2022-2023學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四：6.2價值判斷與價值選擇 第2課時 課堂練習(xí)

6.2價值判斷與價值選擇課堂練習(xí)一、單選題（共16題）1．近期，中國《解放軍報》發(fā)表長篇通訊《英雄屹立喀喇昆侖》，講述2020年6月中印加勒萬河谷對峙事件中5名犧牲和負傷解放軍官兵的英雄事跡，他們以血肉之軀有效捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。發(fā)布英雄事跡是基于（

）①價值觀對人們的行為選擇有導(dǎo)向作用②引導(dǎo)人們形成普世的價值觀是文化建設(shè)的目的③價值選擇是在價值判斷基礎(chǔ)上作出的④正確價值觀的形成取決于先進人物事跡的傳播A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．新安小學(xué)由人民教育家陶行知在1929年創(chuàng)辦。1935年10月，該校14名學(xué)生組成“新安旅行團”，以文藝為武器，宣傳抗日救亡。在毛澤東、周恩來等老一輩革命家關(guān)懷指導(dǎo)下，“新安旅行團”積極宣傳黨的主張，歷時17年，行程5萬余里，足跡遍及全國22個省份，努力為爭取抗戰(zhàn)勝利、全國解放作貢獻。“新安旅行團”的事跡表明（

）①有什么樣的價值觀就有什么樣的真理觀②有價值觀引導(dǎo)，就能把握社會發(fā)展的規(guī)律③人的真正價值在于對社會的責任和貢獻④要自覺站在最廣大人民立場上進行價值選擇A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．美西方輿論經(jīng)常從“誰起了主導(dǎo)作用”“誰更有求于誰”等角度議論中俄關(guān)系，那是因為美西方的同盟關(guān)系就是由美國主導(dǎo)的，它們從根本上服務(wù)于美國的霸權(quán)戰(zhàn)略，美國為此給盟友一些“提供保護”的小甜頭。而中俄全面戰(zhàn)略協(xié)作是基于以往交往經(jīng)驗和各自國情，是完全平等的，維護這樣的平等合作與維護本國根本利益高度協(xié)調(diào)，那些西方人的經(jīng)驗和價值觀支持不了他們對中俄關(guān)系的理解。這說明(

)①價值判斷決定價值選擇②價值判斷和價值選擇是在社會實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的③價值判斷和價值選擇具有主體差異性，沒有統(tǒng)一的判別標準④價值觀影響價值判斷和價值選擇A．①② B．③④ C．①③ D．②④4．2021年9月，廣東文明網(wǎng)公布第二季度“廣東好人”名單。經(jīng)各地各部門推薦、專家評審、網(wǎng)上公示，評選出2021年第二季度助人為樂好人（17名），見義勇為好人（11名）、敬業(yè)奉獻好人（39名）等79名“廣東好人”。評選并加大力度宣傳“廣東好人”（

）①意在形成全社會共同認可的價值評判標準②有利于在全社會形成正確的價值導(dǎo)向③有利于建立新的聯(lián)系，形成良好的社會風(fēng)尚④是因為價值選擇是價值判斷的前提A．①③ B．①④ C．②③ D．②④5．肆虐全球的新冠病毒給世界帶來了巨大的危害。以美國為首的西方國家疫情擴散蔓延持續(xù)產(chǎn)重,成為疫情重要擴散地。而中國成功地遏制住了新冠病毒的傳播,經(jīng)濟社會持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,令世界矚目。據(jù)此,各國專家表示,西方國家受資本控制,反智主義抬頭,將疫情政治化,社會撕裂,抗疫搖擺不定；而中國共產(chǎn)黨以人民為中心,充分發(fā)揮制度優(yōu)勢,抗疫堅定有力。由此可見（

）①價值選擇要遵循真理和規(guī)律②價值評價是事實評價的基礎(chǔ)③政策必須符合人民根本利益④價值觀具有巨大的促進作用A．①② B．①③ C．②③ D．③④6．“越之西子，善毀者不能閉其美；齊之無鹽，善美者不能掩其丑?！薄度龂萘x》中的這句話蘊含的哲理有(

)①價值評價總是與其客觀價值相符合的②價值評價的相對性不能否定其客觀性③堅持真理是做出正確價值評價的前提④價值評價隨著客觀價值的變化而變化A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．2021年12月9日下午尼加拉瓜外交部發(fā)表聲明，宣布與臺灣斷絕“外交關(guān)系”。與此同時，北京時間10日上午，中國大陸同尼加拉瓜簽署《中華人民共和國和尼加拉瓜共和國關(guān)于恢復(fù)外交關(guān)系的聯(lián)合公報》，外交部部長助理華春堂在推特上發(fā)了一張意味深長的對比圖，并寫道：“181vs14：這就是世界人心所向，這就是歷史大勢所趨?！边@說明（

）①作出正確價值判斷和價值選擇要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律②不同的人對同一問題必然會有不同的價值判斷與價值選擇③無視社會存在客觀性而作出的價值選擇終究會被歷史拋棄④正確認識事物要把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8．2015年開始，東北、內(nèi)蒙古重點國有林區(qū)全面停止天然林商業(yè)性采伐，不少伐木工人轉(zhuǎn)崗成為護林員。當人們驚嘆于中國國土衛(wèi)星圖像“變綠”了，其實尤應(yīng)致敬那些植綠護綠的勞動者。從“砍樹人”到“看樹人”，正是我們國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的一個縮影。從“砍樹人”到“看樹人”的變化說明（

）①人們的價值觀念是對社會存在的反映②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性③社會存在的變化受到人們價值觀念的制約④不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價A．①② B．①④ C．②③ D．③④9．日前，H&M一份“停用新疆棉花”聲明引發(fā)中國網(wǎng)友強烈不滿。耐克、阿迪達斯等企業(yè)也提出“抵制”新疆棉花。而他們的理由，竟是所謂“強迫勞動”“少數(shù)民族歧視”等謊言和謠言。對此，不少網(wǎng)民、媒體發(fā)聲亮劍：謊言掩蓋不了新疆穩(wěn)定發(fā)展的事實；改變不了新疆各族群眾幸福生活的事實。其丑陋嘴臉和險惡用心昭然若揭。這說明（

）①做出正確的價值判斷，必須立足實踐②價值判斷因人而異，沒有對錯之分③價值判斷具有社會歷史性，因時因地變化而不同④事實勝于雄辯，真理具有客觀性A．①② B．①④ C．②③ D．③④10．從上世紀六十年代開始，塑料進入廣泛實用階段，由于塑料具有很多優(yōu)點，一問世，便深受世界歡迎，被列為20世紀最偉大的發(fā)明之一，塑料的普及被譽為白色革命。如今，隨著塑料使用量不斷增大，給環(huán)境帶來很大破壞，由于塑料包裝物大多呈白色，它們造成的環(huán)境污染被稱為白色污染。塑料從被譽為“白色革命”到被稱為“白色污染”（

）①反映出價值判斷與價值選擇具有主體差異性②表明人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的③體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇具有社會歷史性④表明人們關(guān)于一定事物的價值觀念與事物自身屬性無關(guān)A．①② B．②③ C．①④ D．③④11．曾幾何時，勞動教育淡出了學(xué)校的視野，不少師生認為，只要成績好，勞動教育無所謂，但由此衍生了一些問題。從今年9月起，勞動課將正式成為中小學(xué)的一門獨立課程，課程內(nèi)容包括清潔與衛(wèi)生、整理與收納、烹飪與營養(yǎng)等，引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、最崇高、最偉大、最美麗的道理。這表明（

）①人的價值觀念是否正確，需要在社會實踐中進行檢驗②價值判斷往往因人而異，本質(zhì)上沒有對錯之分③正確的價值觀要符合時代需要，要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律④勞動教育是推動社會不斷發(fā)展的根本動力和源泉A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．每年的2月18日或19日為二十四節(jié)氣中的雨水，是全年寒潮出現(xiàn)最多的節(jié)氣之一，容易出現(xiàn)“倒春寒”的現(xiàn)象，民間素有“春捂秋凍”之說。中醫(yī)專家指出：“孫思邈在《千金要方》中提到，春時衣著宜“下厚上薄”，注意下半身保暖。當然是否“春捂”也要根據(jù)天氣而定，“捂”的程度應(yīng)以自身感覺溫暖，又不出汗為宜?！苯Y(jié)合材料判斷下列說法正確的有（

）①有的人選擇“春捂”，有的人不選擇，說明價值選擇具有主體差異性②傳統(tǒng)養(yǎng)生文化在現(xiàn)代仍然具有積極意義，說明價值判斷具有歷史性③人們觀察太陽運動總結(jié)出二十四節(jié)氣，說明價值判斷要遵循規(guī)律④二十四節(jié)氣被人們普遍認同，因為其符合人民群眾的根本利益A．①② B．①④ C．②③ D．③④13．每年的2月18日或19日為二十四節(jié)氣中的雨水，是寒潮出現(xiàn)次數(shù)最多的節(jié)氣之一，容易出現(xiàn)“倒春寒”的現(xiàn)象，民間素有“春捂秋凍”之說。中醫(yī)專家指出：“孫思邈在《千金要方》中提到，春時衣著宜下厚上薄'，注意下半身保暖。當然是否‘春捂'也要根據(jù)天氣而定，‘捂’的程度應(yīng)以自身感覺溫暖，又不出汗為宜?！苯Y(jié)合材料判斷下列說法正確的是（

）①有的人選擇“春捂”，有的人不選擇，說明價值選擇具有主體差異性②傳統(tǒng)養(yǎng)生文化在現(xiàn)代仍然具有積極意義，說明價值判斷具有社會歷史性③人們觀察太陽運動總結(jié)出二十四節(jié)氣，說明價值選擇是價值判斷的前提④二十四節(jié)氣文化被人們普遍認同，因為其符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律A．①② B．①④ C．②③ D．③④14．在日本國內(nèi)不時出現(xiàn)否定南京大屠殺侵略歷史，扭曲歷史，美化日本二戰(zhàn)，挑戰(zhàn)二戰(zhàn)反法西斯成果的錯誤行徑。引起包括中國人民在內(nèi)的亞洲人民和全世界人民的憤慨和強烈譴責。這啟示我們（

）A．把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性，防止片面化B．在作出正確的價值判斷和選擇的基礎(chǔ)上樹立正確的價值觀C．價值判斷和價值選擇具有階級性，應(yīng)站在人民立場上D．明確價值判斷和價值選擇的標準，準確的分辨對與錯15．國家醫(yī)保局的專家與藥企進行的醫(yī)保談判中，高價藥進醫(yī)保存在較大阻力。這場談判中不只考驗醫(yī)保部門的“靈魂砍價”能力，更涉及醫(yī)保體系的負擔。這次天價藥能夠談到各方可接受的價格并最終進保，在彰顯醫(yī)保體系對罕見病患者關(guān)照力度的同時，也利于我們更科學(xué)地平衡好醫(yī)?！盎久妗迸c更好滿足罕見病患者需求之間的關(guān)系，以助于社會以更理性的心態(tài)看待高價罕見病藥進醫(yī)保。材料表明了（

）①價值判斷和價值選擇因人而異②人民群眾的利益是正確價值判斷和價值選擇的最高標準③價值判斷和價值選擇具有階級性④個人的能力是影響價值判斷和價值選擇的最重要因素A．①② B．①③ C．②④ D．③④16．當前，全球疫情仍處于大流行狀態(tài)，多國放松管控給我國外防輸入帶來挑戰(zhàn)。堅持人民至上、生命至上，是我們一切防控舉措的根本出發(fā)點和落腳點，現(xiàn)階段我們?nèi)詫猿帧皠討B(tài)清零”策略不動搖。這表明（

）①價值判斷和價值選擇有社會歷史性②價值判斷和價值選擇必然因人而異③價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)和前提④人民的利益是我們最高的價值標準A．①② B．①④ C．②③ D．③④二、材料分析題（共4題）17．頂著“不排除最后一刻被取消”巨大風(fēng)險的東京奧運會開幕式，在2021年7月23日和世人見面，成為當晚全球的焦點。這次開幕式因為新冠肺炎肺炎疫情，沒有現(xiàn)場觀眾。針對開幕式大家看法不一，有網(wǎng)友東京奧運會雖然沒有現(xiàn)場觀眾，但仍然可以看到煙花秀、運動員入場，也可以聽到運動員們的歡呼聲,只要符合奧運精神的開幕式都是一場值得大家回憶的經(jīng)典，;也有網(wǎng)友認為，與北京、倫敦、里約等奧運會開幕式對比，“清冷”“孤寂”“奇異”“驚悚”等詞匯可以用來對東京奧運會開幕式表演進行概括；還有網(wǎng)友認為，作為藝術(shù)，可以有很多種形式，行為藝術(shù)、創(chuàng)作藝術(shù)等均可以展現(xiàn)民族文化的特質(zhì)，每種藝術(shù)都有可以借鑒和欣賞的地方。東京奧運會上，中國軍團帶著38金32銀18銅的輝煌戰(zhàn)績滿載而歸。這些沉甸甸的榮譽背后，傾注了太多人的努力和汗水：14歲的全紅嬋，上演高超的“水花消失術(shù)”，內(nèi)心一直堅守著為媽媽看病愿望；“亞洲飛人”蘇炳添9秒83、9秒98的歷史性一刻，證明了黃種人的突破和實力；還有射落首金的00后女將楊倩，比心的萌態(tài)讓人心融化……為國爭光的使命，競技體育的精彩，無論最終輸贏如何，奧運健兒們都在這個夏天留下了屬于自己的熱血故事，給我們傳遞了最感動的中國力量。請運用價值判斷和價值選擇的知識，分析以上不同人對東京奧運會開幕式有不同看法的原因。18．閱讀材料，完成下列要求。2021年是中國共產(chǎn)黨建黨100周年。一百年風(fēng)雨兼程，一世紀滄桑巨變。100年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民完成了反帝反封建的新民主主義革命任務(wù)，結(jié)束了中國半殖民地半封建社會的歷史；消滅了剝削制度和剝削階級，確立了社會主義制度；開創(chuàng)、堅持和發(fā)展了中國特色社會主義，取得了脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利和全面建成小康社會的偉大歷史性成就，實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標。為充分展示中國共產(chǎn)黨百年光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗，激勵全黨全國各族人民更加緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，向第二個百年奮斗目標進軍，國家廣播電視總局決定開展“理想照耀中國－國家廣播電視總局慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年主題作品創(chuàng)作展播活動”。展播作品有反映社會主義革命和建設(shè)時期的劇目《功勛》《跨過鴨綠江》《公民》等；反映改革開放的劇目有《大江大河2》《生命樹》等；反映中國特色社會主義新時代的現(xiàn)實題材劇目《山海情》《大國擔當》《在一起》等。它們將陸續(xù)在全國城市主要電影院線及廣大農(nóng)村地區(qū)、中央電視臺及省級衛(wèi)視展映展播。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得如此偉大的成就絕非偶然。運用價值判斷與價值選擇的知識，闡明中國共產(chǎn)黨為什么“能”。19．閱讀材料，完成下列要求。國民健康是民族昌盛和國家富強的重要標志，也是廣大人民群眾的共同追求。新中國成立以來，我國始終堅持衛(wèi)生健康事業(yè)的公益屬性，始終把人民生命安全和身體健康放在第一位，促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央強調(diào)“把保障人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置”，“沒有全民健康，就沒有全面小康”，作出實施健康中國建設(shè)的重大決策。在重大疫情面前，我國堅持人民至上、生命至上，科學(xué)施策，統(tǒng)籌系統(tǒng)應(yīng)對，構(gòu)筑疫情防控的堅固防線，交出了一份人民滿意的“健康答卷”。在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史進程中，衛(wèi)生健康事業(yè)與國家整體戰(zhàn)略緊密銜接，發(fā)揮著重要支撐作用。全面推進健康中國建設(shè)，以全民健康助力現(xiàn)代化強國建設(shè)，正在為億萬人民帶來更多福祉，讓百姓共享健康紅利。運用價值判斷和價值選擇的知識，說明新時代我國為什么要推進健康中國戰(zhàn)略。20．閱讀材料，完成下列要求。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記深刻指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。”一百年來，中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神，帶領(lǐng)人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，建立了人民當家作主的中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放；為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就；為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越；為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強的奮斗向世界莊嚴宣告，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。結(jié)合材料，運用價值判斷與價值選擇的相關(guān)知識，闡明中國共產(chǎn)黨為什么“能”帶領(lǐng)中國人民從站起來、富起來到強起來，走向中華民族偉大復(fù)興？答案1．A【詳解】①③：解放軍英雄官兵以血肉之軀有效捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。說明價值觀對人們的行為選擇有導(dǎo)向作用，也表明他們在價值判斷基礎(chǔ)上作出了正確的價值選擇，①③正確。②：文化建設(shè)的目的是推動社會實踐的發(fā)展，②錯誤。④：價值觀作為社會意識，是由社會存在決定。因此，正確價值觀的形成，必須遵循客觀規(guī)律，站在廣大人民的立場上，并不取決于先進人物事跡的傳播，④錯誤。故本題選A。2．D【詳解】③④：材料中“新安旅行團”積極宣傳黨的主張，歷時17年，行程5萬余里，足跡遍及全國22個省份，努力為爭取抗戰(zhàn)勝利、全國解放作貢獻，“新安旅行團”的事跡表明人的真正價值在于對社會的責任和貢獻，要自覺站在最廣大人民立場上進行價值選擇，③④符合題意。①：價值觀不能決定真理觀，“有什么樣的價值觀就有什么樣的真理觀”說法錯誤，①應(yīng)排除。②：正確的價值觀必須要遵循社會發(fā)展規(guī)律，必須要自覺站在最廣大人民的立場上，“有價值觀引導(dǎo)，就能把握社會發(fā)展的規(guī)律”說法錯誤，②應(yīng)排除。故本題選D。3．D【詳解】①：價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，①錯誤。②④：美西方輿論經(jīng)常從“誰起了主導(dǎo)作用”“誰更有求于誰”等角度議論中俄關(guān)系，那是因為美西方的同盟關(guān)系就是由美國主導(dǎo)的，它們從根本上服務(wù)于美國的霸權(quán)戰(zhàn)略，美國為此給盟友一些“提供保護”的小甜頭。這體現(xiàn)了價值觀影響價值判斷和價值選擇，也說明價值判斷和價值選擇是在社會實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，②④符合題意。③：價值判斷和價值選擇雖具有主體差異性，但也有統(tǒng)一的判別標準，③錯誤。故本題選D。4．C【詳解】①：價值判斷和價值選擇往往因人而異，“意在形成全社會共同認可的價值評判標準”的說法是錯誤的，故①錯誤。②③：評選并加大力度宣傳“廣東好人”有利于在全社會形成正確的價值導(dǎo)向，有利于建立新的聯(lián)系，形成良好的社會風(fēng)尚，故②③符合題意。④：價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的，價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)和前提，“價值選擇是價值判斷的前提”的說法錯誤，故④錯誤。故本題選C。5．B【詳解】①③：西方國家受資本控制,反智主義抬頭,將疫情政治化,社會撕裂,抗疫搖擺不定；而中國共產(chǎn)黨以人民為中心,充分發(fā)揮制度優(yōu)勢,抗疫堅定有力。由此可見價值選擇要遵循真理和規(guī)律，抗疫政策必須符合人民根本利益，①③符合題意。②：客觀事實是事實評價的基礎(chǔ)，②錯誤。④：價值觀具有導(dǎo)向作用，正確的價值觀有巨大的促進作用，錯誤價值觀則具有阻礙作用，④錯誤。故本題選B。6．C【詳解】①②③：“越之西子，善毀者不能閉其美；齊之無鹽，善美者不能掩其丑”這句話是說：善于誹謗他人的人也不能掩蓋她的美貌；善于贊美的人也不能掩蓋她的丑陋。評價是關(guān)于客觀價值的主觀判斷，評價可能符合客觀價值，也可能不符合客觀價值。無論符合與否，都不能改變價值的實際狀況，因此堅持真理是做出正確價值評價的前提，①錯誤，②③正確。④：“價值評價隨著客觀價值的變化而變化”表述正確，但不是設(shè)問指向，與題干主旨不符合，④錯誤。故本題選C。7．A【詳解】①③：尼加拉瓜之前與臺灣“建交”，而現(xiàn)今拋棄臺灣，轉(zhuǎn)而與中國大陸建交，這說明作出正確價值判斷和價值選擇要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，也說明無視社會存在客觀性而作出的價值選擇終究會被歷史拋棄，①③符合題意。②：不同的人對同一問題可能會有不同的價值判斷與價值選擇，也可能會有相同的價值判斷與價值選擇，②錯誤。④：尼加拉瓜之前與臺灣“建交”是錯誤的，因此材料不能說明“正確認識事物要把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性”，④排除。故本題選A。8．A【詳解】①②：從“砍樹人”到“看樹人”的變化折射出人們價值觀念的變化，正是我們國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的一個縮影，說明人們的價值觀念是對社會存在的反映。隨著時間的推移，人們關(guān)于一定事物的價值觀念會發(fā)生變化，價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，①②符合題意。③：社會存在是不依賴于人的意識的客觀實在，不受人們價值觀念的制約，③錯誤。④：材料沒有涉及不同的人的價值評價，④排除。故本題選A。9．B【詳解】①：“他們的理由，竟是所謂“強迫勞動”“少數(shù)民族歧視”等謊言和謠言”說明做出正確的價值判斷，必須立足實踐，①符合題意。②：價值判斷因人而異，但是有對錯之分，②錯誤。③：材料內(nèi)容并未涉及價值判斷的社會歷史性，③不符合題意。④：“謊言掩蓋不了新疆穩(wěn)定發(fā)展的事實，改變不了新疆各族群眾幸福生活的事實”體現(xiàn)事實勝于雄辯，真理具有客觀性，④符合題意。故本題選B。【點睛】10．B【詳解】②③：塑料從被譽為“白色革命”到被稱為“白色污染”表明人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的，體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。②③符合題意。①：塑料從被譽為“白色革命”到被稱為“白色污染”反映出價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，而未涉及價值判斷與價值選擇具有主體差異性；①不符合題意。④：事物的價值是事物對主體的積極意義，與事物自身屬性有關(guān)；④錯誤。故本題選B。11．B【詳解】①③：從前只重視成績而忽視了勞動教育，由此衍生了一些問題。從今年9月起，勞動課將正式成為中小學(xué)的一門獨立課程，引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、最崇高、最偉大、最美麗的道理。這表明人的價值觀念是否正確，需要在社會實踐中進行檢驗，正確的價值觀要符合時代需要，要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，①③正確。②：價值判斷往往因人而異，但本質(zhì)上是有對錯之分的，樹立正確的價值觀，做出正確的價值判斷和價值選擇要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，符合人民群眾的根本利益，②錯誤。④：社會基本矛盾運動是推動社會不斷發(fā)展的根本動力，④錯誤。故本題選B。12．B【詳解】①：是否“春捂”也要根據(jù)天氣而定，“捂”的程度應(yīng)以自身感覺溫暖，又不出汗為宜，這說明有的人選擇“春捂”，有的人不選擇，說明價值選擇具有主體差異性，①符合題意。②：傳統(tǒng)養(yǎng)生文化有精華也有糟粕，認為傳統(tǒng)養(yǎng)生文化在現(xiàn)代仍然具有積極意義的看法片面，而且材料也不是說明在不同歷史年代人們價值判斷的不同，②排除。③：材料并未涉及二十四節(jié)氣的由來，③排除。④：正確的價值判斷和價值選擇應(yīng)站在最廣大人民立場上，二十四節(jié)氣被人們普遍認同，因為其符合人民群眾的根本利益，④正確。故本題選B。13．B【詳解】①：是否“春捂”也要根據(jù)天氣而定，“捂”的程度應(yīng)以自身感覺溫暖，又不出汗為宜，這說明有的人選擇“春捂”，有的人不選擇，說明價值選擇具有主體差異性，①符合題意。②：傳統(tǒng)養(yǎng)生文化有精華也有糟粕,優(yōu)秀的傳統(tǒng)養(yǎng)生文化具有積極意義，而且材料不體現(xiàn)價值判斷具有社會歷史性，②排除。③：價值判斷是價值選擇的前提和基礎(chǔ)，③錯誤。④：作出正確的價值判斷和價值選擇應(yīng)自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，二十四節(jié)氣文化被人們普遍認同，因為其符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，④符合題意。故本題選B。14．D【詳解】A：材料沒有涉及價值判斷和價值選擇的社會歷史性，A不合題意。B：在社會實踐的基礎(chǔ)上樹立正確價值觀，在價值判斷的基礎(chǔ)上做出價值選擇，B錯誤。C：材料沒有涉及價值判斷和價值選擇具有階級性，C不合題意。D：日本歪曲歷史，引起了包括中國人民在內(nèi)的亞洲人民和全世界人民的憤慨和強烈譴責，說明明確價值判斷和價值選擇的標準，準確的分辨對與錯，D符合題意。故本題選D。15．A【詳解】①：高價藥進醫(yī)保存在較大阻力，說明不同人價值判斷和價值選擇不同，①說法正確。②：天價藥以各方可接受的價格進醫(yī)保，關(guān)照了罕見病患者，體現(xiàn)了人民群眾的利益是最高標準，②說法正確。③：材料“各方”沒有涉及階級性，③不符合題意。④：個人的能力會影響價值判斷和價值選擇，但不是最重要因素，④錯誤。故本題選A。16．D【詳解】③④：多國對疫情放松管控給我國外防輸入帶來挑戰(zhàn)。堅持人民至上、生命至上，是我們一切防控舉措的根本出發(fā)點和落腳點，現(xiàn)階段我們?nèi)詫猿帧皠討B(tài)清零”策略不動搖。這表明價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)和前提，人民的利益是我們最高的價值標準，防控疫情不放松就是維護人民群眾的根本利益，③④符合題意。①②：材料表明價值判斷和價值選擇有階級性，不體現(xiàn)社會歷史性，也不體現(xiàn)主體差異性，①②與題意不符。故本題選D。17．①作為一種社會意識，價值判斷和價值選擇都是在社會實踐中產(chǎn)生的。不同人的社會實踐經(jīng)歷不同，對東京奧運會的評判也會不一樣。②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。不同人針對東京奧運會開幕式的理解會因時間、地點和條件的不同而不同，與各屆奧運會進行比較。③價值判斷和價值選擇具有主體差異性，人們站在不同的立場，做出的價值判斷與選擇也不同。從不同的文化水平、專業(yè)水平對本次奧運會的開幕式的評價也會不一樣?！痉治觥勘尘八夭模簴|京奧運會開幕式考點考查：價值判斷和價值選擇能力考查：描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求可轉(zhuǎn)換為為什么人們對東京奧運會開幕式有不同的評價，注意作答主體為“不同人”，需要調(diào)用判斷和價值選擇的知識分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：針對開幕式大家看法不一→價值判斷和價值選擇都是在社會實踐中產(chǎn)生的，不同人的社會實踐經(jīng)歷不同，對東京奧運會的評判也會不一樣；關(guān)鍵詞②：也有網(wǎng)友認為，與北京、倫敦、里約等奧運會開幕式對比，“清冷”“孤寂”“奇異”“驚悚”等詞匯可以用來對東京奧運會開幕式表演進行概括→價值判斷和價值選擇具有社會歷史性；關(guān)鍵詞③：還有網(wǎng)友認為，作為藝術(shù)，可以有很多種形式，行為藝術(shù)、創(chuàng)作藝術(shù)等均可以展現(xiàn)民族文化的特質(zhì)，每種藝術(shù)都有可以借鑒和欣賞的地方→價值判斷和價值選擇具有主體差異性。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。18．①價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的，具有社會歷史性和階級性。中國共產(chǎn)黨始終立足國情和社會歷史條件，領(lǐng)導(dǎo)各族人民在不同的歷史時期，完成時代賦予的歷史使命。②作出正確的價值判斷與價值選擇，就必須遵循社會發(fā)展規(guī)律。中國共產(chǎn)黨遵循革命、建設(shè)、改革的規(guī)律，實現(xiàn)了中華民族站起來、富起來、強起來的偉大飛躍。③中國共產(chǎn)黨始終站在最廣大人民的立場上，把人民群眾利益作為最高的價值標準和最高價值追求，堅守為中國人民謀幸福的初心?！痉治觥勘尘八夭模褐袊伯a(chǎn)黨建黨100周年；考點考查：價值判斷與價值選擇的有關(guān)知識；能力考查：調(diào)動和運用知識，描述和闡述事物；核心素養(yǎng)：科學(xué)精神?！驹斀狻康谝徊剑簩徳O(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問主體為“價值判斷與價值選擇”，需要調(diào)用“實現(xiàn)人生價值”的有關(guān)知識，分析材料所述內(nèi)容。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息：100年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民完成了反帝反封建的新民主主義革命任務(wù)，結(jié)束了中國半殖民地半封建社會的歷史；消滅了剝削制度和剝削階級，確立了社會主義制度；開創(chuàng)、堅持和發(fā)展了中國特色社會主義，取得了脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利和全面建成小康社會的偉大歷史性成就，實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標→可聯(lián)系價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的，具有社會歷史性和階級性；作出正確的價值判斷與價值選擇，就必須遵循社會發(fā)展規(guī)律；終站在最廣大人民的立場上，把人民群眾利益作為最高的價值標準和最高價值追求第三步：整合信息，組織答案。得分點①：價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的，具有社會歷史性和階級性＋材料分析。得分點②：作出正確的價值判斷與價值選擇，就必須遵循社會發(fā)展規(guī)律＋材料分析。得分點③：終站在最廣大人民的立場上，把人民群眾利益作為最高的價值標準和最高價值追求＋材料分析?！军c睛】非選擇題的審題要求：（1）審設(shè)問：一是明確題目考查的知識范圍和考查意圖，正確聯(lián)想相關(guān)知識，形成綜合性的信息認識；二是明確設(shè)問的指向性和規(guī)定性，分清題干要求答題的類別，即回答“是什么”、或“為什么”、或“怎么樣”、或“怎樣體現(xiàn)”中哪一類。（2）審主體：明確主體有幾個，不同主體的言論和行為各是什么。這些應(yīng)從解讀設(shè)問和材料中獲取。（3）審材料：獲取材料中有效信息，抓住關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句子。這樣做，一是為了正確聯(lián)想相關(guān)知識，二是進一步明確答題的主體，不同主體的言論和行為各是什么；三是關(guān)鍵的句子要作為“材料語言”寫入答案要點中。審材料實質(zhì)上就是為了進一步證實“審設(shè)問和審主體”的正確與否。19．價值判斷與價值