高中新歷史課程教學(xué)的幾個(gè)問題-人教課標(biāo)版課件

高中新歷史課程教學(xué)的幾個(gè)問題2010年12月21日高中新歷史課程新歷史課程是用專題的方式組織教學(xué)內(nèi)容的，所突出的是歷史的問題，以便師生圍繞歷史問題進(jìn)行探究。新歷史課程是用專題

教學(xué)中老師們會感到的問題包括：

課程問題

知識結(jié)構(gòu)生疏時(shí)序觀念削弱內(nèi)容跳躍性大有些內(nèi)容過偏有些內(nèi)容太深有的知識重復(fù)線索不甚清晰教學(xué)中老師們會感到的問題包括：教材問題課文含量太多知識跨度過大史事敘述籠統(tǒng)要點(diǎn)不夠突出有些內(nèi)容缺失前后銜接不足版本差別明顯教材問題

再看人民版教材，時(shí)間的跨度更是大：課題是新民主主義革命，內(nèi)容從1919年到1949年，幾乎是初中半本教材的濃縮再如必修三專題二《古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化》課題一中國古代科技成就，只有四大發(fā)明；課題二中國的古代藝術(shù)，涉及書法史、繪畫史、音樂史、舞蹈史、戲劇史；課題三中國古典文學(xué)，子目就有七個(gè)，堪稱是中國古代文學(xué)發(fā)展史的濃縮本。專題八的課題二《碰撞與沖突》

課文中提到的人物有18個(gè)，作品有26件。再看人民版教材，時(shí)間的跨度更是大：學(xué)生問題知識基礎(chǔ)薄弱習(xí)史興趣不高理解能力較差學(xué)習(xí)方法不強(qiáng)認(rèn)同上有困難學(xué)生問題

根據(jù)專題式教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)

高中歷史教師在備課時(shí)需要重新整合教學(xué)內(nèi)容

一、梳理核心要素二、構(gòu)建歷史聯(lián)系三、歸納歷史特點(diǎn)四、深掘歷史意義

根據(jù)專題式教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)一梳理知識的要素

——而不是依賴教材的敘述一每個(gè)具體的歷史知識，都有其基本的、核心的要素，是由這些要素構(gòu)成知識的。備課時(shí)不但不能忽略了核心要素，而且要將核心要素加以梳理，以使其更為清晰。高中新歷史課程教學(xué)的幾個(gè)問題-人教課標(biāo)版課件如秦始皇，構(gòu)成該歷史人物的要素是：滅六國，建立統(tǒng)一的多民族的國家。建立了專制主義中央集權(quán)制度。采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施。4.統(tǒng)治殘暴，濫用民力，刑法嚴(yán)苛。如秦始皇，構(gòu)成該歷史人物的要素是：如：經(jīng)濟(jì)特區(qū)先說設(shè)立了四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，然后說開放了14個(gè)沿海城市，再說設(shè)海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)、上海浦東開發(fā)區(qū)。

特區(qū)的特在哪里，開放什么？這是核心的要素，是不可丟掉的。如：經(jīng)濟(jì)特區(qū)

經(jīng)濟(jì)特區(qū)這一知識的核心要素包括：?過程要素：是怎么發(fā)展的，如何有步驟地逐漸展開?政策要素：引進(jìn)外資、設(shè)備和經(jīng)營方式，在稅收、出口等方面給予優(yōu)惠政策?格局要素：形成多層次、寬領(lǐng)域、全方位的開放格局?此外，經(jīng)濟(jì)特區(qū)與經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的區(qū)別經(jīng)濟(jì)特區(qū)這一知識的核心要素包括：如：古代中國商業(yè)發(fā)展

核心要素包括四個(gè)方面：

商品經(jīng)濟(jì)貨幣經(jīng)濟(jì)城鎮(zhèn)貿(mào)易海外貿(mào)易如：古代中國商業(yè)發(fā)展

專題式的教學(xué)內(nèi)容，過程要素的梳理尤為重要，要將跳躍的、分散的核心內(nèi)容串聯(lián)起來。如：羅馬法的演進(jìn)過程起源階段：習(xí)慣法演變?yōu)槌晌姆ǎㄊ~表法）

↓

發(fā)展階段：公民法演變?yōu)槿f民法

↓完成階段：形成《民法大全》

此外，背景要素的梳理亦很重要。專題式的教學(xué)內(nèi)容，過程要素的梳理尤為重在教學(xué)方法上，教師可將梳理后的知識核心要素及發(fā)展線索，以學(xué)案或閱讀材料的方式引發(fā)給學(xué)生，供學(xué)生預(yù)習(xí)，這樣在課上將主要精力用于對重點(diǎn)內(nèi)容的講解，又可作為學(xué)生的復(fù)習(xí)鞏固材料。在教學(xué)方法上，教師可將梳

二構(gòu)建歷史的聯(lián)系

——而不是孤立、分散地看待歷史二從認(rèn)識歷史的角度講，只有將相關(guān)史事聯(lián)系在一起進(jìn)行考察，才能搞清楚歷史的真實(shí)面貌。

從學(xué)習(xí)歷史的角度講，只有將相關(guān)的歷史知識聯(lián)系在一起，才能建構(gòu)起系統(tǒng)的知識體系。從認(rèn)識歷史的角度講，只有將再如：隋唐時(shí)期

?社會階層發(fā)生變遷，出現(xiàn)新興官僚階層。

?出現(xiàn)人口向城市流動，大都市人口增加。?文化中心向大都市轉(zhuǎn)移。

?等級觀念發(fā)生變化，門閥世族地位下降。

?婚姻觀念發(fā)生變化，尤其是擇婿標(biāo)準(zhǔn)。

?詩歌的繁榮，傳奇的興起。

?園林游賞活動的出現(xiàn)。

這些都與科舉制有著關(guān)系。科舉制的推行不僅涉及到教育、選官等方面，而且引起了多方面的社會變化。再如：隋唐時(shí)期新歷史課程的教學(xué)要加強(qiáng)

模塊之間專題之間課題之間的聯(lián)系與溝通包括：史事的聯(lián)系認(rèn)識的聯(lián)系新歷史課程的教學(xué)要加強(qiáng)如必修二中國古代的重農(nóng)抑商政策不僅與古代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)有關(guān)，也與必修一的中國古代政治制度的特點(diǎn)有關(guān)，即國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。如必修二

如：必修三與必修一、二的聯(lián)系，即文化發(fā)展與政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。文化現(xiàn)象背后的社會因素如：元曲、明清小說的興盛

市民階層與大眾文學(xué)的關(guān)系就與必修二的有關(guān)內(nèi)容相關(guān)如：必修三與必修一、二的聯(lián)系，

如必修三的內(nèi)容可聯(lián)系：漢代儒學(xué)——必修一中漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)明清儒學(xué)——必修一中明清專制主義的加強(qiáng)必修二中明清商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展近代思想——必修一的中國近代的民主革命鄧小平理論——必修二中的建設(shè)中國特色社會主義道路智者學(xué)派和蘇格拉底——必修一中的雅典民主政治如必修三的內(nèi)容可聯(lián)系：

三歸納歷史的特點(diǎn)

——而不是停留在表面認(rèn)識上三

尤其是新高中歷史模塊，內(nèi)容涉及多個(gè)領(lǐng)域的歷史發(fā)展，認(rèn)識歷史發(fā)展的特征至關(guān)重要。

尤其是新高中歷史模塊，內(nèi)容涉及多個(gè)領(lǐng)域的歷史發(fā)展，認(rèn)

在課標(biāo)中也多次提到特點(diǎn)的認(rèn)識

?認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)?說明中國古代政治制度的特點(diǎn)?認(rèn)識我國民主政治的特色?理解英國資產(chǎn)階級君主立憲制的特點(diǎn)?比較美國總統(tǒng)制與英國君主立憲制的異同?了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)?認(rèn)識古代中國手工業(yè)發(fā)展的特征?了解古代中國商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)?分析我國對外開放格局初步形成的特點(diǎn)?了解中國書畫的基本特征?了解中國古代不同時(shí)期的文學(xué)特色在課標(biāo)中也多次提到特點(diǎn)的認(rèn)識如必修一的內(nèi)容是：政治制度、政治思想、政治變革、政治發(fā)展、政治局勢。目的是了解人類社會政治領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)程，探討政治在歷史進(jìn)程中的作用和影響，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。從這樣的意義上說，必修一的教學(xué)重點(diǎn)，是認(rèn)識政治制度和政治發(fā)展的特點(diǎn)，探討其在歷史上的意義和作用。如必修一的內(nèi)容是：政治制度、政治思想、政治變革、政治發(fā)展、政必修一第1專題：古代中國政治制度內(nèi)容：中國早期政治制度；中央集權(quán)制度的形成、演變、發(fā)展核心：中國古代政治制度的特點(diǎn)及其影響必修一第1專題：古代中國政治制度

中國古代早期政治制度

基本制度：宗法制、分封制、世卿世祿制

早期政治制度的特點(diǎn)

血緣關(guān)系、宗族統(tǒng)治、等級秩序

“親貴合一”

“家國同構(gòu)”，用族權(quán)來維護(hù)王權(quán)，實(shí)行奴隸主貴族統(tǒng)治中國古代早期政治制度

由于政治權(quán)力相對分散在各級奴隸主貴族手中，按照血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近來調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部的權(quán)力地位，“國事”即是“家事”，天子的身份只是“共主”，對諸侯及下屬的領(lǐng)地并無實(shí)際的治權(quán)，王權(quán)尚不高度集中。中國古代“王權(quán)”的真正建立，始于戰(zhàn)國時(shí)期的改革，最終在秦朝統(tǒng)一后實(shí)現(xiàn)。由于政治權(quán)力相對分散在各級奴隸主貴族手中，按照血緣關(guān)系秦以后的專制主義中央集權(quán)制度

基本特征國家的一切政治權(quán)力，如行政權(quán)、司法權(quán)、立法權(quán)、軍權(quán)、財(cái)政權(quán)、監(jiān)察權(quán)、選官權(quán)等，高度集中于中央政府，最后集中在皇帝手中。秦以后的專制主義中央集權(quán)制度專制主義中央集權(quán)制度與奴隸主貴族政治的不同特點(diǎn)1.形成最高的、唯一的、絕對的政治權(quán)力——皇權(quán)。2.皇帝通過各級官僚機(jī)構(gòu)和官員來行使政治權(quán)力。各級機(jī)構(gòu)和官員對皇帝負(fù)責(zé)。3.貴族基本上排除在核心權(quán)力之外。若要有權(quán)力，則要加入官僚機(jī)構(gòu)中；只有當(dāng)官，才有權(quán)力。4.只有皇帝是以嫡長子繼承制，以維護(hù)政權(quán)的穩(wěn)定。而所有官僚是任命的，不是世襲的，可以隨時(shí)調(diào)換和罷免。5.官僚的選拔原則上歸皇帝，而由官僚機(jī)構(gòu)來執(zhí)行。選官的原則是憑才能德行，而不是血統(tǒng)家世。專制主義中央集權(quán)制度與奴隸主貴族政治的不同特點(diǎn)再如，必修一第7專題：歐美資產(chǎn)階級代議制的確立與發(fā)展內(nèi)容：英、美、法、德四國的政體形式：共和制與君主立憲制核心：四國法律所規(guī)定的權(quán)力結(jié)構(gòu)再如，必修一第7專題：

特點(diǎn)：法律的保障議會的權(quán)力政府的作用權(quán)力的均衡

民主化、法律化、制度化

明晰權(quán)利以制衡權(quán)力，限制最高統(tǒng)治者濫用行政權(quán)力特點(diǎn)：法律的保障中國古代繪畫藝術(shù)的發(fā)展特點(diǎn)

1.在發(fā)展背景上，繪畫的演變反映了不同歷史時(shí)期的時(shí)代特征，如隋唐的繪畫是隋唐盛世的縮影；宋代的繪畫明顯反映出商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮的特征。

2.從畫家的角度看，魏晉以后士人成為畫家的主體，畫家的文化素養(yǎng)影響了繪畫的品味。文人畫的成就頗為突出。

3.在繪畫的風(fēng)格上，中國繪畫不求模仿，但求神韻、意境、靈動，重視和諧，并講究與詩、書法的結(jié)合，筆墨與色彩的結(jié)合。同時(shí)，不斷融入外來風(fēng)格，如隋唐五代的繪畫吸收了印度、波斯等美術(shù)風(fēng)格。

4.從繪畫的功能看，繪畫逐漸由純粹的藝術(shù)向商品發(fā)展。宋代以后，繪畫作品成為商品。中國古代繪畫藝術(shù)的發(fā)展特點(diǎn)

19世紀(jì)初文學(xué)藝術(shù)浪漫主義的特征1.在觀念上不再刻意突出人的理性，而是深入挖掘人的情感世界，強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情。

2.在創(chuàng)作風(fēng)格上，沖破古典主義文學(xué)講求形式主義的束縛，以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征。3.在創(chuàng)作的手法上，通過豐富絢麗的，塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象。19世紀(jì)初文學(xué)藝術(shù)浪漫主義的特征

四深掘歷史的意義

——而不是僅僅知曉過去的事情四認(rèn)識歷史的意義，是專題式編排的一個(gè)重要目的，也是探究式教學(xué)的一個(gè)主要特征在高中課標(biāo)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中寫到影響：14處；意義：15處作用：10處；地位：3處可見這是課標(biāo)對教學(xué)的要求認(rèn)識歷史的意義，是專題式在分析歷史事物的影響和意義時(shí)，需要打開視野，從多個(gè)角度進(jìn)行探討，尤其是要將其放在歷史發(fā)展的長河中加以考察和評判。在分析歷史事物的影響和

中國古代的中央集權(quán)制度的歷史作用

1.政治上，由于其統(tǒng)治力量是強(qiáng)大的，故有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一，有利于國力的增強(qiáng)。

2.經(jīng)濟(jì)上，由于國家干預(yù)管理經(jīng)濟(jì)，故有利于全國經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，有利于各地經(jīng)濟(jì)的交流。

3.文化上，國家在意識形態(tài)、文化教育上發(fā)揮巨大作用，有助于形成中國的傳統(tǒng)文化。

4.管理上，有相當(dāng)嚴(yán)密和完備的制度、機(jī)構(gòu)和規(guī)章，運(yùn)作得當(dāng)則有相當(dāng)高的行政效率。中國古代的中央集權(quán)制度的歷史作用

中國古代的專制主義中央集權(quán)制度的弊端

1.基本上是人治，人在位則有權(quán)，甚至是權(quán)大于法，極易滋生腐敗。

2.缺乏監(jiān)督機(jī)制和自我調(diào)節(jié)機(jī)制，易造成管理上的僵化，加劇行政問題。

3.機(jī)構(gòu)龐大而重疊，職責(zé)不分，人員冗濫，使得辦事效率低，易出現(xiàn)推委搪塞或走形式的狀況。

4.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)和文化，對經(jīng)濟(jì)、文化的自由發(fā)展有壓制的作用。中國古代的專制主義中央集權(quán)制度的弊端

中國古代手工業(yè)發(fā)展中的官營手工業(yè)的作用

積極作用：

1.是封建國家整個(gè)經(jīng)濟(jì)不可缺少的部分，也是國家財(cái)政收入的來源之一，在財(cái)政、軍事、公共事務(wù)等方面對政權(quán)有著穩(wěn)固作用。

2.規(guī)模較大，生產(chǎn)力水平較高，集中了優(yōu)秀的技術(shù)，對手工業(yè)的發(fā)展起著重要作用。

3.產(chǎn)品和技術(shù)的外傳，可交流到各地，對民間手工業(yè)技術(shù)的發(fā)展起著良好的作用。中國古代手工業(yè)發(fā)展中的官營手工業(yè)的作用消極作用：

1.壟斷某些產(chǎn)品的生產(chǎn)，對某些產(chǎn)品強(qiáng)制收購，限制了商品生產(chǎn)的發(fā)展，壓制了小生產(chǎn)者的生產(chǎn)積極性。

2.控制了手工業(yè)生產(chǎn)與商品經(jīng)濟(jì)、市場的聯(lián)系，對商品經(jīng)濟(jì)和市場的發(fā)展不利。

3.大量役使人力為統(tǒng)治者的消費(fèi)進(jìn)行生產(chǎn)，對社會人力、物力、財(cái)力造成很大浪費(fèi)。

4.管理效率低下，生產(chǎn)費(fèi)用大，生產(chǎn)者積極性不高，技術(shù)不易革新。消極作用：又如：工業(yè)革命的影響教材中提到了：列強(qiáng)在世界范圍內(nèi)擴(kuò)張；密切了國際交流；擴(kuò)大了工業(yè)文明對世界的影響；改變了世界格局等。需要強(qiáng)調(diào)的是：●工業(yè)革命是人類社會由農(nóng)業(yè)文明演進(jìn)到工業(yè)文明的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是工業(yè)化的開端，不僅使生產(chǎn)力有了前所未有的發(fā)展，也使工業(yè)成為社會經(jīng)濟(jì)的先導(dǎo)?！窆I(yè)革命使建立在機(jī)器大工業(yè)基礎(chǔ)上的近代世界市場開始形成，并將此前處于世界市場之外的國家和民族統(tǒng)統(tǒng)卷入世界貿(mào)易的旋窩?！裨谌祟悮v史發(fā)展上，19世紀(jì)歷史的三大潮流，即資本主義的發(fā)展、工人運(yùn)動的發(fā)展、民族解放運(yùn)動的興起，都是受到工業(yè)革命的直接影響。又如：工業(yè)革命的影響如漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的影響1.政治上有助于加強(qiáng)大一統(tǒng)和君主集權(quán)政治，并在一定程度上改變了政府由貴族、功臣把持的局面，使知識分子得以參政，提高了政府的執(zhí)政能力。2.儒家學(xué)說被定為一尊，既成為國家政治的正統(tǒng)思想，又成為學(xué)術(shù)思想的主流，對此后兩千多年中國的社會和學(xué)術(shù)發(fā)展影響至深。3.太學(xué)的創(chuàng)立，不僅使國家有了培養(yǎng)人才的學(xué)校，亦帶動了民間的辦學(xué)，推動了文化的傳播。4.尊儒結(jié)束了各種學(xué)說爭鳴的局面，對學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展有扼制的作用，不利于學(xué)術(shù)思想的繁榮。5.知識分子在整體上偏重鉆研儒家經(jīng)書，忽視對科學(xué)、技藝的探索，學(xué)術(shù)思想之路難以拓開發(fā)展。如漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的影響

如宋明理學(xué)的影響1.理學(xué)一改前代學(xué)術(shù)思想研究的墨守成規(guī)，從個(gè)人的身心修養(yǎng)來體現(xiàn)儒家學(xué)說的義理，豐富了儒學(xué)的學(xué)術(shù)內(nèi)容和文化底蘊(yùn)，使儒家思想重新占據(jù)正統(tǒng)的地位。2.朱熹的學(xué)說在元朝以后成為儒學(xué)正宗，所編《四書集注》，更成為明清科舉考試的內(nèi)容及標(biāo)準(zhǔn)，影響深遠(yuǎn)。3.理學(xué)提倡個(gè)人修養(yǎng)，講求綱常倫理，提倡忠孝節(jié)義，扭轉(zhuǎn)了唐末五代以來混亂的社會風(fēng)氣，推進(jìn)了重視道德的社會新風(fēng)尚，對國人的觀念和行為產(chǎn)生極大的影響。4.理學(xué)過分強(qiáng)調(diào)內(nèi)心修養(yǎng)，導(dǎo)致很多士人空談心性，回避實(shí)務(wù)。而提倡的綱常倫理對社會發(fā)展也有著嚴(yán)重的束縛，尤其是「存天理滅人欲」的禮教，更抑制了人們追求自由的向往，成為禁錮思想的枷鎖。

如宋明理學(xué)的影響需要指出的是：對聯(lián)系的構(gòu)建、對特點(diǎn)的歸納、對意義的發(fā)掘，這些正是對歷史的探究，因此在教學(xué)方式上應(yīng)以學(xué)生的活動為主，由此來訓(xùn)練學(xué)生的各種能力，并使學(xué)生能夠生成自己對歷史的認(rèn)識。需要指出的是：

謝謝各位

yexiaobing@263.net謝謝各位1、天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物。

2、如果放棄太早，你永遠(yuǎn)都不知道自己會錯過什么。

3、你特么的看看你現(xiàn)在的樣子?還是我愛的那個(gè)你么?

4、你的選擇是做或不做，但不做就永遠(yuǎn)不會有機(jī)會。

5、你必須成功，因?yàn)槟悴荒苁　?/p>

6、人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰，另一是躊躇滿志。

7、男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀。

8、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

9、遇到困難時(shí)不要抱怨，既然改變不了過去，那么就努力改變未來。

10、只要功夫深，鐵杵磨成針。

11、用理想去成就人生，不要蹉跎了歲月。

12、永不言敗是追究者的最佳品格。

13、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)建立在我要成功的強(qiáng)烈愿望上。

14、保持激情;只有激情，你才有動力，才能感染自己和其他人。

15、別人能做到的事，自己也可以做到。

16、學(xué)習(xí)必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。

17、通過辛勤工作獲得財(cái)富才是人生的大快事。

18、努力了不一定能夠成功，但是放棄了肯定是失敗。

19、人活著就要快樂。

20、不要死，也不要的活著。

21、有努力就會成功!

22、告訴自己不要那么念舊，不要那么執(zhí)著不放手。

23、相信他說的話，但不要當(dāng)真。

24、人不一定要生得漂亮，但卻一定要活得漂亮。

25、世事總是難以意料，一個(gè)人的命運(yùn)往往在一瞬間會發(fā)生轉(zhuǎn)變。

26、活在當(dāng)下，別在懷念過去或者憧憬未來中浪費(fèi)掉你現(xiàn)在的生活。

27、一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多。

28、春來我不先開口，哪個(gè)蟲兒敢吱聲。

29、一切事無法追求完美，唯有追求盡力而為。這樣心無壓力，出來的結(jié)果反而會更好。

30、進(jìn)則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進(jìn)亦有為，退亦有為也。

31、有智者立長志，無志者長立志。

32、在生命里尋覓快樂的方法，就是了解你被賦予生命是為了奉獻(xiàn)。

33、純潔的思想，可使最微小的行動高貴起來。

34、心作良田耕不盡，善為至寶用無窮。我們應(yīng)有純潔的心靈，去積善為大眾。就會獲福無邊。

35、堅(jiān)強(qiáng)并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改變自己。

36、希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。

37、世間上最美好的愛戀，是為一個(gè)人付出時(shí)的勇敢，即使因此被傷得體無完膚，也無悔無怨。

38、夢想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在夢想的光輝之中。

39、人生最困難的不是努力，也不是奮斗，而是做出正確的抉擇。

40、不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個(gè)生活的舞者。

41、要成功，先發(fā)瘋，頭腦簡單向前沖。

42、有智慧才能分辨善惡邪正;有謙虛才能建立美滿人生。

43、無論什么時(shí)候，做什么事情，要思考。

44、不屬于我的東西，我不要;不是真心給我的東西，我不稀罕!

45、我們從自然手上收到的最大禮物就是生命。

46、失敗的定義：什么都要做，什么都在做，卻從未做完過，也未做好過。

47、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧!

48、永遠(yuǎn)對生活充滿希望，對于困境與磨難，微笑面對。

49、太陽照亮人生的路，月亮照亮心靈的路。

50、生活中的許多事，并不是我們不能做到，而是我們不相信能夠做到。

51、不要說你不會做!你是個(gè)人你就會做!

52、學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時(shí)間，而是缺乏努力。

53、能夠說出的委屈，便不是委屈;能夠搶走的愛人，便不是愛人。

54、任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。

55、勝利女神不一定眷顧所有的人，但曾經(jīng)嘗試過，努力過的人，他們的人生總會留下痕跡!

56、勤奮是學(xué)習(xí)的枝葉，當(dāng)然很苦，智慧是學(xué)習(xí)的花朵，當(dāng)然香郁。

57、人不能創(chuàng)造時(shí)機(jī)，但是它可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時(shí)機(jī)。

58、沒有斗狼的膽量，就不要牧羊。

59、有時(shí)候，垃圾只是放錯位置的人才。

60、不要怕被人利用，人家利用你，說明你還有利用的價(jià)值。

61、人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。

62、與積極的人在一起，可以讓我們心情高昂。

63、向日葵看不到太陽也會開放，生活看不到希望也要堅(jiān)持。

64、才華是血汗的結(jié)晶。才華是刀刃，辛苦是磨刀石。

65、一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。1、天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物。高中新歷史課程教學(xué)的幾個(gè)問題-人教課標(biāo)版課件一、我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢想著未來。有些人讓夢想悄然絕滅，有些人則細(xì)心培育維護(hù)，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想一定會成真的人身上?！栠d二、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢想成為事實(shí)才止；像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光?！终Z堂三、多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。——毛澤東四、擁有夢想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當(dāng)大多數(shù)人碌碌而為為現(xiàn)實(shí)奔忙的時(shí)候，堅(jiān)持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫的。加油！讓我們一起捍衛(wèi)最初的夢想?！鴰r五、一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個(gè)條件：勇氣和行動?！崦艉榱⑾啾緹o主，男兒當(dāng)自強(qiáng)。——汪洙七、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為?！街久舭?、當(dāng)我真心在追尋著我的夢想時(shí)，每一天都是繽紛的，因?yàn)槲抑烂恳粋€(gè)小時(shí)都是在實(shí)現(xiàn)夢想的一部分?！拧⒑芏鄷r(shí)候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢想，但缺少了思想?！⒛阆氤蔀樾腋５娜藛?？但愿你首先學(xué)會吃得起苦?！栏衲蚴弧⒁粋€(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。——伏尼契十二、世之初應(yīng)該立即抓住第一次的戰(zhàn)斗機(jī)會?！緶_(dá)十三、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──魯迅十四、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福?！旯濉σ粋€(gè)有毅力的人來說，無事不可為?！Ｎ榈率?、有夢者事竟成?！痔厥?、夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢想中的嗎？——丁尼生十八、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢想成為事實(shí)。——林語堂十九、要想成就偉業(yè)，除了夢想，必須行動?！?、忘掉今天的人將被明天忘掉。──歌德二十一、夢境總是現(xiàn)實(shí)的反面?！獋ジ窭?、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。——蘇格拉底二十三、“夢想”是一個(gè)多么“虛無縹緲不切實(shí)際”的詞啊。在很多人的眼里，夢想只是白日做夢，可是，如果你不曾真切的擁有過夢想，你就不會理解夢想的珍貴?！鴰r二十四、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺?！斞付?、夢是心靈的思想，是我們的秘密真情?！鹏旈T·卡波特二十六、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)?！渍芴囟摺⒓热晃乙呀?jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！档露?、青少年是一個(gè)美好而又是一去不可再得的時(shí)期，是將來一切光明和幸福的開端?！永飳幎拧粝爰颐L，實(shí)干家壽短?！s·奧賴?yán)?、青年時(shí)準(zhǔn)備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇。活到中年，終于決定搭一個(gè)棚?！?、在這個(gè)并非盡善盡美的世界上，勤奮會得到報(bào)償，而游手好閑則要受到懲罰?！啡?、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！R克思三十三、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理?！招兄?、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨?！捊{三十五、沒有一顆心會因?yàn)樽非髩粝攵軅?，?dāng)你真心想要某樣?xùn)|西時(shí)，整個(gè)宇宙都會聯(lián)合起來幫你完成?！?、夢想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在夢想的光輝之中。——佚名三十七、一塊磚沒有什么用，一堆磚也沒有什么用，如果你心中沒有一個(gè)造房子的夢想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但如果只有造房子的夢想，而沒有磚頭，夢想也沒法實(shí)現(xiàn)。——俞敏洪三十八、如意算盤，不一定符合事實(shí)。——奧地利三十九、志向不過是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長?！勘葋喫氖⑷绻粝?，人類將會怎樣？——熱豆腐四十一、無論哪個(gè)時(shí)代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)?！氖?、夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離?！琵埶氖?、夢想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)?！埂し评账顾氖?、從工作里愛了生命，就是通徹了生命最深的秘密。——紀(jì)伯倫四十五、窮人并不是指身無分文的人，而是指沒有夢想的人。——佚名四十六、不要懷有渺小的夢想，它們無法打動人心?！璧滤氖?、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他?！斞杆氖?、浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。──列寧四十九、意志薄弱的人不可能真誠?！_什科五十、夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離?！琵埼迨?、得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死?！獰o名氏五十二、所慮時(shí)光疾，常懷緊迫情，蹣跚行步慢，落后最宜鞭?！匚湮迨?、夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢想中的嗎？——丁尼生五十四、很難說什么是辦不到的事情，因?yàn)樽蛱斓膲粝?，可以是今天的希望，并且還可以成為明天的現(xiàn)實(shí)?！迨?、要用你的夢想引領(lǐng)你的一生，要用感恩真誠助人圓夢的心態(tài)引領(lǐng)你的一生，要用執(zhí)著無懼樂觀的態(tài)度來引領(lǐng)你的人生。——李開復(fù)五十六、人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益?！永锓蛉宋迨摺⒁粋€(gè)人的理想越崇高，生活越純潔?！崞跷迨?、夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣?！ⅰぐ病て樟_克特五十九、一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益?！郀柣⑶啻菏侨松羁鞓返臅r(shí)光，但這種快樂往往完全是因?yàn)樗錆M著希望，而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁??！弧⑸镒钪匾氖虑槭且袀€(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借助才能與堅(jiān)毅來完成它?！璧铝?、沒有大膽的猜測就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。──牛頓六十三、夢想，是一個(gè)目標(biāo)，是讓自己活下去的原動力，是讓自己開心的原因?！摹⑷松?，要干的事太多，我要爭分奪秒。——愛迪生六十五、一路上我都會發(fā)現(xiàn)從未想像過的東西，如果當(dāng)初我沒有勇氣去嘗試看來幾乎不可能的事，如今我就還只是個(gè)牧羊人而已?！赌裂蛏倌甑钠婊弥谩妨?、一個(gè)人越敢于擔(dān)當(dāng)大任，他的意氣就是越風(fēng)發(fā)?！嗌?、貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親?！欣锇仓Z六十八、莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！獎⒂礤a六十九、一切活動家都是夢想家。——詹·哈尼克七十、如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會是順風(fēng)?！∪ㄆ呤?、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰?！呤?、一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢？——古龍七十三、一個(gè)人有錢沒錢不一定，但如果這個(gè)人沒有了夢想，這個(gè)人窮定了?！呤?、平凡樸實(shí)的夢想，我們用那唯一的堅(jiān)持信念去支撐那夢想?！呤濉⒆畛跛鶕碛械闹皇菈粝?，以及毫無根據(jù)的自信而已。但是，所有的一切就從這里出發(fā)?！獙O正義七十六、看見一個(gè)年輕人喪失了美好的希望和理想，看見那塊他透過它來觀察人們行為和感情的粉紅色輕紗在他面前撕掉，那真是傷心??！——萊蒙托夫七十七、努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢吧，每個(gè)夢想都會超越你的目標(biāo)。——佚名七十八、正如心愿能夠激發(fā)夢想，夢想也能夠激發(fā)心愿?！呤拧粝胍坏┍桓吨T行動，就會變得神圣?！ⅰぐ病て樟_克特八十、對于學(xué)者獲得的成就，是恭維還是挑戰(zhàn)？我需要的是后者，因?yàn)榍罢咧荒苁谷颂兆矶笳邊s是鞭策?！退沟掳耸弧⒍煲呀?jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎？——雪萊八十二、一個(gè)人想要成功，想要改變命運(yùn)，有夢想是重要的。……我覺得每個(gè)人都應(yīng)該心中有夢，有胸懷祖國的大志向，找到自己的夢想，認(rèn)準(zhǔn)了就去做，不跟風(fēng)不動搖。同時(shí)，我們不僅僅要自己有夢想，你還應(yīng)該用自己的夢想去感染和影響別人，因?yàn)槌晒φ咭欢ㄊ怯米约旱膲粝肴c(diǎn)燃別人的夢想，是時(shí)刻播種夢想的人?！顝┖臧耸粝胧侨藗兣c生俱來的重要寶物之一，它等待你的珍視和實(shí)踐?！u金宏八十四、心存希望，幸福就會降臨你；心存夢想，機(jī)遇就會籠罩你。——佚名八十五、第一，有夢想。一個(gè)人最富有的時(shí)候是有夢想，有夢想是最開心的。第二，要堅(jiān)持自己的夢想。有夢想的人非常多，但能夠堅(jiān)持的人卻非常少。阿里巴巴能夠成功的原因是因?yàn)槲覀儓?jiān)持下來。在互聯(lián)網(wǎng)激烈的競爭環(huán)境里，我們還在，是因?yàn)槲覀儓?jiān)持，并不是因?yàn)槲覀兟斆?。有時(shí)候傻堅(jiān)持比不堅(jiān)持要好得多?！R云八十六、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去?！斞赴耸?、每個(gè)人的生命都是一只小船，夢想是小船的風(fēng)帆?！耸?、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了?！斞赴耸拧⒉恢啦⒉豢膳潞陀泻?。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。──托爾斯泰九十、有時(shí)你的夢想達(dá)到是一種幸福，有時(shí)夢想破滅也是一種幸福?！攀?、志氣和貧困是患難兄弟，世人常見他們伴在一起?！小じ焕站攀?、雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星?！蕦幘攀⑷松膬r(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的?！蟹颉ね袪査固┚攀?、在許愿時(shí)，必須要深信不疑。如果你不相信自己有能力讓愿望成真，你的愿望就會飛走，再也看不見。但那正說明了最重要的一點(diǎn)。如果你所希望的是有可能實(shí)現(xiàn)得了的，那么你有可能會不惜一切地去實(shí)現(xiàn)它。最大的魔力不在于許愿，而在于去做。——佚名九十五、人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無成?！獜堓d九十六、如果意志要想具有法的權(quán)能，它就必須在理性發(fā)號施令時(shí)受理性的節(jié)制?！⒖蔷攀摺⒉灰バ判?，只要堅(jiān)持不懈，就終會有成果的。——錢學(xué)森九十八、呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，無論是生還是死，呵！莫回首，莫泄氣?！_·布里奇斯九十九、一個(gè)有事業(yè)追求的人，可以把“夢”做得高些。雖然開始時(shí)是夢想，但只要不停地做，不輕易放棄，夢想能成真?！萦谐我话?、要抒寫自己夢想的人，反而更應(yīng)該清醒。一、我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆高中新歷史課程教學(xué)的幾個(gè)問題-人教課標(biāo)版課件!真正的才智是剛毅的志向。

——拿破侖感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。

——凱洛夫勇敢堅(jiān)毅真正之才智乃剛毅之志向。

——拿破侖生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待志愿，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望信心和青春。

——奧斯特洛夫斯基志向不過是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長。

——莎士比亞人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤勞的意志。

——部爾衛(wèi)當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。

——贊科夫人的理想志向往往和他的能力成正比。

——約翰遜

9、與其埋怨世界，不如改變自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都強(qiáng)。人生無完美，曲折亦風(fēng)景。別把失去看得過重，放棄是另一種擁有;不要經(jīng)常艷羨他人，人做到了，心悟到了，相信屬于你的風(fēng)景就在下一個(gè)拐彎處。

10、有些事想開了，你就會明白，在世上，你就是你，你痛痛你自己，你累累你自己，就算有人同情你，那又怎樣，最后收拾殘局的還是要靠你自己。

11、人生的某些障礙，你是逃不掉的。與其費(fèi)盡周折繞過去，不如勇敢地攀登，或許這會鑄就你人生的高點(diǎn)。

12、有些壓力總是得自己扛過去，說出來就成了充滿負(fù)能量的抱怨。尋求安慰也無濟(jì)于事，還徒增了別人的煩惱。

13、認(rèn)識到我們的所見所聞都是假象，認(rèn)識到此生都是虛幻，我們才能真正認(rèn)識到佛法的真相。錢多了會壓死你，你承受得了嗎?帶，帶不走，放，放不下。時(shí)時(shí)刻刻發(fā)悲心，饒益眾生為他人。

14、夢想總是跑在我的前面。努力追尋它們，為了那一瞬間的同步，這就是動人的生命奇跡。

15、懶惰不會讓你一下子跌倒，但會在不知