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文檔簡介
2023中考語文模擬測試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在測試卷卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列標點符號使用有錯誤的一項是()A.《縣委書記》就是“用現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實生活”的結(jié)晶,為報告文學這種文體的創(chuàng)新發(fā)展作出了貢獻。B.七百多年前,馬克·波羅游歷泰州,感慨“這城不很大,但各種塵世的幸福極多。”C.時至今日,為什么美國一些政客還沉浸在“天選之國”的迷思當中?還在做著“山巔之國”美夢?D.2019年5月亞洲文明對話大會在北京舉行,大會圍繞“亞洲文明交流互鑒與命運共同體”的主題,舉辦了開幕式和六場平行分論壇。2.請選出下列說法有誤的一項()A.“在他們內(nèi)心深處,與其說盼望回家,毋寧說更害怕回家?!边@是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句。B.《紅樓夢》是我國古代小說的頂峰之作,作者曹雪芹是清代小說家。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。C.“我在人群中看到千萬個人,像你的眼,像你的頭發(fā),卻不像你的臉?!痹摼錄]有運用比喻的修辭手法。D.蠶的小小身軀是一座非常奇妙的“加工廠”。(句子的主干是:身軀是“加工廠”)3.把下列句子組成語段,語序排列最恰當?shù)囊痪涫牵ǎ倬拖顸S牛,肚子里沒有青草,拿什么反芻?②網(wǎng)絡(luò)時代,點擊率成了判斷標準和不二法門,而在雜多的信息當中飛來飛去的眼球,其實并未收獲幾多真知。③文化的發(fā)展繁榮離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺和自省,而自覺自省的前提,是對傳統(tǒng)文化基本的認知和積累。④缺乏這種自覺的所謂知識分子,充其量不過是“知道分子”而已。⑤網(wǎng)絡(luò)人的頭腦,基本是雜亂信息的跑馬場。⑥胸無點墨,何以自覺?A.⑥③①②⑤④ B.③⑥①②⑤④ C.②⑤④③①⑥ D.③⑥②①④⑤4.選出下列句中成語使用不恰當?shù)囊豁棧ǎ〢.在一次大型電視詩歌朗誦會上,殷之光先生聲情并茂的朗誦,深深地打動了在場的所有觀眾,贏得了全場經(jīng)久不息的掌聲。B.中國海監(jiān)飛機和艦隊對我釣魚島開展??樟Ⅲw巡航的消息,讓國人頓感振奮鼓舞,揚眉吐氣。C.春日無錫的蠡湖像一幅優(yōu)美的畫卷,多姿多彩,令游人瞻前顧后,流連忘返。D.種種“現(xiàn)代元素”被嫁接進清明祭祀中,扮演著或標新立異、或荒誕無稽的搶眼角色。5.詩文默寫。①__________,洪波涌起。(曹操《觀滄?!罚跉庹粼茐魸?,__________。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)③__________,兒女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)④月下飛天鏡,__________。(李白《渡荊門送別》)⑤__________,零丁洋里嘆零丁。(文天祥《過零丁洋》)⑥我是你額上熏黑的礦燈,__________;我是干癟的稻穗。(舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》)⑦陶淵明《桃花源記》中,直接點明桃花源中老人和小孩高興、滿足的情態(tài)的兩句是“__________,__________”。6.判斷題(正確的打“√”,錯誤的打“×”)。魯濱孫的父親指望兒子學法律,他規(guī)勸一心想去航海的魯濱孫不要出海冒險,否則就會陷入悔恨和求告無門的絕望。(《魯濱孫漂流記》)(_________)悟空在瑤池大鬧蟠桃會,喝光仙酒吃盡太上老君的金丹后逃回花果山,又打退了奉命前來捉拿他的二郎神及眾天神。(《西游記》)(_________)在桑菲爾德莊園里,簡?愛半夜聽見梅森先生凄厲的尖叫聲,急匆匆趕去幫忙,卻遭到羅切斯特先生的斷然拒絕。(《簡?愛》)(_________)二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。京中有善口技者。會賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者。遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語。既而兒醒,大啼。夫亦醒。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。又一大兒醒,絮絮不止。當是時,婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時齊發(fā),眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。賊不詳其姓名相傳為如皋人貧不能養(yǎng)母遂作賊。久之,為捕者所獲,數(shù)受笞④有司。賊號曰:“小人有母無食,以至此也!”人且恨且憐之。一日母死,先三日廉知⑤鄰寺一棺寄廡⑥下。是日,召黨具酒食,邀寺中老阇黎⑦痛飲。伺其醉,舁⑧棺中野,負其母尸葬也。比⑨反,阇黎尚酣臥也。賊大叫叩頭求免,阇黎驚,不知所謂,起視廡下物,亡矣。亡何⑩,強釋之,厥后不復(fù)作賊。①如皋:地名。②為:被。③數(shù):數(shù)次,屢次。④笞:用鞭杖或竹板打。⑤廉知:查知。⑥廡:堂下周圍的走廊。⑦阇黎(shélí):僧人。⑧舁(yú):抬。⑨比:等到。⑩亡何:不久。1.下列句子中加點詞意思相同的一項是()A.婦拍而嗚之尉劍挺,廣起,奪而殺之B.召黨具酒食問所從來,具答之C.會賓客大宴每有會意,便欣然忘食D.人且恨且憐之且欲與常馬等不可得2.下列對選文相關(guān)知識的解說,不正確的一項是()A.(甲)文寫口技藝人的表演,用“而已”“齊發(fā)”等詞,很好地表現(xiàn)藝人所用道具有限而模擬的聲音眾多的特點。B.(乙)文畫浪線文字的斷句劃分應(yīng)為“賊不詳其姓名/相傳為如皋/人貧不能養(yǎng)母/遂作賊”。C.(甲)文中提到的“口技”是民間的表演技藝,古代的口技實際上只是一種仿聲藝術(shù)。表演者用口摹仿各種聲音,能使聽的人產(chǎn)生一種身臨其境的感覺,是我國文化藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)之一。D.(甲)(乙)兩文都選自《虞初新志》,《虞初新志》由清代張潮編輯。3.下列對選文的理解和分析,不正確的一頂是()A.(甲)文交代口技表演者和表演的時間、地點、設(shè)施、道具,以及開演前的氣氛。這部分是下文記敘精彩表演的鋪墊。B.(乙)文“亡矣”“亡何”中“亡”的意思相同。C.(乙)文中“賊”的經(jīng)歷啟示我們:盜賊也有孝心,因生活所迫不得已走上歧途,如果給他們一些寬容,他們也許會改過自新。D.(甲)文運用正側(cè)面描寫相結(jié)合的手法,直接或間接寫出了口技表演者高超的技藝。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者。比反,阇黎尚酣臥也。8.閱讀下面兩個語段,完成小題若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木,風霜冰雪,刻露清秀,四時之景無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因為本其山川,道其風俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時也。此:指滁州。掇:拾取,采取??搪叮呵宄仫@露出來。1.下面各組句子中,加點詞語意思相同的一項是(
)A.歸云歸而巖穴暝微斯人,吾誰與歸(《岳陽樓記》)B.秀佳木秀而繁陰望之蔚然而深秀者(《醉翁亭記》)C.景四時之景不同至若春和景明(《岳陽樓記》)D.負至于負者歌于途負篋曳屣行深山巨谷中(《送東陽馬生序》)2.把語段(一)中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。3.語段(一)第二段太守醉的真正原因是什么?醉和樂有什么關(guān)系?4.語段(一)(二)都寫了滁州四時之景,它們在景物描寫方面有什么共同之處?請結(jié)合文段內(nèi)容分析。9.閱讀《送東陽馬生序》(節(jié)選),完成下列小題。余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。(A)以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色,余立侍左右,援疑質(zhì)理、俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù),俟其欣悅,則又請焉。(B)故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四肢僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,煜然若神人;(C)余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1.下列選項中加點字的意思相同的一項是()A.錄畢、走送之/眾妙畢備 B.執(zhí)經(jīng)扣問/執(zhí)策而臨之C.未嘗稍降辭色/不辭而別 D.同舍生皆被綺繡/聰明反被聰明誤2.翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進一步理解,全都正確的一項是以是人多以書假余,余因得遍觀群書。翻譯:因此人們大多肯將書借給我,我才能夠看遍了當時的書。理解:因為我能做到“計日以還”“不敢稍逾約”,所以藏書之家愿意把書借給我,我才得以“遍觀群書。”故余雖愚,卒獲有所聞。翻譯:所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。理解:我曾跑到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益。余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。翻譯:我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。理解:我心中有足以使自己快樂的事,并不覺得吃穿不如人家,一點兒也不羨慕那些“燁然若神人”的同學。3.“國將興,必貴師而重傅”是荀子的名言,請結(jié)合上文內(nèi)容和下面的(鏈接材料一)(鏈接材料二),說說宋濂、楊時、魏昭是如何“尊師”的。楊時字中立,南劍將樂人。幼穎異,能屬①文,稍長,潛心經(jīng)史。熙寧九年,中進士第。時河南程顥與弟頤講孔、孟絕學。于熙、元之際,河、洛之士翕然師之。時調(diào)官不赴,以師禮見②顥于潁昌,相得甚歡。其歸也,顥目送之,曰:“吾道南矣?!彼哪甓椝?,時聞之,設(shè)位哭寢門而以書赴告同學者。至是,又見程頤于洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐③,時與游?、苁塘ⅱ莶蝗?,頤既覺,則門外雪一尺矣。陳國童子魏昭請于泰⑥曰:“經(jīng)師易遇,人師難遭,愿在左右,供給灑掃?!碧┰S之。泰嘗不佳,命昭作粥,粥成,進泰,泰呵之曰:“為長者作粥,不加意敬,使不可食!”以杯擲地。昭更為粥重進,泰復(fù)呵之。如此者三,昭姿容無變。泰乃曰:“吾始見子之面,而今而后,知卿心耳!”遂友而善之。①屬:撰寫。②見:開見。③暝坐:打瞌睡。④游?。航ㄖ萁枺ń柭樯虫?zhèn)長坪村)人,北宋法字、理學家。⑤侍立:恭敬地站在一旁。⑥泰:郭泰,東漢時期名士,與許劭并稱“許郭”,被譽為“介休三賢”之一。10.閱讀余顯斌的《鏟除心靈的“糖皮”》,回答后面小題。①他是個問題學生,不是一般的搗蛋,而是特別搗。因此每個班主任接手這個班都對他皺眉不已,找他談話,讓他寫保證,甚至有的讓他轉(zhuǎn)班。②他最大的缺點是愛吹泡泡糖,吹得大大的,啪一響,炸了。然后又吹,吹大,又炸。最后,嚼得沒甜味了,“啪”的一聲吐在地上。時間一長,教室地板上占著一個個泡泡糖皮,踩在上面黏黏糊糊的,很難受也很不衛(wèi)生。過去的班主任也批評他,他脖子一硬說:“是我嗎?誰看見?”弄得班主任無言以對轉(zhuǎn)身走了。他卻得意地笑了說:“問題學生嘛,當然得有問題?!雹弁衾蠋熃影嗪?,他照樣如此,把糖皮吐得滿地都是。教室地板上黑乎乎的糖皮,星星點點,讓人看了很是不舒服。那天,汪老師讓徹底打掃衛(wèi)生,其中一項就是鏟掉地板上的糖皮。任務(wù)下發(fā)后,大家都爭著干,有的掃地,有的抹桌子,有的擦窗子。可是,就是沒誰愿意鏟糖皮。班長一看生氣了,望著他說:“誰吐的誰鏟?!彼樇t了,脖子上筋一根根凸出來說:“誰吐的?我看是你吐的?!卑嚅L氣紅了臉說:“問問同學們,看究竟是誰吐的?!笨墒牵瑢W們每一個人都不敢說,害怕他報復(fù)。④這時,汪老師笑著說:“沒人鏟,我來鏟吧?!闭f完,拿出一把小刀,蹲下身子,用刀刃小心地對著糖皮四邊一旋,再一鏟,鏟下一整塊糖皮。接著,又這樣一轉(zhuǎn)一鏟,鏟掉一塊糖皮。他站在那兒,呆呆地望著汪老師,望著他滿頭花白的頭發(fā)。全班同學也望著班主任,靜悄悄的。⑤班長忍不住了,忙站出來,準備去接汪老師手里的刀子,說:“汪老師,我們來吧!”汪老師不給,仍然笑笑的,望著全班同學說:“這糖皮,不管是誰吐的,總之都是我的學生?!唤?,師之過’啊,我是班主任,有推脫不了的責任,自己罰自己。以后,如果還有,我還罰自己。”說完,又低下頭小心翼翼地鏟著。鏟過之后的地板,干干凈凈能照見人影。教室里,仍然靜悄悄的,有的女生甚至眼圈紅了。他低著頭,滿臉通紅,第一次安靜下來。⑥鏟到他面前,他腳前有兩塊。汪老師抬起頭,望著他,仍笑笑地說:“讓一下好嗎,不然,我鏟不成。”他沒讓,流了淚說:“老師,我——我來鏟吧?!蓖衾蠋熯@次沒推辭,笑著捶捶腰,把小刀遞給他說:“真累了。好吧,鏟干凈點啊。”他點著頭,蹲下,學著汪老師的樣子,小刀在糖皮四邊一旋,一鏟,一塊糖皮掉了。接著,又一旋一鏟,一塊糖皮掉了。他鏟得很細致,也很認真。四周靜靜的,突然響起了掌聲:有同學們的,也有汪老師的。⑦他仍在鏟著,一下又一下。他沒抬頭,淚水一滴滴滑落在地板上。他走過的地方,地板一片潔凈,像一面鏡子,照見人影。其間,別的同學要來代替他,他搖著頭怎么也不讓。他的心里在懲罰自己。鏟完,他站起來,回頭望望,心里竟漾滿一種幸福感。⑧以后,校園里一個問題學生不見了,代之而來的是一個勤奮禮貌的他。大家都夸他變化快,出人意料??墒?,他清楚,這是因為那個下午汪老師用一把小刀鏟除了他心中的糖皮。他的心因此一片清潔,干凈如洗。1.根據(jù)第③~⑥的內(nèi)容,完成下表。主要事件“他”當時的反應(yīng)“同學們”當時的反應(yīng)“他”堅拒打掃任務(wù)蠻橫害怕報復(fù),不敢說話(1)______________震驚靜靜望著,非常吃驚汪老師笑著說理由(2)________眼圈紅了,深深感動(3)_______________悔過(4)____________________2.聯(lián)系具體語境,回答下列兩小題。請說出你對第②段中加點詞語“啪”的理解。簡要說說第⑦段中畫線句子的表達效果。3.請你談?wù)勎恼聵祟}“鏟除心靈的糖皮”的作用。4.閱讀下面的兩段鏈接文字并回答問題。我們見了她不由得就圍上去。即使她寫字的時候,我們也默默地看著她,連她握筆的姿勢都急于模仿。(魏巍《我的老師》)他轉(zhuǎn)身朝著黑板,拿起一支粉筆,使出全身的力量,寫了兩個大字:“法蘭西萬歲!”然后他呆子那兒,頭靠著墻壁,話也不說,只向我們做了一個手勢:“散學了,——你們走吧?!北疚闹械牡冖荻萎嬀€句子與上面的兩段鏈接材料都與老師有關(guān),請從表現(xiàn)老師的角度分析這三段文字的描寫角度和作者這樣設(shè)計的用心有何異同。11.閱讀下面的文字,完成后面小題①廣西地處南嶺之南,由于多山的地勢,古時廣西的文化發(fā)展與中原文化的發(fā)展呈現(xiàn)出較大的差異,后來由于中原漢族的大量遷入,中原豐富的文化與先進的生產(chǎn)技術(shù)開始逐漸影響到廣西的大部分地區(qū)。一些中原士人因各種原因來到廣西,給廣西的文化帶來了較大的影響。其中柳宗元的到來為柳州乃至廣西的文化、教育的建設(shè),人才的培養(yǎng),移風易俗等方面都做出了很大的貢獻。②中唐時的廣西,氏族的觀念甚至原始的意識傳統(tǒng)仍然在社會上占主流,這與儒家觀念占主流的中原社會形成了強烈的對比。柳宗元針對當時柳州的這種落后的狀況,采取了許多措施,以移風易俗,改變?nèi)藗兩罘绞?、思想意識上的原始狀況。③元和十年,柳宗元上任伊始即開始把推行儒學作為他移風易俗的措施,以期通過儒學來改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。于是,他把重建孔廟作為一項改變民風的重要措施,希望為人們樹立一個精神偶像和靈魂。但是,長期形成的習俗與民族性格并非一朝一夕能夠改變的,而文化傳統(tǒng)影響的缺失,更使得官方所推崇的儒學一時難以在廣大當?shù)匕傩罩挟a(chǎn)生認同。于是,柳宗元根據(jù)廣西巫風盛行、相信鬼神的特點進一步采取援佛入巫、揚佛抑巫的方式,試圖進一步改變柳州落后的風俗習慣,其具體措施就是重修大云寺。以期借佛來輔助教育,借佛的慈悲來達到戒殺息鬼的目的。通過以上措施,當時柳州的民風確實有了較大的改觀和變化。④除了移風易俗、改變民風之外,柳宗元還興辦文教,憑借自己文名遠播的影響力為廣西培養(yǎng)了許多的人才。這些柳宗元的弟子們除了學習知識外,在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影響,所以戴義開先生在《剛直的柳州人》一文中說柳州的古代為官者大多具有“剛直”的特點,并且說這里有柳宗元的影響。而作為文化的承載者、傳播者的讀書人,他們以其獨特的地位,充當著社會的中間力量,對社會風尚起著引領(lǐng)的作用。因此,柳宗元又通過他們,將自己的影響擴展到廣闊的時間與空間之中。⑤另一方面,憑借柳宗元的名氣與其詩文的影響,客觀上又擴大了廣西在中原地區(qū)的知名度和影響力。明代唐宋派的散文家歸有光在《柳州計先生壽序》中說:“柳之山水,待子厚而顯”。因此,柳宗元作為一位文化的傳播者來說,的確是非常成功的。除了柳宗元以外,廣西還流寓過大量中原及外來的文人墨客,比如宋代的江西人黃庭堅、河北大名人柳開、明正德年間的常熟人桑悅等人都曾在廣西的宜州、全州、柳州等地做過官。這些外地人來到廣西,憑借自己的地位,都曾給予了廣西的文化建設(shè)以很大的影響。此外,明代著名的旅行家徐霞客,在其游記里,也記錄了大量廣西的地方風物,這對于增進中原及其他地區(qū)對廣西的了解是很有幫助的。1.對“柳宗元為改變廣西人們生活及思想的原始狀況”所采取的措施,說法不正確的一項是()A.興建孔廟,推行儒學。以期通過儒學“淳教化”,來改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。B.重修大云寺,采取援佛入巫、揚佛抑巫的方式,以期借佛“以佐教化”。C.柳宗元教導(dǎo)弟子,不僅教給他們文化知識,還教給他們做人的道理,通過他們擴展影響。D.柳宗元專為柳州山水寫記,對外作以宣傳,讓人們關(guān)注柳州,關(guān)注廣西。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表達,不正確的一項是()A.柳宗元是為柳州乃至廣西帶來中原文化影響的重要的人物,他在柳州采取的許多措施都取得了很好的效果。B.柳宗元在柳州任職期間,通過重建孔廟、重修大云寺等措施,逐漸改變了當?shù)氐拿耧L。C.戴義開先生認為柳宗元的弟子們因受柳宗元性格的影響,大多都具有“剛直”的特點。D.通過徐霞客的游記,廣西特有的風景及物產(chǎn)得以更廣泛的傳播,增進中原及其他地區(qū)對廣西的了解。3.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.作者引用散文家歸有光在《柳州計先生壽序》中所說“柳之山水,待子厚而顯”,是為了證明“柳州的山水,因為柳宗元的到來才呈現(xiàn)在人們的面前”的觀點。B.中唐時期,柳州以氏族觀念甚至原始的意識傳統(tǒng)的思想為主,而中原社會以儒家思想為主。C.文章圍繞“柳宗元及中原文化對廣西的影響”這一觀點,條理清晰地從多個方面展開論證。D.文章①段與②③④段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系,第⑤段補充其他外地的文人墨客對廣西的影響。三、應(yīng)用12.學校開展寒假游學活動,同學們在齊魯大地旅行,探究文化底蘊,領(lǐng)略齊魯魅力。請根據(jù)要求,完成下列問題。(游泉城)趵突泉居泉城濟南七十二名泉之首,被譽為“天下第一泉”。下面這幅書法名帖是書法大家趙孟頫有感于趵突泉美景而作。有同學對這幅名帖作了如下評價,不正確的一項是()A.作品用筆清晰流暢,點畫圓潤,外柔內(nèi)剛。B.作品筋骨勁挺周正,情感奔放,噴薄而出。C.作品用墨淺深自如,濃淡皆宜,俊美典雅。D.作品布局勻稱均衡,章法平和,溫厚疏朗。(登泰山)同學們登上泰山,飽覽大好山川的同時,感受到泰山豐富的文化底蘊。泰山是中國歷史上唯一舉行過皇帝封禪大典的名山,帝王將相、名人宗師對它仰慕備至,因而泰山常用來比喻敬仰的人和重大的有價值的事物。下列選項中的“泰山”不含喻意的一項是()A.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛B.人心齊,泰山移C.泰山一何高,迢迢造天庭D.仰之如泰山北斗(訪曲阜)曲阜之行中,當?shù)啬持袑W的學生陪同學們拜孔廟,謁尼山,訪杏壇。回家后,同學們紛紛在微信中給曲阜的學生留言,不約而同地用到了《論語》中的語句。下列留言不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.你們豐富的知識,獨到的見解,讓我佩服不已?!耙娰t思齊焉”,我將以你們?yōu)榘駱?,增加自己的文化積淀。B.曲阜同學熱情周到,彬彬有禮,侃侃而談。“君子欲訥于言而敏于行”,你們真不愧是圣人故里的謙謙君子??!C.子日:“與朋友交,言而有信。”我們一定會信守承諾,經(jīng)常與大家交流感興趣的古都文化,共同品味京華魅力。D.“有朋自遠方來,不亦樂乎。”曲阜的朋友們,歡迎你們到北京相聚,讓我們一起去領(lǐng)略首都風采,再續(xù)友情。四、綜合性學習與寫作13.按要求作文。請以“這不是一件小事”為題,寫一篇記敘文。要求:①不少于600字;②文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。
2023學年模擬測試卷參考答案(含詳細解析)一、積累1、B【答案解析】
B句中最后的句號應(yīng)在引號外。2、A【答案解析】
A項,“與其說……毋寧說……”是選擇關(guān)系。故選A。3、B【答案解析】測試卷分析:一般來說,語段的排序主要涉及到以下一些因素:①空間關(guān)系:從上到下,從左到右,從里到外等。②時間關(guān)系:從早到晚,從過去到現(xiàn)在等。③人們認識事物的一般規(guī)律:由易到難,由淺到深,由表及里,由此到彼等④事物本身的發(fā)展規(guī)律。⑤思維規(guī)律:由一般到個別,由個別到一般,由概括到具體,由具體到概括等。先要準確的把握整體語段的基本內(nèi)容,找到其中體現(xiàn)順序的那道“線”,然后才能進行合理的排序。考點:語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。4、C【答案解析】測試卷分析:C中“瞻前顧后”形容做事之前考慮周密慎重。也形容顧慮太多,猶豫不決。這里與語境不符??键c:正確使用詞語(包括熟語)。能力層級為表達運用E。5、①秋風蕭瑟②波撼岳陽城③無為在歧路④云生結(jié)海樓⑤惶恐灘頭說惶恐⑥照你在歷史的隧洞里蝸行摸索⑦黃發(fā)垂髫并怡然自樂【答案解析】
傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子。“蕭瑟”“撼”“歧”“惶恐”“隧”“髫”“怡”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字?!敬鸢更c睛】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學習和復(fù)習的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、(1)√(2)×(3)×【答案解析】
要求學生結(jié)合原著內(nèi)容分析正確。(1)正確;(2)錯誤。悟空在瑤池大鬧蟠桃會,喝光仙酒吃盡太上老君的金丹后逃回花果山,又打退了奉命前來捉拿他的四大天王、李靖和哪吒三太子及眾天神。(3)錯誤。有一天夜里,簡愛被一陣奇怪的笑聲驚醒,發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房門開著,床上著了火,她叫醒羅切斯特并撲滅火。二、閱讀7、1.A2.B3.B4.(1)只聽見屏風里面醒木一拍,在座的所有人靜悄悄的,沒有人敢大聲說話。(2)等到回去后,和尚正躺著酣睡?!敬鸢附馕觥?/p>
甲:選自《虞初新志》作者:林嗣環(huán)年代:清乙:選自《虞初新志》作者:張潮年代:清參考譯文:甲:京城里有個擅長表演口技的人。一天正趕上有一家人宴請賓客,在客廳的東北角,安放了一座八尺高的屏風,表演口技的藝人坐在屏風里面,里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了??腿藗儑@著屏風而坐。一會兒,只聽見屏風里面醒木一拍,全場靜悄悄的,沒有人敢大聲說話。聽到遠遠的深巷中傳來一陣狗叫聲,就有婦女驚醒后打呵欠和伸懶腰的聲音,她的丈夫在說夢話。過了一會兒孩子醒了,大聲哭著。丈夫也醒了。婦人撫慰孩子喂奶,孩子含著乳頭哭,婦女又輕聲哼唱著哄他入睡。又有一個大兒子醒了,絮絮叨叨地說個不停。在這時候,婦女用手拍孩子的聲音,口里哼著哄孩子的聲音,孩子邊含乳頭邊哭的聲音,大孩子剛醒過來的聲音,丈夫責罵大孩子的聲音,同時響起,各種聲音都模仿得像極了。滿座的賓客沒有一個不伸長脖子,偏著頭仔細聽,微笑,默默贊嘆,認為奇妙極了。乙:盜賊的姓名不詳,據(jù)說是如皋地方人氏,因為家貧無法奉養(yǎng)母親,就去做了盜賊。時間長了,這個盜賊被公差抓獲,屢次受到衙門的笞打。盜賊大叫道:“小人是因為母親無以為食才走到這一步的??!”人們對這個盜賊是又痛恨又憐憫。一天他母親去世,他三天前就知道鄰寺有一個棺材寄放在走廊下。這天,他召集同黨準備酒食,邀請寺中的老和尚喝酒。等到他醉了,把棺材抬到野外,背著他母親的尸體來埋葬。等到回去后,和尚正躺著酣睡。賊大叫著叩頭請求饒恕,和尚驚醒,不知道他說什么,起來看走廊下的物品,已經(jīng)沒了。不久,和尚放了他,這樣以后他才不再做賊了。1.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學習中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A項中的兩個“而”都是連詞,表順承;B:準備/詳盡;C:適逢,正趕上/體會,領(lǐng)會;D:表并列/尚且。2.本題考查學生對文學常識的掌握以及對文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握主旨,聯(lián)系實際,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出答案。B項有誤,應(yīng)為:賊/不詳其姓名/相傳為如皋人/貧不能養(yǎng)母/遂作賊。3.此題考查了學生對文章內(nèi)容、重點詞語、文章主旨和寫作手法的掌握。要想抓住文章的中心,必須從故事入手,我們要先理清故事的大意,感知故事的情節(jié),解答時,需要結(jié)合人物的事跡、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面進行思考分析。B項有誤,第一個“亡”通“無”,“沒有”的意思;第二個“亡”與“何”連用,意思是“不久”。4.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點?!暗薄白薄氨取笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準確。點睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。8、1.D2.老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來來往往,絡(luò)繹不絕的,是滁人在出游。3.太守醉因:太守勵精圖治,滁人生活安定、富足、安樂,自己也能與民同樂;關(guān)系:醉樂統(tǒng)一,因樂而醉,醉又增樂,醉是表象,樂是實質(zhì)。4.兩文都善于抓住景物的特征來描寫,語言凝練傳神。語段(一)以“香”言春,以“繁”狀夏,以“潔”喻秋,以“水”寫冬。語段(二)以“掇幽芳”言春,以“蔭喬木”指夏,以“風霜冰雪”“刻露清秀”概括秋冬之景象?!敬鸢附馕觥?.D句子中加點詞語意思相同。都是“背著”之意。A前者“聚攏”,后者“歸依”。B前者“茂盛”,后者“秀麗”。C前者“景象,景致”,后者“日光”。2.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“傴僂”:腰彎背曲的樣子,這里指老年人。“提攜”:攙扶著走的小孩子。還有“傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也”判斷句的翻譯。3.考查對文章重要內(nèi)容的理解。醉的原因:沉醉于山水之樂,宴會眾賓之樂,客與太守游時的歡樂以及能和百姓同樂之趣。而醉與樂的關(guān)系:全文以樂字貫穿始終,“醉”與“樂”是統(tǒng)一的,醉是表象,樂是實質(zhì),寫醉是為了寫樂,醉是太守思想感情境界的高度概括。全文巧妙的把醉與樂統(tǒng)一起來,充分表達了“與民同樂”的政治理想。4.比較閱讀。要求答出在景物描寫方面兩文的共同之處。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如兩文都善于抓住景物的特征來描寫。語段(一)分別以“香”“繁”“潔”“水”寫春夏秋冬。語段(二)分別以“掇幽芳”“蔭喬木”“刻露清秀”“風霜冰雪”寫春夏秋冬。這些都是標志性的季節(jié)景物的特征?!敬鸢更c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風光不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。(二)譯文:我來到這里,喜歡這地方僻靜,而政事簡單,又愛它的風俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后,于是每天同滁州的士人來游玩,抬頭望山,低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花,夏天在茂密的喬木乘涼,刮風落霜結(jié)冰飛雪之時,更鮮明地顯露出它的清肅秀美,四時的風光,無一不令人喜愛。那時又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興,樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流,敘述這里風俗的美好,讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂,是因為有幸生于這太平無事的時代。9、1.B2.C3.示例:宋濂“尊師”表現(xiàn)在:在老師身邊服侍,俯下身子側(cè)著耳朵請教問題。遇到老師訓(xùn)斥,更加恭敬,禮節(jié)更加周到,不敢多說一句話。楊時“尊師”表現(xiàn)在:不去做官,以學生的禮節(jié)拜程顥為老師。聽說老師去世,設(shè)老師靈位哭祭,并用書信訃告一起求學的人,老師去世后,去拜見老師的弟弟程頤,見程頤坐著打盹,他站在旁邊很久等他醒來。魏昭“尊師”表現(xiàn)在:為老師煮粥,老師反復(fù)責難,他卻沒有一點怨恨,一心奉師?!敬鸢附馕觥?.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學習中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.完畢/都;B.拿/拿;C.言辭/告辭;D.通“披”,穿/表被動。故選B。2.本題考查文章句子的翻譯和理解能力,注意重點字詞的把握?!続】翻譯有誤,句意:因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。“當時的書”錯誤?!綛】理解有誤,“我”最終得到不少教益的原因包括勤奮學習、博覽群書、虛心求教?!拔以艿桨倮镏猓帜弥?jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益”原因太單一?!綜】正確。點睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點。3.本題考查文章內(nèi)容及材料內(nèi)容的理解?!端蜄|陽馬生序》中宋濂“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù),俟其欣悅,則又請焉”;楊時“時調(diào)官不赴,以師禮見顥于潁昌”“四年而顥死,時聞之,設(shè)位哭寢門而以書赴告同學者”“一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立不去,頤既覺,則門外雪一尺矣”;魏昭“愿在左右,供給灑掃”“如此者三,昭姿容無變”。據(jù)此作答即可。選自《宋學士文集》作者:宋濂年代:明參考譯文:我年幼時就愛學習。因為家中貧窮,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時,硯池中的水凍成了堅冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學說,又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請教;有時遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當我尋師時,背著書箱,趿拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴冬寒風凜冽,大雪深達幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后,四肢僵硬不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。材料一譯文:楊時,字中立,劍南將樂人。兒時他便異常聰穎,善寫文章;年紀稍大一點后,就專心研究經(jīng)史典籍。宋熙寧九年進士及第。熙寧、元豐年間,河南人程顥和弟弟程頤在當?shù)刂v授孔子和孟子的學術(shù)一精一要(即理學),黃河、洛水周邊地方的文人都爭相拜他們?yōu)閹煛.敃r,楊時正值調(diào)任,但為了拜師而未去赴任,后在潁昌拜程顥為師,師生相處得很好。待到楊時歸去時,程顥目送他說:“我的學說將向南方傳播了。”又過了四年,程顥去世。楊時聽說后,即在臥室設(shè)程顥的靈位哭祭,又用書信訃告同學的人。之后,他又到洛一陽一拜見程頤,這時楊時大約已經(jīng)四十歲了。一日拜見程頤,程頤正打瞌睡,楊時與同學游酢便一直侍立在側(cè)沒有離開,等到程頤醒來時,門外的雪已經(jīng)一尺多深了。材料二譯文:東漢時代,有一位名叫魏昭的人,當他還在童年求學的時候,看到郭林宗,心想這是一位難得的好老師,便對人說:“教念經(jīng)書的老師是很容易請到的,但是要請到一位能教人成為老師的人,就不容易找到了?!彼运桶莨肿跒槔蠋?,而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病,有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當魏昭端著煮好的粥進來的時候,郭林宗便呵責他煮得不好,而魏昭就再煮一次。這樣一連三次,到了第四次,當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時,郭林宗才笑著說:“我以前只看到你的外表,今天終于看到你的真心啦!”于是大喜,對他很好(將畢生所學的都全部教給了魏昭。)10、1.(1)汪老師笑著鏟糖皮;(2)感動;(3)“他”主動要求鏟糖皮(4)響起掌聲,熱情鼓勵2.(1)這是一個擬聲詞(象聲詞),準確地描摹出了“他”故意把糖皮吐在地板上時的聲響之大,表現(xiàn)了“他”的肆無忌憚。(2)運用比喻,將地板比作鏡子,生動形象地寫出了鏟除糖皮后地板的潔凈,也突出了他以實際行動懲罰自己后純凈、幸福的心情(或者汪老師高超的教育藝術(shù)、真誠的愛心感化了他)。3.設(shè)置懸念,激發(fā)閱讀興趣。作為線索貫穿全文。運用比喻,“心靈的糖皮”比喻“問題學生”的缺點和錯誤很頑固,屢教不改,生動形象。概括文章的主要事件,鏟除心靈的糖皮”是指汪老師通過鏟除教室地板糖皮的事感動了“問題學生”,讓他下決心痛改前非,變得勤奮禮貌。表現(xiàn)了汪老師對學生的耐心愛心和高超的教學藝術(shù),同時表現(xiàn)了他知錯就改的良好品質(zhì)。4.描寫角度:本文第⑤段畫線句子和鏈接一都是從側(cè)面描寫(間接描寫)的角度;鏈接二則是從正面描寫(直接描寫)的角度。設(shè)計用心:三段材料都是為了贊美老師;本文贊美了汪老師高超的教育藝術(shù)和教育智慧;《我的老師》贊美了蔡老師的溫柔、美麗和慈愛;《最后一課》表現(xiàn)了韓麥爾先生在國土淪亡時的悲痛心情和強烈的愛國主義精神?!敬鸢附馕觥?.根據(jù)題干提示找到汪老師和同學們活動的事件,找出概括出人物心理活動的詞語,參照例子總結(jié)填寫即可。2.(1)考查對文章語句含義的理解,一要結(jié)合具體的語境,而要結(jié)合文中人物的情感。根據(jù)詞句原本意義,結(jié)合具體語境,理解、分析、推斷詞句的不同含義,去深入理解詞句的真正含義?!芭尽笔撬呀赖脹]甜味的泡泡糖吐在地上發(fā)出的聲響,泡泡糖能發(fā)出聲響之大,說明“他”的這種行為是故意的,準確表現(xiàn)了“他”的肆無忌憚。(2)本題考查句子的賞析。鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句,一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則。此句將“地板”比作“鏡子”,運用了比喻,表達效果是生動形象地寫出了他一下又一下,鏟除糖皮后地板的潔凈程度,從而突出了他以實際行動懲罰自己后純凈、幸福的心情。3.此題著眼于考查考生對文章題目以及文章行文線索的理解。需要注意的是:記敘文的題目一般與文章中心、線索有密切關(guān)聯(lián),有時也與文章的寫作意圖有關(guān),而此題恰恰兼具這些方面的特點。一定要在閱讀全文、深刻把握主旨的基礎(chǔ)上考慮答題。答題時,力求全面,不只要抓住一點。故事圍繞吐在地上的糖皮展開,貫穿全文的線索作用;運用比喻,“心靈的糖皮”比喻“問題學生”的缺點和錯誤很頑固生動形象;以極平常的糖皮為題目,引起讀者的興趣;文章的中心事件是“鏟除心靈的糖皮”的經(jīng)過,在這個過程中老師耐心教育使得他知錯能改。4.考查學生的分析比較能力。第⑤段劃線句子通過寫“教室里靜悄悄的”“有的女生甚至眼圈紅了”,從側(cè)面描寫來襯托汪老師耐心愛心和高超的教學藝術(shù)的效果?!炬溄右弧俊拔覀円娏怂挥傻镁蛧先ァ?,也是從側(cè)面描寫“我們”對老師的喜愛。【鏈接二】則是通過神態(tài)、動作,直接描寫韓麥爾先生。有些人物正面描寫或不易表達出精神,或太顯露,可采用側(cè)面描寫的方法,如本文為了贊美了汪老師高超的教育藝術(shù)和教育智慧?!段业睦蠋煛窞榱速澝懒瞬汤蠋煹臏厝?、美麗和慈愛,就運用了側(cè)面描寫的方法。《最后一課》運用正面描寫的方法來突出韓麥爾先生在國土淪亡時的悲痛心情和強烈的愛國主義精神。11、1.D2.C3.A【答案解析】1.D文中并未提到柳宗元專門為柳州山水寫記。屬無中生有。2.C項原文“戴義開先生在《剛直的柳州人》一文中說柳州的古代為官者大多具有‘剛直’的特點”。3.A錯誤,文中舉歸有光的詩句,是為了證明“憑借柳宗元的名氣與其詩文的影響,客觀上又擴大了廣西及嶺南地區(qū)在中原地區(qū)的知名度和影響力”。三、應(yīng)用12、(1)B(2)C(3)B【答案解析】
(1)從字體上看,這幅名帖是行書。筋骨勁挺周正,是楷書的特點,不符合行書書法作品字體的風格。故B項不正確。(2)C項,運用了“泰山”的本義,ABD三項運用了“泰山”的比喻義。故選C。(3)“君子欲訥于言而敏于行”意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。與上文的“侃侃而談”不符。故選B。四、綜合性學習與寫作13、這不是一件小事記得那場雨如一盆水傾盆而下,我望著那扇緊關(guān)的門窗,團在那溫暖的懷抱里……一天,外婆要去嬸嬸拿玩,因為家里沒有人,她又不能把握一個人扔在家里,所以只好把握也帶過去。我們梳好辮子就去嬸嬸家了。到了嬸嬸家后,嬸嬸和外婆聊了很久,又在嬸嬸家吃完了飯才回去。就在我們已經(jīng)走了一半路的時候,原本開心的“天神”卻是畫風一變,哭了起來。而且哭得很傷心,豆瓣的雨點打在我的身上,我一開始還沒感覺到什么,但是雨越下越大,不一會兒,我感到很冷了。就對外婆說:“外婆,我有些冷了,能開快點嘛?”“好的,好的!還有一段路就到了!”
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