教學(xué)設(shè)計(jì)完整版：跑警報(bào)

第9課《跑警報(bào)》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)設(shè)想】《跑警報(bào)》是篇感性散文，具有感性散文的無(wú)拘無(wú)束，率性自由的風(fēng)格。文章所選取的材料很多，有些似乎與主題沒(méi)有什么必然的聯(lián)系。這樣就會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得文章雜亂無(wú)章，而且非常隨意。他們會(huì)認(rèn)為原來(lái)這樣亂寫(xiě)也能算是好文章，會(huì)進(jìn)行模仿，想到哪寫(xiě)到哪，寫(xiě)得不倫不類。因此，要引導(dǎo)學(xué)生品味文章，了解文章的眾多材料的情感基調(diào)和主題一致，并且是圍繞主題進(jìn)行組織敘述的，以及作者組織篇章的別具匠心。培養(yǎng)學(xué)生自讀文章自己分析的能力。在程度較好的班級(jí)，充分預(yù)習(xí)后，一課時(shí)即可，程度差一點(diǎn)的班級(jí)可用兩課時(shí)?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入同學(xué)們，假如現(xiàn)在是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，傳來(lái)連續(xù)不斷的警報(bào)，你的第一反應(yīng)是什么？（躲、藏、逃等）那么我們一起回到三十年代，看看西南聯(lián)大的師生是如何面對(duì)警報(bào)的？二、品讀文本問(wèn)題1：快速閱讀文本，尋找西南聯(lián)大師生面對(duì)警報(bào)的表現(xiàn)，體會(huì)他們當(dāng)時(shí)的心態(tài)或性情或精神風(fēng)貌，并加以概括，用詞不能重復(fù)。（本題設(shè)計(jì)目的：化繁為簡(jiǎn)，理解文本內(nèi)容；培養(yǎng)學(xué)生的體悟能力；培養(yǎng)學(xué)生概括能力；訓(xùn)練學(xué)生的直線思維）下列內(nèi)容順序和部分詞語(yǔ)均可打調(diào)。詳細(xì)內(nèi)容參閱課文。1.雷海宗先生：背得很熟，每次問(wèn)“我上次講到哪里了”，然后滔滔不絕地講解……女學(xué)生筆記記得比較詳細(xì)：“您上次最后說(shuō)：‘現(xiàn)在已經(jīng)有空襲警報(bào)，我們下課?！蔽覀儚倪@一問(wèn)一答中，看出了一種風(fēng)趣幽默：風(fēng)趣在雷先生的的大師風(fēng)范，博學(xué)隨意；幽默在女學(xué)生記筆記的詳細(xì)與速度以及答非所問(wèn)。更重要的巧妙引出昆明的空襲警報(bào)之多，表現(xiàn)出師生面對(duì)警報(bào)從容不迫的精神。2.馬姓同學(xué)跑警報(bào)：背壺水，帶點(diǎn)吃的，夾一卷溫庭筠或李商隱的詩(shī)，太陽(yáng)偏西，估計(jì)日本飛機(jī)不會(huì)來(lái)，才慢慢回來(lái)。從中看出他悠閑愜意，從容穩(wěn)重，該干啥就干啥，只不過(guò)換了個(gè)地方看書(shū)，空襲來(lái)臨，我自巋然不動(dòng)。3.侯姓同學(xué)：正在聽(tīng)課，忽然跑出去扯嗓子喊：“現(xiàn)在有預(yù)行警報(bào)，五華山掛了三個(gè)紅球?！睆闹锌闯鏊拿舾?，神，久經(jīng)空襲已成預(yù)報(bào)大家。4.馬幫：細(xì)致介紹驛道、馬鍋頭和吹口哨的吹法及呈貢調(diào)的內(nèi)容，看似與跑警報(bào)無(wú)關(guān)，實(shí)則體現(xiàn)了堅(jiān)韌樂(lè)觀的民族精神。不惜筆墨對(duì)馬鍋頭的裝束進(jìn)行了詳盡的描述，馬幫押運(yùn)面對(duì)沿途的艱難和不測(cè)卻是如此的沉穩(wěn)、樂(lè)觀，再一次讓我們感受到民族的“不在乎”精神。5.西南聯(lián)大的學(xué)生見(jiàn)到預(yù)行警報(bào)一般是不跑的；選擇的地點(diǎn)特舒適（見(jiàn)文本中馬尾松林的描寫(xiě)），詳細(xì)介紹“丁丁糖”做法和吃法，讓我們覺(jué)得這更不是躲警報(bào)，倒像是有點(diǎn)空閑體味生活，別有一番情趣在心頭。6.與空襲警報(bào)有關(guān)的小山溝，防空洞上的兩幅對(duì)聯(lián)，一語(yǔ)雙關(guān)，妙筆生花，更讓我們體會(huì)到西南聯(lián)大師生面對(duì)警報(bào)的閑情逸致，浪漫情懷，借漢語(yǔ)的妙處把西南聯(lián)大師生面對(duì)艱險(xiǎn)從容不迫、堅(jiān)韌樂(lè)觀的精神表現(xiàn)得淋漓盡致。7.看書(shū)、閑聊、打橋牌，從不倉(cāng)皇失措，讓我們體會(huì)到西南聯(lián)大師生對(duì)小日本的蔑視：小樣，玩玩你。8.談戀愛(ài)，侯生送傘。越讀越覺(jué)得不是在躲警報(bào)，此情此景讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想：浪漫，養(yǎng)眼，有情調(diào)，有騎士風(fēng)度，憐香惜玉，溫馨感人。9.不跑警報(bào)的：羅姓女生洗頭，鄭姓男生煮蓮子，如此鎮(zhèn)定自若，神定氣閑，風(fēng)雨不動(dòng)安如山，令人驚嘆不已，五體投地！（以上內(nèi)容，一定要讓學(xué)生自己體味交流，老師做好引導(dǎo)工作，穿插相關(guān)文史知識(shí)，并注意板書(shū)要點(diǎn)，為后面體味散文特點(diǎn)及主題做好蓄勢(shì)工作）問(wèn)題2：同樣都是跑警報(bào)，他們的表現(xiàn)、精神風(fēng)貌各不相同，但請(qǐng)?bào)w味他們的相同點(diǎn)，并概括。參考答案：不在乎、皮實(shí)、悠閑自在、從容不迫、鎮(zhèn)定自若、蔑視、樂(lè)觀、泰然自若等等。引導(dǎo)學(xué)生歸納：①在跑警報(bào)中，材料很多，但汪曾祺先生選材有一個(gè)共同點(diǎn)：所有材料都是那么風(fēng)趣幽默，都表現(xiàn)了西南聯(lián)大師生對(duì)日軍空襲采取了滿不在乎的態(tài)度，表現(xiàn)了他們身處逆境而能泰然自若的精神。四大文明古國(guó)，有的已滅亡，有的已蛻變，唯有中華民族，靠著這種堅(jiān)韌不拔的精神，經(jīng)受了一次又一次的嚴(yán)峻考驗(yàn)，依然屹立在世界的東方。今天，我們依然堅(jiān)信：抗戰(zhàn)必勝。（誦讀最后兩小節(jié)）②本文真正體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)。三、品味語(yǔ)言問(wèn)題3：“皮實(shí)”的意思是什么？（悠閑自在從容不迫鎮(zhèn)定自若等），那么，能把“皮實(shí)”換成“悠閑自在”“從容不迫”“鎮(zhèn)定自若”等詞嗎？為什么？（一定要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音）問(wèn)題4：你認(rèn)為文章中還有那些語(yǔ)句、詞語(yǔ)運(yùn)用的好，找出來(lái)并從運(yùn)用的方法和表達(dá)效果等方面分析。（提示分析的角度，幫學(xué)生整理紊亂的思維，查證認(rèn)識(shí)問(wèn)題的思維缺漏）①新詞，改變?cè)~語(yǔ)的感情色彩。例：言而有信②巧用成語(yǔ)，化用俗語(yǔ)。例：心平氣和見(jiàn)機(jī)而作入土為安名聞全校，貴在有恒侯兄送傘，已成定例③化用數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)，一語(yǔ)雙關(guān)。例：人生幾何戀愛(ài)三角④借用典故。例：這位侯同學(xué)長(zhǎng)得五大三粗，卻有一副賈寶玉的心腸；侯生送傘。⑤妙用哲學(xué)邏輯推理。例：有人帶金子，必有人會(huì)丟掉金子，有人丟金子，就會(huì)有人揀到金子，我是人，故我可以揀到金子。（舉例幫助學(xué)生分析此推斷的錯(cuò)誤）⑥莊諧化用。例：我看過(guò)這個(gè)女人的照片，長(zhǎng)得就像她寫(xiě)的那些信（人如其信）；“膩歪”“湊四合六”“被甩”等方言的運(yùn)用。⑦悠閑自在樸實(shí)的描寫(xiě)。例：馬尾松林吃“丁丁糖”?？傊?，本文語(yǔ)言最大的特色就是亦莊亦諧，幽默風(fēng)趣。按汪曾祺先生的話說(shuō)，他是受古人的影響，“從我的小說(shuō)里可以看出歸有光和桐城派的影響，桐城派講究文章的擺放，斷、連、疾、徐、頓、挫、講‘文氣’。正如中國(guó)畫(huà)所講‘血脈流通，氣韻生動(dòng)’。”（汪曾祺《兩棲雜述》），這些話也適合本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。四、探究思考問(wèn)題5：抗戰(zhàn)期間，日本空襲有過(guò)多少次，無(wú)法統(tǒng)計(jì)，也有血肉橫飛，一片焦土的印象，本文中我們感受的卻是詩(shī)意，為什么？提示：①汪曾祺走的是文人創(chuàng)作之路。他力求淡泊，脫離外界的喧嘩和干擾，精心營(yíng)構(gòu)自己的藝術(shù)世界。自覺(jué)吸收傳統(tǒng)文化，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，顯示出沈從文的師承。在小說(shuō)散文化方面，開(kāi)風(fēng)氣之先。②汪曾祺追求自然、通脫、仁愛(ài)的生活理想。沈從文認(rèn)為“美在生命,美在自然”。汪曾祺雖沒(méi)有做過(guò)類似的表述,可確實(shí)是沈從文美學(xué)主張的實(shí)踐者。作家敏銳的眼光使他首先看到了那些歷經(jīng)磨難而又能倔強(qiáng)生存下去的底層人民的韌的精神，作家的責(zé)任感又促使他要把這種精神、這種信念告知世界。③生活遭際。他一生所經(jīng)歷的轟轟烈烈的大事可謂多矣，例如啟蒙救亡、奪取政權(quán)、反右斗爭(zhēng)、“文革”、改革開(kāi)放等等。但他深感現(xiàn)代社會(huì)生活的喧囂和緊張，使讀者形成了向往寧?kù)o、閑適、恬淡的心理定勢(shì)，追求心靈的愉悅、凈化和升華在于他對(duì)個(gè)體生存的富有人情味的真境界的昭示和呼喚，在于他幫助人們發(fā)現(xiàn)了就在自己身邊的“凡人小事”之美。美在身邊，美在本分。文如其人，汪曾祺散文的平淡質(zhì)樸，不事雕琢，緣于他心地的淡泊和對(duì)人情世物的達(dá)觀與超脫，即使身處逆境，也心境釋然。在被打?yàn)橛遗上路艅趧?dòng)的日子里，他奉命畫(huà)出了一套馬鈴薯圖譜。他認(rèn)為在馬鈴薯研究站畫(huà)圖譜是“神仙過(guò)的日子”，畫(huà)完一個(gè)整薯，還要切開(kāi)來(lái)畫(huà)一個(gè)剖面，畫(huà)完了，“薯塊就再無(wú)用處，我于是隨手埋進(jìn)牛糞火里，烤烤，吃掉。我敢說(shuō)，像我一樣吃過(guò)那么多品種的馬鈴薯，全國(guó)蓋無(wú)二人。”問(wèn)題6：《跑警報(bào)》中的“跑”能否換成“躲”“藏”“逃“等詞？為什么？提示：①注意從主題的角度理解用詞②區(qū)分幾個(gè)詞的內(nèi)在含義。五、作業(yè)1.汪曾祺喜歡寫(xiě)民間小吃，《跑警報(bào)》中有所體現(xiàn)。在他的小說(shuō)《職業(yè)》中也細(xì)致描寫(xiě)了幾種民間小吃。參閱《語(yǔ)文讀本》第一冊(cè)中的《職業(yè)》，你認(rèn)為寫(xiě)小吃表達(dá)了汪曾祺怎樣的情感？對(duì)文章的藝術(shù)表現(xiàn)力有何作用？2.整理文中涉及到的文化常識(shí)、文化名人及民情風(fēng)俗。【相關(guān)鏈接】?jī)赡下?lián)大是抗戰(zhàn)時(shí)期山國(guó)立清華大學(xué)、國(guó)立北京大學(xué)和私立南開(kāi)大學(xué)聯(lián)合織成的一所大學(xué)。從1937年在長(zhǎng)沙建立臨時(shí)大學(xué)，后遷昆明，到1946年7月返間北