2022-2023學(xué)年遼寧省阜新市成考專升本教育理論自考真題(含答案)

2022-2023學(xué)年遼寧省阜新市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.由于喜歡某人、某群體或某件事，樂于與其保持一致或采取與其相同的表現(xiàn)，這是態(tài)度形成過程中的哪一個(gè)階段?（）A.A.順從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.改變

2.人的心理現(xiàn)象主要包括兩個(gè)方面，它們既有聯(lián)系又有區(qū)別()

A．心理過程和意志過程

B．心理過程和情感過程

C．認(rèn)識(shí)過程和個(gè)性心理

D．心理過程和個(gè)性心理

3.認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí)，至于學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力則無需特別訓(xùn)練的觀點(diǎn)屬于教育史上哪種理論流派?（）

A．實(shí)質(zhì)教育派

B．形式教育派

C．傳統(tǒng)教育派

D．現(xiàn)代教育派

4.只要人類社會(huì)存在，就存在著教育，這體現(xiàn)了教育的（）。

A.永恒性B.歷史性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性

5.反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝大葉，是哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)?（）

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

6.提出“兩條腿走路”辦學(xué)方針的學(xué)制改革頒布時(shí)間是（）。

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年

7.智力的核心成分是()

A.創(chuàng)造能力B.抽象思維能力C.觀察力D.記憶力

8.夢(mèng)是在睡眠狀態(tài)下產(chǎn)生的正常心理現(xiàn)象。它屬于（）。

A.有意想象B.無意想象C.創(chuàng)造想象D.再造想象

9.拉塔奈和達(dá)利的一系列實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)表明，他人在場(chǎng)減少了緊急情況下采取助人行動(dòng)的可能性，這種現(xiàn)象被稱為（）。A.會(huì)干擾B.群體影響C.群體一致性D.責(zé)任擴(kuò)散

10.在人際關(guān)系取向上，有三種需要，分別是包容需要、控制需要和（）。A.自我實(shí)現(xiàn)需要B.生理需要C.情感需要D.安全需要

二、填空題(10題)11.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

12.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

13.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

14.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

15.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

16.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

17.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

18.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

19.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

20.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

三、簡答題(2題)21.我國學(xué)制改革必須堅(jiān)持的基礎(chǔ)原則是什么?

22.引起隨意注意的因素有哪些?

四、論述題(2題)23.結(jié)合實(shí)際，談淡班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)一個(gè)良好的班集體。

24.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

五、辨析題(2題)25.“專家未必名師”。

26.情緒既可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力，也可以成為意志行動(dòng)的阻力。

參考答案

1.C

2.DD

[解析]人的心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理。而答案ABC中的意志過程、情感過程、認(rèn)識(shí)過程同屬于心理過程。因此答案選D。

3.A

4.A教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象。它是一個(gè)永恒的范疇，只要存在人類社會(huì)，教育就存在。教育的永恒性是由教育的職能決定的。

5.B

6.B1958年9月，中共中央和國務(wù)院頒布了《關(guān)于教育工作的指示》，該指示提出了學(xué)制改革“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個(gè)結(jié)合”、“六個(gè)并舉”的具體辦學(xué)原則。

7.B解析：此題經(jīng)常出現(xiàn)。同時(shí)還應(yīng)注意智力的最高表現(xiàn)形式是創(chuàng)造力。

8.B

9.D

10.C人們對(duì)人際關(guān)系的需求包括包容需要、控制需要、情感需要。

11.強(qiáng)化強(qiáng)化

12.比較與分類，抽象與概括

13.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

14.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

15.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

16.識(shí)記保持

17.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

18.先快后慢先快后慢

19.夸美紐斯夸美紐斯

20.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

21.(1)教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展；

(2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；

(3)普及與提高相結(jié)合；

(4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。

22.(1)對(duì)活動(dòng)目的與任務(wù)的依從性：隨意注意是一種有預(yù)定目的的注意。目的越明確、越具體，隨意注意越易于引起和維持。

(2)對(duì)興趣的依從性：有趣的事物容易引起隨意注意。在隨意注意的產(chǎn)生中，間接興趣有重要作用。

(3)對(duì)活動(dòng)的合理組織：①智力活動(dòng)與實(shí)際操作相結(jié)合，有利于引起和保持隨意注意。

②根據(jù)任務(wù)的需要，提出一定的自我要求，經(jīng)常提醒自己保持注意。③提出問題有利于加強(qiáng)隨意注意。

(4)個(gè)性特點(diǎn)：對(duì)性格、意志品質(zhì)的依存性。隨意注意也叫“意志的注意”，它體現(xiàn)了人的意志的特點(diǎn)。因此，一個(gè)具有頑強(qiáng)、堅(jiān)毅性格特點(diǎn)的人，易于使自己的注意服從于當(dāng)前的目的與任務(wù)；相反，意志薄弱、害怕困難的人，不可能有良好的隨意注意。

23.應(yīng)結(jié)合實(shí)踐論述，論述時(shí)要把握以下要點(diǎn)：組織培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，也是班主任工作的目的和結(jié)果。班主任組織和培養(yǎng)班集體的辦法有：(1)確立班集體的奮斗目標(biāo)；(2)選擇和培養(yǎng)班干部；(3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)；(4)組織多樣的教育活動(dòng)，如班團(tuán)組織的專題集會(huì)、文藝、體育等活動(dòng)。

24.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。

(2)一方面，教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識(shí)過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面，學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。

(3)以“書本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。

25.正確。專家具有深厚的學(xué)科知識(shí)，這只是作為名師的基本條件之一。作為一個(gè)名師，還必須具有高