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文檔簡(jiǎn)介
猜謎激趣1、謹(jǐn)見(jiàn)君王(3字曲牌名)2、邊城巔上建,清波水未染(3字曲牌名)朝天子山坡羊猜謎激趣1、謹(jǐn)見(jiàn)君王(3字曲牌名)朝天子山坡羊1曲牌名曲牌名就是曲,俗稱“牌子”。和詞牌一樣,是曲的音樂(lè)譜式。(就像一首很長(zhǎng)的歌里的部分小節(jié)的名字)注:古代的曲很長(zhǎng),所寫(xiě)的曲牌都是一個(gè)很長(zhǎng)的一首曲的部分小節(jié)的名字。曲牌名其實(shí)和詞牌名是一樣的概念。原先詩(shī)詞都是配樂(lè)吟唱的,都有相應(yīng)的名字來(lái)命名。后來(lái)曲調(diào)失傳或是別的什么事,就只用曲牌名來(lái)限定曲子的字?jǐn)?shù),格律,音韻等。曲,是韻文文學(xué)的一種,同詞的體式相近,可以配樂(lè)歌唱。(就像歌詞一樣)曲有曲牌和宮調(diào),即指曲調(diào)的名稱和樂(lè)曲的調(diào)式,曲牌規(guī)定了曲子的句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻格式。(就像一首歌的音調(diào)。曲調(diào)名就像現(xiàn)在的G大調(diào)拉。C調(diào)了等等)曲牌名曲牌名就是曲,俗稱“牌子”。和詞牌一樣,是曲的音樂(lè)譜式2課外古詩(shī)詞誦讀南安軍文天祥別云間夏完淳山坡羊·驪山懷古張養(yǎng)浩朝天子·詠喇叭王磬部編人教版語(yǔ)文九下第六單元課外古詩(shī)詞誦讀南安軍文天祥部編31.了解古詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí),理解詩(shī)歌主旨。2.運(yùn)用所學(xué)詩(shī)歌鑒賞方法賞析自己喜歡的句子。3.背誦古詩(shī)詞。4.有感情地反復(fù)誦讀,體會(huì)古詩(shī)詞的意境美、音韻美。5.激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感,提高文化品位和審美情趣。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解古詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí),理解詩(shī)歌主旨。學(xué)習(xí)目標(biāo)4南安軍文天祥2022/12/12南安軍文天祥2022/12/115文天祥(1236-1283),字履善,又字宋瑞,號(hào)文山,吉州廬陵(今江西吉安)人。南宋政治家、文學(xué)家。宋理宗寶佑四年(1256)考取狀元(進(jìn)士第一名)。歷任湖南提刑、知贛州。恭帝德佑元年(1275)元兵渡江,文天祥起兵勤王。臨安危急,奉命至元營(yíng)議和,因堅(jiān)決抗?fàn)幈豢哿簦竺半U(xiǎn)脫逃,擁立益王趙罡,至福建募集將士,進(jìn)兵江西,恢復(fù)州縣多處。后兵敗被俘至元大都,終以不屈被害。封信國(guó)公。作品有《文山先生全集》。作者簡(jiǎn)介文天祥(1236-1283),字履善,又字宋瑞,號(hào)文山,吉6帝昺[bǐng]祥興二年(1279年),南宋最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)崖山被元軍攻陷,宋朝滅亡。文天祥在前一年被俘北行,于五月四日出大庚嶺,經(jīng)南安軍(治所在今江西大庚)時(shí)寫(xiě)下此詩(shī)。背景簡(jiǎn)介帝昺[bǐng]祥興二年(1279年),南宋最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)崖7重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。梅花南北路:指經(jīng)過(guò)梅嶺。大庾嶺上多植梅花,故名梅嶺,南為廣東南雄縣,北為江西大庾縣。采薇:商末孤竹君之子伯夷、叔齊,當(dāng)周武王伐紂時(shí),二人扣馬而諫,商亡,逃入首陽(yáng)山,誓不食周粟,采薇而食,餓死。薇,一種野菜。文天祥到了南安軍曾絕食八天。檢查預(yù)習(xí)薇重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。檢查預(yù)習(xí)薇8詩(shī)歌大意:梅花嶺上的南北路口,凄風(fēng)苦雨把征衣濕透。越過(guò)梅嶺誰(shuí)與我同路,回到家鄉(xiāng)卻身為俘囚。山河將存在萬(wàn)古千秋,城郭卻暫時(shí)落入敵手。餓死家鄉(xiāng)是我的愿望,夢(mèng)里采薇在首陽(yáng)山頭。整體感知詩(shī)歌大意:整體感知9
1.聯(lián)系你讀過(guò)的《過(guò)零丁洋》,說(shuō)說(shuō)“餓死真吾志,夢(mèng)中行采薇”表達(dá)了作者怎樣的情感。品味探究至死不渝,以死明志,堅(jiān)持愛(ài)國(guó)的節(jié)操;誓死報(bào)國(guó)的決心。
2.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明詩(shī)人“歸鄉(xiāng)如不歸”的原因。
被捕歸來(lái),壯志未成,無(wú)顏見(jiàn)家鄉(xiāng)父老,不如戰(zhàn)死沙場(chǎng)。1.聯(lián)系你讀過(guò)的《過(guò)零丁洋》,說(shuō)說(shuō)“餓死真吾志,夢(mèng)中行采薇10賞析“梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣”。首聯(lián)略寫(xiě)行程中的地點(diǎn)和景色。作者至南安軍,正跨越了梅嶺(大庚嶺)的南北兩路。此處寫(xiě)梅花不是實(shí)景,而是因梅嶺而說(shuō)到梅花,借以和“風(fēng)雨”對(duì)照,顯示出行程中心情的沉重。梅嶺的梅花在風(fēng)雨中搖曳,濡濕了押著兵敗被擒、往大都受審的文天祥的兵丁的征衣。此時(shí),一陣悲涼襲上了他的心頭。詩(shī)歌賞析賞析“梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣”。首聯(lián)略寫(xiě)行程中11賞析“出嶺誰(shuí)同出?歸鄉(xiāng)如不歸”。頷聯(lián)抒寫(xiě)這次行程悲苦、孤獨(dú)、矛盾的心情。上句寫(xiě)行程的孤單,用問(wèn)話的語(yǔ)氣寫(xiě)出,顯得分外沉痛。下句說(shuō)這次北行經(jīng)過(guò)故鄉(xiāng),但身為囚徒歸故里,還不如不歸!兩個(gè)“出”字和兩個(gè)“歸”字重復(fù)對(duì)照,更使得聲情激蕩:他憶起當(dāng)年帶著吉安、贛州子弟兵浩浩蕩蕩出嶺,如今卻身加鐐銬,鋃鐺歸來(lái),還不如戰(zhàn)死沙場(chǎng),何必歸來(lái)呢!詩(shī)歌賞析賞析“出嶺誰(shuí)同出?歸鄉(xiāng)如不歸”。頷聯(lián)抒寫(xiě)這次行12賞析“山河千古在,城郭一時(shí)非”。
上句化用杜甫《春望》“國(guó)破山河在”,而說(shuō)“山河千古在”,意思是說(shuō),宋朝的山河是永遠(yuǎn)存在的,不會(huì)被元軍永遠(yuǎn)占領(lǐng),言外之意是宋朝還會(huì)復(fù)興,山河有重現(xiàn)之日。下句說(shuō)“城郭之非”只是暫時(shí)的,意思是說(shuō),宋朝人民還要繼續(xù)反抗、斗爭(zhēng),廣大的城池不會(huì)被元軍永遠(yuǎn)占據(jù)。頸聯(lián)承首聯(lián)抒寫(xiě)悲憤,這兩句對(duì)仗工整,對(duì)比中蘊(yùn)含著極深厚的愛(ài)國(guó)情感。詩(shī)歌賞析賞析“山河千古在,城郭一時(shí)非”。上句化用杜甫《13尾聯(lián)表明自己的態(tài)度:餓死殉國(guó)。上句決心餓死殉國(guó);下句引用典故(周武王伐紂滅商,伯夷、叔齊不食周粟,逃到首陽(yáng)山,采薇而食,后來(lái)餓死)表明至死不降的決心。詩(shī)人大義凜然,以死明志,付出了實(shí)際行動(dòng)。表明態(tài)度之際,即開(kāi)始絕食,意欲死在家鄉(xiāng)。在絕食第五天時(shí),即已行過(guò)家鄉(xiāng)廬陵,沒(méi)能死在家鄉(xiāng)。又過(guò)了三天,在監(jiān)護(hù)人的強(qiáng)迫下,只好開(kāi)始進(jìn)食,詩(shī)人共絕食八天。賞析“餓死真吾事,夢(mèng)中行采薇”。詩(shī)歌賞析尾聯(lián)表明自己的態(tài)度:餓死殉國(guó)。賞析“餓死真吾14言語(yǔ)中流露作者沉痛激憤的思想感情。2、前人認(rèn)為這首曲子極富藝術(shù)魅力,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。山河千古在,城郭一時(shí)非。下句說(shuō)這次北行經(jīng)過(guò)故鄉(xiāng),但身為囚徒歸故里,還不如不歸!而今天是作為被捕囚犯而別的?!秳e云間》寫(xiě)作者幾年來(lái)的生活遭遇,表達(dá)無(wú)限哀怨而又無(wú)可奈何心情的兩句是:,?!咀⑨尅竣俨赊保荷棠┕轮駠?guó)君的兩個(gè)兒子伯夷、叔齊在商亡后,不食周粟,采薇而食,后來(lái)餓死。南安軍①(宋)文天祥言語(yǔ)中流露作者沉痛激憤的思想感情。被捕歸來(lái),壯志未成,(1分)無(wú)顏見(jiàn)家鄉(xiāng)父老,(2分)不如戰(zhàn)死沙場(chǎng)(2分)。前時(shí)之別尚冀抗清有望,河山可復(fù)。大庾嶺上多植梅花,故名梅嶺,南為廣東南雄縣,北為江西大庾縣。曲調(diào)名就像現(xiàn)在的G大調(diào)拉。清順治四年(1647),事泄被捕,送南京。(2)曲子通過(guò)白描式的手法,揭示了怎樣的主題?“曲兒小腔兒大”一語(yǔ)雙關(guān),明寫(xiě)喇叭、嗩吶特點(diǎn),暗喻宦官雖地位低下,但仗勢(shì)欺人。與清河元明善、汶上曹元用并稱為“三俊”。1、下列分析有誤的一項(xiàng)是()南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷辛棄疾三年抗清斗爭(zhēng)東奔西走,今天兵敗被俘作囚入牢房。寫(xiě)出了人民的痛恨之深。賞析“三年羈旅客,今日又南冠”。
這首詩(shī)化用杜甫詩(shī)句,抒寫(xiě)自己的胸懷,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情,顯示出民族正氣。這首詩(shī)逐層遞進(jìn),聲情激蕩,不假雕飾,而自見(jiàn)功力。作者對(duì)杜甫的詩(shī)很熟悉,其風(fēng)格亦頗相近,即于質(zhì)樸之中見(jiàn)深厚之性情,可以說(shuō)是用血和淚寫(xiě)成的作品。歸納主旨言語(yǔ)中流露作者沉痛激憤的思想感情。這首15寫(xiě)作特色(1)語(yǔ)言質(zhì)樸,感情深厚。(2)逐層遞進(jìn),聲情激昂,不假雕飾。(3)化用名句,引用典故,抒寫(xiě)胸懷。
寫(xiě)作特色(1)語(yǔ)言質(zhì)樸,感情深厚。16別云間夏完淳別云間夏完淳17
夏完淳(1631—1647),字存古,松江華亭(今上海松江)人,明末著名詩(shī)人,少年抗清英雄。天資聰穎,有神童之譽(yù),5歲讀經(jīng)史,7歲能詩(shī)文,9歲寫(xiě)出《代乳集》。14歲隨父親夏允彝和老師陳子龍起兵抗清,失敗后只身流離于湘、鄂一帶,后返鄉(xiāng)。清順治四年(1647),事泄被捕,送南京。他在獄中作詩(shī)言志,談笑自若,痛罵大漢奸洪承疇。同年就義于南京,臨刑神色不變。年僅17歲。有《獄中上母書(shū)》等。文集有《南冠草》《續(xù)幸存錄》等。作者簡(jiǎn)介夏完淳(1631—1647),字存古,松江華亭(今上18弘光元年/順治二年(1645),夏完淳時(shí)年15歲,從父允彝、師陳子龍?jiān)谒山鸨骨?。兵敗,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳與其師陳子龍繼續(xù)堅(jiān)持抵抗。次年夏完淳與陳子龍、錢旃飲血為盟,共謀復(fù)明大業(yè),上書(shū)魯王,魯王遙授中書(shū)舍人,參謀太湖吳易軍事。永歷元年/順治四年(1647)夏,作者因魯王遙授中書(shū)舍人之職而上表謝恩,為清廷發(fā)覺(jué),遭到逮捕,被解送南京?!秳e云間》即是作者在被解送往南京前,臨別松江時(shí)所作,是一首絕命詩(shī)。背景簡(jiǎn)介弘光元年/順治二年(1645),夏完淳時(shí)年15歲,從父允彝19別云間夏完淳(明)三年羈旅客,今日又南冠。
無(wú)限山河淚,誰(shuí)言天地寬。
已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。
毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看。
讀音停頓jīguānpò別云間讀音停頓jīguānpò20重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。羈旅:寄居他鄉(xiāng),生活漂泊不定。南冠:《左傳·成公九年》載,楚國(guó)人鍾儀被俘,仍戴著“南冠”(楚國(guó)的冠)。后世遂以“南冠”為俘虜?shù)拇Q。泉路:黃泉路,指死亡之路。毅魄:英魂。靈旗:靈幡,舊時(shí)招引亡魂的旗子。這里語(yǔ)意雙關(guān),也暗指戰(zhàn)旗。檢查預(yù)習(xí)重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。檢查預(yù)習(xí)21詩(shī)歌大意:三年抗清斗爭(zhēng)東奔西走,今天兵敗被俘作囚入牢房。流不盡因大好河山實(shí)陷而傷痛之淚,天地廣闊我卻無(wú)處存身。已經(jīng)知道快踏上黃泉之路,想要告別故鄉(xiāng)實(shí)在難分難舍。待我的英魂歸來(lái)的那天,靈氣下面要將故鄉(xiāng)河山看。整體感知詩(shī)歌大意:整體感知22
1、“已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難”,“難”在何處?品味探究
抗清事業(yè)未成,老父已經(jīng)殉國(guó),家中老母尚在,妻子有孕在身,今日踏上死亡之旅,再也難見(jiàn)故園和親人,壯志未酬的詩(shī)人心中怎能無(wú)所留戀?1、“已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難”,“難”在何處?品味探究232、詩(shī)中圍繞哪個(gè)字抒情述懷?全詩(shī)如何抓住這個(gè)字進(jìn)行抒情述懷?全詩(shī)圍繞“別”字抒情述懷。
首聯(lián)寫(xiě)再別。作者過(guò)去三年別家鄉(xiāng)是為作“羈旅客”而別,即為抗清事業(yè)而奔走。而今天是作為被捕囚犯而別的。頷聯(lián)寫(xiě)別情。因前后“別”時(shí)的處境不同,所以心情也不同。前時(shí)之別尚冀抗清有望,河山可復(fù)。而這次別后則自己不能再起抗清了,因而對(duì)破碎河山流不盡自己傷心之淚。頸聯(lián)寫(xiě)死別。作者已知此次是死別,和前次別不同。前次離別故鄉(xiāng),是懷著慷慨的心情參加抗清,別還容易,而此次卻難了,此去必當(dāng)一死,死后家鄉(xiāng)如何,父老如何,慈母、妻子如何,都令人依戀憂慮。尾聯(lián)寫(xiě)別后。作者別后成了鬼魂,也還關(guān)心著故鄉(xiāng),與還要?dú)w來(lái)在空中看后繼者率領(lǐng)部隊(duì)起來(lái)抗清。品味探究2、詩(shī)中圍繞哪個(gè)字抒情述懷?全詩(shī)如何抓住這個(gè)字進(jìn)行抒情述懷?24賞析“三年羈旅客,今日又南冠”。
首聯(lián)回憶了抗清過(guò)程中充滿艱苦的歷程。作者運(yùn)用典故,抒發(fā)了詩(shī)人苦戰(zhàn)被捕后的沉痛、憤懣之情?!坝帧弊殖錆M感嘆之情,顯得極為悲苦無(wú)奈。詩(shī)歌賞析賞析“三年羈旅客,今日又南冠”。首聯(lián)回憶了抗清過(guò)25賞析“無(wú)限河山淚,誰(shuí)言天地寬”。
頷聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人的英雄末路之悲。作者將個(gè)人遭遇與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),表示對(duì)清軍入侵中原的強(qiáng)烈義憤和對(duì)國(guó)家前途的深切憂慮。詩(shī)歌賞析賞析“無(wú)限河山淚,誰(shuí)言天地寬”。頷聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)26賞析“已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難”。
頸聯(lián)表明詩(shī)人對(duì)死的態(tài)度與心態(tài)。
作者在此已抱定了殺身成仁的決心,但又難以告別家鄉(xiāng)和親人,表現(xiàn)出了作者情感和心理的矛盾,抒發(fā)了依戀故鄉(xiāng)之情。詩(shī)歌賞析賞析“已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難”。頸聯(lián)表明詩(shī)人對(duì)27賞析“毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看”。
尾聯(lián)運(yùn)用典故和想象,感情由悲而壯,格調(diào)由低沉而高昂,表現(xiàn)出了作者誓死不屈、戰(zhàn)斗不止的決心。詩(shī)歌賞析賞析“毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看”。尾聯(lián)運(yùn)用典故和28主旨
全詩(shī)以質(zhì)樸的語(yǔ)言,直抒胸臆,抒發(fā)了亡國(guó)之痛和壯志難酬的悲憤以及對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限依戀之情,表現(xiàn)了詩(shī)人寧死不屈、視死如歸的斗爭(zhēng)精神和熾烈的感情。主旨全詩(shī)以質(zhì)樸的語(yǔ)言,直抒胸臆,抒發(fā)了亡國(guó)之29寫(xiě)作特色(1)風(fēng)格沉郁頓挫,手法老到圓熟,成語(yǔ)典故信手拈來(lái)。(2)詩(shī)意流暢,語(yǔ)詞率真豪壯。
(3)現(xiàn)實(shí)與理想完美結(jié)合。
寫(xiě)作特色(1)風(fēng)格沉郁頓挫,手法老到圓熟,成語(yǔ)典故信手拈來(lái)。30“軍聽(tīng)了軍愁,民聽(tīng)了民怕”,寫(xiě)出了人民對(duì)于喇叭聲的反應(yīng),反映出當(dāng)時(shí)腐敗的官吏禍害百姓的行為已經(jīng)在百姓心中留下了深深的陰影。1、下列分析有誤的一項(xiàng)是()他們每日出巡,竟無(wú)空閑之日,每到一處,動(dòng)輒吹吹打打,威風(fēng)八面,搞得民不安生?!扒鷥盒∏粌捍蟆币徽Z(yǔ)雙關(guān),明寫(xiě)喇叭、嗩吶特點(diǎn),暗喻宦官雖地位低下,但仗勢(shì)欺人。越過(guò)梅嶺誰(shuí)與我同路,回到家鄉(xiāng)卻身為俘囚。軍聽(tīng)了軍愁,民聽(tīng)了民怕,哪里去辨什么真共假?眼見(jiàn)的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹得水凈鵝飛罷!曲兒小腔兒大:曲子短小,聲音響亮。這首小令感懷、議論的事實(shí)基礎(chǔ)是什么?請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容作簡(jiǎn)要的分析。哪里去辨甚么真共假?眼見(jiàn)的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!,誰(shuí)言天地寬。這首小令感懷、議論的事實(shí)基礎(chǔ)是什么?請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容作簡(jiǎn)要的分析。哪里去辨甚么真共假?眼見(jiàn)的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!作者已知此次是死別,和前次別不同。寄托了作者的諷刺:后人都已經(jīng)遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn)。泉路:黃泉路,指死亡之路。語(yǔ)言上具有通俗易懂,諷刺性強(qiáng)的特點(diǎn)。喇叭,嗩吶,。寄托了作者的諷刺:后人都已經(jīng)遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn)。張養(yǎng)浩是元代重要的政治、文化人物,其個(gè)人品行、政事文章皆為當(dāng)代及后世稱揚(yáng),是元代名臣之一。兵敗,其父允彝自沉于松塘而死。驪山:在現(xiàn)在陜西臨潼東南。《朝天子·詠喇叭》一詩(shī)中,借詠喇叭諷刺宦官狐假虎威,為害軍民的句子是:,。山坡羊·驪山懷古張養(yǎng)浩“軍聽(tīng)了軍愁,民聽(tīng)了民怕”,寫(xiě)出了人民對(duì)于喇叭聲的反應(yīng),反映31
張養(yǎng)浩(1270-1329),字希孟,號(hào)云莊,又稱齊老野人,濟(jì)南(今屬山東)人。元代文學(xué)家。所作散曲以豪放著稱。張養(yǎng)浩是元代重要的政治、文化人物,其個(gè)人品行、政事文章皆為當(dāng)代及后世稱揚(yáng),是元代名臣之一。與清河元明善、汶上曹元用并稱為“三俊”。代表作品有《三事忠告》,散曲《山坡羊·潼關(guān)懷古》等。作者簡(jiǎn)介張養(yǎng)浩(1270-1329),字希孟,號(hào)云莊,又稱齊老野32驪山在今西安市的東北,阿房宮的西面,現(xiàn)有當(dāng)初的宮殿臺(tái)基殘存。杜牧在《阿房宮賦》中說(shuō):“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)”,阿房宮從驪山建起,再向西直達(dá)咸陽(yáng),規(guī)模極其宏大,設(shè)施極其奢華。公元前206年秦朝滅亡,項(xiàng)羽攻入咸陽(yáng)后阿房宮焚毀。張養(yǎng)浩途經(jīng)驪山有所感而創(chuàng)作了這首小令。背景簡(jiǎn)介驪山在今西安市的東北,阿房宮的西面,現(xiàn)有當(dāng)初的宮殿臺(tái)33散曲是曲的一種體式,和詩(shī)詞一樣,用于抒情、寫(xiě)景、敘事。形式包括小令、帶過(guò)曲、套數(shù)三種形式。主要形式有小令、套數(shù)。小令:散曲的一種形式,單獨(dú)的一支曲子,稱為小令。套曲:散曲的一種形式,由幾支同一宮調(diào)的曲子聯(lián)綴而成的曲,稱為套曲。文體知識(shí)散曲是曲的一種體式,和詩(shī)詞一樣,用于抒情、寫(xiě)景、敘事34讀音停頓
驪山四顧,阿
房一炬,當(dāng)時(shí)奢
侈今何處?只見(jiàn)草蕭疏,水縈
紆。至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚,贏,都變做了土;輸,都變做了土。ē山坡羊·驪山懷古張養(yǎng)浩pángshēchǐlíyíngyū讀音停頓驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處?35重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。驪山:在現(xiàn)在陜西臨潼東南。阿房:即阿房宮,秦朝宮殿群,規(guī)模宏大,建筑華麗。故址在今陜西西安的阿房村。一炬:指公元206年,項(xiàng)羽攻入咸陽(yáng),放火焚燒阿房宮??M紆:回環(huán)曲折。列國(guó):各國(guó),即周、齊、秦、漢、楚。檢查預(yù)習(xí)重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。檢查預(yù)習(xí)36詩(shī)歌大意:在驪山上四處張望,阿房宮已經(jīng)被一把火燒沒(méi)了,當(dāng)年的繁華之景,現(xiàn)在在哪里?只見(jiàn)荒草疏落,凄水回旋彎曲。到現(xiàn)在,那些憾恨已消散于煙霧彌漫的林間。自周、齊、秦、漢、楚等國(guó)至今,贏了的,都變成一抔黃土;輸了的,也都變成一抔黃土。整體感知詩(shī)歌大意:整體感知37
作者在這首曲子里表達(dá)了怎樣的思想感情?品味探究
作者開(kāi)篇即慨嘆當(dāng)年阿房宮何等氣派,可如今,宮闕萬(wàn)間都做了土,又是何等蕭條。而這種亡國(guó)的遺恨不只秦朝才有,周朝、戰(zhàn)國(guó)列強(qiáng)直到漢楚之爭(zhēng),哪個(gè)不抱有敗國(guó)的遺恨呢?作者在此寄托了一種諷刺,是說(shuō)后人都已經(jīng)遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn),從而最終導(dǎo)致滅國(guó),這是歷代封建王朝的共同結(jié)局。結(jié)尾兩句說(shuō)無(wú)論輸贏,奢侈的宮殿最終都會(huì)“變做了土”,這是對(duì)封建王朝的一種詛咒,更是對(duì)封建王朝歷史的規(guī)律性的概括。作者在這首曲子里表達(dá)了怎樣的思想感情?品味探究38賞析“驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處”。開(kāi)頭三句回顧驪山歷史。作者用“今何處”一個(gè)問(wèn)句,強(qiáng)調(diào)了對(duì)從古至今歷史所發(fā)生的巨大變化的感慨,并自然而然地引出下文。詩(shī)歌賞析賞析“驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處”。開(kāi)39賞析“只見(jiàn)草蕭疏,水縈紆”。此兩句承上寫(xiě)景。再不見(jiàn)昔日豪華的宮殿,只有野草稀疏地鋪在地上,河水在那里迂回的流淌。草的蕭索,水的縈紆更加重了作者懷古傷今的情感分量。詩(shī)歌賞析賞析“只見(jiàn)草蕭疏,水縈紆”。此兩句承上寫(xiě)景40賞析“至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚”。這兩句歷數(shù)從古至今,亡國(guó)之恨已消失在煙樹(shù)之間。寄托了作者的諷刺:后人都已經(jīng)遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn)。詩(shī)歌賞析賞析“至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚”。這兩句41賞析“贏,都變做了土;輸,都變做了土”。最后一句點(diǎn)明全曲主題,概括封建王朝社會(huì)歷史的規(guī)律。無(wú)論輸贏,奢華的宮殿最后都會(huì)化為黃土,封建統(tǒng)治者最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)。詩(shī)歌賞析賞析“贏,都變做了土;輸,都變做了土”。最后一42主旨
這首小令從王朝的統(tǒng)治者的角度來(lái)看興亡,封建統(tǒng)治者無(wú)論輸贏成敗,最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)。辛辣地批判了封建統(tǒng)治者為爭(zhēng)取政權(quán)而進(jìn)行的殘酷廝殺焚燒及奪得政權(quán)后大興土木的奢侈無(wú)度。主旨這首小令從王朝的統(tǒng)治者的角度來(lái)看興亡,封建統(tǒng)治43和詞牌一樣,是曲的音樂(lè)譜式。(1)這支曲子在語(yǔ)言上有何特色?表面上寫(xiě)喇叭和嗩吶,實(shí)則處處寫(xiě)宦官,揭露他們的罪行。梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣。南安軍①(宋)文天祥恭帝德佑元年(1275)元兵渡江,文天祥起兵勤王?!扒鷥盒∏粌捍蟆币徽Z(yǔ)雙關(guān),明寫(xiě)喇叭、嗩吶特點(diǎn),暗喻宦官雖地位低下,但仗勢(shì)欺人。而這次別后則自己不能再起抗清了,因而對(duì)破碎河山流不盡自己傷心之淚。張養(yǎng)浩是元代重要的政治、文化人物,其個(gè)人品行、政事文章皆為當(dāng)代及后世稱揚(yáng),是元代名臣之一。。前次離別故鄉(xiāng),是懷著慷慨的心情參加抗清,別還容易,而此次卻難了,此去必當(dāng)一死,死后家鄉(xiāng)如何,父老如何,慈母、妻子如何,都令人依戀憂慮。南安軍①(宋)文天祥官船來(lái)往亂如麻,全仗你抬身價(jià)?!扒鷥盒∏粌捍蟆币徽Z(yǔ)雙關(guān),明寫(xiě)喇叭、嗩吶特點(diǎn),暗喻宦官雖地位低下,但仗勢(shì)欺人。他的作品多以山水和閑適的生活為題材,間或有同情百姓疾苦之作,《朝天子·詠喇叭》即是其一。輸了的,也都變成一抔黃土。(1)運(yùn)用象征,借物詠懷。曲調(diào)名就像現(xiàn)在的G大調(diào)拉。這里語(yǔ)意雙關(guān),也暗指戰(zhàn)旗。作者開(kāi)篇即慨嘆當(dāng)年阿房宮何等氣派,可如今,宮闕萬(wàn)間都做了土,又是何等蕭條。眼見(jiàn)的吹翻了這家,,!寫(xiě)作特色(1)角度新穎。
從王朝的統(tǒng)治者的角度來(lái)談歷史興衰,封建統(tǒng)治者輸贏成敗,最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)。(2)引史為證,借古諷今,感情痛切,風(fēng)格沉郁。
含蓄地表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的不滿,有著對(duì)封建社會(huì)歷史規(guī)律性的概括。和詞牌一樣,是曲的音樂(lè)譜式。寫(xiě)作特色(1)角度新穎。44朝天子·詠喇叭王磐朝天子·詠喇叭王磐45
王磐(約1470—1530),字鴻漸,號(hào)西樓,江蘇高郵人,明代散曲家。他出身仕宦家庭,但不喜豪華,厭棄科舉考試,故而未曾做官。他好讀書(shū),精通琴、棋、書(shū)、畫(huà),在寄情山水、吟詩(shī)作畫(huà)中度過(guò)一生。他的作品多以山水和閑適的生活為題材,間或有同情百姓疾苦之作,《朝天子·詠喇叭》即是其一。王磐有《王西樓樂(lè)府》,其藝術(shù)風(fēng)格騷雅清俊、放逸詼諧,多用民間口語(yǔ),妙趣橫生。作者簡(jiǎn)介王磐(約1470—1530),字鴻漸,號(hào)西樓,江蘇高郵人,46這支曲作于明武宗正德年間(1506—1521),當(dāng)時(shí)大宦官劉瑾當(dāng)權(quán),派出大批宦官到各地盤稅查礦,尤其在交通要道運(yùn)河上,他們往來(lái)頻繁,每到一處就耀武揚(yáng)威,魚(yú)肉百姓,搜刮民財(cái),鬧得雞犬不寧。老百姓以及一些小官,聽(tīng)到他們的喇叭聲就恐懼萬(wàn)分。詩(shī)人王磐家住運(yùn)河邊的高郵縣,目睹宦官的種種惡行,就以此為題,寫(xiě)了這支《朝天子》,借詠喇叭,揭露宦官的罪行和丑態(tài),在輕俏詼諧中充滿了對(duì)宦官的鄙視和憤慨。背景簡(jiǎn)介這支曲作于明武宗正德年間(1506—1521),當(dāng)時(shí)47
喇叭,嗩吶,曲兒小腔兒大。官船來(lái)往亂如麻,全仗你抬聲價(jià)。軍聽(tīng)了軍愁,民聽(tīng)了民怕。哪里去辨甚么真共假?眼見(jiàn)的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!
讀音停頓lǎba朝天子·詠喇叭王磐pánqǔcháosuǒnàshén喇叭,嗩吶,曲兒小腔兒大。官船來(lái)往亂如麻,全仗你抬48前時(shí)之別尚冀抗清有望,河山可復(fù)。當(dāng)年驪山上供帝王們尋歡作樂(lè)的華清池,和規(guī)模宏大的阿房宮一樣,已經(jīng)蕩然無(wú)存。作者將個(gè)人遭遇與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),表示對(duì)清軍入侵中原的強(qiáng)烈義憤和對(duì)國(guó)家前途的深切憂慮。下句引用典故(周武王伐紂滅商,伯夷、叔齊不食周粟,逃到首陽(yáng)山,采薇而食,后來(lái)餓死)表明至死不降的決心。了解古詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí),理解詩(shī)歌主旨。(就像一首很長(zhǎng)的歌里的部分小節(jié)的名字)注:古代的曲很長(zhǎng),所寫(xiě)的曲牌都是一個(gè)很長(zhǎng)的一首曲的部分小節(jié)的名字。年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。(2)所選曲詞各抒發(fā)了怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。三年抗清斗爭(zhēng)東奔西走,今天兵敗被俘作囚入牢房。賞析“出嶺誰(shuí)同出?歸鄉(xiāng)如不歸”。寄托了作者的諷刺:后人都已經(jīng)遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn)。王磐有《王西樓樂(lè)府》,其藝術(shù)風(fēng)格騷雅清俊、放逸詼諧,多用民間口語(yǔ),妙趣橫生。閱讀《別云間》,完成8—9題。2、前人認(rèn)為這首曲子極富藝術(shù)魅力,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。和詞牌一樣,是曲的音樂(lè)譜式。弘光元年/順治二年(1645),夏完淳時(shí)年15歲,從父允彝、師陳子龍?jiān)谒山鸨骨?。閱讀《別云間》,完成8—9題。2、前人認(rèn)為這首曲子極富藝術(shù)魅力,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。寫(xiě)出了人民的痛恨之深。官船來(lái)往亂如麻,全仗你抬身價(jià)。(3)化用名句,引用典故,抒寫(xiě)胸懷。賞析“出嶺誰(shuí)同出?歸鄉(xiāng)如不歸”。重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。嗩吶:管樂(lè)器。曲兒小腔兒大:曲子短小,聲音響亮。官船:官府的船。這里指擾民的宦官船只。聲價(jià):名譽(yù)身價(jià)。水盡鵝飛罷:水干了,鵝也飛光了。比喻民窮財(cái)盡。檢查預(yù)習(xí)嗩吶前時(shí)之別尚冀抗清有望,河山可復(fù)。重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。檢查預(yù)習(xí)嗩吶49詩(shī)歌大意:喇叭,嗩吶,別看你(吹的)曲子短小,聲音卻很響亮。來(lái)來(lái)往往的官船穿梭如織,雜亂如麻,全仰仗你這喇叭來(lái)抬高身價(jià)。當(dāng)兵的聽(tīng)了愁眉不展,老百姓聽(tīng)了擔(dān)驚受怕。哪還顧得分辨大官小官,是真是假?眼見(jiàn)得這喇叭,吹得這家破產(chǎn)那家遭殃,只吹得河水干枯鵝飛走,黎民百姓家破人亡!整體感知詩(shī)歌大意:整體感知501、說(shuō)說(shuō)這首散曲可分為幾層理解第一層(1-3句)明寫(xiě)喇叭、嗩吶特點(diǎn),暗喻宦官身為奴仆而虛張聲勢(shì)。第二層(4-8句)諷刺宦官依仗權(quán)勢(shì),作威作福。喇叭到,則官船到,則民遭殃。第三層(最后三句)寫(xiě)宦官壓迫、掠奪人民,致使千家萬(wàn)戶家破人亡。品味探究1、說(shuō)說(shuō)這首散曲可分為幾層理解第一層(1-3句)明寫(xiě)喇叭、512、這首散曲以什么字貫穿始終,分別寫(xiě)了哪些內(nèi)容?吹之惡果:腔兒大全仗你抬聲價(jià)吹翻了這家、吹傷了那家、水盡鵝飛吹吹之聲:吹之功用:品味探究2、這首散曲以什么字貫穿始終,分別寫(xiě)了哪些內(nèi)容?吹之惡果:腔523、全曲表面上句句是在詠喇叭,實(shí)際上作者要表達(dá)的是什么?你能作簡(jiǎn)要分析嗎?這首散曲借物詠懷,表面寫(xiě)的是喇叭和嗩吶,實(shí)際上處處寫(xiě)的都是宦官,“曲兒小”比喻宦官的地位低下,“腔兒大”比喻宦官仗勢(shì)欺人
,“水盡鵝飛”則比喻宦官把百姓們欺壓得傾家蕩產(chǎn)。品味探究3、全曲表面上句句是在詠喇叭,實(shí)際上作者要表達(dá)的是什么?你能53賞析“喇叭,嗩吶,曲兒小腔兒大”。先寫(xiě)“吹”之聲。
“曲兒小腔兒大”一語(yǔ)雙關(guān),明寫(xiě)喇叭、嗩吶特點(diǎn),暗喻宦官雖地位低下,但仗勢(shì)欺人。作者借物抒懷,刻畫(huà)出一副丑惡的奴才嘴臉,飽含蔑視之意。詩(shī)歌賞析賞析“喇叭,嗩吶,曲兒小腔兒大”。先寫(xiě)“吹”之54賞析“官船來(lái)往亂如麻,全仗你抬聲價(jià)”。
寫(xiě)“吹”之功用。此一個(gè)“抬”字出神入化,與“喇叭,嗩吶”相呼應(yīng),諷刺格外尖刻辛辣。詩(shī)歌賞析賞析“軍聽(tīng)了軍愁,民聽(tīng)了民怕”。寫(xiě)“吹”之惡果。寫(xiě)出了人民的痛恨之深。賞析“官船來(lái)往亂如麻,全仗你抬聲價(jià)”。寫(xiě)“吹”之55賞析“眼見(jiàn)的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷”。
點(diǎn)明了全文主旨。水盡鵝飛,運(yùn)用夸張、比喻手法,形象地表現(xiàn)了官吏們把老百姓欺壓得傾家蕩產(chǎn),一無(wú)所有的情形。點(diǎn)出“吹”的惡果,百姓家破人亡,表達(dá)對(duì)“吹”的憎恨。不難看出,通篇對(duì)喇叭、嗩吶詠得真切,詠得讓人信服。詩(shī)歌賞析賞析“眼見(jiàn)的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷”。56歸納主旨
這首散曲表面是吟詠喇叭,實(shí)際上是借物詠懷,諷刺和揭露了明代宦官狐假虎威,殘害百姓的罪惡行經(jīng),表達(dá)了人民的痛恨情緒。歸納主旨這首散曲表面是吟詠喇叭,實(shí)際上是借物詠懷,57寫(xiě)作特色(1)運(yùn)用象征,借物詠懷。表面上寫(xiě)喇叭和嗩吶,實(shí)則處處寫(xiě)宦官,揭露他們的罪行。(2)語(yǔ)言輕俏詼諧,充滿了對(duì)宦官的鄙視和憤慨,道出了百姓的心聲。寫(xiě)作特色(1)運(yùn)用象征,借物詠懷。表面上寫(xiě)喇叭和嗩吶,實(shí)則處58課堂訓(xùn)練:默寫(xiě)填空《南安軍》1.
,風(fēng)雨濕征衣。2.出嶺同誰(shuí)出?
!3.
,城郭一時(shí)非。4.餓死真吾志,
。5.文天祥《南安軍》中表示了誓不投降的決心的詩(shī)句是:
,
。6.文天祥《南安軍》中運(yùn)用對(duì)比手法,突出詩(shī)人對(duì)恢復(fù)大宋江山的信念和對(duì)元人的蔑視的詩(shī)句是:
,
。7.《南安軍》化用了杜甫“國(guó)破山河在”的詩(shī)句,且蘊(yùn)蓄著極深厚的愛(ài)國(guó)自信心的詩(shī)句是:
,
。梅花南北路歸鄉(xiāng)如不歸山河千古在夢(mèng)中行采薇餓死真吾志夢(mèng)中行采薇山河千古在城郭一時(shí)非山河千古在城郭一時(shí)非課堂訓(xùn)練:默寫(xiě)填空《南安軍》梅花南北路歸鄉(xiāng)如不歸山河千古在夢(mèng)59《別云間》1.三年羈旅客,
。2.
,誰(shuí)言天地寬。3.已知泉路近,
。4.毅魄歸來(lái)日,
。5.《別云間》寫(xiě)作者幾年來(lái)的生活遭遇,表達(dá)無(wú)限哀怨而又無(wú)可奈何心情的兩句是:
,
。6.《別云間》中表現(xiàn)詩(shī)人至死不渝的戰(zhàn)斗精神的詩(shī)句是:
,
。7.《別云間》以落地有聲的錚錚誓言作結(jié),鮮明地昭示出詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神、精忠報(bào)國(guó)的赤子情懷,給后繼者以深情的勉勵(lì)的詩(shī)句是:
,
。8.《別云間》中作者坦露對(duì)故鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情的詩(shī)句是:
,
。9、夏完淳的《別云間》中,表現(xiàn)出詩(shī)人的英雄氣節(jié)和豪邁情懷的句子是:
,
。10、夏完淳的《別云間》中,抒發(fā)詩(shī)人壯志難酬的悲憤情感的詩(shī)句是:
,
。今日又南冠無(wú)限山河淚欲別故鄉(xiāng)難靈旗空際看三年羈旅客今日又南冠毅魄歸來(lái)日靈旗空際看毅魄歸來(lái)日靈旗空際看已知泉路近欲別故鄉(xiāng)難毅魄歸來(lái)日靈旗空際看無(wú)限山河淚誰(shuí)言天地寬《別云間》今日又南冠無(wú)限山河淚欲別故鄉(xiāng)難靈旗空際看三年羈旅客60《山坡羊·驪山懷古》1.驪山四顧,阿房一炬,
?2.只見(jiàn)草蕭疏,
。
。3.列國(guó)周齊秦漢楚。贏,
;
,
。4.《山坡羊·驪山懷古》曲中再玩驪山和阿房宮舊址荒涼景象的語(yǔ)句是:
,
。
。5.《山坡羊·驪山懷古》曲中表明作者對(duì)歷史興亡的大徹大悟,對(duì)王朝爭(zhēng)權(quán)奪們的否定(表現(xiàn)詩(shī)人感時(shí)傷懷的情緒,慨嘆歷史更迭的無(wú)情和必然)的語(yǔ)句是:
,
;
,
。當(dāng)時(shí)奢侈今何處水縈紆至今遺恨迷煙樹(shù)都變做了土輸都變做了土只見(jiàn)草蕭疏水縈紆至今遺恨迷煙樹(shù)贏
都變做了土輸
都變做了土《山坡羊·驪山懷古》當(dāng)時(shí)奢侈今何處水縈紆至今遺恨迷煙樹(shù)都變61《朝天子·詠喇叭》1.喇叭,嗩吶,
。2.
,
。哪里去辨甚么真共假?3.眼見(jiàn)的吹翻了這家,
,
!4.《朝天子·詠喇叭》形象的寫(xiě)出宦官欺壓百姓,把百姓搜刮的傾家蕩產(chǎn)的句子是:
,
,
!5.《朝天子·詠喇叭》一詩(shī)中,借詠喇叭諷刺宦官狐假虎威,為害軍民的句子是:
,
。曲兒小腔兒大官船來(lái)往亂如麻全仗你抬聲價(jià)吹傷了那家只吹的水盡鵝飛罷眼見(jiàn)的吹翻了這家吹傷了那家只吹的水盡鵝飛罷軍聽(tīng)了軍愁
民聽(tīng)了民怕《朝天子·詠喇叭》曲兒小腔兒大官船來(lái)往亂如麻全仗你抬聲價(jià)吹62課堂訓(xùn)練:閱讀賞析閱讀下面這首詩(shī),完成后面題目。南安軍①(宋)文天祥梅花②南北路,風(fēng)雨濕征衣。出嶺同誰(shuí)出?歸鄉(xiāng)如不歸!山河千古在,城郭一時(shí)非。饑死真吾志,夢(mèng)中行采薇③?!咀ⅰ竣僭?shī)人被俘押解北上,途經(jīng)家鄉(xiāng)江西南安軍,曾絕食。②梅花,指梅嶺即大庾嶺。③商亡,伯夷、叔齊不食周粟,逃進(jìn)首陽(yáng)山,采薇充饑,最后餓死。小題1:請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明詩(shī)人“歸鄉(xiāng)如不歸”的原因。(5分)
小題2:第三聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
被捕歸來(lái),壯志未成,(1分)無(wú)顏見(jiàn)家鄉(xiāng)父老,(2分)不如戰(zhàn)死沙場(chǎng)(2分)。運(yùn)用了對(duì)比的手法,(2分)祖國(guó)山河依舊與城郭已面目全非進(jìn)行對(duì)比(2分)突出了詩(shī)人的亡國(guó)之痛。(2分)(或答“祖國(guó)山河萬(wàn)世永存與城郭一時(shí)淪陷進(jìn)行對(duì)比,突出詩(shī)人對(duì)恢復(fù)大宋江山的信念和對(duì)元人的蔑視?!币部桑┱n堂訓(xùn)練:閱讀賞析閱讀下面這首詩(shī),完成后面題目。被捕歸來(lái),壯63課堂訓(xùn)練:閱讀賞析(2020年福建莆田市質(zhì)檢題)閱讀下面的詩(shī)歌,完成4~5題。(6分)南安軍文天祥梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣。/出嶺同誰(shuí)出?歸鄉(xiāng)如此歸!山河千古在,城郭一時(shí)非。/餓死真吾志,夢(mèng)中行采薇①?!咀⑨尅竣俨赊保荷棠┕轮駠?guó)君的兩個(gè)兒子伯夷、叔齊在商亡后,不食周粟,采薇而食,后來(lái)餓死。4.下列對(duì)本詩(shī)的分析和理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.首聯(lián)用梅花象征堅(jiān)貞不屈的品格,表現(xiàn)了詩(shī)人起兵抗元的豪邁之氣。B.頷聯(lián)兩個(gè)“出”字和兩個(gè)“歸”字,重復(fù)對(duì)照,抒寫(xiě)詩(shī)人悲苦之情。C.詩(shī)人將山河依舊與城郭面目全非進(jìn)行對(duì)比,堅(jiān)信山河必有重光之日。D.本詩(shī)逐層遞進(jìn),不假雕飾,而自見(jiàn)功力,寓深厚之性情于質(zhì)樸之中。5.本詩(shī)與王績(jī)的《野望》都引用“采薇”的典故,各表達(dá)了詩(shī)人怎樣的決心?(3分)A《南安軍》:餓死殉國(guó),誓不投降。(2分)《野望》:隱居不仕(向先賢尋求慰藉)。(1分)A“起兵抗元”有誤,首聯(lián)表現(xiàn)的是作者兵敗被俘被押解途中的沉重心情。課堂訓(xùn)練:閱讀賞析(2020年福建莆田市質(zhì)檢題)閱讀下面的詩(shī)64課堂訓(xùn)練:閱讀賞析(2020年福建龍巖市質(zhì)檢題)閱讀下面的詩(shī)歌,完成4-5題。(6分)別云間夏完淳三年羈旅客,今日又南冠。/無(wú)限山河淚,誰(shuí)言天地寬。已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。/毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看。4.對(duì)這首詩(shī)的理解有誤的一項(xiàng)是()(3分)A.此詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人誓死不屈的報(bào)國(guó)決心以及詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷念之情。B.首聯(lián)敘事,“三年”與“又”聯(lián)用,暗示詩(shī)人離鄉(xiāng)之久,永別之憾。c.尾聯(lián)抒悲憤之情,表達(dá)了詩(shī)人死后仍要為抗清戰(zhàn)土搖旗吶喊的決心。D.全詩(shī)悲壯動(dòng)人,塑造了一位充滿熱血、忠肝義膽、英勇奮斗的英雄形象。5.“無(wú)限山河淚”包含了詩(shī)人流下的哪些“淚”?請(qǐng)簡(jiǎn)述。(3分)C見(jiàn)祖國(guó)山河破碎,飽受踐踏,滿目瘡痍而流的悲憤之淚;為永別故鄉(xiāng)、愧對(duì)親人而流的傷心之淚;為自己身落敵手,壯志未酬,收復(fù)河山宏愿落空而流的遺恨之淚。C“悲憤之情”有誤,尾聯(lián)感情由悲而壯,格調(diào)由低沉而高昂,表現(xiàn)出了作者誓死不屈、戰(zhàn)斗不止的決心。課堂訓(xùn)練:閱讀賞析(2020年福建龍巖市質(zhì)檢題)閱讀下面的詩(shī)65課堂訓(xùn)練:閱讀賞析閱讀《別云間》,完成8—9題。(7分)《別云間》夏完淳三年羈旅客,今日又南冠。無(wú)限河山淚,誰(shuí)言天地寬?已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看。8.“已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難”,難在何處?(3分)
9.這首詩(shī)和文天祥的《過(guò)零丁洋》寫(xiě)作背景相同,都是詩(shī)人在被押解途中所作,兩首詩(shī)在思想感情上有何異同?請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析。(4分)
同:都包含著詩(shī)人對(duì)山河破碎的滿腔悲憤、對(duì)救亡圖存大業(yè)未就的遺憾和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情、誓死如歸的精神。異:《別云間》還表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)親人的依戀和對(duì)抗清斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念??骨迨聵I(yè)難成,老父已經(jīng)殉國(guó),家中老母尚在,妻子有孕在身,今日踏上死亡之旅,再也難見(jiàn)故園和親人,對(duì)此心中怎能無(wú)所留戀?課堂訓(xùn)練:閱讀賞析閱讀《別云間》,完成8—9題。(7分)同:66課堂訓(xùn)練:閱讀賞析
山坡羊·驪山懷古張養(yǎng)浩驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)年奢侈今何處?只見(jiàn)草蕭疏,水縈紆,至今遺情迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚。贏,都變做了土;輸,都變做了土。5.這首小令感懷、議論的事實(shí)基礎(chǔ)是什么?請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容作簡(jiǎn)要的分析。
6.結(jié)尾說(shuō)贏、輸“都變做了土”,指什么而言?詩(shī)人的議論又是針對(duì)什么而發(fā)?
打贏了的(項(xiàng)羽)把輸?shù)袅说模ㄇ赝醭┑囊磺?,都付之一炬;而贏了的到頭來(lái)也變成了泥土,消失在歷史的煙云之中。詩(shī)人譴責(zé)諷刺的就是封建統(tǒng)治者為爭(zhēng)奪權(quán)利而進(jìn)行的殘酷廝殺與奪得政權(quán)后的荒淫奢侈。當(dāng)年驪山上供帝王們尋歡作樂(lè)的華清池,和規(guī)模宏大的阿房宮一樣,已經(jīng)蕩然無(wú)存。眼下,只見(jiàn)彎曲的河流,蕭疏的衰草,以及那莽蒼的林木。課堂訓(xùn)練:閱讀賞析山坡羊·驪山懷古張養(yǎng)浩打贏了的(項(xiàng)羽67課堂訓(xùn)練:閱讀賞析(2019年四川省宜賓市中考題)閱讀下面曲詞,完成下列各題。南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。山坡羊?驪山懷古張養(yǎng)浩驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處?只見(jiàn)草蕭疏,水縈紆。至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚。贏,都變做了土;輸,都變做了土。(1)請(qǐng)解釋“千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流”中“悠悠”一詞的含義。(2)所選曲詞各抒發(fā)了怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》表達(dá)了作者渴望為國(guó)效力的壯烈情懷,包含著濃濃的愛(ài)國(guó)思想,但也流露出報(bào)國(guó)無(wú)門的無(wú)限感慨?!渡狡卵?驪山懷古》詠古諷今表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的思想感情。
“悠悠”兼指時(shí)間之漫長(zhǎng)久遠(yuǎn),和詞人思緒之無(wú)窮。課堂訓(xùn)練:閱讀賞析(2019年四川省宜賓市中考題)閱讀下面曲68課堂訓(xùn)練:閱讀賞析閱讀下面的曲子,然后回答問(wèn)題。朝天子·詠喇叭王磐喇叭,鎖吶,曲兒小,腔兒大。官船來(lái)往亂如麻,全仗你抬身價(jià)。軍聽(tīng)了軍愁,民聽(tīng)了民怕,哪里去辨什么真共假?眼見(jiàn)的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹得水凈鵝飛罷?。?)這支曲子在語(yǔ)言上有何特色?(2)曲子通過(guò)白描式的手法,揭示了怎樣的主題?明正德年間,宦官當(dāng)權(quán)。他們每日出巡,竟無(wú)空閑之日,每到一處,動(dòng)輒吹吹打打,威風(fēng)八面,搞得民不安生。這首《詠喇叭》以號(hào)角為題,正是諷刺宦官們裝腔作勢(shì)的丑態(tài),從而揭露他們作威作福,殘害人民的罪惡。言語(yǔ)中流露作者沉痛激憤的思想感情。語(yǔ)言上具有通俗易懂,諷刺性強(qiáng)的特點(diǎn)。課堂訓(xùn)練:閱讀賞析閱讀下面的曲子,然后回答問(wèn)題。明正德年間,69閱讀下面的曲子,然后回答問(wèn)題。朝天子·詠喇叭王磐喇叭,鎖吶,曲兒小,腔兒大。官船來(lái)往亂如麻,全仗你抬身價(jià)。軍聽(tīng)了軍愁,民聽(tīng)了民怕,哪里去辨什么真共假?眼見(jiàn)的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹得水凈鵝飛罷!1、下列分析有誤的一項(xiàng)是()?A.這首散曲的首句渲染喇叭、嗩吶極為響亮的聲音,先聲奪人,營(yíng)造出一種亂哄哄的不安定的氣氛。???B.“軍聽(tīng)了軍愁,民聽(tīng)了民怕”,寫(xiě)出了人民對(duì)于喇叭聲的反應(yīng),反映出當(dāng)時(shí)腐敗的官吏禍害百姓的行為已經(jīng)在百姓心中留下了深深的陰影。???C.“眼見(jiàn)的吹翻了這家,吹傷了那家”用比喻手法,諷刺了那些仗勢(shì)欺人、強(qiáng)取豪奪、搜刮民脂民膏的腐敗官吏。???D.“水盡鵝飛罷”的意思是,水干了,鵝也飛光了。比喻民窮財(cái)盡。????2、前人認(rèn)為這首曲子極富藝術(shù)魅力,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
解析:C中的“比喻手法”有誤,應(yīng)為“夸張”。
C
同意。這是一首詠物詩(shī),表面上看,無(wú)一句不是在“詠“喇叭,實(shí)際上是借物抒懷,無(wú)一句不是在寫(xiě)那些官宦,寫(xiě)那些官宦丑態(tài)及其禍國(guó)殃民的罪行。構(gòu)思巧妙,語(yǔ)言通俗淺近,而又不失幽默詼諧,是一首極富韻味與諷刺力量的詠物詩(shī)。閱讀下面的曲子,然后回答問(wèn)題。解析:C中的“比喻手法”有誤,70猜謎激趣1、謹(jǐn)見(jiàn)君王(3字曲牌名)2、邊城巔上建,清波水未染(3字曲牌名)朝天子山坡羊猜謎激趣1、謹(jǐn)見(jiàn)君王(3字曲牌名)朝天子山坡羊71曲牌名曲牌名就是曲,俗稱“牌子”。和詞牌一樣,是曲的音樂(lè)譜式。(就像一首很長(zhǎng)的歌里的部分小節(jié)的名字)注:古代的曲很長(zhǎng),所寫(xiě)的曲牌都是一個(gè)很長(zhǎng)的一首曲的部分小節(jié)的名字。曲牌名其實(shí)和詞牌名是一樣的概念。原先詩(shī)詞都是配樂(lè)吟唱的,都有相應(yīng)的名字來(lái)命名。后來(lái)曲調(diào)失傳或是別的什么事,就只用曲牌名來(lái)限定曲子的字?jǐn)?shù),格律,音韻等。曲,是韻文文學(xué)的一種,同詞的體式相近,可以配樂(lè)歌唱。(就像歌詞一樣)曲有曲牌和宮調(diào),即指曲調(diào)的名稱和樂(lè)曲的調(diào)式,曲牌規(guī)定了曲子的句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻格式。(就像一首歌的音調(diào)。曲調(diào)名就像現(xiàn)在的G大調(diào)拉。C調(diào)了等等)曲牌名曲牌名就是曲,俗稱“牌子”。和詞牌一樣,是曲的音樂(lè)譜式72課外古詩(shī)詞誦讀南安軍文天祥別云間夏完淳山坡羊·驪山懷古張養(yǎng)浩朝天子·詠喇叭王磬部編人教版語(yǔ)文九下第六單元課外古詩(shī)詞誦讀南安軍文天祥部編731.了解古詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí),理解詩(shī)歌主旨。2.運(yùn)用所學(xué)詩(shī)歌鑒賞方法賞析自己喜歡的句子。3.背誦古詩(shī)詞。4.有感情地反復(fù)誦讀,體會(huì)古詩(shī)詞的意境美、音韻美。5.激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感,提高文化品位和審美情趣。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解古詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí),理解詩(shī)歌主旨。學(xué)習(xí)目標(biāo)74南安軍文天祥2022/12/12南安軍文天祥2022/12/1175文天祥(1236-1283),字履善,又字宋瑞,號(hào)文山,吉州廬陵(今江西吉安)人。南宋政治家、文學(xué)家。宋理宗寶佑四年(1256)考取狀元(進(jìn)士第一名)。歷任湖南提刑、知贛州。恭帝德佑元年(1275)元兵渡江,文天祥起兵勤王。臨安危急,奉命至元營(yíng)議和,因堅(jiān)決抗?fàn)幈豢哿?,后冒險(xiǎn)脫逃,擁立益王趙罡,至福建募集將士,進(jìn)兵江西,恢復(fù)州縣多處。后兵敗被俘至元大都,終以不屈被害。封信國(guó)公。作品有《文山先生全集》。作者簡(jiǎn)介文天祥(1236-1283),字履善,又字宋瑞,號(hào)文山,吉76帝昺[bǐng]祥興二年(1279年),南宋最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)崖山被元軍攻陷,宋朝滅亡。文天祥在前一年被俘北行,于五月四日出大庚嶺,經(jīng)南安軍(治所在今江西大庚)時(shí)寫(xiě)下此詩(shī)。背景簡(jiǎn)介帝昺[bǐng]祥興二年(1279年),南宋最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)崖77重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。梅花南北路:指經(jīng)過(guò)梅嶺。大庾嶺上多植梅花,故名梅嶺,南為廣東南雄縣,北為江西大庾縣。采薇:商末孤竹君之子伯夷、叔齊,當(dāng)周武王伐紂時(shí),二人扣馬而諫,商亡,逃入首陽(yáng)山,誓不食周粟,采薇而食,餓死。薇,一種野菜。文天祥到了南安軍曾絕食八天。檢查預(yù)習(xí)薇重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。檢查預(yù)習(xí)薇78詩(shī)歌大意:梅花嶺上的南北路口,凄風(fēng)苦雨把征衣濕透。越過(guò)梅嶺誰(shuí)與我同路,回到家鄉(xiāng)卻身為俘囚。山河將存在萬(wàn)古千秋,城郭卻暫時(shí)落入敵手。餓死家鄉(xiāng)是我的愿望,夢(mèng)里采薇在首陽(yáng)山頭。整體感知詩(shī)歌大意:整體感知79
1.聯(lián)系你讀過(guò)的《過(guò)零丁洋》,說(shuō)說(shuō)“餓死真吾志,夢(mèng)中行采薇”表達(dá)了作者怎樣的情感。品味探究至死不渝,以死明志,堅(jiān)持愛(ài)國(guó)的節(jié)操;誓死報(bào)國(guó)的決心。
2.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明詩(shī)人“歸鄉(xiāng)如不歸”的原因。
被捕歸來(lái),壯志未成,無(wú)顏見(jiàn)家鄉(xiāng)父老,不如戰(zhàn)死沙場(chǎng)。1.聯(lián)系你讀過(guò)的《過(guò)零丁洋》,說(shuō)說(shuō)“餓死真吾志,夢(mèng)中行采薇80賞析“梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣”。首聯(lián)略寫(xiě)行程中的地點(diǎn)和景色。作者至南安軍,正跨越了梅嶺(大庚嶺)的南北兩路。此處寫(xiě)梅花不是實(shí)景,而是因梅嶺而說(shuō)到梅花,借以和“風(fēng)雨”對(duì)照,顯示出行程中心情的沉重。梅嶺的梅花在風(fēng)雨中搖曳,濡濕了押著兵敗被擒、往大都受審的文天祥的兵丁的征衣。此時(shí),一陣悲涼襲上了他的心頭。詩(shī)歌賞析賞析“梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣”。首聯(lián)略寫(xiě)行程中81賞析“出嶺誰(shuí)同出?歸鄉(xiāng)如不歸”。頷聯(lián)抒寫(xiě)這次行程悲苦、孤獨(dú)、矛盾的心情。上句寫(xiě)行程的孤單,用問(wèn)話的語(yǔ)氣寫(xiě)出,顯得分外沉痛。下句說(shuō)這次北行經(jīng)過(guò)故鄉(xiāng),但身為囚徒歸故里,還不如不歸!兩個(gè)“出”字和兩個(gè)“歸”字重復(fù)對(duì)照,更使得聲情激蕩:他憶起當(dāng)年帶著吉安、贛州子弟兵浩浩蕩蕩出嶺,如今卻身加鐐銬,鋃鐺歸來(lái),還不如戰(zhàn)死沙場(chǎng),何必歸來(lái)呢!詩(shī)歌賞析賞析“出嶺誰(shuí)同出?歸鄉(xiāng)如不歸”。頷聯(lián)抒寫(xiě)這次行82賞析“山河千古在,城郭一時(shí)非”。
上句化用杜甫《春望》“國(guó)破山河在”,而說(shuō)“山河千古在”,意思是說(shuō),宋朝的山河是永遠(yuǎn)存在的,不會(huì)被元軍永遠(yuǎn)占領(lǐng),言外之意是宋朝還會(huì)復(fù)興,山河有重現(xiàn)之日。下句說(shuō)“城郭之非”只是暫時(shí)的,意思是說(shuō),宋朝人民還要繼續(xù)反抗、斗爭(zhēng),廣大的城池不會(huì)被元軍永遠(yuǎn)占據(jù)。頸聯(lián)承首聯(lián)抒寫(xiě)悲憤,這兩句對(duì)仗工整,對(duì)比中蘊(yùn)含著極深厚的愛(ài)國(guó)情感。詩(shī)歌賞析賞析“山河千古在,城郭一時(shí)非”。上句化用杜甫《83尾聯(lián)表明自己的態(tài)度:餓死殉國(guó)。上句決心餓死殉國(guó);下句引用典故(周武王伐紂滅商,伯夷、叔齊不食周粟,逃到首陽(yáng)山,采薇而食,后來(lái)餓死)表明至死不降的決心。詩(shī)人大義凜然,以死明志,付出了實(shí)際行動(dòng)。表明態(tài)度之際,即開(kāi)始絕食,意欲死在家鄉(xiāng)。在絕食第五天時(shí),即已行過(guò)家鄉(xiāng)廬陵,沒(méi)能死在家鄉(xiāng)。又過(guò)了三天,在監(jiān)護(hù)人的強(qiáng)迫下,只好開(kāi)始進(jìn)食,詩(shī)人共絕食八天。賞析“餓死真吾事,夢(mèng)中行采薇”。詩(shī)歌賞析尾聯(lián)表明自己的態(tài)度:餓死殉國(guó)。賞析“餓死真吾84言語(yǔ)中流露作者沉痛激憤的思想感情。2、前人認(rèn)為這首曲子極富藝術(shù)魅力,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。山河千古在,城郭一時(shí)非。下句說(shuō)這次北行經(jīng)過(guò)故鄉(xiāng),但身為囚徒歸故里,還不如不歸!而今天是作為被捕囚犯而別的?!秳e云間》寫(xiě)作者幾年來(lái)的生活遭遇,表達(dá)無(wú)限哀怨而又無(wú)可奈何心情的兩句是:,?!咀⑨尅竣俨赊保荷棠┕轮駠?guó)君的兩個(gè)兒子伯夷、叔齊在商亡后,不食周粟,采薇而食,后來(lái)餓死。南安軍①(宋)文天祥言語(yǔ)中流露作者沉痛激憤的思想感情。被捕歸來(lái),壯志未成,(1分)無(wú)顏見(jiàn)家鄉(xiāng)父老,(2分)不如戰(zhàn)死沙場(chǎng)(2分)。前時(shí)之別尚冀抗清有望,河山可復(fù)。大庾嶺上多植梅花,故名梅嶺,南為廣東南雄縣,北為江西大庾縣。曲調(diào)名就像現(xiàn)在的G大調(diào)拉。清順治四年(1647),事泄被捕,送南京。(2)曲子通過(guò)白描式的手法,揭示了怎樣的主題?“曲兒小腔兒大”一語(yǔ)雙關(guān),明寫(xiě)喇叭、嗩吶特點(diǎn),暗喻宦官雖地位低下,但仗勢(shì)欺人。與清河元明善、汶上曹元用并稱為“三俊”。1、下列分析有誤的一項(xiàng)是()南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷辛棄疾三年抗清斗爭(zhēng)東奔西走,今天兵敗被俘作囚入牢房。寫(xiě)出了人民的痛恨之深。賞析“三年羈旅客,今日又南冠”。
這首詩(shī)化用杜甫詩(shī)句,抒寫(xiě)自己的胸懷,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情,顯示出民族正氣。這首詩(shī)逐層遞進(jìn),聲情激蕩,不假雕飾,而自見(jiàn)功力。作者對(duì)杜甫的詩(shī)很熟悉,其風(fēng)格亦頗相近,即于質(zhì)樸之中見(jiàn)深厚之性情,可以說(shuō)是用血和淚寫(xiě)成的作品。歸納主旨言語(yǔ)中流露作者沉痛激憤的思想感情。這首85寫(xiě)作特色(1)語(yǔ)言質(zhì)樸,感情深厚。(2)逐層遞進(jìn),聲情激昂,不假雕飾。(3)化用名句,引用典故,抒寫(xiě)胸懷。
寫(xiě)作特色(1)語(yǔ)言質(zhì)樸,感情深厚。86別云間夏完淳別云間夏完淳87
夏完淳(1631—1647),字存古,松江華亭(今上海松江)人,明末著名詩(shī)人,少年抗清英雄。天資聰穎,有神童之譽(yù),5歲讀經(jīng)史,7歲能詩(shī)文,9歲寫(xiě)出《代乳集》。14歲隨父親夏允彝和老師陳子龍起兵抗清,失敗后只身流離于湘、鄂一帶,后返鄉(xiāng)。清順治四年(1647),事泄被捕,送南京。他在獄中作詩(shī)言志,談笑自若,痛罵大漢奸洪承疇。同年就義于南京,臨刑神色不變。年僅17歲。有《獄中上母書(shū)》等。文集有《南冠草》《續(xù)幸存錄》等。作者簡(jiǎn)介夏完淳(1631—1647),字存古,松江華亭(今上88弘光元年/順治二年(1645),夏完淳時(shí)年15歲,從父允彝、師陳子龍?jiān)谒山鸨骨?。兵敗,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳與其師陳子龍繼續(xù)堅(jiān)持抵抗。次年夏完淳與陳子龍、錢旃飲血為盟,共謀復(fù)明大業(yè),上書(shū)魯王,魯王遙授中書(shū)舍人,參謀太湖吳易軍事。永歷元年/順治四年(1647)夏,作者因魯王遙授中書(shū)舍人之職而上表謝恩,為清廷發(fā)覺(jué),遭到逮捕,被解送南京?!秳e云間》即是作者在被解送往南京前,臨別松江時(shí)所作,是一首絕命詩(shī)。背景簡(jiǎn)介弘光元年/順治二年(1645),夏完淳時(shí)年15歲,從父允彝89別云間夏完淳(明)三年羈旅客,今日又南冠。
無(wú)限山河淚,誰(shuí)言天地寬。
已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。
毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看。
讀音停頓jīguānpò別云間讀音停頓jīguānpò90重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。羈旅:寄居他鄉(xiāng),生活漂泊不定。南冠:《左傳·成公九年》載,楚國(guó)人鍾儀被俘,仍戴著“南冠”(楚國(guó)的冠)。后世遂以“南冠”為俘虜?shù)拇Q。泉路:黃泉路,指死亡之路。毅魄:英魂。靈旗:靈幡,舊時(shí)招引亡魂的旗子。這里語(yǔ)意雙關(guān),也暗指戰(zhàn)旗。檢查預(yù)習(xí)重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。檢查預(yù)習(xí)91詩(shī)歌大意:三年抗清斗爭(zhēng)東奔西走,今天兵敗被俘作囚入牢房。流不盡因大好河山實(shí)陷而傷痛之淚,天地廣闊我卻無(wú)處存身。已經(jīng)知道快踏上黃泉之路,想要告別故鄉(xiāng)實(shí)在難分難舍。待我的英魂歸來(lái)的那天,靈氣下面要將故鄉(xiāng)河山看。整體感知詩(shī)歌大意:整體感知92
1、“已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難”,“難”在何處?品味探究
抗清事業(yè)未成,老父已經(jīng)殉國(guó),家中老母尚在,妻子有孕在身,今日踏上死亡之旅,再也難見(jiàn)故園和親人,壯志未酬的詩(shī)人心中怎能無(wú)所留戀?1、“已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難”,“難”在何處?品味探究932、詩(shī)中圍繞哪個(gè)字抒情述懷?全詩(shī)如何抓住這個(gè)字進(jìn)行抒情述懷?全詩(shī)圍繞“別”字抒情述懷。
首聯(lián)寫(xiě)再別。作者過(guò)去三年別家鄉(xiāng)是為作“羈旅客”而別,即為抗清事業(yè)而奔走。而今天是作為被捕囚犯而別的。頷聯(lián)寫(xiě)別情。因前后“別”時(shí)的處境不同,所以心情也不同。前時(shí)之別尚冀抗清有望,河山可復(fù)。而這次別后則自己不能再起抗清了,因而對(duì)破碎河山流不盡自己傷心之淚。頸聯(lián)寫(xiě)死別。作者已知此次是死別,和前次別不同。前次離別故鄉(xiāng),是懷著慷慨的心情參加抗清,別還容易,而此次卻難了,此去必當(dāng)一死,死后家鄉(xiāng)如何,父老如何,慈母、妻子如何,都令人依戀憂慮。尾聯(lián)寫(xiě)別后。作者別后成了鬼魂,也還關(guān)心著故鄉(xiāng),與還要?dú)w來(lái)在空中看后繼者率領(lǐng)部隊(duì)起來(lái)抗清。品味探究2、詩(shī)中圍繞哪個(gè)字抒情述懷?全詩(shī)如何抓住這個(gè)字進(jìn)行抒情述懷?94賞析“三年羈旅客,今日又南冠”。
首聯(lián)回憶了抗清過(guò)程中充滿艱苦的歷程。作者運(yùn)用典故,抒發(fā)了詩(shī)人苦戰(zhàn)被捕后的沉痛、憤懣之情?!坝帧弊殖錆M感嘆之情,顯得極為悲苦無(wú)奈。詩(shī)歌賞析賞析“三年羈旅客,今日又南冠”。首聯(lián)回憶了抗清過(guò)95賞析“無(wú)限河山淚,誰(shuí)言天地寬”。
頷聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人的英雄末路之悲。作者將個(gè)人遭遇與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),表示對(duì)清軍入侵中原的強(qiáng)烈義憤和對(duì)國(guó)家前途的深切憂慮。詩(shī)歌賞析賞析“無(wú)限河山淚,誰(shuí)言天地寬”。頷聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)96賞析“已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難”。
頸聯(lián)表明詩(shī)人對(duì)死的態(tài)度與心態(tài)。
作者在此已抱定了殺身成仁的決心,但又難以告別家鄉(xiāng)和親人,表現(xiàn)出了作者情感和心理的矛盾,抒發(fā)了依戀故鄉(xiāng)之情。詩(shī)歌賞析賞析“已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難”。頸聯(lián)表明詩(shī)人對(duì)97賞析“毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看”。
尾聯(lián)運(yùn)用典故和想象,感情由悲而壯,格調(diào)由低沉而高昂,表現(xiàn)出了作者誓死不屈、戰(zhàn)斗不止的決心。詩(shī)歌賞析賞析“毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看”。尾聯(lián)運(yùn)用典故和98主旨
全詩(shī)以質(zhì)樸的語(yǔ)言,直抒胸臆,抒發(fā)了亡國(guó)之痛和壯志難酬的悲憤以及對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限依戀之情,表現(xiàn)了詩(shī)人寧死不屈、視死如歸的斗爭(zhēng)精神和熾烈的感情。主旨全詩(shī)以質(zhì)樸的語(yǔ)言,直抒胸臆,抒發(fā)了亡國(guó)之99寫(xiě)作特色(1)風(fēng)格沉郁頓挫,手法老到圓熟,成語(yǔ)典故信手拈來(lái)。(2)詩(shī)意流暢,語(yǔ)詞率真豪壯。
(3)現(xiàn)實(shí)與理想完美結(jié)合。
寫(xiě)作特色(1)風(fēng)格沉郁頓挫,手法老到圓熟,成語(yǔ)典故信手拈來(lái)。100“軍聽(tīng)了軍愁,民聽(tīng)了民怕”,寫(xiě)出了人民對(duì)于喇叭聲的反應(yīng),反映出當(dāng)時(shí)腐敗的官吏禍害百姓的行為已經(jīng)在百姓心中留下了深深的陰影。1、下列分析有誤的一項(xiàng)是()他們每日出巡,竟無(wú)空閑之日,每到一處,動(dòng)輒吹吹打打,威風(fēng)八面,搞得民不安生?!扒鷥盒∏粌捍蟆币徽Z(yǔ)雙關(guān),明寫(xiě)喇叭、嗩吶特點(diǎn),暗喻宦官雖地位低下,但仗勢(shì)欺人。越過(guò)梅嶺誰(shuí)與我同路,回到家鄉(xiāng)卻身為俘囚。軍聽(tīng)了軍愁,民聽(tīng)了民怕,哪里去辨什么真共假?眼見(jiàn)的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹得水凈鵝飛罷!曲兒小腔兒大:曲子短小,聲音響亮。這首小令感懷、議論的事實(shí)基礎(chǔ)是什么?請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容作簡(jiǎn)要的分析。哪里去辨甚么真共假?眼見(jiàn)的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!,誰(shuí)言天地寬。這首小令感懷、議論的事實(shí)基礎(chǔ)是什么?請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容作簡(jiǎn)要的分析。哪里去辨甚么真共假?眼見(jiàn)的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!作者已知此次是死別,和前次別不同。寄托了作者的諷刺:后人都已經(jīng)遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn)。泉路:黃泉路,指死亡之路。語(yǔ)言上具有通俗易懂,諷刺性強(qiáng)的特點(diǎn)。喇叭,嗩吶,。寄托了作者的諷刺:后人都已經(jīng)遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn)。張養(yǎng)浩是元代重要的政治、文化人物,其個(gè)人品行、政事文章皆為當(dāng)代及后世稱揚(yáng),是元代名臣之一。兵敗,其父允彝自沉于松塘而死。驪山:在現(xiàn)在陜西臨潼東南?!冻熳印ぴ伬取芬辉?shī)中,借詠喇叭諷刺宦官狐假虎威,為害軍民的句子是:,。山坡羊·驪山懷古張養(yǎng)浩“軍聽(tīng)了軍愁,民聽(tīng)了民怕”,寫(xiě)出了人民對(duì)于喇叭聲的反應(yīng),反映101
張養(yǎng)浩(1270-1329),字希孟,號(hào)云莊,又稱齊老野人,濟(jì)南(今屬山東)人。元代文學(xué)家。所作散曲以豪放著稱。張養(yǎng)浩是元代重要的政治、文化人物,其個(gè)人品行、政事文章皆為當(dāng)代及后世稱揚(yáng),是元代名臣之一。與清河元明善、汶上曹元用并稱為“三俊”。代表作品有《三事忠告》,散曲《山坡羊·潼關(guān)懷古》等。作者簡(jiǎn)介張養(yǎng)浩(1270-1329),字希孟,號(hào)云莊,又稱齊老野102驪山在今西安市的東北,阿房宮的西面,現(xiàn)有當(dāng)初的宮殿臺(tái)基殘存。杜牧在《阿房宮賦》中說(shuō):“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)”,阿房宮從驪山建起,再向西直達(dá)咸陽(yáng),規(guī)模極其宏大,設(shè)施極其奢華。公元前206年秦朝滅亡,項(xiàng)羽攻入咸陽(yáng)后阿房宮焚毀。張養(yǎng)浩途經(jīng)驪山有所感而創(chuàng)作了這首小令。背景簡(jiǎn)介驪山在今西安市的東北,阿房宮的西面,現(xiàn)有當(dāng)初的宮殿臺(tái)103散曲是曲的一種體式,和詩(shī)詞一樣,用于抒情、寫(xiě)景、敘事。形式包括小令、帶過(guò)曲、套數(shù)三種形式。主要形式有小令、套數(shù)。小令:散曲的一種形式,單獨(dú)的一支曲子,稱為小令。套曲:散曲的一種形式,由幾支同一宮調(diào)的曲子聯(lián)綴而成的曲,稱為套曲。文體知識(shí)散曲是曲的一種體式,和詩(shī)詞一樣,用于抒情、寫(xiě)景、敘事104讀音停頓
驪山四顧,阿
房一炬,當(dāng)時(shí)奢
侈今何處?只見(jiàn)草蕭疏,水縈
紆。至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚,贏,都變做了土;輸,都變做了土。ē山坡羊·驪山懷古張養(yǎng)浩pángshēchǐlíyíngyū讀音停頓驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處?105重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。驪山:在現(xiàn)在陜西臨潼東南。阿房:即阿房宮,秦朝宮殿群,規(guī)模宏大,建筑華麗。故址在今陜西西安的阿房村。一炬:指公元206年,項(xiàng)羽攻入咸陽(yáng),放火焚燒阿房宮??M紆:回環(huán)曲折。列國(guó):各國(guó),即周、齊、秦、漢、楚。檢查預(yù)習(xí)重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。檢查預(yù)習(xí)106詩(shī)歌大意:在驪山上四處張望,阿房宮已經(jīng)被一把火燒沒(méi)了,當(dāng)年的繁華之景,現(xiàn)在在哪里?只見(jiàn)荒草疏落,凄水回旋彎曲。到現(xiàn)在,那些憾恨已消散于煙霧彌漫的林間。自周、齊、秦、漢、楚等國(guó)至今,贏了的,都變成一抔黃土;輸了的,也都變成一抔黃土。整體感知詩(shī)歌大意:整體感知107
作者在這首曲子里表達(dá)了怎樣的思想感情?品味探究
作者開(kāi)篇即慨嘆當(dāng)年阿房宮何等氣派,可如今,宮闕萬(wàn)間都做了土,又是何等蕭條。而這種亡國(guó)的遺恨不只秦朝才有,周朝、戰(zhàn)國(guó)列強(qiáng)直到漢楚之爭(zhēng),哪個(gè)不抱有敗國(guó)的遺恨呢?作者在此寄托了一種諷刺,是說(shuō)后人都已經(jīng)遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn),從而最終導(dǎo)致滅國(guó),這是歷代封建王朝的共同結(jié)局。結(jié)尾兩句說(shuō)無(wú)論輸贏,奢侈的宮殿最終都會(huì)“變做了土”,這是對(duì)封建王朝的一種詛咒,更是對(duì)封建王朝歷史的規(guī)律性的概括。作者在這首曲子里表達(dá)了怎樣的思想感情?品味探究108賞析“驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處”。開(kāi)頭三句回顧驪山歷史。作者用“今何處”一個(gè)問(wèn)句,強(qiáng)調(diào)了對(duì)從古至今歷史所發(fā)生的巨大變化的感慨,并自然而然地引出下文。詩(shī)歌賞析賞析“驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處”。開(kāi)109賞析“只見(jiàn)草蕭疏,水縈紆”。此兩句承上寫(xiě)景。再不見(jiàn)昔日豪華的宮殿,只有野草稀疏地鋪在地上,河水在那里迂回的流淌。草的蕭索,水的縈紆更加重了作者懷古傷今的情感分量。詩(shī)歌賞析賞析“只見(jiàn)草蕭疏,水縈紆”。此兩句承上寫(xiě)景110賞析“至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚”。這兩句歷數(shù)從古至今,亡國(guó)之恨已消失在煙樹(shù)之間。寄托了作者的諷刺:后人都已經(jīng)遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn)。詩(shī)歌賞析賞析“至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚”。這兩句111賞析“贏,都變做了土;輸,都變做了土”。最后一句點(diǎn)明全曲主題,概括封建王朝社會(huì)歷史的規(guī)律。無(wú)論輸贏,奢華的宮殿最后都會(huì)化為黃土,封建統(tǒng)治者最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)。詩(shī)歌賞析賞析“贏,都變做了土;輸,都變做了土”。最后一112主旨
這首小令從王朝的統(tǒng)治者的角度來(lái)看興亡,封建統(tǒng)治者無(wú)論輸贏成敗,最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)。辛辣地批判了封建統(tǒng)治者為爭(zhēng)取政權(quán)而進(jìn)行的殘酷廝殺焚燒及奪得政權(quán)后大興土木的奢侈無(wú)度。主旨這首小令從王朝的統(tǒng)治者的角度來(lái)看興亡,封建統(tǒng)治113和詞牌一樣,是曲的音樂(lè)譜式。(1)這支曲子在語(yǔ)言上有何特色?表面上寫(xiě)喇叭和嗩吶,實(shí)則處處寫(xiě)宦官,揭露他們的罪行。梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣。南安軍①(宋)文天祥恭帝德佑元年(1275)元兵渡江,文天祥起兵勤王?!扒鷥盒∏粌捍蟆币徽Z(yǔ)雙關(guān),明寫(xiě)喇叭、嗩吶特點(diǎn),暗喻宦官雖地位低下,但仗勢(shì)欺人。而這次別后則自己不能再起抗清了,因而對(duì)破碎河山流不盡自己傷心之淚。張養(yǎng)浩是元代重要的政治、文化人物,其個(gè)人品行、政事文章皆為當(dāng)代及后世稱揚(yáng),是元代名臣之一。。前次離別故鄉(xiāng),是懷著慷慨的心情參加抗清,別還容易,而此次卻難了,此去必當(dāng)一死,死后家鄉(xiāng)如何,父老如何,慈母、妻子如何,都令人依戀憂慮。南安軍①(宋)文天祥官船來(lái)往亂如麻,全仗你抬身價(jià)。“曲兒小腔兒大”一語(yǔ)雙關(guān),明寫(xiě)喇叭、嗩吶特點(diǎn),暗喻宦官雖地位低下,但仗勢(shì)欺人。他的作品多以山水和閑適的生活為題材,間或有同情百姓疾苦之作,《朝天子·詠喇叭》即是其一。輸了的,也都變成一抔黃土。(1)運(yùn)用象征,借物詠懷。曲調(diào)名就像現(xiàn)在的G大調(diào)拉。這里語(yǔ)意雙關(guān),也暗指戰(zhàn)旗。作者開(kāi)篇即慨嘆當(dāng)年阿房宮何等氣派,可如今,宮闕萬(wàn)間都做了土,又是何等蕭條。眼見(jiàn)的吹翻了這家,,!寫(xiě)作特色(1)角度新穎。
從王朝的統(tǒng)治者的角度來(lái)談歷史興衰,封建統(tǒng)治者輸贏成敗,最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)。(2)引史為證,借古諷今,感情痛切,風(fēng)格沉郁。
含蓄地表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的不滿,有著對(duì)封建社會(huì)歷史規(guī)律性的概括。和詞牌一樣,是曲的音樂(lè)譜式。寫(xiě)作特色(1)角度新穎。114朝天子·詠喇叭王磐朝天子·詠喇叭王磐115
王磐(約1470—1530),字鴻漸,號(hào)西樓,江蘇高郵人,明代散曲家。他出身仕宦家庭,但不喜豪華,厭棄科舉考試,故而未曾做官。他好讀書(shū),精通琴、棋、書(shū)、畫(huà),在寄情山水、吟詩(shī)作畫(huà)中度過(guò)一生。他的作品多以山水和閑適的生活為題材,間或有同情百姓疾苦之作,《朝天子·詠喇叭》即是其一。王磐有《王西樓樂(lè)府》,其藝術(shù)風(fēng)格騷雅清俊、放逸詼諧,多用民間口語(yǔ),妙趣橫生。作者簡(jiǎn)介王磐(約1470—1530),字鴻漸,號(hào)西樓,江蘇高郵人,116這支曲作于明武宗正德年間(1506—1521),當(dāng)時(shí)大宦官劉瑾當(dāng)權(quán),派出大批宦官到各地盤稅查礦,尤其在交通要道運(yùn)河上,他們往來(lái)頻繁,每到一處就耀武揚(yáng)威,魚(yú)肉百姓,搜刮民財(cái),鬧得雞犬不寧。老百姓以及一些小官,聽(tīng)到他們的喇叭聲就恐懼萬(wàn)分。詩(shī)人王磐家住運(yùn)河邊的高郵縣,目睹宦官的種種惡行,就以此為題
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