高考語文作文滿分范文點評共6篇

高考語文作文滿分范文點評共6篇5高考語文作文滿分范文點評第一篇在一個昏昏沉沉的下午，驚悚的雷聲令人害怕，滂沱大雨敲擊著窗戶，教室里的同學(xué)也是昏昏欲睡，沒有了往日的精神，大概是這沉悶的天氣壓得令人喘不過氣來吧，這時，卻有一個瘦弱的身影出現(xiàn)……不樂意了，”說完還用手指了指教學(xué)樓旁的休息室，我疑惑的看著她，心想讓我更加疑惑了。走出教室，地面已經(jīng)被打得濕濕的，涼颼颼的風(fēng)迎面撲來，晃了晃昏沉的腦里縮了縮，不由得加快了腳步。還沒走到休息室，一眼便瞥見那個瘦小的身子在往外探，往四處張望著，我?guī)еc怒意加快了步伐走向了休息室，想質(zhì)問她，為什么要來打擾我上課。走到門口，看見她正擰著被雨打濕貼在額頭上濕噠噠的頭發(fā)，順便還抖了抖身上雨衣上的水，我站在門口，張了張口，怎么也說不出來心里想好要質(zhì)問她的話，再沒有剛才那般的不耐煩。她整理著衣著，也許是太入神了，我站在門口等了許久她也沒有發(fā)現(xiàn)，我便先開了口“媽，你怎么來了?”她看見我來了便忙放下雨衣，拿起旁邊那個已經(jīng)退了色的尼龍包邊回答說“來給你送件衣服?！闭f著從包里邊拿出件外套，用手摸了摸外套，小聲嘀咕著“幸好沒濕，”輕輕呼了口氣，把外套遞給我。她那冰冷的手指碰到我脖子的時候，條件反射的縮了縮脖子，她說“別感冒我，她用手指了指教室，示意讓我回教室去，150回到教室，同桌就就像好奇寶寶一樣湊過來問“那個阿姨是來給你送衣服的?”我點了點頭，她又問“你媽媽?”我又點了點頭，還沒等她再說點什么，老師便伴著那悅耳的上課鈴走進(jìn)教室了，趁班長喊‘起立’的時候她又立馬趴在我耳邊輕輕地說“你媽媽真好。”又迅速離開，拿出課本，便沒再說什么了。頓了頓，我在心里默默的說道“是啊，我媽媽真好”。想起生活中的點點滴滴，母愛無言，我從未說出一句感謝，或許我心里正在對媽媽說，媽媽，請為自己添一件衣服，為孩子穿梭在風(fēng)雨中的自己添加一件衣服吧，又或許我從未意識到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。媽媽，辛苦了。比，讓讀者真正體驗了人間的真善美。??！怎么會有這樣的事情？不可以，不可以。我不想知道智慧芯片的來龍去脈，我也不想知道現(xiàn)在這個處處都是所謂智慧的世界是怎么形成的。既然所有的人，對所有的事都了如指掌，這還怎么發(fā)展？高科技的世界雖然是我們所向往的，但人類存在的意義就在于創(chuàng)造，事情到這個地步，我們的精神生活卻被科技所替代。不要，不要，我不要！人的意識來自于人的本性，哪怕是當(dāng)一個人在瀕臨死亡時，也只能依自己的頑強(qiáng)意志去為活著而努力。如果一切只依靠科技，那只能是幫助人身體生理上的新陳代謝，支持一段時間而已?？涩F(xiàn)在，每個人連說一句話都要經(jīng)過程序，而不是人自己的意識，這不全都成了機(jī)器人了嗎？功能，人類不能把自己主動變成科技的奴隸，一切還得讓自己來掌控?？涩F(xiàn)在，人類的意識全都要被科技替代，我反對！我需要保持我的人性！意識的力量我們都見過，一個爸爸為了救自己的兒子，可以舉起幾噸重的卡能包含著無與倫比的親情嗎？機(jī)械的運動、機(jī)械的反應(yīng)真的好嗎？機(jī)器地說出口的一句話，沒有情感，沒有意識，而且每個人都一樣，每個人都像被復(fù)制了千千萬萬的復(fù)讀機(jī)，我們走到哪兒，聽到的都是同樣的聲音，同樣的內(nèi)容，會有舒服的感覺嗎？真是讓我哭笑不得，詩的韻味怎么可能從一個不懂詩的賣冰棍的老太太口中吟誦而出？怎么可能用機(jī)械的話語來表達(dá)？詩中的感情，必須來自于詩人和熱愛詩歌的讀者心靈上流出，而且每個人對這種韻味的感覺都不可能完全相同?？涩F(xiàn)在卻變成硬邦邦的幾句話錄人芯片，這樣的詩歌，還有什么詩的意味呢？我真的無法忍受啦。有相對于“愚蠢”時才可以存在，每個人的智慧都一樣了，那就不能叫智慧了，那還拿什么芯片來炫耀其智慧呢？我們常常期待與人交流中，能聽到對方的真心話，能感覺真心話中的真情實不要，我真的不想要！總之，人的行動，人的意識，人的思維，不可以機(jī)械化。我們不能喪失人類原有的本性，不要，我不要，我真的不要！點評：芯片是高科技的產(chǎn)品，對于生活在現(xiàn)代科技生活的人們來說，期待智慧機(jī)器人代替一切勞動，而人自己只管享受生活是長久的期待，智慧芯片聽上去覺得這種期待即將變?yōu)楝F(xiàn)實?？墒?，考生直接在標(biāo)題上就鮮明地對智慧芯片表達(dá)了自己的態(tài)度“我不要”。高考語文作文滿分范文點評第三篇理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關(guān)。認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來下結(jié)論，大多數(shù)情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》里那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論，這當(dāng)然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠(yuǎn)的地方去，健全的理性才是可靠的階齊發(fā)"，射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。理性固然在認(rèn)識事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認(rèn)知過程中永遠(yuǎn)起著反面的作用嗎?康德仰望星空的時候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認(rèn)識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去，我們能說我們認(rèn)識了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學(xué)家愛因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個設(shè)想時，他并不判斷正誤，只說:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。因此我們認(rèn)知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩意地棲居”。點評：高考語文作文滿分范文點評第四篇白落梅曾寫道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的曠遠(yuǎn)，地的遼不妨夾起一雙木筷，從胃開始，讀懂中華。古來便有七俗：“柴米油鹽醬醋茶”。從原始人的“茹毛飲血”到如今“蒸煮炒燜燉”，火的使用，讓中國人的餐桌走向多元。而這，恰好體現(xiàn)了古人們的創(chuàng)新精神。倘若沒有創(chuàng)新思維，又怎會有火苗的出現(xiàn)?又怎會有火種的保留?“食色，性也。”儒家先哲早已道出國人性格真諦。食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯，正如廣東人的性格，溫潤謙和;四川人愛吃辣，也恰體現(xiàn)了川妹子、川哥哥們豪爽直率;京城烤鴨色澤金黃，制作講究，不正是京城“老炮兒”們謹(jǐn)慎機(jī)智的最好表現(xiàn)嗎?凡此種種，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味構(gòu)成一桌滿漢全席，菜式多樣，人也多樣，中國人就是如此多元。物們的名稱由于諧音也被用來傳遞美好愿景——年年有“魚”，湯“圓”團(tuán)圓……這些都體現(xiàn)了先人們卓越的智慧以及虔誠的美好祝愿。速發(fā)展的今天，其背后透露出的一些弊端也引發(fā)了人們的恐慌。不知從何時欲催人萬火牛”，悲哉!所幸中華民族沒有放棄抵抗。食品監(jiān)管力度的加大、有關(guān)法律的出臺、執(zhí)法程序的嚴(yán)格……均在扼殺著不良商家的壞念頭。最終，蔽日浮云將被吹薄，也不再會因為“不見長安”而發(fā)愁了。裝盛中華美食的瓷碗，素胚勾勒出細(xì)致紋路，碗身描繪艷麗的花，這是中華民族千年手藝傳承，歷史沉淀;夾食中華美食所用木筷，竹香仍溢，挺直堅韌，恰如中華民族性格剛直正義，不阿不諛。中華美食折射的，除了文化還有人性;烹飪方式的改進(jìn)始發(fā)于人們的創(chuàng)新思維，源起于人民精益求精的追求;“縱有安全小隱患，重典治理安人心”更是體現(xiàn)了中華民族的責(zé)任心之強(qiáng)大。捧起一碗，執(zhí)起一筷，于色香味俱全的中華美食中，歆享中國特色中國味吧!高考語文作文滿分范文點評第五篇現(xiàn)實世界申，理智往往容易被情感淹沒，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢?——題記理智，是一朵花，盛開于智慧的春風(fēng)申;情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對立而又共生于現(xiàn)實世界?？释媲榍楦?、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏"，從此寄情山水，便有無數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。冰心先生說：雨后的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：惟有真實的情感，才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。超越感情周幽王為博妃子一笑，令人點燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國。唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。這些，都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。人們常說：三思而后行，說的就是這個意思。駕馭感情感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷——先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!無數(shù)事實告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。點評："情"與"理"的和諧統(tǒng)一。情理結(jié)合，是本文的特點。題目涵蓋話題的核心，吻合命題意圖，簡潔明了，具有情感與理性的雙重韻致，情感表露與理性抒發(fā)相結(jié)合，奠定了全文寫作的基本格調(diào)?？释媲?，超越感情，駕馭感情，逐層推進(jìn)，進(jìn)而升華。高考語文作文滿分范文點評第六篇從骨版上的模糊難辨的甲骨文，到鐘鼎大器上的金文，到竹簡上的刻字，到由秦始皇統(tǒng)一度量衡后，中國文字逐漸發(fā)展形成的隸書、楷書、行書、草書，一直到今天銀屏上顯示的黑體字、華云行彩等等各式各樣的語言符號，人類在語言這方面琢磨了漫長的時間，一切都是為了更好地溝通。語言與溝通，就如魚與水的關(guān)系。溝通借語言而存在。鳥獸蟲魚，它們不識何為溝通。它們間的嘲啪吟叫不過是傳遞信息。溝通存在著感情上的交流，或是喜悅，或是憎惡。離開語言這一載體，感情的交流便只能寄托在脈脈含情的眼神交流或者是簡單貧乏的肢體動作當(dāng)中。沒有語言，便沒有溝通。之搖搖欲墜。語言被扼殺，溝通只是佞臣庸君間阿諛奉承、丑陋嘴臉的代名詞。但是，我們也看到群臣進(jìn)諫的齊王時期;我們也看到政治開明的開元盛世。百姓與君臣無隔閡，營造出經(jīng)濟(jì)繁盛，物阜民豐的社會景象。xxx又進(jìn)一步加深這種隔閡，擴(kuò)大這裂鴻溝