堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的事例三篇

中國(guó)，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰 !本站為大家?guī)?lái)的堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的事例三篇，希望能幫助到大家 !堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的事例一讓傳統(tǒng)文化星光“再現(xiàn)”中國(guó)五千年的歷史性何種的歷史星河中，有一束星光從未熄滅，它只是默默的在哪里閃爍著光芒。他的光透過(guò)了重重云霧，照射入華夏民族的心房，并在此植根，永不磨滅。它便是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)的中國(guó)的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。古者有李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人 !”的志存高遠(yuǎn);有李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钡臒o(wú)私精神;有陶淵明的“行至水窮處，坐看云起時(shí)?！钡拈e適灑脫。詩(shī)詞文學(xué)之精華流傳至今， 亦是一種文化的傳承。詩(shī)詞文化的平平仄仄跨越了千古與今人對(duì)話，彰顯其情感與精神。這就是傳統(tǒng)詩(shī)詞文化在時(shí)間跨度上的價(jià)值超越。眾所周知，民族傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中展示與民族情感的集中表達(dá)。民族傳統(tǒng)節(jié)日是融合了各個(gè)不同時(shí)代的人民的美好祝愿與承載著中華民族精神的不朽支柱。它行走于華夏兒女心中，誰(shuí)能否認(rèn)它存在的價(jià)值 ?說(shuō)起“否認(rèn)”優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我不由想起近代新文化運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)派對(duì)傳統(tǒng)文化全盤否認(rèn)的極端行為。他們?nèi)P否認(rèn)了傳統(tǒng)文化，忽視了其存在的價(jià)值與精華，并且幻想全盤西化。連民族的精神與根基都視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞的人，又怎么會(huì)成功呢?我認(rèn)為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的精神根基，是一個(gè)民族的魂魄，更是一個(gè)民族凝聚力與創(chuàng)造力的重要源泉。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包含詩(shī)詞文化對(duì)于所處時(shí)代的感受與表達(dá)，包含了文學(xué)界生生不息的動(dòng)力，包含了中華兒女的情感，更是包含著一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。所以我們要肯定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。而對(duì)于高考中新添的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，我對(duì)其是持肯定態(tài)度的。因?yàn)樗且砸环N新的形式讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化跨越時(shí)空局限在當(dāng)代星光 “再現(xiàn)”。它以新的形式與方法，再次發(fā)揮其所包含的民族情懷的作用， 再次彰顯中華民族精神的光芒，是再一次的弘揚(yáng)中華民族難能可貴的精神。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化再次在當(dāng)代的學(xué)生身上“再現(xiàn)”。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)考驗(yàn)在當(dāng)今時(shí)代再次發(fā)揮光和熱。而我們所需做的，便是秉承它的內(nèi)涵并且發(fā)揚(yáng)。我們要以此建立一個(gè)具有強(qiáng)大的，追求卓越的，境界高遠(yuǎn)的華夏民族。讓我們讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的星光照亮更廣闊的中華大地吧 !堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的事例二文化是一座城市的靈魂，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因?yàn)槟Y(jié)了中華民族的智慧和品格，往往對(duì)一座城市的價(jià)值觀變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型具有極其重要的意義。大連京劇院院長(zhǎng)楊赤，從成為全國(guó)政協(xié)委員至今的十余年間，始終關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化在大連的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。2008年，是楊赤成為全國(guó)政協(xié)委員第一年，他提交給大會(huì)的第一件提案就是《關(guān)于在中小學(xué)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的提案》 。此后每年全國(guó)兩會(huì)上，他都要就此發(fā)表見(jiàn)解，提出建議。2017年8月，中宣部、文化部、教育部、財(cái)政部聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見(jiàn)》，提出2020年戲曲進(jìn)校園實(shí)現(xiàn)常態(tài)化、機(jī)制化、普及化，基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋的總體目標(biāo)?！坝辛撕谜撸e措應(yīng)跟上，落實(shí)要到位?！睏畛嘣谛老仓嘁灿袘n慮。將傳統(tǒng)戲曲送進(jìn)校園，并不可能一蹴而就，一年又一年，楊赤在為傳承傳統(tǒng)文化鼓與呼的同時(shí)，也在默默身體力行著。 2018年，楊赤所在的大連京劇院將更多的傳統(tǒng)劇目送到校園，在70余所大中小學(xué)校中開(kāi)展傳統(tǒng)文化講座 40余場(chǎng)，進(jìn)行演出50余次，更是與12所學(xué)校建立合作，打造京劇特色學(xué)校，安排大連京劇院專業(yè)演員每周一次到學(xué)校，帶領(lǐng)學(xué)生們排練屬于他們自己的京劇曲目。在將傳統(tǒng)文化于學(xué)校中宣傳普及推廣的過(guò)程中，楊赤發(fā)現(xiàn)，一些院校的青年老師缺乏傳統(tǒng)文化知識(shí)，傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不高，不足以承擔(dān)傳統(tǒng)文化教育的責(zé)任。于是，今年的全國(guó)兩會(huì)，楊赤撰寫了《關(guān)于創(chuàng)新體制機(jī)制，切實(shí)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化師資培養(yǎng)的提案》。在楊赤看來(lái)，首先是通過(guò)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)培訓(xùn)等途徑，下大氣力培養(yǎng)現(xiàn)任在職教師的文化自信，并形成定期培訓(xùn)的規(guī)范化制度。鑒于傳統(tǒng)文化知識(shí)斷層由來(lái)已久，楊赤特別強(qiáng)調(diào)，要在各級(jí)各類院校增加傳統(tǒng)文化內(nèi)容，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育普及?！皠?chuàng)新體制機(jī)制，鼓勵(lì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承人和研究學(xué)者走進(jìn)校園，為傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展培養(yǎng)更多高質(zhì)量的接班人?！睏畛嘟ㄗh，文化與教育主管部門要與擔(dān)負(fù)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)與推廣的藝術(shù)院團(tuán)、研究機(jī)構(gòu)和教育機(jī)構(gòu) (大中小學(xué))建立長(zhǎng)期固定的聯(lián)系機(jī)制，搭建傳統(tǒng)文化師資培養(yǎng)穩(wěn)定的教育平臺(tái)，調(diào)動(dòng)相關(guān)各方共同為傳統(tǒng)文化師資培養(yǎng)貢獻(xiàn)力量。堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的事例三1、陶宗儀持之以恒宋元時(shí)2113期，有個(gè)叫陶宗儀的 5261人，他從小就堅(jiān)持刻苦 4102讀書(shū)。即使在田地干活的 1653間隙，他也不忘看書(shū)。田里沒(méi)有紙，每當(dāng)想起什么，看到什么，聽(tīng)到什么，他就立即摘取樹(shù)葉記錄下來(lái)，回家后儲(chǔ)存在一種口小腹大的瓦罐里，等存滿了就埋在樹(shù)下。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，十年中竟積攢下十幾罐樹(shù)葉。有人問(wèn)陶宗儀為什么要這樣做，他說(shuō)“學(xué)習(xí)就應(yīng)該持之以恒。 ”2、公明儀對(duì)牛彈琴戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)著名的音樂(lè)家叫公明儀。他彈奏的曲子優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，很受人們推崇。有一天，公明儀看到田野里有一頭黃牛，心想“音樂(lè)乃天地之神韻，能通宇宙之靈，何不為牛彈奏一曲呢 ?”于是，他端坐樹(shù)下，為那頭黃牛彈起了一支很動(dòng)聽(tīng)的曲子?？墒悄屈S牛根本不理會(huì)美妙的音樂(lè)，仍舊頭也不抬地吃草。公明儀以為它嫌這支曲子太高雅，就又換了一支通俗一點(diǎn)兒的曲子，可黃牛仍然無(wú)動(dòng)于衷，公明儀很失望。旁邊有人見(jiàn)了，連忙安慰他說(shuō)“你不要生氣，不是你彈的曲子不好聽(tīng)，而是你彈的曲子不入牛的耳朵啊 !”于是公明儀用琴模仿蚊子、牛