必修一-專題六-第一二課雅典民主政治-23課件

古代主要文明示意圖古埃及文明約BC3500年左右古代兩河流域文明約BC3500年左右古印度文明約BC3千紀中國文明約BC2070年多元的古代文明古希臘文明約BC2千紀人類最早文明的分布與農(nóng)業(yè)最初發(fā)生地幾乎完全一致古代主要文明示意圖古埃及文明古代兩河流域文明古印度文明中國文1專題六古希臘羅馬的政治文明第一課古代希臘——雅典的民主政治專題六古希臘羅馬的政治文明第一課古代希臘——雅2材料一：材料二：古希臘土地貧瘠，農(nóng)業(yè)耕作條件先天不足，但盛產(chǎn)葡萄酒、橄欖油等，希臘人利用當?shù)刎S富的物產(chǎn)和便利的航海條件，向海外輸出酒、布匹等產(chǎn)品。材料三：據(jù)不完全統(tǒng)計，希臘城邦的總數(shù)達到300多個，都是土地和人口十分有限的彈丸小國，其中最大的城邦斯巴達也僅有8400平方公里，人口約40萬人，另一大城邦雅典領(lǐng)土約2500平方公里，人口約30萬人。----吳于廑齊世榮《世界史》材料四：黑格爾在《歷史哲學(xué)》中曾精彩地講到大海和人類精神的聯(lián)系：大海給了我們茫茫無定、浩浩無際和渺渺無限的觀念：人類在大海的無限里感到他自己的有限的時候，他們就被激起了勇氣，要去超越那有限的一切。根據(jù)以上材料結(jié)合教材內(nèi)容，分析影響古希臘文明的因素有哪些？一、古希臘的文明地理環(huán)境國家制度經(jīng)濟類型民族精神材料一：根據(jù)以上材料結(jié)合教材內(nèi)容，分析影響古希臘文明的因素有3地理位置地形地貌氣候特點開放探索的民族精神平等互利的思想觀念寬松自由的社會環(huán)境山嶺溝壑相對割裂海外貿(mào)易繁榮商品經(jīng)濟發(fā)達平原少，山地多三洲要沖，文明交匯海岸線曲折，港灣眾多，綠島相連地中海式氣候土地貧瘠，耕地缺乏吸收亞非文明農(nóng)耕經(jīng)濟不發(fā)達盛產(chǎn)葡萄和橄欖小國寡民人口與土地矛盾殖民活動頻繁地理位置地形地貌氣候特點開放探索的民族精神平等互利的思想觀念4地理環(huán)境經(jīng)濟類型國家制度民族性格山地、海島、歐亞非要沖地帶；山地多，平原少，海岸曲折；城邦、小國寡民對外貿(mào)易繁榮，工商業(yè)經(jīng)濟冒險探索的性格吸收歐亞非文明；農(nóng)耕經(jīng)濟不發(fā)達；難以形成統(tǒng)一的帝國直接參與民主政治平等觀念人文精神輝煌文化1.影響古希臘文明的因素地理環(huán)境經(jīng)濟類型國家制度民族性格山地、海島、歐亞非要沖地帶；5地理環(huán)境是影響人類文明發(fā)展的重要因素！地理環(huán)境決定因素思考探究：影響人類文明發(fā)展的主要因素是什么？≠

人類早期各個文明都是在特定的時空條件下所孕育的。越是文明初期，受到自然條件的制約就越大。此外，歷史條件、社會環(huán)境、經(jīng)濟狀況、文化傳統(tǒng)、民族特性以及宗教信仰等也會從各方面或多或少地對人類的文明產(chǎn)生影響。地理環(huán)境是影響人類文明發(fā)展的重要因素！地理環(huán)境決定因素思考探62.古希臘的政治制度時間：公元前8——前6世紀。特點：小國寡民，各邦長期獨立自治，公民直接參與國家管理。類型權(quán)利分配相同點君主制君主個人專制，公民權(quán)較少。僭主制非法取得個人獨裁，公民有一定權(quán)力貴族制貴族掌握政權(quán)，公民權(quán)較少。寡頭制少數(shù)貴族掌權(quán)，公民有較少。民主制公民掌權(quán)，公民大會為最高權(quán)力機關(guān)城邦公民或多或少享有政治權(quán)利不同政體的選擇2.古希臘的政治制度時間：公元前8——前6世紀。類型權(quán)利分配7材料

一個與伯里克利同時代的人寫道：“假如你未見過雅典，你是一個笨蛋；假如你見到雅典而不狂喜，你是一頭蠢驢；假如你自愿把雅典拋棄，你就是一頭駱駝?！?/p>

——《古希臘史》

B.C賽爾格葉夫這個材料反映了當時的人對雅典的態(tài)度是什么？材料一個與伯里克利同時代的人寫道：“假如你未見過8二、雅典的民主政治雅典民主政治伯里克利改革梭倫改革克利斯提尼改革奠基(BC594)確立(BC506）頂峰(BC443——BC429）二、雅典的民主政治雅典民主政治伯里克利改革梭倫改革克利斯提尼9據(jù)教材內(nèi)容分析，梭倫如何賦予平民公民權(quán)，打破貴族專權(quán)？（一）形成過程：1、梭倫改革（BC594）：奠基1、廢除債務(wù)奴隸制度(解負令）3、確立財產(chǎn)等級制4、重組國家權(quán)力機構(gòu)擴大公民基礎(chǔ)

公民大會四百人會議陪審法庭政府各級官職第一等級第二等級第三等級

第四等級2、促進工商業(yè)的發(fā)展使上層平民分享了城邦政治權(quán)力；使下層平民獲得了一定的公民權(quán)利；從而打破了貴族政治專權(quán)的局面；奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)四個部落各選100人組成四百人會議滿足工商業(yè)者的需求據(jù)教材內(nèi)容分析，梭倫如何賦予平民公民權(quán)，打破貴族專權(quán)？（一）10克利斯提尼如何進一步犧牲貴族利益，擴大平民權(quán)力？①地域區(qū)劃代替血緣部落②五百人會議代替四百人會議③實行陶片放逐法2.克里斯提尼改革（BC506）：確立基本鏟除氏族貴族特權(quán)，雅典國家最終形成雅典民主政治確立④增設(shè)十將軍委員會以民主方式反對民主敵人的有效方法克利斯提尼如何進一步犧牲貴族利益，擴大平民權(quán)力？①地域區(qū)劃代11伯里克利如何將民主政治發(fā)展到巔峰狀態(tài)？①取消財產(chǎn)限制,除十將軍外，所有公職均對公民開放；③公職津貼制,保證公民有條件任職。②明晰公民大會、五百人會議和陪審法庭等國家機構(gòu)權(quán)力,完善民主制度；3.伯里克利改革（BC443—BC429）：黃金時期伯里克利如何將民主政治發(fā)展到巔峰狀態(tài)？①取消財產(chǎn)限制,除十將12BC8世紀BC5世紀中期梭倫改革奠基克里斯提尼改革確立伯里克利改革頂峰城邦形成BC594BC506BC8世紀BC5世紀中期梭倫改革克里斯提尼改革確立伯里克利改13（二）民主制特征

雅典是古典民主城邦的代表，國家權(quán)力掌握在公民大會、議事會、官員和陪審法庭手中。權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生方式職責(zé)

公民大會（最高權(quán)力機關(guān)）

全體男性公民決定國家法律和政策

議事會（常設(shè)最高行政機關(guān)）議員從公民中抽簽產(chǎn)生；官員由選舉產(chǎn)生為公民大會準備決議草案，并參與國家日常管理；官員大多一年一任，接受監(jiān)督。

陪審法庭（主要司法機關(guān)）抽簽產(chǎn)生組成規(guī)模不等的法庭審理大小案件（二）民主制特征雅典是古典民主城邦的代表，國家權(quán)力掌14課堂探究材料一：在雅典,凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利,其杈利通過公民直接參與和管理城邦事物的方式來實現(xiàn)。公民大會上公民對城邦大事的議案自由發(fā)言或展開激烈的辯論,最后采取投票或舉手的方式,按“少數(shù)服從多數(shù)的原則”做出決議,決議一旦形成不能隨意更改。這種簡樸的參政方式鮮明的表現(xiàn)了雅典民主政治的直接性。雅典法律規(guī)定,公民沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由,相反他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力。——蔣云芳、胡長林《雅典民主政治的特征及對西方民主的影響》材料二：雅典民主政治家伯利克里在一次演講中說:“我們的制度被稱作“民主政治”,那是千真萬確的,因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中,而是在多數(shù)人手里。就法律而言一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的;就人的價值而言,無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔任一些榮耀的公職,那不是因為他們屬于特殊的階級,而是由于他們個人才能”。——摘自《希臘伯羅奔屁撒戰(zhàn)爭史》結(jié)合表格和材料，總結(jié)雅典民主政治的特點？

集體領(lǐng)導(dǎo)直接民主人民主權(quán)輪番而治公民意識法律至上城邦至上權(quán)力制約課堂探究材料一：在雅典,凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利,其杈15雅典民主政治的表現(xiàn)對西方民主政治的影響輪番而治現(xiàn)代選舉制的起源人民主權(quán)近代以來主權(quán)在民思想的開端五百人議事會規(guī)定的任期近代資產(chǎn)階級代議制下任期制的淵源五百人會議按公民人數(shù)分配名額比例代表制的開始公民大會中的辯論行為近代西方議會制的雛形法律至上法律面前人人平等權(quán)力制約三權(quán)分立材料一:(議事會)議員的任命有兩大特色:村社代表制和抽簽選舉。村社代表制,具體就是將議事會的500個議席按各村社公民人口的比例分配到139個村社?！摞惸取堆诺湮灏偃俗h事會的任命和運作》民主政治的濫觴（三）民主制的評價雅典民主政治的表現(xiàn)對西方民主政治的影響輪番而治現(xiàn)代選舉制的起16積極性：①.提高公民參與政治生活的積極性；有利于正確決策，監(jiān)督政府為公民服務(wù)。思考：如何正確評價雅典民主政治？③.對后世民主政治的實施和民主思想的傳播起了推動作用。②.創(chuàng)造了法治基礎(chǔ)上的民主運作方式，促進了雅典奴隸制文明的繁榮。積極性：思考：如何正確評價雅典民主政治？③.對后世民主政治的17材料一：在公民大會上,一個目不識丁的公民請求他代寫上阿利斯提德自己的姓名投上票柜,阿利斯提德哭笑不得問為什么要放逐他。那個人回答道:“不為什么,我甚至都不認識這個人;但到處都稱呼他為正義之士,我實在聽煩了?！薄蒸斔恕断ＥD羅馬名人傳》（三）民主制的評價材料二：

（雅典政體的根本缺陷）在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見。一個國家應(yīng)當有既有專業(yè)知識又有道德的人去管理，統(tǒng)治者不再是有王的人，不是偶然選中的人，不是攫取財富的人，不是使用強術(shù)騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識的人。

——蘇格拉底思考：如何正確評價雅典民主政治？材料三：雅典居民構(gòu)成圖：材料一：在公民大會上,一個目不識丁的公民請求他代寫上阿利斯提18積極性：①.提高公民參與政治生活的積極性；有利于正確決策，監(jiān)督政府為公民服務(wù)。②.創(chuàng)造了法治基礎(chǔ)上的民主運作方式，促進了雅典奴隸制文明的繁榮。③.對后世民主政治的實施和民主思想的傳播起了推動作用。局限性：①民主只屬于成年男性公民，是少數(shù)人的民主。思考：如何正確評價雅典民主政治？實質(zhì)：小國寡民的產(chǎn)物，是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的奴隸主貴族的民主②易形成多數(shù)人的暴政，導(dǎo)致國家權(quán)力的誤用和濫用，是社會不公的暴力機器。積極性：局限性：思考：如何正確評價雅典民主政治？實質(zhì)：小國寡191、古代雅典民主制實行抽簽選舉、輪番而治，這一做法()①有利于全體雅典人參與國家管理②提供了公民參與政治的均等機會③確保了公民大會決策的公正無私④忽視了參與政治者的能力與品德A．①④B．②④C．①②③D．②③④B1、古代雅典民主制實行抽簽選舉、輪番而治，這一做法()202、雅典城邦任何公職人員，無論地位多高，皆不能離開公民大會而擅自決定政務(wù)大事。他們都處于公民大會和五百人會議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下，若公民大會認為他有失職守，皆依法懲處。這反映了古代雅典()A．最高權(quán)力機關(guān)由直接選舉產(chǎn)生B．公民大會負責(zé)審理大部分案件C．各權(quán)力機構(gòu)之間相互制約平衡D．從制度上防止專制以維護民主D2、雅典城邦任何公職人員，無論地位多高，皆不能離開公民大213、從公元前490年到公元前322年，雅典大約有一半左右的政治家(包括伯利克里)都不同程度的受到群眾懲罰，大部分控告的起因只是因為作戰(zhàn)失利。對此，柏拉圖提出了一個發(fā)人深省的問題，“如果你病了，你是召集群眾為你治病呢，還是去找醫(yī)術(shù)精湛的大夫呢？”這說明（）

A．雅典民主政治的原則逐漸遭到破壞B．群體決策感情用事影響政治質(zhì)量C．集體決策有利于維護雅典城邦安全D．雅典的民主只是少數(shù)貴族的民主B3、從公元前490年到公元前322年，雅典大約有一半224、雅典將領(lǐng)阿里斯蒂德被公民大會陶片放逐后，僅過了兩年多就被召回，因為波斯大軍入侵，需要他參與作戰(zhàn)。打敗波斯后，他得以重新任職，而指揮戰(zhàn)爭獲得勝利的功臣地米斯托克利卻被陶片放逐。由此可見()A．多數(shù)人的意愿未必代表公平正義B．陶片放逐法是對將領(lǐng)去留的表決C．直接民主導(dǎo)致了雅典的派系紛爭D．主權(quán)在民容易導(dǎo)致城邦內(nèi)部混亂A4、雅典將領(lǐng)阿里斯蒂德被公民大會陶片放逐后，僅過了兩年多就被23世事喧囂，人生寂寞。要想成為強者，決不能繞過擋道的荊棘，也不能回避風(fēng)雨的沖刷。人生，不可能一帆風(fēng)順，有得就有失，有愛就有恨，有快樂就會有苦惱，有生就有死，生活就是這樣。種莊稼要不務(wù)農(nóng)時，教育孩子要適時早教，才能收到事半功倍的效果?！┨K與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。——蔡元培人若軟弱就是自己最大的敵人；人若勇敢就是自己最好的朋友。每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。在生命里尋覓快樂的方法，就是了解你被賦予生命是為了享受生命。沒有熱忱，世間便無進步。寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。孤單寂寞與被遺棄感是最可怕的貧窮。感激每一個新的挑戰(zhàn)，因為它會鍛造你的意志和品格?！眢w健康，學(xué)習(xí)進步！世事喧囂，人生寂寞。身體健康，古代主要文明示意圖古埃及文明約BC3500年左右古代兩河流域文明約BC3500年左右古印度文明約BC3千紀中國文明約BC2070年多元的古代文明古希臘文明約BC2千紀人類最早文明的分布與農(nóng)業(yè)最初發(fā)生地幾乎完全一致古代主要文明示意圖古埃及文明古代兩河流域文明古印度文明中國文25專題六古希臘羅馬的政治文明第一課古代希臘——雅典的民主政治專題六古希臘羅馬的政治文明第一課古代希臘——雅26材料一：材料二：古希臘土地貧瘠，農(nóng)業(yè)耕作條件先天不足，但盛產(chǎn)葡萄酒、橄欖油等，希臘人利用當?shù)刎S富的物產(chǎn)和便利的航海條件，向海外輸出酒、布匹等產(chǎn)品。材料三：據(jù)不完全統(tǒng)計，希臘城邦的總數(shù)達到300多個，都是土地和人口十分有限的彈丸小國，其中最大的城邦斯巴達也僅有8400平方公里，人口約40萬人，另一大城邦雅典領(lǐng)土約2500平方公里，人口約30萬人。----吳于廑齊世榮《世界史》材料四：黑格爾在《歷史哲學(xué)》中曾精彩地講到大海和人類精神的聯(lián)系：大海給了我們茫茫無定、浩浩無際和渺渺無限的觀念：人類在大海的無限里感到他自己的有限的時候，他們就被激起了勇氣，要去超越那有限的一切。根據(jù)以上材料結(jié)合教材內(nèi)容，分析影響古希臘文明的因素有哪些？一、古希臘的文明地理環(huán)境國家制度經(jīng)濟類型民族精神材料一：根據(jù)以上材料結(jié)合教材內(nèi)容，分析影響古希臘文明的因素有27地理位置地形地貌氣候特點開放探索的民族精神平等互利的思想觀念寬松自由的社會環(huán)境山嶺溝壑相對割裂海外貿(mào)易繁榮商品經(jīng)濟發(fā)達平原少，山地多三洲要沖，文明交匯海岸線曲折，港灣眾多，綠島相連地中海式氣候土地貧瘠，耕地缺乏吸收亞非文明農(nóng)耕經(jīng)濟不發(fā)達盛產(chǎn)葡萄和橄欖小國寡民人口與土地矛盾殖民活動頻繁地理位置地形地貌氣候特點開放探索的民族精神平等互利的思想觀念28地理環(huán)境經(jīng)濟類型國家制度民族性格山地、海島、歐亞非要沖地帶；山地多，平原少，海岸曲折；城邦、小國寡民對外貿(mào)易繁榮，工商業(yè)經(jīng)濟冒險探索的性格吸收歐亞非文明；農(nóng)耕經(jīng)濟不發(fā)達；難以形成統(tǒng)一的帝國直接參與民主政治平等觀念人文精神輝煌文化1.影響古希臘文明的因素地理環(huán)境經(jīng)濟類型國家制度民族性格山地、海島、歐亞非要沖地帶；29地理環(huán)境是影響人類文明發(fā)展的重要因素！地理環(huán)境決定因素思考探究：影響人類文明發(fā)展的主要因素是什么？≠

人類早期各個文明都是在特定的時空條件下所孕育的。越是文明初期，受到自然條件的制約就越大。此外，歷史條件、社會環(huán)境、經(jīng)濟狀況、文化傳統(tǒng)、民族特性以及宗教信仰等也會從各方面或多或少地對人類的文明產(chǎn)生影響。地理環(huán)境是影響人類文明發(fā)展的重要因素！地理環(huán)境決定因素思考探302.古希臘的政治制度時間：公元前8——前6世紀。特點：小國寡民，各邦長期獨立自治，公民直接參與國家管理。類型權(quán)利分配相同點君主制君主個人專制，公民權(quán)較少。僭主制非法取得個人獨裁，公民有一定權(quán)力貴族制貴族掌握政權(quán)，公民權(quán)較少。寡頭制少數(shù)貴族掌權(quán)，公民有較少。民主制公民掌權(quán)，公民大會為最高權(quán)力機關(guān)城邦公民或多或少享有政治權(quán)利不同政體的選擇2.古希臘的政治制度時間：公元前8——前6世紀。類型權(quán)利分配31材料

一個與伯里克利同時代的人寫道：“假如你未見過雅典，你是一個笨蛋；假如你見到雅典而不狂喜，你是一頭蠢驢；假如你自愿把雅典拋棄，你就是一頭駱駝?！?/p>

——《古希臘史》

B.C賽爾格葉夫這個材料反映了當時的人對雅典的態(tài)度是什么？材料一個與伯里克利同時代的人寫道：“假如你未見過32二、雅典的民主政治雅典民主政治伯里克利改革梭倫改革克利斯提尼改革奠基(BC594)確立(BC506）頂峰(BC443——BC429）二、雅典的民主政治雅典民主政治伯里克利改革梭倫改革克利斯提尼33據(jù)教材內(nèi)容分析，梭倫如何賦予平民公民權(quán)，打破貴族專權(quán)？（一）形成過程：1、梭倫改革（BC594）：奠基1、廢除債務(wù)奴隸制度(解負令）3、確立財產(chǎn)等級制4、重組國家權(quán)力機構(gòu)擴大公民基礎(chǔ)

公民大會四百人會議陪審法庭政府各級官職第一等級第二等級第三等級

第四等級2、促進工商業(yè)的發(fā)展使上層平民分享了城邦政治權(quán)力；使下層平民獲得了一定的公民權(quán)利；從而打破了貴族政治專權(quán)的局面；奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)四個部落各選100人組成四百人會議滿足工商業(yè)者的需求據(jù)教材內(nèi)容分析，梭倫如何賦予平民公民權(quán)，打破貴族專權(quán)？（一）34克利斯提尼如何進一步犧牲貴族利益，擴大平民權(quán)力？①地域區(qū)劃代替血緣部落②五百人會議代替四百人會議③實行陶片放逐法2.克里斯提尼改革（BC506）：確立基本鏟除氏族貴族特權(quán)，雅典國家最終形成雅典民主政治確立④增設(shè)十將軍委員會以民主方式反對民主敵人的有效方法克利斯提尼如何進一步犧牲貴族利益，擴大平民權(quán)力？①地域區(qū)劃代35伯里克利如何將民主政治發(fā)展到巔峰狀態(tài)？①取消財產(chǎn)限制,除十將軍外，所有公職均對公民開放；③公職津貼制,保證公民有條件任職。②明晰公民大會、五百人會議和陪審法庭等國家機構(gòu)權(quán)力,完善民主制度；3.伯里克利改革（BC443—BC429）：黃金時期伯里克利如何將民主政治發(fā)展到巔峰狀態(tài)？①取消財產(chǎn)限制,除十將36BC8世紀BC5世紀中期梭倫改革奠基克里斯提尼改革確立伯里克利改革頂峰城邦形成BC594BC506BC8世紀BC5世紀中期梭倫改革克里斯提尼改革確立伯里克利改37（二）民主制特征

雅典是古典民主城邦的代表，國家權(quán)力掌握在公民大會、議事會、官員和陪審法庭手中。權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生方式職責(zé)

公民大會（最高權(quán)力機關(guān)）

全體男性公民決定國家法律和政策

議事會（常設(shè)最高行政機關(guān)）議員從公民中抽簽產(chǎn)生；官員由選舉產(chǎn)生為公民大會準備決議草案，并參與國家日常管理；官員大多一年一任，接受監(jiān)督。

陪審法庭（主要司法機關(guān)）抽簽產(chǎn)生組成規(guī)模不等的法庭審理大小案件（二）民主制特征雅典是古典民主城邦的代表，國家權(quán)力掌38課堂探究材料一：在雅典,凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利,其杈利通過公民直接參與和管理城邦事物的方式來實現(xiàn)。公民大會上公民對城邦大事的議案自由發(fā)言或展開激烈的辯論,最后采取投票或舉手的方式,按“少數(shù)服從多數(shù)的原則”做出決議,決議一旦形成不能隨意更改。這種簡樸的參政方式鮮明的表現(xiàn)了雅典民主政治的直接性。雅典法律規(guī)定,公民沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由,相反他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力?！Y云芳、胡長林《雅典民主政治的特征及對西方民主的影響》材料二：雅典民主政治家伯利克里在一次演講中說:“我們的制度被稱作“民主政治”,那是千真萬確的,因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中,而是在多數(shù)人手里。就法律而言一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的;就人的價值而言,無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔任一些榮耀的公職,那不是因為他們屬于特殊的階級,而是由于他們個人才能”?！浴断ＥD伯羅奔屁撒戰(zhàn)爭史》結(jié)合表格和材料，總結(jié)雅典民主政治的特點？

集體領(lǐng)導(dǎo)直接民主人民主權(quán)輪番而治公民意識法律至上城邦至上權(quán)力制約課堂探究材料一：在雅典,凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利,其杈39雅典民主政治的表現(xiàn)對西方民主政治的影響輪番而治現(xiàn)代選舉制的起源人民主權(quán)近代以來主權(quán)在民思想的開端五百人議事會規(guī)定的任期近代資產(chǎn)階級代議制下任期制的淵源五百人會議按公民人數(shù)分配名額比例代表制的開始公民大會中的辯論行為近代西方議會制的雛形法律至上法律面前人人平等權(quán)力制約三權(quán)分立材料一:(議事會)議員的任命有兩大特色:村社代表制和抽簽選舉。村社代表制,具體就是將議事會的500個議席按各村社公民人口的比例分配到139個村社。——崔麗娜《雅典五百人議事會的任命和運作》民主政治的濫觴（三）民主制的評價雅典民主政治的表現(xiàn)對西方民主政治的影響輪番而治現(xiàn)代選舉制的起40積極性：①.提高公民參與政治生活的積極性；有利于正確決策，監(jiān)督政府為公民服務(wù)。思考：如何正確評價雅典民主政治？③.對后世民主政治的實施和民主思想的傳播起了推動作用。②.創(chuàng)造了法治基礎(chǔ)上的民主運作方式，促進了雅典奴隸制文明的繁榮。積極性：思考：如何正確評價雅典民主政治？③.對后世民主政治的41材料一：在公民大會上,一個目不識丁的公民請求他代寫上阿利斯提德自己的姓名投上票柜,阿利斯提德哭笑不得問為什么要放逐他。那個人回答道:“不為什么,我甚至都不認識這個人;但到處都稱呼他為正義之士,我實在聽煩了。”——普魯塔克《希臘羅馬名人傳》（三）民主制的評價材料二：

（雅典政體的根本缺陷）在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見。一個國家應(yīng)當有既有專業(yè)知識又有道德的人去管理，統(tǒng)治者不再是有王的人，不是偶然選中的人，不是攫取財富的人，不是使用強術(shù)騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識的人。

——蘇格拉底思考：如何正確評價雅典民主政治？材料三：雅典居民構(gòu)成圖：材料一：在公民大會上,一個目不識丁的公民請求他代寫上阿利斯提42積極性：①.提高公民參與政治生活的積極性；有利于正確決策，監(jiān)督政府為公民服務(wù)。②.創(chuàng)造了法治基礎(chǔ)上的民主運作方式，促進了雅典奴隸制文明的繁榮。③.對后世民主政治的實施和民主思想的傳播起了推動作用。局限性：①民主只屬于成年男性公民，是少數(shù)人的民主。思考：如何正確評價雅典民主政治？實質(zhì)：小國寡民的產(chǎn)物，是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的奴隸主貴族的民主②易形成多數(shù)人的暴政，導(dǎo)致國家權(quán)力的誤用和濫用，是社會不公的暴力機器。積極性：局限性：思考：如何正確評價雅典民主政治？實質(zhì)：小國寡431、古代雅典民主制實行抽簽選舉、輪番而治，這一做法()①有利于全體雅典人參與國家管理②提供了公民參與政治的均等機會③確保了公民大會決策的公正無私④忽視了參與政治者的能力與品德A．①④B．②④C．①②③