2020政治一輪復(fù)習(xí)學(xué)案2.3 文化的多樣性與文化傳播(必修3)

文化既是民族的，又是世界的，民族文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一（1）文化既是民族的，又是世界的。文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。文化是世界的，由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性和普遍規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。（2）文化是世界性與民族性的統(tǒng)一文化的世界性與民族性的關(guān)系：是一般與個(gè)別、普遍與特殊的關(guān)系。文化的世界性是各種文化普遍具有的屬性，即世界各種文化的共性。文化的民族性是各種文化的個(gè)體性、獨(dú)特性，它使世界上各民族的文化互相區(qū)別開來。文化的世界性與民族性，反映了世界各種文化的差異性和統(tǒng)一性的辯證關(guān)系，文化的世界性不能脫離民族性而存在，世界性寓于民族性之中，沒有民族性就沒有世界性。民族性與世界性的界限具有相對(duì)性，它們?cè)谝欢l件下相互轉(zhuǎn)化。一、世界文化的多樣性1.文化多樣性的表現(xiàn)（1）民族節(jié)日：蘊(yùn)含著民族生活中的 、宗教信仰和 等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀，慶祝民族節(jié)日，是 的集中展示，也是的集中表達(dá)。（2

）文化遺產(chǎn)①地位：是一個(gè)國家和民族 的重要標(biāo)志。②作用：世界上的文化遺產(chǎn)，不僅對(duì)于研究 具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn) 具有獨(dú)特作用。（1

）民族文化具有世界文化的共性：文化史世界的，由于世界民族的 有其共性，有普遍的 ，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。（2

）民族文化具有自己的個(gè)性：文化是民族的。各民族間經(jīng)濟(jì)的和 的、的和的多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著 。（3

）文化是民族的，各民族文化都有自己的文化 ；文化又是世界的，各民族文化都是 中不可缺少的色彩。文化史世界性與民族性的統(tǒng)一。（1

）正確態(tài)度：既要認(rèn)同 ，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異。（2

）原因：①尊重文化多樣性是 的內(nèi)在要求。民族文化起著 、的重要作用，是本民族文化生存與發(fā)展的 。②尊重文化多樣性是 的必然要求。民族熱色文化豐富了世界文化，共同推動(dòng)了人類文明的 。（3

）基本原則：尊重文化多樣性必須遵循 的原則。在文化交流中，要 ， ， ，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。二、文化在交流中傳播1.

文化傳播（1）含義：人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。（2）途徑①重要途徑： 、 、 。②其他途徑：小到

、外出旅游，大到各種 。2.現(xiàn)代文化傳播手段 、、 、 和 等發(fā)展階段。（2

）大眾傳媒：現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有 、廣播、 、等多種方式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。

9）截至

2009

年

10

月，我國已有昆曲、端午節(jié)等

29

個(gè)項(xiàng)目，被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”

躍居世界第一。重視文，化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)棰傥娜A遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同A．①② B.②③ C.③④ 【解析】B

本題考查考生對(duì)文化遺產(chǎn)的理解與運(yùn)用能力。文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志，文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)文化多樣性具有獨(dú)特作用，②③正確，④錯(cuò)誤。尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤；【答案】B

31）福建省惠安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨(dú)樹一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需要，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長的發(fā)展過程中不斷完善。這體現(xiàn)了A．傳統(tǒng)服飾文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響B(tài)．繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)谏钪械淖饔肅．服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩D．堅(jiān)持文化的包容性是形成和保持文化特色的重要因素 ，鍵在于解讀材料要抓住中心和關(guān)鍵詞“獨(dú)樹一幟”和“汲取精華”

綜合之，說明堅(jiān)持，

B

項(xiàng)與題意無關(guān)?！敬鸢浮緿

多年來，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車燈技術(shù)，都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因?yàn)锳.各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩B.文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)C．文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿．現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播【解析】C 本題以世博會(huì)為背景考查文化交流的作用。世博會(huì)就是文化交流的平臺(tái)，一些重大發(fā)明通過“在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)”表明文化交流借鑒的作用，故

C

項(xiàng)符合題意。A、B、D

項(xiàng)說法本身正確，但不符合題意?！敬鸢浮緾

20）近年來，中國民樂在歐洲的主流音樂廳多次上演，為歐洲聽眾帶去了充滿中國韻味的音樂享受，受到了較高的評(píng)價(jià)。這表明A.不同國家的文化各具特色 B.文化既是民族的又是世界的C.世界各國的文化具有一致性 本題考查考生的解讀和獲取信息的能力，題干表明中國音樂受到歐洲的好評(píng)，故

B

符合題意。A

材料未涉及；C

表述片面，各國文化既有一致性，又有各自的

表述不準(zhǔn)確。【答案】B

28）材料三 上海世博會(huì)上，各國展館紛紛展示本民族文化的也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“福”字、挪威館的“中國紅”……

分）【答案】①各民族間的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。上海世博會(huì)各展館的文化特色反映了文化是民族的。律。上海世博會(huì)不同民族文化的交融反映了文化是世界的。③尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化、繁榮世界文化的必然要求。A．對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承 B．優(yōu)秀文化取代落后文化C．尊重文化的多樣性 D．不同的文化具有共同性【答案】C

等來表達(dá)、交流思想。這表明科技進(jìn)步A．促進(jìn)了文化傳播方式的變革 B．優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容C．促成了新傳媒代替就傳媒 D．促進(jìn)了先進(jìn)文化的發(fā)展【答案】A8．(2009江蘇卷高考

)2008

年

10

月，第

31

屆世界戲劇節(jié)在南京舉行，來自五大洲16

個(gè)國家和地區(qū)的近40

個(gè)劇目登臺(tái)亮相，贏得了廣泛好評(píng)。這表明A．其他民族的文化成果都可以為我所用B．尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化C．不同民族的文化可以相互融合、走向同一D．不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒【答案】D10、

（2009遼寧卷高考）

閱讀材料，回答下列問題在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方，有一座紀(jì)念亭，亭中立有一塊石“

年

4

月

27

“哲倫死于此地。他在與馬克坦島酋長拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊(duì)的一艘船——維多利亞號(hào)，在埃爾卡諾的指揮下，于1521

年

5

月

1

日升帆駛離宿務(wù)港，并于

1522

年

9

月

6

這塊碑的背面，則刻著另一段文字

年

4

月

27

日，拉普拉普從這座奇特的紀(jì)念碑，說明文化遺址保護(hù)的文化意義。答案要點(diǎn)：文化遺址是一個(gè)國家和民族歷史文化的重要標(biāo)志，對(duì)于民族文化的傳承具有重要作用；文化遺址對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要作用；文化遺址對(duì)于展示世界文化多樣性具有獨(dú)特作用；文化遺址對(duì)于還原和客觀評(píng)價(jià)歷史具有史實(shí)證據(jù)的價(jià)值。

600

南方人重在結(jié)果，要落實(shí)惠”正符合了中國南北方文化的差異。從文化生活的角度看，這種差異說明了A．世界文化的多樣性 B．不同民族的文化各有自己的民族特征C．中華文化特有的包容性

D．不同地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征 24、電影《刮痧》講述了一個(gè)美籍華人在美生活中遇到的困擾。影片男主人公許大同的兒子感冒，恰逢?duì)敔攣砻捞绞遣缓蟽和Ｗo(hù)法的，于是福利院的人員將孩子強(qiáng)制抱走，剝奪了其父母的撫養(yǎng)權(quán)。這啟示我們 離C、民族文化趨同是一個(gè)漫長的過程 D、文化的傳播應(yīng)該是潛移默化的3、2011

年

2

月

24

日，陜西省文物工作會(huì)議在西安召開，會(huì)議指出在“十二五”期間，陜西省將建立具有鮮明地域特色的文化遺產(chǎn)保護(hù)體系，形成以政府投入為主導(dǎo)、全社會(huì)廣泛參與的多元文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制。之所以要保護(hù)文化遺產(chǎn)，是因?yàn)椋?/p>

）①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同A.①② B.②③ C.③④

標(biāo)志，它不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，②③正確，④錯(cuò)誤。生產(chǎn)活動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤。

年

10

月

16

壇在歐盟總部舉行；11

月

24

日至

12

月

24

在聯(lián)合國駐日內(nèi)瓦辦事處舉行。上述活動(dòng)的舉辦有利于（ ）①增強(qiáng)世界各國對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感②我國在文化交流中吸收外來文化③中外文化在相互借鑒中共同發(fā)展④不斷推動(dòng)中華文化走向世界、擴(kuò)大國際影響力A.

②③ B.

③④ C.

①③ D.

②④5、2011

年

2

月

25

日，社會(huì)各界翹首期待的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》經(jīng)全國人大常委會(huì)審議高票通過，并于

2011

年

6

月

1

日起正式施行。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以下說法正確的是( ①非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示②中華民族創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化③必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)④非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示有利于推動(dòng)我國文化大發(fā)展大繁榮A.①②③ B.②③④ C.①③④ 【解析】選B。本題考查非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一知識(shí)點(diǎn)。本題比較容易，可用排除法。①說法錯(cuò)誤，慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示。②③④表述均正確且符合題意。6、2010

年

10

月

7

日，在“慶祝中意建交

40

周年暨中國文化年開幕式”音樂會(huì)上，“東西方在歌劇中相遇”是第一個(gè)節(jié)目。京劇與西方歌劇詠嘆調(diào)的選粹“聯(lián)袂登場(chǎng)”中國三位著名京劇演員和三位優(yōu)秀歌劇演員分別以風(fēng)格迥異的精彩演唱，以及對(duì)照鮮明的服飾與化妝，為全場(chǎng)觀眾演繹了一場(chǎng)中西文化合璧的精彩節(jié)目，獲得觀眾經(jīng)久不息的掌聲。這表明（ ）①中國文化已成為世界主流文化②世界文化具有多樣性③文化既是民族的又是世界的④中意文化已經(jīng)消除了差異A.①② B.②③ C.③④ 【解析】選

B。中意文化交流體現(xiàn)了文化的多樣性，故②③正確。①④說法錯(cuò)誤。

年是鄭和首次下西洋606

周年。六百多年前，鄭和七次率隊(duì)浩浩蕩蕩駛?cè)氪蠛?，歷時(shí)28

年，不僅進(jìn)行商品貿(mào)易，也開創(chuàng)了中國歷史上最大規(guī)模的傳播中華文化的先河。據(jù)此回答7、8

題：7、鄭和下西洋屬于文化傳播的何種重要途徑（ ）A.商業(yè)貿(mào)易 B.人口遷徙C.教育 【解析】選

A。本題考查文化傳播的途徑。從題干材料可以看出鄭和在下西洋的過程中，與其他國家發(fā)生了經(jīng)貿(mào)往來，進(jìn)行了文化交流，顯然A

兩項(xiàng)不合題意；D

項(xiàng)不是文化傳播的重要途徑。8、鄭和下西洋對(duì)人類文明作出的貢獻(xiàn)是（ ）①傳播了中華文明②促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流和經(jīng)貿(mào)往來③為世界文明的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)④開創(chuàng)了大眾傳媒的新形式A.①②③④ B.②③④ C.①②③ 【解析】選

C。本題考查文化交流的意義。①②③均是加強(qiáng)文化交流的意義，④說法錯(cuò)誤。9、

展進(jìn)步的重要力量源泉。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)文化交流與融合重要性的是①有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎 ②獨(dú)弦不成音，獨(dú)木不成林③孤芳獨(dú)美，不如集眾芳以為美 ④己所欲，盡施于人A.①② B.①③ C.②③ 10、盡管越南、韓國也同中國在同一天過春節(jié)——農(nóng)歷新年，但三國春節(jié)的標(biāo)志性習(xí)俗各不相同。中國是對(duì)聯(lián)、爆竹、餃子；韓國是祭拜祖先、米糕湯；越南是祭祖祭神、粽子炙肉。由此可見①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②世界文化具有多樣性③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性④文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家歷史文化成就的重要標(biāo)志A．①② C．②③ D．①④11、我國政府的重視使得文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作越來越走向正軌，使得文化遺產(chǎn)--那些目前，中國已有

24

個(gè)文化遺產(chǎn)、5

個(gè)文化自然雙遺產(chǎn)項(xiàng)目被列人世界文化遺產(chǎn)名單。結(jié)合上述材料，說明我國為什么重視保護(hù)中國的世界文化遺產(chǎn)。12、近年來，北大附屬中小學(xué)遠(yuǎn)程教育網(wǎng)形成衛(wèi)星、互聯(lián)網(wǎng)、面授三方于一體的“天地人”三網(wǎng)合一的遠(yuǎn)程教育體系，為全國廣大中小學(xué)教師、學(xué)生提供遠(yuǎn)程教育信息服，務(wù)。北大附屬中小學(xué)遠(yuǎn)程教育網(wǎng)倡導(dǎo)“共建、共享、互動(dòng)”

讓優(yōu)秀的資源直接與各地，學(xué)校對(duì)接，提供了快捷、準(zhǔn)確的信息渠道，實(shí)現(xiàn)了“零距離”教學(xué)。結(jié)合材料，談?wù)剬?duì)上述做法的認(rèn)識(shí)。參考答案：1-5DABBB 6-10BACBC11．(1)中國的世界文化遺產(chǎn)是中華民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用。文化遺產(chǎn)具有不可再生性，具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。(2)珍惜并保護(hù)中國的世界文化遺產(chǎn)的意義：①對(duì)于增強(qiáng)我們的民族自信心、自豪感和對(duì)民族文化的認(rèn)同感與歸屬感，培育我們的民族精神和愛國主義品格，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義。②對(duì)于維護(hù)人類文明與文化的多樣性，豐富世界文化，推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，具有重要作用。③體現(xiàn)了我國政