《諫太宗十思疏》復習教師版

課題《諫太宗十思疏》復習教學目標（核心素養(yǎng)）1、梳理并識記詞類活用、古今異義詞和特殊句式等文言知識。2、鞏固識記常用的實詞與虛詞，翻譯文中的重要句子。教學重點與難點梳理并識記詞類活用、古今異義詞和特殊句式等文言知識鞏固識記常用的實詞與虛詞，翻譯文中的重要句子教學過程：集體備課個性設(shè)計（手寫補充）原文臣聞：求木之（助詞，取消句子獨立性）長（長得高）者，必固（形容詞使動用法，使……穩(wěn)固）其（代詞，指代前文的木）根本（古:樹木的根;今:事物的根源或最重要的部分）；欲流（泉水）之遠（形容詞作動詞，流得遠）者，必浚（動詞，疏通）其泉源；思國之安者，必積（厚積）其（助詞，無意義）德義。源不深而（連詞，表轉(zhuǎn)折，卻）望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治（安定，太平），臣雖下愚（最愚昧無知的人），知其（代詞，這）不可，而（連詞，表遞進）況于（介詞，對于）明哲（明智的人）乎？人君（國君）當（掌握）神器之重（重大職權(quán)），居（據(jù)有）域中（天地間）之大（重要的地位），將崇（推崇）極天之（助詞，的）峻（高峻），永保無疆之休（美善，福祉）O不念（想著）居安（在安逸的環(huán)境中）思危（危難），戒奢以（連詞「而”，表遞進）儉，德不處其厚，情不勝（克服）其（助詞，無意義）欲，斯（代詞，這）亦伐根以（連詞，“而。去Q求木茂，塞（堵住）源而欲流長也。凡百元首，承（承擔）天景（大）命，莫不殷憂（深切的憂慮中）而（連詞,表轉(zhuǎn)折）道（治國之道）著，功成而德衰，有善始者實繁（實在很多），能克終者蓋寡。豈（難道）其（代詞，他們）取之（代詞，天下）易守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂必竭誠（竭盡誠心）以（連詞，而，來）待下，既（已經(jīng)）得志（古：成功；今：實現(xiàn)志愿）則縱情（古：放縱情感；今：盡情）以傲物（輕視他人）；竭誠則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路（古：路人；今：走路）。雖董（督責）以（介詞，用）嚴刑【句式：介詞結(jié)構(gòu)后置句工震（震懾）之以威怒，終茍免而不懷仁，貌（名詞作狀語，表面上）恭而（連詞，表轉(zhuǎn)折）不心服。怨不在大，可畏惟（只是，只有）人；載舟覆舟，所宜（應該）深慎。奔車朽索（腐爛的繩索），其（副詞，難道，加強反問語氣）可忽（輕視，怠慢）乎？君（統(tǒng)治，治理）人者，誠（如果）能見可欲，則思知足以（連詞，來）自戒；將有作（興建），則思知止以安（形容詞使動，使……安定）人；念高危，則思謙沖（謙虛）而自牧（自我約束）;懼滿溢，則思江海下（居于……之下）百川；樂（意動用法，以……為樂）盤游（娛樂游逸，指狩獵之事），則思三驅(qū)以為（古：把……作為；今：認為）度;憂（擔心）懈怠（意志松懈），則思慎始而敬（謹慎）終；慮壅蔽（被堵塞，蒙蔽），則思虛心以納（采納）下（臣下的意見）;想（擔心）讒邪（說壞話的人），則思正（端正）身以（連詞，來）黜（斥退）惡（奸惡的小人）；恩所加，則思無因喜以謬賞（錯誤地獎賞）;罰所及，則思無以怒而濫刑?？偞耍ㄈ孀龅竭@）十思（十件應該深思的事），宏茲（宏，擴大，弘揚；茲，此）九德，簡（選拔）能（形容詞作名詞，有才能的人）而任之，擇善（形容詞作名詞，好的意見）而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播（廣施）其惠，信者效（獻出）其忠；文武爭馳（爭先恐后來效力），君臣無事，可以盡（盡情）豫游（出巡游玩）之樂，可以養(yǎng)（頤養(yǎng)）松喬之壽，鳴（彈奏）琴垂（垂衣）拱（拱手），不言而化（教化）。何必勞（勞損）神苦思，代下（臣下）司（管理）職，役（役使）聰明之耳目，虧（毀壞，減損）無為之大道哉？一、詞類活用（1）名詞作動詞那么思江海下百川（居于……之下）■（2）形容詞作名詞擇善而從之（好的建議）/簡能而任之（賢能??的人）/人君當神器之重，居域中之大（重權(quán)、重位）■（3）形容詞意動用法樂盤游（以……為樂）（4）形容詞使動用法必固其根本（使……穩(wěn)固）/宏茲九德??（使……光大）/那么思虛心以納下（使……虛）/那么思正身以??黜惡（使……正）/何必勞神苦思（使……苦）■（5）動詞使動用法那么思知止以安人（使……安）/鳴琴垂拱??（使……鳴）/何必為神苦思（使……勞）二、古今異義.必固其根本古：樹根；今：事物的根源或最重要的局部.傲物那么骨肉為行路古：路人；今：走路.人君當神器之重古：專指帝位；今：神奇的器具三、文言虛詞

1.以⑴連詞，相當于“而〃，表轉(zhuǎn)折。斯亦伐根以求木茂■⑵連詞，相當于“而〃，表修飾。必竭誠以待下■⑶連詞，相當于“而〃，表并列。戒奢以儉/縱情以傲物(4)連詞，相當于“而〃，表承接。那么思無因喜以謬賞■(5)連詞，表目的，相當于“用來〃。那么思知足以自戒/?慮壅蔽，那么思虛心以納下?(6)介詞，把。那么思三驅(qū)以為度?(7)介詞，用。雖董之以嚴刑■.而(1)連詞，表轉(zhuǎn)折。源不深而望流之遠/不言而化??(2)連詞，表因果。莫不殷憂而道著，功成而德衰■(3)連詞，表承接。擇善而從之?(4)連詞，表并列。豈其取之易而守之難乎■(5)連詞，表目的。那么思謙沖而自牧?.為(1)動詞，作為。虧無為之大道哉/那么思三驅(qū)以為度??(2)動詞，成為。那么吳越為一體?(3)介詞，表被動。為天下笑?.之(1)代詞。豈其取之易而守之難乎(指代“天下〃)?(2)助詞，主謂之間取消句子獨立性。臣聞求木之長者?(3)助詞，定語后置的標志。人君當神器之重/將崇極天之峻.其(1)代詞，作定語成分。必固基根本(它的)/那么智者盡基謀(他們的).(2)指示代詞。知其不可(這些)/豈其取之易而守之難乎(那)(3)表反問語氣，相當于“難道〃。其可忽乎■四、文言句式.判斷句(1)斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也(”者也〃，表判斷)(2)載舟覆舟，所宜深慎(直接表判斷).疑問句(1)今守之而缺乏，何也(疑問代詞“何〃與疑問語氣詞“也〃，表疑問)(2)豈其取之易而守之難乎(副詞“豈〃與疑問語氣詞“乎〃，表反問)(3)奔車朽索，其可忽乎(副詞“其〃與疑問語氣詞“乎〃，表反問)(4)何必……，虧無為之大道哉(疑問代詞“何〃與疑問語詞“哉〃，表反問).省略