2021-2022學(xué)年山西省忻州市代縣聶營(yíng)中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年山西省忻州市代縣聶營(yíng)中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.從商周到秦朝我國(guó)政治制度變化的突出特點(diǎn)是①由貴族政治變?yōu)楣倭耪? ②以君權(quán)為中心，權(quán)力高度集中③削弱地方，加強(qiáng)中央權(quán)力 ④血緣政治完全退出了歷史舞臺(tái)A．①②③④

B．①②③

C．①③④

D．①②參考答案：B2.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，英國(guó)駐華公使歐格訥對(duì)總理衙門(mén)首席大臣奕劻說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)一旦爆發(fā)，我們的商業(yè)利益將遭受到巨大損失……在這些利益中，我們的政治利益最為重大，并且在所有方面都同中國(guó)的利益一致。這些利益要求中國(guó)決不能為一場(chǎng)災(zāi)難性的戰(zhàn)爭(zhēng)所削弱，它應(yīng)當(dāng)在東方繼續(xù)占有支配地位?！辈牧媳砻鰽.英國(guó)擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)將影響其在華利益B.英國(guó)真誠(chéng)希望中國(guó)戰(zhàn)后在亞太繼續(xù)發(fā)揮支配性作用C.甲午戰(zhàn)后英國(guó)積極參加“三國(guó)干涉還遼”活動(dòng)D.英國(guó)將堅(jiān)決反對(duì)日本對(duì)中國(guó)的侵略行徑參考答案：A材料“戰(zhàn)爭(zhēng)一旦爆發(fā)，我們的商業(yè)利益將遭受到巨大損失”反映了英國(guó)擔(dān)心甲午戰(zhàn)爭(zhēng)將影響其在華利益，故A正確；英國(guó)力圖維護(hù)其在華利益，而不是希望中國(guó)戰(zhàn)后在亞太發(fā)揮支配性作用，故B錯(cuò)誤；甲午戰(zhàn)后英國(guó)并未參加“三國(guó)干涉還遼”活動(dòng)，故C錯(cuò)誤；英國(guó)并未堅(jiān)決反對(duì)日本對(duì)中國(guó)的侵略行徑，故D錯(cuò)誤。故選A。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“我們的商業(yè)利益將遭受到巨大損失”，學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的背景入手，即可進(jìn)行正確判斷，注意一分材料說(shuō)一分話。3.生活在商鞅變法時(shí)期的秦國(guó)平民能夠提高自身社會(huì)政治地位的途徑有：①勤奮勞作，努力耕織

②創(chuàng)辦手工作坊，從事工商業(yè)活動(dòng)③英勇善戰(zhàn)，爭(zhēng)立軍功

④努力讀書(shū)，精通四書(shū)五經(jīng)A.①④ B.③④ C.①③ D.②③參考答案：C選C。商鞅變法時(shí)期秦國(guó)實(shí)行的是重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)及“燔詩(shī)書(shū)而明法令”。故①③符合題意。4.孫中山說(shuō)：“歐美各國(guó)，善果被富人享盡，貧民反食惡果，總有少數(shù)人把持文明幸福，故成此不平等的世界。”有鑒于此，孫中山主張采取的措施包括

①?gòu)U除“大人”、“老爺”等稱呼

②平均地權(quán)

③焚毀刑具，文明執(zhí)法

④節(jié)制資本A.①②③④

B.②④

C.①②

D.②③④參考答案：B5.據(jù)《尼布楚條約》，下列哪些是中國(guó)的領(lǐng)土（

）①雅克薩

②黑龍江流域

③烏蘇里江流域

④庫(kù)頁(yè)島A.②③④

B.①③④

C.①②③

D.①②③④參考答案：D6.莎士比亞在《哈姆雷特》中寫(xiě)道：“人是件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！……宇浦的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！”這表述體現(xiàn)的思想是A.民族主義B.禁欲主義C.拜金主義D.人文主義參考答案：D【詳解】概括材料可知，重視人的力量，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期戲劇家，體現(xiàn)了人文主義的思想，故D項(xiàng)正確。民族主義是指以自我民族的利益為基礎(chǔ)而進(jìn)行的思想或運(yùn)動(dòng)，材料沒(méi)有體現(xiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。禁欲主義是要求人們嚴(yán)酷節(jié)制肉體欲望的一種道德理論，材料沒(méi)有體現(xiàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。拜金主義是指把金錢(qián)視為具有魔力或法力無(wú)邊的神予以崇拜的觀念和思想體系，材料沒(méi)有體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。7.“農(nóng)民在鄉(xiāng)里造反，攪動(dòng)了紳士們的酣夢(mèng)，從中層以上社會(huì)至國(guó)民黨右派，無(wú)不一言以蔽之曰：”糟得很”，“一切革命同志須知：國(guó)民革命需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng)。辛亥革命沒(méi)有這個(gè)變動(dòng)，所以失敗了。現(xiàn)在有了這個(gè)變動(dòng)，乃是革命完成的重要因素”。以上觀點(diǎn)基于毛澤東A.對(duì)國(guó)民革命時(shí)期中國(guó)社會(huì)狀況的調(diào)研B.對(duì)井岡山根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)C.對(duì)開(kāi)展城市武裝斗爭(zhēng)屢次失敗的反思D.對(duì)中國(guó)革命歷史進(jìn)程的完整理解參考答案：A【詳解】題干材料“國(guó)民革命需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng)……現(xiàn)在有了這個(gè)變動(dòng)，乃是革命完成的重要因素”反映了國(guó)民革命時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，這是毛澤東對(duì)國(guó)民革命時(shí)期中國(guó)社會(huì)狀況的調(diào)研的體現(xiàn)，故A符合題意；國(guó)民革命時(shí)期并沒(méi)有建立井岡山革命根據(jù)地，故B不符合題意；南昌起義、秋收起義的失敗說(shuō)明城市武裝斗爭(zhēng)道路的失敗，故C不符合題意；國(guó)民革命時(shí)期并不能涵蓋整個(gè)中國(guó)革命歷史進(jìn)程，故D不符合題意。【點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是抓住材料信息“國(guó)民革命需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng)”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合國(guó)民革命的史實(shí)，注意區(qū)分民主革命各個(gè)時(shí)期的范圍特點(diǎn)，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。8.右圖是英軍在一戰(zhàn)中首次使用的新式武器，號(hào)稱“陸戰(zhàn)之王”，請(qǐng)問(wèn)這種新式武器采用當(dāng)時(shí)最新的科技成果有①煤炭的廣泛使用

②內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明與制造

③煉鋼技術(shù)的突破

④石油的廣泛運(yùn)用⑤蒸汽機(jī)的改進(jìn)與運(yùn)用

⑥煉鐵技術(shù)的進(jìn)步A．①②③

B．①③⑥

C．②③④

D．②④⑥參考答案：C9.錢(qián)穆說(shuō)：“從漢代起，我們可以說(shuō)中國(guó)歷史上的政府，既非貴族政府，也非軍人政府，又非商人政府，而是一個(gè)‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想條件主要是A．法家思想的衰微B．黃老之學(xué)被推崇C．儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立D．程朱理學(xué)的盛行參考答案：C10.在某一歷史時(shí)期，許多作家在作品中喜歡描寫(xiě)諸如逝去的古代、空想的未來(lái)、遙遠(yuǎn)的東方、飄渺的夢(mèng)境等“非凡”環(huán)境，塑造諸如驕傲孤獨(dú)的強(qiáng)盜、憤世嫉俗的叛逆者、溫柔多情的牧女、至善至美的吉普賽女郎，等等。據(jù)此判斷下列說(shuō)法正確的是A.《人間喜劇》是該類(lèi)文學(xué)的代表作B.西方社會(huì)精神危機(jī)在文學(xué)層面的反映C.中國(guó)“文革”后的傷痕文學(xué)具有類(lèi)似的文學(xué)手法D.這類(lèi)文學(xué)在英國(guó)的代表是雪萊參考答案：D試題分析：作家們描繪美好的景象是“逝去的古代、空想的未來(lái)、遙遠(yuǎn)的東方、飄渺的夢(mèng)境等“非凡”環(huán)境，塑造諸如驕傲孤獨(dú)的強(qiáng)盜、憤世嫉俗的叛逆者、溫柔多情的牧女、至善至美的吉普賽女郎”，都不是現(xiàn)實(shí)中存在的。因此可以看出作家們對(duì)現(xiàn)實(shí)相當(dāng)失望，但并沒(méi)有失去對(duì)未來(lái)的美好向往，屬于浪漫主義。這類(lèi)文學(xué)在英國(guó)的代表是雪萊，故選D。A項(xiàng)是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)；B項(xiàng)是現(xiàn)代主義文學(xué)；C項(xiàng)是描述知青生活為題材的文學(xué)作品?？键c(diǎn)：19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)·西方近代文學(xué)11.風(fēng)俗畫(huà)是宋代畫(huà)壇的最大的亮點(diǎn)，《清明上河圖》是風(fēng)俗畫(huà)的代表作。產(chǎn)生這種畫(huà)作的根本原因是(

)A．統(tǒng)治者提倡

B．城市工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的出現(xiàn)C．民間文化的發(fā)展

D．畫(huà)家的性格參考答案：B12.面對(duì)日本水泥以低價(jià)傾銷(xiāo)中國(guó)。中國(guó)水泥公司競(jìng)相削價(jià)，虧本銷(xiāo)售，元?dú)獯髠?925年，華商、啟新兩大水泥公司簽訂為期五年的聯(lián)營(yíng)合同：確定聯(lián)營(yíng)區(qū)域，分配區(qū)域份額，確定聯(lián)合漲價(jià)。聯(lián)營(yíng)給企業(yè)帶來(lái)豐厚利益。這反映了A.聯(lián)營(yíng)是愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn) B.產(chǎn)業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中走向集中C.聯(lián)營(yíng)是企業(yè)的唯一出路 D.政府大力支持企業(yè)聯(lián)營(yíng)參考答案：B本題考查民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。材料中沒(méi)有體現(xiàn)愛(ài)國(guó)精神，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“中國(guó)水泥公司競(jìng)相削價(jià)，虧本銷(xiāo)售，元?dú)獯髠薄胺峙鋮^(qū)域份額，確定聯(lián)合漲價(jià)。聯(lián)營(yíng)給企業(yè)帶來(lái)豐厚利益”說(shuō)明了企業(yè)逐漸在競(jìng)爭(zhēng)中走向集中，故B項(xiàng)正確；聯(lián)營(yíng)是企業(yè)的唯一出路觀點(diǎn)太絕對(duì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有表現(xiàn)政府的態(tài)度，僅是兩個(gè)企業(yè)的意向，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13.西方國(guó)家針對(duì)工業(yè)文明不同發(fā)展階段的不同特征，不斷建立、調(diào)整和完善與現(xiàn)代工業(yè)文明相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)運(yùn)行機(jī)制，已積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。關(guān)于工業(yè)文明時(shí)代西方國(guó)家的運(yùn)行機(jī)制說(shuō)法正確的是A.其經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制由重商主義到自由主義再到干預(yù)主義演變B.其政治運(yùn)行機(jī)制充分體現(xiàn)了政權(quán)的民主性和人民性C.其社會(huì)運(yùn)行機(jī)制有利于消除貧富差距，保證社會(huì)公平D.其各種運(yùn)行機(jī)制的不斷發(fā)展完善得益于生產(chǎn)力的不斷提高參考答案：D“重商主義”是工業(yè)文明之前的主要經(jīng)濟(jì)思想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；工業(yè)時(shí)代的“政治運(yùn)行機(jī)制”服務(wù)于資產(chǎn)階級(jí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；工業(yè)文明時(shí)代的“社會(huì)運(yùn)行機(jī)制”根本目的在于維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，無(wú)法消除貧富差距，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；資本主義之“社會(huì)運(yùn)行機(jī)制”根本取決于不同的生產(chǎn)力水平，并隨著生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步而不斷變化，故D項(xiàng)正確。14.“今日者拯斯人于涂炭，為萬(wàn)世開(kāi)太平，此吾輩之任也?！鳖櫻孜溆纱顺蔀橐淮髮W(xué)者，開(kāi)一代新學(xué)風(fēng)。以下不符合其思想主張的是(

)A．開(kāi)清代考據(jù)學(xué)之先河

B．寫(xiě)成《天下郡國(guó)利病書(shū)》C．猛烈抨擊“孤秦”和“陋宋”

D．提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”思想?yún)⒖即鸢福篊15.下面是某電視專(zhuān)題片中出現(xiàn)的三組鏡頭，反映了不同朝代為解決洪水災(zāi)害，中央政府的運(yùn)作情況①蜀郡洪水為患，丞相與諸卿拿出治理方案，交給皇帝裁決；②渝州發(fā)生洪災(zāi)，中書(shū)省按皇帝旨意起草文件，交給門(mén)下省審核后，再交尚書(shū)省，尚書(shū)省交工部、戶部辦理；③徐州府爆發(fā)洪災(zāi)，閣臣據(jù)皇帝旨意寫(xiě)成詔書(shū)，直送工部、戶部執(zhí)行賑災(zāi)

據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，上述歷史場(chǎng)景最早出現(xiàn)的朝代分別是A．秦、唐、元

B．漢、宋、明

C．秦、元、清

D．秦、唐、明參考答案：D

秦朝時(shí)丞相為百官之首，輔佐皇帝處理全國(guó)政事；唐朝三省六部制下中書(shū)省草擬詔令，門(mén)下省封駁審議，尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行；明朝時(shí)廢丞相，設(shè)內(nèi)閣權(quán)分六部。從郡、丞相、諸卿和皇帝裁決可判斷第一個(gè)是秦朝，從中書(shū)省和門(mén)下省之間的關(guān)系可判斷第二個(gè)是唐朝，閣臣、詔書(shū)直送六部可以判斷第三個(gè)是明朝。故選D。其他各項(xiàng)均不符合史實(shí)。16.下列關(guān)于古代文物的說(shuō)法正確的是A．殷商時(shí)代的甲骨上已有關(guān)于日食的文字記錄B．殷商青銅器有屈原向上蒼發(fā)出“天問(wèn)”的圖像C．隋代燒制的陶器上有李白的“危樓高百尺，手可摘星辰”的詩(shī)句D．宋代的詩(shī)文扇上有鄭板橋所題“難得糊涂”之語(yǔ)參考答案：A17.1690年，洛克在《政府論》中提出：政府統(tǒng)治起源于遙遠(yuǎn)的古代，人們共同決定工作，建立國(guó)民社會(huì)，指定統(tǒng)治者來(lái)保護(hù)和提高他們的共同利益。個(gè)人將自己的政治權(quán)力交給他們的統(tǒng)治者，但保留個(gè)人生存、自由和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。任何侵犯這些權(quán)利的統(tǒng)治者都要被廢黜。下列關(guān)于洛克主張的理解，錯(cuò)誤的是

A．否定了長(zhǎng)久以來(lái)存在的君權(quán)神授觀念

B．宣揚(yáng)了人民主權(quán)學(xué)說(shuō)C．適應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)的政治需要

D．為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器參考答案：D18.程朱理學(xué)主張“格物致知”，陽(yáng)明心學(xué)主張“致良知”。這一區(qū)別主要反映了A.世界本原認(rèn)識(shí)的不同B.修身養(yǎng)性的方法不同C.人性本善的認(rèn)識(shí)不同D.平治天下的手段不同參考答案：B陸王心學(xué)是對(duì)程朱理學(xué)的繼承和發(fā)展，心學(xué)認(rèn)為理在心中，不必外求，,主張加強(qiáng)自己的內(nèi)心修養(yǎng)，體驗(yàn)天理的存在，故選B。ACD是陸王心學(xué)是對(duì)程朱理學(xué)的共同點(diǎn)，排除。19.《我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)》文章中提到：“中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)第一條就是自力更生為主。我們很多東西是靠自己搞出來(lái)的……這樣，就可以振奮起整個(gè)國(guó)家?jiàn)^發(fā)圖強(qiáng)的精神。”改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得的科技成就中，能印證這一觀點(diǎn)的是A.首顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功B.掌握載人航天技術(shù)C.第一顆原子彈爆炸成功D.成功培育雜交水稻參考答案：B注意題目限定“改革開(kāi)放以來(lái)”。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，首顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功是在1970年，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；掌握載人航天技術(shù)是在2003年，故B項(xiàng)正確；第一顆原子彈爆炸成功是在1964年，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；成功培育雜交水稻是在1973年，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20.2008年11月,人民幣實(shí)際有效匯率升值幅度明顯低于10月份超過(guò)3%的升幅,除英鎊外,人民幣對(duì)其他幾大主要貨幣均呈貶值態(tài)勢(shì)。下列歷史事件與貨幣貶值直接相關(guān)的是（

）

A新航路開(kāi)辟后在歐洲引發(fā)的價(jià)格革命

B第一次世界大戰(zhàn)

C

兩極格局形成

D布雷頓森林體系的建立參考答案：A21.戊戌變法運(yùn)動(dòng)突出的歷史功績(jī)?cè)谟冢?/p>

）A挽救民族危亡

B推動(dòng)政治改革C發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)

D促進(jìn)思想啟蒙參考答案：D22.普羅泰戈拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”，其實(shí)質(zhì)是

A.否定天主教會(huì)和教皇的權(quán)威

B.肯定和尊重人的價(jià)值C.肯定資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)步作用

D.解放雅典民眾的思想?yún)⒖即鸢福築23.1950年1月，英國(guó)宣布承認(rèn)新中國(guó)；1954年6月，中英互派代辦；1972年3月，中英關(guān)系升格為大使級(jí)外交關(guān)系。在這一進(jìn)程中，起決定性作用的因素是A.中美關(guān)系的發(fā)展演變B.冷戰(zhàn)背景下中英兩國(guó)的現(xiàn)實(shí)需要C.歐共體對(duì)華政策的變化D.中英兩國(guó)意識(shí)形態(tài)對(duì)抗的逐漸消失參考答案：B試題分析：1950年中美關(guān)系并沒(méi)有好轉(zhuǎn)，此時(shí)美國(guó)奉行的是孤立和不承認(rèn)的態(tài)度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；中英關(guān)系從開(kāi)始承認(rèn)新中國(guó)，到互派代辦，再到大使級(jí)外交關(guān)系的演變都是從兩個(gè)的利益和顯示的需要出發(fā)，故B項(xiàng)正確；歐洲在這一時(shí)期主要是追隨美國(guó)，孤立中國(guó)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；中英兩國(guó)的意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗依然存在，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系·新中國(guó)建立初期的重大外交活動(dòng)與和平共處五項(xiàng)原則·建國(guó)初期的外交活動(dòng)。24.與民營(yíng)手工業(yè)超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)占據(jù)手工業(yè)主導(dǎo)地位同時(shí)，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的其他的重要現(xiàn)象還有A．資本主義萌芽出現(xiàn)B．城市貿(mào)易打破坊和市的界限C．傳統(tǒng)的“重農(nóng)抑商”逐漸廢止D．海上絲綢之路開(kāi)辟參考答案：A25.羅榮渠在《現(xiàn)代化新論—世界與中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程》一書(shū)中說(shuō)：“在此以后，外國(guó)滲透的方式從外貿(mào)領(lǐng)域擴(kuò)大到投資、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、金融各個(gè)領(lǐng)域，這樣就直接改變了原有的小農(nóng)一手工業(yè)生產(chǎn)方式，使中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上和財(cái)政上都日益陷人對(duì)資本主義世界經(jīng)濟(jì)體的依附地位?！币芯窟@一狀況產(chǎn)生的原因，應(yīng)首選的不平等條約是A.《南京條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》參考答案：C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料信息“外國(guó)滲透的方式從外貿(mào)領(lǐng)域擴(kuò)大到投資、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、金融各個(gè)領(lǐng)域”說(shuō)明此時(shí)外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略以資本輸出為主，這是《馬關(guān)條約》簽訂的結(jié)果，故C項(xiàng)正確；《南京條約》和《北京條約》的簽訂擴(kuò)大了商品輸出，故AB錯(cuò)誤；《辛丑條約》的簽訂是在《馬關(guān)條約》之后，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。26.歐陽(yáng)修注意到地方政府中的腐敗風(fēng)氣、“枉直乖錯(cuò)”；張載在本鄉(xiāng)“以禮化俗”；呂大鈞兄弟在藍(lán)田建立“鄉(xiāng)約”；范仲淹創(chuàng)立“義莊”等等。這些舉措體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)思想所追求的（）A．通過(guò)道德自覺(jué)建立和諧的人間秩序B．通過(guò)克服私欲、回復(fù)良知成為圣賢C．進(jìn)行內(nèi)心反省達(dá)到理想人格的建樹(shù)D．注重氣節(jié)以理統(tǒng)情凸顯人性的莊嚴(yán)參考答案：考點(diǎn)：38：儒家思想的發(fā)展演變．分析：本題主要考查宋明理學(xué)對(duì)社會(huì)的影響．宋明理學(xué)有利于塑造中華民族的性格特征：重視主觀意志，注重氣節(jié)道德，自我調(diào)節(jié)，發(fā)憤圖強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命，凸顯人性．解答：題干中歐陽(yáng)修能夠注意政府的腐敗與冤假錯(cuò)案，張載的“以禮化俗”即使社會(huì)風(fēng)習(xí)遵循禮治的軌道，這是治理社會(huì)的方略，以及“鄉(xiāng)約”“義莊”等等都表示士大夫已明確地認(rèn)識(shí)到，”治天下“必須從建立穩(wěn)定的地方制度開(kāi)始，體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)思想注重氣節(jié)以理統(tǒng)情凸顯人性的莊嚴(yán)．ABC三項(xiàng)都不符合題意．故選D．27.與春秋戰(zhàn)國(guó)相比，儒學(xué)從西漢到南宋的發(fā)展歷程表明，儒學(xué)的主要發(fā)展趨勢(shì)是（

）A.神化

B.平民化

C.道德教化

D.政治工具化參考答案：D28.小說(shuō)故事，幾乎篇篇都能打動(dòng)聽(tīng)眾。在勾欄、茶坊，聽(tīng)眾們不僅自己認(rèn)識(shí)了許多形象鮮明的人物，熟悉了許多離奇曲折的故事情節(jié)，而且又通過(guò)他們的復(fù)述與改造，廣為傳播。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于A.官場(chǎng)政治腐敗B.通俗文藝繁榮C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.思想控制加強(qiáng)參考答案：C【詳解】本題考查了明清小說(shuō)。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民文化豐富，通俗易懂的小說(shuō)開(kāi)始成為市民階層的文化心理需求，由此推動(dòng)了中國(guó)古代小說(shuō)的繁榮。所以小說(shuō)的興起是由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而不是政治腐敗，故排除A項(xiàng)；通俗文藝繁榮正是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，是小說(shuō)興盛的表現(xiàn)而不是原因，故排除B項(xiàng)；小說(shuō)的繁榮顯然與思想控制加強(qiáng)無(wú)關(guān)，故排除D項(xiàng)。故選C。29.在新文化運(yùn)動(dòng)中，李大釗曾說(shuō)：“余之抨擊孔子，非抨擊孔子之本身，乃抨擊孔子為歷代君王雕塑之偶像的權(quán)威也；非抨擊孔子，乃抨擊專(zhuān)制政治之靈魂也?！崩畲筢摰倪@段話意在表明（

）A.孔子思想是封建統(tǒng)治的根基

B.批判孔子是為了抨擊歷代的君主C.批判孔子實(shí)屬不得已而為之

D.批判孔子意在反對(duì)封建專(zhuān)制制度參考答案：D30.“近看一塌糊涂，遠(yuǎn)看栩栩如生，非有大天才真功力者不能也?！笨瓷先y七八糟、隨心所欲的每一個(gè)色點(diǎn)，都是經(jīng)過(guò)科學(xué)的、精密的計(jì)算，所以每一名畫(huà)家都是科學(xué)家或者數(shù)學(xué)家。這種表現(xiàn)技法當(dāng)屬A.古典派

B.荒誕派

C.印象派

D.現(xiàn)代派參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料一在秦與西漢時(shí)期，御史大夫作為監(jiān)察長(zhǎng)官，同時(shí)又是丞相的副職，受到丞相的統(tǒng)制。因此，監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)置與管理，或由丞相決定，或由丞相參預(yù)其中。隋代廢除（御史臺(tái)）臺(tái)主任命御史臺(tái)官署的制度，改由三省長(zhǎng)官推薦。唐高宗永徽年間后，監(jiān)察御史多是“敕授”。到了宋仁宗時(shí)，規(guī)定宰相所舉薦的官吏及宰相的親故不得出任御史，而由皇帝親自任命或掌握，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。職權(quán)上，秦漢時(shí)監(jiān)察官無(wú)權(quán)處置違法失職的官吏，只有上奏或呈報(bào)丞相或州郡長(zhǎng)官查處。隋唐時(shí)監(jiān)察官漸次有了部分的直接處分權(quán)。宋代御史臺(tái)有權(quán)傳訊違法失職官吏，復(fù)審大理寺審理的案件。明代巡按御史可“小事立斷”。——摘編自張立武《試論中國(guó)古代監(jiān)察制度的基本特點(diǎn)及其借鑒意義》（1）根據(jù)材料一，說(shuō)明中國(guó)古代監(jiān)察制度的變化分析其變化的影響。

參考答案：（1）變化：監(jiān)察官由丞相參與任命轉(zhuǎn)變到由皇帝直接任命;監(jiān)察官的職權(quán)由無(wú)權(quán)處置違法官吏到獲得部分的直接處分權(quán)。影響：削弱了丞相的權(quán)力，強(qiáng)化了皇權(quán)專(zhuān)制；增強(qiáng)了監(jiān)察權(quán)的獨(dú)立性，有利于監(jiān)察效率的提高?！驹斀狻?1)變化：依據(jù)材料秦漢時(shí)期的監(jiān)察官由“丞相決定”“皇帝親自任命”；但到了唐代監(jiān)察官“多是敕授”，再到宋代時(shí)，監(jiān)察官與皇帝親自任命，表明了監(jiān)察官由丞相參與認(rèn)命變?yōu)榛实壑苯尤蚊@一變化；從材料“秦漢時(shí)監(jiān)察官無(wú)權(quán)處置違法失職的官吏”“隋唐時(shí)監(jiān)察官漸次有了部分的直接處分權(quán)”等信息，說(shuō)明了監(jiān)察官的職權(quán)由無(wú)權(quán)處置違法官吏到獲得部分直接處置權(quán)的變化。影響：要結(jié)合所學(xué)知識(shí)從削弱相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)，提高監(jiān)察效率等方面說(shuō)明。削弱了丞相的權(quán)力，強(qiáng)化了皇權(quán)專(zhuān)制；增強(qiáng)了監(jiān)察權(quán)的獨(dú)立性，有利于監(jiān)察效率的提高。32.閱讀下列材料:8分諾貝爾和平獎(jiǎng)，由瑞典發(fā)明家阿爾弗雷德·諾貝爾所創(chuàng)立。根據(jù)諾貝爾的遺囑，和平獎(jiǎng)應(yīng)該獎(jiǎng)給“為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)友好、取消或裁減常備軍隊(duì)以及為和平會(huì)議的組織和宣傳盡到最大努力或作出最大貢獻(xiàn)的人”。每年，該獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)選都令世人矚目。上圖中的三位政治家都曾獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)：1978年，埃及總統(tǒng)薩達(dá)特獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)；1994年諾貝爾和平獎(jiǎng)授予以色列總理拉賓和巴解主席阿拉法特。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：（1）請(qǐng)參照示例為薩達(dá)特寫(xiě)一句頒獎(jiǎng)詞和頒獎(jiǎng)理由。（4分）拉賓頒獎(jiǎng)詞：是戰(zhàn)爭(zhēng)英雄，更深知和平之可貴；“給和平一個(gè)機(jī)會(huì)”，推動(dòng)巴以雙蠃。頒獎(jiǎng)理由：拉賓是以色列的杰出軍事將領(lǐng)，曾為奪取與阿拉伯國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)勝利發(fā)揮重要作用；在出任以色列總理后致力于以巴和解，使中東和談出現(xiàn)重大突破。薩達(dá)特頒獎(jiǎng)詞：

；頒獎(jiǎng)理由：

。（2）阿拉法特被稱為“巴勒斯坦民族之魂”，一生命運(yùn)多舛，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立奮斗不息，請(qǐng)列舉兩例加以印證。(2分)（3）薩達(dá)特與拉賓皆為中東和平而獻(xiàn)身，中東和平之路舉步維艱。展望未來(lái)的中東局勢(shì)，簡(jiǎn)單談?wù)勀愕目捶ā?2分)參考答案：（1）頒獎(jiǎng)詞：當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)英雄難，當(dāng)和平英雄更難；當(dāng)中東地區(qū)的和平英雄難上加難。薩達(dá)特是第一個(gè)，但不會(huì)是最后一個(gè)。(2分)理由：率先走上與以色列的和解之路，簽訂“戴維營(yíng)協(xié)議”，埃以首先實(shí)現(xiàn)和解并建交，開(kāi)啟了中東和平之路。(2分)（2）1959年成立“法塔赫”組織；長(zhǎng)期堅(jiān)持抗擊以色列的斗爭(zhēng)；與以色列總理拉賓談判，并達(dá)成一系列重要協(xié)議，對(duì)中東和平進(jìn)程做出巨大貢獻(xiàn)；建立巴勒斯坦自治政府等。(2分)（3）中東局勢(shì)雖錯(cuò)綜復(fù)雜，和平之路舉步維艱，但在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題、阿以雙方已有越來(lái)越多的民眾接受通過(guò)談判政治解決雙方?jīng)_突這一原則，國(guó)際社會(huì)也在加大斡旋力度的背景下，相信中東和平進(jìn)程終會(huì)前行并取得更多成果，和平一定會(huì)降臨這塊土地（言之成理即可）。33.【歷史上重大改革回眸】梭倫改革和商鞅變法是古代東西方比較典型的改革。閱讀下列材料：材料一不再以出身而是以財(cái)產(chǎn)的數(shù)量來(lái)劃分公民的等級(jí)……不同等級(jí)的人則待遇有所不同……公民大會(huì)選舉或罷免一切公職人員，決定宣戰(zhàn)等一切國(guó)家大事。獎(jiǎng)勵(lì)外國(guó)技工遷居雅典，以攜眷移民給予公民權(quán)；……鼓勵(lì)橄欖油出口。材料二設(shè)立20個(gè)等級(jí)的軍功爵制度……沒(méi)有軍功的國(guó)君親屬不再擁有世發(fā)的爵位。立有軍功的平民，按其功勞的大小授予官爵?！珖?guó)劃為41縣，縣級(jí)官吏通由國(guó)君任免，領(lǐng)取國(guó)家的俸祿，可以隨時(shí)任免調(diào)職……凡從事“本業(yè)”者……免除本身的徭役；而追逐“末業(yè)”者……入府為奴。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：（1）依據(jù)材料，概括兩次改革內(nèi)容所涉及的共同之處。說(shuō)明兩次改革實(shí)行這些措施的目的分別是什么？（2）兩次改革分別對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治體制造成什么影響？參考答案：（1）共同之處：等級(jí)的劃分；官吏的任免；對(duì)工商業(yè)的政策等．目的：梭倫改革：緩和平民與貴族矛盾激化，挽救貴族政治面臨的嚴(yán)重危機(jī)。商鞅變法；順應(yīng)社會(huì)大變革形勢(shì)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵．（2）不同影響：梭倫改革：促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展，為雅典民主政治奠定了社會(huì)基礎(chǔ)。商鞅變法：促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度的形成。(1)第一小問(wèn)，“不再以出身而是以財(cái)產(chǎn)的數(shù)量來(lái)劃分公民的等級(jí)”“設(shè)立