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文檔簡介
微觀部分
主講:韓可衛(wèi)西方經(jīng)濟學微觀1課程學習要求:《微觀經(jīng)濟學》是現(xiàn)代經(jīng)濟學基本理論的一個重要組成部分,是國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)重要的專業(yè)基礎課程。通過教學,要求同學們掌握微觀經(jīng)濟學的基本概念、主要模型和基本理論,能夠較熟練地運用經(jīng)濟學方法分析經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟事件,增強對真實世界的解釋能力。課程學習要求:《微觀經(jīng)濟學》是現(xiàn)代經(jīng)濟學基本理論的一個重要組2參考書目:(美)H.范里安著,費方域等譯:《微觀經(jīng)濟學:現(xiàn)代觀點》,上海三聯(lián)書店,上海人民出版社,1994年版。宋承先著:《現(xiàn)代西方經(jīng)濟學》,復旦大學出版社,1994年版。高鴻業(yè)主編:《西方經(jīng)濟學》(上、下冊),中國經(jīng)濟出版社,1996年版。楊小凱著:《經(jīng)濟學原理》,中國社會科學出版社,1998年版。其它:梁小民、斯蒂格利茨、平狄克、費希爾等。參考書目:(美)H.范里安著,費方域等譯:《微觀經(jīng)濟學:現(xiàn)代3參考書目(續(xù)):N.GregoryMankiw(曼昆):ThePrinciplesofEconomics(經(jīng)濟學原理),第1版,機械工業(yè)出版社(英文版),1998年;北京大學出版社(中文版),1999年第1版。WilliamBaumol(鮑莫爾)andAlanBlinder:Economics-principlesandpolicy(經(jīng)濟學:原理與政策),第7版,同上。PaulSamuelson(薩繆爾森)andWilliamNordhaus(諾德豪斯):Economics(經(jīng)濟學),第16版,同上。參考書目(續(xù)):N.GregoryMankiw(曼昆):4第一章導言第一節(jié)經(jīng)濟學的研究內(nèi)容與對象第二節(jié)微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學第三節(jié)經(jīng)濟學的研究方法第一章導言第一節(jié)經(jīng)濟學的研究內(nèi)容與對象5第一章導言經(jīng)濟學被稱為:“社會科學的皇后,最古老的藝術(shù),最新穎的科學”。經(jīng)濟學是來源于實際的,經(jīng)濟學家常常談論
“大炮與黃油的矛盾”。第一章導言經(jīng)濟學被稱為:6Y大炮X黃油ABCDEFGHX1X2X3X4Y1Y2Y3Y4OAF線——表示資源既定條件下所能達到的大炮與黃油最大產(chǎn)量組合。稱:生產(chǎn)可能線或
生產(chǎn)可能性邊界又稱:生產(chǎn)轉(zhuǎn)換線G點:資源沒有得到充分利用。H點:現(xiàn)有資源無法實現(xiàn)。Y大炮X黃油ABCDEFGHX1X2X3X4Y17第一節(jié)經(jīng)濟學的研究內(nèi)容與對象一、當代主要的經(jīng)濟問題①人們?nèi)绾芜x擇消費什么與生產(chǎn)什么?技術(shù)進步對這種選擇有什么影響。②什么決定人們的收入?收入差距為什么這么大?③政府在經(jīng)濟生活中最有效的作用是什么?政府能像私人企業(yè)那樣有效率嗎?第一節(jié)經(jīng)濟學的研究內(nèi)容與對象一、當代主要的經(jīng)濟問題8④失業(yè)的原因是什么?⑤為什么會發(fā)生通貨膨脹?⑥什么決定世界各國之間貿(mào)易的形式與數(shù)量。⑦引起各國間財富巨大差距的原因是什么?二、經(jīng)濟學的研究對象㈠為什么社會能生產(chǎn)的大炮與黃油是有限的:稀缺性㈡生產(chǎn)大炮還是黃油:選擇與資源配置④失業(yè)的原因是什么?9
選擇包括三個相關(guān)的問題1、生產(chǎn)什么物品與生產(chǎn)多少。2、如何生產(chǎn),即用什么方法來生產(chǎn)大炮與黃油。3、生產(chǎn)出來的產(chǎn)品如何分配,為誰生產(chǎn)的問題。生產(chǎn)什么?如何生產(chǎn)?為誰生產(chǎn)?這三個問題被稱為資源配置問題。選擇包括三個相關(guān)的問題10㈢如何生產(chǎn)更多的大炮與黃油:資源利用㈣經(jīng)濟制度與大炮和黃油的生產(chǎn)經(jīng)濟學定義研究在一定制度下稀缺資源配置和利用的科學。西方經(jīng)濟學研究在市場經(jīng)濟制度下,稀缺資源配置和利用的科學。(市場經(jīng)濟的經(jīng)濟學)㈢如何生產(chǎn)更多的大炮與黃油:11三、西方經(jīng)濟學企圖解決的兩個問題1、在意識形態(tài)上,宣傳資本主義制度的合理性,從而加強對該制度永恒存在的信念。2、作為資本主義制度的上層建筑,西方經(jīng)濟學也必須為改善和拯救這一制度提供政策建議。上述兩點表明:西方經(jīng)濟學具有雙重性質(zhì),它既是資本主義的意識形態(tài),又是資本主義市場經(jīng)濟經(jīng)驗的總結(jié)。三、西方經(jīng)濟學企圖解決的兩個問題12四、對西方經(jīng)濟學應持有的態(tài)度在整個理論體系上否定它,而在具體的內(nèi)容上應看到它的有用之處,當然,是否真正有用,還需考慮到國情的差別。四、對西方經(jīng)濟學應持有的態(tài)度13經(jīng)濟學小品和案例
例1小品:經(jīng)濟學始祖——亞當·斯密亞當·斯密被公認為是現(xiàn)代經(jīng)濟學的創(chuàng)始人,1723年生于蘇格蘭,然后在格拉斯哥大學及牛津大學接受教育,隨后曾擔任格拉斯哥大學教授和副校長?!秶徽摗酚谒?3歲時(1776年)問世,書中的主要論點在于闡明:自由貿(mào)易與分工對國家繁榮的重要性;政府對壟斷的保護與課征關(guān)稅將會帶來危害;以及利己心較利他主義更能增進社會的福利。這本巨著為他贏得了極高的學術(shù)榮譽。斯密是第一位了解非計劃性自由經(jīng)濟精髓的學者。
經(jīng)濟學小品和案例14案例2案例名稱:計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟對經(jīng)濟學基本問題的不同回答案例適用:經(jīng)濟學研究的基本問題案例內(nèi)容經(jīng)濟學有四個基本問題:第一個問題,生產(chǎn)什么物品和各生產(chǎn)多少;第二個問題,怎樣生產(chǎn)這些物品,或者說怎樣安排產(chǎn)品的生產(chǎn)過程;第三個問題,為誰生產(chǎn),即產(chǎn)品如何分配的問題;第四個問題,一國的經(jīng)濟資源是否被充分利用,以及如何被充分利用。對于經(jīng)濟學研究的這四個基本問題,計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟的做法有何不同?案例215案例評析
對于第一個問題,生產(chǎn)什么物品和各生產(chǎn)多少。在美國這個典型的以市場經(jīng)濟為主導的國家里,生產(chǎn)什么和產(chǎn)量多少主要取決于廠商和消費者之間的相互作用,其中價格在決定生產(chǎn)什么和生產(chǎn)多少上是關(guān)鍵。而在原蘇聯(lián)這個中央集權(quán)的計劃經(jīng)濟國家中,企業(yè)生產(chǎn)什么和生產(chǎn)多少則是由政府計劃部門確定的,企業(yè)只能執(zhí)行國家的計劃,消費者也只能作為價格與產(chǎn)量的接受者,沒有發(fā)言權(quán)。案例評析16關(guān)于第二個問題,怎樣生產(chǎn)這些物品,或者說怎樣安排產(chǎn)品的生產(chǎn)過程。在美國,這主要由廠商來決定,當然需要政府的參與,不過政府是通過制定法規(guī)來規(guī)范廠商的組織形式、廠商與雇員以及消費者之間的相互作用方式等。但是在原蘇聯(lián),既然政府是生產(chǎn)計劃的制訂者,掌握著所有企業(yè)的生產(chǎn)資源,他們也就可以安排和控制整個生產(chǎn)過程。關(guān)于第二個問題,怎樣生產(chǎn)這些物品,或者說怎樣安排產(chǎn)品的生產(chǎn)過17第三個問題,為誰生產(chǎn),即產(chǎn)品如何分配的問題。在美國,消費者的消費水平主要由其收入水平?jīng)Q定,而收入的高低主要取決于廠商與家庭兩者之間的相互作用,當然政府可以通過稅收和收入重新分配計劃來參與這一過程,不過一切都是按照市場機制來進行的。但是在原蘇聯(lián),由于政府直接決定各個職位的薪金水平,實際上國民的消費水平是由國家確定的。名義上,消費者可以在國營商店里按照國家公布的價格購買各種物品,但是實際情況卻完全不同,很多商品在國營商店里消費者根本買不到,只有身居要職的人才有機會買到這些商品,普通公民不得不承受商品短缺之苦。另外,國家也直接控制著包括住房、汽車之類的大多數(shù)消費品,有權(quán)決定哪些人可以享用。第三個問題,為誰生產(chǎn),即產(chǎn)品如何分配的問題。18第四個問題,一國的經(jīng)濟資源是否被充分利用,以及如何被充分利用,即資源的配置效率問題,如何通過某種機制將資源分配到更能充分利用資源的經(jīng)濟單位上。在美國,這個問題主要依靠市場機制來解決,企業(yè)以利潤最大化為目標來進行有關(guān)決策,政府通過法規(guī)來規(guī)范企業(yè)的行為。但在原蘇聯(lián),政府的計劃部門按照自己對國民經(jīng)濟的理解來進行決策。至于兩者資源的配置效率孰高孰低就不言而喻了。第四個問題,一國的經(jīng)濟資源是否被充分利用,以及如何被充分利用19第二節(jié)微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學
一、微觀經(jīng)濟學1、什么是微觀經(jīng)濟學
微觀經(jīng)濟學以單個經(jīng)濟單位為研究對象,通過研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為和相應的經(jīng)濟變量單項數(shù)值的決定來說明價格機制如何解決社會的資源配置問題。第二節(jié)微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學一、微觀經(jīng)濟學20在理解微觀經(jīng)濟學的定義時,要注意這樣幾點:第一,研究的對象是單個經(jīng)濟的經(jīng)濟行為。第二,解決的問題是資源配置。第三,中心理論是價格理論第四.研究方法是個量分析
2.微觀經(jīng)濟學的基本假設
第一,市場出清,第二,完全理性,第三,完全信息,在理解微觀經(jīng)濟學的定義時,要注意這樣幾點:213.微觀經(jīng)濟學的基本內(nèi)容
第一,均衡價格理論
第二,消費者行為理論
第三,生產(chǎn)理論
第四,分配理論
第五,一般均衡理論與福利經(jīng)濟學
第六,微觀經(jīng)濟政策
3.微觀經(jīng)濟學的基本內(nèi)容22二、宏觀經(jīng)濟學
1、什么是宏觀經(jīng)濟學
宏觀經(jīng)濟學以整個國民經(jīng)濟為研究對象,通過研究經(jīng)濟中有關(guān)總量的決定及其變化,來說明資源如何才能得到充分利用。在理解宏觀經(jīng)濟學的定義時:注意這樣幾點:第一、研究的對象是整個經(jīng)濟第二、解決的問題是資源利用
第三、中心理論是國民收入決定理淪
第四、研究方法是總量分析二、宏觀經(jīng)濟學232宏觀經(jīng)濟學的基本假設
市場的失靈,即僅僅依靠市場機制不能解決充分就業(yè)問題。3.宏觀經(jīng)濟學的基本內(nèi)容
第一,國民收入決定理論第二,失業(yè)與通貨膨脹理論第三,經(jīng)濟周期與經(jīng)濟增長理論第四,開放經(jīng)濟理論第五,宏觀經(jīng)濟政策,2宏觀經(jīng)濟學的基本假設24
微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學的聯(lián)系
1.微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學是互相補充的2.微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學都是實證分析
3.微觀經(jīng)濟學是宏觀經(jīng)濟學的基礎微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學的聯(lián)系25第三節(jié)經(jīng)濟學的研究方法
一、實證經(jīng)濟學與規(guī)范經(jīng)濟學的定義
實證經(jīng)濟學企圖超脫或排斥一切價值判斷,只研究經(jīng)濟本身的內(nèi)在規(guī)律,并根據(jù)這些規(guī)律,分析和預測人們經(jīng)濟行為的效果。它要回答“是什么”的問題。規(guī)范經(jīng)濟學以一定的價值判斷為基礎,提出某些標準作為分析處理經(jīng)濟問題的標準,樹立經(jīng)濟理論的前提,作為制定經(jīng)濟政策的依據(jù),并研究如何才能符合這些標準。它要回答“應該是什么”的問題。第三節(jié)經(jīng)濟學的研究方法26在理解實證經(jīng)濟學與規(guī)范經(jīng)濟學時.應注意這樣一些問題:第一,價值判斷的含義第二,實證經(jīng)濟學與規(guī)范經(jīng)濟學要解決的問題不同。第三,實證經(jīng)濟學的內(nèi)容具有客觀性,規(guī)范經(jīng)濟學本身沒有客觀性。第四,規(guī)范經(jīng)濟學以實證經(jīng)濟學為基礎,實證經(jīng)濟學也離不開規(guī)范經(jīng)濟學的指導。在理解實證經(jīng)濟學與規(guī)范經(jīng)濟學時.應注意這樣一些問題:27二、實證分析方法
1.理論的組成一個完整的理論包括定義、假設、假說和預測運用實證分析法來形成理論有四個步驟:第一、確定經(jīng)濟變量的定義
變量內(nèi)生變量外生變量存量流量二、實證分析方法變量內(nèi)生變量外生變量存量流量28第二、提出假設第三、假說第四、對假說的檢驗第二、提出假設292、理論的形成定義、假設
假說
預測
驗證
理論修改假說放棄假說2、理論的形成定義、假設假說預測驗證303、理論的表述方式
第一、口述法,或稱敘述法。第二、算術(shù)表示法,或稱列表法。第三、圖形法。用幾何圖形來表述經(jīng)濟理論。第四、代數(shù)表達法,或稱模型法。用函數(shù)關(guān)系來表述經(jīng)濟理論。3、理論的表述方式31三、實證分析工具
1.均衡分析與非均衡分析2.靜態(tài)分析與動態(tài)分析3.靜態(tài)均衡分析、比較靜態(tài)均衡分析、動態(tài)均衡分析四、經(jīng)濟理論與經(jīng)濟政策三、實證分析工具32例1.3案例:排隊問題當你在食堂排隊買飯菜時,你總感到所站隊特別慢。你常常會左顧右盼,略作估算,然后下決心離開原隊而站到旁邊的隊列之后。往往沒過幾分鐘你會發(fā)覺你新站的隊至少與原先所在的隊一樣慢!讓我們對這一有趣的現(xiàn)象作較為形象的描述。我們假定。食堂一橫排開有十多個窗口,每個窗口出售完全相同的食物,又假定你進入食堂后,只能看到你附近的兩三個隊列。問題:當你進入食堂,是先巡邏一番,挑最短的隊列站,還是只從你所能看到的兩列中挑較短的一隊?分析
正確的答案是后者。
例1.3案例:排隊問題33
微觀部分
主講:韓可衛(wèi)西方經(jīng)濟學微觀34課程學習要求:《微觀經(jīng)濟學》是現(xiàn)代經(jīng)濟學基本理論的一個重要組成部分,是國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)重要的專業(yè)基礎課程。通過教學,要求同學們掌握微觀經(jīng)濟學的基本概念、主要模型和基本理論,能夠較熟練地運用經(jīng)濟學方法分析經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟事件,增強對真實世界的解釋能力。課程學習要求:《微觀經(jīng)濟學》是現(xiàn)代經(jīng)濟學基本理論的一個重要組35參考書目:(美)H.范里安著,費方域等譯:《微觀經(jīng)濟學:現(xiàn)代觀點》,上海三聯(lián)書店,上海人民出版社,1994年版。宋承先著:《現(xiàn)代西方經(jīng)濟學》,復旦大學出版社,1994年版。高鴻業(yè)主編:《西方經(jīng)濟學》(上、下冊),中國經(jīng)濟出版社,1996年版。楊小凱著:《經(jīng)濟學原理》,中國社會科學出版社,1998年版。其它:梁小民、斯蒂格利茨、平狄克、費希爾等。參考書目:(美)H.范里安著,費方域等譯:《微觀經(jīng)濟學:現(xiàn)代36參考書目(續(xù)):N.GregoryMankiw(曼昆):ThePrinciplesofEconomics(經(jīng)濟學原理),第1版,機械工業(yè)出版社(英文版),1998年;北京大學出版社(中文版),1999年第1版。WilliamBaumol(鮑莫爾)andAlanBlinder:Economics-principlesandpolicy(經(jīng)濟學:原理與政策),第7版,同上。PaulSamuelson(薩繆爾森)andWilliamNordhaus(諾德豪斯):Economics(經(jīng)濟學),第16版,同上。參考書目(續(xù)):N.GregoryMankiw(曼昆):37第一章導言第一節(jié)經(jīng)濟學的研究內(nèi)容與對象第二節(jié)微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學第三節(jié)經(jīng)濟學的研究方法第一章導言第一節(jié)經(jīng)濟學的研究內(nèi)容與對象38第一章導言經(jīng)濟學被稱為:“社會科學的皇后,最古老的藝術(shù),最新穎的科學”。經(jīng)濟學是來源于實際的,經(jīng)濟學家常常談論
“大炮與黃油的矛盾”。第一章導言經(jīng)濟學被稱為:39Y大炮X黃油ABCDEFGHX1X2X3X4Y1Y2Y3Y4OAF線——表示資源既定條件下所能達到的大炮與黃油最大產(chǎn)量組合。稱:生產(chǎn)可能線或
生產(chǎn)可能性邊界又稱:生產(chǎn)轉(zhuǎn)換線G點:資源沒有得到充分利用。H點:現(xiàn)有資源無法實現(xiàn)。Y大炮X黃油ABCDEFGHX1X2X3X4Y140第一節(jié)經(jīng)濟學的研究內(nèi)容與對象一、當代主要的經(jīng)濟問題①人們?nèi)绾芜x擇消費什么與生產(chǎn)什么?技術(shù)進步對這種選擇有什么影響。②什么決定人們的收入?收入差距為什么這么大?③政府在經(jīng)濟生活中最有效的作用是什么?政府能像私人企業(yè)那樣有效率嗎?第一節(jié)經(jīng)濟學的研究內(nèi)容與對象一、當代主要的經(jīng)濟問題41④失業(yè)的原因是什么?⑤為什么會發(fā)生通貨膨脹?⑥什么決定世界各國之間貿(mào)易的形式與數(shù)量。⑦引起各國間財富巨大差距的原因是什么?二、經(jīng)濟學的研究對象㈠為什么社會能生產(chǎn)的大炮與黃油是有限的:稀缺性㈡生產(chǎn)大炮還是黃油:選擇與資源配置④失業(yè)的原因是什么?42
選擇包括三個相關(guān)的問題1、生產(chǎn)什么物品與生產(chǎn)多少。2、如何生產(chǎn),即用什么方法來生產(chǎn)大炮與黃油。3、生產(chǎn)出來的產(chǎn)品如何分配,為誰生產(chǎn)的問題。生產(chǎn)什么?如何生產(chǎn)?為誰生產(chǎn)?這三個問題被稱為資源配置問題。選擇包括三個相關(guān)的問題43㈢如何生產(chǎn)更多的大炮與黃油:資源利用㈣經(jīng)濟制度與大炮和黃油的生產(chǎn)經(jīng)濟學定義研究在一定制度下稀缺資源配置和利用的科學。西方經(jīng)濟學研究在市場經(jīng)濟制度下,稀缺資源配置和利用的科學。(市場經(jīng)濟的經(jīng)濟學)㈢如何生產(chǎn)更多的大炮與黃油:44三、西方經(jīng)濟學企圖解決的兩個問題1、在意識形態(tài)上,宣傳資本主義制度的合理性,從而加強對該制度永恒存在的信念。2、作為資本主義制度的上層建筑,西方經(jīng)濟學也必須為改善和拯救這一制度提供政策建議。上述兩點表明:西方經(jīng)濟學具有雙重性質(zhì),它既是資本主義的意識形態(tài),又是資本主義市場經(jīng)濟經(jīng)驗的總結(jié)。三、西方經(jīng)濟學企圖解決的兩個問題45四、對西方經(jīng)濟學應持有的態(tài)度在整個理論體系上否定它,而在具體的內(nèi)容上應看到它的有用之處,當然,是否真正有用,還需考慮到國情的差別。四、對西方經(jīng)濟學應持有的態(tài)度46經(jīng)濟學小品和案例
例1小品:經(jīng)濟學始祖——亞當·斯密亞當·斯密被公認為是現(xiàn)代經(jīng)濟學的創(chuàng)始人,1723年生于蘇格蘭,然后在格拉斯哥大學及牛津大學接受教育,隨后曾擔任格拉斯哥大學教授和副校長。《國富論》于他53歲時(1776年)問世,書中的主要論點在于闡明:自由貿(mào)易與分工對國家繁榮的重要性;政府對壟斷的保護與課征關(guān)稅將會帶來危害;以及利己心較利他主義更能增進社會的福利。這本巨著為他贏得了極高的學術(shù)榮譽。斯密是第一位了解非計劃性自由經(jīng)濟精髓的學者。
經(jīng)濟學小品和案例47案例2案例名稱:計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟對經(jīng)濟學基本問題的不同回答案例適用:經(jīng)濟學研究的基本問題案例內(nèi)容經(jīng)濟學有四個基本問題:第一個問題,生產(chǎn)什么物品和各生產(chǎn)多少;第二個問題,怎樣生產(chǎn)這些物品,或者說怎樣安排產(chǎn)品的生產(chǎn)過程;第三個問題,為誰生產(chǎn),即產(chǎn)品如何分配的問題;第四個問題,一國的經(jīng)濟資源是否被充分利用,以及如何被充分利用。對于經(jīng)濟學研究的這四個基本問題,計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟的做法有何不同?案例248案例評析
對于第一個問題,生產(chǎn)什么物品和各生產(chǎn)多少。在美國這個典型的以市場經(jīng)濟為主導的國家里,生產(chǎn)什么和產(chǎn)量多少主要取決于廠商和消費者之間的相互作用,其中價格在決定生產(chǎn)什么和生產(chǎn)多少上是關(guān)鍵。而在原蘇聯(lián)這個中央集權(quán)的計劃經(jīng)濟國家中,企業(yè)生產(chǎn)什么和生產(chǎn)多少則是由政府計劃部門確定的,企業(yè)只能執(zhí)行國家的計劃,消費者也只能作為價格與產(chǎn)量的接受者,沒有發(fā)言權(quán)。案例評析49關(guān)于第二個問題,怎樣生產(chǎn)這些物品,或者說怎樣安排產(chǎn)品的生產(chǎn)過程。在美國,這主要由廠商來決定,當然需要政府的參與,不過政府是通過制定法規(guī)來規(guī)范廠商的組織形式、廠商與雇員以及消費者之間的相互作用方式等。但是在原蘇聯(lián),既然政府是生產(chǎn)計劃的制訂者,掌握著所有企業(yè)的生產(chǎn)資源,他們也就可以安排和控制整個生產(chǎn)過程。關(guān)于第二個問題,怎樣生產(chǎn)這些物品,或者說怎樣安排產(chǎn)品的生產(chǎn)過50第三個問題,為誰生產(chǎn),即產(chǎn)品如何分配的問題。在美國,消費者的消費水平主要由其收入水平?jīng)Q定,而收入的高低主要取決于廠商與家庭兩者之間的相互作用,當然政府可以通過稅收和收入重新分配計劃來參與這一過程,不過一切都是按照市場機制來進行的。但是在原蘇聯(lián),由于政府直接決定各個職位的薪金水平,實際上國民的消費水平是由國家確定的。名義上,消費者可以在國營商店里按照國家公布的價格購買各種物品,但是實際情況卻完全不同,很多商品在國營商店里消費者根本買不到,只有身居要職的人才有機會買到這些商品,普通公民不得不承受商品短缺之苦。另外,國家也直接控制著包括住房、汽車之類的大多數(shù)消費品,有權(quán)決定哪些人可以享用。第三個問題,為誰生產(chǎn),即產(chǎn)品如何分配的問題。51第四個問題,一國的經(jīng)濟資源是否被充分利用,以及如何被充分利用,即資源的配置效率問題,如何通過某種機制將資源分配到更能充分利用資源的經(jīng)濟單位上。在美國,這個問題主要依靠市場機制來解決,企業(yè)以利潤最大化為目標來進行有關(guān)決策,政府通過法規(guī)來規(guī)范企業(yè)的行為。但在原蘇聯(lián),政府的計劃部門按照自己對國民經(jīng)濟的理解來進行決策。至于兩者資源的配置效率孰高孰低就不言而喻了。第四個問題,一國的經(jīng)濟資源是否被充分利用,以及如何被充分利用52第二節(jié)微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學
一、微觀經(jīng)濟學1、什么是微觀經(jīng)濟學
微觀經(jīng)濟學以單個經(jīng)濟單位為研究對象,通過研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為和相應的經(jīng)濟變量單項數(shù)值的決定來說明價格機制如何解決社會的資源配置問題。第二節(jié)微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學一、微觀經(jīng)濟學53在理解微觀經(jīng)濟學的定義時,要注意這樣幾點:第一,研究的對象是單個經(jīng)濟的經(jīng)濟行為。第二,解決的問題是資源配置。第三,中心理論是價格理論第四.研究方法是個量分析
2.微觀經(jīng)濟學的基本假設
第一,市場出清,第二,完全理性,第三,完全信息,在理解微觀經(jīng)濟學的定義時,要注意這樣幾點:543.微觀經(jīng)濟學的基本內(nèi)容
第一,均衡價格理論
第二,消費者行為理論
第三,生產(chǎn)理論
第四,分配理論
第五,一般均衡理論與福利經(jīng)濟學
第六,微觀經(jīng)濟政策
3.微觀經(jīng)濟學的基本內(nèi)容55二、宏觀經(jīng)濟學
1、什么是宏觀經(jīng)濟學
宏觀經(jīng)濟學以整個國民經(jīng)濟為研究對象,通過研究經(jīng)濟中有關(guān)總量的決定及其變化,來說明資源如何才能得到充分利用。在理解宏觀經(jīng)濟學的定義時:注意這樣幾點:第一、研究的對象是整個經(jīng)濟第二、解決的問題是資源利用
第三、中心理論是國民收入決定理淪
第四、研究方法是總量分析二、宏觀經(jīng)濟學562宏觀經(jīng)濟學的基本假設
市場的失靈,即僅僅依靠市場機制不能解決充分就業(yè)問題。3.宏觀經(jīng)濟學的基本內(nèi)容
第一,國民收入決定理論第二,失業(yè)與通貨膨脹理論第三,經(jīng)濟周期與經(jīng)濟增長理論第四,開放經(jīng)濟理論第五,宏觀經(jīng)濟政策,2宏觀經(jīng)濟學的基本假設57
微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學的聯(lián)系
1.微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學是互相補充的2.微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學都是實證分析
3.微觀經(jīng)濟學是宏觀經(jīng)濟學的基礎微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學的聯(lián)系58第三節(jié)經(jīng)濟學的研究方法
一、實證經(jīng)濟學與規(guī)范經(jīng)濟學的定義
實證經(jīng)濟學企圖超脫或排斥一切價值判斷,只研究經(jīng)濟本身的內(nèi)在規(guī)律,并根據(jù)這些規(guī)律,分析和預測人們經(jīng)濟行為的效果。它要回答“是什么”的問題。
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