四川省成都市日新中學(xué)2022年高二政治期末試題含解析

四川省成都市日新中學(xué)2022年高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.中央電視臺(tái)開播的《全家總動(dòng)員》通過其強(qiáng)大的媒體優(yōu)勢(shì)及節(jié)目創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛，成就了許多人的明星夢(mèng)，也成為商家必爭(zhēng)的優(yōu)質(zhì)電視廣告宣傳載體。這說明（

）①大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用

②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的發(fā)展

④優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B2.2011年6月27日,國務(wù)院總理溫家寶在英國皇家學(xué)會(huì)發(fā)表演講指出,中國要堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革:建設(shè)社會(huì)主義民主法治國家。中國之所以堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革,是因?yàn)棰賱?chuàng)新是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力②上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況③政治體制改革必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)④中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：A3.第五世德珠活佛轉(zhuǎn)世靈童金瓶掣簽儀式，于2010年7月4日5時(shí)許在大昭寺釋迦牟尼佛像前．舉行。剃度儀式開始前，西藏自治區(qū)人民政府特派代表、自治區(qū)民宗委主任洛桑久美宣讀了自治區(qū)人民政府批準(zhǔn)中簽靈童為第五世德珠?江白格桑加措轉(zhuǎn)世靈童的批復(fù)。這主要說明A．我國實(shí)行自由的宗教政策B.我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)C．我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則D.我國政府依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理參考答案：D4.2014年是H省第九屆村委會(huì)換屆選舉年，截至2014年年底，95%的村委會(huì)選出了自己的當(dāng)家人。本次選舉絕大部分村都采取了直接選舉和差額選舉相結(jié)合的方式，這種選舉方式的組合①使每個(gè)選民都有機(jī)會(huì)選擇自己心目中最值得信賴的當(dāng)家人②可以避免虛假宣傳和賄選③為選民行使權(quán)利提供了更多選擇④充分考慮了當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④參考答案：A5.經(jīng)歷了大堵車的出游者，在面對(duì)央視記者采訪時(shí)表示本想占國家的便宜卻賠了時(shí)間又遭罪，紛紛表示下次出游會(huì)選擇更靈活的方式。材料表明（

）A.意識(shí)對(duì)客觀世界的發(fā)展具有促進(jìn)作用

B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用C.意識(shí)能正確反映事物的現(xiàn)象

D.意識(shí)對(duì)人們的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用參考答案：B6.為紀(jì)念鄧小平誕辰110周年，CCTV-1播出了48集電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》，社會(huì)各界反響強(qiáng)烈，收視飆紅。這說明(

)①大眾喜聞樂見的文化即社會(huì)主義先進(jìn)文化②先進(jìn)文化反映人民群眾的呼聲③形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑④弘揚(yáng)主旋律的文化具有強(qiáng)大生命力A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案：D解析：本題考查的是先進(jìn)文化建設(shè)。大眾喜聞樂見的文化即社會(huì)主義大眾文化，文化創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的重要保證，①③項(xiàng)說法錯(cuò)誤；故選D。7.近年來，我國許多樂隊(duì)在維也納金色大廳的演奏，給歐洲觀眾帶去了充滿中國韻味的音樂享受，得到了很高評(píng)價(jià)。這表明A.文化既是通俗的，又是高雅的

B.不同國家的文化各不相同C.文化既是民族的，又是世界的

D.世界各國文化具有趨同性參考答案：C8.截止2009年10月，我國已有昆曲、端午等29個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物資文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)椋?/p>

）①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展得基礎(chǔ)

②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志

③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)

④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：B9.溫總理在回答民間投資問題時(shí)說，民間資本蓬勃發(fā)展是整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)象征，是有活力的表現(xiàn)，也是自信的表現(xiàn)。目前，最為重要的就是擴(kuò)大準(zhǔn)入，簡單說來，凡是政府政策沒有規(guī)定不可以進(jìn)入的，都應(yīng)該讓民間資本進(jìn)入。溫總理的話表明：①我國堅(jiān)持鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)為主體的發(fā)展方針②民間資本大量進(jìn)入事關(guān)國民經(jīng)濟(jì)命脈的關(guān)鍵領(lǐng)域不會(huì)削弱國有經(jīng)濟(jì)的控制力

③我國要形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的新格局

④發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)有利于促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和綜合國力的增強(qiáng)A．③④

B．②④

C．①②

D．①③參考答案：10.由中央宣傳部等五部門組織的“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)，正在全國新聞戰(zhàn)線廣泛開展，社會(huì)反映強(qiáng)烈?！白呋鶎印钡恼J(rèn)識(shí)論依據(jù)是（

）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源

B.人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的主要來源

D.認(rèn)識(shí)高于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用參考答案：A11.被譽(yù)為：“水稻之父”的農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者袁隆平，在黨和政府的關(guān)懷和廣大群眾的支持下，反復(fù)試驗(yàn)，長期觀察，經(jīng)過多年努力，終于在實(shí)踐中研究出居世界領(lǐng)先地位的雜交水稻新品種，實(shí)現(xiàn)了畢生的追求和夙愿，這一經(jīng)歷表明

生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要社會(huì)提供一定的客觀條件

②領(lǐng)導(dǎo)和群眾的關(guān)懷與支持是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動(dòng)性

④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須要有艱苦奮斗、百折不撓、持之以恒的頑強(qiáng)奮斗精神

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

①

參考答案：C12.2011年2月15日，國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示，1月份，我國CPI（居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)）達(dá)到4.9％，比去年12月份的同比漲幅上揚(yáng)了0.3個(gè)百分點(diǎn)，通貨膨脹壓力增大，居民生活水平受到不同程度的影響。據(jù)此回答19－20題19．CPI漲幅過大①一定程度上增加居民生活成本②必然違背價(jià)值規(guī)律③會(huì)導(dǎo)致生活必需品消費(fèi)需求大幅減少④需要國家的宏觀調(diào)控A．①②

B．①③

C．①④

D．②③20．面對(duì)CPI不斷走高，我國政府已經(jīng)采取或應(yīng)該采取的措施有①下調(diào)銀行存款準(zhǔn)備金率②持續(xù)小幅提高銀行存貸款利率③運(yùn)用綜合手段調(diào)控商品價(jià)格④提高工資和保障低收入者的收入A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：CB略13.“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。西湖，在詩人白居易眼中，有如醉人畫卷，讓人流連忘返。在世界遺產(chǎn)委員會(huì)第35次大會(huì)上，“中國杭州西湖文化景觀”作為唯一的中國項(xiàng)目，申遺成功。該文化景觀申遺成功，是因?yàn)樗麬、具有鮮明的區(qū)域特征

B、具有獨(dú)特的歷史文化價(jià)值C、能夠展現(xiàn)世界文化的多樣性

D、是重要的文化旅游資源參考答案：B14.中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議于2010年10月15日至18日在北京舉行。全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》?！督ㄗh》是中央在深入調(diào)研、廣泛聽取有關(guān)方面的意見和建議的基礎(chǔ)上形成的?！督ㄗh》提出，要以科學(xué)發(fā)展觀為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線?！督ㄗh》在征求各民主黨派和各界意見后，將交國務(wù)院完善后形成綱要草案，最后由全國人民代表大會(huì)審議通過后正式實(shí)施。材料如何體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式？(6分)參考答案：略15.17歲的安徽高中生小鄭在網(wǎng)上接觸到一個(gè)賣腎的中介，2011年4月28日賣腎中介用2萬元做誘餌，帶他到湖南一家毫無資質(zhì)的醫(yī)院進(jìn)行了腎摘除手術(shù)。而他賣腎的初衷是“想買一個(gè)iPad2，但是沒錢”。賣腎后，小鄭買了筆記本電腦、蘋果手機(jī)等。對(duì)于小鄭這種消費(fèi)觀念下列評(píng)述正確的是(

)A.從眾心理引發(fā)的消費(fèi)行為

B.攀比心理引發(fā)的消費(fèi)行為C.求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)

D.求異心理引發(fā)的消費(fèi)參考答案：B16.

“在一幅畫上有三種事物：雞、牛和草，如果讓你歸類，你會(huì)把牛和什么分在一起呢？”對(duì)此問題，中國人一般把牛和草分在一起，而美國人一般把牛和雞分在一起。中國人的分類標(biāo)準(zhǔn)是關(guān)系，而美國人的分類標(biāo)準(zhǔn)是本質(zhì)屬性。這種差異表明①美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越②文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)③文化環(huán)境不同決定人們對(duì)事物的分類不同④文化影響人們的思維方式A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：D17.中華文化與世界其他國家或民族文化是相通的，這是因?yàn)?/p>

（

）

A文化具有多樣性

B.各民族都有自己的文化個(gè)性和特征

C.各民族文化之間存在差異

D.不同民族的文化有共性和普遍規(guī)律參考答案：D18.擁有哲學(xué)思維的人看問題、想問題能站在宏觀角度上，脫離具體問題的形式困擾，化繁為簡，直達(dá)問題的本質(zhì)。所有具體學(xué)科的發(fā)展最終都可以歸結(jié)到哲學(xué)的王國中。這是因?yàn)椋?/p>

）A．哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀B．哲學(xué)能對(duì)具體科學(xué)進(jìn)行概括和總結(jié)C．哲學(xué)正確反映時(shí)代的任務(wù)和要求D．哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界的功能參考答案：B從材料中“所有具體學(xué)科的發(fā)展最終都可以歸結(jié)到哲學(xué)的王國中”可知具體科學(xué)離不開哲學(xué)，只有B符合題意。A材料未體現(xiàn)，C觀點(diǎn)錯(cuò)誤，D片面，均不選。19.一些城市為了公共工程建設(shè)，需要拆遷部分居民房屋。在拆遷過程中，一方面，部分工作人員野蠻拆遷，損害居民利益；另一方，部分居民乘機(jī)漫天要價(jià)，阻撓拆遷。這表明A.個(gè)人利益必須服從集體利益B.必須代表最廣大人民群眾的根本利益C.個(gè)人利益和集體利益是一致的D.既要反對(duì)極端個(gè)人主義，又要維護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益參考答案：B20.參考答案：C略

21.三峽工程175米蓄水的成功，不僅促進(jìn)了長江主航道航運(yùn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還給整個(gè)巫山旅游增加了新的發(fā)展契機(jī)。如伴隨175米蓄水成功，眾多高檔豪華游輪出現(xiàn)，在高峽平湖上舉行江中婚禮，將變成現(xiàn)實(shí)。這體現(xiàn)了①聯(lián)系具有普遍性、多樣性

②一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的

③人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系

④自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的

A．①②③

B．②③

C．①②④

D．①③④

參考答案：A22.丁紹光是以中國現(xiàn)代重彩畫之神韻領(lǐng)世界畫壇之風(fēng)騷的藝術(shù)家。他的畫作，融敦煌壁畫、漢代畫像石、青銅器裝飾及西方現(xiàn)代構(gòu)圖等元素為一爐，雅俗共賞。這說明①文化是民族的，不同文化具有鮮明的民族特征②文化是世界的，不同文化相互融合并日益趨同③尊重文化多樣，才能促進(jìn)本民族文化不斷發(fā)展④尊重文化差異，才能使不同文化實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B23.同是惜花，白居易詩說：“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看”，李商隱詩說：“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花”，而蘇軾說：“只恐夜深花睡去，故燒紅燭照紅妝”。這反映出

①人的立場(chǎng)不同影響其對(duì)同一事物的看法

②詩人反映的是認(rèn)識(shí)主體的心理感受，而非認(rèn)識(shí)對(duì)象的客觀狀況

③形式相似，背后反映的都是認(rèn)識(shí)的主觀規(guī)律④從他人的評(píng)價(jià)出發(fā)，有助于客觀全面地看問題A.①②

B.②③

C.①④

D.②④參考答案：A24.福建省惠安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨(dú)樹一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需要，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長的發(fā)展過程中不斷完善。這體現(xiàn)了A．傳統(tǒng)服飾文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響B(tài)．繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)谏钪械淖饔肅．服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩D．堅(jiān)持文化的包容性是形成和保持文化特色的重要因素參考答案：D25.馬克思主義哲學(xué)以科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)工人階級(jí)和人類解放的實(shí)踐，引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步和時(shí)代變遷。下列對(duì)此理解正確的是()A．哲學(xué)的發(fā)展是社會(huì)變革的根本動(dòng)力B．馬克思主義哲學(xué)可以為人們的實(shí)踐活動(dòng)提供世界觀和方法論指導(dǎo)C．馬克思主義哲學(xué)可以直接推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的變遷D．馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展參考答案：B26.氣象學(xué)家洛倫茲提出，一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾煽動(dòng)幾下翅膀?qū)е缕渖磉吙諝庀到y(tǒng)發(fā)生變化，引起四周其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化，可能兩周后在美國德克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)“蝴蝶效應(yīng)”表明（）A.事物的聯(lián)系具有必然性

B.事物的聯(lián)系具有直接性

C.事物的聯(lián)系具有普遍性

D.事物的聯(lián)系具有可觀性參考答案：C27.民主共和制與議會(huì)制君主立憲制兩種不同政體之間的主要區(qū)別是A．國家元首是否由選舉產(chǎn)生

B．國家元首是否擁有實(shí)權(quán)C．國家元首的權(quán)力是否受憲法限制

D．國家元首是否受議會(huì)的制約參考答案：A28.我們講的“文化”，是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列對(duì)文化的理解正確的是①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象

②文化的表現(xiàn)形式多種多樣③文化是一種精神力量，對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響④文化是科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的總和Ａ.①②③B.②③④C.①②④D.①③④參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)關(guān)乎千家萬戶，是重大民生問題。牽動(dòng)了13億國人目光的新醫(yī)改《意見》，終于新鮮出爐。醫(yī)改根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是讓人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，解決群眾反映強(qiáng)烈的“看病難”“看病貴”問題。材料二

《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見》于2009年4月6日公布。改革要求建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生服務(wù)體系、醫(yī)療服務(wù)體系、醫(yī)療保障體系、藥品供應(yīng)保障體系，形成四位一體的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，四大體系相輔相成，配套建設(shè)，協(xié)調(diào)發(fā)展。

結(jié)合材料，從歷史唯物主義角度說明國家為什么要深化醫(yī)療衛(wèi)生體制醫(yī)療改革？（12分）參考答案：從歷史唯物主義角度說明國家為什么要深化醫(yī)療衛(wèi)生體制醫(yī)療改革？（12分）參考答案：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映?！翱床‰y”“看病貴”等問題群眾反映強(qiáng)烈，這要求必須為深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革制定相應(yīng)的舉措。

②正確的價(jià)值觀必須遵循事物發(fā)展規(guī)律，符合人類的根本利益。黨中央、國務(wù)院站在最廣大人民群眾利益的立場(chǎng)上，推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生體制改革，實(shí)現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，這是以維護(hù)人民利益為最高價(jià)值追求的正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

③人民群眾是實(shí)