動(dòng)物的文化21第二周

Animals'Culture動(dòng)物的文化授課教師：虞

泓云南大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第1頁(yè)!第二章動(dòng)物的性Chapter2

SexActivitiesofAnimals動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第2頁(yè)!?

君子有三戒:少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；……?！?/p>

孔子?食、色，性也?！?/p>

孟子動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第3頁(yè)!★

動(dòng)物一生忙忙碌碌，不外乎維持生存和繁殖后代兩件大事，也就是“食”和“性”。人類也不例外。早在二千多年前的《四書·孟子》中告子就說：“食、色，性也”；又說“男女居室，人之大倫也”。把食和色視為天性，不可或缺。我們來探討這個(gè)……嗯，有關(guān)性的問題……動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第4頁(yè)!★動(dòng)物為什么需要性呢？性是需要耗費(fèi)時(shí)間和精力的，而且在做愛過程中極易受到掠食動(dòng)物的傷害，卻為何會(huì)進(jìn)化成為一種生殖策略呢？★博德默（W.F.Bodmer）說，性“有助于把在不同個(gè)體中的有利突變積累在單個(gè)個(gè)體內(nèi)”?！锲渌飳W(xué)家的看法也基本一致，有性生殖會(huì)加快基因的重組，促進(jìn)新變異組合的產(chǎn)生，為自然選擇提供豐富的變異來源，使生物能更快地適應(yīng)不斷變化的新環(huán)境。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第5頁(yè)!Spermatogenesisandoogenesisinanimalcells.Spermatogoniumn.精原細(xì)胞Spermatocyten.精母細(xì)胞Spermatidsn.精細(xì)胞Spermatozoan.精子Oogoniumn.卵原細(xì)胞Oocyten.卵母細(xì)胞Ootidn.卵細(xì)胞Ovumn.卵動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第6頁(yè)!2.1群婚在動(dòng)物婚配中的體現(xiàn)★在自然界中，動(dòng)物的進(jìn)化受多種多樣環(huán)境的制約，兩性關(guān)系也表現(xiàn)出很大的多樣性。群婚型、一夫多妻型、一妻多夫型、一夫一妻型、孤獨(dú)型以及其中的過渡類型，都能在動(dòng)物界中找到。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第7頁(yè)!母女情深黑猩猩Pantroglodytes動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第8頁(yè)!★

雌性黑猩猩每5個(gè)星期便有一個(gè)星期發(fā)情期，那時(shí)便會(huì)同數(shù)只雄性黑猩猩輪流交配。同群的雄性黑猩猩似乎很少甚至沒有彼此爭(zhēng)風(fēng)吃醋的現(xiàn)象。同一家族的關(guān)系，很可能終生保持下去，近親極少交配。孕期約230天，每胎1仔，哺乳期約1～2年，性成熟約12年。壽命約40年。幼黑猩猩一般留在其母身邊，直到6歲為止。此后便離開母親，分離的時(shí)間也越來越長(zhǎng)。雄性幼黑猩猩很快加入成年的圈子，雌性往往同母親保持較密切的關(guān)系。由于黑猩猩體力很好，又能團(tuán)結(jié)一致反抗入侵之?dāng)?，因此在自然界里的?duì)手不多。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第9頁(yè)!雌雄混居，等級(jí)森嚴(yán)狼群Canislupus不夫不妻，亦夫亦妻短尾猴群Macacaarctoides★群婚型在社會(huì)性的哺乳動(dòng)物中較為常見，如黑猩猩、狼、長(zhǎng)鼻猴和獼猴屬中的短尾猴及其他種類等。群婚就是混交，沒有固定的配偶。這種類型的動(dòng)物雌雄聚居，交配自由，不夫不妻，亦夫亦妻。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第10頁(yè)!母獅們共同生活，共同撫育幼仔，合力照看幼仔動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第11頁(yè)!非洲獅群齊心合力，合作獵捕河馬動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第12頁(yè)!非洲獅群齊心合力，合作捕食長(zhǎng)頸鹿動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第13頁(yè)!★換群實(shí)際上就是換配偶，“性”無(wú)疑是主要的動(dòng)力。雄性個(gè)體雖然面對(duì)成群的嬌妻艷妾，但相處的時(shí)間久了，難免會(huì)產(chǎn)生厭舊的“情緒”。拋下老相識(shí)，到別處去尋花問柳，找新的刺激，也并不是不可理解的。換群對(duì)于群體間的基因交流和防止近親交配是有好處的。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第14頁(yè)!★群婚型中的黑猩猩通常在其群體內(nèi)還包含有不同層次的小群體。不同層次的小群體時(shí)而聚合，個(gè)體可達(dá)30～150只，時(shí)而分裂成許多小群體，個(gè)體只有數(shù)只或十?dāng)?shù)只，其原因可能受食物源的影響。黑猩猩群體的特點(diǎn)是成員常有變動(dòng)，通常相處得較和睦，性活動(dòng)多由雌性主動(dòng)，而且經(jīng)常與不止一個(gè)雄性快速交配，在場(chǎng)的其他成年雄性也不會(huì)憤怒地干預(yù)。黑猩猩Pantroglodytes動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第15頁(yè)!?

珍妮·古道爾英國(guó)動(dòng)物學(xué)家，在世界上擁有極高的聲譽(yù)，她二十多歲的時(shí)候就來到了非洲的原始森林，為了觀察黑猩猩，她度過了三十八年的野外生涯，之后她又奔走于世界各地，呼吁人們保護(hù)野生動(dòng)物，保護(hù)地球的環(huán)境。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第16頁(yè)!?

作為一位杰出的科學(xué)家，古道爾的品德為眾人所仰慕。首先是她對(duì)自然界，特別是動(dòng)物界的無(wú)限愛好和了解，對(duì)知識(shí)的永不滿足；其次是她有超人的勇氣、耐心和恒心，能夠去平常人不敢去的野獸出沒之區(qū)而無(wú)所畏懼；第三是她作了入微見細(xì)的觀察和客觀翔實(shí)的記錄，為自己的科學(xué)研究提供手的資料；第四是她忠實(shí)于科學(xué)事業(yè)，從不諱言自己在觀察和研究中的缺點(diǎn)。?

例如她說不應(yīng)該用香蕉給她的黑猩猩朋友，因?yàn)檫@樣做有可能改變它們的生存環(huán)境和生活習(xí)慣，從而使所觀察到的資料和進(jìn)行的判斷產(chǎn)生偏倚。科學(xué)研究中，任何有使結(jié)果產(chǎn)生偏倚的行為，都必須盡量避免。在生態(tài)學(xué)觀察過程中，工作人員必須避免對(duì)被觀察動(dòng)物產(chǎn)生影響的行為。古道爾認(rèn)為她把香蕉給黑猩猩吃這樁事犯了大錯(cuò)，為此而后悔不已。古道爾成了黑猩猩最好的人類朋友，堪稱為世界級(jí)的模范科學(xué)家。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第17頁(yè)!家雞的祖先紅原雞Gallusgallus★群婚型在有蹄類的哺乳動(dòng)物中也較常見。此類動(dòng)物，性喜群居，無(wú)固定配偶，但在發(fā)情季節(jié)雄性間有爭(zhēng)斗現(xiàn)象，勝者擁有交配權(quán)，如?？频囊瓣笈！⑺绲?。★禽類中大約有6%為群婚型，如大鴇與紅原雞（家雞的祖先）。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第18頁(yè)!★人類是過來人，早期的母系社會(huì)，實(shí)際上也是某種形式的群婚型?！飺?jù)報(bào)告，歐洲永久性的婚姻制度是在公元前2,590年從埃及引入希臘的，也就是說，在那以前希臘實(shí)行的是群婚制。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第19頁(yè)!★氏族母系社會(huì)，實(shí)行的主要是族外群婚制，但也偶見血緣婚姻。例如，古代夏威夷皇族、古埃及王室以及秘魯?shù)挠〖尤嗽试S親兄妹追求性愛，結(jié)成夫妻。這是基于傳統(tǒng)的信仰所致。?古夏威夷人認(rèn)為，如果首領(lǐng)和親妹妹結(jié)婚，所生的兒子會(huì)受到神一樣的崇拜；埃及神話：大地之神格勃（Geb）是和親妹妹天神納特（Nut）結(jié)婚的；印加人相信太陽(yáng)神是娶自己的妹妹月亮神為妻的。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第20頁(yè)!納西族★又如納西族過去也有類似的情況。據(jù)民國(guó)《中甸縣志》稿載，中甸（即今香格里拉縣）三埧一帶，“麼些族最喜血緣婚姻，除同胞之兄弟姐妹稍有回避外，同胞兄弟所生之子女，即為結(jié)婚條件，次及姑舅姨表之子女”。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第21頁(yè)!青春棚前的他魯姑娘★他魯人男女長(zhǎng)大后，人人都要“過七關(guān)”，也就是說要有與7個(gè)異性“共寢”的經(jīng)歷才算真正的成人。“共寢”是在“青春棚”（又稱“女兒棚”）里度過的。他魯人的父母都毫無(wú)例外地要在住屋旁為每一個(gè)進(jìn)入青春期的女兒蓋一個(gè)“青春棚”，供小伙子自由入住。據(jù)稱“共寢”只是男女間的談情說愛，鍛煉與異性相處的膽識(shí)，未必有性的接觸。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第22頁(yè)!摩梭人的家鄉(xiāng)瀘沽湖和環(huán)繞瀘沽湖的山山水水動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第23頁(yè)!★聚居于云南寧蒗北部與四川鹽源交界瀘沽湖地區(qū)的摩梭人，至今仍然實(shí)行母系社會(huì)的“走婚”制度。這種制度也明顯帶有群婚制遺風(fēng)，其特點(diǎn)是：只要兩情相悅，不需白頭到老，好就相親相愛，不愛就和平分手，沒有離婚、子女歸屬、財(cái)產(chǎn)等問題。男女不組成家庭，各自住在自己母親的家中，與兄弟姐妹以及姐妹的子女共同生活，享受母系大家庭的親情與關(guān)愛。男女之間的兩性關(guān)系，純粹基于真心相愛，不受金錢、地位、權(quán)力等的影響。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第24頁(yè)!★除了摩梭人外，“走婚”制度也見于扎壩人。扎壩人說藏語(yǔ)，但可能不是藏族，而是羌族的一個(gè)支系，人口總共只有幾千人，聚居在四川西北部道孚縣和雅江縣附近的鮮水河谷地。在那里的山村中，“無(wú)父無(wú)夫”的家庭隨處可見。扎壩人的“走婚”制度似乎比摩梭人更帶有原始的氣息。男人們通常傍晚來與“嘎依”（女情人）相會(huì)，清晨即匆匆離去。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第25頁(yè)!★除此之外，東非馬曬（Maasai）人男女成年后的自由性生活，如未婚女性可以與年輕武士過夜，已婚女性可以同丈夫年齡組中的男子共寢；★非洲俾格米（Pygmy）人盛行的姊妹同夫，兄弟同妻的婚配制度等，從中也都可以看到人類早期群婚制的許多痕跡。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第26頁(yè)!白足鼠Peromyscusleucopus★而在鳥類與哺乳動(dòng)物中，近親交配只在群婚型的種類中偶然見到。對(duì)后者的研究表明，近親交配對(duì)它們的生存是有明顯害處的。有人將白足鼠近親交配產(chǎn)生的后代與非近親交配產(chǎn)生的后代放歸田野進(jìn)行觀察，發(fā)現(xiàn)前者的存活數(shù)僅為后者的一半，而且即使能發(fā)育長(zhǎng)大，也不如后者那樣順利地繁殖。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第27頁(yè)!唐氏綜合癥家族★有人曾對(duì)東歐某個(gè)國(guó)家進(jìn)行調(diào)查，在161個(gè)由亂倫婦女所生的兒童中，15個(gè)難產(chǎn)或出生后一年內(nèi)死亡，40%以上存在不同程度的身體或智力缺陷，包括嚴(yán)重的智力遲鈍、侏儒、聾啞、尿道畸形等癥。反之，同樣是這些婦女，通過正常性關(guān)系所生的95個(gè)孩子，與其他孩子一樣的正常。顯然，近親繁殖對(duì)動(dòng)物和人類有害已是不爭(zhēng)的事實(shí)，因此，表親聯(lián)姻在許多國(guó)家是被禁止的。在美國(guó)的48個(gè)州中有一半州將此定為不合法。侏儒癥家族動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第28頁(yè)!TheKaryotypeandaphotographofachildwithDownsyndrome.Inthekaryotype,threemembersoftheG-groupchromosome21arepresent,creatingthe47,21+condition.Geneticconstitution:47,21+

Ratio:1infantin800livebirthsSymptom

（癥狀,征兆）:?動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第29頁(yè)!圖示帕金森氏癥臨床癥狀動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第30頁(yè)!★事實(shí)上，群婚制是自然選擇和進(jìn)化的產(chǎn)物，但何以會(huì)存在此種婚配型，我們?nèi)运跎?。最近英?guó)生物學(xué)家曾對(duì)群婚制的紅原雞進(jìn)行研究。此種公雞既好色又好斗，母雞很難抗拒，近親交配頻頻發(fā)生。實(shí)驗(yàn)中讓母雞與近親公雞和無(wú)血緣公雞同時(shí)進(jìn)行交配，并計(jì)算每個(gè)卵細(xì)胞接觸到的精子數(shù)量。結(jié)果發(fā)現(xiàn)母雞貯存近親的精子極少，能夠接觸到卵細(xì)胞的精子更少，而無(wú)血緣公雞的精子則不受限制。研究者推測(cè)，母雞可能存在著某種秘密的對(duì)精子選擇的機(jī)制。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第31頁(yè)!★“性”是很尷尬的事，卻又幾乎無(wú)處不在。如果你家里養(yǎng)了一對(duì)成熟的狗，那么就一定會(huì)發(fā)生你不愿意看到的，更不愿意讓你孩子看到的，追問起來也難以啟齒的尷尬事。這就是“性”，揮之不去，禁之不止的“性”。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第32頁(yè)!★新西蘭科學(xué)家在對(duì)酵母進(jìn)行無(wú)性生殖與有性生殖的對(duì)比實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)：在生存壓力不大的環(huán)境中，兩種酵母生長(zhǎng)速度相同；但在高溫或高鹽的惡劣生存環(huán)境中，有性生殖的酵母比無(wú)性生殖的酵母生長(zhǎng)得更快。顯然，兩性間的基因交流對(duì)生物的生存是有利的。性受到自然選擇的偏愛并不是偶然的。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第33頁(yè)!有性生殖中減數(shù)分裂的生物學(xué)意義?減數(shù)分裂維持了有性生殖的生物世代傳遞過程中遺傳物質(zhì)的恒定；?減數(shù)分裂最重要機(jī)制就是，形成配子時(shí)非同源染色體隨機(jī)自由組合（即孟德爾自由組合定律），產(chǎn)生非同源染色體的不同重組，從而產(chǎn)生天文數(shù)字的遺傳變異。例如人類有23對(duì)染色體，就有223可能的染色體組合的配子；再加之減數(shù)分裂前期同源染色體配對(duì)，發(fā)生連鎖交換（即摩爾根連鎖交換定律），其遺傳變異更是大大增加。?總之，有性生殖的生物正是通過減數(shù)分裂，不斷的增加其遺傳變異，這就是減數(shù)分裂的真正生物學(xué)意義。

動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第34頁(yè)!人類的近親黑猩猩Pantroglodytes動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第35頁(yè)!★黑猩猩渾身黑色，最明顯的特征是大耳朵向兩邊突出，眉骨很高，雙眼深陷。一只成年的雄性黑猩猩，體重約50～70公斤，大約是大猩猩體重的三分之一，站起來時(shí)身高約1.3～1.5米。黑猩猩沒有尾巴，但那雙特長(zhǎng)的手臂，使它夠得到東西的范圍比身高長(zhǎng)一半?！锖谛尚上布憾樱蝗憾鄷r(shí)可達(dá)80只，但群體組織比較松散。黑猩猩的活動(dòng)范圍，經(jīng)常不同群體的黑猩猩可以混處在一起，彼此沒有敵意。黑猩猩善攀爬，一般棲息在樹上。夜間在樹枝上筑窩睡覺，而白天大部分時(shí)間則在地面上活動(dòng)。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第36頁(yè)!★黑猩猩不但有像人一樣的喜、怒、哀、樂的表情，而且還能學(xué)會(huì)用手勢(shì)或符號(hào)同飼養(yǎng)員對(duì)話，使用簡(jiǎn)單的工具。林地黑猩猩捉白蟻時(shí)，會(huì)用一根修飾整齊的小枝或草莖插入白蟻洞內(nèi)，從而把白蟻引出來吃掉?？茖W(xué)家們普遍認(rèn)為，黑猩猩的智力僅次于人類，是動(dòng)物中智力最高的一種。這種動(dòng)物能夠分辨大多數(shù)顏色，并且還能制造及使用簡(jiǎn)單的工具。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第37頁(yè)!★聚居的群體一般由若干成年雄性個(gè)體與雌性個(gè)體以及它們的后代組成，但有領(lǐng)頭的個(gè)體。領(lǐng)頭個(gè)體大多是雄性。這種婚配制的最大優(yōu)點(diǎn)是，便于與異性交配和覓食，有利于抵御敵人和保護(hù)種群的安全，但缺點(diǎn)是難以避免近親繁殖。和諧的群體—非洲獅Pantheraleo動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第38頁(yè)!合作的非洲獅群Pantheraleo動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第39頁(yè)!非洲獅群齊心合力，合作獵殺河馬動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第40頁(yè)!★在群婚型的獼猴群體內(nèi)，性主動(dòng)的一方（雄性）常有換群現(xiàn)象，亦即每年都有雄猴出走或遷入；而雌性換群現(xiàn)象則十分罕見，只有雌性黑猩猩見于報(bào)道。換群以年青的成年個(gè)體與中年個(gè)體為多，未見有老年個(gè)體；換群時(shí)間為交配前后。獼

猴

Macacamulatta

動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第41頁(yè)!★廣布于歐亞大陸和北美的狼群是由雄性頭狼領(lǐng)頭的，一般每群5～15只，最多可達(dá)20～36只，雌雄中各有優(yōu)勢(shì)等級(jí)。一對(duì)夫妻狼（一只公狼和一只懷孕的母狼）離群后即成為新狼群。成年雄狼有出走、換群現(xiàn)象。據(jù)報(bào)告，同父母所生的兄弟姐妹之間沒有性吸引力，也從不會(huì)發(fā)生交配現(xiàn)象。狼通過信息素可以識(shí)別同類中的不同個(gè)體。信息素來自生殖腺、尾前腺、肛腺、尿液和糞便。狼Canislupus動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第42頁(yè)!★珍妮·古道爾（J.Goodall）有一次曾觀察到7只雄性與同一雌性交配，一只接一只，每只延續(xù)約2分鐘。這種情況頗似處于一妻多夫與群婚制之間的過渡類型。因此，黑猩猩由性主動(dòng)的一方雌性而不是雄性出走、換群就不奇怪了。雌性出走時(shí)有時(shí)還帶孩子，但大多數(shù)最后都會(huì)回到原來的群體中。小群體中有一只雄性首領(lǐng)，雄性間也存在社會(huì)等級(jí)，但并不影響其對(duì)雌性的交配權(quán)。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第43頁(yè)!?

珍妮古道爾，曾獲得聯(lián)合國(guó)所頒發(fā)的馬丁·路德·金反暴力獎(jiǎng)。這個(gè)獎(jiǎng)過去曾經(jīng)也有兩位人士獲得過，他們分別是南非前總統(tǒng)曼德拉以及聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南。1975年，她建立了致力于野生動(dòng)物研究、教育和保護(hù)的珍·古道爾研究會(huì)，向全世界推進(jìn)動(dòng)物的研究工作。她的巨大貢獻(xiàn)以及"國(guó)家地理"為她拍攝的幾部精彩的電影使她名揚(yáng)四海。她為成人寫過六本書，包括那本著名的《在人類的陰影下》。伊麗莎白二世授予她英帝國(guó)司令的頭銜。她還獲得過多次褒獎(jiǎng)，包括在基礎(chǔ)科學(xué)研究領(lǐng)域極富盛譽(yù)的KYOTO獎(jiǎng)和國(guó)家地理學(xué)會(huì)的胡博獎(jiǎng)，以獎(jiǎng)勵(lì)她在研究、探索和發(fā)現(xiàn)方面的突出貢獻(xiàn)。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第44頁(yè)!群婚，雄性中勝者擁有交配權(quán)水

羚Kobusellipsiprymnus動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第45頁(yè)!2.2群婚在現(xiàn)有文化中的體現(xiàn)★群婚型由于與人類的倫理相悖而常受到貶謫。中國(guó)人自古就把妓院老板叫“老鴇”，把妓女叫“野雞”，便是明顯的例子?！锩鞒?368－1644）朱權(quán)的《丹丘先生曲論》中說：“鴇似雁而大，...喜淫而無(wú)厭，諸鳥求之即就?！逼鋵?shí)，這是自然界賦予群婚型動(dòng)物的本能，無(wú)可指謫。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第46頁(yè)!★中國(guó)古代也同樣是實(shí)行氏族群婚制的。?《管子·君臣》（776－470B.C.）中說：“古者......未有夫婦配合，獸處群居”；?《列子·湯問》（475－221B.C.）中有“男女雜游，不媒不聘”的記載；?以及《呂氏春秋》（？－235B.C.）中說：“其民，聚生群處，知母不知其父”。說明我國(guó)古代先民處于母系社會(huì)，亦即氏族群婚制。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第47頁(yè)!基諾族★在中國(guó)，云南西雙版納的基諾族，除胞兄妹外，氏族內(nèi)可以隨便通婚，通常是同齡不同輩的婚姻，如親叔父與親侄女，母舅與外甥女等。這無(wú)疑也是血緣婚姻的遺例。但目前遺跡已經(jīng)消逝，只是在老一輩人中還可以找到一些例子。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第48頁(yè)!云南省永勝縣六德鄉(xiāng)的他魯人一家★族外群婚制的遺例略為多見。例如，聚居于云南西北部永勝縣六德鄉(xiāng)一帶的他魯人，其婚配制度是極其自由的。他魯人自稱“他魯蘇”，也被稱為“他留人”，是彝族的一個(gè)支系，但語(yǔ)言更接近于傈僳族和納西族。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第49頁(yè)!★經(jīng)歷了“過七關(guān)”之后，青年男女便可以自由擇偶，或建立一夫一妻制家庭，或不結(jié)婚，做“查波”（單身男人）或“查馬”（單身女人），享受自由的性生活。已婚的男女性關(guān)系依然比較隨便，結(jié)婚與離婚更是十分自由。一個(gè)他魯人一生可與數(shù)十個(gè)或更多的人發(fā)生性關(guān)系而不受譴責(zé)。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第50頁(yè)!瀘沽湖的摩梭人家母親、三個(gè)女兒和第三代嬰兒動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第51頁(yè)!扎壩小伙子：愛心焚心，鋌而走險(xiǎn)扎壩姑娘：芳心蕩漾，望眼欲穿動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第52頁(yè)!★據(jù)《新唐書》記載，中國(guó)曾有一個(gè)“東女國(guó)”：“俗輕男子，女貴者咸有侍男，...。子從母姓”。?類似的記載也見于唐代《通典》：“女子貴，多有侍男；男子不得有侍女。雖賤庶之女，盡為家長(zhǎng)，有數(shù)夫焉。生子皆從母性”。根據(jù)這些史書的記載，“東女國(guó)”東部與茂州（今茂縣）為界，東南部連接雅州（今雅安），其位置很可能就在鮮水河谷地及其鄰近地區(qū)。動(dòng)物的文化21第二周共59頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第