高中政治必修四答題模板課件

第二單元探究世界與追求真理2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元第四課探究世界的本質(zhì)第一框世界的物質(zhì)性關(guān)鍵詞物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律注意：物質(zhì)的含義2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元一:英國(guó)某網(wǎng)站報(bào)道，英國(guó)科學(xué)家近日確認(rèn)距地球約3200光年，位于天鵝座的一顆行星與四顆恒星相伴，這意味著該行星的天空上有四個(gè)太陽(yáng)。這是天文界首次發(fā)現(xiàn)此類天體系統(tǒng)。上述天象的發(fā)現(xiàn)證明了（）1自然界的物質(zhì)性2物質(zhì)世界的可知性3上帝創(chuàng)世說是荒誕的4人們可以創(chuàng)造物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律A12B34C123D1234

2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元A2014年是達(dá)爾文誕辰205周年，他發(fā)表的物種起源至今影響者人們對(duì)生命起源和進(jìn)化歷程的認(rèn)識(shí)。它的基本觀點(diǎn)也不斷被科學(xué)的發(fā)展所證實(shí)，例如（）1生物是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，不是神的意志的產(chǎn)物2生物進(jìn)化的自然選擇說揭示了生物進(jìn)化的根本原因3人類的起源是生物進(jìn)化的結(jié)果，否定了上帝造人說4在從猿到人的演化過程中，勞動(dòng)起了決定性的作用A12B13C14D34解析：易錯(cuò)選C2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元B脫離生產(chǎn)力的實(shí)際狀況盲目的變革生產(chǎn)關(guān)系，只能阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。這是因?yàn)椋ǎ〢生產(chǎn)關(guān)系是一種社會(huì)關(guān)系B生產(chǎn)關(guān)系只能由生產(chǎn)力的實(shí)際狀況來客觀的決定C人類社會(huì)是物質(zhì)世界的高級(jí)階段D物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量解析：易錯(cuò)選C生產(chǎn)關(guān)系是客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，它具有物質(zhì)性，由生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系必須與生產(chǎn)力狀況相適應(yīng)，不能憑借主觀意志隨意選擇或改變2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元B物質(zhì)與物質(zhì)基本形態(tài)既有區(qū)別又有聯(lián)系，其聯(lián)系表現(xiàn)在()A沒有物質(zhì)基本形態(tài)，就沒有物質(zhì)B沒有物質(zhì)就沒有物質(zhì)基本形態(tài)C物質(zhì)是永恒的，物質(zhì)具體形態(tài)是暫時(shí)的D物質(zhì)概括的是物質(zhì)具體形態(tài)的共同屬性，而物質(zhì)具體形態(tài)除了有這種共同屬性外，還有自己的個(gè)別屬性解析：易錯(cuò)選D物質(zhì)是共性物質(zhì)的具體形態(tài)是個(gè)性事物的共性存在與個(gè)性之中，沒有個(gè)性就沒有共性，因此B錯(cuò)誤，CD說的是二者的區(qū)別2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元A下列屬于物質(zhì)范疇的是（）1人腦2磁場(chǎng)和電場(chǎng)3黨提出全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)4工人制造出來的的種各樣的產(chǎn)品5生產(chǎn)資料所有制6電磁學(xué)A1234B3456C1256D1245解析：36屬于主觀意識(shí)的范疇物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在列寧說物質(zhì)為我們的感覺所復(fù)寫攝影反映，這里指（）1物質(zhì)是看得見摸得著的2物質(zhì)能為人的意識(shí)所反映3物質(zhì)具有可知性4物質(zhì)和意識(shí)密不可分A12B34C14D232022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元DD隨著航天技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)登上月球，繞地球飛行，建成載人空間站，宇航員在茫茫太空中發(fā)現(xiàn)的只有物質(zhì)，這表明（）1神創(chuàng)論的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的2世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性3自然界是物質(zhì)的4世界上只有位置的事物，沒有不可知的事物A1B12C123D12342022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元D美國(guó)航天局宣布通過是實(shí)施撞月計(jì)劃，預(yù)測(cè)月球上由相當(dāng)數(shù)量的水，這一成果為人類了解月球翻開了新篇章，被古人成為玉輪，桂宮的月球，隨著航天技術(shù)的不斷深入，確認(rèn)其組成物質(zhì)和地球基本相同，者有力的證明了（）A物質(zhì)世界是永恒不變的B不同的食物具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)C自然界按照自身的規(guī)律運(yùn)動(dòng)變化D世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性解析易錯(cuò)選DA觀點(diǎn)錯(cuò)誤，物質(zhì)世界是變化發(fā)展的B錯(cuò)誤不同事物的物質(zhì)結(jié)構(gòu)不同D揭示了物質(zhì)世界的本源但不符合題意2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元C必修四答題模板一：規(guī)律的客觀性和普遍性原理原理內(nèi)容:1規(guī)律的含義2規(guī)律的特征普遍性和客觀性方法論：規(guī)律的客觀性和普遍性原理要求我們必修尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事而不能違背規(guī)律，在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，利用規(guī)律改造客觀世界，造福人類例：導(dǎo)學(xué)522022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元二：辯證唯物論原理內(nèi)容：1物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是2意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，要求我們充分重視意識(shí)的作用，樹立正確的意識(shí)3規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們必修尊重客觀規(guī)律按規(guī)律辦事例最近，極端嚴(yán)寒天氣成為世界性的共同話題，世界各國(guó)采取各種措施積極應(yīng)對(duì)。法國(guó)政府宣布為困難家庭提供電力和煤氣補(bǔ)貼；烏克蘭政府成立了專門的指揮部，應(yīng)對(duì)嚴(yán)寒而引起的突發(fā)事件；韓國(guó)政府確保穩(wěn)定的預(yù)備電力，將不會(huì)影響正常的電力供應(yīng)；塞爾維亞教育部長(zhǎng)建議所有中小學(xué)校暫時(shí)停課，大學(xué)的考試也改期進(jìn)行。專家指出，頻發(fā)的極端天氣，不僅考驗(yàn)著政府部門的組織能力、應(yīng)急管理水平，也考驗(yàn)著國(guó)民的防災(zāi)與避險(xiǎn)意識(shí)。

試運(yùn)用唯物論的知識(shí)說明人類如何積極應(yīng)對(duì)極端天氣。導(dǎo)學(xué)61622022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元三:認(rèn)識(shí)論原理內(nèi)容：⑴實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。⑵認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)，科學(xué)的理論對(duì)人們的實(shí)踐起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，不科學(xué)的理論則會(huì)把實(shí)踐引向歧途⑶認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性

方法論：（2）樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，自覺參與實(shí)踐活動(dòng)，重視認(rèn)識(shí)的反作用，樹立科學(xué)理論對(duì)事件的指導(dǎo)作用（3）要求與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。例導(dǎo)學(xué)667073

2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元四：聯(lián)系觀⑴聯(lián)系具有普遍性；⑵聯(lián)系具有客觀性；⑶聯(lián)系具有多樣性和條件性；⑷人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系；⑸整體和部分的關(guān)系；⑹系統(tǒng)優(yōu)化的方法。例導(dǎo)學(xué)84912022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元五：發(fā)展觀原理內(nèi)容及方法論⑴世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性⑵發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題⑶事物發(fā)展的前途是光明的，要對(duì)未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的成長(zhǎng)；4事物發(fā)展的道路是曲折的，要求我們做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折和考驗(yàn)，事物的發(fā)展事前進(jìn)行和曲折性的統(tǒng)一5量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要重視量的積累為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件6質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍例導(dǎo)學(xué)1001022022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元六:矛盾觀矛盾的觀點(diǎn)主要包括⑴矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性原理要求我們堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，在統(tǒng)一中把握對(duì)立，在對(duì)立中把握統(tǒng)一，防止片面性⑵矛盾的普遍性原理，要求我們承認(rèn)矛盾分析矛盾勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解軍矛盾⑶矛盾的特殊性要求我們堅(jiān)持具體問題具體分析；⑷矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理要求我們及要善于從矛盾的特殊性中概括出普遍性，又要善于在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性⑸主次矛盾和矛盾的主次方面辯證關(guān)系要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一⑹主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用，要求我們辦事情要抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾7事物的性質(zhì)主要有主要矛盾的主要方面決定，要求我們看問題要抓本質(zhì)和主流例導(dǎo)學(xué)1072022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元題一：古希臘的城邦一般以獨(dú)立的城市為中心，向周圍的鄉(xiāng)村輻射；多數(shù)城邦的經(jīng)濟(jì)都以手工業(yè)和商業(yè)為主；人口從數(shù)萬(wàn)到數(shù)十萬(wàn)不等。由此可見，希臘城邦的特征是（

）A.中央集權(quán)B.農(nóng)耕文明C.小國(guó)寡民D.民主政治解析：希臘半島縱橫的山嶺和交錯(cuò)的河流，把希臘人分割在彼此相對(duì)孤立的山谷里和海島上。在這種地理環(huán)境下，希臘出現(xiàn)了兩百多個(gè)“城邦”或“城市國(guó)家”。城邦面積狹小，人口不多，一般以城市為中心，包括周邊若干村落。這體現(xiàn)出希臘城邦的特征是小國(guó)寡民，答案為C項(xiàng)。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元C題二：“這些城邦顯得具有某種個(gè)性，這種個(gè)性愈是高度發(fā)展，愈是強(qiáng)烈地被意識(shí)到，就愈不愿意哪怕是部分地犧牲它……每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)?！睋?jù)此可以看出希臘城邦的特點(diǎn)是（

）A．小國(guó)寡民B．輪番而治C．人民主權(quán)D．獨(dú)立自治解析：從材料中的“某種個(gè)性”“要求它的自由和自治”“按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)”，可知希臘城邦具有獨(dú)立自主的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；小國(guó)寡民、輪番而治、人民主權(quán)在料中沒有體現(xiàn)2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元D題三：“國(guó)家和舊的氏族組織不同的地方，第一點(diǎn)就是它按地區(qū)來劃分它的國(guó)民，……第二點(diǎn)是公共權(quán)力的設(shè)立?！保ㄏＡ_多德《雅典統(tǒng)治》）實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的執(zhí)政者是（

）A．梭倫B．克里斯提尼C．伯利克里D．亞歷山大題三：B解析：公元前6世紀(jì)末克利斯提尼進(jìn)行改革，他建立十個(gè)地區(qū)部落，取代原來的四個(gè)血緣部落，以部落為單位舉行選舉，設(shè)立五百人議事會(huì)，由各部落輪流執(zhí)政，符合材料敘述，因而正確答案為B。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元B題四：在克里斯提尼執(zhí)政時(shí)期，雅典每年舉行特別公民大會(huì)，投票決定民主威脅者的命運(yùn)。如某人的得票超過6000，他將被判在國(guó)外流放10年，但家人不受牽連，本人在10年后也恢復(fù)公民權(quán)。這種民主方式的依據(jù)是（

）A．十二銅表法B．陶片放逐法C．雅典公民法D．公民大會(huì)法解析：A項(xiàng)是羅馬共和國(guó)時(shí)期頒布的法律，與題意不符，可排除。克里斯提尼改革中的一項(xiàng)重要舉措即為確立了“陶片放逐法”。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元B題五：《十二銅表法》規(guī)定：“出賣的物品縱使交付,非在買受人付清價(jià)款或提供擔(dān)保以滿足出賣人的要求后,其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)?！痹撘?guī)定反映了（

）A．羅馬法對(duì)貴族利益的維護(hù) B．羅馬法對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)C．古羅馬商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá) D．古羅馬對(duì)商品交換活動(dòng)的嚴(yán)格限制解析：《十二銅表法》是第一部成文法，法律內(nèi)容相當(dāng)廣泛，條文比較明晰。分析本題材料“即使賣方已將出賣物交付給買方，在價(jià)款付清之前，他仍保留該物品的所有權(quán)”反映了法律對(duì)私有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行嚴(yán)格的保護(hù)。A、C、D三項(xiàng)說法與材料無直接的聯(lián)系。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元B題六：《十二銅表法》是羅馬法的一部分。下列關(guān)于《十二銅表法》的說法正確的是()A．由羅馬帝國(guó)的元老院編訂頒布B．一定程度上反映了平民與貴族的斗爭(zhēng)C．形式上簡(jiǎn)潔靈活且實(shí)用有效D．摒棄了習(xí)慣法中原始的古老習(xí)俗解析：根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)《十二銅表法》是在共和國(guó)時(shí)期制定的故排除A項(xiàng)；它是過去《習(xí)慣法》的總結(jié)故應(yīng)排除D項(xiàng)；因?yàn)椤妒~表法》注重訴訟程序和保護(hù)奴隸主的利益，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。所以此題正確選項(xiàng)是B。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元B題七：《十二銅表法》作為羅馬法史的開端，彌足珍貴。下列表述正確揭示《十二銅表法》歷史地位的是（

）A．商品社會(huì)第一個(gè)世界性法律B．一切公法和私法的淵源C．萬(wàn)民法替代公民法的起點(diǎn)D．羅馬奴隸制走向繁榮的標(biāo)志題七：B解析：《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法典,是古羅馬固有的習(xí)慣法的匯編,它總結(jié)了前一階段的習(xí)慣法，并為羅馬法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),是“一切公法和私法的淵源”（羅馬史學(xué)家李維語(yǔ)）。A項(xiàng)是馬克思對(duì)整個(gè)羅馬法的評(píng)價(jià)；C、D兩項(xiàng)均錯(cuò)誤。選擇B項(xiàng)。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元B題八：羅馬法在世界法律史上具有十分重要的地位，因?yàn)樗?/p>

）A．確立司法體系、法律原則和制度B．批判并否定了財(cái)產(chǎn)私有制度C．維護(hù)和鞏固了強(qiáng)大羅馬帝國(guó)統(tǒng)治D．將公民權(quán)擴(kuò)大到平民和奴隸解析：根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)羅馬法對(duì)世界最大的影響是它所確立的司法原則不告不理、律師制度、訴訟程序。所以此題正確選項(xiàng)是A。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元A題九：據(jù)記載，在古代雅典法庭上經(jīng)常會(huì)聘請(qǐng)職業(yè)答辯家撰稿，被告往往攜帶家眷，上演一場(chǎng)場(chǎng)哭戲，聲淚俱下，試圖激起法庭的惻隱之心。申訴之后，陪審法官經(jīng)常未經(jīng)正式答辯，便將圓盤投入標(biāo)明為“有罪”或“無罪”的甕中，直接表決。材料說明雅典（

）①陪審法庭是雅典司法機(jī)關(guān)②法庭判決不是依靠證據(jù)而是僅憑情感③法庭審判聘請(qǐng)律師已成慣例④法官審案具有很大的隨意性和主觀性A．①②③①B．①③④C．②③④D．①②解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知①正確；聘請(qǐng)職業(yè)答辯家說明③正確；“陪審法官經(jīng)常未經(jīng)正式答辯，便將圓盤投入標(biāo)明為‘有罪’或‘無罪’的甕中”，說明④正確；材料反映了陪審法官判決可能受到情感影響，但不能就下結(jié)論“法庭判決不是依靠證據(jù)而是僅憑情感”，故②不正確。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元B題十：《雅典政制》有這樣的記載：有一次，一個(gè)名叫呂錫馬庫(kù)斯的人犯有死罪，行刑吏準(zhǔn)備執(zhí)行，在他等死的時(shí)候，優(yōu)美里德斯救了他，優(yōu)美里德斯依據(jù)法律提出，公民未經(jīng)陪審法庭判決不得處死。到了陪審法庭舉行審理的時(shí)候，呂錫馬庫(kù)斯以罪名不成立，得以免罪。于是呂錫馬庫(kù)斯得到了“鼓槌下人”（即免于刑杖的人）的綽號(hào)。這一記載側(cè)面反映了陪審法庭是當(dāng)時(shí)雅典的（

）A．最高權(quán)力機(jī)關(guān)B．最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)C．最高的行政機(jī)關(guān)D．最高的立法機(jī)關(guān)題十：B解析：雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)和最高的立法機(jī)關(guān)都是國(guó)民大會(huì)，最高的行政機(jī)關(guān)是四（五）百人議事會(huì)，排除A、C、D三項(xiàng)；從材料不難看出陪審法庭是最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)，答案為B。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元B題十一：從公元前490年到公元前322年，雅典大約有一半左右政治家（包括伯里克利）都不同程度地受到群眾的懲罰，大部分控告的起因只是因?yàn)樽鲬?zhàn)失利。為此，柏拉圖提出了一個(gè)發(fā)人深省的問題：“如果你病了，你是召集民眾為你治病呢？還是去找醫(yī)術(shù)精湛的大夫呢？”材料表明（

）A．伯利克利、柏拉圖等代表精英貴族，仇視群眾B．公元前4世紀(jì)后雅典政治腐敗，階級(jí)矛盾激化C．群體決策的感情用事可能影響民主政治的質(zhì)量D．雅典民主既體現(xiàn)了人民主權(quán)也保護(hù)了城邦利益

解析：關(guān)鍵信息是：“如果你病了，你是召集民眾為你治病呢？還是去找醫(yī)術(shù)精湛的大夫呢？”實(shí)際上是反對(duì)過于泛濫的直接民主，認(rèn)為這樣會(huì)影響民主的質(zhì)量。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元C題十二：“雅典公民帕帕迪是一個(gè)目不識(shí)丁的人，他通過抽簽來到法庭，參加審判蘇格拉底。盡管許多問題聽不懂，但最后舉手投票時(shí)，帕帕迪投蘇格拉底有罪！”（《蘇格拉底之死》）以上描述不能說明的是（

）A．雅典民主制度較大限度保障了公民的民主權(quán)利B．雅典民主創(chuàng)造了抽簽制、投票制等民主的運(yùn)作方式C．雅典民主使雅典人直接參與國(guó)家管理D．雅典民主容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用或誤用。

題十二：C解析：本題可用排除法作答。由“一個(gè)目不識(shí)丁的人”可知A項(xiàng)正確，由“通過抽簽來到法庭”可知B項(xiàng)正確；由“許多問題聽不懂”卻仍“投蘇格拉底有罪”可知D項(xiàng)正確。雅典民主的基本特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治，但人民只是雅典的男性成年公民；婦女、奴隸被排斥在雅典民主之外，所以雅典民主使雅典人直接參與國(guó)家管理的說法是不對(duì)的。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元C題十三：英國(guó)歷史學(xué)家約翰·索利說：“如今有個(gè)趨勢(shì)，人民懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭?！薄八钡拿裰髦贫戎械睦砟詈驮瓌t包括（

）①主權(quán)在民

②尊重城邦的獨(dú)立和自由權(quán)③少數(shù)服從多數(shù)

④法律面前人人平等A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元C題十四：在古希臘文中，“民主政治”(demokratia)一詞由“人民”(demos)和“統(tǒng)治”(kratos)復(fù)合而成。這說明，古代希臘的民主政治強(qiáng)調(diào)（

）A．公民的廣泛參與和直接管理B．公民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯C．民事案件均由陪審法庭判決D．全體居民均享有民主權(quán)利

解析：考查古代希臘民主政治的理解。關(guān)鍵句：“‘人民’(demos)和‘統(tǒng)治’(kratos)復(fù)合而成”。其民主政治是一種成年男子公民的直接民主。

2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元A題十五：羅馬法第七表第八條規(guī)定：“用人為的方法變更自然水流，以致他人財(cái)產(chǎn)遭受損害時(shí)，受害人得訴諸賠償?！边@說明羅馬法（

）A．維護(hù)了財(cái)產(chǎn)私有B．維護(hù)了平民的利益C．維護(hù)奴隸制度D．體現(xiàn)充分的民主性根據(jù)材料中的“財(cái)產(chǎn)”“損害”“賠償”，可知羅馬保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯，A項(xiàng)正確；B、C、D三項(xiàng)均與題意不符。羅馬法學(xué)家西塞羅曾經(jīng)說：“環(huán)顧我們國(guó)家中的其他部分，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都依照規(guī)則和法律的規(guī)定而運(yùn)轉(zhuǎn)。”這句話反映出當(dāng)時(shí)羅馬社會(huì)A．人人精通法律B．法律適用于所有人C．法律至上原則D．統(tǒng)治階級(jí)沒有特權(quán)

解析：材料中的“一切都依照規(guī)則和法律的規(guī)定而運(yùn)轉(zhuǎn)”，反映出當(dāng)時(shí)羅馬社會(huì)依靠法律，法律至上原則，C項(xiàng)符合題意。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元AC題十七：古羅馬《民法大全》規(guī)定：“父親的罪名或受的懲罰不能玷污兒子的名聲，因?yàn)槊恳环降拿\(yùn)均取決于自己的行為，而任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人。”這項(xiàng)規(guī)定反映出羅馬法的司法原則是（

）A．保護(hù)弱者B．無罪推定C．公正合理D．注重證據(jù)解析：從材料中的“父親的罪名或受的懲罰不能玷污兒子的名聲”和“任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人”可以看出材料體現(xiàn)的是C公正合理的司法原則。題十八：《世界文明史》介紹：羅馬成文法的組成部分之一“是羅馬城市行政官在執(zhí)法過程中所做的決定……行政官……可以根據(jù)每一個(gè)別案例的情況做出裁量，而不必僵硬地按照有關(guān)法律條文的字面含義進(jìn)行判決。他的這種決定成為事實(shí)上的判例法?！庇纱丝梢?，羅馬法的顯著特點(diǎn)是()A．具有較為明顯的習(xí)慣法傳統(tǒng)B．內(nèi)容龐雜且受行政因素影響C．結(jié)構(gòu)松散但有普遍的適用性D．具有高度的靈活性和實(shí)用性解析：本題考查羅馬法的特點(diǎn)，解題關(guān)鍵在于有效提取材料信息。題干中“根據(jù)個(gè)案情況做出裁量，不必僵硬地按照有關(guān)法律條文的字面含義進(jìn)行判決”得出羅馬法具有靈活性和實(shí)用性，答案選D；A、C、D與材料不符，排除。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元CD題十九：《十二銅表法》第九表第二條規(guī)定：“不得為任何個(gè)人的利益，制定特別的法律?！币韵隆妒~表法》中與該條款精神相悖的是()A．債務(wù)人在拘禁期中，如愿意，可自費(fèi)供養(yǎng)B．在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的，如為適婚人，則處死以祭谷神；如為未適婚人，則由長(zhǎng)官酌情鞭打，并處以賠償雙倍于損害的罰金

C．若死者無父系近親，則其身后所遺的業(yè)產(chǎn)得由其族人取得D．折斷自由人一骨的，處300阿斯的罰金；如被害人為奴隸，處150阿斯的罰金

解析：材料《十二銅表法》的規(guī)定體現(xiàn)了法律面前人人平等的原則，然而D項(xiàng)卻明顯的體現(xiàn)了自由人和奴隸在該法律面前的不平等，選擇D項(xiàng)。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元DD題二十：恩格斯指出：“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”，是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律”。下面哪一項(xiàng)表述符合材料所表達(dá)的含義()A．羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典B．羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱C．羅馬法提倡法律面前公民人人平等D．羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ)

解析：羅馬法是維護(hù)奴隸主利益的法律，并非資產(chǎn)階級(jí)的法典，排除A。羅馬法的確是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱，但與材料的含義不符合，排除B。從材料中也得不出C項(xiàng)的內(nèi)容，同樣排除。據(jù)材料“……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”可以判斷出近代歐美資本主義國(guó)家的立法均受到了羅馬法的影響，所以正確選項(xiàng)為D。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元D題二十一：材料一“在羅馬人那里，私有制和私法的發(fā)展沒有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步的后果，因?yàn)樗麄兊纳a(chǎn)方式?jīng)]有改變。”但當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部逐漸發(fā)展起來時(shí)，“詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信?！薄恶R克思恩格斯全集》第3卷材料二有人評(píng)論說：“羅馬人在法律方面的建樹之所以彪炳世界，是與他們?cè)谌齻€(gè)不同階段的法律探索分不開的。”（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為“羅馬法”在近代世界“恢復(fù)并重新取得威信”的原因有哪些？（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料二中“三個(gè)不同階段的法制探索”指什么？2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元題二十一：（1）原因：羅馬法中有注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛等內(nèi)容；法律程序嚴(yán)謹(jǐn)；羅馬法中包含了人人平等、公正至上的法律觀念；近代資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要法律體系來維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益。（2）羅馬人先后形成了公民法（如《十二銅表法》）、萬(wàn)民法和體系化法典（《查士丁尼民法大全》）。解析：本題考查學(xué)生從材料中獲取和解讀信息的能力。解題的關(guān)鍵是從材料中提取有效信息。（1）問結(jié)合教材即可。（2）問一是結(jié)合羅馬法關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的立法內(nèi)容，一是結(jié)合資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要法律保護(hù)。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元題二十二：材料一羅馬在其政治原則方面最偉大的建樹是認(rèn)真地制定法典。羅馬法提供了對(duì)于帝國(guó)任何地區(qū)的公民都適用的普遍法律系統(tǒng)，這便利了商業(yè)的發(fā)展。羅馬的法學(xué)家們仔細(xì)地構(gòu)筑了通用的法律準(zhǔn)則……這為特殊的民事和刑事案件提供了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這是歷史上最普遍適用的法律系統(tǒng)之一。羅馬法律主要集中于保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)和家庭穩(wěn)定。它也保存了一些重要的法律概念。在羅馬人的觀念里，法律應(yīng)該是不斷發(fā)展的，以適應(yīng)變化的情況，但不要變動(dòng)太大。要用法律和客觀的判斷而不是個(gè)人的心血來潮來調(diào)和社會(huì)的各種關(guān)系。……羅馬法律也促進(jìn)了普遍意義上的公平?！ぬ亍·斯特恩斯等著《全球文明史（第三版）》材料二現(xiàn)代資本主義法制的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀(jì)以來，歐洲大多數(shù)國(guó)家都以羅馬法為立法基礎(chǔ)來制定本國(guó)的法律制度，如《法國(guó)民法典》《德國(guó)民法典》等。（1）據(jù)材料一，概括指出羅馬法的歷史作用。（2）據(jù)材料二指出羅馬法的影響。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元題二十二：（1）便利了商業(yè)的發(fā)展；為處理特殊的民事和刑事案件提供了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)；保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)和家庭穩(wěn)定；增強(qiáng)法律觀念；促進(jìn)社會(huì)公平。（2）為近現(xiàn)代歐洲資本主義國(guó)家的立法提供了范本。解析：第1問根據(jù)材料一，羅馬法的歷史作用有便利了商業(yè)的發(fā)展；為處理特殊的民事和刑事案件提供了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)；保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)和家庭穩(wěn)定；增強(qiáng)法律觀念；促進(jìn)社會(huì)公平。第2問根據(jù)材料二羅馬法的影響：為近現(xiàn)代歐洲資本主義國(guó)家的立法提供了范本。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元題二十三：我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中；讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們所具有的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，就絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞。在我們這里，每一個(gè)人所關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國(guó)家的事務(wù)；就是那些最忙于他們自己的事務(wù)的人，對(duì)于一般政治也是熟悉的。我們雅典人自己決定我們的政策，或者把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻摚顗牡氖菦]有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊兔笆ч_始行動(dòng)。這一點(diǎn)又是我們和其他人民不同的地方?！圆死铩对陉囃鰧⑹吭岫Y上的演說》材料中，伯利克里認(rèn)為雅典民主政治的優(yōu)勢(shì)有哪些？據(jù)所學(xué)知識(shí)指出，為了保證“全體公民”掌權(quán)，雅典創(chuàng)造出了哪些民主運(yùn)作方式？2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元題二十三：優(yōu)勢(shì)：能充分調(diào)動(dòng)公民參政議政的積極性；有利于選拔人才；有利于實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策。方式：法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等。解析：需要對(duì)材料進(jìn)行概括、理解，伯利克里認(rèn)為雅典民主政治的優(yōu)勢(shì)是能充分調(diào)動(dòng)公民參政議政的積極性；有利于選拔人才；有利于實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策。根據(jù)所學(xué)為了保證“全體公民”掌權(quán)，雅典創(chuàng)造出的民主運(yùn)作方式有差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元題二十四：閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。材料一一位西方史學(xué)家評(píng)價(jià)古代雅典的民主政治成就時(shí)說：“不應(yīng)看到它沒能做到什么，而應(yīng)看到它做到了什么?！辈牧隙?、8表

債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴。第11表

禁止貴族與平民通婚——摘編自《十二銅表法》請(qǐng)回答：根據(jù)材料一和材料二，就當(dāng)時(shí)的歷史條件而言，雅典民主政治“做到了什么”值得我們肯定？《十二銅表法》明顯地維護(hù)貴族的既得利益，但為什么仍然被視為平民的勝利？作為西方文明的源頭，兩者對(duì)后世西方產(chǎn)生了什么影響？2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元題二十四：肯定：人民主權(quán)和輪番而治；三大國(guó)家機(jī)關(guān)；民主運(yùn)作方式；三場(chǎng)改革的重要措施。（任答三點(diǎn)即可。其他言之成理者亦可）原因：《十二銅表法》是羅馬第一部成文法。有了成文法就得按法律判決和量刑，貴族不能隨意解釋法律，欺詐平民。影響：分別為后世西方的民主政治建設(shè)和法制建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。解析：第（1）小問回答雅典民主政治的進(jìn)步性。第（2）小問從《十二銅表法》制定的背景以及《十二銅表法》是第一部成文法的角度來思考回答。第（3）小問從對(duì)西方民主政治與法制的影響來思考。2022/12/2祁縣中學(xué)373岳方元11醉翁亭記

1．反復(fù)朗讀并背誦課文，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

2．結(jié)合注釋疏通文義，了解文本內(nèi)容，掌握文本寫作思路。

3．把握文章的藝術(shù)特色，理解虛詞在文中的作用。

4．體會(huì)作者的思想感情，理解作者的政治理想。一、導(dǎo)入新課范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫下《岳陽(yáng)樓記》，寄托自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想。實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間，歐陽(yáng)修在滁州留下了不遜于《岳陽(yáng)樓記》的千古名篇——《醉翁亭記》。接下來就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文吧！【教學(xué)提示】結(jié)合前文教學(xué)，有利于學(xué)生把握本文寫作背景，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)作品含義的理解。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解作品背景作者簡(jiǎn)介：歐陽(yáng)修(1007—1072)，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，因此他又以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

關(guān)于“醉翁”與“六一居士”：初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉栐唬骸傲缓沃^也？”居士曰：“吾家藏書一萬(wàn)卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻枺魏?？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，豈不為六一乎？”寫作背景：宋仁宗慶歷五年(1045年)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)?！蹲砦掏び洝肪褪窃谶@個(gè)時(shí)期寫就的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀文章，通文順字1．初讀文章，結(jié)合工具書梳理文章字詞。2．朗讀文章，劃分文章節(jié)奏，標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語(yǔ)句。節(jié)奏劃分示例

環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。山行/六七里，漸聞/水聲潺潺，而瀉出于/兩峰之間者，釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn)，有亭/翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰(shuí)？山之僧/曰/智仙也。名之者/誰(shuí)？太守/自謂也。太守與客來飲/于此，飲少/輒醉，而/年又最高，故/自號(hào)曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。節(jié)奏劃分思考“山行/六七里”為什么不能劃分為“山/行六七里”？

明確：“山行”意指“沿著山路走”，“山行”是個(gè)狀中短語(yǔ)，不能將其割裂。“望之/蔚然而深秀者”為什么不能劃分為“望之蔚然/而深秀者”？明確：“蔚然而深秀”是兩個(gè)并列的詞，不宜割裂，“望之”是總起詞語(yǔ)，故應(yīng)從其后斷句。【教學(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的過程中劃分朗讀節(jié)奏，在劃分節(jié)奏的過程中感知文意。對(duì)于部分結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子，教師可做適當(dāng)?shù)闹v解引導(dǎo)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：結(jié)合注釋，翻譯訓(xùn)練1．學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書自行疏通文義，并畫出不解之處。【教學(xué)提示】節(jié)奏劃分與明確文意相輔相成，若能以節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生明確文意最好；若學(xué)生理解有限，亦可在解讀文意后把握節(jié)奏劃分。2．以四人小組為單位，組內(nèi)互助解疑，并嘗試用“直譯”與“意譯”兩種方法譯讀文章。3．教師選擇疑難句或值得翻譯的句子，請(qǐng)學(xué)生用兩種翻譯方法進(jìn)行翻譯。翻譯示例：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。直譯法：那太陽(yáng)一出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這是山間早晚的景色。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。天高氣爽，霜色潔白，泉水淺了，石底露出水面，這是山中四季的景色。意譯法：太陽(yáng)升起，山林里霧氣開始消散，煙云聚攏，山谷又開始顯得昏暗，清晨自暗而明，薄暮又自明而暗，如此暗明變化的，就是山中的朝暮。春天野花綻開并散發(fā)出陣陣幽香，夏日佳樹繁茂并形成一片濃蔭，秋天風(fēng)高氣爽，霜色潔白，冬日水枯而石底上露，如此，就是山中的四季?！窘虒W(xué)提示】翻譯有直譯與意譯兩種方式，直譯鍛煉學(xué)生用語(yǔ)的準(zhǔn)確性，但可能會(huì)降低譯文的美感；意譯可加強(qiáng)譯文的美感，培養(yǎng)學(xué)生的翻譯興趣，但可能會(huì)降低譯文的準(zhǔn)確性。因此，需兩種翻譯方式都做必要引導(dǎo)。全文直譯內(nèi)容見《我的積累本》。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：解讀文段，把握文本內(nèi)容1．賞析第一段，說說本文是如何引出“醉翁亭”的位置的，作者在此運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法。

明確：首先以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起，將滁州的地理環(huán)境一筆勾出，點(diǎn)出醉翁亭坐落在群山之中，并縱觀滁州全貌，鳥瞰群山環(huán)抱之景。接著作者將“鏡頭”全景移向局部，先寫“西南諸峰，林壑尤美”，醉翁亭坐落在有最美的林壑的西南諸峰之中，視野集中到最佳處。再寫瑯琊山“蔚然而深秀”，點(diǎn)山“秀”，照應(yīng)上文的“美”。又寫釀泉，其名字透出了泉與酒的關(guān)系，好泉釀好酒，好酒叫人醉。“醉翁亭”的名字便暗中透出，然后引出“醉翁亭”來。作者利用空間變幻的手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫。2．第二段主要寫了什么？它和第一段有什么聯(lián)系？明確：第二段利用時(shí)間推移，抓住朝暮及四季特點(diǎn)，描繪了對(duì)比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖，寫出了其中的“樂亦無窮”。第二段是第一段“山水之樂”的具