一輪復(fù)習(xí)：120個(gè)文言文實(shí)詞小故事(練習(xí)版)附答案精簡(jiǎn)版

一輪復(fù)習(xí)：120個(gè)文言文實(shí)詞小故事(練習(xí)版)附答案精簡(jiǎn)版一輪復(fù)習(xí)：120個(gè)文言文實(shí)詞小故事(練習(xí)版)附答案精簡(jiǎn)版一輪復(fù)習(xí)：120個(gè)文言文實(shí)詞小故事(練習(xí)版)附答案精簡(jiǎn)版xxx公司一輪復(fù)習(xí)：120個(gè)文言文實(shí)詞小故事(練習(xí)版)附答案精簡(jiǎn)版文件編號(hào)：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度120個(gè)文言文實(shí)詞小故事練習(xí)版愛(ài)、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、誠(chéng)、除、辭、次、從、殆、當(dāng)、道、得、度、非、復(fù)、負(fù)、蓋、故、固、顧、歸、國(guó)、過(guò)、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、間、見(jiàn)、解、就、舉、絕、堪、克、類、憐、彌、莫、內(nèi)、期、奇、遷、請(qǐng)、窮、去、勸、卻、如、若、善、少、涉、勝、識(shí)、使、是、適、書(shū)、孰、屬、數(shù)、率、說(shuō)、私、素、湯、涕、徒、亡、王、望、惡、微、悉、相、謝、信、興、行、幸、修、徐、許、陽(yáng)、要、宜、遺、貽、易、陰、右、再、造、知、致、質(zhì)、治、諸、賊、族、卒、走、左、坐愛(ài)

楚人愛(ài)（）其子，雖愛(ài)（）錢財(cái)，于其子之求而無(wú)不應(yīng)。其子成人，有陶氏之風(fēng)獨(dú)愛(ài)（）菊，眾人愛(ài)（）其高潔，稱之。約其茶亭見(jiàn)之，愛(ài)（ ）而不見(jiàn)。安

戰(zhàn)國(guó)間，諸侯欲覓安（ ）閑之地，得旦夕安（）寢，常與鄰國(guó)相安（），以為無(wú)患。時(shí)有寇盜相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去險(xiǎn)要之遠(yuǎn)地安（）軍，敗矣。逝者如斯，而今安（ ）在哉被

屈原忠而被（ ）謗，既黜，其思憂且幽。被（ ）發(fā)被（ ）氅行吟澤畔。雖大雪被（ ）衣，身被（ ）十余創(chuàng)，尤不為苦也。倍

蘇武陷匈奴，不倍（ ）節(jié)義。鄉(xiāng)情于游子過(guò)百倍（ ）。十年間，每逢佳節(jié)，猶倍（ ）思親。本

柳宗元本（）求宦達(dá)，而謫柳州；近自然，植木本（），反其本（）也；多有所得。后人將其所述輯成多本（），即今日所見(jiàn)本（），以本（）其當(dāng)日心境。鄙

晉之鄙（）有二人，臨秦地則曰：“鄙賤之人，當(dāng)其求諒?！本泳?，則鄙（）秦人曰：“秦人亦不過(guò)如此，皆如蠻夷之鄙〔）人?！北?/p>

陳涉初起之時(shí)，用兵（）之道不及秦國(guó)之謀士，而能削木為兵（），以疲憊之兵（），遂滅秦。得天下后，其幼時(shí)之友觸其顏面，左右欲兵（ ）其友，勿勸。病

桓公身有疾．左右病（）之，求扁鵲治，而不治，病（）入內(nèi)臟，遂死。后人以為此事非大臣之過(guò)也，乃桓公之病〔）。今人常以此相詬?。ǎ?。察

郡守察〔 ）李密孝德之事，告于帝，左右以為不能察（ ），然帝以為李密品之察察（ ），乃眾人之范，于是令其郡守察（ ）孝廉，足見(jiàn)帝之察（ ）。朝

鄒忌旦日朝（ ）服衣冠，于朝（ ）諫齊王。齊王納其諫。其后，齊國(guó)日盛，弱國(guó)來(lái)朝（ ），經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌聞名天下，為歷朝（ ）謀臣所景仰。曾

愚公自曾（ ）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（）齊議移山．于是率妻子移山，幾度春秋，山不加少。愚公之鄰人智叟望山上曾（）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（）不若孩兒世代移山，終有竟日。”乘

陶淵明手握《左傳》，乘（ ）彼垝垣，閱至“公與之乘（ ）”,感慨古代帝王雖善因利乘（ ）便而終亡，頓生歸家之心，一路冒風(fēng)乘（ ）雪，至家，心乃定，居家乘（ ）化以歸盡。誠(chéng)

藺相如攜和氏璧至秦，足見(jiàn)趙國(guó)之誠(chéng)（），而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都予趙。相如度秦王誠(chéng)（）無(wú)意，乃遣從者懷璧于趙，后秦誠(chéng)（ ）如此。除

荊軻以義聞天下，燕太子使人召之。荊軻始不愿，太子以誠(chéng)待，三顧其舍，親除（ ）其東屋之除〔）塵，引荊軻之車，荊軻感之應(yīng)允，與太子歸。太子除（）其官職，令其刺秦王。荊軻曰：“除（ ）吾死，不者事定成！”辭

屈原德高，作《楚辭（）》，其辭（）美，子蘭欲以叛國(guó)之辭（）除之。屈原曰：“死且不辭（），何懼之有”后為楚王所逐，辭（ ）親戚，見(jiàn)放楚之汨羅。從

樊噲從（）軍，從（ ）劉邦征伐。后項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，張良見(jiàn)勢(shì)急，至軍門見(jiàn)樊噲，樊噲從（）良計(jì)，斥項(xiàng)王。項(xiàng)王不識(shí)此人，問(wèn)所從（）來(lái)，欲殺之，樊噲不顧。項(xiàng)王感其勇猛，命其從（）良坐。殆

歸有光家遭火，勢(shì)急殆（），物件殆（）盡，唯余項(xiàng)脊軒。歸有光以為殆（）有神助，后重修之。當(dāng)

李斯為秦相，當(dāng)（ ）政。當(dāng)（ ）是時(shí)，敵虎視秦，李斯令將當(dāng)（ ）關(guān)隘，敵臨，守將退之，按律當(dāng)（ ）死。李斯念其功，以功當(dāng)（ ）罪，于其當(dāng)（ ）死之際活之，后令其當(dāng)（）出使之職，守將涕落曰：“此事，名我固當(dāng)（）。吾定效力，不負(fù)君望！”道

蘇洵欲往京城，道（ ）泰山間行，遇隱士行于道（ ），憩于茶亭，論秦國(guó)與六國(guó)之事，隱士舉兵家之道（ ），以為六國(guó)用兵之道（ ）不及秦國(guó)，蘇洵不以為然。二者言辭激烈，未能休也。人道（）此事：孰聞道（）多也得

臨川人張奇游學(xué)得（）一書(shū)，乃安石所著。曰：“吾得（）珍寶事之”，后讀之，快然自足，多有所得（）,以為安石所言得（）之。度

宋妻往市買鞋，途遇小澗，一躍度（）之，至市方知忘度（），徘徊幾度（）欲反，度（）之再三，則度（）其夫腳之大小，未成。反家，其夫見(jiàn)妻空反，以為玩樂(lè)無(wú)度（），責(zé)其不知以腳度（）鞋之大小。后人度（）曲詞諷之，以為其家如國(guó)，無(wú)法度（），豈不謬哉非

唐有二人，一老一少，席間論陳涉滅秦，老者曰：陳涉非（ ）有兵家之能而滅秦。少者非（ ）之，曰：此言非（ ）也，陳涉勝于民心也。復(fù)

天啟年間，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大觀園，其中亭臺(tái)樓閣。池水逶迤，水復(fù)（）蕩漾，成名擲一石子，波浪頓生，頃之，又復(fù)（）如初。前行，一老人見(jiàn)之，問(wèn)其話，成名不敢出言以復(fù)（ ），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃與之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。試令之與雞斗，無(wú)不勝者。兩人喜，相約明日復(fù)（）往。負(fù)

趙國(guó)得和氏璧，秦王聞之，負(fù)（）強(qiáng)以城十五求之。趙國(guó)之臣紛議，藺相如以為必許之．以負(fù)（）秦曲。趙王召相如負(fù)（）和氏璧往之。相如臨行曰：“必不負(fù)（）趙。”至秦，秦王不睬，相如知秦王負(fù)（）約，令從懷璧歸趙。后人評(píng)曰：秦王有婦人之仁，若執(zhí)意求之，則勝負(fù)（）不易量。蓋

姚鼐游泰山，路有樹(shù)，枝枝相覆蓋（ ），其葉如蓋（ ）。登之愈難，憶項(xiàng)羽氣蓋（）世，又登之。見(jiàn)一古物，其文如新無(wú)損，蓋（ ）古人遺之。故

項(xiàng)伯與張良有故（ ），遇項(xiàng)王欲殺劉邦，故（ ）前往告良。良初見(jiàn)，問(wèn)之：“公何故（ ）至此”伯具言所聞。良聽(tīng)之，急以告。邦故（ ）嫌良告之遲，良細(xì)述原委，劉邦顏色少解。顧

劉備欲振漢室，招賢才，三顧（ ）孔明之廬。初始，其見(jiàn)遠(yuǎn)地有一草廬，以為孔明之廬，叩門問(wèn)之，僮仆曰非也。劉備疑孔明之計(jì)，臨行顧（ ）之，后顧（ ）反，再求之。如此再三，乃見(jiàn)?？酌饕蝾櫍?）其家人，則曰：“顧（ ）吾念之，家人無(wú)以為托。”劉備令從安之，孔明方許。固

齊據(jù)險(xiǎn)地之固（ ），敵攻，將欲戰(zhàn)。齊將田忌固（）止之。以敵將屢有建樹(shù)，有自滿之心，日益驕固（）。田忌故固（）壁不戰(zhàn)，方勝之。史論：齊固（）有勝之勢(shì)，且田忌有謀略，豈不勝哉歸

曹操進(jìn)犯孫吳，而此時(shí)大小喬來(lái)歸（ ），周瑜雄姿英發(fā)，且呂蒙既歸（ ），使江東之屬歸（ ）之，孫權(quán)兵強(qiáng)馬壯，曰：“吾納賢進(jìn)士，必勝之。”國(guó)

蘇軾左遷于杭州，去國(guó)（）懷鄉(xiāng)，然其生性豁達(dá)，未幾，自謂此為樂(lè)國(guó)（）。筑堤浚池，于國(guó)（ ）于民有大利，其之于國(guó)（ ），亦足盡心耳也矣。過(guò)

信陵君過(guò)（）侯生門，聞侯生有才，欲過(guò)（）之。令仆從訪之，未果，信陵君督過(guò)（），仆從以為過(guò)（）矣。又令訪之，仆從再訪，乃聞侯生外出，不過(guò)（）幾日便歸。信陵君見(jiàn)侯生曰：“吾未能先聞之，是吾之過(guò)（ ）也。”何

鄒忌身高八尺有余，左右以為美，鄒忌自以為不及徐公之美，則曰：“吾何（ ）能及徐公也?！编u忌上朝，齊王問(wèn)曰：“卿上朝何（ ）事”忌具答，且謂齊王蔽深。齊王聞之，嘆道：“何（ ）者寡人之蔽，何（ ）其甚也！"恨

劉蘭芝與焦仲卿相愛(ài)，為焦母所拆，別時(shí)真乃“生人作死別，恨（ ）恨那可論”，此恨（ ）綿綿亦無(wú)所釋．世人惜之也。胡

漢時(shí)，李陵受詔抗胡（ ）人，后困降于胡?；噬险D其族。司馬遷為之辯，謂上胡（ ）不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡言。”大臣皆不敢言。如此，國(guó)胡（ ）以富強(qiáng)患

古時(shí)有師徒二人，師授其徒捕虎之法。其徒學(xué)之，不幾日便以為得法，自詡于人前。其師患（ ）其未得要領(lǐng)。一日，其徒上山捕虎，令其以法試之，未得。歸之，訓(xùn)曰：“人之患（ ）在自詡，此或終為患（ ）也?！被?/p>

李蟠求學(xué)于韓愈，始或（）于嬉，嗜玩，或（）逃。愈懲其曰：“為學(xué)，貴在恒也。為學(xué)或（）匪恒，則或（）師焉，或否焉，小學(xué)而大遺?！崩铙绰労?，方心定，乃有所成。眾人以為愈之功。后或（ ）責(zé)愈，以為童為學(xué)，當(dāng)順自然，后功或（ ）未易量。疾

蔡人有足疾（ ），不能疾（ ）走。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī)，術(shù)高，常解民之疾（ ）苦。后蔡人愈，家人謝醫(yī)曰：“鄉(xiāng)間有庸醫(yī)，嘗疾（ ）爾術(shù)，所幸未聽(tīng)之也。”醫(yī)曰：“吾疾（ ）天下如此者也?！奔?/p>

陳留為人善，才能非及（）友人。一日，與友山中狩獵，見(jiàn)一兔，猛追之。殆及（）之，忽見(jiàn)一蛇，兔脫，留為蛇所傷而不知所措，及（）友至，而毒已入心矣。陳留且死，曰：“此事及（）友，及（ ）家宜善釋。愿及（ ）吾未去之時(shí)托孩于爾。清明及（ ）中元，于吾墓焚紙而已?！毖援吽焖馈＜?/p>

莊公初即（）位，即（）令人擊鄰國(guó)，眾人以為不妥。公曰：“不然，即（）患鄰之兵至。”固出兵。兵既出，大敗，卒三萬(wàn)葬于南山，莊公悔。國(guó)人指其址，曰：“此即（ ）萬(wàn)人墓也。既

蘇軾于七月既望，與友乘舟游赤壁。既（ ）而，浪生船搖，友欲歸之，軾曰：“既（）來(lái)之，則安之?！贝龋ǎ┢?，友方安。假

蘇武送匈奴使留漢者歸國(guó)，與副將張勝及假（）吏惠等募士百余人俱行，途遇險(xiǎn)灘，假（）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（）也。州官聞知，急令屬下捕之，屬下求假（），州官不許，乃往。間

周瑜欲出行，令出行間（）魯肅代職。途中見(jiàn)草屋八九間（），令卒查之。少間（），屋內(nèi)擲一紙出，令其道后山間（）行。小人間（）進(jìn)言，欲令周瑜、魯肅不和，魯肅知小人間（）之，曰：“吾二人之事，汝何間（）焉瑜聞之，于行間（ ）致書(shū)一封于肅，令其與外人間（）隔。肅曰：“君子納言須察其真。人進(jìn)言理當(dāng)如此，勿罰?！毙∪寺勓陨趵ⅲK不再言。見(jiàn)

王昭君天生麗質(zhì)．入宮后籍籍無(wú)名。后匈奴朝見(jiàn)（）漢元帝，求和親。元帝見(jiàn)（）昭君，方知其絕色，有悔，乃悟見(jiàn)（）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，風(fēng)吹草低見(jiàn)（）牛羊，憶與父母無(wú)見(jiàn)（）之日，悲從中來(lái)，不由嘆道：“昔日入宮時(shí)，父母見(jiàn)（ ）叮嚀，囑我早還家。今日一去，永生不得見(jiàn)父母矣！”淚落，大雁見(jiàn)（）之，亦為之落，以此見(jiàn)（ ）其美貌也。解

庖丁為文惠君解（）牛。牛怒且吼，王懼，庖丁以刀刺之，牛斃。王見(jiàn)其技甚高，疑之，庖丁解（）其惑也。文惠君方解（）其理，色少解（）。文惠君后以之治國(guó)，終解（）內(nèi)憂外患。就

晉武帝征李密為太子洗馬，李密以贍養(yǎng)祖母具表不就（ ）職。州官令人持刀就（ ）之，迫曰：“不者，請(qǐng)就（ ）湯鑊?！崩蠲懿粸樗鶆?dòng)，遂不就（ ）車。舉

陳涉亡，眾豪杰舉（）項(xiàng)羽為帥。約定先入咸陽(yáng)者為王。不意劉邦先舉（）咸陽(yáng)，項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，然意不決，范增舉（）玉玦促之。樊噲闖入，聲討秦王殺人如不能舉（），且舉（ ）沛公待項(xiàng)王之事，告項(xiàng)王莫令事不舉（ ）。絕

晉人有美玉，鄰人凱覦，屢盜而不得，為絕（ ）鄰人之念，晉人遂率妻子至桃源絕（ ）境，途遇江河，假舟揖而絕（），后至無(wú)人處，而聞妙聲，目力所絕（ ），亦無(wú)所見(jiàn)，其子仰望，見(jiàn)一大鵬，絕（ ）云氣，圖南飛。妻子皆以為妙，遂居于此。堪

劉蘭芝晝夜勤作息，阿姥仍不滿，曰：“不堪（ ）吾兒婦?！绷钇渥有葜Ｆ渥优c蘭芝情真，以為堪（ ）與賢人比，而畏其母，亦無(wú)術(shù)，遣之。每至節(jié)氣，心痛難堪（）。克

齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵，既克（），威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱，未能克（）己，以致民怨四起，皆以為身處富強(qiáng)之國(guó)而不克（ ）蒙其澤。！類

宋人劉某，形類（ ）橐駝?wù)?，?shù)之茶類（ ），其法異。眾人怪之，問(wèn)其以。劉舉類（ ）講解之，眾皆以為其義之深。憐

陌上有麗人，可憐（）體無(wú)比，而家無(wú)親人憐（）之。逢戰(zhàn)火，隨眾流浪，一路艱辛，眾皆憐（）之。禍后歸家，可憐（）焦土一片。彌

古時(shí)有一人，治學(xué)曠日彌（ ）久，煩之。一日外出，遇雨，久不止，仰彌（ ）天之云，心之彌（ ）煩，歸家，方心安。莫

日莫（）時(shí)分，有好友二人離于滄州，二人皆語(yǔ)友人曰莫（）相忘，其一人曰：“人當(dāng)重義，不義之財(cái)莫（）取。如此，莫（）能加害于爾也?！泵?/p>

滕子京謫守巴陵郡，越明（）年，政通人和，明（）道德之廣崇，拓人間之美景，郡之人皆以為明（）也。一日出游，見(jiàn)江船燈火獨(dú)明（），聞湖上有箏聲，聽(tīng)之有如仙樂(lè)。滕子京欲至觀其由，遂亮起火把，行之甚遠(yuǎn)未至，然火不足以明（）也，遂罷。內(nèi)

李密自小家窮，家無(wú)應(yīng)門之僮，內(nèi)（）懷憂國(guó)之計(jì)，而朋友親之。李密常內(nèi)（）朋友于家，晤言一室之內(nèi)（），抒滿腔豪情，歌窈窕之章。期

陳人母逝，遵鄉(xiāng)人之規(guī)，期（）功之親皆來(lái)吊唁。后陳人外出，其妻與之約以一年為期（）。期（ ）年之后，妻未見(jiàn)其歸，又?jǐn)?shù)年，仍未見(jiàn)其歸，悲而曰：“為何不見(jiàn)歸一年之期早逝，吾期（ ）歸。莫非與佳期（）而忘歸耶”奇

魏人見(jiàn)一舟，約七分有奇（ ），甚奇（）之，嘆曰：“天下奇（ ）才多矣！"遷

白居易初入仕時(shí)，帝見(jiàn)之，以為奇才，授秘書(shū)省校書(shū)郎，后遷（）為翰林學(xué)士。白居易不畏權(quán)貴近臣，直言上書(shū)論事，常論及前朝遷（ ）滅之事。后因觸怒皇帝，帝左遷（ ）其為江州司馬。請(qǐng)

外敵來(lái)犯，曹劌請(qǐng)（）見(jiàn)，曰：“吾雖山野之人，尚能效力，請(qǐng)（）從將戰(zhàn)?！钡墼S之。勝歸，帝設(shè)宴，為其慶功。席間，有大臣知曹劌不善音，欲俾其出丑，請(qǐng)（）其奏瑟以助興。窮

蘇軾為杭州太守，見(jiàn)一人有才而窮（）厄，于路泣之，軾助之，并告其曰：“豈效阮籍窮（）途之哭當(dāng)窮（）且益堅(jiān)，不可無(wú)氣節(jié)。”此人銘記于心。后至長(zhǎng)江嘆曰：“吾生須臾，長(zhǎng)江無(wú)窮（），有生之年當(dāng)如蘇太守?！比?/p>

曹操率軍南征，至河邊，此地去（）鄉(xiāng)千里，見(jiàn)江水東（）去，回首去（）日苦難，感慨頗多。又見(jiàn)士卒皆思鄉(xiāng)，士氣不振。為去（）晦氣，捉小鳥(niǎo)留軍營(yíng)。小鳥(niǎo)久住軍營(yíng)，人至不去（ ）。士卒見(jiàn)之，大喜，遂士氣大增。勸

韓愈學(xué)識(shí)淵博，常勸（）人不拘于時(shí)以學(xué)習(xí)，人皆敬之。后上書(shū)指斥朝政，人勸（）其明哲保身，愈不改，終遭貶。卻

趙得和氏璧，秦聞之，索要。趙以藺相如為使使秦，藺相如遂帶和氏璧至秦，見(jiàn)秦王意圖欺之，相如因持璧卻（）立，卻（）看隨從，隨從會(huì)其意，與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒，欲攻趙。又恐廉頗以兵卻（）之，遂罷。相如歸國(guó)，卻（）話赴秦之事，趙王以為勇。如

孔子如（ ）齊，問(wèn)弟子之志。弟子答曰：如（）小相，如師。子曰：“善矣，以仁為本?！钡茏尤纾?）語(yǔ)應(yīng)事，一切皆順。子至齊，則與齊王曰：“君待民如（ ）草蕎，不可，不如（）以仁懷之?！饼R王思慮甚久，覺(jué)子之言甚是。子曰：“王如（ ）知此，則國(guó)泰民安?！比?/p>

韓愈歸家，途見(jiàn)大鵬，其翼若（ ）垂天之云，觀桑之葉沃若（ )，甚喜。歸家，遇眾人拜廟則曰：“若（）雖年長(zhǎng)，其智不明，雖稚子未必不若（ ）汝等。若（ ）勤學(xué)之，則智明也。”蓋

項(xiàng)伯與張良素善（ ），知項(xiàng)王之事，前來(lái)告良。沛公善（）假人力，以為戰(zhàn)爭(zhēng)之勝負(fù)，非在兵之利，戰(zhàn)之善（），而在人和。故聞項(xiàng)伯之言，屬良善（）待之。后至項(xiàng)王營(yíng)中，見(jiàn)一廚正解牛，游刃有余，終善（）刀而藏之，頓時(shí)善（）其技，欲納入麾下。少

趙國(guó)危難，趙太后急，少（ ）睡眠，朝中少（）長(zhǎng)咸集議事。后求救于齊，齊必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，太后不肯。大臣諫，趙太后出言必唾其面。大臣患，諫者益少（）。觸龍憂，少（）間，仍勸諫，以長(zhǎng)安君少（）功之事曉利害，曰“長(zhǎng)安君少（ ），無(wú)寸土之功，國(guó)人定少（ ）之，如此，則忠長(zhǎng)安君之人定會(huì)加少（）。較之，令長(zhǎng)安君出齊有益?！碧笠詾槿?，色少（）解。涉

陶淵明自涉（）仕途，屢有不快，為求心安而辭官歸家，日涉（）園庭以冶情，且常駕車以游。一日，遇河，下車徒步涉（）水，亦感快意。勝

古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被貶。心憂，酒醉不勝（）杯杓，至勝（）地，仍不能勝（）心憂，遂發(fā)憤，立志定當(dāng)勝（）于前，無(wú)奈天不遂人意，屢受挫折，其心之憤，何可勝（）道也哉！識(shí)

蘇軾至臨安，與黃庭堅(jiān)相識(shí)（），二人同游花山，見(jiàn)一碑石，其上文字猶可識(shí)（），覽后，蘇軾曰：“吾輩當(dāng)識(shí)（）之。”使

燕太子丹使（）荊軻刺秦王。荊軻使（）于秦，見(jiàn)秦王，獻(xiàn)圖而圖窮匕首見(jiàn)。荊軻持匕首刺王，后為王所擒。王曰：“此事由何人使（）”荊軻不答，死。杜牧論曰：“使（）六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦?！笔?/p>

敵國(guó)入侵，皇上令百姓參戰(zhàn)。是（）時(shí)，木蘭之父年老，不能戰(zhàn)。木蘭欲替父從軍，故女扮男裝赴戰(zhàn)場(chǎng)。入戰(zhàn)場(chǎng)，方知今是（）而昨非。十年之戰(zhàn)，得勝歸來(lái)，人皆贊。適

蘇轍自鄉(xiāng)適（）臨安見(jiàn)兄，路遇一女子，此女始適（）還家門，按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安，兄怪其未允而至，轍曰：“處分適（）兄意，吾已來(lái)矣，心安之?！毙盅涓俺啾谟危^美色，嘆曰：“此等美色，吾與子共適（ ）?！睍?shū)

班固本是一介書(shū)生，常購(gòu)書(shū)（）于市肆。逢戰(zhàn)事，常以書(shū)（）適家，書(shū)（）憶家之念。孰

鄒忌朝服衣冠，問(wèn)其妻：“我孰與城北徐公美”答曰：“汝之美甚，孰（ ）及君也。”鄒忌孰（ ）視之，自謂其言不實(shí)。屬

項(xiàng)羽力大無(wú)窮，名屬（）天下第一。舉大業(yè)，屬（）者百萬(wàn)。后沛公先入關(guān)，恨之。范增獻(xiàn)計(jì)，屬（）其邀沛公至軍營(yíng)，于坐殺之。席間，項(xiàng)王屢舉酒屬（）沛公。沛公曉其意，乃佯醉歸。范增長(zhǎng)嘆曰：“婦人之仁，吾屬（）且為虜矣！”果然，后項(xiàng)王之禍相隨屬（）。數(shù)

伶人之技，雕蟲(chóng)小技也。而莊宗即位，獨(dú)喜伶人。欲戰(zhàn)，令伶人察國(guó)之財(cái)，方知錢財(cái)之?dāng)?shù)（）少矣，于是休養(yǎng)生息，令數(shù)（）罟不入池。國(guó)力漸富，出征，兵卒百萬(wàn)，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（ ）。久攻不下，而軍心思?xì)w，莊宗數(shù)（）令伶人壓之。且重征百姓之稅，每需百姓數(shù)（）年之產(chǎn)，終敗北。后人嘆曰：“事皆有其數(shù)（），然莊宗未知。若莊宗知之，則勝負(fù)之?dāng)?shù)（），未能易量?！甭?/p>

孔子率（）弟子?xùn)|游，路遇一婦人倒地，遂問(wèn)弟子何事。子路對(duì)曰：“病也。”遂率（）爾以草根治。孔子不解。子路曰：“病者，大抵以其根治，病皆好?！鳖仠Y不以為然，駁曰：“如此，病者率（ ）用草根乃愈；然病者或死，則何如”說(shuō)

柳宗元為官，人常譏其說(shuō)（ ）。后貶于永州，見(jiàn)一少年捕蛇，二人互說(shuō)（）心中之事。少年說(shuō)（ ）。柳宗元說(shuō)（ ）少年棄捕蛇之事，而少年不從。私

李白與高力士有隙，唐玄宗之妃楊玉環(huán)私（ ）力士，力士請(qǐng)玉環(huán)害李白。李白之友聞之，私（）見(jiàn)白于夜并告之以事。白曰：“無(wú)妨，以先國(guó)家之急而后私（）仇也。素

劉蘭芝家教甚好，素（）與人交好，十三能織素（），后嫁于焦仲卿，著素（）衣，人皆愛(ài)之。焦母待其不好，常令其勞作不息。湯

商湯（）時(shí)期，濫施酷刑，對(duì)犯者施以湯（）鑊之刑，未死，則家人以湯（）藥治之。涕

古代一女子．與氓相愛(ài)，二人交好。氓與之相約，秋以為期。不見(jiàn)氓時(shí)，泣涕（）漣漣。后嫁之，而遭氓棄，常涕（）之，夜夜涕（）與淚垂簾。徒

陳涉本是氓隸之人，其能不及蒙恬之徒（）。而與卒同苦，戰(zhàn)時(shí)常舍車而徒（）行。得天下后，其幼時(shí)之友至宮，而不見(jiàn)，其友徒（）見(jiàn)欺，曰：“徒（ ）有帝王之表。罷也，吾輩不計(jì)矣，徒（ ）記舊時(shí)之誼也?！蓖?/p>

楚欲亡（）齊，齊王使大夫晏子于楚，楚人欲捕晏子，其從曰：“楚王無(wú)義，汝當(dāng)亡（）去?！标套硬粡模c楚王辯，曰：“齊亡（）于楚無(wú)益?！背跬觯ǎ┮詰?yīng)，遂存齊。王

王（ ）姓大臣進(jìn)諫曰：“王（ ）欲王（ ）天下，必以仁治乃可?！蓖?/p>

三月之望（），司馬遷因李陵之事受刑，日夜望（）友至，心恨，后友到，友曰：“此等君王，望（）之不似仁君。汝宜珍重?！薄w發(fā)憤，遂著《史記》，名望（）震于后世。惡

屈原學(xué)高且性剛，子蘭為人不良，常造惡（ ），嘗構(gòu)惡（ ）屈原于楚王前。屈原惡（ ）其行為，曰：“此人行為不端，以事知之。若其此，楚國(guó)惡（ ）乎定”微

李密身份微（）賤，為敵國(guó)俘臣，為避害乃微（）居于僻遠(yuǎn)之地。晉武帝不治其罪，仍詔其出仕，而其不為所動(dòng)，以侍奉祖母年老志氣日微（ ）者為辭拒，且曰：微（ ）祖母之力不能成人。一篇《陳情表》其辭微（ ），而旨意深遠(yuǎn)。悉

古有一人，棋藝絕倫。弈棋未曾輸，值賽事悉（ ）獲冠軍，欲書(shū)《棋藝》一書(shū)，又患無(wú)才，恐書(shū)不能悉（ ）意，終棄之。相

韓愈，少時(shí)聰穎，愛(ài)助人，鄉(xiāng)人相（）其貌，以為福祿之相（）。后赴京城趕考，途遇一人敘其無(wú)所依靠，愈乃將其所帶之財(cái)贈(zèng)之。其人曰：“汝好心，定當(dāng)富貴。發(fā)達(dá)之日莫相（）忘?！表n愈赴京考中，以力相（）君王。謝

暮春時(shí)節(jié)，春花謝（）。一日，杜牧游山中，遇山民。山民邀其至家，牧謝（）之。山民執(zhí)意邀，牧怪之。山民述其意，牧方知其好意，遂謝（）。后至其家，山民禮遇之，牧謝（）其款待。旦日牧謝（）山民而出，且嘆曰：“多謝（ ）世人，善者多矣。”信

楚王信（）屈原，屈原以為美言不信（），故每諫必以信（）告之。后子蘭短之，屈原見(jiàn)逐。屈原以為楚王未信（），欲投汨羅江報(bào)國(guó)，信（）手取頭上之飾為信（），俾人聞王，乃冀王信（）大義于天下。興

劉邦興（）兵伐秦，后劉邦王，大漢興（ ）。政通人和，興（ ）教育，人才興（ ）焉。行

蘇武因行（）正范高，行（）古道，帝令其出使胡地，行前，帝設(shè)宴屬托。途中遇強(qiáng)盜隨行（），見(jiàn)強(qiáng)盜猶如行（）伍之人，魁格有形。蘇武感化之。幸

沛公占咸陽(yáng)，是其之幸（）也。且財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸（），足見(jiàn)其志向遠(yuǎn)大。項(xiàng)王怨沛公奪咸陽(yáng)，遂生滅其之心。幸（）項(xiàng)伯前來(lái)告張良。項(xiàng)王邀沛公赴宴，意因其無(wú)備殺之，后沛公幸（ ）得脫。修

王羲之修（ ）七尺有余，常修（ ）文德。所住之處有茂林修（）竹，風(fēng)景甚好。僅蘭亭破，遂修（）葺，后又遇大雨，亭倒，乃重修（ ），又以名聯(lián)修（ ）之。聚友人于蘭亭，嘆修（ ）短隨化，將其作收于集，并作序。徐

城北徐（ ）公儒雅，一日散步，見(jiàn)清風(fēng)徐(）來(lái)，神清目爽。許

大鐵椎，不知何許（）人也。身背鐵椎，長(zhǎng)丈許（）。赴京城，路見(jiàn)一井水清如許（ ），欲飲之，村人不許（ ），怒而去。陽(yáng)暮，斜陽(yáng)（ ）橫照，大雁長(zhǎng)飛，聲斷衡陽(yáng)之浦，衡陽(yáng)以其乃衡水之陽(yáng)（ ）名之也。要

古時(shí)，國(guó)人皆好細(xì)要（ ），故肥胖之人皆盡力覓良方，并記其提要（ ），終要（ ）其法以廣之。一日，有人與醫(yī)要（ ）于茶館，而其要（ ）人戲之，醫(yī)者大怒，以死要（ ）之，遂罷。宜

橘生于淮南則為橘，生于淮北則為枳，因淮南之地宜（ ）橘生長(zhǎng)也，是故，橘宜（ ）植于淮南。遺

趙國(guó)因遺（ ）策，攬人才，聞廉頗雖老而欲效力于國(guó)。趙王則使人問(wèn)，使者回報(bào)一餐間三遺（）矢。趙王厚遺（）廉頗以遣之。廉頗以為趙王小施而大遺（）。貽

自唐以來(lái)，從師之風(fēng)不盛，阿諛之風(fēng)而興，韓愈以為此貽（ ）害無(wú)窮，遂作《師說(shuō)》以貽（）李蟠，嘉其好學(xué)。易

趙得和氏璧，秦王欲以城易（ ）璧，藺相如曰：“秦城不予，璧不可易（）得?！鼻赝跖笥矣邢嗳?，然相如面不易（ ）色，應(yīng)對(duì)自如，令秦王不易（ ）相如。后完璧歸趙。陰

一日，天陰（ ），一農(nóng)夫于山陰（ ）砍柴，其間陰（ ）風(fēng)陣陣，農(nóng)夫欲還家．不料山口處忽見(jiàn)一惡狼，農(nóng)夫躲于林中陰（ ）窺之，后以肉為餌，誘其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火燒之，既而還家。右

李斯以功大，位于眾大臣之右（ ）。其左右（）皆因之驕縱。一日，偕友游于泰山，察路之左右（）涂鴉文字甚多。再

兩國(guó)交惡，其一國(guó)擊一國(guó)再（ ），然皆敗，察其故，士氣不振也。士氣決于鼓，一鼓作氣，再（ ）而衰，三而竭。用兵者不知其理，故敗。造

太宗年間，魏征造（ ）民舍，察民生之疾苦?；貙m中，造（ ）法令，興水利，以利民生。知

梁惠王問(wèn)政于孟子，曰：“本王處庭院之深，何以知（）民生疾苦”孟子對(duì)曰：“知（）政者，不聞片面之詞，當(dāng)身體力行，方知（）明而無(wú)過(guò)?！敝?/p>

齊王欲致（）天下之士，致（）千金以晏子。晏子致（）誠(chéng)于天下豪杰。豪杰中有一人自小家貧，無(wú)從致（）書(shū)以觀，而思維精巧，尤致（）思于天文陰陽(yáng)歷算，為晏子之誠(chéng)所感，前往晏子處。兩人席談，方覺(jué)其致（）一也，甚歡。質(zhì)

屈原借《離騷》“唯昭質(zhì)（ ）其猶未虧”表忠，而秦使離間計(jì)，令人厚幣委質(zhì)（）事楚，使楚太子赴秦為質(zhì)（ ）。屈原力諫，而子蘭肉袒伏斧質(zhì)（ ）請(qǐng)罪于楚王，讒之。楚王怒，質(zhì)（）屈原，后逐于江濱。此地有蛇，黑質(zhì)（）而白章，屈原以之為藥，醫(yī)百姓之患。治

曹操有疾，久治（）不愈。受人詬病，因其挾天子以令諸侯，孫權(quán)、劉備等共治（）之，于危急之中以義治（）天下，以求文武并用，垂拱而治（）。諸

智叟見(jiàn)愚公一家人搬山，將石投諸（）渤海之尾嘆道：“諸（）人不惠，如此之法，何日成功”子聞諸（）賊

三國(guó)時(shí)期，曹操雖托名漢相，其實(shí)漢賊（）也。孫權(quán)乃陰令部屬為賊（）使于操，未果。后權(quán)思慮興國(guó)之事，以為國(guó)內(nèi)淫侈之俗是天下之大賊（）也，改之。百姓不解，仍有盜賊（）。權(quán)使人捕而誅之。族

西楚霸王率精兵殺入咸陽(yáng)，后放火，瓊樓玉宇皆為塵土，名門望族（ ）不敢言，士大夫之族（ ）俯首稱臣。秦人統(tǒng)一六國(guó)，終為楚人族（ ）。卒

韓信拜大將軍，率士卒（）與項(xiàng)王戰(zhàn)，卒（）起不意。項(xiàng)王難于應(yīng)付，節(jié)節(jié)敗退后卒（)于烏江．而卒（）成萬(wàn)世威名。走

太史公牛馬走（）司馬遷再拜言：臣因李陵之禍，嘗欲亡走（）之，后至驪山，見(jiàn)其直走（）咸陽(yáng)，憶荊軻刺秦之時(shí)，秦王還柱而走（ ），則嘆歷史無(wú)情。左

白居易居于僻地，其家左（ ）右種梧桐。后聲名震，鄉(xiāng)紳皆迎之，虛左（ ），引其上坐?；噬下勚?，令左右（ ）詔其進(jìn)京，欲以重用。坐

宋人喜外出，常停車坐（）愛(ài)美景。一日，出門見(jiàn)客，見(jiàn)一人南向坐（），諸多財(cái)物散于坐（）下，似坐（）而待官兵，傾之，官兵逮之，因其坐（）。120個(gè)文言文實(shí)詞小故事答案一、 愛(ài)（寵愛(ài)）（吝惜）（喜愛(ài)）（愛(ài)慕）（隱藏）

二、 安（安全）（安逸）（安撫）（安穩(wěn)）（養(yǎng)）（安置）（哪里）三、 被（表被動(dòng)）（披散）（通“披”，披在身上或穿在身上）（覆蓋）（遭受）四、 倍（通“背”，背離）（原數(shù)基礎(chǔ)上增加的相等數(shù)）（更加）五、 本（本來(lái)）（草木的根）（根本）（量詞，書(shū)冊(cè)的計(jì)量單位）（版本）（推究）六、 鄙（邊疆（輕視）〔淺陋無(wú)知）七、 兵（兵法）（兵器）（軍隊(duì)）（傷害）八、 病（擔(dān)心）（疾?。踩秉c(diǎn)）（責(zé)備）九、 察〔觀察）（明察）（潔凈的樣子）（推舉）（明智）。十、 朝（早晨）（朝廷）（朝見(jiàn)）（朝代）十一、 曾（指自己相隔現(xiàn)代的親屬）（曾經(jīng)）（通“層”）（竟）十二、 乘（登）（乘坐）（憑借）（冒著）（順應(yīng)）十三、 誠(chéng)（誠(chéng)意）（確實(shí)）（果真）十四、 除（除掉）〔臺(tái)階）（授予官職）（除非）十五、 辭（古代的一種文體）（文辭）（借口）（推辭）（辭別）十六、 從（參加）（跟隨）（聽(tīng)從（由，自）（挨著）十七、 殆（危險(xiǎn)）（接近）（大概）十八、 當(dāng)（掌握）（在）（把守）（判決）（相抵）（將）（任）（恰當(dāng)）十九、 道（取道）（道路）（主張）（策略）（談?wù)摚ǖ览恚┒?得（獲得）（應(yīng)該）（心得）（得當(dāng)）二十一、 度（越過(guò)）（尺碼）（次）（考慮）（估計(jì)）（限度）（衡量）（創(chuàng)作）（法度）二十二、 非（沒(méi)）（反對(duì)）（錯(cuò)誤）。二十三、 復(fù)（重疊，繁復(fù)）（恢復(fù)）（答復(fù)）（再）二十四、 負(fù)（倚仗）（使承擔(dān)）〔背著）（辜負(fù)）（背棄）（失敗）二十五、 蓋（遮蓋）（傘）（超過(guò)）（大概）二十六、 故（交情）（所以）（原因）（仍舊）二十七、 顧（拜訪）（回頭看）（還）（關(guān)心）（不過(guò)）二十八、 固（堅(jiān)固）（堅(jiān)決）（固執(zhí)）（堅(jiān)守）（本來(lái)）二十九、 歸（女子出嫁）（回來(lái)）（歸附）三十、 國(guó)（國(guó)都）（地方）（國(guó)家）（國(guó)事）三十一、 過(guò)（拜訪）（責(zé)備）（過(guò)分）（超過(guò)）（過(guò)錯(cuò)）三十二、 何（怎么）（什么）（為什么）（多么）三十三、 恨（憤恨）（遺憾）三十四、 胡（泛指北方邊地與西域的民族）（為什么）（什么）三十五、 患（擔(dān)心）（毛?。?zāi)難）三十六、 或（迷惑)（有時(shí)）（倘若）（有的）（有人）（或者）三十七、 疾（疾?。欤ㄍ纯啵刀剩ㄍ春蓿┤?、 及（比得上）（趕上）（等到）（牽連到）（到）（趁）（與）三十九、 即（登上）（就）（就）（就是）四十、 既（不久）（既然）（已經(jīng)）四十一、 假（臨時(shí)充任）（借助）（假的（假期）四十二、 間（處于一定的空間或時(shí)間里）（量詞）（一會(huì)兒）（從小路）（挑撥）（參與）（間隙）（隔離）四十三、 見(jiàn)（拜見(jiàn)）（召見(jiàn)）（表被動(dòng)）（通“現(xiàn)”）（見(jiàn)面）（放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣，相當(dāng)于“我”）（知道）四十四、 解（解剖）（解釋）（理解）（緩解）（免除）四十五、 就（就職）（靠近）（受，接受）（登）四十六、 舉（推舉）（攻?。ㄅe起）（盡，全都）（舉出）（像樣子）。四十七、 絕（斷絕）（與世隔絕）（橫渡）（盡）（直上穿過(guò)）四十八、 堪（勝任）（能夠）（忍受）。四十九、 克（戰(zhàn)勝）（約束）（能夠）五十、 類（類似（種類）（事物）五十一、 憐（可愛(ài)）（愛(ài)惜）之（憐憫）（可惜）五十二、 彌（長(zhǎng)久）（滿，遍）（更加五十三、 莫（同“暮”，晚）（不要）（不）五十四、 明（第二年）（闡明）（賢明）（明亮）（照明）五十五、 內(nèi)（內(nèi)心）（通“納”，接納）（里面）五十六、 期（穿一周年孝服的人）（規(guī)定的時(shí)日）（一周年）（期望）（約會(huì)）五十七、 奇魏人見(jiàn)一舟，約七分有奇（余），甚奇（引以為奇）之，嘆曰：“天下奇（奇異的）才多矣！"五十八、 遷（晉升）（改變）（貶謫）五十九、 請(qǐng)（請(qǐng)求）（請(qǐng)讓我）（希望某人做某事）六十、 窮（失意）（走投無(wú)路）（處境艱難）（盡）六十一、 去（距離）（向東）（過(guò)去的）（除去）（離開(kāi)）六十二、 勸（勉勵(lì)）（勸說(shuō)）六十三、 卻（退卻）（回頭（擊退）（再）六十四、 如（往）（或者）（按照）（像）（及，比得上）（假如）六十五、 若（像）（相