2021-2022學(xué)年河南省開(kāi)封市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文第一輪測(cè)試卷(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000095956StartFragment:0000000127EndFragment:00000959382021-2022學(xué)年河南省開(kāi)封市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.下列詩(shī)作屬于長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的是（）

A.《長(zhǎng)恨歌》B.《春江花月夜》C.《燕歌行》D.《關(guān)山月》

2.魯迅《燈下漫筆》發(fā)表在（）

A.《語(yǔ)絲》B.《莽原》周刊C.《小說(shuō)月報(bào)》D.《創(chuàng)造》周刊

3.郭沫若五四時(shí)期具有狂飆突進(jìn)風(fēng)格的作品是（）

A.《屈原》B.《蔡文姬》C.《瓶》D.《女神之再生》

4.下列詩(shī)歌中屬于律詩(shī)的是（）

A.王昌齡《從軍行（其四）》B.李白《行路難》C.陶淵明《飲酒（其五）》D.王維《終南山》

5.明代公安派的主要文學(xué)主張是（）

A.文必秦漢B.提倡義法C.獨(dú)抒性靈D.事信言文二、填空題(5題)6.陸游《關(guān)山月》：中原干戈古亦聞，____？

7.《一滴水可以活多久》的作者是____

8.南洪北孔的戲曲代表作分別是《長(zhǎng)生殿》和____

9.被曹雪芹批閱十載，增刪五次的作品是____

10.____，在水一方?！对?shī)經(jīng)·蒹葭》

三、判斷題(5題)11.《百合花》講的是通訊員和新媳婦的故事（）

A.否B.是

12.戴望舒是20世紀(jì)30年代格律派的代表詩(shī)人（）

A.否B.是

13.《論學(xué)問(wèn)》強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要針對(duì)不同的書(shū)采取選讀、全讀、勤讀和精讀四種不同的讀法，并且要與會(huì)談、寫(xiě)作和筆記結(jié)合起來(lái)（）

A.否B.是

14.曹雪芹是清代偉大的浪漫主義作家（）

A.否B.是

15.魯迅的小說(shuō)《風(fēng)波》展示了辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌（）

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.在《我與地壇》中，作者雖落筆地壇，卻重點(diǎn)抒發(fā)了對(duì)母親的懷念之情，這用的是什么表現(xiàn)手法？

17.簡(jiǎn)析《鳳凰涅槃》的浪漫主義特色

五、閱讀理解(2題)18.閱讀龔自珍《詠史》，回答下列問(wèn)題。

金粉東南十五州，萬(wàn)重恩怨屬名流。牢盆①狎客操全算，團(tuán)扇才人踞上游。

避席畏聞文字獄，著書(shū)都為稻粱謀②。田橫③五百人安在，難道歸來(lái)盡列侯？

【注】①牢盆：本是古代煮鹽的器具，這里代指把持鹽政的官僚和鹽業(yè)巨商。②稻粱謀：語(yǔ)出杜甫詩(shī)：君看隨陽(yáng)雁，各為稻粱謀！原為飛鳥(niǎo)謀求稻粱食物，這里借指文人著書(shū)立說(shuō)只為謀求衣食生活。③田橫：故齊王田氏宗族，劉邦建立漢朝后，因恥于向劉邦稱臣，自刎而死，其部下500人聞?dòng)?，也全部自殺，以示不?/p>

這首詩(shī)在藝術(shù)構(gòu)思上有何獨(dú)特之處？

19.文中以藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季，運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法？

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.短文一:

漢字概述

1.漢字的起源

漢字是漢族的自源字體。秦漢以來(lái)，能看到的最早漢字是刻鑄在金屬器物（主要是鐘鼎）上的金文。清末光緒二十五年（1899）,北京一位王懿榮老先生，在病中服中藥的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)藥名龍骨的硬片上有類(lèi)似文字的符號(hào)，這位當(dāng)時(shí)擔(dān)任國(guó)子監(jiān)祭酒的王老先生，素有鐘鼎文的學(xué)養(yǎng)，他認(rèn)為這是一種古文字。

經(jīng)過(guò)尋根追源，知道龍骨來(lái)自河南安陽(yáng)的小屯村，這里是古代商朝的首都。商朝的第二十代國(guó)王盤(pán)庚，在大約公元前1300年的時(shí)候，把首都遷來(lái)這個(gè)叫殷的地方，史稱盤(pán)庚遷殷。從此商朝也稱殷朝，這個(gè)殷都后來(lái)變成廢墟，稱為殷墟。

古代殷王，遇有國(guó)家大事，必須占卜，請(qǐng)求鬼神指示。占卜的方法是，在甲骨或獸骨上鉆鑿幾個(gè)像指甲那么大的凹槽，用火燒灼，使凹槽另一面斷裂出長(zhǎng)短橫豎不同的紋路。巫師（貞人）據(jù)以判斷吉兇，做出決定。占卜和辦理的結(jié)果，用文字刻在甲骨上，稱為卜辭。盤(pán)庚以后八代十二王，經(jīng)歷273年，在這里積累了大量甲骨記錄，成為一個(gè)國(guó)家檔案館，埋藏地下三千年，久已遺忘。

先后發(fā)掘，得到有字甲骨十幾萬(wàn)片，整理出字種4000多，已經(jīng)釋讀的有1000多字。這就是現(xiàn)在能看到的早期漢字：甲骨文。

晚期發(fā)現(xiàn)，不但殷朝有甲骨文，周朝也有甲骨文。甲骨占卜刻辭的制度，在中國(guó)早期歷史上前后實(shí)行了至少五百年。

甲骨文是相當(dāng)成熟的文字。在它之前，當(dāng)然有過(guò)比它更早的原始文字?？谭蛶r畫(huà)是文字的萌芽，但是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的刻符和巖畫(huà)，沒(méi)有能證明跟漢字有具體的聯(lián)系。

2.漢字的形制

漢字的符號(hào)有三類(lèi)：（1）圖形體，包括甲骨文、金文、大篆、小篆；（2）筆畫(huà)體，包括隸書(shū)、楷書(shū)；（3）流線體，包括草書(shū)、行書(shū)。金文晚于甲骨文，但是圖形性強(qiáng)于甲骨文，因?yàn)榻饘倏惕T不怕字形圓曲，甲骨刀刻宜于筆畫(huà)平直。大篆、小篆逐漸失去圖形性。隸書(shū)、楷書(shū)成為毫無(wú)圖形性的方塊字。流線體是快速急就的便寫(xiě)字體，跟正規(guī)字體并用。草書(shū)寫(xiě)快讀難，行書(shū)寫(xiě)讀兩便。隸變和草化都是應(yīng)用頻繁的結(jié)果。

漢字所代表的語(yǔ)言段落，從甲骨文開(kāi)始就是語(yǔ)詞。古代漢語(yǔ)基本上是單音節(jié)語(yǔ)，一個(gè)字代表一個(gè)詞，聯(lián)綿詞極少。近代漢語(yǔ)的詞匯向雙音節(jié)化和多音節(jié)化發(fā)展。越來(lái)越多的漢字不能代表語(yǔ)詞，只能代表語(yǔ)詞中的音節(jié)。從詞字變?yōu)樵~素字。這是漢字功能的重大變化，但是表面上看不出來(lái)。在7000個(gè)現(xiàn)在通用漢字中，有三分之二是詞素字。只有三分之一是詞字。漢字已經(jīng)從語(yǔ)詞符號(hào)變?yōu)檎Z(yǔ)詞·音節(jié)符號(hào)。

漢字的表達(dá)方法，從象形（表形）到會(huì)意（表意）到假借（表音）逐步前進(jìn)。指事和轉(zhuǎn)注也是表意。

甲金文字中有比較多可以望文生義的象形字。從大篆到小篆，象形字逐漸失去象形功能，從表形變?yōu)楸硪?。形聲字是部首（表意）和聲旁（表音）的結(jié)合；部首只表意義類(lèi)別，不表具體意義；聲旁要依靠部首的配搭，然后代表規(guī)定的意義?，F(xiàn)代漢字十分之九以上是形聲字，這叫作形聲化。從整體來(lái)看，漢字是一種表意和表音的意音文字，從古到今只有數(shù)量的變化。

單體符號(hào)稱為文，復(fù)合符號(hào)稱為字，后來(lái)統(tǒng)稱文字?！缎氯A字典》（1971年版）里有部首189個(gè)，基本偏旁545個(gè)，兩者共734個(gè)。如果把復(fù)合符號(hào)分開(kāi)來(lái)作線性排列，不疊成方塊字，那么，書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代漢語(yǔ)只要八百來(lái)個(gè)符號(hào)就夠了。疊成方塊字使字?jǐn)?shù)增加，造成字無(wú)定量。

（有刪改）

漢字的起源第三段畫(huà)線的句子所要表達(dá)的意思是（）

A.說(shuō)明龜甲上的裂痕是怎樣形成的B.解釋殷代用甲骨或獸骨占卜的方法C.解說(shuō)甲骨文上的紋路D.解說(shuō)卜辭的來(lái)由

21.第④段說(shuō)教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在哪些方面

參考答案

1.A白居易的《長(zhǎng)恨歌》是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇

2.B《燈下漫筆》最初分兩次發(fā)表于1925年《莽原》周刊第二期和第五期，后收入雜文集《墳》中

3.D《棠棣之花》（1920年）、《湘累》（1920年）、《女神之再生》（1921年）合稱女神三部曲，表現(xiàn)了郭沫若五四時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神

4.DD王昌齡《從軍行》是一首五言古詩(shī)

5.C明代公安派以袁宗道、袁宏道、袁中道為代表，他們的理論主張核心是提倡抒寫(xiě)性靈，表現(xiàn)真情

6.豈有逆胡傳子孫

7.遲子建

8.《桃花扇》

9.《紅樓夢(mèng)》

10.所謂伊人

11.Y

12.N×戴望舒的詩(shī)歌深受法國(guó)象征派的影響，成為20世紀(jì)30年代中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)歌的代表人物

13.Y

14.N×曹雪芹因創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》而被稱作清代偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家

15.Y

16.象征性的類(lèi)比手法，或象征手法和類(lèi)比手法

17.《鳳凰涅槃》的浪漫主義特色，主要表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自我，注重抒發(fā)自我的內(nèi)心感受，追求美妙的想象，展現(xiàn)革命的理想。（1）以火山爆發(fā)式的革命詩(shī)情和大膽綺麗的想象，表現(xiàn)革命的理想。（2）以神話傳說(shuō)為題材，使詩(shī)作的構(gòu)思富有濃烈的幻想色彩，便于發(fā)揮豐富的想象力

18.這首詩(shī)名為詠史，實(shí)是借題發(fā)揮，諷喻現(xiàn)實(shí)，深刻地揭露和批判了當(dāng)時(shí)政治的黑暗，統(tǒng)治者的昏庸腐敗，也指責(zé)了一般文人士大夫流連聲色，醉心功名利祿而忽視堅(jiān)貞操守的行為。前三聯(lián)都直刺現(xiàn)實(shí)，結(jié)尾才引歷史典故，如黃鐘大呂，如橫截眾流，將敘史與議論融為一體，使今與古形成強(qiáng)烈的對(duì)比反襯，立意、章法都新穎別致

19.類(lèi)比，象征

20.BB根據(jù)畫(huà)線句前一句占卜的方法是可知，畫(huà)線句是對(duì)殷代用甲骨或獸骨占卜的方法