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文檔簡介

紅樓夢整本書閱讀全書導(dǎo)讀悲喜千般同幻夢,古今一夢盡荒唐?!都t樓夢》藝術(shù)地位獨步古今,文化內(nèi)涵博大豐厚。王國維稱之“藝術(shù)的絕大著作”,黃遵憲認(rèn)為是“開天辟地、從古到今第一部好小說”,毛澤東謂之為中國“第五大發(fā)明”,周汝昌評曰“中華文化的一個綜合體和集大成”,王蒙贊為“生活的百科全書,語言的百科全書”,海子自稱“喜歡《紅樓夢》恍若隔世的淚水人生”,英國《大英百科全書》稱“紅樓夢是一部非常高級的作品”,法國將之視為“宇宙性杰作”……閱讀《紅樓夢》對拓展我們的視野,提升閱讀鑒賞的能力,建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗,吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富自己的精神世界,促進(jìn)自己生命的感悟與成長,都具有十分重要的意義。那么我們要閱讀《紅樓夢》的什么?怎樣閱讀《紅樓夢》呢?閱讀是一件私人的事,沒有自由閱讀,就沒有閱讀興趣,也談不上閱讀習(xí)慣,更談不上閱讀的生活方式。教材的主編溫儒敏先生說:“中小學(xué)生讀書得有興趣,講究方法,既要精讀,也有泛讀,得學(xué)會‘連滾帶爬’地讀書?!蓖瑢W(xué)們憑一己之力,老老實實把《紅樓夢》完整地讀下來,就完成了整本書閱讀的一大半。在通讀全書的基礎(chǔ)上,同學(xué)們可以根據(jù)閱讀興趣,從《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)和主線、人物形象、寶黛愛情精致之美、日常生活描寫、小說人物創(chuàng)作的詩詞、后四十回的探究、小說主題等等方面選擇兩三個進(jìn)行精讀和研究。一入紅樓兮,終生難再醒?!都t樓夢》是可以讀一輩子的書,無論你于人生的哪個階段,于世界的哪個角落,都能從《紅樓夢》看見自己,遇到他人。心動不如行動,現(xiàn)在翻開書,《紅樓夢》閱讀之旅揚(yáng)帆起航了。作者簡介

曹雪芹(約1715年—約1763),名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》的作者。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造;曾祖母孫氏做過康熙帝的保姆;祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛(wèi),后任江寧織造,兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使,極受康熙寵信。雍正六年(1728年),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生。曹家從此一蹶不振,日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折,曹雪芹深感世態(tài)炎涼,對封建社會有了更清醒、更深刻的認(rèn)識。

曹雪芹多才多藝,曹家遭貶以后,逐漸衰落,“舉家食粥酒常賒”,成為一個落魄潦倒的文人。但他性格耿介,豪放。愛新覺羅·敦誠在詩中寫道:“曹子大笑稱快哉,擊石作歌聲瑯瑯?!辈苎┣畚迨畾q方得一子,因生活窮困,兒子得病夭折。雪芹傷感成疾,在貧病交迫中,于大年三十?dāng)R筆長逝。死后,“留下琴劍在壁,新婦飄零”。連手稿也無人整理。幾位好友草草埋葬了這位偉大作家。

曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,他也由貴公子跌落為“寒士”。這種巨大的生活變化讓他對人生有一番痛苦而深刻的回憶,從而產(chǎn)生思想上的矛盾:一方面,少年時代貴族家庭生活在他身上留下的烙印,使他對本階級懷有溫情的眷念,思想上帶有空幻的色彩;另一方面,社會的腐敗,統(tǒng)治階級的丑惡,使他對本階級的面目有了認(rèn)識,性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。作品簡介

《紅樓夢》別名:《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》和《金陵十二衩》,是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實主義作品,世界文學(xué)名著,中華民族文學(xué)的代表作。它是一部章回體長篇小說,產(chǎn)生于18世紀(jì)中葉,是世界文學(xué)中最燦爛的明珠之一。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,著重敘述了賈家榮、寧兩府逐漸衰敗的過程,廣泛地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)象和各種矛盾,真實而藝術(shù)地反映了我國封建社會走向衰亡的歷史趨勢。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),語言生動優(yōu)美,善于刻畫人物,塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象,是我國古代小說藝術(shù)的最高峰。作品地位——紅學(xué)世界文學(xué)史上為一個作家專門成立的文學(xué)研究會只有兩個:一個是紅學(xué)會,一個是莎學(xué)會,可見其影響之大。研究《紅樓夢》的學(xué)會遍布世界各地。中國有專門的學(xué)術(shù)雜志《〈紅樓夢〉研究》學(xué)刊。王國維把《紅樓夢》贊譽(yù)為可與西方偉大作家歌德的《浮士德》相媲美的文學(xué)巨著。在國外形成這樣的看法:不了解《紅樓夢》就幾乎等于不了解中國的文化和社會。紅學(xué)與甲骨學(xué)、敦煌學(xué)一起,被國外學(xué)者列為關(guān)于中國的三門世界性顯學(xué)。紅學(xué),即研究《紅樓夢》的學(xué)問,橫跨文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)等多個學(xué)科。作品評價開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。

——清·《竹枝詞》自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!斞浮爸袊饨ㄉ鐣陌倏迫?“中國的第五大發(fā)明”?!珴蓶|“《紅樓夢》是經(jīng)驗的結(jié)晶。人生經(jīng)驗,社會經(jīng)驗,感情經(jīng)驗,政治經(jīng)驗,藝術(shù)經(jīng)驗,無所不備?!都t樓夢》就是人生?!都t樓夢》幫助你體驗人生。讀一部《紅樓夢》,等于活了一次,至少是活了20年?!?/p>

——王蒙作品常見版本《紅樓夢》現(xiàn)存的版本,可分為兩個系統(tǒng),一個是僅流傳前八十回的,保留脂硯齋評語的脂評系統(tǒng)(抄本系統(tǒng));另一個是經(jīng)過程偉元、高鶚整理補(bǔ)綴的、刪去所有脂硯齋評語的,并續(xù)寫完成一百二十回的程高本系統(tǒng)(刊本系統(tǒng))。

問題:①安排了賈府“蘭桂齊芳,家道復(fù)初”的結(jié)局,違背了曹雪芹的創(chuàng)作原意,削弱了《紅樓夢》對封建社會的批判力量。②某些方面歪曲、損害了人物形象的和諧統(tǒng)一,如黛玉支持寶玉讀八股文。

程高本功勞:①將全書寫完,使故事、人物有了完整的結(jié)果。②依據(jù)原書線索,完成了寶黛愛情悲劇。③部分章節(jié)和環(huán)境描寫很精彩。小說主題舉隅一、新紅學(xué)派的“自敘傳說”“自敘傳”主題說是1921年胡適在《〈紅樓夢〉考證》中提出來的。他在考證曹雪芹生平和家世的基礎(chǔ)上,得出《紅樓夢》這部書是曹雪芹的“自敘傳”。胡適用“小心求證”的實用主義考據(jù)方法,用作品來證實作者的身世經(jīng)歷比索隱派是進(jìn)了一步,但它忽略了文學(xué)作品來源于生活同時又高于生活的創(chuàng)作規(guī)律,這也是不正確的。其后,俞平伯、周汝昌等都支持過“自敘傳說”。小說主題舉隅二、愛情主題說首倡“愛情主題”說的是何其芳。他在《論“紅樓夢”》中說:“賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是《紅樓夢》里面的中心故事,是貫穿全書的主要線索?!彼M(jìn)一步說曹雪芹在賈寶玉夢游太虛幻境所聽見的“紅樓夢”十二支曲子[終身誤]里,就告訴了我們這個愛情故事的結(jié)局將是不幸的。這支曲子暗示了賈寶玉后來雖然和薛寶釵結(jié)婚了,卻仍然忘不了林黛玉。這首曲子寫得比較含蓄,還只說是“美中不足”,只說是“意難平”,另一支曲子[枉凝眉]就把賈寶玉和林黛玉互相愛戀而不能結(jié)合的痛苦寫得很沉重,簡直是一首聲淚俱下的悲歌。之后,他又論證了寶黛愛情的來歷、特征,以及寶黛愛情悲劇的原因和意義。三、政治歷史主題說陳熙中、胡經(jīng)之、侯忠義在《〈紅樓夢〉——形象的封建社會沒落史》(《北京日報》1973年9月22日)中說:“《紅樓夢》是一部政治性很強(qiáng),藝術(shù)性很高的政治歷史小說?!薄啊都t樓夢》描寫的是以賈府為首的封建貴族‘四大家族’的興敗、盛衰史。它深刻地反映了封建社會殘酷的階級壓迫和階級斗爭,揭露了封建貴族家庭不可救藥的墮落和腐朽,展示了它無可挽回的沒落和崩潰?!薄安苎┣垡泽@人的藝術(shù)筆觸、精湛的文學(xué)語言,刻畫了眾多的人物形象(四百多人,重要的也有好幾十人),描寫了他們的生活和他們的關(guān)系,從而做到了對那個封建貴族社會‘現(xiàn)實關(guān)系的真實描寫’?!彼?、封建家族衰亡史說吳調(diào)公在《評〈紅樓夢〉的愛情主題說》一文中說:“《紅樓夢》就是這樣一部以賈家的矛盾斗爭圖景作為當(dāng)時封建社會階級斗爭的縮影的書。封建社會的一系列制度,包括官僚制度、宗法制度、科舉制度、家庭制度、婚姻制度、奴婢制度,都觸及了,都暴露了,也都批判了。當(dāng)然,作者因為階級的局限性和歷史的局限性,否定得不徹底,而批判的同時也有所維護(hù),但是從批判的精神和揭露的廣度來看,不失為一部封建社會的百科全書。因此我們說《紅樓夢》是一部寫階級斗爭的書,是以賈家為首的四大家族的罪惡史和衰亡史?!蔽?、反封建主義說蔣和森在《一部對時代生活感到痛絕的書》(《紅樓夢研究集刊》,第5輯,上海古籍1980年)中說:“紅樓夢之所以偉大,并不是因為它完美無缺(世界上還不存在這樣的作品),而是因為作者突破了許多在當(dāng)時說來是很難突破的時代限制,從而深刻地發(fā)揮了全書的基本主題——反封建主義?!薄笆堑模捶饨ㄖ髁x,這是籠蓋《紅樓夢》全書的主題?!薄皶兴械拿鑼?,無論是愛情、家庭、社會等,雖然各有其意義,但都服務(wù)于這個總的主題,并使這一主題無論在深度上、廣度上都在中國文學(xué)史上達(dá)到空前的成就,以至和近代民主思想取得某種聯(lián)系和呼應(yīng)?!薄耙虼耍都t樓夢》也像其他偉大古典作品一樣,在這份珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)里,‘有著沒有成為過去而屬于未來的東西’?!?7《紅樓夢》前五回

第一回甄士隱夢幻識通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀第二回

賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說榮國府

第三回

賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案

第五回

游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢18第1回

甄士隱夢幻識通靈

賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

第1回是開篇。先用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事,染上一層浪漫主義色彩。19

第一回三件事

一是賈寶玉和林黛玉的來歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因“無材補(bǔ)天”被女媧拋棄在青埂峰下,又四處游蕩,到警幻仙子處做了神瑛侍者,遇見一株絳珠仙草,日日為她灌溉甘露,后來又被一僧一道攜了投胎下凡做人,他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡,她就是林黛玉。

二是有個叫甄士隱的知識男士,有三歲的女孩英蓮,視若掌上明珠。士隱有一天做白日夢,夢里看見一僧一道攜著一塊美玉去投胎。士隱看那美玉上有“通靈寶玉”四字。醒來后就忘了此夢。不久,士隱的女兒失蹤;家又遭火災(zāi)。因此悲觀厭世而出家。

三是窮知識分子賈雨村,常在甄家串門,被甄家丫頭嬌杏愛上。由于甄士隱的資助,賈雨村中舉而做官。20題石頭記

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?

21第2回賈夫人仙逝揚(yáng)州城

冷子興演說榮國府

第2回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”,簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。22賈府人物關(guān)系一覽表寧國公賈演-賈代化賈敷賈敬賈珍-賈蓉賈惜春(秦可卿)榮國公賈源-賈代善(賈母)

賈赦(邢夫人)賈璉(王熙鳳)-巧姐賈迎春賈政(王夫人)賈珠(李紈)-賈蘭賈元春賈寶玉賈探春賈敏(林如海)

林黛玉23第3回賈雨村夤緣復(fù)舊職

林黛玉拋父進(jìn)京都

第3回是介紹小說的典型環(huán)境——通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環(huán)境的線索。24第4回薄命女偏逢薄命郎

葫蘆僧亂判葫蘆案

第4回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會背景。通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫,使之更具有典型意義。同時由薛蟠的案件自然帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。25護(hù)官符

賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。豐年好大雪(薛),珍珠如土金如鐵。

四大家族之間“連絡(luò)有親”:賈家的“老太君”賈母,是金陵世家史侯的“小姐”;賈政的妻子王夫人,是九省統(tǒng)制王子騰的妹妹;榮國府的當(dāng)家人、賈璉的妻子王熙鳳,是王子騰的侄女;薛寶釵的媽媽薛姨媽,和王夫人是一母所生的親姐妹;薛寶釵后來又被選為賈寶玉的婚配人。27第5回游幻境指迷十二釵

飲仙醪曲演紅樓夢

第5回是全書的總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境,利用畫冊、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來?!都t樓夢》只流傳下80回,遺失了結(jié)尾,因此,對于《紅樓夢》中人物的命運(yùn),基本上是依據(jù)這些隱喻揣摸出來的。至此,全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來,小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。28金陵十二釵正冊林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿金陵十二釵副冊甄香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、林紅玉、齡官、嬌杏金陵十二釵又副冊晴雯、花襲人、平兒、金鴛鴦、黃金鶯、紫鵑、白玉釧、白金釧、司棋、麝月、彩云、芳官注:①“詠絮才”源自才女謝道韞,后來用于指女子詠詩的才華,后世稱贊能詩善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛玉應(yīng)憐惜。②“玉帶林中掛”,倒過來是指“林黛玉”。美好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運(yùn)凄慘悲壯的寫照。林黛玉可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。判詞薛寶釵注:①“停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國時代燕國樂羊子妻停下機(jī)子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人,稱為具有“停機(jī)德”,這里是贊嘆寶釵。②“金簪雪里埋”,是指薛寶釵如圖里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇??蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。判詞史湘云注:“富貴又何為,襁褓之間父母違”寫湘云生于封建侯門富貴之家。所謂“阿房宮,三百里,住不下金陵一個史”,指的就是她家。但這又能怎么樣?湘云在嬰兒時期“襁褓之間”父母便去世了。雖然富貴而無人關(guān)心,從小沒得過溫暖?!罢寡鄣跣陛x”說的是轉(zhuǎn)眼之間,只有湘云一人獨自面對落日感傷了?!跋娼懦骑w”點出了“湘云”二字。湘江在湖南,地屬古代的楚國,故有楚云之稱。湘江流逝,楚云飛散,喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫,以及家破的預(yù)兆,用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛。判詞王熙鳳注:“凡鳥偏從末世來”指的是鳳姐這么一個能干的女強(qiáng)人生于末世的不幸,“凡鳥”是繁體里的“鳳”字,也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得“凡鳥”二字比喻庸才,借用呂安對喜的典故,點出“鳳”,自然是種譏諷。畫里的雌鳳所靠著的冰山,指的就是將融化的賈府所象征的靠山。“一從二令三人木”指的是丈夫賈璉對鳳姐的態(tài)度變化。新婚后先“從”,對她百依百順,樣樣都聽她的;“二令”解為“冷”,指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開始對她發(fā)號施令;“三人木”以“拆字法”是指她最后被休棄的命運(yùn)。“哭向金陵事更哀”就是她被休棄后哭著回娘家的悲哀的寫照。在當(dāng)時封建的社會中,被休棄是非常悲慘的。凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。判詞注:“勢敗休云貴”意思是說,權(quán)勢已經(jīng)衰敗,就不要提什么過去的富貴了?!凹彝瞿撚H”是說,家業(yè)已經(jīng)凋零,就不要再談?wù)撌裁垂侨庵劣H了?!芭家驖?jì)村婦”是指巧姐的母親王熙鳳曾“接濟(jì)”過劉姥姥?!扒傻糜龆魅恕钡摹扒伞笔钦Z意雙關(guān)。明指湊巧,暗示巧姐。恩人,指劉姥姥。巧姐被舅父王仁,諧音“忘仁”拐賣,幸為劉姥姥帶走,才逃出虎口。賈巧姐勢敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人。判詞注:“二十年來辨是非”寫元春在宮中生活了二十多年,對人世間的榮辱甘苦有了新的認(rèn)識,覺得自己實到了“那不見得人的去處”,“終無意趣”?!傲窕ㄩ_處照宮闈”寫元春從女史到鳳藻宮尚書,直至賢德貴妃,榮耀一時,像石榴花盛開時一般火紅。在外人看來,作為一個封建社會的女子應(yīng)該滿足了,但元春的結(jié)論卻是懂得了“辨是非”,認(rèn)識到了宮廷內(nèi)部的種種黑暗和腐敗,對自己的生活道路采取了否定的態(tài)度?!叭籂幖俺醮壕啊钡娜菏侵冈旱娜齻€妹妹迎春,探春,惜春;“初春”寓指元春,這句意思是說迎春,探春,惜春比不上元春的榮華富貴?!盎①钕喾甏髩魵w”“虎兕相逢”虎兕是虎與犀牛爭斗,應(yīng)該是說宮中遭遇事變,?元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的開始,所以說“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春入宮作妃的必然結(jié)局。賈元春二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸。判詞注:“才自精明志自高”指的是她的志向高遠(yuǎn),精明能干,清醒精敏,不被富貴蒙昏了頭。“生于末世運(yùn)偏消”寫她生于封建社會衰亡的末世,又是庶出的不幸,“才”,“志”不能得到充分發(fā)揮的可惜?!扒迕魈槠呁?,千里東風(fēng)一夢遙”暗示探春將遠(yuǎn)嫁邊疆,如斷了線的風(fēng)箏般一去不返,出嫁時乘船而去。句中的“清明”點出她將在清明時分遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),如在綜觀畫里的女子一樣在船上對著江邊“掩面泣涕”,揮別父母家人,往后只能在睡夢中與家人團(tuán)聚。才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢遙。賈探春判詞注:“勘破三春景不長”中“三春景不長”是雙關(guān)語。字面上指暮春(即春末),實際上指惜春的三個姐姐(即元春,迎春,探春)這“三春”的遭際悲苦?!熬l衣頓改昔年妝”,緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。這兩句是說惜春從她三個姐姐的遭遇中,看到了封建統(tǒng)治階級的好景不長,決心擺脫世俗,遁入空門?!翱蓱z繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁”具體指出賈府小姐惜春最后出家為尼,再也不是公府千金而是過著“緇衣乞食”的生活。這首判詞寫惜春由三個姐姐的不幸遭遇預(yù)感到,自己將來也不會有好結(jié)果,決定出家為尼。但這條逃避現(xiàn)實的道路凄涼孤獨,仍然是行不通的。詩里流露的同情與惋惜,明顯地反映了作者的矛盾心情。賈惜春堪破三春景不長,緇衣頓改昔年裝??蓱z繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。判詞注:“子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字,指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖?!爸猩嚼恰庇玫氖恰吨猩嚼莻鳌返牡涔剩鲀春輾埍┒滞髫?fù)義的人。這里是比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險惡狠毒和迎春的苦難?!暗弥颈悴瘛睂懙靡夂蟊銥榉亲鞔?,橫行霸道。孫紹祖在家境困難時曾經(jīng)拜倒在賈門府下,乞求幫助。后來,孫紹祖在京襲了官職,又“在兵部候缺題升”,一躍成為“暴發(fā)戶”。賈家衰敗后,孫紹祖向它逼債,任意踐踏迎春?!耙惠d赴黃粱”即而一年之后迎春與孫紹祖,被丈夫凌辱致死。子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱。賈迎春判詞注:“桃李春風(fēng)結(jié)子完”這里“李”,“完”暗示出李紈的名字。李紈的青春就像春風(fēng)中的桃李花一樣,一到結(jié)了果實,也就衰謝了?!暗筋^誰似一盆蘭”與畫面一樣同指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中,誰也比不上賈蘭有“出息”?!叭绫每障喽省敝小叭绫谩睂懤罴w年輕喪夫尊禮守節(jié),撫孤成立,這種品德在封建統(tǒng)治者看來是像冰水一樣得潔凈美好?!翱障喽省?,指雖然賈蘭中了舉,李紈也博得了“貞節(jié)”的美名,但這無法挽回賈府的衰敗,只能徒然遭人妒忌罷了?!巴髋c他人作笑談”的意思是白白地供給別人當(dāng)作笑料來談?wù)摾罴w一生奉行“三從四德”,是一個封建社會賢女節(jié)婦的典型。李紈最終也只落得“槁木死灰”,成為封建禮教的殉葬俑。李紈桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。判詞注:潔”有兩層含義。一層含義是因她嫌世俗社會紛紛擾擾不清凈才遁入空門;第二層是因為她又有“潔癖”,劉姥姥在她那里喝過一次茶,她竟要把劉姥姥用過的一只名貴的成窯杯子扔掉。她想一塵不染,但那個社會不會給她準(zhǔn)備那樣的條件,命運(yùn)將把她安排到最不潔凈的地方去?!敖鹩褓|(zhì)”金玉喻貴重之意?!对姟ば⊙拧ぐ遵x》:“毋金玉爾音,而有遐心。”古凡華麗或可貴之物,常以金玉為喻,質(zhì)是本體。金玉質(zhì),即本體十分貴重,如金玉般寶貴和純潔。喻妙玉身份。欲潔何曾潔?云空未必空??蓱z金玉質(zhì),終陷淖泥中。妙玉判詞注:“情天情?;们樯睢敝校扒樘烨楹!敝改信嗨贾?,深而且廣?!盎谩笔翘摶?,荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當(dāng)?shù)臅崦恋哪信P(guān)系?!奥圆恍そ詷s出,造釁開端實在寧”指出,莫說不肖子弟都來自榮國府,開頭造成禍患的實在是寧國府的人。秦可卿也是被迫被賈珍奸淫而自盡。秦可卿情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。判詞隨黛玉走進(jìn)賈府速讀課文后完成:1說說賈府的建筑布局及黛玉進(jìn)府的路線。2結(jié)合文中描寫,從外觀布局陳設(shè)幾個角度概括出賈府環(huán)境特點。3討論:文中環(huán)境描寫有哪些作用?環(huán)境描寫是指對人物所處的具體的社會環(huán)境和自然環(huán)境的描寫,包括社會環(huán)境描寫和自然環(huán)境描寫(景物描寫)。它對表現(xiàn)人物的身份、地位、性格,表達(dá)人物心情,渲染氣氛都有重要作用。社會環(huán)境:狹義社會環(huán)境是指能反映社會、時代特征的建筑、場所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等;廣義社會環(huán)境是指一定的歷史時期的社會生活、人際關(guān)系的總和自然環(huán)境:指對人、物活動的時間、地點、季節(jié)、氣候以及景物等的描寫,如日月山川、花草樹木、陰晴雨雪等。環(huán)境描寫的作用

一、交代事情發(fā)生的地點或背景,增加事情的真實性?!读主煊襁M(jìn)賈府》第一段:這一段賈府環(huán)境描寫交代了以后一段紛繁復(fù)雜的故事發(fā)生的地點,也揭示了賈府的社會背景深遠(yuǎn)和政治地位顯赫,一個根深蒂固的封建大家族的外部景象清晰地展現(xiàn)在讀者面前,也預(yù)示了主人公不平凡的命運(yùn)。二、渲染氣氛,烘托人物的心情。

如《故鄉(xiāng)》第二小節(jié):“冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從縫隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣?!?/p>

這段是環(huán)境描寫,刻畫了故鄉(xiāng)深冬嚴(yán)寒的特點,描繪了故鄉(xiāng)蕭瑟的景象,渲染了農(nóng)村蕭條、荒涼、沉寂的氣氛,烘托出“我”悲涼的心境,荒涼的景象與主人公悲涼的心境融為一體。三、烘托人物心情(形象)

《羚羊木雕》:當(dāng)我抬起頭來的時候,萬芳已經(jīng)不見了,她不會再跟我好了……我一個人慢慢地走在路上。月亮出來了,冷冷的,我不禁打了個寒戰(zhàn)。烘托出“我”悲涼、哀傷的心情。四、寄托人物的思想感情?!渡⒉健罚哼@南方初春的田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡;樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切都使人想著一樣?xùn)|西——生命。表達(dá)了作者對生命的禮贊。五、揭示人物的性格或品質(zhì)。《我的叔叔于勒》中“輪船在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠(yuǎn)處?!边@是菲利普一家人出發(fā)到哲賽島旅行時的自然環(huán)境描寫。見到落魄的于勒后,返回途中,人們望見“天邊遠(yuǎn)處仿佛一片紫色的陰影從海里鉆出來?!边@兩處自然環(huán)境描寫的作用。分析:以上兩處自然環(huán)境描寫烘托人物形象(或人物心情、感情)。以上自然環(huán)境描寫的景色從明麗到陰郁,正烘托了主人公菲利普夫婦在見到于勒之前輕松、歡快的心情,見到落魄的于勒后沮喪、沉重的兩種迥然不同的心境,從而突出了他們虛偽、冷酷、自私的性格特征。六、推動情節(jié)的發(fā)展,為下文做鋪墊?!读纸填^風(fēng)雪山神廟》對風(fēng)雪的描寫,雖著墨不多,但確實給人以“風(fēng)大雪緊”的印象;更重要的是,風(fēng)雪的變化不斷推動著情節(jié)的發(fā)展。

正因為風(fēng)大雪緊,林沖才要喝酒御寒,才會在沽酒途中見到山神廟;正因為風(fēng)大雪緊,草廳才被搖撼、壓倒,林沖才被迫到山神廟安身;正因為風(fēng)大雪緊,林沖進(jìn)了山神廟,才用巨石頂住大門??直到暗中聽到仇人陸謙等人的談話,林沖才奮起殺敵復(fù)仇,在性格上出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。七、深化作品主題魯迅《祝福》的最后一段,通過“我”的感受描寫了一個祝福景象:“我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在‘祝?!?,知道已是五更將近時候,我在朦朧中,又隱

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