2022-2023學(xué)年吉林省四平市成考專(zhuān)升本教育理論自考模擬考試(含答案)

2022-2023學(xué)年吉林省四平市成考專(zhuān)升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.課外、校外教育足指下列哪類(lèi)有計(jì)劃、有目的、有組織的教育活動(dòng)（）

A.深堂教學(xué)以外B.學(xué)校以外C.課堂教學(xué)和學(xué)校以外D.課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外

2.榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感?（）

A.理智感B.熱愛(ài)感C.審美感D.道德感

3.我國(guó)第一部用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作是楊賢江的（）。

A.《普通教育學(xué)》B.《新教育大綱》C.《論共產(chǎn)主義教育》D.《教育過(guò)程》

4.“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。這句名言說(shuō)明教師勞動(dòng)特點(diǎn)的()

A．示范性

B．廣延性

C．復(fù)雜性

D．間接性

5.凱洛夫《教育學(xué)》的理論體系更側(cè)重于哪一教育流派?（）A.A.形式教育派B.實(shí)質(zhì)教育派C.傳統(tǒng)教育派D.現(xiàn)代教育派

6.體操、游泳、球類(lèi)等活動(dòng)涉及的技能類(lèi)型主要是()

A.認(rèn)知技能B.社交技能C.智力技能D.動(dòng)作技能

7.在學(xué)校與家庭、社會(huì)聯(lián)系中起重要作用的是（）

A．班主任

B．任課教師

C．學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)

D．團(tuán)隊(duì)干部

8.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是()。

A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)

9.青少年異性交往的原則是（）。

A.真實(shí)坦誠(chéng)B.自然C.留有余地D.克服羞怯

10.下列選項(xiàng)中，哪一種氣質(zhì)具有安靜、穩(wěn)重、踏實(shí)、情緒不易外露的特征．()

A．多血質(zhì)

B．膽汁質(zhì)

C．粘液質(zhì)

D．抑郁質(zhì)

二、填空題(10題)11.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

12.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

13.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

14.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

15.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類(lèi)是_______，一類(lèi)是_______。

16.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

17.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

18.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

19.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

20.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.作為一名合格教師，應(yīng)具備哪些能力素養(yǎng)?

22.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?

四、論述題(2題)23.試分析態(tài)度的理論。

24.試述我國(guó)新課程設(shè)置的特點(diǎn)。

五、辨析題(2題)25.如果兩個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)狀況一致，則這兩個(gè)國(guó)家的教育就完全一樣。

26.教育是一種生物現(xiàn)象。

參考答案

1.D

2.D

3.B克魯普斯卡婭的《國(guó)民教育與民主制度》是以馬克思主義為基礎(chǔ)最早探討教育學(xué)問(wèn)題的著作。

4.AA

[解析]這句話(huà)表示教師如果身體力行，為學(xué)生立榜樣，不用命令他人，學(xué)生會(huì)自己會(huì)遵行，反之則不然，從而表明了為人師表的示范作用，它表明教師的表率作用對(duì)學(xué)生有著特殊的影響。只要弄懂這句古文之意，便知答案。

5.C

6.D

7.A

8.B理解教材是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)，只有理解了的東西，才能掌握，才能牢固記憶;也只有理解了的東西，才能更好地運(yùn)用。理解的目的在于形成概念、原理，在于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。

9.B青少年進(jìn)行正常異性交往時(shí)，要把握好“自然”和“適度”兩個(gè)原則。

10.DD

[解析]D抑郁質(zhì)的含義，感受性低而耐受性低，不隨意反應(yīng)性低，不易受外界刺激的影響，具有較低的可塑性，情緒興奮性高，反應(yīng)迅速慢，內(nèi)傾性明顯，所以答案選D。

11.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

12.先快后慢先快后慢

13.比較與分類(lèi)，抽象與概括

14.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

15.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

16.識(shí)記保持

17.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

18.強(qiáng)化強(qiáng)化

19.制度文化

20.壬寅學(xué)制

21.教師的能力素養(yǎng)主要包括以下幾方面：

(1)語(yǔ)言表達(dá)能力。

(2)教育教學(xué)管理能力。

(3)教育和教學(xué)的組織力。

(4)自我反思能力。

22.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

(2)培養(yǎng)發(fā)散性思維與集中性思維。

(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。

(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng)，正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。

23.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個(gè)人通過(guò)聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過(guò)程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩．?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許，它就會(huì)得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴(lài)于贊許，或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過(guò)榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒(méi)有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段：順從，指在社會(huì)影響下，個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂(lè)于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái)，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無(wú)關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會(huì)感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過(guò)以下幾種途徑：①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè)；②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià)，減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下，增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

24.在課程結(jié)構(gòu)方面，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段，以綜合課程為主。

(2)初中階段，設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。

(3)高中階段，以分科課程為主。

(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。

(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

25.錯(cuò)誤。教育受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)的制約，但是教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，又具有自己的相對(duì)獨(dú)立性。教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生。任何一種教育，從其思想、制度、內(nèi)容、方法等方面來(lái)看，盡管受當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來(lái)的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，即教育具有自身的繼承關(guān)系