淺析網(wǎng)絡(luò)社會(huì)背景下的學(xué)校德育對(duì)策

淺析網(wǎng)絡(luò)社會(huì)背景下的學(xué)校德育對(duì)策論文本文關(guān)鍵詞語(yǔ):網(wǎng)絡(luò)道德教育學(xué)校德育實(shí)效性對(duì)策論文內(nèi)容摘要:網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生思想道德的影響已成為學(xué)校德育關(guān)注的問(wèn)題。通過(guò)研究網(wǎng)絡(luò)道德教育加強(qiáng)德育的實(shí)效，是當(dāng)下學(xué)校教育面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。隨著〔關(guān)于加強(qiáng)和改良未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)〕的頒布，未成年人的思想道德教育已經(jīng)引起全社會(huì)各方面的高度關(guān)注。以承當(dāng)學(xué)生思想道德建設(shè)為重要職責(zé)的學(xué)校德育也被從新審視并給予高度看重。而學(xué)校德育工作怎樣跟進(jìn)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化趨勢(shì)則是當(dāng)下面臨的一個(gè)具有時(shí)代特征的新問(wèn)題。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化的迅猛發(fā)展給學(xué)校德育帶來(lái)了史無(wú)前例的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，學(xué)校能否適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，捉住機(jī)遇施行網(wǎng)絡(luò)道德教育，這不僅僅是學(xué)校德育研究經(jīng)過(guò)中的一個(gè)理論建構(gòu)間題，更是直接影響現(xiàn)實(shí)學(xué)校德育活動(dòng)并起側(cè)重要導(dǎo)向作用的理論問(wèn)題。隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化的發(fā)展，對(duì)于德育必需關(guān)注網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生思想道德的影響已經(jīng)沒(méi)有異議，學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育也試圖從初始的“熱門(mén)聚焦〞狀況邁向慣例的系統(tǒng)運(yùn)作。然而，要真正實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德教育在學(xué)校工作中的“擲地有聲〞，對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)背景下的學(xué)校德育工作進(jìn)一步研究和論證是不可缺少的，而且是至關(guān)主要的。網(wǎng)絡(luò)道德教育是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)校德育工作面臨的新任務(wù)。它具有兩層含義:首先是指老師對(duì)觸網(wǎng)學(xué)生的正確引導(dǎo)和正面教育;其次是指老師運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段和網(wǎng)絡(luò)德育資源開(kāi)展學(xué)校德育工作。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)背景下，學(xué)校德育需要以一種全新的教育理念和工作方式應(yīng)對(duì)信息化社會(huì)的挑戰(zhàn)。一、網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)的迅速發(fā)展，讓學(xué)生有更多的時(shí)機(jī)承受教育。學(xué)生能夠在網(wǎng)上獲取大量的信息，通過(guò)有效的分析、整合、吸納內(nèi)化為自己的知識(shí);網(wǎng)絡(luò)可以以將名師課堂搬到家中，進(jìn)行更具個(gè)性化的學(xué)習(xí)。在網(wǎng)上，沒(méi)有中心，沒(méi)有上下級(jí)等級(jí)關(guān)系，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的主體，能夠毫無(wú)約束地?fù)]灑自己的個(gè)性。網(wǎng)絡(luò)能夠改變學(xué)生的交往方式，擴(kuò)大學(xué)生的交往范圍，使學(xué)生不再受任何時(shí)空限制地去與不同地域、不同年齡的人自在、平等地溝通和交往。也恰是由于網(wǎng)絡(luò)對(duì)任何人的這種充足的自在性和自立性，使學(xué)生在承受正面教育的同時(shí)，不可避免地遭到了負(fù)面影響。1.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化使一些學(xué)生迷戀上網(wǎng)最近幾年，網(wǎng)絡(luò)以驚人的速度發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)連接著千家萬(wàn)戶(hù)，網(wǎng)吧也在城鄉(xiāng)遍地開(kāi)花，在客觀上為學(xué)生上網(wǎng)提供了充足的條件。學(xué)生上網(wǎng)非常普及，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)他們的影響也在逐步深人，為現(xiàn)代教育注人了新的活力。但是，另一方面，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化也給學(xué)校和家庭教育帶來(lái)困惑，很多老師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生由于過(guò)度陷溺于網(wǎng)絡(luò)而出現(xiàn)的“網(wǎng)絡(luò)陷溺〞現(xiàn)象及其消極影響幾乎是束手無(wú)策。比方，一些學(xué)生陷溺于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上聊天，對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生強(qiáng)烈的依戀;人機(jī)對(duì)話(huà)或網(wǎng)上溝通使學(xué)生趨向孤立、冷漠和非社會(huì)化，造成學(xué)生交往能力下降。正如有學(xué)者所指出的，“當(dāng)正興高采烈地迎接下一個(gè)社會(huì)的到來(lái)時(shí)，因特網(wǎng)所帶來(lái)的負(fù)面?zhèn)φ那牡厍治g人們最軟弱的心靈層面。〞2.網(wǎng)絡(luò)信息良芬交錯(cuò)造成學(xué)生價(jià)值判定迷失互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性，內(nèi)容的龐雜多樣性，使大量的進(jìn)步、健康、有益的信息與反動(dòng)、迷信、黃色的內(nèi)容交錯(cuò)在一起。由于老師難以控制學(xué)生上網(wǎng)，又不能及時(shí)給予指點(diǎn)，面對(duì)多元文化構(gòu)造的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)背景下的多種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，容易造成學(xué)生價(jià)值判定的失誤。例如，網(wǎng)絡(luò)上各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的思想觀念、倫理道德、文化傳統(tǒng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響，青少年學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)接觸到的多是西方發(fā)達(dá)國(guó)家的宣傳論調(diào)、文化思想等，往往與學(xué)生頭腦中積淀的中國(guó)傳統(tǒng)文化沖突，使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生傾斜。因而，對(duì)于缺乏明確的判定是非善惡標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生，在道德評(píng)價(jià)和道德選擇上會(huì)特別矛盾，文明與落后、現(xiàn)代與傳統(tǒng)、激進(jìn)與保守等完全相反的思想道德水準(zhǔn)可能同時(shí)存在于頭腦中，使其在不同的文化環(huán)境下，造成學(xué)生價(jià)值判定的失誤，表現(xiàn)出不同的思想覺(jué)悟和道德言行，以至表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)不一致的人格特征。3.網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性導(dǎo)致學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為失范青少年學(xué)生缺乏政治經(jīng)歷體驗(yàn)，世界觀、人生觀尚未成熟，所以網(wǎng)絡(luò)對(duì)他們?cè)斐傻牟涣加绊懜鼮閲?yán)重。在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)生能夠發(fā)揮想象，做自己愿意做的任意事情，隨心所欲地成為“毀壞者〞、“大俠〞等虛擬，其身份、行為等都能夠得到充足隱匿和改變，而且大多不需要承當(dāng)任何責(zé)任和義務(wù)，成為一個(gè)完全理想的自我。這種凸顯的自立意識(shí)沖擊著他們的責(zé)任感，引發(fā)了大量的失范行為。例如，有的學(xué)生在校是個(gè)好學(xué)生，在家遭到家長(zhǎng)及鄰里的夸獎(jiǎng)，在社會(huì)上遵章守紀(jì)，可是在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，則表現(xiàn)得完全相反，殘暴、貪心、掉臂倫理道德，以至充任“黑客〞導(dǎo)致犯罪。還有的學(xué)生從網(wǎng)上下載不良的信息或下載別人作業(yè)等，更為嚴(yán)重的受害是美丑混同，價(jià)值取向迷亂，幼稚的學(xué)生肆無(wú)忌憚、為所欲為地進(jìn)行心理放縱，瀏覽黃色網(wǎng)站，受黃毒的損害導(dǎo)致“網(wǎng)戀〞。網(wǎng)毒對(duì)青少年學(xué)生的心理和精神造成了重大傷害，腐蝕了學(xué)生的靈魂，弱化了學(xué)生的社會(huì)道德意識(shí)，嚴(yán)重的出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德行為失范，以至導(dǎo)致犯罪。二、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)背景下道德教育存在的問(wèn)題1.學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德教育看重不夠當(dāng)下學(xué)校德育的狀態(tài)并不是很樂(lè)觀，北京師范大學(xué)教育系勞凱聲教授組織的調(diào)查中，在回答“你所在的學(xué)校進(jìn)行過(guò)哪些有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的道德教育〞的問(wèn)題時(shí)，有31.1%的學(xué)生選擇“從未進(jìn)行過(guò)網(wǎng)絡(luò)道德教育〞;在回答“學(xué)校能否開(kāi)設(shè)有關(guān)網(wǎng)上與倫理道德的課程或者主題班會(huì)、討論〞這一問(wèn)題時(shí)，94.8%的學(xué)生以為所在學(xué)校沒(méi)有做到?？梢?jiàn)，總體上網(wǎng)絡(luò)文化背景下的學(xué)校德育觀念還停留在傳統(tǒng)德育時(shí)期。學(xué)校教育對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，沒(méi)有及時(shí)做出反應(yīng)，學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年學(xué)生的沖擊，造成學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)冷淡。筆者曾經(jīng)對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，問(wèn)學(xué)生對(duì)“黑客〞的看法，學(xué)生講的竟然是對(duì)“黑客〞的羨慕、崇敬，“黑客〞在他們的心目中是俠客、偶像、英雄。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)背景下，學(xué)校德育內(nèi)容缺少與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的價(jià)值判定指點(diǎn)，必定會(huì)導(dǎo)致學(xué)生思想及行為出現(xiàn)問(wèn)題。2.家庭教育觀念和教育方法的嚴(yán)重滯后家庭教育在孩子發(fā)展中具有不可替代的作用，家庭教育也要與時(shí)懼進(jìn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，“文盲〞將與不懂計(jì)算機(jī)、不會(huì)上網(wǎng)相提并論，因而，家長(zhǎng)要教會(huì)孩子上網(wǎng)，讓孩子知道網(wǎng)上還有比“游戲〞和“聊天〞更精彩的世界。可是，當(dāng)前家長(zhǎng)只看中孩子的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，根本不了解孩子的需要，不會(huì)啟發(fā)引導(dǎo)，也不會(huì)建議忠言，仍然沿用已經(jīng)不合適現(xiàn)代家庭教育的傳統(tǒng)教育觀點(diǎn)與手段，與孩子難以溝通。多數(shù)父母由于對(duì)網(wǎng)絡(luò)和游戲了解不多，難以理解孩子“e網(wǎng)情深〞的感受，只對(duì)孩子接觸網(wǎng)絡(luò)顧慮重重，或簡(jiǎn)單粗暴地否認(rèn)、干預(yù)，或阻攔孩子上網(wǎng)，結(jié)果適得其反，引起孩子的反感、對(duì)抗和叛逆。家長(zhǎng)很少反躬自問(wèn)—我們懂得多少關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)，真正懂得孩子的上網(wǎng)需要嗎?假如不懂，又怎么去引導(dǎo)孩子上網(wǎng)?北京師范大學(xué)一位博士母親對(duì)孩子使用網(wǎng)絡(luò)非常慎重，直到有一天家長(zhǎng)的權(quán)利遭到挑戰(zhàn)，10歲的孩子從網(wǎng)上為她訂購(gòu)了一本書(shū)，名為〔你的孩子吃你這一套嗎〕。這預(yù)示著傳統(tǒng)教育觀念與手段已面臨互聯(lián)網(wǎng)的沖擊與挑戰(zhàn)，家長(zhǎng)一味采用強(qiáng)迫或批評(píng)的做法不只解決不了問(wèn)題，相反會(huì)加重孩子的逆反心理，使他們愈加癡迷網(wǎng)絡(luò)。3.老師網(wǎng)絡(luò)道德教育素養(yǎng)亞待提升中小學(xué)老師現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)德育素養(yǎng)是開(kāi)展學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育的前提條件和基本保證。筆者對(duì)當(dāng)下中小學(xué)老師的網(wǎng)絡(luò)德育素養(yǎng)的狀態(tài)進(jìn)行過(guò)調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，一些老師對(duì)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育認(rèn)識(shí)模糊，有28.9%的老師對(duì)學(xué)校當(dāng)前能否對(duì)觸網(wǎng)學(xué)生進(jìn)行系列化德育“不清楚〞,27.5%的老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行系列化德育持否認(rèn)態(tài)度。一些老師以為學(xué)校對(duì)觸網(wǎng)學(xué)生進(jìn)行系列化教育，重要是通過(guò)德育課或教育講話(huà)、講座、座談會(huì)、班會(huì)以及與家長(zhǎng)溝通等傳統(tǒng)方式，沒(méi)有提出采用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段和網(wǎng)上德育資源進(jìn)行德育的，多數(shù)老師還停留在德育工作的目的是禁止學(xué)生上網(wǎng)上。一些老師以為自己的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)在一定水平上落后于學(xué)生，而且缺少學(xué)習(xí)信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)道德教育知識(shí)的積極性。據(jù)調(diào)查，“經(jīng)常觸網(wǎng)〞的老師只占19.1%，多數(shù)老師不經(jīng)常上網(wǎng)，而“從不觸網(wǎng)〞的老師人數(shù)比例達(dá)28.6%其中小學(xué)老師、年紀(jì)大的老師、農(nóng)村老師更為明顯。三、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)背景下的學(xué)校德育對(duì)策1.改變教育觀念，突出學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育的主要性網(wǎng)絡(luò)信息化是當(dāng)今和社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)，應(yīng)結(jié)合全球化背景下的社會(huì)發(fā)展要求，制訂新的學(xué)校德育目的，培養(yǎng)具有民族精神血脈的現(xiàn)代中國(guó)人的人格。要改變以往過(guò)于抽象、過(guò)于空泛、過(guò)于理想的德育理念，回歸基礎(chǔ)性、生活性的德育。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)走進(jìn)學(xué)校教育，走進(jìn)人們的生活，使人類(lèi)的交往、學(xué)習(xí)、休閑娛樂(lè)突破了時(shí)空性，愈加便捷、迅速和豐富多彩。學(xué)校教育工作者要意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的象征，是將來(lái)個(gè)人學(xué)習(xí)的有效途徑;更要意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)道德教育是學(xué)校開(kāi)展德育工作面臨的新任務(wù)，老師要將學(xué)生帶進(jìn)網(wǎng)絡(luò)世界。我們國(guó)家已經(jīng)確定在中小學(xué)中普及信息技術(shù)教育，加強(qiáng)信息技術(shù)與學(xué)校教育及課程的整合，網(wǎng)絡(luò)道德教育也將是我們國(guó)家基礎(chǔ)教育改革的一個(gè)新視點(diǎn)。廣闊教育工作者對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)不能存有偏見(jiàn)，不能停留在網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響上，應(yīng)徹底改變“網(wǎng)絡(luò)是禁區(qū)，不能讓學(xué)生上網(wǎng)〞的觀念，相信科技的進(jìn)步一定會(huì)帶來(lái)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。假如不更新教育觀念，必定會(huì)導(dǎo)致行為上的障礙，對(duì)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育產(chǎn)生排擠心理和抵抗行為，老師引領(lǐng)學(xué)生上網(wǎng)就會(huì)變成一句空話(huà)。比方，不重視引導(dǎo)學(xué)生觸網(wǎng)，只是一味地“抓〞學(xué)生“上網(wǎng)〞，就是觀念不到位的表現(xiàn)。學(xué)校開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)德育工作，改變觀念要先行，要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育部〔關(guān)于推進(jìn)老師教育的意見(jiàn)〕和〔中小學(xué)信息技術(shù)課程指點(diǎn)綱要(試行)〕等有關(guān)文件，以及國(guó)內(nèi)外信息技術(shù)與學(xué)校德育工作整合的先進(jìn)經(jīng)歷體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)廣闊老師自動(dòng)研究、探尋求索網(wǎng)絡(luò)道德教育新途徑、新方法的自發(fā)性和積極性。2.提升老師素養(yǎng)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育的實(shí)效性社會(huì)對(duì)德育老師的素養(yǎng)要求分為兩個(gè)部分:一部分是相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)人思想道德素養(yǎng)，如正確的世界觀、深切厚重的人文底蘊(yùn)、熟悉青少年心理發(fā)展特征等;另一部分則是處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的具有強(qiáng)烈時(shí)代特征的德育素養(yǎng)。在中小學(xué)生普遍“觸網(wǎng)〞的今天，網(wǎng)絡(luò)上的新思維、新動(dòng)態(tài)層出不窮，瞬息萬(wàn)變，假如不具備深刻的洞察力和敏銳的思維，老師就很難與學(xué)生進(jìn)行毫無(wú)障礙的溝通。提升德育老師素養(yǎng)不能局限于對(duì)網(wǎng)上知識(shí)的體驗(yàn)，還應(yīng)該盡快學(xué)習(xí)和把握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，提升自己的信息素養(yǎng)。良好的老師信息素養(yǎng)是學(xué)校開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育的需要條件，是學(xué)校施行網(wǎng)絡(luò)道德教育的關(guān)鍵性因素。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，信息素養(yǎng)已經(jīng)是老師適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的基本素養(yǎng)和走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的“通行證〞。國(guó)家教育部在〔關(guān)于推進(jìn)老師教育信息化建設(shè)的意見(jiàn)〕中明確指出:一“為適應(yīng)信息化社會(huì)的發(fā)展要求，以信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化，促進(jìn)老師教育跨越式的發(fā)展，積極推進(jìn)老師教育信息化建設(shè)是一項(xiàng)緊迫的主要任務(wù)。老師一定要意識(shí)到，當(dāng)我們喋喋不休地討論網(wǎng)絡(luò)的利弊時(shí)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)征服了學(xué)生的心，而作為以傳遞知識(shí)、信息為己任的老師，信息素養(yǎng)卻落后于學(xué)生，在某種水平上已經(jīng)與信息社會(huì)格格不人。很多老師不會(huì)上網(wǎng)，不會(huì)發(fā)e-mail，不懂“qq〞，以至不會(huì)使用u盤(pán)等等。老師連這些最簡(jiǎn)單的信息技術(shù)都不懂，怎樣正確引導(dǎo)學(xué)生呢?怎樣向?qū)W生談上網(wǎng)的利弊呢?怎樣利用網(wǎng)絡(luò)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育呢?師生網(wǎng)上溝通已是今天教育不可回避的現(xiàn)象，應(yīng)視為網(wǎng)絡(luò)道德教育的新途徑。因而，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和信息技術(shù)培訓(xùn)，提升老師網(wǎng)絡(luò)德育信息素養(yǎng)刻不容緩!3.調(diào)整德育內(nèi)容，提升學(xué)校德育工作的針對(duì)性根據(jù)學(xué)校德育面臨的新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，我們應(yīng)調(diào)整德育內(nèi)容的重點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)道德教育不僅僅是時(shí)代發(fā)展的需要，也是學(xué)校德育現(xiàn)代化的需要，更是青少年健康成長(zhǎng)的需要。時(shí)代的發(fā)展促使德育課程體系變更，有需要開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)德育課程。學(xué)生只要把握了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能力深人網(wǎng)絡(luò)生活，體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)溝通。網(wǎng)絡(luò)道德是現(xiàn)實(shí)道德不可分割的一部分，因此對(duì)于現(xiàn)實(shí)道德中的一些規(guī)則和范疇，網(wǎng)絡(luò)道德同樣應(yīng)該遵照，制訂明確的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范并向?qū)W生施行影響和教育，就成為學(xué)校德育課不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)?；ヂ?lián)網(wǎng)作為新的信息，已成為現(xiàn)代人獲取知識(shí)、傳遞信息和溝通情感的主要載體。人的信息素養(yǎng)不僅具體表現(xiàn)出在搜集、檢索、處理和使用網(wǎng)絡(luò)信息上，還必需具備較強(qiáng)的信息倫理素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，有較強(qiáng)的信息免疫力，能夠甄別有害信息，幫助學(xué)生抵抗有害信息的侵蝕，履行網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)要求下的倫理道德行為規(guī)范。現(xiàn)代信息技術(shù)傳遞的大量信息中，各種群眾媒介傳播的各式各樣的信息—娛樂(lè)節(jié)目、新聞、廣告等與孩子們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的東西構(gòu)成競(jìng)爭(zhēng)或者南轅北轍的場(chǎng)面仍然存在。當(dāng)下，沒(méi)有一個(gè)機(jī)構(gòu)和部門(mén)能夠支配和控制網(wǎng)絡(luò)傳媒信息的流向，學(xué)校德育工作必需承當(dāng)這個(gè)社會(huì)責(zé)任，引導(dǎo)和幫助學(xué)生甄別和消除有害信息，抵抗信息技術(shù)帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)。一些信息化水平較高的國(guó)家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，已將“網(wǎng)絡(luò)道德教育〞和網(wǎng)絡(luò)安全規(guī)范教育納人教育課程，以防患于未然，進(jìn)而使學(xué)生的道德倫理素養(yǎng)在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)道德理論中不斷提升。4.加強(qiáng)校園網(wǎng)建設(shè)，充足發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)德育的功能進(jìn)人網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，學(xué)校要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)濃郁的運(yùn)用信息技術(shù)的氣氛，使學(xué)生在潛移默化中遭到熏陶。當(dāng)前我們國(guó)家正在施行“校校通〞工程，一種引導(dǎo)學(xué)生正確上網(wǎng)的新舉措率先在一些大城市興起，那就是建設(shè)校園綠色網(wǎng)吧，給學(xué)生上網(wǎng)營(yíng)造一個(gè)寬松、舒坦、健康的新環(huán)境，積極引導(dǎo)青少年學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。對(duì)于具有一定數(shù)量的電腦、網(wǎng)絡(luò)資源的學(xué)校來(lái)講，開(kāi)創(chuàng)建立校園綠色網(wǎng)吧是知足學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的需求、提升學(xué)生的信息素養(yǎng)的一項(xiàng)主要辦法。校園網(wǎng)吧與電子閱覽室(或網(wǎng)絡(luò)教室或電腦機(jī)房)與營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧相比，具有許多優(yōu)點(diǎn)，其中以“綠色〞為其重要特征?！熬G色〞是建設(shè)校園網(wǎng)吧的主要保證:室內(nèi)整潔干凈、通風(fēng)良好，上網(wǎng)人員成分單一，氣氛清爽;設(shè)備功能先進(jìn)，聊天、寬帶視頻、小型益智游戲既吸引學(xué)生，又有助于學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)的提升。校園網(wǎng)吧的人性化管理，既能?chē)?yán)格控制網(wǎng)上內(nèi)容，過(guò)濾網(wǎng)絡(luò)垃圾，又能隨時(shí)監(jiān)控上網(wǎng)時(shí)間，及時(shí)警告瀏覽不健康網(wǎng)頁(yè)的學(xué)生或強(qiáng)迫自動(dòng)關(guān)機(jī)，充足具體表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)德育的人文性。學(xué)校要擅長(zhǎng)利用校園網(wǎng)及網(wǎng)上資源來(lái)提升網(wǎng)絡(luò)德育的質(zhì)量，提升校園網(wǎng)的文化檔次及文明水平，強(qiáng)化校園網(wǎng)的育人功能。5.看重科學(xué)研究，探尋求索學(xué)校德育工作的新途徑網(wǎng)絡(luò)道德教育是隨著社會(huì)發(fā)展對(duì)教育提出的新課題，需要將德育科研融人學(xué)校的慣例運(yùn)作，其“切人口〞就是從現(xiàn)實(shí)情景出發(fā)，通過(guò)德育科研理論探尋求索，尋找符合時(shí)代特征、具有科學(xué)性和實(shí)效性的網(wǎng)絡(luò)道德教育的途徑和方法，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育工作的深人開(kāi)展。最近幾年來(lái)，我們通過(guò)科研推動(dòng)學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)道德教育，指點(diǎn)學(xué)校探尋求索社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化趨勢(shì)下的學(xué)校德育的