高考語文備考之六種方法突破“句子的含義”(方法+例析)_第1頁
高考語文備考之六種方法突破“句子的含義”(方法+例析)_第2頁
高考語文備考之六種方法突破“句子的含義”(方法+例析)_第3頁
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六種方法突破“句子的含義”“理解重要語句所蘊(yùn)含的豐富含義”一直是現(xiàn)代文閱讀中經(jīng)常出現(xiàn)的一種題型。因?yàn)檫@樣一道題,幾乎涵蓋了現(xiàn)代文閱讀的“篩選(提?。┬畔?、概括主要內(nèi)容、理解思想感情、分析評價觀點(diǎn)”等幾個主要能力考查點(diǎn),最能檢測出學(xué)生的綜合閱讀能力,所以,一直倍受命題者的青睞。那么,針對這一題型在現(xiàn)代文閱讀專題復(fù)習(xí)中怎樣才能抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn),取得實(shí)效呢?本篇分享用以下六種方法求突破。一、關(guān)鍵詞語突破法。即分析句子中重要詞語(關(guān)鍵詞)的含義。一般來說,命題者出題的“重要句子”多為揭示文章主旨、體現(xiàn)作者行文思路、傳達(dá)作者思想情感、蘊(yùn)涵豐富意味的語句。而認(rèn)真研讀這些語句,這些句子中都有凸顯含意的一個或幾個關(guān)鍵性詞語。抓住了關(guān)鍵詞語,就等于拿到了開啟整個句子含意之門的鑰匙。只要把句中的重要詞語的含義搞清楚了,就可以推知整句的意思。如:分析“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者”這一句所蘊(yùn)含的深意。只要抓住句中的“真的猛士”、“慘淡的人生”和“淋漓的鮮血”這些關(guān)鍵詞,理解它們的意思,“真的猛士”指那些為革命不惜犧牲的真正的革命戰(zhàn)士;“慘淡的人生”和“淋漓的鮮血”指反動的北洋軍閥政府殘酷鎮(zhèn)壓愛國學(xué)生運(yùn)動的黑暗現(xiàn)實(shí)。這句話所包含的深意基本也就明晰了,即真正的革命戰(zhàn)士,面對國家和民族的慘淡前途和人民的悲慘命運(yùn)感到無比哀痛,他們?yōu)榱烁淖冞@黑暗的現(xiàn)實(shí),勇往直前、奮不顧身。理解以上這個句子的含義,我們只要先對句子中的關(guān)鍵詞進(jìn)行突破,然后從整體上把這句話的意思用平實(shí)、通俗的語言表述出來,就得出了考查所要給出的答案。二、感情色彩剖析法。即分析句子和句中關(guān)鍵詞語的感情色彩,由此判斷作者的觀點(diǎn)態(tài)度和愛憎、好惡等等。如:解讀“當(dāng)三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候,這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了”這句話所蘊(yùn)含的豐富的含義。我們只要扣住第一句中的“這”指代“三個女子的從容”;第二句中的“這幾縷血痕”指的是“三一八”大屠殺?!拔拿鳌薄皞タ儭薄拔涔Α倍歼\(yùn)用了反語的手法,具有強(qiáng)烈的諷刺意味,就能準(zhǔn)確理解這句話就是在贊頌三個女子臨危不懼、沉勇友愛的偉大精神,揭露殺人者的罪惡行徑,表達(dá)了作者萬分悲憤的心情。準(zhǔn)確把握句中關(guān)鍵詞的感情色彩,是正確分析句子含義的前提。否則,就會犯“是非不分”、“南轅北轍”的錯誤。三、修辭手法還原法。即分析還原句子所使用的修辭手法,弄清作者表達(dá)的真實(shí)意圖,進(jìn)而破解作者寫作一些警策句子的真正含義之所在。還原修辭句的本義,揭示句子的比喻義、引申義、雙關(guān)義等等。如:解讀“人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請?jiān)甘遣辉谄渲械?,更何況是徒手”這個句子。我們只要對句子所使用的比喻修辭進(jìn)行還原,弄清楚“大量的木材”喻指代價巨大的流血斗爭,作者用煤的形成是由大量木材烘烤轉(zhuǎn)化而來比喻犧牲巨大才換來了社會的一點(diǎn)進(jìn)步,而請?jiān)赣秩绾文茌p易推動歷史的進(jìn)步呢?可見作者對學(xué)生徒手請?jiān)高@種斗爭方式是持否定態(tài)度的。這里采用“木材形成煤的過程”生動形象地突出了“慘烈的流血斗爭只能換來了社會的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步”這樣一種深刻的歷史感悟。四、結(jié)合語境分析法。即結(jié)合全文(或上下文)內(nèi)容分析句子所蘊(yùn)含的深刻含義。結(jié)合全文語境,可以幫助我們整體把握句子所表達(dá)作者思想感情,對揭示全文主旨的作用。如:如何理解楊絳《老王》文末的“幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍?!边@句話所飽含的豐富的意蘊(yùn)?首先這句話出現(xiàn)在文章的結(jié)尾,具有收束全篇、卒章顯志的作用。這句話既交代了作者寫作本文的目的,同時,也可以把它看作是本文的“文眼”?!靶疫\(yùn)者”是楊絳的自稱;“不幸者”指“老王”;“愧怍”是慚愧的意思。作者回想起來為什么感到慚愧?可謂是“此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然?!弊髡咴诤屠贤跸嘧R相處的過程中,其實(shí)并沒有真正讀懂老王、理解老王和尊重老王,作者對老王的關(guān)愛似乎只是一種對弱者的同情,與老王對作者付出的愛,是不能等同的,是不平等的,所以,作者為此深深感受到“愧怍”。五、句子結(jié)構(gòu)分析法。即通過分析句子的結(jié)構(gòu),抓住主干去除其枝葉,讓句子的主要意思凸顯出來。這種方法主要針對結(jié)構(gòu)復(fù)雜而含義(信息)較難理解(提?。┑木渥?。如果是單句,先找準(zhǔn)主、謂、賓,如果是復(fù)句,先找準(zhǔn)其第一層,這樣就可以把握句子的基本意思。如:“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去那樣做得相反。”理解上面這個句子的含義,我們可以用簡縮的方法,去枝葉,找主干。經(jīng)過分析,找到了這個句子的主干:“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。其余都是依附于這個主干的枝葉,起修飾、限制和說明作用的。找到了這個主干,再來分析這一段(即這個復(fù)雜長句)在全文的地位和作用。全文的中心是贊頌馬克思一生的豐功偉績,文中具體論述了馬克思理論上的偉大貢獻(xiàn)和實(shí)踐上的光輝業(yè)績。理論上寫了三個方面的“發(fā)現(xiàn)”,而這一長句則是理論上的第一個重大發(fā)現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。這樣,抓住了這一長句的主干,就理清了全文中心論點(diǎn)與分論點(diǎn),分論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系,進(jìn)而認(rèn)識馬克思偉大的歷史功績。六、所處位置定位法。即通過分析句子在文中所處的位置,或者順藤摸瓜,或者追根溯源挖掘出句子所飽含的豐富意蘊(yùn)。有時候,理解重要句子的含意,還常常需要根據(jù)這個句子在文中所處的位置進(jìn)行推斷。如果這個句子出現(xiàn)在文章或一段話的開頭,是全段或全篇的統(tǒng)領(lǐng)句,那么理解這個句子的句意時,則要從后面的語段中進(jìn)行內(nèi)容層次的梳理;如果出現(xiàn)在段落與段落之間是前后過渡的語句,則要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容,準(zhǔn)確理解它的內(nèi)涵;如果出現(xiàn)在文末或者段末則是總結(jié)句,此時就需上溯,尋找相關(guān)信息,確定答案要點(diǎn)。如:談?wù)劇拔乙詾橹袊鴼v史上最激勵人心的工程不是長城,而是都江堰?!边@句話的理解(余秋雨《都江堰)》。由于這是文章的第一段,所以除了對這句話的內(nèi)容進(jìn)行解釋外,還需要結(jié)合全文的內(nèi)容進(jìn)行

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