2023屆江蘇省江都區(qū)周西中學(xué)中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷含答案解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在測(cè)試卷卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①戲曲演員從小就從這四個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)的，雖然有的演員擅長(zhǎng)唱功（唱功老生），有的行當(dāng)以做功（花旦）為主，有的以武打?yàn)橹鳎ㄎ鋬簦凇俺敝秆莩澳睢敝妇哂幸魳?lè)性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌舞化的戲曲表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”③唱、念、做、打是戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功④但是要求每一個(gè)演員必須有過(guò)硬的唱、念、做、打四種基本功，才能充分發(fā)揮作為歌舞劇的戲曲藝術(shù)表演的功能，更好的表現(xiàn)和刻畫戲中的各種人物⑤“做”指舞蹈化的形體動(dòng)作，“打”指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的戲曲表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”A．②④⑤③① B．②④①⑤③ C．③②⑤④① D．③②⑤①④2．下列句子表達(dá)無(wú)語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)、單調(diào)的學(xué)校生活、青春期的逆反心理，是導(dǎo)致許多中學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲、尋求刺激的重要方式。B．像“小辣條”這樣的垃圾食品不斷涌入鄉(xiāng)鎮(zhèn)市場(chǎng)，不僅對(duì)農(nóng)村中小學(xué)生的身體健康產(chǎn)生重大威脅，又對(duì)正規(guī)食品企業(yè)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重沖擊。C．在紀(jì)念我國(guó)第40個(gè)植樹節(jié)時(shí)，我們更應(yīng)該牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的可持續(xù)發(fā)展理念。D．這個(gè)神奇的產(chǎn)品具有抗紫外線、抗磨擦和防靜電，能夠滿足室內(nèi)外環(huán)境的要求。3．下列加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是（）A．醞釀（niàng）嫉妒（jì）蒞臨（lì）迥乎不同（jiǒng）B．熾痛（chì）殷紅(yān)祈禱（qǐ）恪盡職守（gè）C．哺育（bǔ)默契（qì）污穢（huì)吹毛求疵（cī)D．愧赧（nǎn）锃亮（zèng）詰責(zé)（jié）拾級(jí)而上（shí）4．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．殷勤∕殷紅咀嚼∕咬文嚼字風(fēng)調(diào)雨順∕南腔北調(diào)B．儒雅∕懦弱侍奉∕恃才放曠咄咄逼人∕相形見絀C．綺麗∕徙倚屏障∕屏氣凝神置之度外∕度日如年D．譬如∕偏僻散文/煙消云散前仆后繼∕赴湯蹈火5．填空①岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。_____，_____。（杜甫《江南逢李龜年》）②________，_____。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（劉禹錫《秋詞》）③歲月匆匆，“時(shí)間都去哪兒了”，我們不由得想起孔子在河邊的那聲感嘆：“______，____?！薄墩撜Z(yǔ)?子罕》④古詩(shī)文中有許多表現(xiàn)“愛(ài)國(guó)”的句子，請(qǐng)寫出完整的一句。______，____。6．閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。我?guī)е由南矏偝没实母诳慈?，我看到了一片焦黑的廢墟。沒(méi)有必要躲在門柱后面畏縮不前了,真的！——沒(méi)有必要偷偷地眺望房間的格子窗,而擔(dān)心窗后已有動(dòng)靜!沒(méi)有必要傾聽打開房門的聲音——沒(méi)有必要想象鋪筑過(guò)的路和砂石小徑上的腳步聲了，草地,庭院已踏得稀爛,一片荒蕪?！瓫](méi)有屋頂,沒(méi)有城垛,沒(méi)有煙囪——都倒塌了。簡(jiǎn)答：文中的“府第”指的是哪里?為什么現(xiàn)在會(huì)變成“廢墟”?在這場(chǎng)災(zāi)難中“府第”的主人遭遇了什么不幸？二、閱讀7．閱讀馬說(shuō)世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。一食或盡粟一石（2）策之不以其道（3）執(zhí)策而臨之2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？3．下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章以托物寓意的寫法,借助伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō),對(duì)統(tǒng)治者摧殘和埋沒(méi)人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。B．“且欲與常馬等不可得”一句,道出千里馬境遇之悲,即使有日行千里的能力,卻似英雄無(wú)路。C．作者用“嗚呼……其真不知馬也”三句作結(jié),把“無(wú)馬”和“不知馬”這一矛盾尖銳地?cái)[了出來(lái),極盡沉郁頓挫之致。D．千里馬被埋沒(méi)的根本原因是遇不到能夠賞識(shí)自己的伯樂(lè),沒(méi)有伯樂(lè),千里馬只能一直被埋沒(méi)。8．閱讀下面的文言文，完成下面小題。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？——《河中石獸》（節(jié)選）居衛(wèi)河側(cè)者言：河之將決，中流之水必凸起，高于兩岸；然不知其在何處也。至棒椎魚集于一處，則所集之處不一兩日潰矣。父老相傳，驗(yàn)之百不失一。棒椎魚者，象其形而名，平時(shí)不知在何所，網(wǎng)釣亦未見得之者，至河暴漲乃麇①至。護(hù)堤者見其以首觸岸，如萬(wàn)杵齊筑，則決在斯須間矣，豈非數(shù)哉！然唐堯洪水，天數(shù)也；神禹隨刊②，則人事也。惟圣人能知天，惟圣人不委過(guò)于天，先事而綢繆，后事而補(bǔ)救，雖不能消弭，亦必有所挽回。——《閱微草堂筆記》卷十五（中華書局2014年版）①麇（qún）:成群。②隨刊：實(shí)地勘察，因勢(shì)利導(dǎo)。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。爾輩不能究物理物理：(2)嚙沙為坎穴嚙：象其形而名名：(4)雖不能消弭雖：2．下列對(duì)畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．護(hù)堤者/見其以/首觸岸，如萬(wàn)杵/齊筑B．護(hù)堤者/見其以首/觸岸，如萬(wàn)杵/齊筑C．護(hù)堤者/見其/以首觸岸，如/萬(wàn)杵齊筑D．護(hù)堤者見/其/以首觸岸，如/萬(wàn)杵齊筑3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。如其言，果得于數(shù)里外。至河暴漲乃麇至。4．智慧源于生活。我們可以分別從甲乙兩文中悟出什么道理？9．閱讀下面文言文，完成問(wèn)題馬說(shuō)世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只(祗)辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。千里之馬臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人①言于君曰：“請(qǐng)求之?！本仓Ｈ碌们Ю锺R。馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬②而捐③五百金!”涓人對(duì)曰：“死馬且買之五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣!”于是不能期年，千里之馬至者三。注釋：①涓人：宮中主管灑掃清潔的人。②安事死馬：要死馬做什么。③捐：白白費(fèi)掉。1．解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。策之不以其道(2)是馬也反以報(bào)君(4)天下必以王為能市馬2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。死馬且買之五百金，況生馬乎?3．兩文中“千里馬”的命運(yùn)截然不同，請(qǐng)簡(jiǎn)答它們的不同之處。10．燕子①四月里來(lái)了插秧的神，他種下明亮的雨水。飛快的燕子一掠而——又是誰(shuí)在揮動(dòng)這把收割的黑亮鐮刀？②穿黑衣的燕子是害蟲的捕快，它們保持著良好的戰(zhàn)績(jī)。在農(nóng)家，誰(shuí)的檐下筑有燕巢，被看作一件吉祥的事，這意味著他們的慈善取得了燕子的好感和信任。當(dāng)然這僅是針對(duì)家燕的寬容政策，因其沒(méi)有太大的利用價(jià)值。金絲燕可就沒(méi)有這樣的好運(yùn)了。它們吞下苔蘚、海藻，和著唾液制成的燕窩，據(jù)說(shuō)具有祛痰止咳、養(yǎng)顏生津的療效。極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值給燕子帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。每到繁殖季節(jié)，采摘燕窩的人們紛紛攀附在巖壁上，掠走燕子的家園。大部分繁殖的燕子還會(huì)重建它們的巢，大部分貪婪的手還會(huì)再次伸來(lái)。周而復(fù)始，精疲力盡的燕子已沒(méi)有足夠的唾液，最后它咳出鮮血來(lái)建造最后的巢，這就是價(jià)格昂貴的血燕窩。采摘者當(dāng)然不會(huì)放棄這血凝的建筑，無(wú)人顧及那些摔死在巖底的無(wú)辜小燕和悲憤、勞累而至死的老燕。調(diào)補(bǔ)身體的人從來(lái)不去想，一個(gè)燕窩往往意味著發(fā)生在燕子全家的慘案。③躲過(guò)重重的干擾和考驗(yàn)，幸存的燕子終于成為飛禽中的佼佼者。有一種刺尾雨燕，飛行時(shí)最高時(shí)速可達(dá)300公里。還有的雨燕，能在空中飛行長(zhǎng)達(dá)三年之久，覓食和休息都在空中進(jìn)行。這是出自對(duì)于飛行幾近瘋狂的熱愛(ài)。再膽怯的鳥兒也不至于不敢在荒涼之地歇腳一刻，只有強(qiáng)烈的熱愛(ài)才能解釋它數(shù)年的不息。就像溜冰運(yùn)動(dòng)員，燕子快速的飛行曲線充滿了幾何意義的美感。米什萊曾稱燕子為“空中王后”，他強(qiáng)調(diào)為了成為最優(yōu)秀的飛行專家，燕子作出了重大犧牲。雨燕的雙翅特別發(fā)達(dá)，但它的足部幾乎完全萎縮，失去了奔跑和蹦跳的能力，只能在地面上勉強(qiáng)地爬上幾步。身體幾乎殘疾的燕子，創(chuàng)造了一幕偉大的悲劇。④我看到通往完美的路徑從來(lái)不是閃光的，而是充滿了曲折、危險(xiǎn)與黑暗，充滿了必然的苦痛與犧牲。⑤許多科學(xué)家穿越真理的巔峰，卻喪失基本的生活技能；藝術(shù)家掌握了高超的手法，卻不能勝任最簡(jiǎn)單的生計(jì)——其實(shí)，這中間包含著人生最嚴(yán)肅的內(nèi)容。為了絕對(duì)化的理想，他們付出非凡而辛酸的努力。這是生命的豪賭啊，這是對(duì)真理的全部捐獻(xiàn)。我知道一位熱愛(ài)芭蕾的小姑娘，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，她付出了超常的努力，幾乎在殘酷中壓迫自己，以至于這種追求已失去了任何快樂(lè)的表貌。她曾為芭蕾多次受傷，但她現(xiàn)在再也不會(huì)受傷了，因?yàn)樽詈笠淮危斐闪酥旅墓琴|(zhì)損壞，再也無(wú)法在舞臺(tái)上打開花瓣一樣的衣裙。生命的殘酷在于，往往不能按正比把輝煌交給努力。在那條道路上，有人達(dá)到，有人負(fù)傷，有人死去，但所有的人都在說(shuō)明：犧牲是前提，是先決與必備條件——正如燕子所付出的巨大身體代價(jià)。但正是在苦難與殘酷中所展現(xiàn)的執(zhí)著里，燕子體驗(yàn)著至深的生命狂喜。⑥燕子身上凝聚的力量令人肅然起敬。人類抄襲燕子的服裝式樣，制成名為燕尾服的西式晚禮服。這在燕子只是件平常的生活裝、工作服，而在人類那里，只是在某些正式、隆重的場(chǎng)合才穿，仿佛隱蔽委婉地表示著對(duì)燕子的敬意。1．第②段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“還會(huì)”“當(dāng)然”“從來(lái)”等突出表現(xiàn)了。2．聯(lián)系上下文，具體寫出第④段文字在結(jié)構(gòu)上的作用。3．聯(lián)系全文回答，“燕子身上凝聚的力量令人肅然起敬”的原因是什么？4．閱讀課文《紫藤蘿瀑布》選段，結(jié)合上文內(nèi)容答題?；ê腿硕紩?huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里裝滿生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬(wàn)花中的一朵，也正是由每一個(gè)一朵，組成了萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)瀑布?？嚯y和不幸是一切生命體都可能遇到的現(xiàn)實(shí)命題。但是“生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”。宗璞筆下的紫藤蘿盡管遭遇了許多無(wú)情的摧殘和戕害，但仍然“裝滿生命的酒釀”，“張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行”，從而“組成了萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)瀑布”，自然因此而絢麗多姿，生命因此而高貴。請(qǐng)結(jié)合以上材料和對(duì)《燕子》一文的閱讀感悟，談?wù)勀闼艿降娜松鷨⒌稀?1．閱讀下面文字，完成后面小題①一般來(lái)說(shuō)，我國(guó)歷史上的烽火臺(tái)是在西周時(shí)期出現(xiàn)的。據(jù)史料記載，在周朝時(shí)，中央與各諸侯國(guó)都在邊疆或通往邊疆的道路上每隔一定距離就修筑一座烽火臺(tái)。烽火臺(tái)上堆滿了柴草，哨兵一旦發(fā)現(xiàn)有外族入侵，便點(diǎn)燃柴草以烽火報(bào)警。各路諸侯見到后，就會(huì)派兵前來(lái)接應(yīng)，同御外敵。②說(shuō)到這里，很多人都會(huì)想起《東周列國(guó)志》中一個(gè)很有名的故事——烽火戲諸侯。故事說(shuō)的是荒淫無(wú)度的周幽王為博得美人褒姒開心一笑，夜舉烽火，戲弄諸侯援兵。其下場(chǎng)我們也都知道了，周幽王命喪西戎刀下，褒姒也在劫難逃。西周從此走向了滅亡之路。③西周的滅亡并不意味著以烽火通報(bào)軍情的歷史就此終結(jié)。相反，到了漢代，烽火臺(tái)的建設(shè)規(guī)模更大了。用土木筑成的被稱為“烽燧”的烽火臺(tái)，在邊陲重鎮(zhèn)和交通要道上隨處可見。今天，在新疆庫(kù)車縣境內(nèi)，還留存著一座漢代烽燧，其雄偉的氣勢(shì)可使我們約略窺見當(dāng)時(shí)烽火通信的盛狀。那時(shí)，烽火臺(tái)的使用也有了較為完備的規(guī)則。白天發(fā)現(xiàn)有外敵入侵時(shí)，哨兵就在烽燧上燃起柴草或狼糞，其煙直上不散，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能被人看見，人們稱之為“狼煙”或“烽煙”；夜間則點(diǎn)燃柴草，以火光報(bào)警。點(diǎn)燃的烽火還可以悄悄告訴你一些簡(jiǎn)單的信息：放一道烽火，表示入侵者在500人以下；放兩道烽火，則表示入侵者在500人以上。④在古代，烽火總是與戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在一起，烽火出現(xiàn)，便意味著戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨。南朝吳均有詩(shī)句“羽檄起邊庭，烽火亂如螢”，大意是說(shuō)軍情文書從邊疆傳來(lái)，報(bào)警的烽火像螢火蟲一樣亂飛；唐代大詩(shī)人杜甫的《春望》中也有“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”的名句。這些都是當(dāng)時(shí)緊張氣氛的生動(dòng)寫照。⑤用烽火報(bào)警的通信方式一直延續(xù)了多個(gè)朝代，直至清朝末年。隨著電報(bào)、電話等現(xiàn)代通信方式的出現(xiàn)，古老的烽火通信終于銷聲匿跡，退出了歷史舞臺(tái)。1．結(jié)合全文，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)我國(guó)“烽火通信”方式從出現(xiàn)到消亡的過(guò)程。西周時(shí)期，__________；漢代，________________；清朝末年，________________。2．從說(shuō)明語(yǔ)言的角度，分析下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。點(diǎn)燃的烽火還可以悄悄告訴你一些簡(jiǎn)單的信息3．作者在說(shuō)明過(guò)程中或講述故事，或引用詩(shī)句，任選一個(gè)方面，舉例分析其作用。三、應(yīng)用12．學(xué)校開展“好美德，我傳承”的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。活動(dòng)中大家紛紛說(shuō)出自己關(guān)于美德的感悟，小明準(zhǔn)備分享下面一則名言，請(qǐng)你幫他完善?！安坏煤跤H，不可以為人；不順乎親，不可以為子。”——《孟子》①下列哪一項(xiàng)是這則名言表現(xiàn)出來(lái)的美德（）A．知恩圖報(bào)B．孝老敬親C．助人為樂(lè)D．言傳身教②請(qǐng)你再補(bǔ)寫一句詩(shī)或名言警句，體現(xiàn)小明所分享的這句名言中的美德。為弘揚(yáng)中華名族傳統(tǒng)美德，七年級(jí)2班組織同學(xué)們觀看了《“尋找最美孝心少年”頒獎(jiǎng)典禮》錄像，并請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)對(duì)這一活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。下面是小明同學(xué)分享的對(duì)這一活動(dòng)的理解，請(qǐng)你幫助修改?！皩ふ易蠲佬⑿纳倌辍边@一活動(dòng)，（甲）有效激發(fā)了廣大學(xué)生崇德向善、見賢思齊，學(xué)習(xí)身邊榜樣，培養(yǎng)良好道徳行為習(xí)慣。（乙）孝心少年們的事跡詮釋了中華名族“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值。①（甲）處句子有語(yǔ)病應(yīng)改為“”。②（乙）處句子搭配不當(dāng)，應(yīng)將“”改為“”。學(xué)校擬定于2019年5月16日下午兩點(diǎn)在一樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行一場(chǎng)中華傳統(tǒng)美德專題報(bào)告會(huì)，并邀請(qǐng)了研究中華傳統(tǒng)文化的安徽大學(xué)中文系吳教授做專家報(bào)告。請(qǐng)你代表光明中學(xué)學(xué)生會(huì)給吳教授寫一封邀請(qǐng)函。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。從小到大，你一定聽到過(guò)很多種呼喚。媽媽的呼喚，蘊(yùn)藏真情；老師的呼喚，飽含期待；自然的呼喚，充滿神奇；時(shí)代的呼喚，彰顯責(zé)任……請(qǐng)以“記憶里的呼喚”為題，寫一篇作文。(1)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作；(2)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等；(3)抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章；(4)為了內(nèi)容的充實(shí)，文章不要小于600字。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、D【答案解析】

本題所給句子主要是談“唱、念、做、打”的，③點(diǎn)明京劇表演的四種藝術(shù)手法，由此說(shuō)起；②先談“唱”“念”；⑤再談“做”“打”；①接著談“戲曲演員從小就從這四個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)的”；④“但是”，話鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)明“唱、念、做、打”的重要作用。由此判斷，這段文字的正確排序應(yīng)為：③②⑤①④。故選D。2、C【答案解析】

A.主賓搭配不當(dāng)。去掉“導(dǎo)致”，把“方式”改為“原因”。B關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)。將“又”改成“而且”。D缺賓語(yǔ)?！胺漓o電”后加上“的功能”或“的效果”?！敬鸢更c(diǎn)睛】做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。3、C【答案解析】

測(cè)試卷分析：A.嫉妒（jì）－（jí）；B.恪盡職守（gè）－（kè），祈禱（qǐ）—（qí）；C.正確；D.拾級(jí)而上（shí）－（shè）。故答案為C。4、A【答案解析】

A項(xiàng)：正確讀音：yīn/yānjué/jiáotiáo/diào，每對(duì)讀音都不同，答案選A；B項(xiàng)：正確讀音：rú/nuòshì/shìduō/chù，侍奉∕恃才傲物，讀音相同；C項(xiàng)：正確讀音：qǐ/yǐpíng/bǐngdù/dù，置之度外∕度日如年，讀音相同；D項(xiàng)：正確讀音：pì/pìsǎn/sànpū/fù，譬如∕偏僻，讀音相同。5、①正是江南好風(fēng)景，。落花時(shí)節(jié)又逢君②自古逢秋悲寂寥我言秋日勝春朝③逝者如斯夫，不舍晝夜。④人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青【答案解析】古詩(shī)文名句默寫測(cè)試卷的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫古詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“寥”“逝”等字的書寫。6、“府第”指的是“桑菲爾德莊園”；因?yàn)椤案凇敝魅肆_切斯特那個(gè)發(fā)瘋的妻子放火；羅切斯特傷了手和眼，導(dǎo)致雙目失明?！敬鸢附馕觥?/p>

本題考查對(duì)名著情節(jié)內(nèi)容的把握。解答此類題關(guān)鍵是熟讀原著，對(duì)名著的情節(jié)內(nèi)容熟悉。《簡(jiǎn)愛(ài)》第三十四章：簡(jiǎn)·愛(ài)覺(jué)得應(yīng)該報(bào)答他的恩情，但遲遲不肯答應(yīng)他。當(dāng)夜，圣約翰在荒原上等待簡(jiǎn)·愛(ài)的答復(fù)，就在簡(jiǎn)·愛(ài)要作出決定的時(shí)候，她仿佛聽到羅徹斯特在遙遠(yuǎn)的地方呼喊她的名字。第三十五章：圣約翰非常自信簡(jiǎn)愛(ài)會(huì)追隨他，并不斷地做出各種努力幫助簡(jiǎn)愛(ài)盡快下定決心與他結(jié)婚。簡(jiǎn)愛(ài)在圣師的感召下差點(diǎn)失去了抗?fàn)幍挠職?，在那一刻，?jiǎn)愛(ài)又感受到內(nèi)心有一種聲音在不斷地呼喚她，使簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)法抗拒，簡(jiǎn)愛(ài)明白自己應(yīng)該如何選擇了。第三十六章：心靈有所感應(yīng)的簡(jiǎn)愛(ài)趕回到桑菲爾德莊園，那座宅子已成廢墟，得知瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘，孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里。上文段就出自第三十六章，聯(lián)系上下文可知“府第”指的是“桑菲爾德莊園”；因?yàn)椤案凇敝魅肆_切斯特那個(gè)發(fā)瘋的妻子放火而變成“廢墟”；在這場(chǎng)災(zāi)難中“府第”的主人羅切斯特傷了手和眼，導(dǎo)致雙目失明。二、閱讀7、1．（1）有時(shí)（2）用馬鞭驅(qū)趕（3）面對(duì)2．（1）只能在奴仆的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬槽里，不能以千里馬而著稱。（2）想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？3．D【答案解析】1．此題考查的是對(duì)文言詞語(yǔ)的解釋。此處幾個(gè)都是重點(diǎn)實(shí)詞，需要識(shí)記?！盎颉币馑际恰坝袝r(shí)”，“策”在這里是名詞用作動(dòng)詞，意思是“用馬鞭子打”，“臨”意思是“面對(duì)”。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）句中“祗”意思是“只是”，“辱”意思是“受屈辱”，“祗辱于奴隸人之手”屬于倒裝，應(yīng)翻譯為“只是在奴隸人的手中受到屈辱”，“駢死”意思是“并列而死”，“稱”意思是“著稱”，據(jù)此翻譯即可。（2）“且”意思是“尚且”，“安”意思是“怎么”該句翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序，翻譯為：想要和普通的馬一樣尚且辦不到，又怎能要求它日行千里呢？3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。文中寫千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。故選D。譯文：世上先有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒(méi)在仆役的手中，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉，難道真的沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！8、1．（1）事物的道理、規(guī)律（2）咬，在這里是侵蝕、沖刷的意思（寫出侵蝕或沖刷即可）（3）命名（被命名、得名）（4）即使2．C3．（1）按照他的話，（大家）果然在數(shù)里外的地方找到了石獸。（2）到了河水暴漲之時(shí)，（它們）才集合到一起。4．示例：甲文告訴我們對(duì)待事情不可只憑主觀臆斷，而要結(jié)合實(shí)際情況，分析原因，做出判斷。乙文告訴我們要善于利用經(jīng)驗(yàn)，在災(zāi)難發(fā)生前做好準(zhǔn)備，發(fā)生后及時(shí)補(bǔ)救。【答案解析】1．本題考查理解文言實(shí)詞的含義。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞，解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。要注意“物理”是古今異義詞，解釋為“事物的道理、規(guī)律”。嚙：咬，在這里是侵蝕、沖刷的意思。2．本題考查在理解文言文句子的基礎(chǔ)上斷句的能力。解答此類題要在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷句子的意思，根據(jù)句意分析其結(jié)構(gòu)，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的閱讀習(xí)慣判斷停頓，比如“主謂”之間要停頓，修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)之間可停頓。關(guān)鍵是要弄懂句子的意思。本句內(nèi)容淺顯，結(jié)構(gòu)清楚，意思是：護(hù)堤的人看見它們用頭撞堤岸，好像千萬(wàn)個(gè)棒椎向堤岸猛搗。所以可斷句為：護(hù)堤者/見其/以首觸岸，如/萬(wàn)杵齊筑。3．本題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。第四，句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來(lái)疏通句子。注意重點(diǎn)詞“如（按照）”“至（到）”的正確翻譯。4．本題考查對(duì)文章主題的理解?！逗又惺F》記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過(guò)以及令人驚訝的結(jié)局，從中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“主觀臆斷”的道理。乙文“先事而綢繆，后事而補(bǔ)救，雖不能消弭，亦必有所挽回?！备嬖V我們：要善于利用經(jīng)驗(yàn)，在災(zāi)難發(fā)生前做好準(zhǔn)備，要善于未雨綢繆，發(fā)生后及時(shí)補(bǔ)救?！敬鸢更c(diǎn)睛】譯文【甲】一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽說(shuō)了之后，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來(lái)就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”【乙】住在衛(wèi)河岸邊的人說(shuō)：河堤決口的時(shí)候，河水中流必然凸起，高于兩岸。但不知將在什么地方?jīng)Q口。到了棒椎魚集聚在一起，那么這個(gè)地方用不了一兩天就要決口了。父老們都這么傳說(shuō)，這條經(jīng)驗(yàn)百無(wú)一失。棒椎魚是因?yàn)樗癜糇刀妹?。它平時(shí)不知在什么地方，下網(wǎng)下鉤也捉不到它。到了河水暴漲之時(shí)，它才集合到一起。護(hù)堤的人看見它們用頭撞堤岸，好像千萬(wàn)個(gè)棒椎向堤岸猛搗，那么決口就是轉(zhuǎn)瞬間的事了。這不是天數(shù)么？不過(guò)，唐堯時(shí)朝的洪水，是天數(shù)；大禹實(shí)地勘察，因勢(shì)利導(dǎo)，則是人事。只有圣人才能掌握天的規(guī)律；唯有圣人才不把過(guò)錯(cuò)推給上天。他們事事預(yù)算籌劃，并在事后加以補(bǔ)救，這雖然不能完全消除禍患，但也必然有所挽回。9、1．(1)鞭打(用鞭子打，驅(qū)使)(2)這樣(3)同“返”(返回)(4)買2．(1)難道真的沒(méi)有千里馬嗎?恐怕是真不認(rèn)識(shí)千里馬吧!(2)死馬尚且花五百金購(gòu)買，何況活馬呢?3．《馬說(shuō)》中的“千里馬”因?yàn)椴荒艿玫浇y(tǒng)治者的賞識(shí)、任用，最終不能“以千里稱”。《千里之馬》中的“千里馬”因?yàn)榫骺是蟛⒛軌虿杉{正確的建議，而得以脫穎而出?！敬鸢附馕觥?．測(cè)試卷分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“策”是名詞用如動(dòng)詞，“鞭打”；“市”是古今異義詞，“買”的意思。2．測(cè)試卷分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“其（表反詰）、無(wú)馬（沒(méi)有千里馬）、其（表感嘆）、也（表判斷）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“且（尚且）、況（何況）、生馬（活的馬）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。《馬說(shuō)》中的“千里馬”因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)，所以只能是“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，由此，聯(lián)想到具有才能的人，因得不到統(tǒng)治者的賞識(shí)和任用，最終不能“以千里稱”。《千里之馬》一文中，因?yàn)榫骺是蟆扒Ю锺R（人才）”，涓人用“死馬且買之五百金，況生馬乎?”點(diǎn)出其舉動(dòng)的真正用意，君主并能夠采納正確的建議，“不能期年，千里之馬至者三”，使得“千里馬”能夠脫穎而出。據(jù)此理解概括作答?！敬鸢更c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（1）世上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)卻不會(huì)經(jīng)常有。因此即使有千里馬，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。一匹日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃一石食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來(lái)，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時(shí)，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道果真沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬吧?。?）我聽說(shuō)古時(shí)的一位君人，想用千金求購(gòu)千里馬，三年也沒(méi)買到。一位太監(jiān)對(duì)他說(shuō):'請(qǐng)?jiān)试S我去尋求它。'國(guó)君派遣他去了。三個(gè)月后獲得千里馬，馬已死，用五百金買了死馬的頭，返回去把此事回報(bào)國(guó)君。國(guó)君很生氣，道:'我所要購(gòu)求的是活馬，死馬有什么用而且還花費(fèi)了五百金買它呢?'太監(jiān)答道:'死馬尚且要花五百金購(gòu)買，何況活馬呢?天下必定認(rèn)為大王您是能出高價(jià)買馬的人，千里馬現(xiàn)在就會(huì)到來(lái)了。'于是不到一年，千里馬來(lái)了好幾匹。10、1．燕窩采集者的貪婪自私和作者對(duì)這種無(wú)情掠奪的譴責(zé)與不滿。(意思對(duì)即可)2．承上啟下(答“過(guò)渡”也對(duì)，)，由上文對(duì)燕子的描寫轉(zhuǎn)入下文對(duì)為了事業(yè)而付出巨大犧牲的科學(xué)家、藝術(shù)家等的熱情贊美。(意思對(duì)即可）3．(1)在困苦中營(yíng)造家園，周而復(fù)始，鍥而不舍，直至咳出鮮血＼勞累致死也在所不辭。(2)為成為最優(yōu)秀的飛行專家，身體幾成殘疾亦無(wú)怨無(wú)悔。(以上回答意思對(duì)即可)4．示例：陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，生命的歷程和成功的道路從來(lái)都不是一帆風(fēng)順的。我們要正確對(duì)待生活中的苦難和不幸，咬定目標(biāo)不放松，鍥而不舍地努力再努力，在不懈的追求過(guò)程中綻放最美麗的生命花朵?！敬鸢附馕觥?．本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義，結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感?！把嘧舆€會(huì)重建它們的巢，大部分貪婪的手還會(huì)再次伸來(lái)”“采摘者當(dāng)然不會(huì)放棄這血凝的建筑”當(dāng)然不會(huì)表現(xiàn)了燕窩采集者的貪婪自私和作者對(duì)這種無(wú)情掠奪的譴責(zé)與不滿。2．本題是對(duì)段落作用的考查。要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。段落位置不同，結(jié)構(gòu)作用不同，表述語(yǔ)言有所不同。文章開頭結(jié)構(gòu)上:引出下文;為作鋪墊;營(yíng)造了氛圍;交代背景或原因;點(diǎn)明中心。內(nèi)容上:設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣;奠定感情基調(diào)，引出下文內(nèi)容。文章中間結(jié)構(gòu)上:承上啟下。內(nèi)容上:承接上文，引出下文，為作鋪墊?！巴ㄍ昝赖穆窂綇膩?lái)不是閃光的”通過(guò)上文對(duì)燕子的描寫，“充滿了曲折、危險(xiǎn)與黑暗，充滿了必然的苦痛與犧牲”引起下文對(duì)為了事業(yè)而付出巨大犧牲的科學(xué)家、藝術(shù)家等的熱情贊美，因此起到承上啟下的作用。3．本題是對(duì)內(nèi)容概括的考查，根據(jù)問(wèn)題，找到相應(yīng)的段落，逐條總結(jié)即可，在總結(jié)的時(shí)候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹行木??；蛘哒业街攸c(diǎn)詞語(yǔ)，用自己的語(yǔ)言將詞語(yǔ)整理組合也可。描寫燕子的段落是第2、3段，第二段主要概括了金絲燕在困苦中營(yíng)造家園，周而復(fù)始，鍥而不舍，直至咳出鮮血、勞累致死也在所不辭。第3段主要描寫“為了成為最優(yōu)秀的飛行專家，燕子作出了重大犧牲。雨燕的雙翅特別發(fā)達(dá)，但它的足部幾乎完全萎縮，失去了奔跑和蹦跳的能力”。4．本題是對(duì)比異同閱讀的考查，難點(diǎn)較大。需要熟知兩文內(nèi)容，并且能歸納文章主旨，明確寫作方法，才能知道異同點(diǎn)。在比較時(shí)從人物、內(nèi)容、寫作方法、思想主旨、表現(xiàn)手法等角度回答。本題是尋找文章主旨的相同點(diǎn)，燕子在困苦中營(yíng)造家園，周而復(fù)始，鍥而不舍，直至咳出鮮血、勞累致死也在所不辭。為成為最優(yōu)秀的飛行專家，身體幾成殘疾亦無(wú)怨無(wú)悔，還有紫藤蘿“盡管遭遇了許多無(wú)情的摧殘和戕害，但仍然“裝滿生命的酒釀”，“張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行”，從而“組成了萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)瀑布”，這都說(shuō)明生命的歷程和成功的道路從來(lái)都不是一帆風(fēng)順的。我們要正確對(duì)待生活中的苦難和不幸，咬定目標(biāo)不放松，鍥而不舍地努力再努力，在不懈的追求過(guò)程中收獲生命的美好。11、1．西周時(shí)期，烽火臺(tái)出現(xiàn)；漢代，烽火臺(tái)建設(shè)規(guī)模更大，使用規(guī)則進(jìn)一步完善；清朝末年，延續(xù)使用多個(gè)朝代的烽火通信方式消失。2．“悄悄告訴”運(yùn)用擬人的修辭手法，將“烽火臺(tái)”擬人化，體現(xiàn)出說(shuō)明文語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。3．示例1：文中講述烽火戲諸侯的歷史故事，（運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，）具體說(shuō)明烽火臺(tái)在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的報(bào)警作用。這親寫使文章內(nèi)容更加生動(dòng)，增加文章的可讀性，提高讀者的閱讀興趣。答案示例2：文中引用吳均的詩(shī)句“羽檄起邊庭，烽火亂如螢”（杜甫的詩(shī)句“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”），（運(yùn)用引用的說(shuō)明方法，）具體真實(shí)地說(shuō)明在古代烽火是與戰(zhàn)爭(zhēng)密切相連的。這樣寫增加了文章的文學(xué)色彩（可讀性），提高讀者的閱讀興趣。【答案解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。題干中已給出朝代提示，到文中篩選出“我國(guó)歷史上的烽火臺(tái)是在西周時(shí)期出現(xiàn)的”“到了漢代，烽火臺(tái)的建設(shè)規(guī)模更大了?！薄澳菚r(shí)，烽火臺(tái)的使用也有了較為完備的規(guī)則”“用烽火報(bào)警的通信方式一直延續(xù)了多個(gè)朝代，直至清朝末年。隨著電報(bào)、電話等現(xiàn)代通信方式的出現(xiàn)，古老的烽火通信終于銷聲匿跡”概括即可。2．本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。這類測(cè)試卷需要首先分析語(yǔ)句的手法，然后根據(jù)其所在的句子分析。說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性主要體現(xiàn)在修辭手法的運(yùn)用上。加點(diǎn)字“悄悄告訴你”將“烽火臺(tái)”擬人化，這是擬人的修辭手法，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。3．本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的解讀能力。說(shuō)明文引用故事、名言、寓言、謎語(yǔ)、時(shí)代新聞等，作用有：①引出說(shuō)明對(duì)象；②激發(fā)讀者?的閱讀興趣；③(描寫性語(yǔ)言）生動(dòng)形象地引出將要說(shuō)明的事物事理；④結(jié)合說(shuō)明方法分析。做題時(shí)還要結(jié)合文章作出準(zhǔn)確判斷。如文中講述烽火戲諸侯的歷史故事，這是運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，具體說(shuō)明烽火臺(tái)在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的報(bào)警作用。這親寫使文章內(nèi)容更加生動(dòng)，增加文章的可讀性，提高讀者的閱讀興趣。引用詩(shī)句則從引用的說(shuō)明方法的角度分析。三、應(yīng)用12、（1）①B②示例：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孝子之至，莫大乎尊親。（2）①有效激發(fā)了廣大學(xué)生崇德向善、見賢思齊，學(xué)習(xí)身邊榜樣，培養(yǎng)良好道德行為習(xí)慣的熱情。②加強(qiáng)彰顯（3）示例：尊敬的吳老師：您好！為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，我校決定2019年5月16日下午兩點(diǎn)在一樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行“中華傳統(tǒng)美德”報(bào)告會(huì)，誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您前來(lái)指導(dǎo)。光明中學(xué)學(xué)生會(huì)2019年5月12日【答案解析】

（1）此題考查學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)積累。①“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子”的意思是：兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不能做兒子。由此可知，這則名言所表現(xiàn)出來(lái)的美德是“孝順”，故選B。②與“孝老敬親”有關(guān)的詩(shī)詞和格言有很多，任選一句作答即可。如：忠孝義慈行方便，不須求我自然真；樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。（2）【甲】處句子成分殘缺，缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)該在句末補(bǔ)充上“的熱情”；【乙】處句子“加強(qiáng)”與“價(jià)值”搭配不當(dāng)，應(yīng)該把“加強(qiáng)”改為“彰顯”。（3）此題考查學(xué)生擬寫邀請(qǐng)函的能力。首先要有稱呼和問(wèn)候語(yǔ)，正文部分交待清楚時(shí)間、地點(diǎn)和活動(dòng)內(nèi)容、邀請(qǐng)?jiān)?/p>