初中政治教育問(wèn)題運(yùn)用對(duì)策分析論文（共6篇）

初中政治教育問(wèn)題運(yùn)用對(duì)策分析論文〔共6篇〕第1篇：案例教學(xué)形式在初中教育中的運(yùn)用分析在我們國(guó)家教育教學(xué)改革工作深化開(kāi)展的形勢(shì)下，初中教育教學(xué)得到了創(chuàng)新和優(yōu)化。在初中教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展經(jīng)過(guò)中，老師將案例教學(xué)形式應(yīng)用于其中使得學(xué)生的主觀意識(shí)和能動(dòng)性得到顯著提升，促使其政治敏感度和政治素養(yǎng)得到充足培養(yǎng)，進(jìn)而豐富其時(shí)事政治相關(guān)知識(shí)的積累，在案例中鍛煉學(xué)生的政治思維，促進(jìn)學(xué)生擁有更為良好的思想道德。下面針對(duì)初中教育教學(xué)經(jīng)過(guò)中案例教學(xué)形式高效應(yīng)用的有效途徑進(jìn)行分析，以期案例教學(xué)形式的價(jià)值得到充足實(shí)現(xiàn)。1合理挑選課程教育教學(xué)案例在教學(xué)案例挑選經(jīng)過(guò)中，初中老師應(yīng)該遵守下面五個(gè)原則保證案例教學(xué)形式應(yīng)用的有效性：其一，堅(jiān)持典型性原則。這類案例通常應(yīng)用于開(kāi)展法律知識(shí)相關(guān)教學(xué)方面，利用直觀的案例分析具體表現(xiàn)出法律法規(guī)的權(quán)威性，使學(xué)生明確知法、懂法的主要性，促使學(xué)生快速、精確的捉住相關(guān)知識(shí)重難點(diǎn)。其二，堅(jiān)持生活性原則。老師選擇的案例應(yīng)該來(lái)源于生活，只要選擇貼近學(xué)生生活的案例，能力促使學(xué)生理論思維、應(yīng)用思維得到充足培養(yǎng)。其三，堅(jiān)持啟發(fā)性原則。老師在選擇教學(xué)案例經(jīng)過(guò)中應(yīng)該始終選擇具有較強(qiáng)啟發(fā)性的案例，保證教育教學(xué)工作的啟發(fā)功用能夠得到充足發(fā)揮，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生積極考慮案例中牽涉的問(wèn)題及其解決方法，促進(jìn)學(xué)生從中得到一定感悟和啟發(fā)。其四，堅(jiān)持適宜性原則。教學(xué)案例不能太過(guò)簡(jiǎn)單或復(fù)雜，簡(jiǎn)單的教學(xué)案例不能起到鍛煉學(xué)生思維能力的作用，難度過(guò)大的案例容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，所以應(yīng)該選擇難度適宜的教學(xué)案例。其五，堅(jiān)持針對(duì)性原則。老師應(yīng)該根據(jù)課程內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況選擇與其相適應(yīng)的教學(xué)案例，始終堅(jiān)持不同知識(shí)采取不同案例的原則[1]。2合理布置教學(xué)案例運(yùn)用的環(huán)節(jié)在課程開(kāi)展前，老師能夠以案例為先導(dǎo)，引出課程內(nèi)容。利用案例分析為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定懸念，促使學(xué)生帶著問(wèn)題對(duì)課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課程內(nèi)容講解經(jīng)過(guò)中，老師能夠借助案例分析較為復(fù)雜難懂的知識(shí)，使學(xué)生能夠根據(jù)分析結(jié)果對(duì)相關(guān)知識(shí)構(gòu)成深刻認(rèn)識(shí)。在完成課程講解后，老師能夠?yàn)閷W(xué)生提供相關(guān)案例，讓學(xué)生在課后進(jìn)行分析，并鄙人次課上陳述分析結(jié)果。案例教學(xué)形式的應(yīng)用一共包含五個(gè)方面，分別為導(dǎo)入、講解、討論、分析、總結(jié)。這些方面具有一定的連貫性，只要保證每個(gè)方面的質(zhì)量和效率能力確保案例教學(xué)形式的應(yīng)用效果[2]。在應(yīng)用案例教學(xué)形式開(kāi)展教學(xué)工作經(jīng)過(guò)中，老師能夠?qū)⑿〗M合作形式融入其中，促使課堂教學(xué)交互性得到顯著提升。例如：老師能夠?qū)Π嗉?jí)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)分組，使學(xué)生圍繞相關(guān)案例進(jìn)行小組討論和分析。同時(shí)，老師借助多媒體教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，如模仿多國(guó)峰會(huì)等，讓學(xué)生飾演各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，使其圍繞政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面論述各自的觀點(diǎn)，然后老師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)給出客觀評(píng)價(jià)和點(diǎn)撥。3引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)案例進(jìn)行分析和討論在課程教學(xué)開(kāi)展經(jīng)過(guò)中，老師首先應(yīng)該努力引導(dǎo)學(xué)生對(duì)案例施行分析，鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)案例提出問(wèn)題，然后老師根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)，使其能夠根據(jù)一定思路對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深切進(jìn)入分析，進(jìn)而找到問(wèn)題的答案:。在一問(wèn)一答的經(jīng)過(guò)中，課堂教學(xué)的交互性得到明顯加強(qiáng)，學(xué)生的思維得到充足鍛煉。4優(yōu)化開(kāi)展案例教學(xué)形式應(yīng)用的總結(jié)工作在初中課程教學(xué)經(jīng)過(guò)中，老師應(yīng)該在案例教學(xué)形式應(yīng)用結(jié)束后對(duì)整節(jié)課的教學(xué)結(jié)果進(jìn)行總結(jié)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)結(jié)果、目的完成情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，進(jìn)而根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果調(diào)整案例教學(xué)形式應(yīng)用方式和方法，促使學(xué)生對(duì)自己的課堂表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)和反省，促進(jìn)其學(xué)習(xí)行為得到一定改善，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和獨(dú)立思維奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。5結(jié)束語(yǔ)綜上所述，將案例教學(xué)形式應(yīng)用于初中教育教學(xué)經(jīng)過(guò)中，老師不僅應(yīng)該充足發(fā)揮本身主導(dǎo)作用，看重學(xué)生主體地位，還應(yīng)該擅長(zhǎng)利用多元化的教學(xué)法輔助案例教學(xué)形式的應(yīng)用，將小組合作學(xué)習(xí)、情景教學(xué)法、探究教學(xué)法以及任務(wù)教學(xué)法融入到教學(xué)中，保證初中教育教學(xué)工作的實(shí)效性、創(chuàng)新性以及興趣性。同時(shí)，還應(yīng)該將以學(xué)生為本理念浸透到課堂教學(xué)中，幫助學(xué)生樹(shù)立符合實(shí)際需求的學(xué)習(xí)目的，在了解學(xué)生所思所想的前提下，使其綜合素質(zhì)和思維能力得到充足培養(yǎng)，為學(xué)生將來(lái)政治學(xué)習(xí)提供強(qiáng)有力的支持。張華強(qiáng)第2篇：淺談初中政治教育中德育教育的浸透初中階段的學(xué)生正處人生觀、觀和個(gè)人品質(zhì)構(gòu)成的主要時(shí)期，他們已經(jīng)具備了識(shí)別是非的能力，在這一時(shí)期開(kāi)展好德育教育工作，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有主要意義。從當(dāng)下初中學(xué)生的普遍情況來(lái)看，絕大多數(shù)都思維活潑踴躍、喜歡獨(dú)立考慮，對(duì)新事物感興趣，而且希望得到尊敬，討厭反復(fù)說(shuō)教和強(qiáng)迫性監(jiān)督，從這一特點(diǎn)出發(fā)，要做好德育工作必需選擇好方式方法。本文以初中政治教育中德育教育的浸透為例，對(duì)初中德育教育的方式方法進(jìn)行了討論。一、老師言傳身教，自發(fā)發(fā)揮表率作用德育教育的核心是樹(shù)德、立德，而立德需要通過(guò)典范示范來(lái)產(chǎn)生作用。要通過(guò)政治教育來(lái)浸透德育教育，老師本身必需具備良好的個(gè)人品德和素質(zhì)。除了在課堂上把課程內(nèi)容講實(shí)講透，更為主要的是，老師不管在課里課外都要留意個(gè)人的一言一行和個(gè)人形象，做到對(duì)人對(duì)事不慍不火，從內(nèi)心深處尊敬和關(guān)心別人，以平等、良好的心態(tài)與學(xué)生們溝通。初中學(xué)生正值青春期，同時(shí)也是人生的叛逆時(shí)期，他們會(huì)抱著質(zhì)疑的態(tài)度來(lái)看待四周的事物，假如老師不能做到言行一致，他們就會(huì)質(zhì)疑老師所講的德育內(nèi)容的真實(shí)性和可行性，教學(xué)效果會(huì)大打折扣。例如，老師在講授八年級(jí)上冊(cè)第二課〔我與父母交朋友〕時(shí)，能夠結(jié)合自己與父母交往的人生經(jīng)歷來(lái)和學(xué)生共享，讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到“嚴(yán)也是一種愛(ài)〞，領(lǐng)會(huì)到父母在自己成長(zhǎng)經(jīng)過(guò)中付出的艱苦和努力，自覺(jué)的萌生出回報(bào)父母、孝敬父母的想法和感情。假如學(xué)生了解到自己的教師在生活中也是像課堂上所講的，非常尊敬和孝敬父母，內(nèi)心深處就會(huì)對(duì)教師的教育產(chǎn)生高度認(rèn)同，自發(fā)根據(jù)教師的要求去理論。二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，浸透德育教育初中的政治課教學(xué)資料經(jīng)太多次修訂以后，當(dāng)前的版本已經(jīng)非常貼近實(shí)際生活。授課老師假如能夠發(fā)揮教學(xué)資料優(yōu)勢(shì)、重視學(xué)以致用，把教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際生活相結(jié)合，對(duì)于引起學(xué)生興趣、提升教學(xué)效果大有裨益。比方，在講授關(guān)于人際交往和尊敬等內(nèi)容課程的時(shí)候，老師能夠?qū)θ粘Ｉ钪袑W(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、學(xué)生與父母、學(xué)生與社會(huì)其他成員交往的情況進(jìn)行梳理和歸類，讓一部分學(xué)生根據(jù)自己在日常生活中的交往情況，在課堂上模仿和反復(fù)這些交往經(jīng)過(guò)，由另一部分學(xué)生對(duì)這些經(jīng)過(guò)進(jìn)行評(píng)價(jià)，指出哪些行為具體表現(xiàn)出了對(duì)別人的尊敬，哪些行為是不恰當(dāng)?shù)模€有哪些行為是容易引進(jìn)別人反感的，并說(shuō)明理由和原因，最后由老師來(lái)進(jìn)行補(bǔ)充和總結(jié)。通過(guò)這種在課堂上的模仿式教學(xué)，“慢鏡頭〞式的把生活中的細(xì)節(jié)進(jìn)行回放，將教學(xué)課程同實(shí)際生活進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，既打破了課堂教學(xué)的沉悶，又引發(fā)了學(xué)生對(duì)自己在實(shí)際生活中言行的深條理考慮，促使學(xué)生自發(fā)做到改善言行、尊敬別人，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲〞中到達(dá)了培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)人品質(zhì)的目的。三、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)道德情感，樹(shù)立道德責(zé)任感和榮辱觀在德育教育中，學(xué)生假如缺乏道德情感體驗(yàn)，就容易把德育教育看成枯燥無(wú)味的教條式灌輸，教學(xué)效果就會(huì)適得其反。因而，通過(guò)老師的精心布置，引導(dǎo)學(xué)生在德育教學(xué)中體驗(yàn)道德情感，進(jìn)而樹(shù)立起道德責(zé)任感和榮辱觀，就成為初中政治課中德育教育的主要工作。要引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)道德情感，老師必需精心選擇教學(xué)內(nèi)容和材料，要通過(guò)飽含真情實(shí)感的材料來(lái)引發(fā)學(xué)生的情感，并以此啟發(fā)學(xué)生考慮。例如，在八年級(jí)上冊(cè)第一單元〔相親相愛(ài)一家人〕“難報(bào)三春暉〞一課的教學(xué)中，老師能夠選取朱自清先生的散文〔背影〕以及影片〔背著爸爸上學(xué)〕，在課堂上朗飽含作者感情的片段或者放映影片中最能具體表現(xiàn)出主人公情感的片段，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到父子之間深切厚重的感情，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生回報(bào)父母的愿望，并以此啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行理智的考慮，我們每個(gè)人在家庭中承當(dāng)?shù)氖鞘裁唇巧空l(shuí)在家庭中擔(dān)負(fù)起整個(gè)責(zé)任和重任？我們能夠?yàn)榧彝楦改缸鲂┦裁?？為什么不孝敬父母是可恥的？每個(gè)人的行為都遭到理智和情感的支配，情感在人的一生中隨時(shí)發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。只要讓學(xué)生真實(shí)的體驗(yàn)道德情感，能力在學(xué)生的內(nèi)心建立起道德約束力，并自覺(jué)的承當(dāng)起道德責(zé)任。四、教學(xué)與理論相結(jié)合，重視德育教學(xué)的實(shí)際效果理論對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是另外一種比課堂教學(xué)更為主要的教育內(nèi)容，通過(guò)理論，學(xué)生能夠接觸社會(huì)，增長(zhǎng)知識(shí)面，將自我與社會(huì)、與國(guó)家和民族進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，能夠加強(qiáng)責(zé)任感和責(zé)任感。初中政治教學(xué)中的德育教育，不能忽視理論的作用。老師在課堂教學(xué)之外，要留意選取一些特殊的時(shí)間，或者針對(duì)特定的對(duì)象，有意識(shí)的組織和指點(diǎn)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生在理論中提升道德認(rèn)識(shí)，踐行道德行為，樹(shù)立道德品質(zhì)。例如，在舉國(guó)上下共同紀(jì)念抗日戰(zhàn)斗勝利60周年的時(shí)候，老師能夠組織學(xué)生到抗日英烈紀(jì)念碑下敬獻(xiàn)花圈，緬懷先烈的榮耀事跡，激發(fā)學(xué)生的情感；在母親節(jié)到來(lái)的時(shí)候，老師能夠發(fā)起“送給母親一個(gè)十分的禮物〞活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在母親節(jié)里為母親祝福，幫助母親做一件家務(wù)，從小學(xué)會(huì)對(duì)父母盡孝；為了培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感，老師還能夠組織學(xué)生到敬老院、孤兒院去看望和慰問(wèn)老人、小孩，幫助他們做一些力所能及的事情。五、創(chuàng)新教學(xué)方式方法，加強(qiáng)德育教學(xué)興趣性隨著我們國(guó)家教育改革的日益深切進(jìn)入，學(xué)生在教學(xué)中的地位愈加突出，師生互動(dòng)的情況更為常見(jiàn)，當(dāng)前的教學(xué)思想和教學(xué)方法與以前相比，已經(jīng)大為改變，呈現(xiàn)出百花齊放的形態(tài)。教育改革也為德育教育工作的創(chuàng)新提供了契機(jī)，初中政治課中的德育教育，能夠通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方式方法來(lái)促進(jìn)教學(xué)效果。例如，能夠把以往的灌輸式、講授式教學(xué)與一些新的教學(xué)方法進(jìn)行結(jié)合，將一些教學(xué)內(nèi)容先由老師進(jìn)行講授，然后把學(xué)生分成幾個(gè)學(xué)習(xí)合作小組，分組進(jìn)行討論，由老師來(lái)參與點(diǎn)評(píng)，最后由學(xué)生自己得出結(jié)論。對(duì)一些結(jié)論或答案:比較多的情況，老師要指出“一因多果、多因一果〞存在的可能性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯證考慮，避免陷入只要一種答案:或結(jié)果的慣性思維。另外，老師還能夠根據(jù)在課堂上的實(shí)際情況，適時(shí)的穿插一些有趣的事例或故事，留意激發(fā)學(xué)生的興趣和自動(dòng)性，收到事半功倍的效果。六、結(jié)束語(yǔ)通過(guò)上文的分析可知，對(duì)于初中政治課中的德育教育，只要老師做好表率，樹(shù)立道德典范，重視教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法、引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生道德體驗(yàn)，并積極結(jié)合社會(huì)理論，就能獲得良好的教學(xué)效果。陳金鳳第3篇：論初中政治教育中的問(wèn)題和對(duì)策新中國(guó)成立以來(lái)，我們國(guó)家的政治教育經(jīng)過(guò)了屢次改革，課程改革突破了偏、難、舊的“累贅〞走進(jìn)新課程。雖然如此，初中政治課程仍然處于很為難的境地。一方面，從國(guó)家發(fā)展、人才培養(yǎng)、中學(xué)生的人格健全發(fā)展的實(shí)際需要出發(fā)，對(duì)初中生進(jìn)行教育非常需要；另一方面，從初中政治課的實(shí)際教學(xué)來(lái)看，政治教師感到政治課普遍難教，學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)政治課。一、初中政治教育中存在的問(wèn)題1.教學(xué)資料中的觀點(diǎn)與學(xué)生需求脫節(jié)初中課原來(lái)是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行教育的很好的資源，但由于各種條件的制約，在實(shí)際教學(xué)經(jīng)過(guò)中教學(xué)資料的觀點(diǎn)與學(xué)生需求存在較大差距，學(xué)生對(duì)教學(xué)資料感覺(jué)很生疏。同時(shí)隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的思想變得越來(lái)越復(fù)雜，而不是越來(lái)越簡(jiǎn)單，人們變得急功近利，忽略了對(duì)精神的尋求，以至以為讀書(shū)是沒(méi)有可用之處的。尤其在農(nóng)村地區(qū)這種“讀書(shū)無(wú)用論〞思想更是泛濫，很多家庭傾一家之力供孩子考上大學(xué)并不料味著能夠找到好工作，嚴(yán)重影響了這些家長(zhǎng)供孩子讀書(shū)的積極性。這種情形使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)課充斥了排擠和迷茫。同時(shí)，課是一門(mén)理論性很強(qiáng)的學(xué)科，假如單憑教師在講臺(tái)上講解，學(xué)生不能參與進(jìn)來(lái)，那么課程就成為很枯燥的課。于是就有了初中課上教師在上面費(fèi)力講解，學(xué)生鄙人面玩手機(jī)、與同桌聊天、趴在課桌上呼呼大睡、折飛機(jī)、紙船等現(xiàn)象。2.學(xué)生歧視課，同時(shí)政治教師感到力不從心與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、化學(xué)、生物、物理等課程相比，課顯然沒(méi)有引起學(xué)生的足夠關(guān)注和看重。他們覺(jué)得學(xué)習(xí)課沒(méi)有可用之處，純潔是在浪費(fèi)時(shí)間，他們把大量時(shí)間用在學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、物理和化學(xué)等學(xué)科上。即便是在課上，學(xué)習(xí)其他科目的學(xué)生也大有人在，課的教學(xué)質(zhì)量很難得到保證。同時(shí)，由于課占中考分值不高，受中考“批示棒〞的影響，每學(xué)期課的教學(xué)時(shí)間很難得到充足保證。同時(shí)，在平常的自習(xí)時(shí)間，學(xué)生幾乎沒(méi)有復(fù)習(xí)政治，大家都在埋頭復(fù)習(xí)語(yǔ)文、英語(yǔ)、數(shù)學(xué)等學(xué)科，我們經(jīng)常見(jiàn)到的也是語(yǔ)文、英語(yǔ)、數(shù)學(xué)等學(xué)科的教師。同時(shí)，有些教師也有意無(wú)意地灌輸給學(xué)生學(xué)習(xí)無(wú)用的思想，這更嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)課的熱情。3.單一的評(píng)價(jià)制度對(duì)課的評(píng)價(jià)，一般以學(xué)生考試分?jǐn)?shù)為主。對(duì)老師教學(xué)的評(píng)價(jià)，以學(xué)生考試成就為主。除此之外，初中課理論性原來(lái)就強(qiáng)，學(xué)生學(xué)起來(lái)就有難度，加之這種應(yīng)試教育的評(píng)價(jià)機(jī)制，消除了學(xué)生學(xué)習(xí)課的熱情，使這門(mén)課的教學(xué)質(zhì)量很難得到保證。例如，初二某班期末考試60分下面者達(dá)一半以上之多，主觀題有些學(xué)生竟然一字未寫(xiě)。其實(shí)課是精神品德的培養(yǎng)，是綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)，這些是很難通過(guò)分?jǐn)?shù)來(lái)考察的。二、對(duì)策和辦法1.強(qiáng)化教育，杜絕“讀書(shū)無(wú)用〞思想在農(nóng)村地區(qū)，仍然出現(xiàn)“讀書(shū)無(wú)用〞的聲音。實(shí)際上，尤其對(duì)農(nóng)村地區(qū)的孩子來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是改變他們命運(yùn)的主要途徑。尤其是如今，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，對(duì)知識(shí)和學(xué)歷的要求越來(lái)越高。一個(gè)人的成才不在于學(xué)到了什么，而在于學(xué)習(xí)的經(jīng)過(guò)中樹(shù)立了正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，構(gòu)成了獨(dú)立的人格。2.結(jié)合實(shí)際，深化政治的可用之處學(xué)生不反對(duì)學(xué)習(xí)政治，反對(duì)的是虛假、無(wú)用的政治。他們之所以厭惡政治是由于覺(jué)得學(xué)習(xí)政治無(wú)用，政治不能對(duì)他們面臨的精神窘境進(jìn)行有益指點(diǎn)。因而，在初中政治教學(xué)中必需結(jié)合實(shí)際，教給學(xué)生用所學(xué)政治知識(shí)分析問(wèn)題。例如，老師能夠在教學(xué)課堂中舉例時(shí)結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和各種熱門(mén)話題，還能組織學(xué)生分小組輪流定期向全班匯報(bào)國(guó)內(nèi)外大事。除此之外，還能夠?qū)F(xiàn)實(shí)生活案例融入課堂。通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)著實(shí)在的例子能夠發(fā)揮學(xué)生主體性和培養(yǎng)他們的道德學(xué)習(xí)能力。3.推行素質(zhì)教育，改變?cè)u(píng)價(jià)機(jī)制改變單一以學(xué)生分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)水平和教授教學(xué)水平的評(píng)價(jià)機(jī)制，充足發(fā)揮學(xué)習(xí)潛能，調(diào)動(dòng)課堂氣氛。重視素質(zhì)教育，老師要認(rèn)識(shí)到不同學(xué)生的差別，教學(xué)不該該千篇一律，對(duì)待學(xué)生要因材施教，不該該只關(guān)注學(xué)生的考試成就，應(yīng)該留意培養(yǎng)他們優(yōu)秀的道德品格。固然如今中學(xué)課響應(yīng)新課改的要求，鼎力推行素質(zhì)教育，但是由于遭到各種條件的限制，初中課的改革結(jié)果不令人滿意，狀態(tài)百出。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，筆者拋磚引玉，等待有識(shí)之士提出更好的建議。余壽才第4篇：淺談初中教育的生活化隨著我們國(guó)家教育改革的不斷深切進(jìn)入，初中教育課程也發(fā)生了一定的改變。政治課程是初中教育中的主要課程，它對(duì)于學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)具有主要作用。因而，在日常的教學(xué)活動(dòng)中，要加強(qiáng)教育，提升課堂學(xué)習(xí)效率。要想做到這一點(diǎn)，運(yùn)用有效的教學(xué)方法是其中的關(guān)鍵一步。一、加強(qiáng)初中生活化教育的主要性教育對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)正確觀念以及學(xué)生的全面發(fā)展具有主要意義。政治課程是初中教育中的主要一課，對(duì)于學(xué)生認(rèn)識(shí)我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面具有主要作用，同時(shí)對(duì)于學(xué)生構(gòu)成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀也有著積極作用。而生活化教學(xué)作為學(xué)好政治教學(xué)的關(guān)鍵一步，能夠使學(xué)生對(duì)政治課程的興趣加強(qiáng)，引導(dǎo)學(xué)生積極地進(jìn)行政治學(xué)習(xí)。因而，能夠說(shuō)生活化教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)良好政治教學(xué)效果的關(guān)鍵一步。另外，在傳統(tǒng)的教學(xué)中學(xué)生多是被動(dòng)去承受知識(shí)，缺乏考慮，教師在課堂上怎么說(shuō)就如何去學(xué)習(xí)，不敢對(duì)教師產(chǎn)生質(zhì)疑，長(zhǎng)此以往會(huì)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展產(chǎn)生阻礙。生活化教學(xué)則能解決這種問(wèn)題，它能夠積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，加強(qiáng)課堂上的互動(dòng)性，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自立學(xué)習(xí)、獨(dú)立考慮，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維具有主要意義。在政治教學(xué)中開(kāi)展生活化教學(xué)，對(duì)于學(xué)生認(rèn)識(shí)到本身的課堂主體地位也具有主要作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)課堂上，老師是課堂的主體，學(xué)生的主體作用不明顯，大多時(shí)候，學(xué)生只是被動(dòng)承受老師教授的知識(shí)，而不會(huì)自動(dòng)去考慮。開(kāi)展生活化教學(xué)之后，這種狀態(tài)將會(huì)改變，使學(xué)生在課堂上能夠更好地發(fā)揮本身的主體作用，積極自動(dòng)地去獲取知識(shí)。因而，在實(shí)際政治教學(xué)中，老師對(duì)于生活化教學(xué)要加強(qiáng)看重。二、在初中教育中開(kāi)展生活化教學(xué)的方法在大多時(shí)候，學(xué)生在課堂上的角色是單一的，即知識(shí)的承受者，課堂上的互動(dòng)不活潑踴躍，無(wú)論是從心理方面還是從方法上，初中教育的實(shí)際教學(xué)都存在缺陷。因而，為了獲得更好的政治教學(xué)效果，就能夠使用生活化教學(xué)的方式，加強(qiáng)課堂互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極融入教學(xué)的經(jīng)過(guò)中。1.在課堂上營(yíng)造良好的氣氛在實(shí)際的課堂教學(xué)中，教師對(duì)于學(xué)生在課堂上的心理變化要及時(shí)把握，充足發(fā)揮學(xué)生的自立性，營(yíng)造一個(gè)良好的課堂氣氛。興趣是最好的教師，因而，在平常的政治教學(xué)中，教師能夠通過(guò)各種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生進(jìn)行自立學(xué)習(xí)，積極考慮，對(duì)于教師講課的內(nèi)容勇于質(zhì)疑，并在課堂上引起討論。另外，在政治課堂中可重視采取多種教學(xué)方式，在課堂上引入新媒體的使用，如照片、視頻、音樂(lè)，使學(xué)生進(jìn)入到一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中。2.在課堂上建立一個(gè)平等的師生關(guān)系在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，教師占領(lǐng)著主導(dǎo)地位，學(xué)生在課堂上只需要認(rèn)真聽(tīng)講并及時(shí)做好筆記就行。在今后老師要努力改良這種教學(xué)方式，構(gòu)成一個(gè)平等輕松的課堂環(huán)境，構(gòu)成課堂上的良性互動(dòng)。另外，在課堂上建立平等的師生關(guān)系對(duì)于促進(jìn)師生之間的溝通互動(dòng)具有主要意義，師生之間的平等關(guān)系會(huì)使學(xué)生愈加樂(lè)于、大膽地向老師發(fā)問(wèn)，而且學(xué)生會(huì)構(gòu)成教師肯定會(huì)給予他答案:的潛意識(shí)，在這樣潛意識(shí)的作用之下，教學(xué)效果更容易獲得。因而，在實(shí)際教學(xué)中教師要留意與學(xué)生建立一種平等和諧的師生關(guān)系，為學(xué)生在政治課堂上的學(xué)習(xí)提供良好的外部環(huán)境。3.結(jié)合實(shí)際進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)政治知識(shí)和其他學(xué)科知識(shí)一樣，都是在生活中產(chǎn)生的，一切的政治概念以及知識(shí)內(nèi)容都是從實(shí)際生活中抽象出來(lái)的，即政治與生活有著嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò)。政治固然是來(lái)源于生活的，但同時(shí)它也具有高度的抽象性，因此對(duì)于許多學(xué)生來(lái)說(shuō)，政治的學(xué)習(xí)具有一定的難度。針對(duì)這種情況，教師要想調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，就必需改變教學(xué)方式，在政治課堂上運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)的方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于實(shí)際生活中的政治知識(shí)應(yīng)用進(jìn)行積極的觀察。而且教師在課堂上要經(jīng)常列舉來(lái)自實(shí)際生活中的例子，將所要教授的知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活相融合，使用學(xué)生熟悉了解的生活素材，進(jìn)而使得學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及積極性被激發(fā)。綜上所述，在初中政治教學(xué)中，老師要重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)，利用積極生活化的教學(xué)方式，營(yíng)造一個(gè)積極輕松的學(xué)習(xí)氣氛，并結(jié)合實(shí)際生活創(chuàng)設(shè)課堂情境，使得學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性以及興趣得到提升。但值得留意的是，生活化教學(xué)不是簡(jiǎn)單完成任務(wù)，需要在詳細(xì)教學(xué)經(jīng)過(guò)中不斷探尋求索，并結(jié)合學(xué)生的詳細(xì)實(shí)際能力獲得的。因此，在今后的政治教學(xué)中要積極尋找科學(xué)有效的方法來(lái)開(kāi)展生活化教學(xué)。政治教育是初中教育中的主要一環(huán)，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀都具有主要意義，而生活化教學(xué)又是學(xué)好政治的關(guān)鍵一步。因而，老師在進(jìn)行教學(xué)經(jīng)過(guò)中，需要改變教學(xué)方式，積極利用生活化教學(xué)，以期獲得較好的教學(xué)效果。曾祥山第5篇：淺析初中教育怎樣應(yīng)對(duì)新媒體的挑戰(zhàn)新媒體時(shí)代的到來(lái)對(duì)教育領(lǐng)域各項(xiàng)教育活動(dòng)的開(kāi)展造成了宏大的沖擊，十分是對(duì)于初中教育來(lái)說(shuō)，由于初中階段學(xué)生身心發(fā)展尚不成熟，因而極易遭到新媒體所帶來(lái)的不良社會(huì)信息影響，導(dǎo)致學(xué)生構(gòu)成毛病的人生觀和價(jià)值觀，給初中教育活動(dòng)的開(kāi)展帶來(lái)了宏大的挑戰(zhàn)。基于此，新媒體時(shí)代下初中教育工作中應(yīng)該積極探尋求索應(yīng)對(duì)新媒體影響的辦法，希望能夠在新媒體時(shí)代下促使教育得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，為學(xué)生提供科學(xué)的思想教育和引導(dǎo)。1新媒體技術(shù)的發(fā)展給初中教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)1.1新媒體對(duì)初中教育傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)在新媒體時(shí)代背景下，遭到新媒體所帶來(lái)冗雜社會(huì)信息的影響，學(xué)生獨(dú)立、主觀以及自我意識(shí)逐步加強(qiáng)，而且開(kāi)始尋求自在平等，希望能夠獲得老師的平等對(duì)待，部分學(xué)生還會(huì)產(chǎn)生個(gè)性化的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)老師的教育活動(dòng)存在質(zhì)疑心理。這對(duì)傳統(tǒng)教育信息壟斷的地位造成了宏大的沖擊，要請(qǐng)教師必需結(jié)合時(shí)代發(fā)展需求探尋求索更為科學(xué)的教育形式，切實(shí)改變灌輸式不良教育思想，為學(xué)生提供科學(xué)的教育指點(diǎn)，唯有如此，新媒體時(shí)代下初中教育質(zhì)量能力夠得到顯著的提升。1.2新媒體對(duì)初中教育方式提出挑戰(zhàn)在傳統(tǒng)教育理念的影響下，初中教育以灌輸式教育形式為主，教學(xué)方法也相對(duì)僵化落后，無(wú)法有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，對(duì)教育效果產(chǎn)生不良影響。而在新媒體時(shí)代，由于學(xué)生能夠借助新媒體所帶來(lái)的多種信息獲取渠道獲得相關(guān)信息，學(xué)生的思維方式、三觀以及行為方式也會(huì)發(fā)生一定的變化，傳統(tǒng)僵化的教學(xué)方式已經(jīng)無(wú)法知足學(xué)生學(xué)習(xí)需求，需要結(jié)合新媒體時(shí)代特點(diǎn)對(duì)教育方法進(jìn)行創(chuàng)新，因勢(shì)利導(dǎo)對(duì)學(xué)生施行科學(xué)的教育指點(diǎn)，促使教育效果得到最大限度的凸顯[1]。1.3對(duì)中學(xué)生媒介素養(yǎng)提出的挑戰(zhàn)在當(dāng)下新媒體時(shí)代背景下，教育的一個(gè)典型特征就是所接觸的信息量更為宏大，固然能夠?yàn)榻逃顒?dòng)提供豐富的教育資源，讓老師能夠借助多種案例從多角度為學(xué)生解讀相關(guān)事實(shí)，促使學(xué)生的思維方式得到一定的拓展，但是從整體上看，在課堂上引入過(guò)量的信息又會(huì)分散學(xué)生的留意力，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法把握教學(xué)重點(diǎn)，影響教學(xué)時(shí)效。同時(shí)，海量信息的沖擊還對(duì)學(xué)生的媒介素養(yǎng)提出了一定的挑戰(zhàn)，要求學(xué)生具備相應(yīng)的信息挑選和加工能力，能夠從冗雜的信息中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的信息，并應(yīng)用到教學(xué)理論中，對(duì)學(xué)生素材加以豐富。2初中教育積極應(yīng)對(duì)新媒體挑戰(zhàn)的辦法面對(duì)新媒體時(shí)代對(duì)中學(xué)教育提出的多種挑戰(zhàn)，老師要嘗試結(jié)合教學(xué)內(nèi)容探尋求索相應(yīng)的應(yīng)對(duì)辦法，對(duì)學(xué)生施行科學(xué)的教育引導(dǎo)，促使初中教育與新媒體時(shí)代的契合性得到顯著的提升，對(duì)學(xué)生的新媒體素養(yǎng)和素養(yǎng)進(jìn)行良好的培養(yǎng)。2.1積極改變教育觀念初中老師要想合理應(yīng)對(duì)新媒體時(shí)代對(duì)教學(xué)提出的挑戰(zhàn)，就應(yīng)該結(jié)合新媒體技術(shù)的應(yīng)用需求積極改變傳統(tǒng)教育觀念，從思想上切實(shí)承受新媒體，正確認(rèn)識(shí)新媒體技術(shù)對(duì)教學(xué)的積極影響，進(jìn)而樹(shù)立對(duì)新媒體批判的繼承應(yīng)用思想，保證新媒體能夠在教學(xué)中得到良好的應(yīng)用，進(jìn)而促使教學(xué)質(zhì)量得到顯著的提升[2]。例如，在對(duì)蘇教版教學(xué)資料中“生命只要一次〞相關(guān)知識(shí)進(jìn)行講解的經(jīng)過(guò)中，老師就能夠借助新媒體技術(shù)為學(xué)生提供多種類型的教學(xué)案例，并通過(guò)對(duì)多種案例的解讀讓學(xué)生對(duì)生命構(gòu)成個(gè)性化的認(rèn)識(shí)，在糾正毛病觀點(diǎn)的同時(shí)尊敬學(xué)生的看法，在完成本部分知識(shí)點(diǎn)教學(xué)的基礎(chǔ)上，以生命教育對(duì)學(xué)生施行正面的引導(dǎo)，借助新媒體教學(xué)促使教學(xué)質(zhì)量得到顯著的提升，為學(xué)生良好素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。2.2合理應(yīng)用新媒體社交平臺(tái)，加強(qiáng)初中教育的浸透性現(xiàn)前階段，隨著的發(fā)展，在新媒體時(shí)代下微博、微信等社交平臺(tái)逐步在社會(huì)范圍內(nèi)得到了廣泛的應(yīng)用，對(duì)初中學(xué)生的生活也產(chǎn)生了一定的影響?；诖耍旅襟w時(shí)代下，為了有效應(yīng)對(duì)新媒體提出的挑戰(zhàn)，初中老師在開(kāi)展政治教學(xué)的經(jīng)過(guò)中能夠適當(dāng)?shù)膽?yīng)用新媒體社交平臺(tái)，在平臺(tái)上共享與教育內(nèi)容相關(guān)的信息和資源，將教育向?qū)W生的生活浸透，在生活中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的教育和影響，促使教育的影響性得到顯著的加強(qiáng)[3]。同時(shí)，借助新媒體社交平臺(tái)，老師還能夠把握學(xué)生的思想動(dòng)向，進(jìn)而結(jié)合學(xué)生的思想動(dòng)向?qū)逃齼?nèi)容進(jìn)行合理調(diào)整，加強(qiáng)教育的針對(duì)性，對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。2.3對(duì)學(xué)生的媒介素養(yǎng)加以培養(yǎng)在新媒體時(shí)代下學(xué)生會(huì)接觸到大量直接的、沒(méi)有經(jīng)過(guò)挑選的信息，這就要請(qǐng)教師在教學(xué)理論中還應(yīng)該對(duì)學(xué)生的媒介素養(yǎng)加以培養(yǎng)，只要學(xué)生把握良好的媒介素養(yǎng)，能力夠在后期學(xué)習(xí)中正確分辨冗雜的信息，將大量的網(wǎng)絡(luò)信息轉(zhuǎn)化為教育資源，提升教育質(zhì)量[4]。由此可見(jiàn)，對(duì)學(xué)生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)也是初中教育積極應(yīng)對(duì)新媒體挑戰(zhàn)的辦法，應(yīng)該遭到老師和學(xué)生的高度看重。3結(jié)束語(yǔ)綜上所述，新媒體對(duì)教育的影響包括積極和消極兩個(gè)方面，因而初中教育要想積極應(yīng)對(duì)新媒體的挑戰(zhàn)，就應(yīng)該明確新媒體對(duì)教育的消極影響，并把握其積極影響，借助積極影響提升教育水平，促使教育與新媒體時(shí)代的契合性得到一定的強(qiáng)化，保證學(xué)生的新媒體媒介素養(yǎng)和素養(yǎng)都得到良好的培養(yǎng)。陳勁竹第6篇：初中政治教育中的情感教育分析在初中的教學(xué)課堂上，老師應(yīng)當(dāng)不斷教授初中生對(duì)世界的認(rèn)知能力，這個(gè)經(jīng)過(guò)應(yīng)當(dāng)是開(kāi)啟學(xué)生心靈之窗的經(jīng)過(guò)。在教學(xué)經(jīng)過(guò)中，從認(rèn)知到行動(dòng)是一個(gè)轉(zhuǎn)化的經(jīng)過(guò)，這期間離不開(kāi)情感教育的中介作用。對(duì)于提升初中生的整體素質(zhì)來(lái)說(shuō)，情感教育是一項(xiàng)主要的辦法。在初中教育中，老師應(yīng)當(dāng)充足認(rèn)識(shí)情感教育的主要性，將情感因素與教學(xué)資料內(nèi)容相結(jié)合，用情感施行教育，用理論說(shuō)服學(xué)生，讓學(xué)生在政治課堂上感遭到情感體驗(yàn)，側(cè)重培養(yǎng)初中生的情感道德及情緒自我調(diào)節(jié)能力，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。一、情感教育的意義對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，在認(rèn)識(shí)客觀世界的時(shí)候有一種態(tài)度體驗(yàn)，這就是情感，它可以以稱之為認(rèn)識(shí)事物的一種動(dòng)機(jī)，是經(jīng)過(guò)對(duì)事物認(rèn)知經(jīng)過(guò)中產(chǎn)生的。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，情感教育是他們成長(zhǎng)規(guī)律中不可或缺的真實(shí)需求，也是初中生智力教育的一種補(bǔ)充，讓學(xué)生在承受教育的同時(shí)體驗(yàn)身心愉悅的感覺(jué)。初中學(xué)生已經(jīng)是有思想的獨(dú)立情感個(gè)體，因而對(duì)于教育來(lái)說(shuō)，情感教育是其教學(xué)的主要意義，有助于培養(yǎng)中學(xué)生的獨(dú)立和莊嚴(yán)。二、情感教育的需要性1.情感教育有助于促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展對(duì)于初中生而言，思想品德教育、馬列主義教育及社會(huì)科學(xué)等的相關(guān)常識(shí)教育都是初中階段思想教育的主要方面，他們共同構(gòu)成了德