江蘇省鹽城市鹽城中學(xué)2023學(xué)年中考語文猜題卷含解析_第1頁
江蘇省鹽城市鹽城中學(xué)2023學(xué)年中考語文猜題卷含解析_第2頁
江蘇省鹽城市鹽城中學(xué)2023學(xué)年中考語文猜題卷含解析_第3頁
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文檔簡介

2023中考語文模擬測試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、測試卷卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1.下列加點成語使用恰當?shù)囊痪涫茿.他們對自己所想象的這位文壇泰斗趾高氣揚的形象,敬重有加,內(nèi)心的期望擴大到誠惶誠恐的地步。B.水喚醒了我的靈魂,并給予我光明、希望、快樂和自由。井房的經(jīng)歷使我求知的欲望油然而生。C.乘客因為自己坐過站向公交車司機潑開水,導(dǎo)致車輛失控,差點兒墜入河中。這個乘客的做法簡直不言而喻。D.在著名作家李杰所寫的《文化的信仰》一書中,很多觀點頗有建樹,為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化起到了拋磚引玉的作用。2.請選出下列句子中沒有語病的一項()A.手機卡上貼層膜,可有效防止互聯(lián)網(wǎng)傳輸和存儲中的用戶身份信息不被泄露。B.港珠澳大橋的正式開通,不僅讓國人自豪和歡呼,也使外國人驚嘆不已。C.記者日前通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國人不愛喝牛奶的原因主要是人們的飲食習(xí)慣還沒有隨著生活水平的提高而相應(yīng)改善所致。D.通過紀念汶川地震十周年,使人們又一次重溫了“一方有難八方支援”的場景。3.下列加點詞語運用不正確的一項是()當今的藝術(shù)仿佛在興致勃勃地享受一場技術(shù)的盛宴,舞臺上撲朔迷離的燈光,3D電影院皇上下左右晃動的座椅,魔術(shù)師利用光學(xué)儀器制造的視覺誤差等。從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機械設(shè)備,技術(shù)的發(fā)展速度令人吃驚。然而,有多少人思考過這個問題:技術(shù)到底賦予了藝術(shù)什么?關(guān)于世界,關(guān)于歷史,關(guān)于神秘莫測的人心——技術(shù)增添了哪些發(fā)現(xiàn)?在許多貪大求奢的文化工程、文藝演出中,我們不難看到技術(shù)崇拜正在形成。A.仿佛 B.撲朔迷離 C.賦予 D.神秘莫測4.請選出下列說法有誤的一項()A.“在他們內(nèi)心深處,與其說盼望回家,毋寧說更害怕回家。”這是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句。B.《紅樓夢》是我國古代小說的頂峰之作,作者曹雪芹是清代小說家。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。C.“我在人群中看到千萬個人,像你的眼,像你的頭發(fā),卻不像你的臉?!痹摼錄]有運用比喻的修辭手法。D.蠶的小小身軀是一座非常奇妙的“加工廠”。(句子的主干是:身軀是“加工廠”)5.下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是()A.從這座體育館里先后走出了14位武漢籍奧運冠軍和世界冠軍,包括周繼紅、伏明霞、喬紅、肖海亮等7位奧運冠軍,以及李娜、韓愛萍、童輝等7位世界冠軍。B.員工平均年齡只有30歲,絕大部分都是80后、90后。有個性,有想法,但缺乏經(jīng)驗。公司發(fā)展思路很清晰——多給這些年輕人創(chuàng)造機會,把他們培養(yǎng)成業(yè)務(wù)骨干。C.武漢在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造“地鐵奇跡”,其地鐵模式、地鐵速度、地鐵質(zhì)量和地鐵文化是敢為人先、勇立潮頭精神的生動寫照,是復(fù)興大武漢的具體表征。D.脫貧攻堅不可能一蹴而就,而且沒有捷徑可走。這種“低保兜底,一兜了之”的做法,無形中削弱了低保的減貧效果,亦不利于低保政策與扶貧開發(fā)的有效銜接。6.綜合性學(xué)習(xí)。近年來,隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展,信息傳播形式和接受方式,正在發(fā)生急劇的變化。短視頻,這個甚至在5年前還有些小眾的信息傳播形態(tài),如今已經(jīng)成為一種網(wǎng)絡(luò)傳播主流。下面是某班開展“短視頻快速興起原因之探究”研究性學(xué)習(xí)時收集的材料。閱讀下面材料,回答下列小題。“短視頻”之所以被如此命名,主要是因為此類視頻的時長較短,一般是介于15秒到5分鐘。短視頻的傳播渠道,主要有通過短視頻類、社交類、媒體類APP客戶端觀看,通過微信群、朋友圈分享和微信公號發(fā)布觀看,通過微博發(fā)布觀看等。我們的生活中,有許多零碎的短時間,如候車、等人、睡前、吃飯、排隊、小憩……短小精悍、可隨時開始又隨時停止觀看的短視頻,有效地迎合了人們在生活碎片化時間里接受信息的需求。有些視頻軟件,如抖音短視頻APP,利用大數(shù)據(jù),根據(jù)每一位用戶的觀看喜好,為他們精準推送個性化內(nèi)容。這更增強了用戶的短視頻觀看黏度,提升了短視頻傳播效果,使我們觀看短視頻產(chǎn)生較強依賴。手機視頻拍攝和剪輯技術(shù)發(fā)展迅速,像小影、愛奇異、優(yōu)拍等手機視頻拍攝與制作軟件越來越多。這些軟件的操作界面簡潔,友好,讓我們便捷地拍攝、剪輯、上傳、分享短視頻作品。上面材料中不符合這次研究性學(xué)習(xí)主題的是材料______。從上面的材料來看,短視頻快速興起的原因有哪些?7.默寫填空水何澹澹,_________。(曹操《觀滄海》)_________,忽復(fù)乘舟夢日邊。(李白《行路難》)紛紛暮雪下轅門,_________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)不畏浮云遮望眼,_________。(王安石《登飛來峰》)求之不得,_________。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)_________,并怡然自樂。(陶淵明《桃花源記》)有些詩句既寫景又蘊含哲理,讀來耐人尋味。你看!王灣的詩句“_________,_________”(《次北固山下》)既寫景又點明時令,還蘊含新事物孕育于舊事物交替之時的哲理呢;陸游的詩句“_________,_________”《游山西村》)寫景中蘊含事物消長變化的哲理,成為千古傳誦的佳句。8.名著閱讀。下列有關(guān)名著《簡愛》內(nèi)容說法錯誤的一項是(______)A.《簡愛》的作者是英國女作家夏洛蒂·勃朗特,她和兩個妹妹被稱為“勃朗特三姐妹”。B.《簡愛》是一部具有深厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說,主要講述了簡愛與羅切斯特的愛情故事。C.由于好朋友海倫得傷寒去世,簡愛厭倦了孤兒院里的生活,登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。D.主人公簡愛是一個心地純潔、善于思考的女性,她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。有人說:“簡愛是一個自尊、自愛、反抗、追求平等自由與人格獨立的資產(chǎn)階級知識女性”,請你結(jié)合相關(guān)小說情節(jié)分析她的其中兩個性格。二、閱讀9.閱讀下面一首詩,完成小題。天凈沙秋思馬致遠枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。1.分析“古道西風(fēng)瘦馬”中的“瘦”字妙在何處。2.分析“夕陽西下”一句在小令中的作用。10.閱讀下面的文言文,完成下列小題。孫叔敖納言孫叔敖為楚令尹①,一國②吏民皆來賀。有一老父衣粗衣冠白冠后來吊。孫叔敖正衣冠而見之,謂老人曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢,人盡來賀,子獨后吊,豈有說乎?”父曰:“有說:身已貴而驕人者民去之,位已高而擅權(quán)者君惡之,祿已厚而不知足者患處之③。”孫叔敖再拜曰:“敬受命,愿聞余教?!备冈唬骸拔灰迅咭庖嫦垄埽僖娲蠖囊嫘?,祿已厚而慎不敢取。君謹守此三者,足以治楚矣!”孫叔敖對曰:“甚善,謹記之。”①令尹:楚國官名,相當于宰相。②國:指都城。③患處之:災(zāi)禍就隱伏在那里。④意益下:越發(fā)將自己看低。1.下列對加點字解釋不正確的一項是()A.子獨后吊吊:吊唁B.身已貴而驕人者民去之去:到C.位已高而擅權(quán)者君惡之惡:厭惡D.愿聞余教余:您的2.為文中畫波浪線的句子斷句,正確的一項是()A.有一老父衣/粗衣冠白冠/后來吊B.有一老父衣粗衣/冠白冠后/來吊C.有一老父衣粗衣/冠白冠/后來吊D.有一老父衣/粗衣冠白冠后/來吊3.下列說法中不符合文意的一項是()A.那個穿粗布衣服的老漢最后跑來吊唁是因為他對孫叔敖有很大的意見和不滿。B.從上文可知孫叔敖是個虛懷若谷,虛心請教,愛國愛民的人。C.孫叔敖做了楚國令尹后,都城的官員和百姓都來向他表示祝賀。D.文章的主旨是:為官應(yīng)該謙遜謹慎,廉潔自律,善于納諫。4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。人盡來賀,子獨后吊,豈有說乎?孫叔敖對曰:“甚善,謹記之。”11.閱讀《喝湯棄肉不足取》一文,完成后面小題。①關(guān)于肉湯,有一個流傳很久、影響很廣的觀點:“肉湯精華多,肉渣沒營養(yǎng)?!彼?,很多人有喝湯棄肉的習(xí)慣,認為雞、魚、肉骨等經(jīng)過長時間燉煮,營養(yǎng)物質(zhì)都已釋放到湯里。②研究證明,肉湯里面的營養(yǎng)價值很低,不足肉本身的1/10。喝湯棄肉是對食物和營養(yǎng)的極大浪費。肉湯的營養(yǎng)全部來自肉,肉類有水溶性和非水溶性兩種營養(yǎng)成分。經(jīng)過燉煮,湯里只有一些水溶性的物質(zhì),比如維生素C、氨基酸、小肽和鉀元素,還有少量蛋白質(zhì)會溶出來,但只有1%—2%。肉類所含的許多營養(yǎng)物質(zhì)是非水溶性的,鈣、鐵和90%以上的蛋白質(zhì)等還保留在肉塊中。③也有人說,不能溶在湯里的物質(zhì)都是不易被人體消化的東西,吃了也沒用。這是錯誤的觀點。對于健康的成年人來說,喝湯棄肉是舍本逐末的行為,得到的營養(yǎng)太少了,起不了補鐵、補鈣的作用,蛋白質(zhì)的攝入也不足。④還有很多人以做出乳白色的濃稠湯汁作為烹飪成功的標準,認為乳白色的湯比較營養(yǎng)和滋補。其實,這種湯還不如清湯,它的脂肪含量更高,常喝無益。湯能變成乳白色,要歸功于脂肪,乳白湯汁的形成過程就是脂肪乳化的過程。⑤肉湯中脂肪含量高,鈉鹽和嘌呤含量也不少。這些物質(zhì)可能會引起體內(nèi)尿酸偏高,進而導(dǎo)致高尿酸血癥和痛風(fēng)。痛風(fēng)患者和“三高”人群喝湯尤其要注意。另外,也不能長期喝過熱的湯,這會傷害口腔和食道黏膜,可能會增加患食道癌的風(fēng)險。1.通讀全文,概括人們“喝湯棄肉”緣于哪些錯誤的認識。2.按照要求完成下面兩小題。請說出第②段中劃線句運用的說明方法及作用。____________________________________________________。下面句中加點的詞語改為括號內(nèi)的詞語,哪一句改變了原意?(________)A.肉類所含的許多(重要)營養(yǎng)物質(zhì)是非水溶性的,鈣、鐵和90%以上的蛋白質(zhì)等還保留在肉塊中。B.也有人說,不能溶在湯里的物質(zhì)都是不易(難以)被人體消化的東西,吃了也沒用。C.這些物質(zhì)可能(也許)會引起體內(nèi)尿酸偏高,進而導(dǎo)致高尿酸血癥和痛風(fēng)。D.痛風(fēng)患者和“三高”人群喝湯尤其(特別)要注意。3.下面這段材料擬用作本文的結(jié)尾,結(jié)合文章和材料內(nèi)容說說這樣安排的理由?!静牧稀繉τ诓糠謨和屠先恕⑿g(shù)后體虛、腸胃和消化功能不好的人來說,肉難以消化,而肉湯進食難度小,能快速被人體吸收。從這個角度來看,古人說“喝湯滋補”也有一定道理。即便如此,喝湯也不要過量,以免影響正餐、加重胃負擔。12.傲氣與傲骨劉學(xué)柱①徐悲鴻有句響亮而飽含哲理的話:“人不可無傲氣,但不可無傲骨。”②所謂傲氣,一則驕傲自大,二則盛氣凌人。驕傲自大是自我估價問題?;蜃约捍_實高人一等,優(yōu)人一籌,先人一步;或自己并無過人之處,只是虛妄之見,抑或一時錯覺。不管哪類情形,都是對自己作了較高的衡量和認評。盛氣凌人是態(tài)度問題。之所以這般態(tài)度,是自我感覺有了資本,自滿自足,盈氣于內(nèi),形于外表,大有叉腰于道,不可一世,舍我其誰的味道。③傲氣也許只是鬧鬧脾氣,或習(xí)慣不好,但其負面效應(yīng)卻不可小視:其一,損害了自身形象。那模樣、那姿態(tài),乖張恣肆,惹人生厭,令人生氣。其二,導(dǎo)致裹足不前,不思進取。一股傲氣,功夫都用在表現(xiàn)自我,哪還有心思再接再厲?如此這般,當初到底如何姑且不說,單說此后,那些默默無聞、埋頭苦干、不懈努力者,自會創(chuàng)佳績,寫輝煌。到了那時,自己的傲氣恐怕要變?yōu)樾箽饬恕"苋瞬豢蔁o傲氣,但不能無傲骨。⑤傲骨,一則注重內(nèi)涵的積蓄,二則堅守節(jié)操,維護正義。注重內(nèi)涵的積蓄是內(nèi)在修養(yǎng)問題。它決不仰附于人,也不蔑視他人。它的內(nèi)涵十分深沉,總是從各方面補充自己、完善自己。它踏踏實實、樸樸素素。不管它現(xiàn)在狀況如何,終必出類拔萃,卓然超群。堅守節(jié)操是人格問題。優(yōu)于他人也好,還是低人幾分,它卻自有主心骨。在別人乞憐于己時,并不輕做姿態(tài),做救蛇農(nóng)夫,忘卻了原則和尊嚴;在別人利誘威逼時,錚錚鐵骨,寧折不屈。傲骨與軟骨、媚骨、酥骨、懶骨截然不同,它認定了總是“走自己的路,讓別人去說”;它一身正氣,令人欽佩。⑥傲骨不是清高、冷漠、孤傲。它守的是信念,為的是真理。它不嘩眾取寵,而是甘守寂寞。就像黃山松,枝枝勁骨,傲然挺胸,只守人格,并不為任何別的什么。⑦傲骨是一種深沉。它能冷靜地剖析自己,就像魯迅不斷用解剖刀解剖自己。它會保持自我,奮發(fā)圖強,就像中華民族面對列強諸國,自有一副傲骨。⑧__________________________。兩者的共同點是都有一個“傲”字,傲者,自詡而不仰慕于人也。二者也有本質(zhì)的區(qū)別:“傲氣”教人孤芳自賞,唯我獨尊;“傲骨”教人自尊自強,正氣凜然。傲氣與傲骨,一字之差,大相徑庭,高下優(yōu)劣,令人唏噓。⑨人不可無傲氣,但不能無傲骨。⑩有了傲骨,就有了原則立場,就會正確處理任何復(fù)雜的事,就會贏得普遍的尊重。傲骨會給人增添動人的個性色彩,同時也顯示出做人的應(yīng)有風(fēng)范。1.本文的中心論點是什么?2.選文②③段,作者是怎樣論述傲氣的?3.作者在論述“傲骨”時,主要運用了哪些論證方法?選取其中的一種,舉例說說其作用。4.請在文章第⑧段段首加上一句話,使整個段落語言連貫,語意完整。5.請從下列材料中任選一則,寫在下面語段橫線上,并結(jié)合文章內(nèi)容對其中人物的“傲骨”表現(xiàn)進行評析,字數(shù)在80字以內(nèi)。材料一:京劇家梅蘭芳:蓄須明志,不為日本人演戲。材料二:作家朱自清:寧可餓死,也不吃美國救濟糧。材料三:“載人航天奠基人”錢學(xué)森:不滿美國“突然吊銷他參與機密研究的證書”,拒絕高薪聘請,毅然回到祖國效力。人不可無傲氣,但不可無傲骨。例如__________________________________。13.閱讀下面的議論文,完成下列小題。耐心成就人生之美①耐心就是不急躁、不厭煩,它既是一種性格,也是一種品格,是“高尚的秉性”,能夠成就事業(yè),更能夠成就人生。②耐心成就成功之美。在相當意義上說,耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上,哪有一帆風(fēng)順?總會遭遇挫折,有時還布滿荊棘,如果沒有耐心,不能堅持到底的話,則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當助理,與其想象大相徑庭的是,這位雕塑大師竟是一個整天孤獨地埋頭于工作室的老人。年輕人問他:如何能夠?qū)ふ业揭粋€要素,足以表達自己的一切?這位雕塑大師沉默片刻,然后極其嚴肅地說:“應(yīng)當工作,只要工作,還要有耐心?!痹谙喈斠饬x上說,正是耐心成就了雕塑大師。“日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事”。很多時候,成大事不在于力量的大小,而在于能堅持多久,更在于你能否堅持到底。③耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?!兜赖陆?jīng)》上說,靜為躁君。《大學(xué)》里講:“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”豐子愷先生曾在《山中避雨》提到,同友人游山遇雨而倉皇奔走,友人不耐煩,但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興,“反覺得比晴天游山趣味更好”,遂借了把胡琴,信手而彈,一時把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對世事的耐心,才能在細粒微毫間,得到人生真趣味。“心收靜里尋真樂,眼放長空得大觀?!毙那宀拍芸吹饺f物的生長,心靜才能聽到萬物的聲音,而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上,多一份耐心,就會多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗。④耐心成就意志之美。哲人說:“無論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂?!蹦托目简炄说囊懔投?。。俗話說,慢工出細活。我們做很多事情,往往要靠繡花功夫、工匠精神,而離開了耐心,這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細水長流,這也正是對人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑤耐心是一種修養(yǎng),耐心里有結(jié)果、有收獲;耐心里有發(fā)現(xiàn),有體驗;耐心里有品質(zhì),有風(fēng)骨。讓我們保持一顆耐心,成就人生之美。1.下列對文章的理解不正確的是()A.本文的中心論點是“讓我們保持一顆耐心,成就人生之美”。B.第②段只運用了比喻論證、舉例論證的論證方法,證明了“耐心成就成功之美”的觀點。C.第③段中“多一份耐心,就會多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗”告訴我們做事要有耐心,這樣才能成就過程之美。D.第⑤段是對全文的總結(jié),呼應(yīng)了開頭。2.在第④段的橫線處填上論據(jù),下面不恰當?shù)氖牵ǎ〢.愚公面對王屋、太行兩座大山阻擋出入,決定移山,最后感動天帝,命人將山移走。B.“人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時間的混合物”C.邱少云在對敵作戰(zhàn)中,被烈火焚身,憑借自己堅強的意志,咬牙堅持,最后壯烈犧牲。D.《紅樓夢》被列為中國古典四大名著之首。作者曹雪芹“于悼紅軒中,批閱十載”,對每個字。每句話,他都反復(fù)斟酌,細細思量,前后增刪了五次終成稿。3.文章的②③④段能否調(diào)換順序?請說明理由。三、語言表述14.后三聯(lián)寫詩人內(nèi)心感受,突出了詩人怎樣的渴望?四、寫作15.閱讀下列文字,按要求作文。樹是樹,“幾處早鶯爭暖樹”帶來春天的氣息;“病樹前頭萬木春”傳遞生命的希望。樹也不只是樹,“百年樹人”,留下一段美好故事;“獨樹一幟”,開創(chuàng)一片勃勃生機。請以“樹”為題目寫一篇文章。要求:①文體不限(詩歌除外),字數(shù)不少于600字;②正文中如需出現(xiàn)本市人名、地名、校名,請用××代替。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案(含詳細解析)一、積累與運用1、B【答案解析】

測試卷分析:A.趾高氣揚:形容驕傲自大、得意忘形的樣子。褒貶誤用。B.油然而生:自然地、發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生(某種思想感情)。與語境相合,使用正確。C.不言而喻:不用說就可以明白。形容道理很明顯。適用對象錯誤,不能用來形容“做法”。D.拋磚引玉:比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。不能用來說他人,謙敬誤用。據(jù)此,答案為B。2、B【答案解析】

A項,否定失當,把“不”去掉;C項,句式雜糅,“原因是……”和“由……所致”雜糅。把“所致”去掉或把“的原因”去掉;D項,成分殘缺,刪掉“通過”或“使”。故選B。3、B【答案解析】

撲朔迷離:形容事物錯綜復(fù)雜難于辨別。用于此處與語境不符。故選B。4、A【答案解析】

A項,“與其說……毋寧說……”是選擇關(guān)系。故選A。5、B【答案解析】

B標點符號使用不規(guī)范?!敖^大部分都是80后、90后”后的頓號使用不規(guī)范,可改為逗號。句子也可改為“絕大部分都是80、90后”。6、(1)材料一(2)迎合了碎片化時間里人們接受信息的需求,一些APP軟件為用戶精準推送個化內(nèi)容,使我們觀看短視頻產(chǎn)生較強依賴;手機軟件的發(fā)展讓我們便捷地拍攝、剪輯、上傳、分享短視頻作品?!敬鸢附馕觥?/p>

測試卷分析:(1)本次活動是“短視頻快速興起原因之探究”的綜合性學(xué)習(xí),材料一介紹的是“短視頻”命名的原因,與“短視頻快速興起原因”無關(guān)。故答案為材料一。(2)考查對文本內(nèi)容的篩選和概括。本題可依據(jù)材料二中的“有效地迎合了人們在生活碎片化時間里接受信息的需求”;材料三中的“利用大數(shù)據(jù),根據(jù)每一位用戶的觀看喜好,為他們精準推送個性化內(nèi)容,這更增強了用戶的短視頻觀看黏度”;材料四中的“手機視頻拍攝和剪輯技術(shù)發(fā)展迅速,……這些軟件的操作界面簡潔,友好,讓我們便捷地拍攝、剪輯、上傳、分享短視頻作品”等這些內(nèi)容概括作答。7、(1)山島竦峙(2)閑來垂釣碧溪上(3)風(fēng)掣紅旗凍不翻(4)自緣身在最高層(5)寤寐思服(6)黃發(fā)垂髫(7)海日生殘夜,江春入舊年;山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村【答案解析】本題考查學(xué)生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字?!榜怠薄俺浮薄板弧薄懊隆薄镑亍薄吧倍际且族e字,注意和形似字、多音字的辨析。8、(1)C(2)示例一:自尊自愛、叛逆反抗。簡·愛,在寄居的舅媽家里,和驕橫殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突,瘦小的她敢于和表哥扭打。她還敢于指責(zé)冷酷護短的舅媽。簡·愛的童年生活是讓我們了解她的反抗性格和捍衛(wèi)獨立人格的精神起點。示例二:追求精神上的自由、平等。當簡·愛發(fā)覺她深深地愛上了羅切斯特后,在地位如此懸殊的情況下,她卻敢于去愛,因為她堅信人在精神上都是平等的。一個窮教師斗膽愛上一個上流人物,在等級森嚴的社會中,這本身就是向社會及偏見大膽挑戰(zhàn)?!敬鸢附馕觥?/p>

(1)C錯誤,由于老師譚波兒小姐的離開。(2)考查對人物形象的分析?!澳阋詾椋乙驗楦F,低微,矮小,不美,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了──我的靈魂和你一樣,我的心也和你完全一樣,我們站在上帝腳跟前,是平等的──因為我們是平等的!”簡在極力維護自己做人的尊嚴,追求精神上的自由、平等。簡·愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從簡愛身上,表現(xiàn)了自尊、自重、自立、自強的人格和堅定的理想和執(zhí)著的追求。二、閱讀9、1.“瘦”字實際寫人,形象地寫出了游子在外奔波得太久、太疲倦了,連馬都累瘦了,何況人呢?表現(xiàn)了旅途艱辛,增添了凄苦悲涼之感。2.①點明了游子思鄉(xiāng)的特定時間,與首句的“昏”相呼應(yīng)。②將前面幾個獨立事物統(tǒng)一到一幅畫面中,有一種凄涼之美,使全曲情景交融;渾然一體。③渲染了悲涼的氣氛。④引出“斷腸人”一句,抒發(fā)了天涯游子的羈旅之愁。【答案解析】1.測試卷分析:考查詩人的煉字技巧?!肮诺牢黠L(fēng)瘦馬”此句寫出一人一馬在寡無人煙的道路上孤獨的行走。“瘦”字寫出了路途之遙遠,馬因此而瘦?!肮诺馈薄拔黠L(fēng)”兩詞更暗合一“瘦”字,“瘦”字寫出了不知人生之路路在何方。所以此詞表現(xiàn)了旅途艱辛,增添了凄苦悲涼之感。一定要聯(lián)系詩歌所抒發(fā)的思想感情作答。2.測試卷分析:分析詩句的作用。此句是景物描寫,起到了烘托的作用。“夕陽西下”的特定時間,更勾起了人物的思念家鄉(xiāng)的情緒,烘托了人物內(nèi)心的悲涼。閱讀詩歌,理解其內(nèi)容和情境,從渲染氣氛表達游子思鄉(xiāng)的情感這方面作答即可。10、1.B2.C3.A4.(1)人們都來祝賀,只有您獨自來吊唁,莫非有什么見教的嗎?(2)孫叔敖回答說:“您說得十分對,(我)會牢記的。”【答案解析】1.B.去:離開。2.本題考查學(xué)生對文言文朗讀節(jié)奏的掌握能力。朗讀節(jié)奏的劃分一定要結(jié)合具體的語境來分析,要考慮到意義上是否恰當,有沒有把意義劃“破”。總之,要靈活掌握,具體分析。句子意思是:有一個老人,穿著麻布制的衣服,戴著白色的帽子,最后來慰問。斷為:有一老父衣粗衣/冠白冠/后來吊。3.A錯誤,B中應(yīng)是“那個穿粗布衣服的老漢最后跑來吊唁是因為他對孫叔敖提了自己的建議”。4.本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中,只要字字對譯,不丟關(guān)鍵字,然后語句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時,要注意重點詞語,一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點詞語:吊:吊唁,吊喪,引申為拜訪。子:您。謹:小心謹慎?!敬鸢更c睛】附譯文孫叔敖擔任楚國的宰相,全國的官吏百姓都來祝賀。有一個老人,穿著麻布制的衣服,戴著白色的帽子,最后來慰問。孫叔敖整理好衣帽出來接見了他,對老人說:“楚王不知道我沒有賢德,讓我當了宰相,人們都來祝賀,只有您獨自來吊唁,莫非有什么見教的嗎?”老人說:“是有話說。身份已經(jīng)很高貴但是待人傲慢的人,人民會離開他;地位已經(jīng)很高但是擅弄職權(quán)的人,君主會厭惡他;俸祿已經(jīng)很多但是不知足的人,禍患就會和他共處?!睂O叔敖向老人拜了兩拜,說:“(我)聆聽并接受您的教導(dǎo),愿意聽您的教誨?!崩先苏f:“地位已經(jīng)高,要越是為人謙恭;官職越大,思想越要小心謹慎;俸祿已很豐厚,就不應(yīng)索取分外財物。您嚴格地遵守這三條,足夠把楚國治理好了!”孫叔敖回答說:“您說得十分對,(我)會牢記的。”11、1.(1)營養(yǎng)物質(zhì)都釋放到湯里。(2)不能溶在湯里的物質(zhì)都是不易被人體消化的東西,吃了也沒用。(3)乳白色的湯比較營養(yǎng)和滋補。2.(1)舉例子,列數(shù)字,舉出一些水溶性物質(zhì)并列出蛋白質(zhì)含量的數(shù)字,具體準確地說明了肉湯里的營養(yǎng)物質(zhì)含量并不高。(2)A3.文章主要說明了喝湯棄肉的不足取之處以及喝湯的部分危害,材料內(nèi)容則是補充說明針對特定(部分兒童老人和術(shù)后體質(zhì)虛弱,消化不好的)人群,喝湯滋補是有道理的,用這段結(jié)尾使說明內(nèi)容更全面。【答案解析】1.測試卷分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,鎖定有效信息范圍,即文中的具體位置,準確地捕捉到所需要的有效信息。對篩選出的信息認真比較,做出準確判斷,去偽存真。然后選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語或句子作答。點睛:篩選信息有三個原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語言材料,選好答題的角度,組織好答題的語言。③快速瀏覽全文,驗證答案。2.測試卷分析:(1)考查說明方法及其作用。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準確、更形象地說明事物的特點。從“比如”“1%—2%”可知,語句采用了舉例子和列數(shù)字的說明方法,結(jié)合語句和說明對象分析作答即可。(2)考查詞語在句子中表達作用?!爸匾敝赣兄卮蟮囊饬x、作用或影響的?!霸S多”是很多的意思。兩者在句子表達的意思是不同的。故答案為A。3.測試卷分析:考查材料與說明內(nèi)容之間的關(guān)系。說明文中材料的使用要能使說明內(nèi)容更準確、更完善。作答時先分析材料所說明的內(nèi)容,再分析材料與文章之間的關(guān)系,從而得出結(jié)論。題目中的材料說明“喝湯棄肉”對特定的人群,喝湯滋補是有道理的,這樣來安排文章,能使文章說明的內(nèi)容更準確和全面。據(jù)此理解作答。12、1.人不可無傲氣,但不可無傲骨。2.作者在第②段先對傲氣的表現(xiàn)進行了總體概括:一則驕傲自大,二則盛氣凌人;接下來分別對這兩種表現(xiàn)進行了解釋說明。,最后在第③段對傲氣的負面效應(yīng)進行了闡述。3.①主要運用了對比論證和比喻論證②對比論證作用分析示例:在論證“傲骨實際是一種人格操守”時,作者把“傲骨”與“媚骨”、“軟骨”進行對比,突出了“傲骨的一身正氣,令人欽佩”這一觀點。比喻論證作用分析示例:作者把“傲骨”比作黃山松,枝枝勁骨,傲然挺胸,只守人格,并不為任何別的什么,生動形象地論證了傲骨“守的是信念,為的是真理”這一觀點4.傲氣與傲骨既有相似之處也有本質(zhì)區(qū)別。5.示例:人不可無傲氣,但不可無傲骨。例如京劇家梅蘭芳,他蓄須明志,不為日本人演戲。梅蘭芳先生,面對敵人的利誘威逼,他錚錚鐵骨,寧折不屈,堅守節(jié)操;他的一身正氣,令人欽佩。【答案解析】1.本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力,其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性,應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。文章開頭用徐悲鴻的話提出論點“人不可有傲氣,但不可無傲骨”,文章最后又再次強調(diào)論點。2.本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語,進行表述即可。仔細閱讀第②段,可以看出,這段話先對傲氣的表現(xiàn)進行了總體概括;然后分別對這兩種表現(xiàn)進行了解釋說明;最后在第③段對傲氣的負面效應(yīng)進行了闡述。據(jù)此分析概括作答即可。3.本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。把“傲骨”與“媚骨”、“軟骨”進行對比,是對比論證,突出論證了“傲骨的一身正氣,令人欽佩”這一觀點;把“傲骨”比作“黃山松”,是比喻論證,生動形象地論證了傲骨“守的是信念,為的是真理”這一觀點。點睛:對議論文論證方法及作用的分析,首先要對論證方法判斷準確,然后用議論文論證方法作用分析的格式進行作答。答題格式:(1)舉例論證:以……(事實)作論據(jù),具體有力地論證了……論點(或分論點),增強了說服力。(2)比喻論證:作者將……比作……,生動形象地證明了本文(段)……的論點,便于讀者理解。(3)對比論證:作者把……與……對比,突出地論證了……的觀點,給人以深刻的印象。(4)道理論證:引用……的名言、諺語,充分有力的論證……觀點。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性,更具說服力。4.本題考查學(xué)生句子銜接的能力。首先要仔細讀句子,然后分析句子與句子之間的關(guān)系,判斷要銜接的句子應(yīng)該是什么句式,最后做出選擇。仔細閱讀第⑧段,從“兩者的共同點是都有一個“傲”字……二者也有本質(zhì)的區(qū)別……”可以看出,這一段闡述傲氣與傲骨之間的異同點,據(jù)此分析擬寫句子即可。5.本題考查學(xué)生對材料事實論據(jù)的闡述能力。仔細閱讀給出的三則材料,材料只是對人物事例簡單概括,作答時要深入了解人物的故事,緊扣“人不可有傲氣,但不能無傲骨”進行闡述。注意語言要條理,句子要通順,字數(shù)要符合要求。13、1.B2.C3.文章的第②段論述“耐心成就成功之美”;第③段論述“耐心成就過程之美”;第④段論述“耐心成就意志之美”。它們和文章的第⑤段的內(nèi)容相對應(yīng)?!敬鸢附馕觥?.要求學(xué)生仔細閱讀文本,把握文本內(nèi)容。ACD三項正確。B項錯誤,結(jié)合“日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事”分析是:道理論證。應(yīng)加上“道理論證。”故選B。2.要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析。邱少云的事例論證的是意志,而非耐心。故選C。3.要求學(xué)生首先回答不能調(diào)換。然后結(jié)合②③④段的內(nèi)在邏輯關(guān)系分析理由即可。第②段是分論點:耐心成就成功之美;第③段是分論點:耐心成就過程之美;第④段是分論點:耐心成就意志之美。它們和文章的第⑤段:耐心里有結(jié)果、有收獲;耐心里有發(fā)現(xiàn),有體驗;耐心里有品質(zhì),有風(fēng)骨構(gòu)成一一對應(yīng)關(guān)系,所以不能調(diào)換。三、語言表述14、反對戰(zhàn)爭,渴望和平。渴望戰(zhàn)爭盡快結(jié)束,期盼親人團聚,國泰民安。【答案解析】此題考查學(xué)生對詩歌思想感情的把握。后三聯(lián)的意思是憂心傷感見花開卻流淚,別離家人鳥鳴令我心悸。戰(zhàn)火硝煙三月不曾停息,家人書信珍貴能值萬金。愁悶心煩只有搔首而已,致使白發(fā)疏稀插不上簪。詩人既思念自己的家人,又擔憂國家的命運,表現(xiàn)了作者反對戰(zhàn)爭,渴望和平,期盼能與家人早日團聚。四、寫作15、樹“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”。這句詩不免讓人想起了那些即將被落葉離棄的光禿禿的樹,直愣愣的佇立在秋風(fēng)的吹拂下,繼而又在凜冽而刺骨的寒風(fēng)中挺拔,甘于寂寞,甘于寒冷,這是秋冬時節(jié)的樹;“碧綠妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”。這又讓人那些在和煦春風(fēng)下莎莎作響的像少女秀發(fā)的柳樹,綠樹成茵,枝繁葉茂,還聚集了像知了一樣的“歌唱家”。不僅給在盛夏里艱辛勞作的農(nóng)民帶來絲絲涼意,還帶來精神上的享受—田園交響樂,甘于奉獻,甘于“吵鬧”之中,這是春夏時節(jié)的樹。沒有花朵的美麗與芳香,沒有小草的卑微,只有一成不變的堅強與勇敢,還有像蠟燭一樣的奉獻精神。自從有了生命,就有了它的存在,并且一

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