2021教師教書育人的演講稿

2021教師教書育人的演講稿2021教師教書育人的演講稿1

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己。教師師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。

教師的榜樣的力量是無窮的，它像一面旗幟，樹立在學(xué)生面前。教師的一言一行，具有鮮明的示范性。學(xué)生們由于處在身心急劇發(fā)展、心理素質(zhì)正在形成的基礎(chǔ)階段，往往缺乏辨析能力。因此，教師的言行，學(xué)生極易照樣接受，很少去鑒別。近朱者赤，近墨者黑，不是空論。身教是教師天職。教師要對學(xué)生一生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。要求學(xué)生做到的，自己必須先做到。如果言行脫節(jié)，說做不一，或者是要求學(xué)生這樣做，自己卻那樣做，只能引起學(xué)生反感，造成惡劣影響。擁有健康的人格品位，才能在學(xué)生中樹立威信、得到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)。教師的言傳身教，能感染、感化學(xué)生，形成號召力;教師良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，使學(xué)生感到可信、可親，形成凝聚力;教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。

從教育的過程看，高尚的師德是實(shí)現(xiàn)教育根本功能的前提。因?yàn)閷W(xué)生的身心健康、思想品德的高尚、智能發(fā)展的充分很大程度上取決于給他們提供養(yǎng)分的教師的綜合素質(zhì)。師道不立，其教不成，學(xué)生成才就成了無源之水、無本之木。在學(xué)生的心目中，教師往往就是社會的規(guī)范、知識的化身、道德的楷模。他們不僅把教師看作是學(xué)習(xí)的榜樣，甚至模仿其言行舉止。有人說過：“疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神圣”，教師對學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛，她不求回報(bào)，嚴(yán)慈相濟(jì)，這種愛是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ)，因?yàn)?，一旦學(xué)生體會到這種愛的情感，就會“親其師”、然后“信其道”，也正是在這一過程當(dāng)中，教育才能實(shí)現(xiàn)其根本的功能。有了對教師道德的正確而深刻的認(rèn)識，就會增強(qiáng)修養(yǎng)師德的自覺性。

教書育人是一項(xiàng)極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話，教書育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認(rèn)不承認(rèn)，不管他自覺不自覺，都在做著教書育人的工作。自覺地做，育人的效果會更大、更好、更顯著;不自覺地做，育人的效果就會打折扣，就不那么明顯。因?yàn)?，教師的每一堂課，每一次輔導(dǎo)答疑，乃至一言一行、一舉一動，面對的都是學(xué)生，都會對學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說，在教書育人問題上，教師要自覺地、主動地有心為之，并且要日積月累，堅(jiān)持不懈，一以貫之。當(dāng)然，他們講的育人必須是符合時(shí)代精神，熱愛祖國，健康向上，與時(shí)俱進(jìn)的。教學(xué)需要改革，改革出效益。在新技術(shù)高度發(fā)展的21世紀(jì)，人們勞動主要不再完全靠體力，而是以知識和智慧為基礎(chǔ)。一個(gè)人在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識都教給學(xué)生，所以教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)由“知識灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”，逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多，由學(xué)會知識到會學(xué)知識，主動地把學(xué)到的知識化成能力和素質(zhì)。教師在課堂上要力戒形式主義，從教學(xué)結(jié)構(gòu)上、教學(xué)方法上加大改革力度，真正做到“精講精練”。精講學(xué)生必須掌握的或不易理解的知識，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)，把有限的時(shí)間更多地留給學(xué)生，讓學(xué)生動腦、動口和動手理解，接受新的知識。精練要形式多樣，層次分明，每次練習(xí)不是簡單的重復(fù)，而是循序漸進(jìn)，逐步登高?！耙恢Х酃P一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)方式難以適應(yīng)信息化的現(xiàn)代社會。教師要主動學(xué)習(xí)，應(yīng)用現(xiàn)代教育設(shè)施和教學(xué)手段促進(jìn)和優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效益。潛心教改，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量是當(dāng)代教師義不容辭的責(zé)任，也是衡量教師職業(yè)道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。

2021教師教書育人的演講稿2

教育，即教書育人。做為一名教師，怎樣才能做到既教書又育人呢?教書育人是一個(gè)整體，不能簡單地把兩者分開。法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

記得有這樣一個(gè)故事：

一個(gè)孩子的母親，因孩子把她剛買回家的一塊金表當(dāng)成新鮮玩具給擺弄壞了，就狠狠地揍了孩子一頓，并把這件事告訴了孩子的老師。不料，這位老師卻幽默地說：“恐怕一個(gè)中國的‘愛迪生’被你斃了?！边@個(gè)母親不解其意，老師給她分析說：“孩子的這種行為是創(chuàng)造力的一種表現(xiàn)，你不該打孩子，要解放孩子的雙手，讓他從小就有動手的機(jī)會?！?/p>

“那我現(xiàn)在該怎么辦?”這位母親聽了老師的話，對自己的行為后悔不迭。“補(bǔ)救的方法是有的?！崩蠋熃又f：“你可以和孩子一起把金表送到鐘表鋪，讓孩子站在一旁看修表匠如何修理。這樣，鐘表鋪就成了課堂，修表匠就成了先生，你的孩子就成了學(xué)生，修表費(fèi)就成了學(xué)費(fèi)，你孩子的好奇心可以得到滿足。說不定，他還可以學(xué)會修理呢!”

這個(gè)故事中的那位老師就是我國著名的教育家陶行知先生。

百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本;教師修養(yǎng)，立德為本。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表形成了師德的有機(jī)整體，三方面缺一不可。作為教師，今后，要更加愛崗敬業(yè)，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的使命感、責(zé)任感，樹立育人為本的思想，熱愛學(xué)生，言傳身教，學(xué)而不厭，誨人不倦，引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。

2021教師教書育人的演講稿3

各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、代表：

大家上午好!

非常感謝大會提供這樣一個(gè)平臺，讓青年教師來談?wù)劷虝朔矫娴南敕ā?/p>

接到樓書記給我的這個(gè)題目，我在課間把題目給學(xué)生，讓他們幫我想想，大學(xué)老師怎么育人?一個(gè)女生講很干脆——“言傳身教”。至于怎么樣“言傳身教”，她答不上來。

但是，她絕沒說錯(cuò)!言傳身教、教書育人一直是教師的天職?！抖Y記》有：“師也者，教之以事而喻諸德也。”愛因斯坦也說：“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家，”“使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才”。這都表明，育人是教師的天職。陶行知先生曾講：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！彼?，學(xué)生學(xué)生，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)人生。高等教育也不是以浪費(fèi)著課桌前時(shí)間的長短來衡量的。

目前，高校老師面臨著四重考核——教學(xué)、科研、社會服務(wù)、育人工作(包括我們的班導(dǎo)師工作)，我稱其為“四輪驅(qū)動”。

第一個(gè)驅(qū)動：教學(xué)。教學(xué)是教師的立身之本。教學(xué)關(guān)不過，何能成其為“師”。

第二個(gè)驅(qū)動：科研?？蒲惺墙處煹膹?qiáng)身之道。良好的科研能力，是教師職稱晉升的資本。

第三個(gè)驅(qū)動：社會服務(wù)。社會服務(wù)是教師的奉獻(xiàn)之舉。學(xué)以致用，服務(wù)社會，是高校的職責(zé)。

第四個(gè)驅(qū)動：教書育人。教書育人是教師的根本職責(zé)。葉圣陶先生曾說過：教育工的`全部工作就是為人師表。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。

而在這“四輪驅(qū)動”中，育人工作是根本。西方哲人普德曼曾經(jīng)說過的一句話：播種一種思想，收獲一種行為;播種一種行為，收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。教師的思想一定程度上影響著學(xué)生的人生命運(yùn)，責(zé)任可謂大也。

那么，在“四輪驅(qū)動”下，我們面對的學(xué)生是什么樣的。據(jù)我近五年的觀察，他們是一個(gè)“四要四不要”的群體。

1、“要學(xué)”跟“不要學(xué)習(xí)”的學(xué)生并存。

2、“要管”跟“不要管”的現(xiàn)象共生。

3、“要強(qiáng)”跟“不要強(qiáng)”的群體分化。

4、“要思考”跟“不要思考”的人群明顯。

這就是學(xué)校學(xué)生的群體現(xiàn)狀，而“80年后”學(xué)生最大的特征就是“罐頭型”，一般都是“虛心接受，堅(jiān)決不改”。這樣的群體怎么育人?

我覺得，首先是要對育人分層。幼兒園、小學(xué)的育人，側(cè)重于行為規(guī)范;而大學(xué)育人，重點(diǎn)在培養(yǎng)一種思想。具體來講，要做到“四要四不要”：

1、要當(dāng)“設(shè)計(jì)師”，不要當(dāng)“園丁”。“園丁”是從早到晚不停地修剪，把學(xué)生都修剪成了“標(biāo)準(zhǔn)件”、“通用件”。大學(xué)生必須注重其個(gè)性的張揚(yáng)和素質(zhì)的提升，必須由“園丁”轉(zhuǎn)向“設(shè)計(jì)師”，通過各種育人手段，啟迪學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的能力，使他們“百花齊放”。

2、要當(dāng)“導(dǎo)演”，不要當(dāng)“演員”。你只需做個(gè)導(dǎo)演，一個(gè)指揮者。給學(xué)生足夠的舞臺，或者為他們搭建舞蹈。有句廣告語說的好——心有多大，舞臺就有多大。我們法傳分院在教學(xué)育人方面，探索了一些途徑：如廣告專業(yè)，樹立“以項(xiàng)目促教學(xué)，以比賽促學(xué)習(xí)”教學(xué)理念;在具體的做法中，進(jìn)行“四課堂教學(xué)”的聯(lián)動。目前，從學(xué)生獲獎，學(xué)習(xí)積極性等方面來看，都做的很好，也出了不少成果。

2021教師教書育人的演講稿4

教育，即教書育人。做為一名教師，怎樣才能做到既教書又育人呢?教書育人是一個(gè)整體，不能簡單地把兩者分開。法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！保ど先咧v臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

記得有這樣一個(gè)故事：

一個(gè)孩子的母親，因孩子把她剛買回家的一塊金表當(dāng)成新鮮玩具給擺弄壞了，就狠狠地揍了孩子一頓，并把這件事告訴了孩子的老師。不料，這位老師卻幽默地說：“恐怕一個(gè)中國的‘愛迪生’被你槍斃了?！边@個(gè)母親不解其意，老師給她分析說：“孩子的這種行為是創(chuàng)造力的一種表現(xiàn)，你不該打孩子，要解放孩子的雙手，讓他從小就有動手的機(jī)會。”

“那我現(xiàn)在該怎么辦?”這位母親聽了老師的話，對自己的行為后悔不迭。“補(bǔ)救的方法是有的?！崩蠋熃又f：“你可以和孩子一起把金表送到鐘表鋪，讓孩子站在一旁看修表匠如何修理。這樣，鐘表鋪就成了課堂，修表匠就成了先生，你的孩子就成了學(xué)生，修表費(fèi)就成了學(xué)費(fèi)，你孩子的好奇心可以得到滿足。說不定，他還可以學(xué)會修理呢!”

這個(gè)故事中的那位老師就是我國著名的教育家陶行知先生。

百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本;教師修養(yǎng)，立德為本。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表形成了師德的有機(jī)整體，三方面缺一不可。作為教師，今后，要更加愛崗敬業(yè)，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的使命感、責(zé)任感，樹立育人為本的思想，熱愛學(xué)生，言傳身教，學(xué)而不厭，誨人不倦，引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。

2021教師教書育人的演講稿5

各位同志，大家好，我今天演講的題目是《堅(jiān)守清貧，教書育人》。

時(shí)光流逝，歲月如歌，轉(zhuǎn)眼間來到白花中學(xué)工作已經(jīng)有五個(gè)春秋了。在這千百個(gè)日日夜夜里，酸、甜、苦、辣，各顯其間。但，我敢肯定的是，在這五年里，我過得很充實(shí)，活得也很灑脫!因?yàn)?，我熱愛這片土地!我熱愛我的工作!我熱愛那群可愛的孩子們!

少年強(qiáng)，則國家強(qiáng)!因此，我選擇了黨的教育事業(yè)，選擇了教書育人。在我看來，每個(gè)孩子都代表著一個(gè)家庭，孩子們能否健康成長成才，直接決定了他們家庭的未來，而千千萬萬個(gè)孩子的未來，那就是我們偉大祖國的未來啊!我深感肩上責(zé)任重大!但，作為一名普普通通的黨員教師，我又該如何去擔(dān)負(fù)責(zé)任，履行使命呢?“為民，務(wù)實(shí)，清廉”——黨的群眾路線教育實(shí)踐活動讓我找到了答案!

為民，作為人民教師，我們的教育工作首先是為黨和人民群眾服務(wù)的，全心全意為人民服務(wù)也正是我們黨的根本宗旨。我們不能單單把教師當(dāng)做一份職業(yè)，更不能作為謀生的手段，倘若如此，你大可以另謀他路，因?yàn)?，憑借你的才華，你定能找到一份收入不菲的職業(yè)!教師的天職是教書育人，為人民群眾未來的美好生活去教好書育好人!如果把教師當(dāng)做人民的共同的偉大事業(yè)去奮斗，你會發(fā)現(xiàn)，原來自己肩負(fù)著如此偉大而神圣的使命!

務(wù)實(shí)，作為共產(chǎn)黨人，作為人民教師，我們應(yīng)該耐住寂寞，求真務(wù)實(shí)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。正所謂：千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)會做人!如果自己都不真實(shí)，又怎么去要求別人求真?如果自己都不懂為人之道，又談何育人!我們共產(chǎn)黨人，無論身處何方，我們應(yīng)該在同一條路上邁進(jìn)，并且喊著同一個(gè)名字：同志!職務(wù)無貴賤，革命有分工?？照?wù)`國，實(shí)干興邦。作為教育工，應(yīng)該腳踏實(shí)地的干好教育工作，做到大膽創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，善于從實(shí)踐中去總結(jié)和摸索教育的規(guī)律。

說到清廉，也許，在座的有些同志心里會犯嘀咕：“我只是一名普通的黨員干部，錢不粘邊，手不握權(quán)，談何清廉?從我做起，究竟該從何做起呢?”毛主席曾經(jīng)教導(dǎo)我們的人民子弟兵：不拿群眾一針一線。作為黨員干部，作為黨的教育工，我們更要做到廉潔奉公，堅(jiān)守清貧，抵制誘惑，潛心工作!要做到這些，憑的就是一身正氣，兩袖清風(fēng)的高尚品格!在許多人眼里，教師這份職業(yè)，意味著清貧，更注定了平凡。一點(diǎn)沒錯(cuò)!我們教師的工作確實(shí)很平凡，生活也很平淡，沒有燈紅酒綠，也沒有洋房別墅，但，正是這些平凡而辛勤的耕耘，才鑄就了人類歷史上，那無數(shù)偉大的靈魂!

前幾天，我們黨支部的同志們到葉挺將軍紀(jì)念館去參觀學(xué)習(xí)，在那里，我看到了石碑上鐫刻著這樣一句話：人格比生命還要重要!“為人進(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個(gè)聲音高叫著：爬出來吧，給你自由!我渴望自由，但我深深的知道，一個(gè)人的身軀怎能從狗洞子里爬出?”《囚歌》正是葉挺將軍那崇高的革命氣節(jié)的真實(shí)寫照!