專題03 中國(guó)古代文明的發(fā)展與繁榮 （唐宋變革）（26題） 高考?xì)v史選擇題 知識(shí)講解與真題訓(xùn)練

專題03中國(guó)古代文明的發(fā)展與繁榮（唐宋變革）2016-2020年全國(guó)課標(biāo)卷26題統(tǒng)計(jì)分析年份全國(guó)Ⅰ卷全國(guó)Ⅱ卷全國(guó)Ⅲ張卷命題角度2020宋代的土地制度【農(nóng)業(yè)的發(fā)展】（歷史解釋）宋代的政治制度【宋代科舉制度】（歷史解釋）張旭的書法【古代的文學(xué)藝術(shù)】（歷史解釋）考情分析：近五年的26題對(duì)唐宋的考查比較穩(wěn)定，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)版塊的分布均勻?？疾閮?nèi)容：唐宋政治變革、宋代官制、經(jīng)濟(jì)重心南移、土地政策調(diào)整、宋代商業(yè)、宋明理學(xué)。考查方式：以文本為載體，主要考查“歷史解釋”的核心素養(yǎng)?？疾橼厔?shì)：宋代的經(jīng)濟(jì)與文化；唐宋經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的新變化；文化傳承；教材的斷層知識(shí)。2019唐代社會(huì)價(jià)值追求【拔河體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向】（歷史解釋）程顥思想理論【宋明理學(xué)】（歷史解釋）漢到元政治制度【宋代中央集權(quán)制度影響】（歷史解釋）2018漢到元政治制度、古代手工業(yè)發(fā)展【唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)、北宋民營(yíng)手工業(yè)】（歷史解釋、唯物史觀）唐代三省六部制【武則天削弱相權(quán)】（時(shí)空觀念、歷史解釋）漢到元政治制度【宋代科舉制度】（歷史解釋）2017對(duì)同一事件的歷史敘述【史學(xué)理論】（史料實(shí)證）南北習(xí)俗的變化【南方的開發(fā)】（唯物史觀、時(shí)空觀念）唐代土地的占有【唐代的土地制度】（史料實(shí)證、歷史解釋）2016重史傳統(tǒng)與帝王行為【史學(xué)理論】（史料實(shí)證）宋代的土地調(diào)整【租佃關(guān)系】（唯物史觀、歷史解釋）王羲之的書法【古代的文學(xué)藝術(shù)】（歷史解釋）※課程標(biāo)準(zhǔn)1、認(rèn)識(shí)唐宋時(shí)期制度演進(jìn)、民族融合、區(qū)域開發(fā)和思想文化發(fā)展等成就。2、唐宋時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化高度繁榮，同時(shí)民族融合加強(qiáng)，了解這一時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族融合的新變化，認(rèn)識(shí)北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的重要作用。※時(shí)空坐標(biāo)※階段特征唐宋時(shí)期是指從618年唐朝建立到1279年南宋滅亡的時(shí)期(本專題題上延到魏晉,下延至元朝)。政治君主專制中央集權(quán)得到強(qiáng)化。①君主制進(jìn)一步發(fā)展,中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)由三省向一省制發(fā)展;②中央集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化,漢、唐、宋監(jiān)察區(qū)轉(zhuǎn)為行政區(qū)的現(xiàn)象;③國(guó)家統(tǒng)一到民族政權(quán)并立,再到逐步走向國(guó)家統(tǒng)一,農(nóng)牧文化逐漸融合;④科舉制度創(chuàng)立并不斷完善,文官制度發(fā)展。經(jīng)濟(jì)封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。①寬松的經(jīng)濟(jì)政策：唐中期均田制崩潰;宋代“不抑兼并”,租佃制發(fā)達(dá)；經(jīng)濟(jì)重心南移。②緊張的政府財(cái)政：巨額的軍費(fèi)開支；文官政府的形成。③活躍的商業(yè)經(jīng)濟(jì)：農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高;宋代“商業(yè)革命”出現(xiàn)；唐宋城市功能轉(zhuǎn)變。④成長(zhǎng)的市民階層：市民階層壯大。思想文化走向全面繁榮。①三教合一的理學(xué)：宋代儒學(xué)的哲學(xué)化和思辨化,程朱理學(xué)地位確立；②科技創(chuàng)新的高峰：科學(xué)技術(shù)發(fā)展出現(xiàn)高峰,印刷術(shù)、指南針和火藥發(fā)明與外傳。③走向大眾的文學(xué)藝術(shù):文學(xué)藝術(shù)世俗性增強(qiáng),多元發(fā)展,出現(xiàn)了文人的世界。民族關(guān)系民族融合加強(qiáng):民族政權(quán)并立；民族交流加快；民族空間壓縮；民族意識(shí)增強(qiáng)。對(duì)外交往：航海技術(shù)發(fā)達(dá)，對(duì)外貿(mào)易繁榮。【基礎(chǔ)梳理】隋唐時(shí)期（一）政治【中央官制--三省六部制】1、演變：確立于隋朝，完善于唐朝。2、唐代：三省六部制（1）內(nèi)容：①設(shè)中書省、門下省、尚書省；尚書省設(shè)六部。②中書省負(fù)責(zé)決策，草擬和頒發(fā)皇帝的詔令；門下省負(fù)責(zé)審核政令；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。③在門下省設(shè)政事堂，作為三省宰相共同議定軍國(guó)大政的場(chǎng)所。唐太宗在貞觀年間常以品位較低的官員同三省長(zhǎng)官共議國(guó)政，加以“參知政事”、“參預(yù)朝政”、“參議得失”等名號(hào)，執(zhí)行相職。（2）特點(diǎn)①相權(quán)三分，相互牽制；②職責(zé)明確，提高效率；③協(xié)商政務(wù)，集思廣益；④制度約束，節(jié)制君權(quán)。（3）影響①在當(dāng)時(shí)的作用:相權(quán)一分為三，三省合作，相互牽制，保證了君權(quán)的獨(dú)尊；提高了行政效率,有利于充分發(fā)揮國(guó)家結(jié)構(gòu)效能,加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治力量。②對(duì)歷史的作用:是我國(guó)官制上的重大變革,標(biāo)志著封建政治制度的成熟。此后歷朝基本沿襲了這種制度?！镜胤街贫?-郡縣制到道州縣】1、隋朝：郡縣制。2、唐朝：（1）唐初：道（用來(lái)監(jiān)察州，帶有監(jiān)察性質(zhì)的行政區(qū)）、州（府）、縣。（2）唐朝后期:藩鎮(zhèn)割據(jù).=1\*GB3①概況:安史之亂后，為了抵御叛軍進(jìn)攻，原本用于邊境地區(qū)的節(jié)度使制度（軍鎮(zhèn)制度）被廣泛用于全國(guó)。重要的州設(shè)立節(jié)度使，指揮幾個(gè)州的軍事，節(jié)度使不僅領(lǐng)兵，還兼任州刺史，同時(shí)兼所在“道”的觀察處置使之名。于是節(jié)度使集軍、政、財(cái)、監(jiān)察諸權(quán)于一身，成為割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)。中唐以后，節(jié)度使轄區(qū)也稱道，不過這時(shí)候的道不是唐初那種單純的監(jiān)察區(qū)劃，而成為實(shí)際的行政區(qū)劃了。這種道也成為“方鎮(zhèn)”。=2\*GB3②評(píng)價(jià)：部分節(jié)度使成為地方割據(jù)勢(shì)力，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的政治局面，威脅中央集權(quán)，成為唐朝后期混亂乃至滅亡的總根源。【監(jiān)察制度】1、隋朝：御史臺(tái)。2、唐朝：御史臺(tái)；諫官制度。（1）御史臺(tái)：在隋朝基礎(chǔ)上，在御史臺(tái)下設(shè)三院：臺(tái)院（侍御史，糾察百僚，彈劾不法；審判皇帝待命案件，諸御史中地位最高）、殿院（殿中御史，糾察朝會(huì)典禮失儀等）、察院（監(jiān)察御史，監(jiān)察地方官吏和尚書省六部。唐初的在地方設(shè)立“道”，即為監(jiān)察區(qū)，每道派監(jiān)察御史一人，加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察）。（2）諫官制度。諫官在先秦時(shí)期便設(shè)立，魏晉時(shí)期粗具規(guī)模，唐朝逐漸成熟，諫官的設(shè)立是為了減少君主過失以及對(duì)決策進(jìn)行監(jiān)督。唐朝在中書省、門下省設(shè)立諫官官職。諫官權(quán)利主要包括兩項(xiàng)：一是言諫之權(quán)，諫官可以隨宰相入閣議事，參與決策權(quán)，同時(shí)也可以獨(dú)立向皇帝進(jìn)言；二是封駁之權(quán)，如門下省接到中書省詔書后其要進(jìn)行復(fù)議，若有不同意見，可送回要求重新擬定?！具x官制度科舉制】（隋朝——1905年清末新政）1、隋朝：（1）隋文帝時(shí)分科考試（2）隋煬帝時(shí)設(shè)進(jìn)士科（設(shè)置明經(jīng)、進(jìn)士二科，學(xué)業(yè)優(yōu)敏即明經(jīng)科，文才秀美即進(jìn)士科）2、唐朝：（1）唐太宗時(shí)以進(jìn)士科明經(jīng)科為主（2）武則天時(shí)設(shè)武舉和殿試（3）唐玄宗時(shí)任用高官主持科舉考試3、科舉制評(píng)價(jià)（1）進(jìn)步性①破除了世家大族壟斷官場(chǎng)的情形②保證了專制政府行政人員的來(lái)源③有利于提高官員的素質(zhì)和政府的行政效率④促成了普遍持久的讀書風(fēng)尚，有益于社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成=5\*GB3⑤追求公平公正（2）局限性①考試的科目及內(nèi)容，不出儒學(xué)經(jīng)義的范圍②被選拔的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)造意識(shí)的人③是一種將知識(shí)分之引入統(tǒng)治集團(tuán)，且被最高掌權(quán)者控制的制度（說明：森嚴(yán)的等級(jí)制度是封建統(tǒng)治秩序的重要表現(xiàn)，科舉制度通過公平考試的方式，打破了特權(quán)階層對(duì)仕途的壟斷，在一定程度上打破了固化的等級(jí)制度，因此不利于維護(hù)封建統(tǒng)治秩序。）（二）經(jīng)濟(jì)【農(nóng)業(yè)】 1、土地制度：均田制（1）隋朝至唐朝前期，仍然推行北魏以來(lái)的均田制。其性質(zhì)是封建土地國(guó)有制；經(jīng)營(yíng)方式仍屬個(gè)體經(jīng)營(yíng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。（2）至唐朝中葉，土地兼并空前盛行，政府控制的土地日益減少，政府已無(wú)地授田，男丁所得土地不足，又要交納定額租庸調(diào)，使農(nóng)民無(wú)力負(fù)擔(dān)，紛紛逃亡，或出賣土地投靠貴族官僚地主成為佃客。隨后，均田制逐漸瓦解，封建大地主土地所有制快速發(fā)展。2、賦稅徭役制度（1）租庸調(diào)制。①內(nèi)容：是以均田制的推行為基礎(chǔ)的賦稅徭役制度。凡均田戶，不論授田是多少，按丁交納定額賦稅并服一定的徭役?！白狻奔刺镒猓磕昙{粟二石；“庸”則是力役，每年替政府服役二十日，也可以“納絹（布）代役”；“調(diào)”是戶調(diào)，男丁隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)而納，交納定額的絹或布。②意義：農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間較有保障，賦役負(fù)擔(dān)相對(duì)減輕；政府賦稅收入有了保障。（2）兩稅法。①內(nèi)容：隨著均田制的瓦解，與之相對(duì)應(yīng)的租庸調(diào)制也無(wú)法推行。唐德宗采用宰相楊炎建議，改“租庸調(diào)制”為“兩稅法”。兩稅法不再按丁征稅，而是根據(jù)資產(chǎn)定戶等，按戶等征收戶稅；按田畝數(shù)量征收地稅。一年分夏秋兩季征收，故稱兩稅法。②意義：改變了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度，按財(cái)產(chǎn)征收賦稅，一定程度上減輕了人民的負(fù)擔(dān)，有利于解放生產(chǎn)力，促進(jìn)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。3、耕作技術(shù) （1）曲轅犁（標(biāo)志著我國(guó)古代農(nóng)耕技術(shù)的成熟）。（2）水利灌溉：=1\*GB3①隋朝：開鑿京杭大運(yùn)河。②隋唐五代：北方（立井水車），長(zhǎng)江流域（高轉(zhuǎn)筒車）。③唐設(shè)職官管理水利。4、農(nóng)作物 （1）水稻產(chǎn)量大面積提高。（2）農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高，尤其茶葉生產(chǎn)已是江南農(nóng)業(yè)的重要部門。【手工業(yè)】 1、紡織業(yè) （1）唐代私營(yíng)紡織作坊興起，官營(yíng)紡織業(yè)規(guī)模也相當(dāng)大。（2）絲織品還吸收了波斯的某些風(fēng)格和織法。2、制陶業(yè)：唐三彩。全名唐代三彩釉陶器，釉彩有黃、綠、白、褐、藍(lán)、黑等色，而以黃、綠、白三色為主。（唐代盛極一時(shí)的厚葬之風(fēng)是促成其誕生的直接導(dǎo)向。）3、冶鑄業(yè)。普遍采用了切削、拋光、焊接等工藝。4、制瓷業(yè) （1）唐代制瓷業(yè)已成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門。（2）青瓷和白瓷兩大體系：（南青北白）越窯青瓷，邢窯、景德鎮(zhèn)、大邑白瓷。（3）唐晚期，長(zhǎng)沙銅官窯釉下彩繪?！旧虡I(yè)】 1、水陸交通發(fā)達(dá)（唐朝：海上交通和路上交通并重）。商船規(guī)模宏大；陸路客舍、邸店、車坊等輔助性經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所興隆。2、市的發(fā)展：唐代的“草市”演進(jìn)為相對(duì)集中的地方商業(yè)中心；同時(shí)也實(shí)行“坊市”制度，市有官吏管理，交易時(shí)間受到限制；唐朝后期“夜市”繁榮。逐漸突破時(shí)間限制。3、商業(yè)都會(huì)：北方，長(zhǎng)安、洛陽(yáng)最為繁榮；南方有“揚(yáng)一益二”，揚(yáng)州和成都成為繁榮的商業(yè)都會(huì)。4、為商業(yè)貿(mào)易服務(wù)柜坊和飛錢出現(xiàn)。柜房：專營(yíng)錢幣和貴重物品存放與借貸的機(jī)構(gòu)，是我國(guó)最早的銀行雛形。飛錢：當(dāng)時(shí)商人外出經(jīng)商帶上大量銅錢有諸多不便，便先到官方機(jī)構(gòu)開具一張憑證，上面記載著地方和錢目，之后持憑證去異地提款購(gòu)貨。此憑證稱為“飛錢”。柜坊和飛錢是商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)其產(chǎn)生又進(jìn)一步推動(dòng)了商業(yè)的發(fā)展。5、對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)：中國(guó)瓷器大量輸出國(guó)外，遠(yuǎn)達(dá)歐洲、非洲，西方國(guó)家稱中國(guó)為“瓷器大國(guó)”；唐朝有鴻臚寺接待各國(guó)使節(jié)賓客；互市監(jiān)、市舶使掌管對(duì)外貿(mào)易；在各地設(shè)商館招待外商。6、經(jīng)濟(jì)重心開始南移。安史之亂爆發(fā)后，北方陷入混亂，大量人口南遷，不僅給南方帶來(lái)了大量勞動(dòng)力，也帶來(lái)了先進(jìn)的文化和生產(chǎn)技術(shù)，推動(dòng)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)重心開始南移（三）思想文化【思想--儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)】1、背景（1）東漢末年，儒學(xué)權(quán)威性被嚴(yán)重削弱。（2）魏晉時(shí)期，玄學(xué)出現(xiàn)，新思想流行，尤其是道教和佛教的廣泛傳播，直接沖擊著儒家思想作為核心價(jià)值觀的地方。（3）唐朝統(tǒng)治者實(shí)行三教并行政策，即尊道、禮佛、崇儒，助長(zhǎng)了佛教和道教的發(fā)展，開始挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位。2、概況：唐代中后期，韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)的主張，反對(duì)佛教和道教。與韓愈同時(shí)的李翱，提出從“性命之源”的高度來(lái)理解孔子之道。韓愈和李翱成為北宋儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)和理學(xué)創(chuàng)立的先聲?！究萍肌?1、火藥（1）火藥在唐朝開始應(yīng)用于軍事，出現(xiàn)火箭。（2）外傳：12、13世紀(jì)，由阿拉伯人傳入歐洲。（3）意義：將人類帶入熱兵器時(shí)代，為歐洲資產(chǎn)階級(jí)打敗騎士階層創(chuàng)造了條件。2、印刷術(shù)：雕版印刷。唐朝敦煌《金剛經(jīng)》868年，迄今世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。【文學(xué)】1、唐詩(shī)（1）繁榮原因：①經(jīng)濟(jì)：國(guó)力強(qiáng)盛、封建經(jīng)濟(jì)繁榮。②政治：國(guó)家統(tǒng)一、開明兼容的文化政策。③文化：科舉考試，以詩(shī)取士的推動(dòng)。（2）代表①唐初：“初唐四杰”王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。②盛唐：“田園派”王維、孟浩然；“邊塞派”岑參、王昌齡；集大成者為“詩(shī)仙”李白（浪漫主義，盛唐）和“詩(shī)圣”杜甫（現(xiàn)實(shí)主義，唐由盛轉(zhuǎn)衰）。③中唐：白居易，元稹、韓愈、柳宗元、劉禹錫、李賀。④晚唐：李商隱、杜牧最為出眾，被稱為“小李杜”。2、傳奇小說：由魏晉南北朝志怪小說發(fā)展而來(lái)【藝術(shù)】 1、書法（1）楷書：字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整。代表人物有歐陽(yáng)詢（歐體）、顏真卿（顏體）、柳公權(quán)（柳體）（2）草書：把中國(guó)書法的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放躍動(dòng)，最能表現(xiàn)和抒發(fā)書法家的感情。代表人物有唐朝：懷素、張旭。2、繪畫 （1）隋朝：展子虔《游春圖》。（2）唐朝：閻立本《步輦圖》和吳道子《送子天王圖》吸收了印度、波斯的繪畫風(fēng)格，展現(xiàn)了盛唐氣象；詩(shī)人王維擅長(zhǎng)水墨山水畫，被稱為文人畫的鼻祖。墓室壁畫都是傳世精品。3、戲曲：隋朝的四方散樂，唐朝的雜技歌舞與后來(lái)的戲曲有淵源關(guān)系。宋朝時(shí)期（一）政治【中央官制】宋代：二府三司（1）設(shè)中書門下(習(xí)稱政事堂),為行政機(jī)構(gòu),長(zhǎng)官稱“同中書門下平章事”,簡(jiǎn)稱“同平章事”,職務(wù)相當(dāng)于宰相。為了分散宰相的權(quán)力,曾贈(zèng)設(shè)“參知政事”,作為副宰相。（2）設(shè)樞密院,管軍事,長(zhǎng)官為樞密使。（3）設(shè)三司（度支、戶部、鹽鐵）總理財(cái)政，長(zhǎng)官為三司使?！镜胤叫姓贫取克未郝贰⒅?、縣（1）路設(shè)四司：轉(zhuǎn)運(yùn)使司（負(fù)責(zé)財(cái)賦和監(jiān)察，削弱地方財(cái)力）；提點(diǎn)刑獄司（負(fù)責(zé)刑獄）；提舉常平司（負(fù)責(zé)倉(cāng)儲(chǔ)）；經(jīng)略安撫司（負(fù)責(zé)軍事）。四司都屬于中央的派出機(jī)構(gòu)，分別執(zhí)行中央各部門命定，沒有一個(gè)凌駕四司之上的機(jī)構(gòu)或個(gè)人。（2）派文官擔(dān)任知州，通判監(jiān)督知州?！颈O(jiān)察制度】 宋代：中央設(shè)御史臺(tái)；路設(shè)提點(diǎn)刑獄司負(fù)責(zé)刑獄；州設(shè)通判監(jiān)督知州?！具x官制度】 宋代：（1）宋代的科考分為三級(jí)：解試（州試）、省試（由禮部舉行）和殿試。（2）宋代科舉基本上沿襲唐制，進(jìn)士科考帖經(jīng)、墨義和詩(shī)賦，弊病很大——王安石任參知政事后，對(duì)科舉考試的內(nèi)容著手進(jìn)行改變，取消詩(shī)賦、帖經(jīng)、墨義，專以經(jīng)義、論、策取士（3）從宋代開始，科舉開始實(shí)行糊名和謄錄，并建立防止徇私的新方法【北宋中期的社會(huì)危機(jī)與改革—王安石變法】1、背景（1）宋初，為了加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，出現(xiàn)冗官、冗兵、冗費(fèi)，形成積貧積弱的局面。=1\*GB3①北宋時(shí)期，統(tǒng)治者用“分化事權(quán)”的辦法，防止文官武將專權(quán)，結(jié)果形成冗官局面。②統(tǒng)治者用募兵、養(yǎng)兵的辦法，緩和農(nóng)民的反抗，造成兵員劇增。擴(kuò)編后的軍隊(duì)，素質(zhì)低下，臨陣多敗，形成“積弱”局面③伴隨冗官、冗兵而來(lái)的是國(guó)用大增，每年還要給遼、西夏大量銀絹，國(guó)家財(cái)政入不敷出，形成“積貧”局面。（2）賦稅徭役繁重，自然災(zāi)害嚴(yán)重，農(nóng)民生活困苦，社會(huì)矛盾日益激化。（3）遼、西夏威脅，民族矛盾激化。2、改革的序幕—慶歷新政（1）內(nèi)容：改革的中心問題時(shí)整頓吏治；規(guī)范官員政績(jī)考核和升遷；嚴(yán)格“恩蔭”制；減輕徭役；重視農(nóng)桑等。（2）慶歷新政的改革措施觸犯了大官僚大地主的利益，遭到他們反對(duì)，推行了僅僅一年左右就夭折，但是他揭開了北宋革新除弊、變法改革的序幕。3、王安石變法的內(nèi)容（1）富國(guó)之法措施內(nèi)容：作用：均輸法設(shè)立發(fā)運(yùn)使，掌握東南六路生產(chǎn)情況和政府與宮廷的需要情況，按照“徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)”的原則，統(tǒng)一收購(gòu)和運(yùn)輸。降低國(guó)家支出，減輕了納稅戶的額外負(fù)擔(dān)，限制了富商大賈對(duì)市場(chǎng)的操縱和對(duì)民眾的盤剝，便利了市民生活。市易法在東京設(shè)置市易務(wù)，出錢收購(gòu)滯銷貨物，市場(chǎng)短缺時(shí)再賣出。限制大商人對(duì)市場(chǎng)的控制，有利于穩(wěn)定物價(jià)和商品交流，也增加了政府的財(cái)政收入。青苗法在每年二月、五月青黃不接時(shí)，由官府給農(nóng)民貸款、貸糧，每半年取利息二分或三分，分別隨夏秋兩稅歸還。作用：大大增加了政府收入；限制了高利貸對(duì)農(nóng)民的剝削，一定程度上緩和了階級(jí)矛盾。（強(qiáng)制農(nóng)民借貸；利息偏高，農(nóng)民負(fù)擔(dān)依然沉重。）募役法（又稱免役法）內(nèi)容：將原來(lái)按戶輪流服差役，改為由官府雇人承擔(dān)，不愿服差役的民戶則按貧富等級(jí)交納一定數(shù)量的錢，稱為免役錢。官僚地主也不例外作用：農(nóng)民從勞役中解脫出來(lái)，保證了勞動(dòng)時(shí)間，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展；增加了政府財(cái)政收入。（對(duì)貧苦人是沉重的負(fù)擔(dān)。）農(nóng)田水利法鼓勵(lì)墾荒，興修水利，費(fèi)用由當(dāng)?shù)刈舭簇毟坏燃?jí)高下出資興修水利，也可向州縣政府貸款。作用：水利工程廣為修建，保證了灌溉；耕地面積增加，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，政府稅收增加。（興修水利數(shù)量逐漸成為官員政績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn)，一些地方政府強(qiáng)制百姓修建水利，加重人民負(fù)擔(dān)。）方田均稅法下令全國(guó)清丈土地，核實(shí)土地所有者，并將土地按土質(zhì)的好壞為五等，作為征收田賦的依據(jù)。清丈出大量隱瞞土地，增加了政府收入；部分農(nóng)民免除賦稅，得到實(shí)惠。（2）強(qiáng)兵之法措施內(nèi)容作用將兵法廢除北宋初年定立的更戍法，用逐漸推廣的辦法，把各路的駐軍分為若干單位，每單位置將與副將一人，專門負(fù)責(zé)本單位軍隊(duì)的訓(xùn)練，以提高軍隊(duì)素質(zhì)。改變了兵將分離的局面加強(qiáng)了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力保甲法將鄉(xiāng)村民戶加以編制，十家為一保，民戶家有兩丁以上抽一丁為保丁，農(nóng)閑時(shí)集中，接受軍事訓(xùn)練。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治，維護(hù)農(nóng)村社會(huì)治安；建立全國(guó)性的軍事儲(chǔ)備；節(jié)省了大量的訓(xùn)練費(fèi)用。保馬法將原來(lái)由政府的牧馬監(jiān)養(yǎng)馬改為由保甲民戶養(yǎng)馬。保甲戶自愿養(yǎng)馬，可由政府給以監(jiān)馬或者給錢自行購(gòu)買，并可以免除部分賦稅。不久廢止，改行民牧制度。馬匹的質(zhì)量和數(shù)量提高；政府節(jié)省了大量養(yǎng)馬費(fèi)用。軍器監(jiān)法督制造兵器，嚴(yán)格管理，提高武器質(zhì)量武器生產(chǎn)量增加，質(zhì)量也有所改善。裁兵法整頓廂軍及禁軍，規(guī)定士兵五十歲后必須退役。測(cè)試士兵，禁軍不合格者改為廂軍，廂軍不合格者改為民籍。提高軍隊(duì)士兵素質(zhì)。（3）育才之法王安石在進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)和軍事體制改革的同時(shí)，也非常關(guān)注人才的選拔、培養(yǎng)和使用，主要是為變法造輿論。主要有改革科舉制度、整頓太學(xué)、惟才用人這三個(gè)具體措施。措施內(nèi)容作用改革科舉制度廢除死記硬背的明經(jīng)諸科，規(guī)定進(jìn)士科不考詩(shī)賦，?？冀?jīng)義和時(shí)務(wù)策，設(shè)明法科，專考律令，斷案等。把科舉的立足點(diǎn)放在選拔具有經(jīng)綸濟(jì)世之志和真才實(shí)學(xué)天平上，擴(kuò)大考選名額。整頓太學(xué)重新編撰教科書，內(nèi)容為儒家經(jīng)典；太學(xué)生成績(jī)優(yōu)異者不經(jīng)過科舉考試可直接為官；設(shè)置武學(xué)、醫(yī)學(xué)、律學(xué)專科學(xué)校，培養(yǎng)專門人才。培養(yǎng)了變法的專業(yè)人才；改組太學(xué)，為變法提供了輿論陣地，推動(dòng)了王安石革新思想的傳播。惟才用人重視對(duì)中下級(jí)官員的提拔和任用使許多低級(jí)官員和下層士大夫得到發(fā)揮才干的機(jī)會(huì)。4、王安石變法的評(píng)價(jià)（1）成效①一定程度上改善了北宋積貧局面。變法后，政府的財(cái)政收入大幅度上升。②通過“強(qiáng)兵之法”的推行，積弱局面得以緩解，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力得到提升，北宋國(guó)力有所增強(qiáng)，扭轉(zhuǎn)了西北邊防長(zhǎng)期以來(lái)屢戰(zhàn)屢敗的被動(dòng)局面。（2）弊端：①它是地主階級(jí)挽救統(tǒng)治的改革運(yùn)動(dòng)，沒有觸及封建土地所有制，不可能從根本上擺脫危機(jī)。②變法以維護(hù)的統(tǒng)治為出發(fā)點(diǎn)，農(nóng)民的處境沒有根本的改變，負(fù)擔(dān)依然沉重。如在變法的指導(dǎo)思想上，王安石偏重于謀求開辟財(cái)源，變法過程中采用國(guó)家行政權(quán)力積累財(cái)富，導(dǎo)致國(guó)富民貧，一些新法措施反而加重了人民的負(fù)擔(dān)。5、王安石變法失敗及原因（1）目的：王安石變法的目的在于富國(guó)強(qiáng)兵，借以扭轉(zhuǎn)北宋積貧積弱的局勢(shì)。（2）結(jié)果：1076年，王安石辭去宰相，從此隱居江寧，法令亦陸續(xù)被廢止。（3）失敗原因：①利用國(guó)家行政手段干預(yù)經(jīng)濟(jì)，違背客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。②新法實(shí)行也顯過于急進(jìn)。③觸犯了大官僚、大地主的利益，受到舊官僚群起反對(duì)。④宋神宗在變法決心動(dòng)搖。⑤在變法過程中，用人不當(dāng)，出現(xiàn)了新法危害百姓的現(xiàn)象。（二）經(jīng)濟(jì)【農(nóng)業(yè)】 1、耕作技術(shù) （1）踏犁，由人力耕作，彌補(bǔ)耕牛的不足。（2）精耕細(xì)作技術(shù)進(jìn)入全面成熟時(shí)期。2、水利灌溉。宋代，水轉(zhuǎn)翻車。3、土地制度。宋代施行“不抑兼并”的土地政策，大土地所有制發(fā)展起來(lái)。（1）概況：政府采取“田制不立”、“不抑兼并”的政策。以民事立法，確立地主、自耕農(nóng)土地私有權(quán)，買賣田宅必須經(jīng)過“立契”的法定程序。（2）影響：土地兼并盛行，一定程度上激化了階級(jí)矛盾；但同時(shí)也順應(yīng)了土地私有化的發(fā)展趨勢(shì)，較前代比較徹底的釋放了地主土地私有制的強(qiáng)大生產(chǎn)力，促進(jìn)了租佃制的繁榮，是宋代社會(huì)生產(chǎn)力提高的重要原因。4、租佃制的發(fā)展（1）租佃制在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)。隨著土地兼并的出現(xiàn)，無(wú)地農(nóng)民靠租種地主的土地，并向地主交納地租為生，地主和無(wú)地農(nóng)民（佃農(nóng)）之間形成租佃關(guān)系。宋代租佃制更為普遍。宋代戶口登記為主戶（自耕農(nóng)）和客戶（無(wú)地的佃農(nóng)）。宋律規(guī)定，租佃契約到期，租佃關(guān)系結(jié)束，農(nóng)民可以另租土地，地主可以另佃。契約未到期，禁止佃戶逃離，也不允許地主私自處置佃農(nóng)，不得隨意撤佃。（2）影響：地主對(duì)農(nóng)民的控制進(jìn)一步削弱；促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化，有利于商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。5、賦稅制度：大體沿襲唐朝的兩稅法。6、農(nóng)業(yè)著作 北宋：沈括《十二氣歷》【手工業(yè)】 1、紡織業(yè) 宋代：棉花種植普及，棉紡織技術(shù)推廣到閩、粵等地；絲織工藝水平有所提高。2、冶鑄業(yè)。北宋：以煤作為燃料冶鐵的明確記載。3、制瓷業(yè) 宋代：五大名窯，河北定窯、河南鈞窯、江西景德鎮(zhèn)窯、浙江龍泉窯、陜西耀州窯。4、匠戶制 宋代：匠戶被官府強(qiáng)制方式役使。【商業(yè)】 1、商業(yè)空前繁榮，海外商運(yùn)發(fā)展迅速。（宋代：海上交通為主和路上交通為輔）足跡遍布東亞、南亞、西亞以及東歐、北非等地區(qū)；設(shè)市舶司（市舶司是中國(guó)在宋、元、及明初在各海港設(shè)立的管理海上對(duì)外貿(mào)易的官府，相當(dāng)於現(xiàn)在的海關(guān)。是中國(guó)古代管理對(duì)外貿(mào)易的機(jī)關(guān)）；海外貿(mào)易稅成為國(guó)家財(cái)政收入的重要來(lái)源之一。2、北宋時(shí)益州出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。3、宋代的“市”突破了原先空間和時(shí)間上的限制。4、宋代的“市”形成了繁榮的商業(yè)區(qū)，專業(yè)化市場(chǎng)。5、宋代的“市”商業(yè)活動(dòng)不再受到官吏的直接監(jiān)管。6、宋代的“草市”已經(jīng)具有比較完備的飲食服務(wù)設(shè)施。7、宋代：孟元老《東京夢(mèng)華錄》汴京（河南開封）；夜市、曉市、廟會(huì)集市。【經(jīng)濟(jì)重心的南移】1、經(jīng)濟(jì)重心南移三個(gè)階段（唐朝安史之亂開始，南宋完成）①東晉南朝：奠定基礎(chǔ)②隋唐五代：開始南移③兩宋時(shí)期：最終完成2、經(jīng)濟(jì)重心南移的主要原因①北方戰(zhàn)亂較多，南方相對(duì)和平穩(wěn)定。②北方農(nóng)民大批南遷，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，為江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了大量的勞動(dòng)力。③江南統(tǒng)治者為發(fā)展實(shí)力，比較重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)。④南北方勞動(dòng)人民共同辛勤勞動(dòng)，開發(fā)了江南。=5\*GB3⑤南方生產(chǎn)條件和自然環(huán)境比較優(yōu)越。3、經(jīng)濟(jì)重心南移的影響①對(duì)我國(guó)交通貿(mào)易和城市建設(shè)的影響：推動(dòng)南方沿海城市的迅速發(fā)展和海上交通和運(yùn)輸改善。②對(duì)人口分布的影響：南方的人口迅速膨脹，我國(guó)南部、東南部人口在全國(guó)總?cè)丝谥械谋戎夭粩嘣鲩L(zhǎng)。③對(duì)人才教育的影響：導(dǎo)致了人才教育的相應(yīng)變化，文化重心也隨之轉(zhuǎn)移。④對(duì)民族關(guān)系的影響：北方人民的南遷，促進(jìn)民族融合，促進(jìn)了民族的多樣性和統(tǒng)一性的發(fā)展。（三）思想文化 【程朱理學(xué)】1、理學(xué)出現(xiàn)的背景（1）歷史原因=1\*GB3①魏晉南北朝以來(lái)，儒學(xué)的統(tǒng)治地位被削弱。=2\*GB3②唐宋以來(lái)儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。（2）社會(huì)原因=1\*GB3①政治上：兩宋民族矛盾和階級(jí)矛盾尖銳，統(tǒng)治者要求調(diào)整統(tǒng)治思想以適應(yīng)唐宋以來(lái)重建倫理綱常和維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的需要。提供了相對(duì)寬松的文化環(huán)境。=2\*GB3②經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到迅速恢復(fù)和大規(guī)模的發(fā)展，科學(xué)文化的進(jìn)步。=3\*GB3③思想上：唐宋以來(lái)儒學(xué)在三教合一的思潮中吸收了佛、道思想，使儒學(xué)體系得到了豐富和更新。2、開創(chuàng)者：周敦頤、邵雍、張載、程顥、程頤，并稱“北宋五子”3、理學(xué)含義：將儒家的忠、孝、節(jié)、義提升到了“天理”的高度，形成一整套囊括天人關(guān)系的嚴(yán)密思想體系，這就是理學(xué)，又稱新儒學(xué)。4、程朱理學(xué)的主要觀點(diǎn)（1）世界的本原：理是宇宙萬(wàn)物的本原，是天下萬(wàn)物都要遵循、永恒存在的普遍原則（2）認(rèn)識(shí)論：把握“理”的方法上，通過強(qiáng)調(diào)“格物致知”的方法，即通過接觸世間萬(wàn)物，運(yùn)用各種知識(shí)去體會(huì)事物內(nèi)部的“理”。（3）人性論：主張?jiān)凇疤炖怼迸c“人欲”發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)該“存天理，滅人欲”。5、特點(diǎn)：（1）在傳統(tǒng)儒學(xué)基礎(chǔ)上，吸收了佛教道教的一些思想。（2）儒學(xué)進(jìn)一步思辨化。把儒家傳統(tǒng)道德修養(yǎng)與對(duì)宇宙本原的探討有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使儒家思想深入到哲學(xué)層次，形成囊括天人關(guān)系的嚴(yán)密思想體系。（3）更加強(qiáng)調(diào)倫理道德為思想核心6、評(píng)價(jià)（1）積極①有助于維護(hù)專制統(tǒng)治②重視主觀意志力量，注重氣節(jié)、品德，講求自我節(jié)制、發(fā)奮立志，強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和歷史使命，對(duì)塑造中華民族性格起了積極作用。（個(gè)人：注重內(nèi)在的修養(yǎng)；書法：注重精神氣度；繪畫：意境和寫意）（2）局限：扼殺人的自然欲求，實(shí)質(zhì)：維護(hù)封建等級(jí)制度和封建統(tǒng)治秩序?！娟懲跣膶W(xué)與理學(xué)的發(fā)展】1、含義：陸王心學(xué)，指以陸九淵和王守仁為代表的理學(xué)。2、地位：心學(xué)的出現(xiàn)，標(biāo)志著重建儒家信仰的理論任務(wù)已經(jīng)完成。3、代表（1）陸九淵是心學(xué)的開創(chuàng)者（南宋）=1\*GB3①提出“心即理也”的核心命題。本心即天理。=2\*GB3②批評(píng)朱熹學(xué)說過于“支離”，反對(duì)埋首書冊(cè)，主張于人生日常處直接體悟理，“發(fā)明本心”。=3\*GB3③物欲和意見是人心之弊，要將其剝落。（2）王守仁——建立了系統(tǒng)的心學(xué)理論，是心學(xué)的集大成者（明朝）=1\*GB3①“心外無(wú)物、心外無(wú)事、心外無(wú)理”。=2\*GB3②學(xué)以至圣的修養(yǎng)關(guān)鍵，在于“致良知”。=3\*GB3③為了遏止偽善流行，他特別強(qiáng)調(diào)“知行合一”?！究萍肌?1、指南針（1）概況：①北宋《武經(jīng)總要》提到一種指南魚；②北宋學(xué)者沈括《夢(mèng)溪筆談》磁石摩擦鋼針制作指南針；③北宋《萍洲可談》記錄了指南針用于航海的情況。（2）外傳：12世紀(jì)末至13世紀(jì)初，指南針由海路傳入阿拉伯，然后再傳入歐洲。（3）意義：為鄭和遠(yuǎn)航東非、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲和麥哲倫的環(huán)球航行，提供了技術(shù)保證。2、火藥（1）廣泛使用：①火炮、火箭、火球、火蒺藜；②《武經(jīng)總要》三種火藥配方。（2）外傳：12.13世紀(jì)，火藥首先傳入阿拉伯國(guó)家，然后傳至歐洲及世界各地。（3）意義：將人類帶入熱兵器時(shí)代，為資產(chǎn)階級(jí)打敗騎士階層創(chuàng)造了條件；促進(jìn)了采礦業(yè)、金屬業(yè)的發(fā)展。3、活字印刷術(shù)（1）概況：①北宋，雕版印刷繁榮；畢升，發(fā)明活字印刷術(shù)（膠泥）。②元代，王禎，創(chuàng)制木活字，發(fā)明轉(zhuǎn)輪排字盤。（2）外傳：13、14世紀(jì)，東傳至朝鮮，西經(jīng)波斯人傳到西方。（3）意義：推動(dòng)了文化的傳播；推動(dòng)了歐洲走出黑暗中世紀(jì)以及文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。4、天文歷法：郭守敬創(chuàng)制簡(jiǎn)儀，編訂《授時(shí)歷》。【文學(xué)】 宋代（詞）（1）原因：①城市經(jīng)濟(jì)繁榮；②市民階層隊(duì)伍的擴(kuò)大；③階級(jí)和民族矛盾尖銳，詞更能表達(dá)作者的思想感情。（2）代表：①北宋，a、柳永，婉約派；b、蘇軾，豪放派。②南宋，a、李清照，婉約派；b、張?jiān)А埿⑾?，豪放派；c、辛棄疾，豪放派【書法】 1、行書：兼有楷書和草書的長(zhǎng)處，既工整清晰，又飛灑活潑。代表人物：北宋的蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄2、楷書：元代：趙孟頫（趙體）【繪畫】 1、山水畫。特點(diǎn)：①以自然風(fēng)景為主要描繪內(nèi)容；②講究布局構(gòu)圖，氣勢(shì)雄壯、意境深遠(yuǎn)；③意境是山水畫的靈魂，傳達(dá)主觀情致與神韻。2、文人畫：又稱“士大夫畫”。特點(diǎn)：創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，追求抒情寫意，融文學(xué)、書法、繪畫、篆刻等多種藝術(shù)為一體。3、風(fēng)俗畫：北宋—張擇端《清明上河圖》。【考點(diǎn)補(bǔ)遺】一、內(nèi)藤湖南及其“唐宋變革論”“唐宋變革論”是以對(duì)比六朝隋唐貴族政治和宋代君主獨(dú)裁政治兩種政治體制為核心而展開的，然后推廣于經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂等層面的變化。政治隋唐貴族制衰廢，宋朝君主獨(dú)裁制興起經(jīng)濟(jì)唐宋之際，為實(shí)物經(jīng)濟(jì)之終結(jié)，貨幣經(jīng)濟(jì)之開始文化由貴族文化轉(zhuǎn)向平民文化（一）唐宋政治變革1.貴族政治衰落，君主專制加強(qiáng)。貴族政治時(shí)代君主獨(dú)裁時(shí)代天子貴族一員（君主與貴族的協(xié)議）所有階層之上大臣貴族（士族出身）從事行政的官僚階層（庶族出身）民眾貴族全體的奴隸貴族沒落，民眾地位上升2.中樞權(quán)力體系：由三省制到一省制①三省制標(biāo)志著宰相權(quán)力被三省分掌，秦漢的獨(dú)相制度被群相代替，三省的長(zhǎng)官共議國(guó)政的新型治國(guó)方式。②宋承唐制，但門下省和尚書省虛設(shè)，中書省的職能限于政務(wù)，軍權(quán)與財(cái)權(quán)被樞密院和三司分割。①中唐以后，士人廣泛參與國(guó)家政治，武夫在政治上的權(quán)重削弱，宋太祖開始推行重文抑武的政策，形成以科舉出生的士大夫?yàn)橹黧w的文官政府。②隋唐統(tǒng)治者大都門閥士族，宋代大多士大夫，文人政治特點(diǎn)明顯。③扭轉(zhuǎn)了唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，促使宋代經(jīng)濟(jì)、教育、文化出現(xiàn)繁盛。（二）唐宋經(jīng)濟(jì)變革：1.國(guó)家土地所有制占優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榈刂魉接兄普純?yōu)勢(shì)“不抑兼并”的土地政策，促使租佃制的繁榮，釋放了強(qiáng)大的社會(huì)生產(chǎn)力。2.租庸調(diào)制轉(zhuǎn)變?yōu)閮啥惙ň镏仆呓猓庥拐{(diào)制開始瓦解，由人丁稅開始轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)稅。3.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展“貨幣革命”實(shí)物經(jīng)濟(jì)向貨幣經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)化“信貸革命”王安石變法實(shí)施的“青苗法”“都市化革命”坊市界限打破、草市演進(jìn)為商業(yè)市鎮(zhèn)、市民階層壯大（三）唐宋社會(huì)階層變革：朝代唐代北宋南宋精英的身份屬性門閥（出身）學(xué)者—官員（政事）文人（文化）社會(huì)成分世家大族文官家族地方精英（四）唐宋思想文化變革：1.質(zhì)疑漢學(xué)，重建儒學(xué)信仰體系。批判漢代儒學(xué)讖緯，回歸先秦儒學(xué)，重建孔孟之道。2.理學(xué)的哲學(xué)化與世俗化。理學(xué)受到了佛、道思想的深刻影響，是以儒家禮法、倫理思想為內(nèi)核，吸納佛、道思辨哲學(xué)、宇宙生成、萬(wàn)物化生等理論及精神修養(yǎng)方法，而最終形成的思辨形態(tài)，又有極為現(xiàn)實(shí)的綱常倫理內(nèi)容的哲學(xué)體系。3.市井文化的興起：文化重心下移，由貴族文化向庶民文化（市民階層）轉(zhuǎn)變；文學(xué)上從雅到俗；書法上從碑書為主到帖書為主；繪畫上從宗教政治題材到風(fēng)俗畫興盛。4.科技發(fā)展的高峰：活字印刷術(shù)、指南針的發(fā)明及火藥配方的改進(jìn)和完善，為推動(dòng)世界歷史的進(jìn)程和世界文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。二、經(jīng)濟(jì)重心的南移1.經(jīng)濟(jì)重心南移的原因和過程(1)原因：①北方戰(zhàn)亂頻仍，南方相對(duì)安定；②北民南遷增加了南方的勞動(dòng)力，并帶來(lái)了先進(jìn)生產(chǎn)工具和技術(shù)；③南方統(tǒng)治者為發(fā)展自身實(shí)力，重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)；④南方優(yōu)越的生產(chǎn)條件和自然環(huán)境提供了巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿Α?2)過程：①魏晉南北朝時(shí)期：江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡，為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)。②唐朝時(shí)期：安史之亂以后，經(jīng)濟(jì)重心開始南移。③南宋時(shí)期：全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)由北方轉(zhuǎn)移到南方。2.古代經(jīng)濟(jì)重心南移的影響(1)對(duì)城市發(fā)展的影響：推動(dòng)了南方沿海城市的發(fā)展，促進(jìn)了海上貿(mào)易的發(fā)展。(2)對(duì)人口分布的影響：經(jīng)濟(jì)重心的南移促使了北方人民進(jìn)一步南遷。南方人口迅速膨脹，導(dǎo)致我國(guó)南部人口在全國(guó)總?cè)丝谥械谋戎夭粩嘣鲩L(zhǎng)。(3)對(duì)文化教育的影響：經(jīng)濟(jì)重心的南移，也使許多文人學(xué)者隨之南遷，客觀上促進(jìn)了南方地區(qū)文化教育的發(fā)展。(4)對(duì)民族關(guān)系的影響：經(jīng)濟(jì)重心的南移，促進(jìn)了各民族的融合。(5)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響：經(jīng)濟(jì)重心的南移，導(dǎo)致南方某些地區(qū)過度開發(fā)。三、中國(guó)古代的選官制度選官方式盛行朝代選拔標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)世卿世祿制夏商周血緣穩(wěn)固貴族統(tǒng)治不利于人才選拔軍功爵制度秦軍功大小打破了世卿世祿制，有利于對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)不利和平統(tǒng)治察舉制漢朝品德才能適應(yīng)了漢朝和平的局勢(shì)，有利于維護(hù)統(tǒng)治東漢時(shí)期腐化，推舉只看出身九品中正制魏晉南北朝早期才能，品德后期門第早起能為國(guó)家選拔一定的人才后期只看門第不能選拔真正的人才科舉制隋唐到明清考試成績(jī)打破門第，選拔有才能的人為官明清時(shí)期僵化禁錮了人們的思想【縱橫對(duì)比】1.比較秦朝和隋朝的異同秦朝隋朝相同點(diǎn)都結(jié)束了長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一：秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)的分裂局面；隋朝結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)300多年的魏晉南北朝的分裂局面都開創(chuàng)了新的政治經(jīng)濟(jì)制度并被后世所沿用：秦朝的專制主義中央集權(quán)制度；隋朝的三省六部制、科舉制、租庸調(diào)制都進(jìn)行了大規(guī)模的工程建設(shè)，都有舉世聞名的偉大工程：秦朝的萬(wàn)里長(zhǎng)城；隋朝的大運(yùn)河都促進(jìn)了多民族國(guó)家的發(fā)展。秦始皇攻打匈奴，奪回河套地區(qū)，又南攻越族，統(tǒng)一珠江流域；隋煬帝派人去流求和西域，加強(qiáng)了內(nèi)地與邊疆的關(guān)系都因暴政而被農(nóng)民起義推翻；都是二世而亡的短命王朝都為后繼朝代提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為以后的長(zhǎng)期繁榮奠定了基礎(chǔ)都具有承上啟下的特點(diǎn)不同點(diǎn)時(shí)代不同秦處于封建社會(huì)初步發(fā)展時(shí)期處于封建社會(huì)開始走向繁榮時(shí)期治國(guó)重點(diǎn)注意政治，故秦以專制主義中央集權(quán)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)除重視政治外，還重視經(jīng)濟(jì)，為唐政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)治國(guó)思想焚書坑儒，鉗制思想，摧殘文化實(shí)行科舉制，籠絡(luò)讀書人2.租庸調(diào)制和兩稅法比較制度租庸調(diào)制兩稅法條件均田制實(shí)施（國(guó)家對(duì)土地的有效控制）均田制破壞（地主土地所有制發(fā)展）目的鞏固統(tǒng)治、保證政府的財(cái)政收入緩和矛盾、增加政府財(cái)政收入內(nèi)容成年男子每年向官府繳納定量的谷物叫“租”；繳納定量的絹或布叫“調(diào)”；以絹代役叫“庸”每戶按資產(chǎn)交納戶稅，按田畝交納地稅。一年分夏季、秋季兩次收稅意義保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間，提高了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定改變了以人丁為主的賦役制度，是我國(guó)封建社會(huì)賦稅制度的重大改革和進(jìn)步；封建政府對(duì)農(nóng)民的人身控制有所放松。擴(kuò)大了征稅面，保證了封建政府財(cái)政收入，按各戶貧富程度確定征稅標(biāo)準(zhǔn)，較為公平作用荒地被開墾，人口增加，鞏固了唐政權(quán)增加政府的財(cái)政收入，由于地主把賦稅轉(zhuǎn)嫁給農(nóng)民，政府又增加許多苛捐雜稅，農(nóng)民負(fù)擔(dān)更加沉重，階級(jí)矛盾仍未解決3.漢唐對(duì)外交往比較朝代漢朝唐朝相同點(diǎn)朝鮮、日本是對(duì)外交往的主要對(duì)象對(duì)外都進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流政府是對(duì)外活動(dòng)的主要參與者對(duì)外交往都有陸路和水路兩種途徑，但以陸路為主不同點(diǎn)以陸路為重水陸路并重，通過海路向東可達(dá)朝鮮、日本，向南可達(dá)馬來(lái)半島、印度、波斯灣對(duì)外交流物品、技術(shù)種類較少交流范圍更廣泛，注意對(duì)中外文化“兼收并蓄”以商貿(mào)為主，西漢沒有使臣交往使臣、商貿(mào)交往、文化交流全面展開以絲、絲織品為主絲綢、瓷器、紙張、茶葉等商貿(mào)物品大為增加商貿(mào)具有單向性中外交往具有雙向性。唐朝通過中外交往，不僅傳播了文化，而且廣泛吸取各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化成果，促進(jìn)了唐朝的繁榮唐政府比漢代更加重視對(duì)外交往，政策更加開明，同唐朝有交往的國(guó)家增多唐代的對(duì)外交往比漢代對(duì)世界產(chǎn)生了更加深遠(yuǎn)的影響，進(jìn)一步促進(jìn)了唐朝經(jīng)濟(jì)文化的繁榮，也豐富了人們的經(jīng)濟(jì)文化生活原因漢朝江南經(jīng)濟(jì)較為落后，還不具備打通海路通商的條件，唐朝疆域廣大，國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)、文化處于世界先進(jìn)地位，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，造船業(yè)發(fā)達(dá)，因此中外交往出現(xiàn)前所未有的盛況4.比較分析戰(zhàn)國(guó)文化與隋唐文化戰(zhàn)國(guó)文化隋唐文化背景處于社會(huì)性質(zhì)大變革時(shí)期，激烈的政治斗爭(zhēng)和空前的經(jīng)濟(jì)繁榮，對(duì)各階層都產(chǎn)生了不同的影響，而諸侯割據(jù)的局面使得統(tǒng)治者不可能推行文化專制政策，反而要禮賢下士以達(dá)到強(qiáng)國(guó)爭(zhēng)霸的目的，當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子可以自由地各持一說隋唐國(guó)家強(qiáng)盛統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，對(duì)外交流頻繁，相對(duì)寬松的統(tǒng)治政策，使知識(shí)分子得以廣泛吸取各種優(yōu)秀文化成分，較自由地表達(dá)自己的思想特點(diǎn)戰(zhàn)國(guó)為“百家爭(zhēng)鳴”，不同階層思想都能在社會(huì)上占一席之地“百花齊放”，科技、文學(xué)等各方面都取得了劃時(shí)代的成就評(píng)價(jià)①都促進(jìn)了中華文化的繁榮，在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)處于文化發(fā)展的高峰；②充分體現(xiàn)了文化發(fā)展不同于經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的特殊性，兩個(gè)歷史時(shí)期背景相差甚遠(yuǎn)，但對(duì)于文化發(fā)展卻起了相同的影響，關(guān)鍵在于都具備了一個(gè)相同的因素：統(tǒng)治者文化政策的寬松5.慶歷新政與王安石變法的比較慶歷新政王安石變法相同點(diǎn)背景相同都是為解決北宋中期嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)而出現(xiàn)的性質(zhì)相同都是地主階級(jí)的封建改革結(jié)果相同都遭到大官僚、大地主的反對(duì)而失敗不同點(diǎn)中心內(nèi)容不同以整頓吏治為中心以理財(cái)為中心改革程度不同局部改革全面改革內(nèi)在聯(lián)系慶歷新政雖然失敗，但為王安石的全面改革奠定了基礎(chǔ)6.商鞅變法和王安石變法比較商鞅變法王安石變法不同點(diǎn)背景不同發(fā)生在新舊交替的社會(huì)大變革時(shí)期發(fā)生在北宋統(tǒng)治危機(jī)時(shí)期根本目的不同是為了從根本上廢除舊制度是為了挽救統(tǒng)治危機(jī)，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的部分調(diào)整性質(zhì)不同是封建化的改革運(yùn)動(dòng)是在封建社會(huì)內(nèi)部進(jìn)行的局部改革結(jié)果不同成功失敗相同點(diǎn)①直接目的都是為了富國(guó)強(qiáng)兵；②變法都得到了王權(quán)的支持；③變法都觸動(dòng)了舊勢(shì)力的利益，遭到了他們的極力反對(duì)；④變法者的個(gè)人命運(yùn)基本相同；⑤變法都對(duì)生產(chǎn)關(guān)系作了調(diào)整認(rèn)識(shí)①改革必然受到舊勢(shì)力的阻撓，不可能一帆風(fēng)順；②改革的成敗，關(guān)鍵要看其積極成果是否得到保留和維持，不能以改革者的個(gè)人命運(yùn)為標(biāo)準(zhǔn)；③改革過程中用人要得當(dāng)；④改革要有遠(yuǎn)見卓識(shí)和魄力26．（2013新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷）明朝有人描述在廣東大庾嶺所見：“蓋北貨過南者，悉皆金帛輕細(xì)之物；南貨過北者，悉皆鹽鐵粗重之類。過南者月無(wú)百馱，過北者日有數(shù)千?！边@表明當(dāng)時(shí)A．嶺南經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度高于北方B．嶺南是商人活動(dòng)的主要地區(qū)C．以物易物是商貿(mào)的主要方式D．區(qū)域差異造成長(zhǎng)途貿(mào)易興盛26．（2014新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷）人性是先秦以來(lái)一直討論的問題?；趯?duì)人性的新認(rèn)識(shí)，宋明理學(xué)家主張“存天理，滅人欲”，他們認(rèn)為人性A．本質(zhì)是善B．本質(zhì)為惡C．非善非惡D．本善習(xí)遠(yuǎn)26．（2014新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷）北宋中期，“蜀民以鐵錢重，私為券，謂之交子，以便貿(mào)易，富民十六戶主之。其后，富者資稍衰，不能償所負(fù)，爭(zhēng)訟數(shù)起”。這表明交子A．具有民間交易憑證功能B．產(chǎn)生于民間的商業(yè)糾紛C．提高了富商的社會(huì)地位D．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移26．（2015新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷）宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜，如后來(lái)被視為海上保護(hù)神的媽祖、被視為婦幼保護(hù)神的臨水夫人等，這些崇拜得到朝廷認(rèn)可，后世影響不斷擴(kuò)大。這反映出()A．朝廷不斷鼓勵(lì)海洋開發(fā) B．女性地位逐漸得到提高C．東南沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力上升 D．統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致26．（2015新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷）唐宋時(shí)期，江南經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，南宋時(shí)全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已移至江南。促成這一轉(zhuǎn)變的主要?jiǎng)恿χ皇?)A．坊市制度瓦解 B．土地集中加劇C．農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步 D．海外貿(mào)易拓展26．（2016新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷）史載，宋太祖某日悶悶不樂，有人問他原因，他說：“爾謂帝王可容易行事耶……偶有誤失，史官必書之，我所以不樂也?！贝耸路从沉?)A．重史傳統(tǒng)影響君主個(gè)人行為 B．宋代史官所撰史書全都真實(shí)可信C．史官與君主間存在尖銳矛盾 D．宋太祖不愿史書記錄其真實(shí)言行26．（2016新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷）宋代，有田產(chǎn)的“主戶”只占民戶總數(shù)20%左右，其余大都是四處租種土地的“客戶”。導(dǎo)致這種狀況的重要因素是()A．經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退 B．土地政策調(diào)整C．坊市制度崩潰 D．政府管理失控26．（2016新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷）唐太宗對(duì)南朝后期競(jìng)相模仿蕭子云書法的風(fēng)氣表示不屑，認(rèn)為其“僅得成書，無(wú)丈夫之氣”，只有王羲之的書法才“盡善盡美”，于是連西州（今吐魯番）幼童習(xí)字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國(guó)書法史上地位的確立，是因?yàn)?)A．皇帝好惡決定社會(huì)對(duì)藝術(shù)的批判B．王羲之的藝術(shù)成就不可超越C．藝術(shù)水平與時(shí)代選擇的共同作用D．朝代更替影響藝術(shù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)26．（2017新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷）表2記述出處“秦王（李世民）與薛舉大戰(zhàn)于涇州，我?guī)煍】?jī)?！薄杜f唐書·高祖本紀(jì)》“薛舉寇涇州，太宗（李世民）率眾討之，不利而旋?！薄杜f唐書·太宗本紀(jì)》“秦王世民為西討元帥……劉文靜（唐朝將領(lǐng)）及薛舉戰(zhàn)于涇州，敗績(jī)。”《新唐書·高祖本紀(jì)》“薛舉寇涇州，太宗為西討元帥，進(jìn)位雍州牧。七月，太宗有疾，諸將為舉所敗?！薄缎绿茣ぬ诒炯o(jì)》表2為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是A．皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州B．劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥C．唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗 D．李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗26．（2017新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷）北朝時(shí)，嗜好奶類制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶習(xí)俗。唐中期，北方城市中，“多開店鋪，煎茶賣之，不問道俗，投錢取飲。其茶自江、淮而來(lái)，舟車相繼，所在山積”。據(jù)此可知，唐中期()A．國(guó)家統(tǒng)一使南茶開始北運(yùn)B．南北方飲食習(xí)慣趨于一致C．南方經(jīng)濟(jì)文化影響力上升 D．南方經(jīng)濟(jì)水平已超越北方26．（2017新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷）表1土地規(guī)模（畝）戶數(shù)戶數(shù)比例20以下2417．3%20～13010374．1%131～300107．2%300以上21．4%小計(jì)139100%表1為唐代后期敦煌某地土地占有情況統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)該地()A．自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)盛行 B．土地集中現(xiàn)象突出C．均田制破壞嚴(yán)重 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高26.（2018新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷）北宋前中期，在今四川井研縣一帶山谷中，密布著成百上千個(gè)采用新制鹽技術(shù)的竹筒井。井主所雇工匠大多來(lái)自“他州別縣”，以“傭身賃力”為生，受雇期間，若對(duì)工作條件或待遇不滿意，輒另謀高就。這反映出當(dāng)時(shí)A．民營(yíng)手工業(yè)得到發(fā)展B．手工業(yè)者社會(huì)地位高C．雇傭勞動(dòng)已經(jīng)普及D．鹽業(yè)專賣制度解體26．（2018新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷）武則天時(shí)期，將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺(tái)，通過加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜，使低品級(jí)官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長(zhǎng)官共同議政。宰相數(shù)量大增，且更替頻繁。這一做法的目的是A．?dāng)U大中書、門下二省的職權(quán)B．為官員提供迅速晉升的機(jī)會(huì)C．便于實(shí)現(xiàn)對(duì)朝政的全面控制D．強(qiáng)化宰相參政議政職能26．（2018新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷）我國(guó)第一部藥學(xué)專書《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書于漢代，《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行。這些史實(shí)說明，我國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展A．源于大一統(tǒng)的政治體制B．得益于國(guó)家力量的支持C．是商品經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果D．受到了宋明理學(xué)的推動(dòng)26．（2019新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷）唐代之前，荊楚民間存在一種祈求豐收的“牽鉤之戲”，至唐代稱作“拔河”，廣為流傳。唐玄宗《觀拔河俗戲》詩(shī)云：“壯徒恒賈勇，拔拒抵長(zhǎng)河。欲練英雄志，須明勝負(fù)多……預(yù)期年歲稔，先此樂時(shí)和。”據(jù)此可知，在唐代A．江南文化成為主流B．耕戰(zhàn)結(jié)合觀念深入人心C．陽(yáng)剛與力量受到推崇D．詩(shī)歌以描寫宮廷生活為主26.（2019新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷）程顥詩(shī)云：“閑來(lái)無(wú)事不從容，睡覺東窗日已紅。萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄?！逼潴w現(xiàn)的主旨是A．人類與自然和諧共處 B．人與萬(wàn)事萬(wàn)物皆同理C．張揚(yáng)自我的人生態(tài)度 D．無(wú)為而治的思想理念26．（2019新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷）北宋實(shí)行募兵制，兵士待遇較為優(yōu)厚，應(yīng)募者以此養(yǎng)家糊口，兵員最多時(shí)達(dá)120多萬(wàn)人。這一制度A．加重了政府財(cái)政負(fù)擔(dān)B．提升了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力C．弱化了對(duì)地方的控制 D．加劇了社會(huì)貧富分化26．（2020新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷）北宋時(shí)，宋真宗派人到福建取得占城稻三萬(wàn)斛，令江淮兩浙諸路種植，后擴(kuò)大到北方諸路；宋仁宗時(shí)，大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地。南宋時(shí)，“四川田土，無(wú)不種麥”。這說明宋代A．土地利用效率提高B．發(fā)明翻車提高了生產(chǎn)力C．區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡D．民眾飲食結(jié)構(gòu)根本改變26．（2020新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷）宋太祖開寶六年（973年）省試后，主考官李昉徇私錄取“材質(zhì)最陋”的同鄉(xiāng)武濟(jì)川一事被告發(fā)，太祖在講武殿出題重試，殿試遂成常制。經(jīng)此事后，宋代科舉A．否定了世家大族特權(quán)B．確立了省試考試權(quán)威C．完善了考試錄取程序D．提高了人才選拔標(biāo)準(zhǔn)26．（2020新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷）唐代書法家張旭曾說：“始吾聞公主與擔(dān)夫爭(zhēng)路，而得筆法之意。后見公孫氏舞劍器，而得其神。”據(jù)此可知，張旭書法呈現(xiàn)出A．書寫結(jié)構(gòu)的嚴(yán)整性B．書寫氣象的靈動(dòng)性C．書寫筆畫的繁雜性D．書寫技法的內(nèi)斂性答案解析26．（2013新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷）【考點(diǎn)】古代商業(yè)的發(fā)展【解析】本題為最佳型選擇題。材料著重說明的是“金帛輕細(xì)之物”屬于“北貨過南者”，“鹽鐵粗重之類”屬于“南貨過北者”，這是基于區(qū)域差異而造成明朝時(shí)期長(zhǎng)途貿(mào)易興盛。故D項(xiàng)符合題意。其他三項(xiàng)均為對(duì)材料的表面理解。【答案】D26．（2014新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷）【考點(diǎn)】宋明理學(xué)【解析】人性本善是孟子的思想，與題干“基于對(duì)人性的新認(rèn)識(shí)”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；人性本惡是荀子的思想，與題干“基于對(duì)人性的新認(rèn)識(shí)”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；宋明理學(xué)家繼承和發(fā)揮孟子的性善論，并對(duì)其加以發(fā)揮，主張先天性善論，認(rèn)為天命之性善而氣質(zhì)之性惡，因此需要“存天理，滅人欲”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。【答案】D26．（2014新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷）【考點(diǎn)】古代中國(guó)商業(yè)的發(fā)展——宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展（交子）【解析】結(jié)合題意“富民十六戶主之”“以便貿(mào)易”可知交子可以作為民間貿(mào)易憑證，故A項(xiàng)正確；結(jié)合題意可知交子產(chǎn)生之后由于富者“不能償所負(fù)”才出現(xiàn)商業(yè)糾紛，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干沒有體現(xiàn)富商地位的提高，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；交子產(chǎn)生于蜀，題干沒有體現(xiàn)出交子在全國(guó)的流通，也沒有涉及經(jīng)濟(jì)重心的南移，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案】A26.（2015新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷）【考點(diǎn)】古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)——宋代東南沿海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【解析】中國(guó)古代實(shí)行防御性的海洋政策，政府不鼓勵(lì)海洋開發(fā)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；宋代受理學(xué)影響，女性社會(huì)地位低下，對(duì)女性神話人物的民間崇拜，并不意味著女性地位的提高，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；東南沿海地區(qū)的民間崇拜得到了政府認(rèn)可，反映出隨著東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力上升，故C項(xiàng)正確；朝廷認(rèn)可東南沿海地區(qū)民間崇拜，是維護(hù)統(tǒng)治的需要，不能表明其統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案】C26．（2015新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷）【考點(diǎn)】古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)——經(jīng)濟(jì)重心南移【解析】坊市制度瓦解只體現(xiàn)出商品交換場(chǎng)所的變化，而不能作為促進(jìn)全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移的主要原因，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；土地集中導(dǎo)致自耕農(nóng)數(shù)量減少，國(guó)內(nèi)購(gòu)買力下降，不利于農(nóng)業(yè)和商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不是經(jīng)濟(jì)重心南移的主要?jiǎng)恿Γ蔅項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步會(huì)推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展，也會(huì)使更多的農(nóng)產(chǎn)品投入市場(chǎng)，帶來(lái)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是推動(dòng)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)重心南移的主要?jiǎng)恿?，故C項(xiàng)正確；中國(guó)古代海外貿(mào)易多為官府控制的朝貢貿(mào)易，對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響不大，不是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)重心南移的主要?jiǎng)恿?，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緾26.（2016新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷）漢到元政治制度的演變——宋代重史傳統(tǒng)對(duì)君主專制的影響【解析】本題考查了君主專制的相關(guān)內(nèi)容。由“偶有誤失，史官必書之，我所以不樂也”可知，宋太祖不開心的原因是因?yàn)槭饭賹?duì)帝王的日常行為秉筆直書，他害怕自己偶爾的行為失誤也會(huì)被史官如實(shí)記錄，所以說修史會(huì)影響到君主個(gè)人的行為選擇，所以本題的正確答案為A項(xiàng)。宋代史官所撰史書全部真實(shí)可信明顯過于絕對(duì)，所以B項(xiàng)說法錯(cuò)誤；宋太祖主要是擔(dān)心史官如實(shí)記錄自己不好的言行，并沒有反映出史官與君主之間的尖銳矛盾，所以C項(xiàng)不符合題意；由“史官必書之，我所以不樂也”可知，宋太祖確實(shí)對(duì)史官如實(shí)記錄的做法不開心，不愿意其記錄，但這是表面現(xiàn)象的描述，不是對(duì)此事本質(zhì)問題的反映，所以D項(xiàng)不符合題意?！敬鸢浮緼26．（2016新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷）【考點(diǎn)】古代中國(guó)的土地制度——宋代土地政策調(diào)整（“不抑兼并”導(dǎo)致租佃制普遍發(fā)展）【解析】宋代經(jīng)濟(jì)較唐代有進(jìn)一步發(fā)展，沒有出現(xiàn)嚴(yán)重衰退，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；宋代為加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，實(shí)行“不抑兼并”的土地政策，導(dǎo)致土地高度集中，租佃制進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而出現(xiàn)“有田產(chǎn)的‘主戶’只占民戶總數(shù)20%左右，其余大都是四處租種土地的‘客戶’”的現(xiàn)象，故B項(xiàng)正確；坊市制度崩潰主要與商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系密切，但與農(nóng)民租種土地并無(wú)直接關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中談到的宋代土地高度集中的問題與宋代實(shí)行的“不抑兼并”的土地政策有關(guān)，不能表明政府管理失控，而是政府對(duì)土地政策的調(diào)整，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽（2016新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷）【考點(diǎn)】古代中國(guó)的書法藝術(shù)——王羲之的書法藝術(shù)地位【解析】本題主要考查中國(guó)的書法藝術(shù)，探討書法家地位的確立原因。首先要看他的書法作品藝術(shù)水平，還要符合時(shí)代需要。王羲之是東晉著名的書法家，他博采眾長(zhǎng)、自成一家，“飄若游云，矯若驚蛇”，被歷代書法家公認(rèn)為“書圣”。它適合了初唐清新雄健氣象，經(jīng)唐太宗推崇王羲之確立了在中國(guó)書法史上的地位。皇帝好惡決定社會(huì)對(duì)藝術(shù)的批判，王羲之的藝術(shù)成就不可超越，朝代更替影響藝術(shù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，犯了絕對(duì)化錯(cuò)誤，應(yīng)該排除ABD。【答案】C（2017新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷）【解析】本題以4則關(guān)于唐武德元年同一歷史事件的不同歷史敘述為切入點(diǎn)，考查考生理解歷史敘述與歷史結(jié)論的能力。表中所引4則材料都談到了唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)的情況，但細(xì)節(jié)有所不同。4個(gè)選項(xiàng)依據(jù)材料中的細(xì)節(jié)進(jìn)行設(shè)項(xiàng)，考生只有在完全理解了表中材料所提供的歷史信息之后，才能正確作答。A項(xiàng)錯(cuò)在當(dāng)時(shí)的李世民是秦王而不是皇帝。B項(xiàng)錯(cuò)在劉文靜的身份當(dāng)時(shí)是將領(lǐng)而不是主帥。從表中材料我們可以得知，當(dāng)時(shí)直接與薛舉作戰(zhàn)的是劉文靜，唐太宗李世民患病不是導(dǎo)致唐軍作戰(zhàn)失敗的直接原因，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。而C項(xiàng)則是表中4則材料共同擁有的歷史信息，故C項(xiàng)正確?！敬鸢浮緾（2017新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷）【考點(diǎn)】中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)——經(jīng)濟(jì)重心南移（唐代中期南方的經(jīng)濟(jì)文化影響力上升）【解析】本題考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)分析解決問題的能力。唐朝時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)文化影響力的上升，南方的習(xí)俗也被北方人接受。故答案為C項(xiàng)。材料不能反映唐朝中期“南茶開始北運(yùn)”，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，不符合史實(shí)，實(shí)際上南北方飲食習(xí)慣存在較大差異，排除；南宋時(shí)中國(guó)南方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平超過了北方，成為中國(guó)新的經(jīng)濟(jì)重心，D項(xiàng)說法不符合史實(shí)，排除?！敬鸢浮緾26（2017新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷）【考點(diǎn)】古代中國(guó)的土地制度——唐代后期敦煌的自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)【解析】本題通過給定唐代某一地區(qū)的土地規(guī)模占有比例表，旨在考查考生理解試題提供的圖文材料，并進(jìn)行完整、正確、合理解讀的能力。從該表的