2021-2022學(xué)年陜西省商洛市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000103910StartFragment:0000000127EndFragment:00001038922021-2022學(xué)年陜西省商洛市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.《史記》的史學(xué)價(jià)值在于首創(chuàng)了（）

A.國(guó)別體B.編年體C.紀(jì)傳體D.語(yǔ)錄體

2.下列哪一項(xiàng)是高血壓最嚴(yán)重的并發(fā)癥（）

A.心肌梗死B.高血壓性心臟病C.腦出血D.腦血栓形成

3.下列關(guān)于《春江花月夜》的說法錯(cuò)誤的是（）

A.它的作者是唐朝詩(shī)人張若虛B.全詩(shī)以月光統(tǒng)攝群象C.這是一首著名的七言律詩(shī)D.全詩(shī)四句一韻，首句入韻

4.我國(guó)文學(xué)史上第一位山水詩(shī)人是（）

A.謝靈運(yùn)B.陶淵明C.孟浩然D.楊萬(wàn)里

5.《吉檀迦利》的作者是（）

A.泰戈?duì)朆.雪萊C.徐志摩D.普希金二、填空題(5題)6.《詩(shī)經(jīng)·氓》：桑之未落，____

7.蘇軾《留侯論》中所寫的留侯是秦末漢初輔佐劉邦統(tǒng)一天下的謀士____

8.李白《行路難》（其一）:欲渡黃河冰塞川，____

9.城上斜陽(yáng)畫角哀，____?！渡驁@二首》

10.柳永《八聲甘州》：對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，____

三、判斷題(5題)11.象征派詩(shī)人戴望舒因其作品《雨巷》成名，被稱為雨巷詩(shī)人（）

A.否B.是

12.錢鍾書《說笑》認(rèn)為在生活中應(yīng)該提倡幽默（）

A.否B.是

13.多用兮字是楚辭體詩(shī)歌的主要特征之一（）

A.否B.是

14.《論語(yǔ)》是一部記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體散文集（）

A.否B.是

15.《氓》中桑之未落，其葉沃若的比興義是女子的年輕貌美（）

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.簡(jiǎn)析李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》在情感表現(xiàn)上的特點(diǎn)

17.簡(jiǎn)要分析朱光潛《精進(jìn)的程序》中的四境

五、閱讀理解(2題)18.這段文字所列舉的四位秦國(guó)國(guó)君任用客卿建立功業(yè)各自的側(cè)重點(diǎn)是什么?這樣寫有什么好處?

19.閱讀李斯《諫逐客書》節(jié)選，回答下列問題。

臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而赍盜糧者也

概括這段話的中心論點(diǎn)

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.閱讀下文，完成第27—29題。

給我的孩子們

豐子愷

①我的孩子們!我憧憬于你們的生活，每天不止一次!我想委屈地說出來(lái)，使你們自己曉得?？上У侥銈兌梦业囊馑嫉臅r(shí)候，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事啊!

②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公開的真人。你甚么事體都像拼命地用全副精力去對(duì)付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌頭了，小貓不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一兩分鐘。外婆去普陀燒香買回來(lái)給你的泥人，你何等鞠躬盡瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你號(hào)哭的悲哀，比大人們的破產(chǎn)、失戀、brokenheart、喪考妣、全軍覆沒的悲哀都要真切。兩把芭蕉扇做的腳踏車，麻雀牌堆成的火車、汽車，你何等認(rèn)真地看待，挺直了嗓子叫汪——咕咕咕……來(lái)代替汽笛。寶姊姊講故事給你聽，說到月亮姊姊掛下一只籃來(lái)，寶姊姊坐在籃里吊了上去，瞻瞻在下面看的時(shí)候，你何等激昂地同她爭(zhēng)，說瞻瞻要上去，寶姊姊在下面看!甚至哭到漫姑面前去求審判。我每次剃了頭，你真心地疑我變了和尚，好幾時(shí)不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上發(fā)現(xiàn)了我腋下的長(zhǎng)毛，當(dāng)作黃鼠狼的時(shí)候，你何等傷心，你立刻從我身上爬下去，起初眼瞪瞪地對(duì)我端詳，繼而大失所望地號(hào)哭，看看，哭哭，如同對(duì)被判定了死罪的親友一樣。這是何等可佩服的直率、自然與熱情!大人間的所謂沉默含蓄深刻的美德，比起你來(lái)，全是不自然的、病的、偽的!

③你們每天做火車，做汽車，辦酒，請(qǐng)菩薩，堆六面畫，唱歌，全是自動(dòng)的，創(chuàng)造創(chuàng)作的生活。大人們的呼號(hào)歸自然生活的藝術(shù)化勞動(dòng)的藝術(shù)化在你們面前真是出丑得很了!依樣畫幾筆畫，寫幾篇文的人稱為藝術(shù)家、創(chuàng)作家，對(duì)你們更要愧死!

④你們的創(chuàng)作力，比大人真是強(qiáng)盛得多哩：瞻瞻!你的身體不及椅子的一半，卻常常要搬動(dòng)它，與它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶橫轉(zhuǎn)來(lái)藏在抽斗里，要皮球停在壁上，要拉住火車的尾巴，要月亮出來(lái)，要天停止下雨。在這等小小的事件中，明明表示著你們的弱小的體力與智力不足以應(yīng)付強(qiáng)盛的創(chuàng)作欲、表現(xiàn)欲的驅(qū)使，因而遭逢失敗。然而你們是不受大自然的支配，不受人類社會(huì)束縛的創(chuàng)造者，所以你的遭逢失敗，例如火車尾巴拉不住，月亮呼不出來(lái)的時(shí)候，你們絕不承認(rèn)是事實(shí)的不可能，總以為是爹爹媽媽不肯幫你們辦到，同不許你們弄自鳴鐘同例，所以憤憤地哭了，你們的世界何等廣大!

⑤阿寶!有一晚你拿軟軟的新鞋子，和自己腳上脫下來(lái)的鞋子，給凳子的腳穿了，劃襪立在地上，得意地叫阿寶兩只腳，凳子四只腳的時(shí)候，你母親喊著齷齪了襪子!立刻擒你到藤榻上，動(dòng)手毀壞你的創(chuàng)作。當(dāng)你蹲在榻上注視你母親動(dòng)手毀壞的時(shí)候，你的小心里一定感到母親這種人，何等煞風(fēng)景而野蠻罷!

⑥軟軟!你常常要弄我的長(zhǎng)鋒羊毫，我看見了總是無(wú)情地奪脫你?，F(xiàn)在你一定輕視我，想到：你終于要我畫你的畫集的封面!

⑦我在世間，永沒有逢到像你們這樣出肺肝相示的人。但是，你們的黃金時(shí)代有限，現(xiàn)實(shí)終于要暴露的。這是我經(jīng)驗(yàn)過來(lái)的情形，也是大人們誰(shuí)也經(jīng)驗(yàn)過的情形，我眼看見兒時(shí)的伴侶們的英雄、好漢，一個(gè)個(gè)退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來(lái)，到像綿羊的地步。我自己也是如此。后之視今，亦猶今之視昔，你們不久也要走這條路呢!

⑧我的孩子們!憧憬于你們生活的我，癡心地為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里。然這真不過像蜘蛛網(wǎng)落花略微保留一點(diǎn)春的痕跡而已。且到你們懂得我這片心情的時(shí)候，你們?cè)缫巡皇沁@樣的人，我的畫在世間已無(wú)可印證了!這是何等可悲哀的事啊!

《子愷畫集》代序，一九二六年圣誕節(jié)作（有刪改）

聯(lián)系上下文，理解第②段畫線部分的含義

21.閱讀下文，完成第27—29題。

讀書苦樂

楊絳

讀書鉆研學(xué)問，當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當(dāng)今之世，要去考大學(xué)，或考研究院，或考什么托福兒，難免會(huì)有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢，這還不是因?yàn)樗磺笊踅狻?/p>

我曾挨過幾下棍子，說我讀書追求精神享受。我當(dāng)時(shí)只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過，樂在其中并不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。

我覺得讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁(yè)就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對(duì)質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國(guó)內(nèi)國(guó)外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑，都可以挨近前去聽個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子，他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代，會(huì)不會(huì)是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一伙朋友談話；也可以對(duì)斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事，也可以領(lǐng)教當(dāng)代最?yuàn)W妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機(jī)或言不入耳，不妨抽身退場(chǎng)，甚至砰一下推上大門——就是說，啪地合上書面——誰(shuí)也不會(huì)嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!

壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩(shī)詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢買門票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身，只要翻開一頁(yè)書，走入真境，遇見真人，就可以親親切切地觀賞一番。

說什么欲窮千里目，更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見，而且頃刻可到。盡管古人把書說成浩如煙海，書的世界卻真正的天涯若比鄰，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說三千大千世界，可算大極了。書的境地呢，現(xiàn)在界還加上過去界，也帶上未來(lái)界，實(shí)在是包羅萬(wàn)象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，隨時(shí)拜師求教。誰(shuí)說讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識(shí)各時(shí)各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里串門兒，至少也可以脫去幾分愚昧，多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語(yǔ)的大人先生，不必氣餒膽怯，因?yàn)樗麄儽救思依锉M管沒開放門戶，沒讓人闖入，他們的親友家我們總到過，自會(huì)認(rèn)識(shí)他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎塞納河上宏偉的大橋，我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報(bào)紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒，只因?yàn)槲以侥莻€(gè)地帶去串過門兒啊。

可惜我們串門時(shí)隱而猶存的身，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來(lái)佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無(wú)余，只好時(shí)刻記住莊子生也有涯而知也無(wú)涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸（還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒），鉆入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時(shí)遇到心儀的人，聽到愜意的話，或者對(duì)心上懸掛的問題偶有所得，就好比開了心竅，樂以忘言。這個(gè)樂和追求享受該不是一回事吧

文中用到了哪些論證方法?

參考答案

1.C精析】C《史記》開紀(jì)傳體史書之先河。二十四史均為紀(jì)傳體

2.C腦出血俗稱中風(fēng)，是高血壓最嚴(yán)重且往往是致命性的并發(fā)癥。多為大出血灶，常發(fā)生于基底節(jié)、內(nèi)囊，其次為大腦白質(zhì)、腦橋和小腦。

3.CC《春江花月夜》是初唐詩(shī)人張若虛的一首七言古詩(shī)，被王闿運(yùn)譽(yù)為孤篇橫絕,竟為大家。作者以月光統(tǒng)攝群象,描繪了潮水、波光、花林、沙灘、夜空、白云、青楓浦、閨閣、鏡臺(tái)、海霧等一系列景象,如鋪展開一幅春江花月夜的水墨長(zhǎng)軸,畫面清麗,意趣盎然。全詩(shī)共三十六句，每四句一韻，首句入韻。對(duì)仗工整，平仄相間，語(yǔ)言優(yōu)美自然,聲韻和諧流暢,結(jié)構(gòu)也很有特色

4.AA謝靈運(yùn)是第一位專心致力于山水詩(shī)創(chuàng)作的詩(shī)人

5.AA《吉檀迦利》是印度作家泰戈?duì)杽?chuàng)作的詩(shī)集，其憑借該作獲得1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

6.其葉沃若

7.張良識(shí)記類試題，屬于作品具體細(xì)節(jié)內(nèi)容的考查。這道題以前就已經(jīng)考過，這次是重復(fù)考查。秦末，張良運(yùn)籌帷幄，佐劉邦平定天下，以功封留侯。詩(shī)文中常用為稱頌功臣之典?！妒酚洝酚小读艉钍兰摇罚闹袊@張良一生的經(jīng)歷，描述了他在復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)和尖銳的軍事斗爭(zhēng)中的超群才干，以及他在功成名就之后不爭(zhēng)權(quán)求利的出世思想和行為，生動(dòng)地刻畫了張良的為人及其性格特征。三十五篇中的《留侯論》便是蘇軾針對(duì)司馬遷《留侯列傳》中記載的歷史事實(shí)發(fā)論的

8.將登太行雪滿山

9.沈園非復(fù)舊池臺(tái)

10.一番洗清秋

11.N戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)人

12.N×在《說笑》一文中，作者說:幽默不能提倡幽默至多是一種脾氣，決不能標(biāo)為主張，更不能當(dāng)作職業(yè)

13.Y

14.Y

15.Y

16.本詩(shī)為李白餞別其族叔時(shí)的即興之作，名為餞別，卻重在詠懷。對(duì)餞別情景，詩(shī)人僅以長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里兩句帶過，而以大量筆墨抒寫自己對(duì)理想的追求及其在現(xiàn)實(shí)的沉重壓抑下心煩意亂、愁懷不解而想歸隱江湖的意愿。其中雖然不無(wú)躲避現(xiàn)實(shí)的消極因素，但也表現(xiàn)出作者有志難伸、懷才不遇、不屈服于現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)、又不知路在何方的內(nèi)心痛苦。這首抒情詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)上的一個(gè)顯著特點(diǎn)是作者情感活動(dòng)變化急遽，不可端倪。起首即波瀾突起，以兩個(gè)排偶長(zhǎng)句一氣鼓蕩，噴射出胸中的抑郁之氣。三、四兩句卻陡作轉(zhuǎn)折，寫即席所見的清秋景色及由此而激發(fā)的逸興豪情。五、六、七、八四句順勢(shì)而下，描繪主客雙方的才氣興致，情思激越。末四句突然又一落千丈，由欲上青天覽明月的逸興壯思折回現(xiàn)實(shí)人生的牢騷困頓，直抒胸中的苦悶與激憤。整首詩(shī)的情感活動(dòng)起止無(wú)端，斷續(xù)無(wú)跡，大起大落，變化劇烈，體現(xiàn)出李白抒情詩(shī)的藝術(shù)個(gè)性

17.朱光潛認(rèn)為，要想在寫作方面學(xué)有所成，需經(jīng)循序漸進(jìn)的過程，進(jìn)益的程序可分疵穩(wěn)醇化四境：疵境是指駁雜不穩(wěn)的境界，偶有可取，但總體上毛病很多，這是寫作的最初階段。穩(wěn)境是指平穩(wěn)規(guī)矩的境界，合乎規(guī)范，卻缺乏個(gè)性，不夠精彩，這是寫作的提高階段。醇境是指精湛純熟的境界，兼收并蓄，極人工之能事，這是寫作的成熟階段?；呈侵赋錾袢牖木辰?，隨心所欲，自然天成，這是寫作的最高階段。寫作者需經(jīng)過對(duì)典范作品的不斷揣摩和模仿，才能掌握規(guī)模法度，由疵境達(dá)到穩(wěn)境；然后集合諸家的長(zhǎng)處，加以變化，造成自家所特有的風(fēng)格，才能由穩(wěn)境達(dá)到醇境；而要由醇境達(dá)到化境，除了藝術(shù)修養(yǎng)之外，還要在人品學(xué)問各方面另下一套更重要的功夫

18.任用客卿建立功業(yè)各自的側(cè)重點(diǎn)分別是：秦穆公