2021-2022學(xué)年山東省菏澤市鄄城縣第二中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年山東省菏澤市鄄城縣第二中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.鄧小平同志有兩句名言：一句是“摸著石頭過(guò)河”，一句是“看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖；”也就是說(shuō)，要具備理論創(chuàng)新的巨大勇氣，敢于走前人沒(méi)有走過(guò)的道路，大膽地向前闖，大膽地去實(shí)踐。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是

(

)A.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

B．辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一C.繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一

D．客觀性和主觀性的統(tǒng)一參考答案：A2.稅收具有的基本特征是：①?gòu)?qiáng)制性

②無(wú)償性

③固定性

④靈活性

A.①②④

B.②③④

C.①③④

D.①②③參考答案：D3.知識(shí)的力量取決于它是否被傳播。傳媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息，是以

的推廣為標(biāo)志的。A．印刷

B．口語(yǔ)

C．文字

D．網(wǎng)絡(luò)參考答案：A4.2013年10月3日，國(guó)家主席習(xí)近平在印度尼西亞國(guó)會(huì)發(fā)表演講表示，在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中，中國(guó)和東盟國(guó)家人民創(chuàng)造了豐富多彩、享譽(yù)世界的輝煌文明，為中國(guó)和東盟國(guó)家人民相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、相互促進(jìn)提供了重要文化基礎(chǔ)。這告訴我們

A．文化是民族的，文化又是世界的

B．繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根本途徑

C．中國(guó)和東盟文化都是世界先進(jìn)文化D．要大力弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化參考答案：A5.毛澤東說(shuō)：“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這樣的形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一次的循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)程度?！辈牧现饕f(shuō)明：A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的發(fā)展的動(dòng)力

C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D.認(rèn)識(shí)是無(wú)限的，追求真理是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程參考答案：D6.與往年相比，我國(guó)2010年票房過(guò)億的國(guó)產(chǎn)賀歲影片明顯增加，《喜羊羊與灰太狼之虎虎生威》、《錦衣衛(wèi)》、《孔子》、《三槍拍案驚奇》、《十月圍城》均宣布過(guò)億。電影市場(chǎng)全面繁榮有利于①優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

②提高文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)綜合國(guó)力③更好地滿(mǎn)足人們的文化生活需要

④抵御外來(lái)文化，維護(hù)國(guó)家文化安全A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.①②③④

參考答案：A7.荀子說(shuō)：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！斑@句話表明（）A．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B．自然界先于人和人的意識(shí)而存在C．自然界的事物是按自己的意志行事的D．萬(wàn)事萬(wàn)物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的參考答案：D【考點(diǎn)】規(guī)律的客觀性和普遍性．【分析】本題考查：世界的物質(zhì)性，規(guī)律的客觀性．物質(zhì)是不依賴(lài)于人大意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，世界是物質(zhì)的，首先表現(xiàn)在自然界是物質(zhì)的．規(guī)律具有客觀性，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅．【解答】A、B雖然都體現(xiàn)出物質(zhì)的客觀性，但是沒(méi)有更直接體現(xiàn)不以人的意志為轉(zhuǎn)移，與材料無(wú)關(guān)，因此排除AB；C錯(cuò)誤，除了人以外，世界的事物都是沒(méi)有意志的，因此排除C；D正確并符合題意，荀子的話是指天地不會(huì)因?yàn)槿说南矏憾淖兤錉顟B(tài)，這體現(xiàn)的是事物的運(yùn)動(dòng)有其自身的規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，D當(dāng)選；故選：D．8.某一商品價(jià)格提高，可能會(huì)帶來(lái)的影響有（

）①會(huì)使這種商品的需求量減少

②會(huì)使這種商品的供給量提高

③會(huì)使這種商品的替代商品的需求量增加

④會(huì)使這種商品的互補(bǔ)商品的需求量減少A.①②③④

B.②③④

C.①③④

D.①②③參考答案：A9.“兩利相權(quán)從其重，兩害相取趨其輕。”這啟示我們

A.看問(wèn)題，辦事情要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一B.看問(wèn)題，辦事情要堅(jiān)持適度原則C.要堅(jiān)持辯證的否定觀D.要堅(jiān)持辯證的發(fā)展觀參考答案：A10.下列有關(guān)文化的力量的說(shuō)法中，正確的是（

）A、文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量B、文化作為一種精神力量，只是對(duì)人的發(fā)展有深刻的影響C、一個(gè)民族，只要物質(zhì)上富有了，精神上就一定能富有D、文化的力量就是專(zhuān)指文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響參考答案：A11.唐代文學(xué)家韓愈讀書(shū)用的是“提要鉤玄”法，他說(shuō)：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄?！弊x一部書(shū)，要善于把握各部分的內(nèi)在邏輯，從而提出綱要，鉤出精義。這體現(xiàn)了①系統(tǒng)的基本特征是層次性②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性③掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展④掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：D12.北京奧運(yùn)會(huì)通過(guò)各種方式展現(xiàn)了世界不同民族、不同地域文化的獨(dú)特魅力，體現(xiàn)了奧林匹克文化的包容精神。這是因?yàn)?/p>

①尊重文化差異是繁榮世界文化的前提②文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢(shì)③各國(guó)都遵循各種文化一律平等的原則④文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣性A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C13.每天都會(huì)有新的鹽分進(jìn)入海水，海水中也有一些鹽分進(jìn)入海床沉積層、新注入的鹽分?jǐn)?shù)量與海水里跑掉的鹽分?jǐn)?shù)量互相抵消，海水的平均溶鹽濃度保持穩(wěn)定。這表明①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③靜止是一種特殊的運(yùn)動(dòng)

④物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：B14.．2009年是達(dá)爾文200周年誕辰，他發(fā)表于1859年的《物種起源》至今深刻影響著人們對(duì)生命起源和進(jìn)化歷程的認(rèn)識(shí)。盡管人們對(duì)其進(jìn)化假說(shuō)一直存有爭(zhēng)議，但他的基本觀點(diǎn)還是閃爍著真理的光芒，不斷被科學(xué)的發(fā)展所證實(shí)，例如（

）①生物是自然長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，不是神的意志的產(chǎn)物②生物進(jìn)化的自然選擇說(shuō)揭示了生物進(jìn)化的根本內(nèi)因③人類(lèi)的起源是生物進(jìn)化的結(jié)果，否定了上帝造人說(shuō)④勞動(dòng)在從古猿向人的轉(zhuǎn)化過(guò)程中起了決定性的作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④參考答案：A15.自強(qiáng)不息不僅是一個(gè)人的優(yōu)良品質(zhì)，而且已成為中華民族的民族精神與民族品格。下列典故、名言能體現(xiàn)自強(qiáng)不息精神的有

①大禹治水②愚公移山③精衛(wèi)填海④天下興亡，匹夫有責(zé)

⑤克勤于邦，克儉于家A．③④⑤

B．①②⑤

C．①②③

D．①③④

參考答案：C16.在汶川抗震救災(zāi)中有這樣一種說(shuō)法：“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”這一說(shuō)法（

）A、是主觀唯心主義觀點(diǎn)，它夸大了人的主觀能動(dòng)作用B、是客觀唯心主義觀點(diǎn)，它認(rèn)為有一個(gè)主宰萬(wàn)物的天C、是辯證唯物主義觀點(diǎn)，它堅(jiān)持人與規(guī)律的統(tǒng)一D、是機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)，它割裂了人和自然的關(guān)系參考答案：C17.下列和“人病則憂懼，憂懼見(jiàn)鬼出”根本對(duì)立的說(shuō)法是

()

①削足適履②天下無(wú)獨(dú)燃之火，世間安得有無(wú)體獨(dú)知之精③巧婦能為無(wú)米之炊④道，猶行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道A.③④

B.①②

C.②④

D.①③參考答案：D18.為了更好地傳承徽州文化，黃山市啟動(dòng)“百村千幢”古民居保護(hù)利用工程。有關(guān)專(zhuān)家指出，這樣做不僅可以守住古村落、古民居的“筋、骨、肉”，還可以傳承徽州文化的“精氣、神”，真正使古村落、古民居流傳后世。這說(shuō)明A．文化是人類(lèi)特有的現(xiàn)象

B．社會(huì)文化離不開(kāi)物質(zhì)載體C．傳統(tǒng)建筑是民族情感的集中表達(dá)

D．文化是一種社會(huì)精神力量參考答案：B19.“自然神就是自然本身，人神就是人本身”。下列與這一觀點(diǎn)相同的一組是（

）①人病則憂懼，憂懼則鬼出

②人的理性為自然界立法③日有所思，夜有所夢(mèng)

④現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子A、①②

B、②④

C、①③

D、③④參考答案：C20.河北易縣充分利用豐富的紅色和綠色資源，腳踏實(shí)地建設(shè)生態(tài)文化旅游強(qiáng)縣，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展。這體現(xiàn)了

（

）A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)

B．文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映C．一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治D．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本出路在于建設(shè)生態(tài)文化

參考答案：C21.“不要把所有的雞蛋都放在同一個(gè)籃子里”的投資理念，針對(duì)的是股票、債券等投資方式的A．流動(dòng)性

B靈活性

C.風(fēng)險(xiǎn)性

D.穩(wěn)定性參考答案：C22.自2011年9月1日起，我國(guó)個(gè)人所得稅起征點(diǎn)從2000元上調(diào)為3500元。2012年上半年個(gè)人所得稅總收入3272億元。同比減少283億元，下降8%，這說(shuō)明A．稅收是國(guó)家財(cái)政支出的基礎(chǔ)B．個(gè)人所得稅是調(diào)節(jié)收入分配的有效手段C．稅收是國(guó)家組織財(cái)政收入最普遍的形式

D．分配政策是影響國(guó)家稅收收入的重要因素參考答案：D23.馬克思說(shuō)：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界?！边@里強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)具有高度的A．能動(dòng)性

B．革命性

C．科學(xué)性

D．實(shí)踐性參考答案：D24.全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興要把每個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，人生才可能有意義有價(jià)值。這說(shuō)明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值①要在享受和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值

②需要有堅(jiān)實(shí)的理想信念③對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的標(biāo)志

④需要正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系A(chǔ)．②③

B．②④

C．①②

D．③④參考答案：D25.作為中外交流的港灣，香港人創(chuàng)造了一大批中英混用詞匯，“hold住”就是其中一個(gè)?！癶old住’：是指面對(duì)各種狀況都要控制把持住，堅(jiān)持，要充滿(mǎn)自信，從容應(yīng)對(duì)。該詞語(yǔ)2008年就開(kāi)始出現(xiàn)，2011年隨一檔節(jié)目而爆紅網(wǎng)絡(luò)，成為新的流行詞匯。上述材料體現(xiàn)了①人民群眾是文化創(chuàng)新的主體②大眾傳媒是文化交流的主要途徑③文化交流是文化創(chuàng)新的來(lái)源和動(dòng)力④文化多樣性是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C26.要改變命運(yùn)，就要先改變行為，要改變行為，就要先改變思想。這是因?yàn)椋篈.世界觀和方法論是相互決定

B.方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論C.世界觀決定方法論

D.思想決定行為參考答案：C27.2010年7月5日《2010民族手工藝尋訪之旅啟動(dòng)儀式》在北京舉行。這是聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署“世界看見(jiàn)”項(xiàng)目開(kāi)展的“關(guān)于中國(guó)少數(shù)民族文化保護(hù)與發(fā)展”的一次重要親善行動(dòng)。這次行動(dòng)有利于①加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)和世界的溝通

②民族文化與世界文化日益融合為一體③利用文化傳承與復(fù)興的力量促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展④我國(guó)各民族文化的交流與融合A．①③

B．②④

C．②③

D．③④

參考答案：A28.“一本好書(shū)往往可以影響人的一生?！闭f(shuō)明了文化是一種（）Ａ社會(huì)物質(zhì)力量Ｂ社會(huì)教育力量Ｃ社會(huì)道德力量Ｄ社會(huì)精神力量參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.“神舟七號(hào)”偉大工程和奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦共同書(shū)寫(xiě)了中華民族精神新的篇章。展現(xiàn)了一個(gè)泱泱大國(guó)的大氣、能量與輝煌。運(yùn)用文化生活知識(shí)回答：（1）中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？（5分）（2）透過(guò)“神舟七號(hào)”偉大工程和奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，簡(jiǎn)述弘揚(yáng)和培育中華民族精神的必要性。（3分）參考答案：（1）中華民族精神的基本內(nèi)涵是：以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神（5分）（2）弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。（3分）30.實(shí)行改革開(kāi)放政策30多年來(lái)，中國(guó)人思想空前解放，借鑒世界一切先進(jìn)的發(fā)展思路和科學(xué)技術(shù)，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)總量的世界排名已從第五位躍升至第二位，人民生活水平大幅提高，國(guó)際地位顯著提升，已成為世界經(jīng)濟(jì)奇跡的‘創(chuàng)造者’和競(jìng)相效仿的‘樣板’。這一切得益于思想的解放和不斷進(jìn)取的精神。思想解放催生中國(guó)奇跡。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。同學(xué)甲：我們應(yīng)該解放思想，拿出海納百川的胸懷，全面學(xué)習(xí)外來(lái)優(yōu)秀文化，才能立于世界之林。同學(xué)乙：傳統(tǒng)文化是維持民族生存與發(fā)展的精神紐帶，我們要躋身于世界文化發(fā)展的前沿，就必須深深扎根于自己民族的文化土壤。運(yùn)用《文化生活》中的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這一問(wèn)題的看法。（9分）參考答案：一、從繼承傳統(tǒng)文化的角度：1正確面對(duì)傳統(tǒng)文化，是民族和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的必然要求，同時(shí)有利于個(gè)人發(fā)展，更好的創(chuàng)造新生活。2我們繼承傳統(tǒng)文化，要做到取其精華去其糟粕，批判繼承，古為今用。3繼承是發(fā)展的前提條件，發(fā)展是繼承的必然要求。我們發(fā)展文化要在繼承的基礎(chǔ)上推陳出新，革故鼎新。二、從吸收外來(lái)優(yōu)秀文化的角度

文化交流有利于本民族文化的進(jìn)步與繁榮。我們應(yīng)該加強(qiáng)不同民族文化之間的交流，面向世界，博采眾長(zhǎng)。三、從處理好本民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系上：1.一方面，要充分吸收外國(guó)文化的優(yōu)秀成果，取長(zhǎng)補(bǔ)短。2.要以我為主，為我所用，保持本民族文化的特色。3.要注意不同文化之間平等交流，相互借鑒，才能共同推動(dòng)世界文化創(chuàng)新。31.閱讀下則故事，回答問(wèn)題：

伴隨候鳥(niǎo)遷徙，禽流感正在全球蔓延。2005年10月6日，美國(guó)禽流感國(guó)際會(huì)議召開(kāi)；25日，“全球流感預(yù)防部長(zhǎng)會(huì)議”在渥太華閉幕。防控禽流感的戰(zhàn)役正在全球展開(kāi)。在中國(guó)，一個(gè)禮拜之內(nèi)，內(nèi)蒙古呼和浩特、安徽天長(zhǎng)和湖南湘潭，相繼報(bào)告了禽流感疫情。25日、26日兩天之內(nèi)，北京、上海、廣東、江西等十幾個(gè)省市的禽流感防控措施緊急出臺(tái)。雖然內(nèi)蒙古和安徽的疫情已經(jīng)得到控制，雖然衛(wèi)生