7.中國現(xiàn)代散文中的古典美學(xué)表達

中國現(xiàn)代散文中的古典美學(xué)表達——《跟著書本去旅行》“文化領(lǐng)隊”杭州高級中學(xué)壽婷爾單元教學(xué)設(shè)計內(nèi)容核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)方式（一）神思與附會：中國散文的語言及內(nèi)容、結(jié)構(gòu)選擇（2課時）審美鑒賞與創(chuàng)造文化傳承與理解品讀、研習(xí)、討論等（二）物色與情采：中國散文中的古典美學(xué)表達（2課時）文化傳承與理解思維發(fā)展與提升品讀、研習(xí)、探究等（三）體性與風(fēng)骨：中國知識分子散文的個性表達（2課時）文化傳承與理解思維發(fā)展與提升研習(xí)、探究等（四）中庸與逍遙：中國知識分子的精神突圍文化傳承與理解思維發(fā)展與提升探究（五）緣情與原道：寫作指導(dǎo)與實踐（2課時）語言建構(gòu)與運用審美鑒賞與創(chuàng)造實踐《故都的秋》作者：郁達夫1910年，郁達夫進入當(dāng)時的杭州府中學(xué)堂（今杭州高級中學(xué)）讀書。《荷塘月色》作者：朱自清1920年，朱自清從北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，赴浙江省立第一師范學(xué)校（今杭州高級中學(xué)）任教語文?！陡鴷救ヂ眯小贰拔幕I(lǐng)隊”選拔會1.兩組“文化領(lǐng)隊”按照節(jié)目任務(wù)要求，帶領(lǐng)“書本旅行團”旅行；2.任務(wù)完成后，由“書本旅行團”成員作評價，選出最佳“文化領(lǐng)隊”團隊。“文化領(lǐng)隊”任務(wù)一：品“物色”，悟“情采”（品讀經(jīng)典）1、在作品中選擇一個“物象”講述（思考方向：語言、修辭、感官、細節(jié)、想象等方面）。2、感悟物象背后的“情感”，并用語言表達。故都的秋組：選取“秋院”。清靜悠閑，視聽結(jié)合、以動襯景荷塘組：選取第四段。博喻，荷花美麗婀娜等。故都組：秋槐。師補充：枯山水。隋文帝贈送日本天皇一個盆景，在漆盤里放著幾塊石頭，就此開啟了一種禪宗寺院的縮微式園林景觀——枯山水。由細細耙制的細砂石與疊放有致的石組構(gòu)成，能對人的心境產(chǎn)生神奇的力量。3、選一個顏色詞概括整個作品景物描寫的“色調(diào)”。故都組：藍色作為主色調(diào)。秋高氣爽，藍色也有著清新脫俗感覺。（師問：文本中有沒有藍的相關(guān)內(nèi)容？學(xué)生未回答。）故都組：黃色?；睒涫屈S色，果樹葉子也是黃色。師：大家覺得呢？藍和黃，冷暖不同，哪個更合適？色調(diào)與什么有關(guān)？情感。本文情感的句子：清、靜、悲涼。所以，冷色調(diào)，藍色的牽?；ā：商两M：墨綠色。荷塘是墨綠色的。/綠色/黑白色（第五段：月光是白色，影子是黑色。主色調(diào)是優(yōu)雅朦朧的白色。）物色：春秋代序，物色之動，心亦搖焉。情以物遷，辭以情發(fā)。一葉且或迎意，蟲聲有足引心。情采：文質(zhì)附乎性情，故情者文之經(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢：此立文之本源也。（《文心雕龍》）“文化領(lǐng)隊”任務(wù)二：游“心齋”，鑒“審美”（探究經(jīng)典）1.品讀文本中的表達情感和觀點的語句；2.結(jié)合這些語句，帶領(lǐng)旅行團成員體會作者的審美趣味。故都組：“我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味?！睂识嫉南矏邸＃◣熥穯枺合矏鄣某潭热绾?？學(xué)生沒有回答出來，可能是沒有理解，接著師補充說“飽嘗”，程度很深。教師有很好的緊扣文本意識。）荷塘組：“路上只我一個人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個世界。我愛熱鬧，也愛寧靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了?！鄙n茫月色之下，心靈得到凈化。（師引導(dǎo)，得出：這是一個寧靜的世界，作者心里向往的精神世界，心靈世界。）心齋，就是虛空的心境，即超越功利的審美趣味、審美心境。（師補充了《莊子》的心齋概念。）《故都的秋》有沒有心齋？掃帚掃了地，枯山水。引用心齋概念之后，再來看文本，還有沒有發(fā)現(xiàn)。故都組：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。”情感極其濃烈。荷塘組：淡淡的憂愁。發(fā)現(xiàn)故都情感之濃，而荷塘情感卻淡。能不能再找一些議論性的句子。故都組：足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣地特別能引起深沉，幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一種不能自已的深情，秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區(qū)別呢？不過在中國，文字里有一個“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋和關(guān)系特別深了，可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底?！編焼柷锾旖o郁達夫帶來什么樣的感受？深沉、幽遠。也就是剛才所說的悲。郁達夫整篇文章又洋溢著濃烈的愛，為何悲的東西又愛呢？古詩詞中有沒有類似的句子？“對酒當(dāng)歌，人生幾何”，“無邊落木蕭蕭下”，蕭瑟的秋帶給我們生命逝去、生命短暫的感覺，反而會熱愛。秋是悲的，又是美的。以悲為美?！繋煟何覀冊倩貋砜础逗商猎律?，淡淡的憂愁，淡淡的這種情感背后的審美趣味是什么？中國的水墨畫、園林藝術(shù)也是淡淡的，是一種圓融的情感?！拔幕I(lǐng)隊”任務(wù)三：通“妙法”，撰“文稿”（傳承經(jīng)典）綜合物色（1-2個物象）、情采、心齋（審美）這三個角度，撰寫一段“文化領(lǐng)隊”先導(dǎo)預(yù)告詞，100字左右。先看一個視頻示例。《古典蘇州》：江楓漁火，姑蘇城外，疊翠的蘇州園林，是無聲的詩、立體的畫，令人驚艷贊嘆的同時，又見證了中國古人的建筑智慧，蘊含著天人合