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文檔簡介
考綱解讀一、考綱要求1.整體把握議論文的主要內(nèi)容。2.閱讀簡單議論文,區(qū)分觀點與材料,發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系。3.聯(lián)系實際,對議論文中的觀點做出自己的判斷??季V解讀一、考綱要求考綱解讀二、命題規(guī)律1.題量及分值:2道選擇題,1道問答題,共10分。2.考查范圍:廣東省中考實用類文本閱讀連續(xù)五年都是考查議論文閱讀。選擇的文章側(cè)重人文色彩,對于完善學生的人格等方面有著積極引導作用。3.命題形式:命題主要有三方面內(nèi)容——①篩選信息綜合分析。(選擇題)②區(qū)分觀點與材料,發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系。(選擇題)考綱解讀二、命題規(guī)律考綱解讀③結(jié)合上下文理解文中關(guān)鍵語句的含義。(問答題)注意,以下考查內(nèi)容不能忽視:①整體把握文章主要內(nèi)容。②聯(lián)系生活實際,對文中的觀點做出自己的理解判斷??季V解讀③結(jié)合上下文理解文中關(guān)鍵語句的含義。(問答題)真題回放一、(2017·廣東省)閱讀下面文段,完成第1~3題。(10分)人生三病張培鋒
①明代陳繼儒的《小窗幽記》是一本很值得閱讀的書,其中很多話,包含著豐富的人生感悟和哲理,深長思之,可以啟迪心智。比方說“諱貧者死于貧,勝心使之也;諱病者死于病,畏心蔽之也;諱愚者死于愚,癡心覆之也”這句話,愈琢磨愈覺得其理深刻,真題回放一、(2017·廣東省)閱讀下面文段,完成第1~3題真題回放或許,這就是古代經(jīng)典永久的魅力所在:典雅、通透,言簡意賅卻意蘊深刻。
②勝心、畏心、癡心可以說是人生的三病,陳繼儒分別將其對應(yīng)于貧、病、愚這三種人們最忌諱的東西,用“使之”“蔽之”“覆之”三個詞語將其連貫起來,可以說探到了病根。換句話說,表層的病狀是貧、病、愚,而深層的病因則是勝、畏、癡。意思是說:要想除掉前者,必須從后者入手,也就是從心底下功夫。
真題回放或許,這就是古代經(jīng)典永久的魅力所在:典雅、通透,言簡真題回放
③所謂從心底下功夫,就要分析一下勝心、畏心和癡心這三種心了。勝心也就是爭強好勝之心??磩e人開了輛名車,我也非得買一輛不可,并且一定要勝他一籌。從某種意義上看,正是這種心促使人們不懈追求,推動了人類社會的進步,但進步有時也會有進步的代價,譬如手機,給人們生活帶來了方便,但隨之就出現(xiàn)了追求手機品牌等盲目攀比現(xiàn)象。過猶不及,如果一味爭強好勝,并任其泛濫,那么這種“進步”帶給人們的就未必是幸福,因為物質(zhì)層面的東西,往真題回放③所謂從心底下功夫,就要分析一下勝心、畏心和真題回放往需要人們用心感受才有意義。物欲橫流,心靈迷失,由此也就有了“窮得只剩下錢了”之說。應(yīng)該說,物質(zhì)富足只是精神富足的前提,卻未必一定帶來精神上的富足,而后者才是根本。
④畏心,就是諱疾忌醫(yī)之心,表現(xiàn)之一是怕別人知道有病而不敢或不肯就醫(yī),究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不會死了嗎?殊不知這種怕本身就是致病的根源??!有些人不是病死的,而是被嚇死的。其實,即使得了病,也應(yīng)該以豁達之心對待,生老病真題回放往需要人們用心感受才有意義。物欲橫流,心靈迷失,由此真題回放死乃人生常態(tài),任他多么高貴、富有,在死亡面前卻是一律平等的。如此想開了,有病求醫(yī)問藥,病可能就好了。諱病還有另一種表現(xiàn),就是偏信養(yǎng)生。養(yǎng)生本身沒有錯,但如果把它看得太重,疑神疑鬼,那么養(yǎng)生就可能變成“害生”。真正的養(yǎng)生,應(yīng)該心胸開闊,豁達大度,如此,可能反而不會得病,甚至活得更好些,這其中的辯證關(guān)系是值得深思的。
⑤癡心則是愚蠢的根源。有些人怕別人說自己無知,總是裝出什么都知道,什么都懂的樣子,殊不知真題回放死乃人生常態(tài),任他多么高貴、富有,在死亡面前卻是一律真題回放這本身就是無知、愚蠢的表現(xiàn)??鬃诱f得好:“知之為知之,不知為不知,是知也?!敝雷约翰恢溃遣攀侵腔?。何以故?天下之事,我們知道的總是少數(shù),不知道的總是多數(shù),故而求知的過程是無止境的。知道自己無知,才可能開啟智慧之門,忌諱說自己無知,恰恰證明自己的無知、愚蠢。
⑥較之古人,以上“三病”,現(xiàn)在不少人有過之而無不及。其實,隨著社會的進步,人們更應(yīng)該平心靜氣,用平常心看待得失,用理性的態(tài)度審視生老病真題回放這本身就是無知、愚蠢的表現(xiàn)。孔子說得好:“知之為知之真題回放死,直面真實的自己,這樣才會提升自己的人生境界。有位哲人說:有些人活著是為了吃飯,有些人吃飯是為了活著。但如何“活著”,才是人生之大事??!(選文有刪改)真題回放死,直面真實的自己,這樣才會提升自己的人生境界。有位真題回放1.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.《小窗幽記》之所以值得人們閱讀,是因為這本書語言典雅、感悟豐富、意蘊深刻,啟迪心智,魅力無窮。B.物質(zhì)的富足并不一定能帶來精神的富足,開著高級轎車斗富、吃著山珍海味比闊的現(xiàn)象,就是精神貧窮的表現(xiàn)。...真題回放1.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()真題回放C.作者在剖析人生“三病”時,從現(xiàn)象入手,深入分析產(chǎn)生這三種心理偏差的原因,揭示出問題的實質(zhì),發(fā)人深思。D.文章結(jié)構(gòu)嚴謹,思路清晰,第①②段引出論題,第③④⑤段分析說理,結(jié)尾提出要提升人生的境界,活出精彩。參考答案:D真題回放C.作者在剖析人生“三病”時,從現(xiàn)象入手,深入分析產(chǎn)真題回放2.下列與本文所說的“勝心”“畏心”和“癡心”含義不相符的一項是()(3分)A.某人在吃菱角時連殼也一起吃,還說是為了清熱解毒。別人問他家鄉(xiāng)有沒有菱角,他得意地說前山后山到處都是。B.曾國藩平生有“三畏”:畏天命、畏人言、畏君父。他為官處事常懷敬畏之心,待人接物周全得體,深得時人敬佩。...真題回放2.下列與本文所說的“勝心”“畏心”和“癡心”含義不真題回放C.秦始皇在位期間,派人遍訪名山大川,千方百計尋找靈丹妙藥。傳說他曾派徐福等人到海上求仙,以期長生不老。D.《西游記》中,孫悟空和唐僧夜宿觀音院,金池長老炫耀其袈裟,悟空拿出唐僧的袈裟一比高下,結(jié)果引來一場災(zāi)禍。參考答案:B真題回放C.秦始皇在位期間,派人遍訪名山大川,千方百計尋找靈真題回放3.結(jié)合選文,談?wù)勅绾尾拍軘[脫人生“三病”。(4分)①心態(tài)平和,使精神充實;②豁達樂觀,理性看待生死;③不斷求知,努力提升自己。真題回放3.結(jié)合選文,談?wù)勅绾尾拍軘[脫人生“三病”。(4分)真題回放二、(2016·廣東省)閱讀下面文段,完成第1~3題。(10分)悲加歡不等于零葉春雷
①我想用一個數(shù)學公式來表達我的人生觀:悲+歡≠零。
②人生常常出現(xiàn)這樣的情景:一件讓人開心的事情之后,緊接著就來了一件讓人不開心的事,這不開心的事把剛才開心的事抵消了,幸福指數(shù)變成了零,真題回放二、(2016·廣東省)閱讀下面文段,完成第1~3題真題回放或者甚至變成了負數(shù),讓人沮喪至極。
③但我想說的是:悲加歡不等于零,更不等于負數(shù)。古語說得好,人生不如意的事常八九,換而言之,人生如意的事僅一二。如果用數(shù)理邏輯來推理,人生的幸福指數(shù),自然只是一個負數(shù),而且還是一個大大的負數(shù)。那么,人生就根本沒有幸福指數(shù)可言,只有“痛苦指數(shù)”這個概念了。
④但人生畢竟不是一道數(shù)學題,人生的邏輯也不是簡單的數(shù)理邏輯所能概括的。人生的邏輯是什么呢?真題回放或者甚至變成了負數(shù),讓人沮喪至極。真題回放蘇東坡說:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟?!辈苎┣墼凇都t樓夢》中這樣說:“美中不足,好事多魔?!弊⒁?,他用的是“魔鬼”的“魔”,不是“磨難”的“磨”。兩位絕頂聰明的文學大師,其實表達了一個共同的觀點:人生是有缺憾的,不能求全責備。對于人來說,我們所能做的,一個是接受,一個是期待,接受現(xiàn)實的殘酷,期待未來的美好,并為這個美好的未來,做一點力所能及的事情。
真題回放蘇東坡說:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。真題回放
⑤由此,我們不能僅僅從數(shù)理邏輯的角度,用數(shù)量看待人生的幸福指數(shù)。例如,一天之中,有兩件開心的事,卻有四件拂心的事,是否我這一天的幸福指數(shù)就是負二呢?非也。換一個角度,拂心的事,往往能助人成長,甚至比開心的事對人的幫助更大。《菜根譚》中說:“耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣?!卑凑蘸閼?yīng)明的說法,拂心的事,對人生有正面影響,應(yīng)該是正數(shù),倒是那些快真題回放⑤由此,我們不能僅僅從數(shù)理邏輯的角度,用數(shù)量真題回放心的事,容易讓人得意忘形,在人生層面上,倒成了負數(shù)。這和我們通常把拂心的事看成負數(shù),把快心的事看成正數(shù),完全相反。這樣,我舉的這個例子,從常人的角度,用數(shù)學公式表達,是:(-4)+2=-2,從洪應(yīng)明的角度,則是:4+(-2)=2。
⑥其實,生活中逆耳的話、拂心的事,幫助我們進德修行,對我們的人生是正數(shù);那些鼓勵的話、開心的事,讓我們對人生充滿信心。我們只要謙虛謹慎,不得意忘形,就可以把這些鼓勵的話、開心的事,同真題回放心的事,容易讓人得意忘形,在人生層面上,倒成了負數(shù)。真題回放樣看成是正數(shù)。那么,我們的幸福指數(shù)用數(shù)學公式來表達,就應(yīng)該是:4+2=6。由此可見,悲加歡,絕不等于零,更不等于負數(shù)。人生絕非沒有意義,更不會讓人背上沉重的包袱。事實上,人生的幸福指數(shù),永遠是一個正數(shù),那些拂心的事越多,成為正數(shù)的可能性就越大。
⑦什么叫樂觀主義?把拂心的事看成正數(shù),把悲多于歡的人生看成是一個正數(shù),這就是樂觀主義。你怎么看待生活,生活就怎么對待你。在這個意義上,真題回放樣看成是正數(shù)。那么,我們的幸福指數(shù)用數(shù)學公式來表達,真題回放豐子愷先生的話相當有道理:“不是生活選擇了你,是你選擇了生活?!?/p>
⑧悲加歡不等于零,悲加歡一定是一個大大的正數(shù)。生活是有意義的,值得我們用心去過。這就是我對生活的信念,我要把這個信念告訴每一個熱愛生活的人。(選自《思維與智慧》2014年第19期,有刪改)真題回放豐子愷先生的話相當有道理:“不是生活選擇了你,是你選1.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.作者開門見山,提出“悲+歡≠零”的觀點,然后從不同的角度來說理,結(jié)尾重申觀點,呼應(yīng)開頭。文章思路清晰,論證嚴密。B.第⑤段,作者用數(shù)學公式把人生的邏輯和數(shù)理邏輯聯(lián)系起來,指出不能僅僅用數(shù)量來看待人生的幸福指數(shù),深入淺出,通俗易懂。...真題回放1.下列對文章的分析理解,不正確的一項是().C.作者善于運用引用論證的方法闡述道理。如引用蘇東坡、豐子愷等人的名言,既豐富了文章內(nèi)容,增強了說服力,也使文章富于文采。D.文章告訴我們,人生難免有缺憾,但是生活是有意義的,要堅定信念,熱愛生活,特別強調(diào)要努力將生活中拂心的事看成正數(shù)。真題回放參考答案:DC.作者善于運用引用論證的方法闡述道理。如引用蘇東坡、豐子愷2.下列與第⑦段中“樂觀主義”含義不符合的一項是()(3分)A.海倫·凱勒小時候因病生活在沒有色彩,沒有聲音的世界里,她感到無助而迷茫,善良的沙莉文老師讓她學會了微笑,無畏疾病。B.身處茫茫沙漠,口干舌燥,這時旅行者發(fā)現(xiàn)身上只剩下了半瓶水,他平靜地說:“太好了,還有半瓶水!”...真題回放2.下列與第⑦段中“樂觀主義”含義不符合的一項是()C.格布雷西拉西耶出身貧寒,每天只能赤著腳跑步上學,他不自暴自棄,不怨天尤人,后來成為聞名遐邇的“世界飛人”。D.作家史鐵生曾說過,哪怕是你正在經(jīng)歷著一場大的災(zāi)難,也應(yīng)該感到幸福,因為你可以在災(zāi)難中學會堅強,看到曙光。真題回放參考答案:AC.格布雷西拉西耶出身貧寒,每天只能赤著腳跑步上學,他不自暴3.結(jié)合選文,談?wù)勅绾慰创钪心娑脑挕⒎餍牡氖隆?4分)①人生是有缺憾的,生活中逆耳的話、拂心的事是客觀存在的,我們要坦然接受;②逆耳的話、拂心的事,往往能助人成長,我們要樂觀地面對,把它看成正數(shù)。真題回放3.結(jié)合選文,談?wù)勅绾慰创钪心娑脑?、拂心的事?4分)真題回放三、(2015·廣東省)閱讀下面文段,完成第1~3題。(10分)培養(yǎng)自己的“靜能量”魯云
①云南省勐海縣的賀開茶山上,有幾個做茶的年輕人。茶山聽起來很美好,待起來可不好受:遠離了都市的繁華,朋友圈就那么幾個人,洗個澡、看個電影、吃頓料理都不太方便。雖說是為了創(chuàng)業(yè),怎么能待得???有個做茶的年輕人楊景潤這樣回答:人生就真題回放三、(2015·廣東省)閱讀下面文段,完成第1~3題真題回放像一杯茶,不會苦一輩子,但總會苦一陣子。26歲的崔亞蕾說得更簡單:靜下來就好了。
②靜,就是潛下心來,保持安靜。有些年輕人缺乏安靜的耐心,一味追求高頻率、快節(jié)奏的生活,一靜下來就不習慣,覺得無聊。譬如酒和茶,他們更愛酒的熱烈刺激,較少去品茶中滋味。遇事急躁,做事浮躁,還沒想好要干什么、怎么干好,就急吼吼做方案拿計劃,一旦遭遇挫折,又不知如何是好。又或者“這山看著那山高”,職業(yè)規(guī)劃變了又變,跳槽成了真題回放像一杯茶,不會苦一輩子,但總會苦一陣子。26歲的崔亞真題回放家常便飯。有些年輕人想當然以為動比靜好,外向者一定比內(nèi)向者更容易成功。于是整日忙于交朋友,參加酒場聚會,鉆研“成功學”,尋找成功的“終南捷徑”,希望一蹴而就。
③靜的好處很多?!洞髮W》里說:“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!敝T葛亮告誡過我們:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”顯然,安靜也是一種“能量”,甚至是一種很強大的“能量”。為了讓自己安真題回放家常便飯。有些年輕人想當然以為動比靜好,外向者一定比真題回放靜下來,曾國藩給自己定了“靜坐”的“日課”:每天不管在家還是外出,總要獨坐兩小時。
④安靜是一種能量,安靜的人更自省,做事更專注,收獲也會更大。云南保山原地委書記楊善洲,退休后“自找苦吃”,帶領(lǐng)林場職工綠化荒山,20余年造林5萬多畝。來訪的記者問他,那么艱苦怎么待得???老書記笑答,山上鳥語花香、清風陣陣,也是一種很好的生活。應(yīng)該只有內(nèi)心強大的人,才能忍受得住如此寂寥漫長的精神考驗,并把它轉(zhuǎn)化為郁郁蔥蔥真題回放靜下來,曾國藩給自己定了“靜坐”的“日課”:每天不管真題回放的“精神綠洲”吧。
⑤培養(yǎng)“靜能量”,要學會追求安靜。但“樹欲靜而風不止”,安靜并非招之即來,要想靜下來,須下一番修煉功夫。讓自己“靜下來”的法子挺多,古人說“唯讀書可以變化氣質(zhì)”,讀讀書,釣釣魚,下下棋,練練書法,只要有心,無論哪種,久久為功形成習慣,心沉下去,“靜”的境界就升上來了!
⑥培養(yǎng)“靜能量”,還要學會享受安靜,于安靜中汲取養(yǎng)分。當你煩躁不安、百無聊賴時,不妨靜下真題回放的“精神綠洲”吧。真題回放來,想想自己想要什么,適合做什么;當你遭遇挫折、心灰意冷時,不妨靜下來,想想自己做錯了什么,失敗了又如何;當你小有成就、志得意滿時,不妨靜下來,想想初衷是什么,得到的算什么。
⑦培養(yǎng)“靜能量”,當然不一定要去茶山等偏遠的地方“修行”,只要心無旁騖,處處可以歷練,“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”。培養(yǎng)“靜能量”,也不是要搞得暮氣沉沉,故作高深。青年像初升的太陽,自然是朝氣蓬勃的。不過,于艷陽天里多一縷清風,想必不無裨益。(選自《人民日報》,有刪改)真題回放來,想想自己想要什么,適合做什么;當你遭遇挫折、心灰答題技巧1.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.文章開頭由幾個年輕人靜心做茶的事例引出話題,然后逐層論證,最后提出中心論點:“培養(yǎng)‘靜能量’,也不是要搞得暮氣沉沉,故作高深?!盉.第②段中說有些年輕人認為外向者一定比內(nèi)向者更容易成功,因而忙于追尋成功的“終南捷徑”。究其原因,是他們的心靜不下來。...答題技巧1.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()答題技巧C.文章末尾“于艷陽天里多一縷清風,想必不無裨益”一句,用比喻的手法,強調(diào)了“靜能量”對于朝氣蓬勃的青年人的積極意義。D.作者善于運用事例論證和引用論證等方法說理,事例典型,說理充分,特別是引用名人名言,既讓讀者信服,又增添了文采。參考答案:A(“培養(yǎng)‘靜能量’,也不是要搞得暮氣沉沉,故作高深”不是中心論點)答題技巧C.文章末尾“于艷陽天里多一縷清風,想必不無裨益”一答題技巧2.下列不能證明第④段中“安靜是一種能量,安靜的人更自省,做事更專注,收獲也會更大”這個觀點的一項是()(3分)A.“板凳要坐十年冷”“十年磨一劍”,克服浮躁,保持安靜,終能有所收獲。B.達摩面壁,靜坐九年,影嵌入壁,終悟得大道,開少林寺一脈,傳之千年而不衰。..答題技巧2.下列不能證明第④段中“安靜是一種能量,安靜的人更答題技巧C.李時珍翻山越嶺,遍嘗百草,歷時27年,終于完成醫(yī)學巨著《本草綱目》。D.“定能生智,靜能生慧?!背料滦膩碜鲆患拢臒o雜念、持久專注,定會贏得喝彩。參考答案:C(李時珍的事例說的是勤奮刻苦,有恒心)答題技巧C.李時珍翻山越嶺,遍嘗百草,歷時27年,終于完成醫(yī)答題技巧3.第⑤段中“樹欲靜而風不止”的含義是什么?聯(lián)系全文,談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)自己的“靜能量”。(4分)含義:一個人想追求安靜,受外界許多因素的影響,不是想安靜就能安靜的。途徑:①要學會追求安靜;②要學會享受安靜;③要心無旁騖,處處歷練。答題技巧3.第⑤段中“樹欲靜而風不止”的含義是什么?聯(lián)系全文答題技巧考點一理解內(nèi)容,判斷正誤1.解題思路及答題方法此類題以選擇題的形式考查對議論文的論點、論據(jù)、結(jié)構(gòu)、語言、論證方法等,因此回答此題要對全文有一個整體的理解和認識,要運用議論文常識來通讀全文,整體把握文章各項內(nèi)容。答題技巧考點一理解內(nèi)容,判斷正誤1.解題思路及答題方法答題技巧【答題步驟】①看題目,回歸原文,閱讀出題點的在文中句子的前后內(nèi)容。②析說法,結(jié)合對文章的理解,對選項涉及的內(nèi)容進行分析。③做判定,即逐項具體分析后,最后得出正確答案。答題技巧【答題步驟】知識儲備2.典型試題(2016·廣東省)《悲加歡不等于零》:下列對文章的分析理解,不正確的一項是()A.作者開門見山,提出“悲+歡≠零”的觀點,然后從不同的角度來說理,結(jié)尾重申觀點,呼應(yīng)開頭。文章思路清晰,論證嚴密。B.第⑤段,作者用數(shù)學公式把人生的邏輯和數(shù)理邏輯聯(lián)系起來,指出不能僅僅用數(shù)量來看待人生的幸福指數(shù),深入淺出,通俗易懂。...知識儲備2.典型試題...知識儲備C.作者善于運用引用論證的方法闡述道理。如引用蘇東坡、豐子愷等人的名言,既豐富了文章內(nèi)容,增強了說服力,也使文章富于文采。D.文章告訴我們,人生難免有缺憾,但是生活是有意義的,要堅定信念,熱愛生活,特別強調(diào)要努力將生活中拂心的事看成正數(shù)。知識儲備C.作者善于運用引用論證的方法闡述道理。如引用蘇東坡知識儲備【解析】此題以選擇題的形式考查對論點的概括、對論證思路的把握、對內(nèi)容的理解和對文章主旨的把握,以及對論證方法及其作用的掌握等?;卮鸫祟}首先要明確題目要求,即選擇“分析理解不正確的一項”,然后逐項依次分析,就會發(fā)現(xiàn):本文并沒有特別強調(diào)要努力將生活中拂心的事看成正數(shù),而是強調(diào)悲加歡不等于零,且是一個大大的正數(shù)。那些拂心的事能夠幫助我們進德修行,對我們是正數(shù);那些開心的事讓我們對人生充滿信心,只要我們謙虛謹慎,不得意忘形,對我們也是正數(shù)。【參考答案】D知識儲備【解析】此題以選擇題的形式考查對論點的概括、對論證思答題技巧考點二論點的提煉1.解題思路及答題方法(1)分析標題法。這是分析論點的常用方法之一。標題一般要么是論點,要么是論題。利用分析標題法尋找中心論點需要注意明確論題和論點的區(qū)別。論題只是一個議論的話題,是作者論述的對象和原因;論點是作者對論題所持的態(tài)度和觀點。議論文的標題如果是一個明確的判斷,那大多就是論點,但需要通過文章內(nèi)容進一步答題技巧考點二論點的提煉1.解題思路及答題方法答題技巧驗證;標題如果以“小議……”“談?wù)劇钡刃问匠霈F(xiàn),或只是一個詞語或短語,如“一個哲學命題”只是一個短語而不是判斷式的語句,那一般就是論題。(2)位置搜索法。論點在文中的位置一般有五處:①標題;②開頭;③篇末;④結(jié)尾;⑤總結(jié)性詞語(“所以、總之、因此、由此看來、歸根結(jié)底、由此可見”……)。答題技巧驗證;標題如果以“小議……”“談?wù)劇钡刃问匠霈F(xiàn),知識儲備2.典型試題《讓優(yōu)秀成為一種習慣》:文章的中心論點是什么?【解析】文章的題目“讓優(yōu)秀成為一種習慣”就是對全文內(nèi)容的概括與提煉,也就是作者在文章中要闡述的主要觀點,因此,它就是本文的中心論點。此外,文章第①段結(jié)尾“一個志存高遠的人,必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標,作為一種近乎本能的習慣”這句話,不僅是對本段內(nèi)容的概括,也是對文題的進一步拓展,因此,答案也可以是這句話。知識儲備2.典型試題知識儲備【參考答案】讓優(yōu)秀成為一種習慣(或一個志存高遠的人,必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標,作為一種近乎本能的習慣)。知識儲備【參考答案】讓優(yōu)秀成為一種習慣(或一個志存高遠的人,答題技巧考點三論據(jù)的分析1.解題思路及答題方法
(1)分析論據(jù)的作用。論據(jù)的作用就是證明論點。分析論據(jù)的作用,先要找到文中的事實論據(jù)或道理論據(jù),再指明作者需要證明的觀點。分析論據(jù)證明了什么觀點有固定的方法,那就是“瞻前顧后”法:先在文中找到相關(guān)事例或道理所在的位置,然后研讀該事例或道理前面和后面的內(nèi)容。一般情況下,作者往往先提出觀點,然后進行舉例論證或道理論證,這時觀答題技巧考點三論據(jù)的分析1.解題思路及答題方法答題技巧點就在前面;有時作者先提出具體的事例或講道理,然后分析得出觀點,這時觀點就在后面。能作為觀點的句子必須是一個觀點鮮明的議論性陳述句。要注意的是,有的論據(jù)是用來證明中心論點的,有的是用來證明分論點的,答題時要準確分辨。【答題模式】本文(段)列舉……的事實(或道理)論據(jù),從正面(或反面)證明了……的論點,增強了文章的說服力。答題技巧點就在前面;有時作者先提出具體的事例或講道理,然后分答題技巧(2)分析論據(jù)能否證明論點或補充論據(jù)。分析某論據(jù)能否證明論點,要分析題干所給的論據(jù)和論點有沒有相同點,在內(nèi)容上有沒有內(nèi)在聯(lián)系,如果兩者都沒有,那么這個論據(jù)就不能證明論點。補充論據(jù)時,補充的論據(jù)要和論點有相同點及內(nèi)在聯(lián)系,能充分證明論點。事實論據(jù)要真實、典型,道理論據(jù)引用要準確,二者都要有說服力。答題技巧(2)分析論據(jù)能否證明論點或補充論據(jù)。答題技巧補充論據(jù)近年在其他省市考查得比較頻繁,這類題目是考查我們讀書、積累的手段之一,因此我們平時要多留心生活、多讀書、多積累,才能真正做到“胸中有丘壑,下筆如有神”。答題技巧補充論據(jù)近年在其他省市考查得比較頻繁,這類題答題技巧2.典型試題(2013·廣東省)《怎樣讓幸福來敲門》:下面的材料,可用作本文第④段的事實論據(jù),請說明理由。位于喜馬拉雅南麓的不丹王國,相對封閉,經(jīng)濟并不發(fā)達。2006年被評為全世界“幸福指數(shù)最高的國家”之一,“幸福指數(shù)”亞洲排名第一,世界排名第十三。答題技巧2.典型試題答題技巧【解析】作答時,只要闡述清楚論據(jù)如何能支持論點,分析論據(jù)和論點的關(guān)系,即論據(jù)為證明論點服務(wù),它們是被證明和證明的關(guān)系即可,不需要過于具體?!緟⒖即鸢浮康冖芏螄@幸福指數(shù)受到心理參照系的影響展開論述。不丹相對封閉,缺乏與其他社會的比照,心理參照系比較穩(wěn)定(或由于心理守常和習慣定勢的作用),人們知足常樂,所以幸福指數(shù)高。這正好證明了本段的觀點。答題技巧【解析】作答時,只要闡述清楚論據(jù)如何能支持論點,分析答題技巧考點四分析論證方法及其作用1.解題思路及答題方法辨別論證方法時,首先要熟記幾種常用的論證方法,再根據(jù)不同的論證方法的表達特點進行判斷。答題技巧考點四分析論證方法及其作用1.解題思路及答題方法答題技巧論證方法答題模式(1)舉例論證本文(段)運用舉例論證的方法,列舉了……的事例,證明了……的觀點,使論證更具體,更有說服力(2)道理論證本文(段)運用道理論證的方法,通過講道理論證了……的觀點,使論證更深入,更有說服力(3)對比論證本文(段)運用對比論證的方法,把……和……做比較,有力地證明(突出強調(diào))了……的觀點(4)比喻論證本文(段)運用比喻論證的方法,將……比作……,生動形象地證明了……的觀點,使抽象的道理變得淺顯易懂,具有說服力答題技巧論證方法答題模式(1)舉例論證本文(段)運用舉例論證答題技巧2.典型試題
《儒雅之風》:文中第②段采用了哪種論證方法?有什么作用?【參考答案】舉例論證(論證方法)。通過列舉曹子建、李白、蘇東坡等大量例子(論證方法的具體運用),有力地證明了“儒雅,是中國傳統(tǒng)文化中的曾經(jīng)的最高贊賞”的觀點(論證內(nèi)容),使論證更具體、更有說服力(作用)。答題技巧2.典型試題答題技巧考點五分析議論文的論證思路1.解題思路及答題方法解答這類題時,要先明確議論文的基本結(jié)構(gòu):提出問題(引論)—分析問題(本論)—解決問題(結(jié)論)。分析論證思路就是分析作者通過擺事實、講道理等來論證論點的過程,具體回答文章是如何運用論證方法證明論點的,形式上更側(cè)重于對文章邏輯關(guān)系方面的考查和理解。答題時,要注意論證過程的層次性,使用“首先”“然后”“其次”“再次”“最后”等答題技巧考點五分析議論文的論證思路1.解題思路及答題方法答題技巧表示邏輯次序的詞語來概括闡釋文章的內(nèi)容。關(guān)鍵是要說清楚證明過程的層次性,表述要準確、簡練、通順?!敬痤}模式】文章開頭首先提出(引出)……的論點(列舉……的事例),接著從正面(反面、正反兩面)用……事例證明了論點(從……的角度分析了……的道理),最后再次強調(diào)了觀點(總結(jié)出了……的觀點)。論證過程嚴謹,思路清晰,有說服力。答題技巧表示邏輯次序的詞語來概括闡釋文章的內(nèi)容。關(guān)鍵是要說清答題技巧2.典型試題(2010·廣東省)《三思而行》:簡述第⑥段的論證思路?!緟⒖即鸢浮孔髡呦纫宰约旱那猩眢w會,證明多思有時會使人糊涂而誤大事;接著舉出當年德國法西斯信徒“說干就干,不必思考”的材料,說明決不能不思而行,魯莽行動;最后闡明遇事必須深思熟慮,從正反兩面充分考慮以后,就必須做出決定,立即行動。答題技巧2.典型試題答題技巧考點六體會、分析議論文的語言1.解題思路及答題方法(1)對重點句子含義的理解。解答這類題要遵循“句不離段”的原則,抓住句子中的關(guān)鍵詞來理解??梢詮囊韵聝蓚€方面入手:①結(jié)合語境。只有從語境出發(fā),理解句意才不會出現(xiàn)偏差。這類重點句子大多是具有哲理或深意的句子,結(jié)合前后語境,尤其是一些事例或分析性文字,對我們理解句子更有幫助,所以不能忽視語境而獨立理解句子本身。答題技巧考點六體會、分析議論文的語言1.解題思路及答題方答題技巧②抓住關(guān)鍵詞。句子的含義,往往體現(xiàn)在一些關(guān)鍵性詞語上,只有理解了這些詞語的含義,對句子才能有更深入的理解,答題時往往要體現(xiàn)出這些關(guān)鍵性的詞語。答題技巧②抓住關(guān)鍵詞。句子的含義,往往體現(xiàn)在一些關(guān)鍵性詞語上答題技巧(2)分析重點詞句的語言特點和表達效果。此類題一般從表現(xiàn)手法或修辭手法的角度分析文中詞語、句子的語言特點、作用或表達效果。解答此類題目需要掌握常見的表現(xiàn)手法和修辭手法,同時更要熟悉它們的作用或表達效果。如比喻的好處就是化抽象為具體,表達上更形象生動,容易讓人理解;夸張的作用在于突出其特點;借代在于突出其某方面的作用;等等。答題技巧(2)分析重點詞句的語言特點和表達效果。答題技巧【答題步驟】①明確手法;②結(jié)合手法及文章內(nèi)容分析其作用或表達效果?!敬痤}模式】“……”一詞(句)運用了……的修辭(表現(xiàn))手法,生動形象地論證了……的觀點。答題技巧【答題步驟】①明確手法;②結(jié)合手法及文章內(nèi)容分析其作答題技巧2.典型試題
(2014·廣東省)《讀書與境界》:如何理解第⑤段“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫,境隨心轉(zhuǎn)是圣賢”這句話的深刻含義?【參考答案】這句話是說心態(tài)隨著境遇的變化而改變的人是凡夫俗子;心態(tài)不受境遇影響,甚至能改變境遇的人,就是圣賢(含義)。這句話運用對比手法(修辭手法),強調(diào)要把握讀書的境遇,力求境隨心轉(zhuǎn)(作用)。答題技巧2.典型試題答題技巧考點七聯(lián)系實際,對文中的觀點做出自己的判斷1.解題思路及答題方法此類題主要有以下兩種考查形式:(1)聯(lián)系實際,談?wù)勅绾螌嵺`選文的觀點。拓展知識不是考查文本知識,而是在理解文本的基礎(chǔ)上把閱讀體驗引向理性的思考中,是根據(jù)文章學到的理論去指導實踐。要注意三點:答題技巧考點七聯(lián)系實際,對文中的觀點做出自己的判斷1.解答題技巧①準確地理解原文的觀點。②聯(lián)系原文闡述自己的看法。理念上要求接受原文的主張,不能脫離。③聯(lián)系實際,一定要是自己或生活中正在發(fā)生的事例。答題技巧①準確地理解原文的觀點。答題技巧(2)聯(lián)系實際,結(jié)合自身經(jīng)歷談感受(理解、看法、啟示),或評述觀點。解答談感受題,首先要理解文章的主要內(nèi)容,把握文章的主題思想?;卮饡r要緊扣文章的觀點(切記不要重新自擬和文章無任何聯(lián)系的新觀點),并圍繞該觀點發(fā)散思維,善于從文本中吸取人物的優(yōu)秀品質(zhì),從事例中吸取寶貴的人文精神,用發(fā)展的眼光評價其社會意義,同時也要辯證地、發(fā)展地評價一些事件。再結(jié)合自身生活積累及體驗,寫出自己的認識、體驗、感受或獲得的啟示等。表達要緊密圍繞中心,避免空談。答題技巧(2)聯(lián)系實際,結(jié)合自身經(jīng)歷談感受(理解、看法、啟示答題技巧解答評述觀點題,首先要對觀點做出肯定或否定的表態(tài),然后緊扣文本中論證觀點的有關(guān)論據(jù),聯(lián)系實際,闡明自己對觀點肯定或否定的理由。要圍繞自己的見解,有理有據(jù),邏輯性強,切忌空談。答題技巧解答評述觀點題,首先要對觀點做出肯定或否定的答題技巧2.典型試題(1)(2016·廣東省)《悲加歡不等于零》:結(jié)合選文,談?wù)勅绾慰创钪心娑脑?、拂心的事?!窘馕觥勘绢}其實是考查對作者主要觀點和態(tài)度的把握能力。根據(jù)本題的賦分4分,初步判斷答題要點為兩點或四點。由文章第④段不難得知,作者的觀點主要是兩大方面:其一是人生的缺憾和“逆耳的話、拂心的事”不可避免,要學會坦然接受;其二是“逆耳的話、拂心的事”往往能助人成長,要樂觀地把它看成正數(shù)。答題技巧2.典型試題答題技巧【參考答案】①人生是有缺憾的,生活中逆耳的話、拂心的事是客觀存在的,我們要坦然接受;②逆耳的話、拂心的事,往往能助人成長,我們要樂觀地面對,把它看成正數(shù)。答題技巧【參考答案】①人生是有缺憾的,生活中逆耳的話、拂心的答題技巧(2)(2006·廣東省)《不設(shè)防》:俗話說:“害人之心不可有,防人之心不可無?!倍髡邊s主張“不設(shè)防”,請你根據(jù)自己的生活體驗談?wù)効捶??!窘馕觥看祟}屬于開放性試題,無論是做出肯定的表態(tài)還是否定的表態(tài),只要言之成理就可以。但表達的看法需緊扣文章的中心和材料,而且題干中往往有一個必不可少的要求——聯(lián)系實際,或根據(jù)自己的生活體驗,或結(jié)合自己的經(jīng)歷,等等,所以作答時要聯(lián)系自身、家庭、社會的實際,切不可泛泛而談。答題技巧(2)(2006·廣東省)《不設(shè)防》:俗話說:“害人答題技巧【參考答案】示例一:我贊同不設(shè)防。作者倡導的不設(shè)防是一種理想的人生境界,值得我們?nèi)W習,去追求,一如古人所言“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”。示例二:我主張還是要設(shè)防。因為社會生活是比較復雜的,如果對什么人、什么事都不設(shè)防,可能會招致一些不必要的麻煩。答題技巧【參考答案】示例一:我贊同不設(shè)防。作者倡導的不設(shè)防是1.議論文的概念:是指通過擺事實、講道理來直接表達作者的見解和主張的一種文體。其以議論為主要表達方式,主要目的是以理服人。2.議論文的三要素:(1)論點——作者對所論述的問題的見解和主張。(2)論據(jù)——用來證明論點的材料、根據(jù)。論據(jù)包括:①事實論據(jù):包括有代表性的確鑿的事例、史實以及統(tǒng)計數(shù)據(jù)等。知識儲備1.議論文的概念:是指通過擺事實、講道理來直接表達作者的見解②道理論據(jù):指經(jīng)過實踐檢驗的精辟理論、名言警句、民間諺語及公認的事理等。③論點和論據(jù)的關(guān)系:論據(jù)為證明論點服務(wù),它們是被證明和證明的關(guān)系。(3)論證——運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。知識儲備②道理論據(jù):指經(jīng)過實踐檢驗的精辟理論、名言警句、知識儲備3.論證方法及其作用:(1)舉例論證:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。作用:使論證真實具體,具有說服力。(2)道理論證:用經(jīng)典著作中的精辟見解,古今中外名言警句,以及人們公認的定理、公式等來證明論點的方法。作用:具有權(quán)威性、科學性,使論證具有說服力。知識儲備3.論證方法及其作用:知識儲備(3)對比論證:將一個事物的正反意見或優(yōu)劣情況進行對照分析來論證論點的方法。作用:使正確與錯誤對比分明,是非曲直更為明確,給人以鮮明深刻的印象。(4)比喻論證:運用人們熟知的事物做比喻來論證論點的方法。作用:使深刻的道理通俗易懂,增強了文章的生動性。知識儲備(3)對比論證:將一個事物的正反意見或優(yōu)劣情況進行對照分析來考綱解讀一、考綱要求1.整體把握議論文的主要內(nèi)容。2.閱讀簡單議論文,區(qū)分觀點與材料,發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系。3.聯(lián)系實際,對議論文中的觀點做出自己的判斷??季V解讀一、考綱要求考綱解讀二、命題規(guī)律1.題量及分值:2道選擇題,1道問答題,共10分。2.考查范圍:廣東省中考實用類文本閱讀連續(xù)五年都是考查議論文閱讀。選擇的文章側(cè)重人文色彩,對于完善學生的人格等方面有著積極引導作用。3.命題形式:命題主要有三方面內(nèi)容——①篩選信息綜合分析。(選擇題)②區(qū)分觀點與材料,發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系。(選擇題)考綱解讀二、命題規(guī)律考綱解讀③結(jié)合上下文理解文中關(guān)鍵語句的含義。(問答題)注意,以下考查內(nèi)容不能忽視:①整體把握文章主要內(nèi)容。②聯(lián)系生活實際,對文中的觀點做出自己的理解判斷??季V解讀③結(jié)合上下文理解文中關(guān)鍵語句的含義。(問答題)真題回放一、(2017·廣東省)閱讀下面文段,完成第1~3題。(10分)人生三病張培鋒
①明代陳繼儒的《小窗幽記》是一本很值得閱讀的書,其中很多話,包含著豐富的人生感悟和哲理,深長思之,可以啟迪心智。比方說“諱貧者死于貧,勝心使之也;諱病者死于病,畏心蔽之也;諱愚者死于愚,癡心覆之也”這句話,愈琢磨愈覺得其理深刻,真題回放一、(2017·廣東省)閱讀下面文段,完成第1~3題真題回放或許,這就是古代經(jīng)典永久的魅力所在:典雅、通透,言簡意賅卻意蘊深刻。
②勝心、畏心、癡心可以說是人生的三病,陳繼儒分別將其對應(yīng)于貧、病、愚這三種人們最忌諱的東西,用“使之”“蔽之”“覆之”三個詞語將其連貫起來,可以說探到了病根。換句話說,表層的病狀是貧、病、愚,而深層的病因則是勝、畏、癡。意思是說:要想除掉前者,必須從后者入手,也就是從心底下功夫。
真題回放或許,這就是古代經(jīng)典永久的魅力所在:典雅、通透,言簡真題回放
③所謂從心底下功夫,就要分析一下勝心、畏心和癡心這三種心了。勝心也就是爭強好勝之心??磩e人開了輛名車,我也非得買一輛不可,并且一定要勝他一籌。從某種意義上看,正是這種心促使人們不懈追求,推動了人類社會的進步,但進步有時也會有進步的代價,譬如手機,給人們生活帶來了方便,但隨之就出現(xiàn)了追求手機品牌等盲目攀比現(xiàn)象。過猶不及,如果一味爭強好勝,并任其泛濫,那么這種“進步”帶給人們的就未必是幸福,因為物質(zhì)層面的東西,往真題回放③所謂從心底下功夫,就要分析一下勝心、畏心和真題回放往需要人們用心感受才有意義。物欲橫流,心靈迷失,由此也就有了“窮得只剩下錢了”之說。應(yīng)該說,物質(zhì)富足只是精神富足的前提,卻未必一定帶來精神上的富足,而后者才是根本。
④畏心,就是諱疾忌醫(yī)之心,表現(xiàn)之一是怕別人知道有病而不敢或不肯就醫(yī),究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不會死了嗎?殊不知這種怕本身就是致病的根源??!有些人不是病死的,而是被嚇死的。其實,即使得了病,也應(yīng)該以豁達之心對待,生老病真題回放往需要人們用心感受才有意義。物欲橫流,心靈迷失,由此真題回放死乃人生常態(tài),任他多么高貴、富有,在死亡面前卻是一律平等的。如此想開了,有病求醫(yī)問藥,病可能就好了。諱病還有另一種表現(xiàn),就是偏信養(yǎng)生。養(yǎng)生本身沒有錯,但如果把它看得太重,疑神疑鬼,那么養(yǎng)生就可能變成“害生”。真正的養(yǎng)生,應(yīng)該心胸開闊,豁達大度,如此,可能反而不會得病,甚至活得更好些,這其中的辯證關(guān)系是值得深思的。
⑤癡心則是愚蠢的根源。有些人怕別人說自己無知,總是裝出什么都知道,什么都懂的樣子,殊不知真題回放死乃人生常態(tài),任他多么高貴、富有,在死亡面前卻是一律真題回放這本身就是無知、愚蠢的表現(xiàn)??鬃诱f得好:“知之為知之,不知為不知,是知也?!敝雷约翰恢溃遣攀侵腔?。何以故?天下之事,我們知道的總是少數(shù),不知道的總是多數(shù),故而求知的過程是無止境的。知道自己無知,才可能開啟智慧之門,忌諱說自己無知,恰恰證明自己的無知、愚蠢。
⑥較之古人,以上“三病”,現(xiàn)在不少人有過之而無不及。其實,隨著社會的進步,人們更應(yīng)該平心靜氣,用平常心看待得失,用理性的態(tài)度審視生老病真題回放這本身就是無知、愚蠢的表現(xiàn)??鬃诱f得好:“知之為知之真題回放死,直面真實的自己,這樣才會提升自己的人生境界。有位哲人說:有些人活著是為了吃飯,有些人吃飯是為了活著。但如何“活著”,才是人生之大事啊!(選文有刪改)真題回放死,直面真實的自己,這樣才會提升自己的人生境界。有位真題回放1.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.《小窗幽記》之所以值得人們閱讀,是因為這本書語言典雅、感悟豐富、意蘊深刻,啟迪心智,魅力無窮。B.物質(zhì)的富足并不一定能帶來精神的富足,開著高級轎車斗富、吃著山珍海味比闊的現(xiàn)象,就是精神貧窮的表現(xiàn)。...真題回放1.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()真題回放C.作者在剖析人生“三病”時,從現(xiàn)象入手,深入分析產(chǎn)生這三種心理偏差的原因,揭示出問題的實質(zhì),發(fā)人深思。D.文章結(jié)構(gòu)嚴謹,思路清晰,第①②段引出論題,第③④⑤段分析說理,結(jié)尾提出要提升人生的境界,活出精彩。參考答案:D真題回放C.作者在剖析人生“三病”時,從現(xiàn)象入手,深入分析產(chǎn)真題回放2.下列與本文所說的“勝心”“畏心”和“癡心”含義不相符的一項是()(3分)A.某人在吃菱角時連殼也一起吃,還說是為了清熱解毒。別人問他家鄉(xiāng)有沒有菱角,他得意地說前山后山到處都是。B.曾國藩平生有“三畏”:畏天命、畏人言、畏君父。他為官處事常懷敬畏之心,待人接物周全得體,深得時人敬佩。...真題回放2.下列與本文所說的“勝心”“畏心”和“癡心”含義不真題回放C.秦始皇在位期間,派人遍訪名山大川,千方百計尋找靈丹妙藥。傳說他曾派徐福等人到海上求仙,以期長生不老。D.《西游記》中,孫悟空和唐僧夜宿觀音院,金池長老炫耀其袈裟,悟空拿出唐僧的袈裟一比高下,結(jié)果引來一場災(zāi)禍。參考答案:B真題回放C.秦始皇在位期間,派人遍訪名山大川,千方百計尋找靈真題回放3.結(jié)合選文,談?wù)勅绾尾拍軘[脫人生“三病”。(4分)①心態(tài)平和,使精神充實;②豁達樂觀,理性看待生死;③不斷求知,努力提升自己。真題回放3.結(jié)合選文,談?wù)勅绾尾拍軘[脫人生“三病”。(4分)真題回放二、(2016·廣東省)閱讀下面文段,完成第1~3題。(10分)悲加歡不等于零葉春雷
①我想用一個數(shù)學公式來表達我的人生觀:悲+歡≠零。
②人生常常出現(xiàn)這樣的情景:一件讓人開心的事情之后,緊接著就來了一件讓人不開心的事,這不開心的事把剛才開心的事抵消了,幸福指數(shù)變成了零,真題回放二、(2016·廣東省)閱讀下面文段,完成第1~3題真題回放或者甚至變成了負數(shù),讓人沮喪至極。
③但我想說的是:悲加歡不等于零,更不等于負數(shù)。古語說得好,人生不如意的事常八九,換而言之,人生如意的事僅一二。如果用數(shù)理邏輯來推理,人生的幸福指數(shù),自然只是一個負數(shù),而且還是一個大大的負數(shù)。那么,人生就根本沒有幸福指數(shù)可言,只有“痛苦指數(shù)”這個概念了。
④但人生畢竟不是一道數(shù)學題,人生的邏輯也不是簡單的數(shù)理邏輯所能概括的。人生的邏輯是什么呢?真題回放或者甚至變成了負數(shù),讓人沮喪至極。真題回放蘇東坡說:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟?!辈苎┣墼凇都t樓夢》中這樣說:“美中不足,好事多魔?!弊⒁?,他用的是“魔鬼”的“魔”,不是“磨難”的“磨”。兩位絕頂聰明的文學大師,其實表達了一個共同的觀點:人生是有缺憾的,不能求全責備。對于人來說,我們所能做的,一個是接受,一個是期待,接受現(xiàn)實的殘酷,期待未來的美好,并為這個美好的未來,做一點力所能及的事情。
真題回放蘇東坡說:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。真題回放
⑤由此,我們不能僅僅從數(shù)理邏輯的角度,用數(shù)量看待人生的幸福指數(shù)。例如,一天之中,有兩件開心的事,卻有四件拂心的事,是否我這一天的幸福指數(shù)就是負二呢?非也。換一個角度,拂心的事,往往能助人成長,甚至比開心的事對人的幫助更大?!恫烁T》中說:“耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣?!卑凑蘸閼?yīng)明的說法,拂心的事,對人生有正面影響,應(yīng)該是正數(shù),倒是那些快真題回放⑤由此,我們不能僅僅從數(shù)理邏輯的角度,用數(shù)量真題回放心的事,容易讓人得意忘形,在人生層面上,倒成了負數(shù)。這和我們通常把拂心的事看成負數(shù),把快心的事看成正數(shù),完全相反。這樣,我舉的這個例子,從常人的角度,用數(shù)學公式表達,是:(-4)+2=-2,從洪應(yīng)明的角度,則是:4+(-2)=2。
⑥其實,生活中逆耳的話、拂心的事,幫助我們進德修行,對我們的人生是正數(shù);那些鼓勵的話、開心的事,讓我們對人生充滿信心。我們只要謙虛謹慎,不得意忘形,就可以把這些鼓勵的話、開心的事,同真題回放心的事,容易讓人得意忘形,在人生層面上,倒成了負數(shù)。真題回放樣看成是正數(shù)。那么,我們的幸福指數(shù)用數(shù)學公式來表達,就應(yīng)該是:4+2=6。由此可見,悲加歡,絕不等于零,更不等于負數(shù)。人生絕非沒有意義,更不會讓人背上沉重的包袱。事實上,人生的幸福指數(shù),永遠是一個正數(shù),那些拂心的事越多,成為正數(shù)的可能性就越大。
⑦什么叫樂觀主義?把拂心的事看成正數(shù),把悲多于歡的人生看成是一個正數(shù),這就是樂觀主義。你怎么看待生活,生活就怎么對待你。在這個意義上,真題回放樣看成是正數(shù)。那么,我們的幸福指數(shù)用數(shù)學公式來表達,真題回放豐子愷先生的話相當有道理:“不是生活選擇了你,是你選擇了生活。”
⑧悲加歡不等于零,悲加歡一定是一個大大的正數(shù)。生活是有意義的,值得我們用心去過。這就是我對生活的信念,我要把這個信念告訴每一個熱愛生活的人。(選自《思維與智慧》2014年第19期,有刪改)真題回放豐子愷先生的話相當有道理:“不是生活選擇了你,是你選1.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.作者開門見山,提出“悲+歡≠零”的觀點,然后從不同的角度來說理,結(jié)尾重申觀點,呼應(yīng)開頭。文章思路清晰,論證嚴密。B.第⑤段,作者用數(shù)學公式把人生的邏輯和數(shù)理邏輯聯(lián)系起來,指出不能僅僅用數(shù)量來看待人生的幸福指數(shù),深入淺出,通俗易懂。...真題回放1.下列對文章的分析理解,不正確的一項是().C.作者善于運用引用論證的方法闡述道理。如引用蘇東坡、豐子愷等人的名言,既豐富了文章內(nèi)容,增強了說服力,也使文章富于文采。D.文章告訴我們,人生難免有缺憾,但是生活是有意義的,要堅定信念,熱愛生活,特別強調(diào)要努力將生活中拂心的事看成正數(shù)。真題回放參考答案:DC.作者善于運用引用論證的方法闡述道理。如引用蘇東坡、豐子愷2.下列與第⑦段中“樂觀主義”含義不符合的一項是()(3分)A.海倫·凱勒小時候因病生活在沒有色彩,沒有聲音的世界里,她感到無助而迷茫,善良的沙莉文老師讓她學會了微笑,無畏疾病。B.身處茫茫沙漠,口干舌燥,這時旅行者發(fā)現(xiàn)身上只剩下了半瓶水,他平靜地說:“太好了,還有半瓶水!”...真題回放2.下列與第⑦段中“樂觀主義”含義不符合的一項是()C.格布雷西拉西耶出身貧寒,每天只能赤著腳跑步上學,他不自暴自棄,不怨天尤人,后來成為聞名遐邇的“世界飛人”。D.作家史鐵生曾說過,哪怕是你正在經(jīng)歷著一場大的災(zāi)難,也應(yīng)該感到幸福,因為你可以在災(zāi)難中學會堅強,看到曙光。真題回放參考答案:AC.格布雷西拉西耶出身貧寒,每天只能赤著腳跑步上學,他不自暴3.結(jié)合選文,談?wù)勅绾慰创钪心娑脑?、拂心的事?4分)①人生是有缺憾的,生活中逆耳的話、拂心的事是客觀存在的,我們要坦然接受;②逆耳的話、拂心的事,往往能助人成長,我們要樂觀地面對,把它看成正數(shù)。真題回放3.結(jié)合選文,談?wù)勅绾慰创钪心娑脑?、拂心的事?4分)真題回放三、(2015·廣東省)閱讀下面文段,完成第1~3題。(10分)培養(yǎng)自己的“靜能量”魯云
①云南省勐海縣的賀開茶山上,有幾個做茶的年輕人。茶山聽起來很美好,待起來可不好受:遠離了都市的繁華,朋友圈就那么幾個人,洗個澡、看個電影、吃頓料理都不太方便。雖說是為了創(chuàng)業(yè),怎么能待得住?有個做茶的年輕人楊景潤這樣回答:人生就真題回放三、(2015·廣東省)閱讀下面文段,完成第1~3題真題回放像一杯茶,不會苦一輩子,但總會苦一陣子。26歲的崔亞蕾說得更簡單:靜下來就好了。
②靜,就是潛下心來,保持安靜。有些年輕人缺乏安靜的耐心,一味追求高頻率、快節(jié)奏的生活,一靜下來就不習慣,覺得無聊。譬如酒和茶,他們更愛酒的熱烈刺激,較少去品茶中滋味。遇事急躁,做事浮躁,還沒想好要干什么、怎么干好,就急吼吼做方案拿計劃,一旦遭遇挫折,又不知如何是好。又或者“這山看著那山高”,職業(yè)規(guī)劃變了又變,跳槽成了真題回放像一杯茶,不會苦一輩子,但總會苦一陣子。26歲的崔亞真題回放家常便飯。有些年輕人想當然以為動比靜好,外向者一定比內(nèi)向者更容易成功。于是整日忙于交朋友,參加酒場聚會,鉆研“成功學”,尋找成功的“終南捷徑”,希望一蹴而就。
③靜的好處很多?!洞髮W》里說:“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”諸葛亮告誡過我們:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!憋@然,安靜也是一種“能量”,甚至是一種很強大的“能量”。為了讓自己安真題回放家常便飯。有些年輕人想當然以為動比靜好,外向者一定比真題回放靜下來,曾國藩給自己定了“靜坐”的“日課”:每天不管在家還是外出,總要獨坐兩小時。
④安靜是一種能量,安靜的人更自省,做事更專注,收獲也會更大。云南保山原地委書記楊善洲,退休后“自找苦吃”,帶領(lǐng)林場職工綠化荒山,20余年造林5萬多畝。來訪的記者問他,那么艱苦怎么待得???老書記笑答,山上鳥語花香、清風陣陣,也是一種很好的生活。應(yīng)該只有內(nèi)心強大的人,才能忍受得住如此寂寥漫長的精神考驗,并把它轉(zhuǎn)化為郁郁蔥蔥真題回放靜下來,曾國藩給自己定了“靜坐”的“日課”:每天不管真題回放的“精神綠洲”吧。
⑤培養(yǎng)“靜能量”,要學會追求安靜。但“樹欲靜而風不止”,安靜并非招之即來,要想靜下來,須下一番修煉功夫。讓自己“靜下來”的法子挺多,古人說“唯讀書可以變化氣質(zhì)”,讀讀書,釣釣魚,下下棋,練練書法,只要有心,無論哪種,久久為功形成習慣,心沉下去,“靜”的境界就升上來了!
⑥培養(yǎng)“靜能量”,還要學會享受安靜,于安靜中汲取養(yǎng)分。當你煩躁不安、百無聊賴時,不妨靜下真題回放的“精神綠洲”吧。真題回放來,想想自己想要什么,適合做什么;當你遭遇挫折、心灰意冷時,不妨靜下來,想想自己做錯了什么,失敗了又如何;當你小有成就、志得意滿時,不妨靜下來,想想初衷是什么,得到的算什么。
⑦培養(yǎng)“靜能量”,當然不一定要去茶山等偏遠的地方“修行”,只要心無旁騖,處處可以歷練,“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”。培養(yǎng)“靜能量”,也不是要搞得暮氣沉沉,故作高深。青年像初升的太陽,自然是朝氣蓬勃的。不過,于艷陽天里多一縷清風,想必不無裨益。(選自《人民日報》,有刪改)真題回放來,想想自己想要什么,適合做什么;當你遭遇挫折、心灰答題技巧1.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.文章開頭由幾個年輕人靜心做茶的事例引出話題,然后逐層論證,最后提出中心論點:“培養(yǎng)‘靜能量’,也不是要搞得暮氣沉沉,故作高深。”B.第②段中說有些年輕人認為外向者一定比內(nèi)向者更容易成功,因而忙于追尋成功的“終南捷徑”。究其原因,是他們的心靜不下來。...答題技巧1.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()答題技巧C.文章末尾“于艷陽天里多一縷清風,想必不無裨益”一句,用比喻的手法,強調(diào)了“靜能量”對于朝氣蓬勃的青年人的積極意義。D.作者善于運用事例論證和引用論證等方法說理,事例典型,說理充分,特別是引用名人名言,既讓讀者信服,又增添了文采。參考答案:A(“培養(yǎng)‘靜能量’,也不是要搞得暮氣沉沉,故作高深”不是中心論點)答題技巧C.文章末尾“于艷陽天里多一縷清風,想必不無裨益”一答題技巧2.下列不能證明第④段中“安靜是一種能量,安靜的人更自省,做事更專注,收獲也會更大”這個觀點的一項是()(3分)A.“板凳要坐十年冷”“十年磨一劍”,克服浮躁,保持安靜,終能有所收獲。B.達摩面壁,靜坐九年,影嵌入壁,終悟得大道,開少林寺一脈,傳之千年而不衰。..答題技巧2.下列不能證明第④段中“安靜是一種能量,安靜的人更答題技巧C.李時珍翻山越嶺,遍嘗百草,歷時27年,終于完成醫(yī)學巨著《本草綱目》。D.“定能生智,靜能生慧?!背料滦膩碜鲆患?,心無雜念、持久專注,定會贏得喝彩。參考答案:C(李時珍的事例說的是勤奮刻苦,有恒心)答題技巧C.李時珍翻山越嶺,遍嘗百草,歷時27年,終于完成醫(yī)答題技巧3.第⑤段中“樹欲靜而風不止”的含義是什么?聯(lián)系全文,談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)自己的“靜能量”。(4分)含義:一個人想追求安靜,受外界許多因素的影響,不是想安靜就能安靜的。途徑:①要學會追求安靜;②要學會享受安靜;③要心無旁騖,處處歷練。答題技巧3.第⑤段中“樹欲靜而風不止”的含義是什么?聯(lián)系全文答題技巧考點一理解內(nèi)容,判斷正誤1.解題思路及答題方法此類題以選擇題的形式考查對議論文的論點、論據(jù)、結(jié)構(gòu)、語言、論證方法等,因此回答此題要對全文有一個整體的理解和認識,要運用議論文常識來通讀全文,整體把握文章各項內(nèi)容。答題技巧考點一理解內(nèi)容,判斷正誤1.解題思路及答題方法答題技巧【答題步驟】①看題目,回歸原文,閱讀出題點的在文中句子的前后內(nèi)容。②析說法,結(jié)合對文章的理解,對選項涉及的內(nèi)容進行分析。③做判定,即逐項具體分析后,最后得出正確答案。答題技巧【答題步驟】知識儲備2.典型試題(2016·廣東省)《悲加歡不等于零》:下列對文章的分析理解,不正確的一項是()A.作者開門見山,提出“悲+歡≠零”的觀點,然后從不同的角度來說理,結(jié)尾重申觀點,呼應(yīng)開頭。文章思路清晰,論證嚴密。B.第⑤段,作者用數(shù)學公式把人生的邏輯和數(shù)理邏輯聯(lián)系起來,指出不能僅僅用數(shù)量來看待人生的幸福指數(shù),深入淺出,通俗易懂。...知識儲備2.典型試題...知識儲備C.作者善于運用引用論證的方法闡述道理。如引用蘇東坡、豐子愷等人的名言,既豐富了文章內(nèi)容,增強了說服力,也使文章富于文采。D.文章告訴我們,人生難免有缺憾,但是生活是有意義的,要堅定信念,熱愛生活,特別強調(diào)要努力將生活中拂心的事看成正數(shù)。知識儲備C.作者善于運用引用論證的方法闡述道理。如引用蘇東坡知識儲備【解析】此題以選擇題的形式考查對論點的概括、對論證思路的把握、對內(nèi)容的理解和對文章主旨的把握,以及對論證方法及其作用的掌握等?;卮鸫祟}首先要明確題目要求,即選擇“分析理解不正確的一項”,然后逐項依次分析,就會發(fā)現(xiàn):本文并沒有特別強調(diào)要努力將生活中拂心的事看成正數(shù),而是強調(diào)悲加歡不等于零,且是一個大大的正數(shù)。那些拂心的事能夠幫助我們進德修行,對我們是正數(shù);那些開心的事讓我們對人生充滿信心,只要我們謙虛謹慎,不得意忘形,對我們也是正數(shù)?!緟⒖即鸢浮緿知識儲備【解析】此題以選擇題的形式考查對論點的概括、對論證思答題技巧考點二論點的提煉1.解題思路及答題方法(1)分析標題法。這是分析論點的常用方法之一。標題一般要么是論點,要么是論題。利用分析標題法尋找中心論點需要注意明確論題和論點的區(qū)別。論題只是一個議論的話題,是作者論述的對象和原因;論點是作者對論題所持的態(tài)度和觀點。議論文的標題如果是一個明確的判斷,那大多就是論點,但需要通過文章內(nèi)容進一步答題技巧考點二論點的提煉1.解題思路及答題方法答題技巧驗證;標題如果以“小議……”“談?wù)劇钡刃问匠霈F(xiàn),或只是一個詞語或短語,如“一個哲學命題”只是一個短語而不是判斷式的語句,那一般就是論題。(2)位置搜索法。論點在文中的位置一般有五處:①標題;②開頭;③篇末;④結(jié)尾;⑤總結(jié)性詞語(“所以、總之、因此、由此看來、歸根結(jié)底、由此可見”……)。答題技巧驗證;標題如果以“小議……”“談?wù)劇钡刃问匠霈F(xiàn),知識儲備2.典型試題《讓優(yōu)秀成為一種習慣》:文章的中心論點是什么?【解析】文章的題目“讓優(yōu)秀成為一種習慣”就是對全文內(nèi)容的概括與提煉,也就是作者在文章中要闡述的主要觀點,因此,它就是本文的中心論點。此外,文章第①段結(jié)尾“一個志存高遠的人,必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標,作為一種近乎本能的習慣”這句話,不僅是對本段內(nèi)容的概括,也是對文題的進一步拓展,因此,答案也可以是這句話。知識儲備2.典型試題知識儲備【參考答案】讓優(yōu)秀成為一種習慣(或一個志存高遠的人,必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標,作為一種近乎本能的習慣)。知識儲備【參考答案】讓優(yōu)秀成為一種習慣(或一個志存高遠的人,答題技巧考點三論據(jù)的分析1.解題思路及答題方法
(1)分析論據(jù)的作用。論據(jù)的作用就是證明論點。分析論據(jù)的作用,先要找到文中的事實論據(jù)或道理論據(jù),再指明作者需要證明的觀點。分析論據(jù)證明了什么觀點有固定的方法,那就是“瞻前顧后”法:先在文中找到相關(guān)事例或道理所在的位置,然后研讀該事例或道理前面和后面的內(nèi)容。一般情況下,作者往往先提出觀點,然后進行舉例論證或道理論證,這時觀答題技巧考點三論據(jù)的分析1.解題思路及答題方法答題技巧點就在前面;有時作者先提出具體的事例或講道理,然后分析得出觀點,這時觀點就在后面。能作為觀點的句子必須是一個觀點鮮明的議論性陳述句。要注意的是,有的論據(jù)是用來證明中心論點的,有的是用來證明分論點的,答題時要準確分辨?!敬痤}模式】本文(段)列舉……的事實(或道理)論據(jù),從正面(或反面)證明了……的論點,增強了文章的說服力。答題技巧點就在前面;有時作者先提出具體的事例或講道理,然后分答題技巧(2)分析論據(jù)能否證明論點或補充論據(jù)。分析某論據(jù)能否證明論點,要分析題干所給的論據(jù)和論點有沒有相同點,在內(nèi)容上有沒有內(nèi)在聯(lián)系,如果兩者都沒有,那么這個論據(jù)就不能證明論點。補充論據(jù)時,補充的論據(jù)要和論點有相同點及內(nèi)在聯(lián)系,能充分證明論點。事實論據(jù)要真實、典型,道理論據(jù)引用要準確,二者都要有說服力。答題技巧(2)分析論據(jù)能否證明論點或補充論據(jù)。答題技巧補充論據(jù)近年在其他省市考查得比較頻繁,這類題目是考查我們讀書、積累的手段之一,因此我們平時要多留心生活、多讀書、多積累,才能真正做到“胸中有丘壑,下筆如有神”。答題技巧補充論據(jù)近年在其他省市考查得比較頻繁,這類題答題技巧2.典型試題(2013·廣東省)《怎樣讓幸福來敲門》:下面的材料,可用作本文第④段的事實論據(jù),請說明理由。位于喜馬拉雅南麓的不丹王國,相對封閉,經(jīng)濟并不發(fā)達。2006年被評為全世界“幸福指數(shù)最高的國家”之一,“幸福指數(shù)”亞洲排名第一,世界排名第十三。答題技巧2.典型試題答題技巧【解析】作答時,只要闡述清楚論據(jù)如何能支持論點,分析論據(jù)和論點的關(guān)系,即論據(jù)為證明論點服務(wù),它們是被證明和證明的關(guān)系即可,不需要過于具體?!緟⒖即鸢浮康冖芏螄@幸福指數(shù)受到心理參照系的影響展開論述。不丹相對封閉,缺乏與其他社會的比照,心理參照系比較穩(wěn)定(或由于心理守常和習慣定勢的作用),人們知足常樂,所以幸福指數(shù)高。這正好證明了本段的觀點。答題技巧【解析】作答時,只要闡述清楚論據(jù)如何能支持論點,分析答題技巧考點四分析論證方法及其作用1.解題思路及答題方法辨別論證方法時,首先要熟記幾種常用的論證方法,再根據(jù)不同的論證方法的表達特點進行判斷。答題技巧考點四分析論證方法及其作用1.解題思路及答題方法答題技巧論證方法答題模式(1)舉例論證本文(段)運用舉例論證的方法,列舉了……的事例,證明了……的觀點,使論證更具體,更有說服力(2)道理論證本文(段)運用道理論證的方法,通過講道理論證了……的觀點,使論證更深入,更有說服力(3)對比論證本文(段)運用對比論證的方法,把……和……做比較,有力地證明(突出強調(diào))了……的觀點(4)比喻論證本文(段)運用比喻論證的方法,將……比作……,生動形象地證明了……的觀點,使抽象的道理變得淺顯易懂,具有說服力答題技巧論證方法答題模式(1)舉例論證本文(段)運用舉例論證答題技巧2.典型試題
《儒雅之風》:文中第②段采用了哪種論證方法?有什么作用?【參考答案】舉例論證(論證方法)。通過列舉曹子建、李白、蘇東坡等大量例子(論證方法的具體運用),有力地證明了“儒雅,是中國傳統(tǒng)文化中的曾經(jīng)的最高贊賞”的觀點(論證內(nèi)容),使論證更具體、更有說服力(作用)。答題技巧2.典型試題答題技巧考點五分析議論文的論證思路1.解題思路及答題方法解答這類題時,要先明確議論文的基本結(jié)構(gòu):提出問題(引論)—分析問題(本論)—解決問題(結(jié)論)。分析論證思路就是分析作者通過擺事實、講道理等來論證論點的過程,具體回答文章是如何運用論證方法證明論點的,形式上更側(cè)重于對文章邏輯關(guān)系方面的考查和理解。答題時,要注意論證過程的層次性,使用“首先”“然后”“其次”“再次”“最后”等答題技巧考點五分析議論文的論證思路1.解題思路及答題方法答題技巧表示邏輯次序的詞語來概括闡釋文章的內(nèi)容。關(guān)鍵是要說清楚證明過程的層次性,表述要準確、簡練、通順。【答題模式】文章開頭首先提出(引出)……的論點(列舉……的事例),接著從正面(反面、正反兩面)用……事例證明了論點(從……的角度分析了……的道理),最后再次強調(diào)了觀點(總結(jié)出了……的觀點)。論證過程嚴謹,思路清晰,有說服力。答題技巧表示邏輯次序的詞語來概括闡釋文章的內(nèi)容。關(guān)鍵是要說清答題技巧2.典型試題(2010·廣東省)《三思而行》:簡述第⑥段的論證思路?!緟⒖即鸢浮孔髡呦纫宰约旱那猩眢w會,證明多思有時會使人糊涂而誤大事;接著舉出當年德國法西斯信徒“說干就干,不必思考”的材料,說明決不能不思而行,魯莽行動;最后闡明遇事必須深思熟慮,從正反兩面充分考慮以后,就必須做出決定,立即行動。答題技巧2.典型試題答題技巧考點六體會、分析議論文的語言1.解題思路及答題方法(1)對重點句子含義的理解。解答這類
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