歷年中考語(yǔ)文閱讀理解與寫(xiě)作真題

歷年中考語(yǔ)文閱讀理解與寫(xiě)作真題閱讀理解（一）、閱讀《阿里山紀(jì)行》節(jié)選部分，完成文后問(wèn)題。滿眼是未加采伐的原始森林。①潭無(wú)魚(yú)鱉，林無(wú)鳥(niǎo)獸,②偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽(tīng)、分辨、捕捉，卻又沒(méi)有了。那是靜謐的世界、凈潔的世界，甚或禪的世界。偶有人聲也是悄悄的，舍不得打破山間的安寧。同行者都在深深地吸氣，仿佛要把整個(gè)阿里山的空氣都吸進(jìn)去，不再吐出來(lái)。幾乎在樹(shù)身之間穿行，我們終于看到了神木。它是臺(tái)灣著名的紅檜，木有香氣，高達(dá)58米，胸徑6.5米，可以說(shuō)是罕見(jiàn)的龐然大物。大就成了“精"，成了"神”。其樹(shù)齡約有三千年，被發(fā)現(xiàn)的歷史也近一個(gè)世紀(jì)了。這些或許是它被冠名為“神木”的原因吧。同時(shí)，我也明白了，沒(méi)有那無(wú)邊無(wú)際的原始森林，是孕育不出“神木”這樣的樹(shù)中巨子的。下山的路上，不知誰(shuí)哼起《高山青》，”阿里山的姑娘美如水，”但整個(gè)游程卻沒(méi)有看到。山中，樹(shù)多人少，不知道阿里山的姑娘究竟在何方。樹(shù)密、陰厚，仿佛能揉出濃汁。我只覺(jué)得，阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)？1、神木為什么被稱之為"神木”？2、你怎么理解劃線句①，那些魚(yú)、鳥(niǎo)、獸到哪里去了呢？3、結(jié)合劃線句②，說(shuō)說(shuō)作者當(dāng)時(shí)的感受。4、作者沒(méi)有見(jiàn)到阿里山的姑娘，他遺憾嗎？阿里山的姑娘究竟在哪里呢？（二）、閱讀《三游華山》（有刪改）完成文后問(wèn)題。三游華山華山是天下名山，我在西安住了十多年了，卻還沒(méi)有去過(guò)一次。今年四月里，籌備了好些天，終于在一個(gè)天氣清朗的日子去了。一到華陰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)華山了，矗立群山之上，半截在云里裹著，似露非露，像罩了一層神光靈氣。趨著那個(gè)方向走去，越走越不見(jiàn)了華山，鐵獸似的無(wú)名群山直鋪了幾里遠(yuǎn)的涼蔭，樹(shù)木一片一片的。偶爾從樹(shù)林子里漫下一條河來(lái),河里卻全部沒(méi)水，滿是石頭，大的如一間房的模樣，小的也有甕大的，盆大的，枕大的。顏色一律灰白，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，在綠樹(shù)林子之下，白花花的耀眼，像天地之間，忽然裸露了一條秘密，這便將我吸引過(guò)去。置身在那里，先覺(jué)得一河石頭高高低低，密密疏疏，似乎是太雜亂了，慢慢地便看出它亂得有節(jié)奏，又表現(xiàn)得那么和諧。本是一片死寂的頑石，卻充滿了運(yùn)動(dòng)和生命，這使我驚奇不已，高興得從這塊石上跳上那塊石頭，從那塊石上又看這塊石頭的陰、陽(yáng)、明、暗，不停地在石隙之間奔跑出沒(méi)，竟沒(méi)有再往華山去，天到黃昏便返回了。到了五月，我又去一趟華山。直接搭車在桃下站下來(lái)，步行了七里趕到華山入谷口，忽見(jiàn)谷外有一處院落，很是好看，便抬腳進(jìn)去，才知道這是華山下名叫“玉泉院”的寺廟。院內(nèi)空寂無(wú)人，數(shù)十棵幾摟粗的大樹(shù)，全部遮了天日，樹(shù)下的場(chǎng)地上，有著深深淺淺的綠，如鋪了一層茸茸的地毯。坐上，仰頭看見(jiàn)太陽(yáng)在樹(shù)梢碎紙片大的空隙激射，低眼看身下的綠，卻并不是苔群，是一種小得可憐的草，指甲蓋般圓，裂五個(gè)七個(gè)瓣，伏地而生，中有數(shù)十個(gè)針尖大小的花蕊，嫩黃可愛(ài)。用手去摳草不能摳起，手卻染成淺綠。這小草一棵挨著一棵，延續(xù)到草場(chǎng)邊的斜磚欄上，幾乎又生長(zhǎng)在樹(shù)的根部，如汗毛一般。我太喜歡這種環(huán)境了，覺(jué)得到了最好的地方，盤(pán)腳坐起，靜靜地聽(tīng)自己呼吸。忽見(jiàn)后邊的朱紅方格門推開(kāi)了，出現(xiàn)幾個(gè)游客。再看時(shí)，一條曲徑，直從那邊花壇旁通去，不知那里又有了什么幽境，只見(jiàn)那路面碎石鋪成，光影落下，款款如在浮動(dòng)。我就這么坐著，神靜身爽，竟不覺(jué)幾個(gè)小時(shí)過(guò)去，起來(lái)看天色不早，就又搭車返回西安。兩次華山來(lái)，卻未登山而歸，友人都笑我荒唐，我只笑而不語(yǔ)。到了六月初,又邀我的一個(gè)學(xué)生再次去華山，終于進(jìn)了谷口，逆一條河水深入。走了三里，本應(yīng)再走十里便可上山了，河水卻惹得我放慢了腳步，后來(lái)干脆就在水中列石上坐下。水很明凈，河底石子清晰可見(jiàn)，腳伸進(jìn)去，那汗毛上就顯出一層銀亮亮的小珠兒，在腳下形成無(wú)數(shù)漩渦，悠悠而去。青石板很多，水從上流過(guò)，膩膩的軟著身子，但遇著一塊仄石了，就翻出一朵雪浪花,或在下出現(xiàn)一個(gè)空軸兒的漩渦。河里沒(méi)見(jiàn)到魚(yú)，令我很遺憾，到了拐彎處，水驟起小潭，有幾丈深的，依然能看到底。撿些小片石丟去，片石如樹(shù)葉一樣，先在水面上浮著飛，接著就沒(méi)進(jìn)水，左一漂，石一漂，自自在在好長(zhǎng)時(shí)間才落水底。這么又玩了半天，學(xué)生催我趕路，我說(shuō)："回吧。”他有些疑惑了「你這是怎么啦？三次上華山，都半途而歸？”我說(shuō)「這就蠻夠興趣了J學(xué)生說(shuō)「好的還在山上哩！"我說(shuō)：”是的，山下都這么好，山上不知更是有多好了?！睂W(xué)生便怨我身懶。我說(shuō)：”不。要是身懶,我能年年想著來(lái)嗎？能在今年連來(lái)三次嗎？之所以幾年里一直不敢動(dòng)身，是聽(tīng)別人說(shuō)得多了,覺(jué)得越好越不敢去看。如今來(lái)了三次，還未上山，便得了這許多好處，若再去山上，如何能再享用得了？如今不去山上，山上的美妙永遠(yuǎn)對(duì)我產(chǎn)生吸引力。好東西不可一次飽享，慢慢消化才是?；ㄓ呛?，與人越親近；狐皮愈美，對(duì)人越有誘力。但好花折在手了，香就沒(méi)有了；狐皮捕剝了，光澤就沒(méi)有了J學(xué)生點(diǎn)頭稱是。兩人一路返回。學(xué)生很樂(lè)道此游，要我下次上華山，一定要邀他同往，并要我將所說(shuō)的道理寫(xiě)出送他。［注：賈平凹（1952?）當(dāng)代作家，原名賈平娃，陜西丹鳳人。代表作有《廢都》、《臘月?正月》、《懷念狼》等。其作品具有豐富的當(dāng)代中國(guó)社會(huì)文化心理內(nèi)蘊(yùn)，富于地域風(fēng)土特色，格調(diào)清新雋永，自然。］11、作者三游華山都去了哪里？12、文中劃線處說(shuō)"我只笑而不語(yǔ)”，作者此時(shí)心里在想什么呢?13、學(xué)生說(shuō)“我"身懶，但是為什么又說(shuō)”下次上華山，一定要邀他同往”（三）、閱讀《小石潭記》完成文后的問(wèn)題。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴琳I環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為詆，為嶼，為峨，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，怡然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。14、解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。（1）潭中魚(yú)可百許頭（2）斗折蛇行??（3）以其境過(guò)清（4）不可久居??15、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出”俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)」的意思。16、作者在游小石潭時(shí)的心情有什么變化，結(jié)合你對(duì)作者的了解說(shuō)說(shuō)是什么原因?qū)е滤男那樽兓模?7、結(jié)合上下文說(shuō)說(shuō)為什么”聞水聲，如鳴佩環(huán)”？（四）、閱讀柳宗元的《漁翁》，完成文后問(wèn)題。漁翁漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見(jiàn)人，欲乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無(wú)心云相逐。［注釋］①西巖：即西山，在今湖南零陵西湘江外。②汲：取水。③湘：湘江。④楚：西山古屬楚地。⑤銷：消散。⑥欽乃:搖櫓聲。⑦下中流：由中流而下。⑧本詩(shī)作于永州18、根據(jù)注釋和你的理解，說(shuō)說(shuō)