問(wèn)卷調(diào)查的形式采集相關(guān)數(shù)據(jù)。發(fā)放問(wèn)卷500份,回收問(wèn)卷500份,有效問(wèn)卷500份。問(wèn)卷重要圍繞祖輩代養(yǎng)幼兒天數(shù)頻次狀態(tài)及代養(yǎng)意愿狀態(tài),祖輩文化水平狀態(tài)及隔代教育中兒童的發(fā)展?fàn)顟B(tài)設(shè)計(jì)內(nèi)容。三、對(duì)策與建議(一〕對(duì)改善祖輩教養(yǎng)人本身素質(zhì)的建議第一,祖輩教養(yǎng)人應(yīng)重視本身素質(zhì)的提升,通過(guò)報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道提升本身的知識(shí)水平。第二,幼兒園、婦聯(lián)和關(guān)心下一代工作委員會(huì)、社區(qū)街道等部門(mén),能夠通過(guò)舉辦祖輩家長(zhǎng)學(xué)校、老年大學(xué)等,把爺爺、奶奶、外公、外婆請(qǐng)到學(xué)?;蛩徒躺祥T(mén),向他們宣傳先進(jìn)的教育理念,改變祖輩家長(zhǎng)陳腐的教育觀念,改變祖輩家長(zhǎng)陳腐的教育方法。(二〕對(duì)改善隔代教育的學(xué)前兒童自私、任性、蠻橫性格方面的建議第一,祖輩教養(yǎng)人應(yīng)盡量減少或避免對(duì)孫輩的過(guò)度溺愛(ài),在對(duì)孫輩的教養(yǎng)中重視對(duì)其良好性格的培養(yǎng);通過(guò)贊賞的形式鼓勵(lì)兒童學(xué)會(huì)與別人36共享,通過(guò)說(shuō)教以及批評(píng)的形式逐步改變兒童任性、蠻橫蠻橫的性格。第二,祖輩和父母對(duì)于孩子的教育應(yīng)及時(shí)溝通和溝通,減少兩代人之間的教育代溝,防止孩子不良品格的構(gòu)成。祖輩在父母對(duì)后代進(jìn)行教育時(shí),應(yīng)避免干預(yù)和護(hù)短,讓孩子的某些欠好的性格能夠得到有效的糾正。第三,幼兒園老師針對(duì)班上隔代教育下的兒童自私、任性、蠻橫的性格表現(xiàn),應(yīng)給予足夠的關(guān)注和有效的引導(dǎo)。幼兒園能夠根據(jù)兒童成長(zhǎng)檔案的記錄情況加強(qiáng)并完善家園聯(lián)絡(luò),建立家園聯(lián)絡(luò)冊(cè),多和兒童的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通溝通。第四,幼兒園能夠開(kāi)創(chuàng)辦理家長(zhǎng)學(xué)校,根據(jù)祖輩教養(yǎng)人的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平狀態(tài),合理布置家長(zhǎng)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容,充足利用老年人的閑余時(shí)間對(duì)其進(jìn)行幼兒教育的指點(diǎn)和幫助。(三〕對(duì)改善隔代教育的學(xué)前兒童不良情緒情感方面的建議第一,在家庭教育中應(yīng)重視親子教育。親子關(guān)系對(duì)于兒童和父母而言是一種主要的紐帶關(guān)系,學(xué)前兒童對(duì)父母的情感需求,是其他任何情感所不能取代的。父母是孩子的第一任教師,即便父母再怎么忙于工作也應(yīng)該把孩子的教育問(wèn)題放在主要位置。發(fā)展心理學(xué)以為,早期兒童與父母的互相作用對(duì)兒童情緒情感的發(fā)展具有主要的意義。固然祖輩能夠幫助父母分擔(dān)撫養(yǎng)孫輩的壓力,但是撫養(yǎng)教育后代是每個(gè)父母應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。作為父母即便經(jīng)常出門(mén)在外也不能忽略在家的后代,要經(jīng)常了解自己孩子的學(xué)習(xí)、生活情況,多和老人、教師聯(lián)絡(luò)溝通,及時(shí)了解孩子的情況。第二,祖輩教養(yǎng)人應(yīng)關(guān)注孫輩對(duì)情感的需求,在教養(yǎng)孫輩的經(jīng)過(guò)中及時(shí)關(guān)注孫輩情緒情感的流露,當(dāng)孫輩出現(xiàn)不穩(wěn)定的情緒以及抑郁、憂(yōu)愁、焦慮等負(fù)面心理傾向時(shí),應(yīng)及時(shí)與孫輩溝通溝通并率領(lǐng)孫輩咨詢(xún)心理醫(yī)生。第三,幼兒園老師應(yīng)提升對(duì)兒童的心理健康的關(guān)注度,對(duì)隔代教育的兒童在心理方面產(chǎn)生的問(wèn)題及時(shí)與兒童的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通。在教育教學(xué)的經(jīng)過(guò)中重視對(duì)兒童健康心理的教育。(四〕對(duì)改善隔代教育的學(xué)前兒童溝通溝通能力方面的建議第一,祖輩要多帶孫輩進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)開(kāi)拓孫輩的眼界,不要由于自己不愛(ài)出門(mén)或不喜戶(hù)外活動(dòng)而“蒙住了兒童欣賞大天然、探尋求索大千世界的眼睛,有意或無(wú)意地使兒童失去了很多感官訓(xùn)練的時(shí)機(jī)〞。。5學(xué)齡前兒童愛(ài)模擬、好學(xué)、好問(wèn),具有強(qiáng)烈的求知欲,祖輩教養(yǎng)人應(yīng)根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)和天性,多率領(lǐng)孫輩與別人接觸溝通
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