高考模擬作文升格導(dǎo)寫：每一個(gè)舞臺(tái)都有主角（附原文、升格策略及升格文點(diǎn)評(píng)）

文題根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩(shī)歌除外。寫作指津每一個(gè)舞臺(tái)都有主角，當(dāng)好主角需要責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗、勇于超越、合作共贏……材料已經(jīng)把命題立意基本呈現(xiàn)出來(lái)，考生要做的是對(duì)其進(jìn)行論證或演繹。考生首先要解讀出材料中關(guān)鍵詞句的內(nèi)涵：主角指文學(xué)作品中的主要人物，或戲劇、電影等藝術(shù)表演中的主要角色及主要演員;也指社會(huì)、生活中居主要地位的人物。材料的第一句話“每一個(gè)舞臺(tái)都有主角”意思是每一個(gè)場(chǎng)合中都至少有一個(gè)起支撐作用的主要人物。材料的第二句話“當(dāng)好主角需要責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗、勇于超越、合格共贏……”強(qiáng)調(diào)“當(dāng)好主角”需要的條件，即怎樣才能“當(dāng)好主角”，是對(duì)第一句話的補(bǔ)充說(shuō)明。理解材料時(shí)，首先要明確“舞臺(tái)”和“主角”的含義。“舞臺(tái)”不僅是供表演的臺(tái)子，還喻指進(jìn)行某種活動(dòng)的場(chǎng)所，可指某一場(chǎng)合、行業(yè)、群體、組織、范圍、作品、時(shí)代等。“主角”不僅指在“舞臺(tái)”上表演的中心角色，如母親是家庭中的主角，也可指具有典型意義的群體、組織，如中國(guó)在世界和平進(jìn)程中漸漸擔(dān)當(dāng)主角。材料中的“主角”是好的、起重要作用的、富有正能量的人或組織，行文時(shí)不能脫離這個(gè)立意。不管是正面的肯定還是反面的批判，最終指向應(yīng)落到對(duì)真、善、美的價(jià)值追求這個(gè)核心上來(lái)。而舞臺(tái)有很多種，大如經(jīng)濟(jì)建設(shè)、環(huán)境治理、民生工程、文化發(fā)展等多領(lǐng)域，小如小組、班級(jí)、家庭、社團(tuán)、街道等;主角也有很多種特質(zhì)，不僅包含材料所指，省略的內(nèi)容還應(yīng)包括大局意識(shí)、智慧頭腦、胸懷氣魄、獻(xiàn)身精神等，寫作時(shí)應(yīng)充分拓展思維空間。材料中的“主角”不僅指人，也可以指動(dòng)植物、進(jìn)而擴(kuò)大為組織等。考生具體寫作時(shí)不可缺的要素是：主角（舞臺(tái)的主角）+條件（明確一項(xiàng)），如主角當(dāng)勇立潮頭或進(jìn)退自如。立意可為：重要的不是每一個(gè)人都要當(dāng)主角，而是要有主角情懷，或：只有主角愿望是不夠的，當(dāng)好主角更需要有主觀行動(dòng)。若立意為：當(dāng)好配角也重要，則是離題的;寫成主角也應(yīng)有配角意識(shí)的，則是偏題的。本題沒有限制文體，記敘、議論皆可，但一定要有鮮明的文體特征，不能寫成“四不像”。麥浪翻涌，我在車上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便望見了奶奶，她獨(dú)自一人割麥，在棕色泥土的舞臺(tái)上，揮舞著鐮刀，身旁的小麥在微風(fēng)中搖晃身姿，柔情地為她伴舞。奶奶的倩影曾經(jīng)生動(dòng)了家鄉(xiāng)田野四季的景色。春日，萬(wàn)物復(fù)蘇，草長(zhǎng)鶯飛，奶奶總是不慌不忙地在田埂上踱步，不時(shí)彎下腰去，嗅一嗅菜花的香，摸一摸抽芽的苗。夏日，便會(huì)開一塊水田，有時(shí)種蓮蓬，有時(shí)是茭白，奶奶赤著腳往水田走，不一會(huì)兒，就浸入半人高的葉中，只聽得水的翻涌浪動(dòng)之聲。秋冬大多都是純色，要么金黃，要么潔白，奶奶就在田中，一粒黑點(diǎn)，倒是比春夏好尋她得多。但是我常常也只看到奶奶一人在勞作，見她一人在田野的舞臺(tái)上行云流水般地勞作，奶奶是田野中唯一的主角，剩余的只有各季的作物在奶奶周圍寂寞相伴。奶奶常說(shuō)，這塊從祖輩繼承來(lái)的土地曾經(jīng)養(yǎng)活了我們家?guī)状?，她感慨現(xiàn)在農(nóng)村人幾乎都不愿意種地了，種地劃不來(lái)，糧食便宜好買，年長(zhǎng)的農(nóng)人們就每天蹲在墻根兒聊天，年輕人外出尋活打工了，土地就那樣一直撂荒著。奶奶說(shuō)她就坐不住，“那地多肥，長(zhǎng)出來(lái)的菜以往大家都搶著要，我可舍不得荒著，那地既然劃給了我，我可得把它侍弄好，該干什么就還是干什么。”我以往總覺得奶奶傻，有好好的福不享，非得受這一份種田的罪。但當(dāng)我打開車門，擺脫了冷氣，感受到撲面而來(lái)的麥浪的氣息，感受到田野特有的純凈，又看到奶奶在田野中勞動(dòng)，我理解了土地是奶奶的命根子，這是一份對(duì)泥土的責(zé)任，是一個(gè)農(nóng)民對(duì)于田野的樸素的擔(dān)當(dāng)，是一份關(guān)于田野的傳承。奶奶，也只有奶奶可以被稱為田野中的主角，只有奶奶堅(jiān)守農(nóng)民本色，擔(dān)當(dāng)起了這一份責(zé)任。奶奶看到我，放下手中的活，走過(guò)來(lái)。奶奶已經(jīng)上了歲數(shù)，滿頭白發(fā)，步伐也已沒有原先穩(wěn)健，但是只要握住奶奶的手，我便能感受到奶奶經(jīng)歷過(guò)的風(fēng)霜以及她現(xiàn)在仍然挑著的擔(dān)子。這次回鄉(xiāng)，我不再像以往那樣勸說(shuō)奶奶，相反，當(dāng)我打開電視看到演員在搭建好的舞臺(tái)上表演時(shí)，腦海中揮之不去的是奶奶白天于金色中勞動(dòng)的情景。奶奶是田野中永遠(yuǎn)的主角，但我多么希望，在不久的將來(lái)，奶奶不是唯一的主角呀！點(diǎn)評(píng)對(duì)一個(gè)立意已經(jīng)明朗、很難出彩的作文話題而言，考生選擇記敘文體寫作時(shí)，選材就成了取勝的法寶。該考生視角獨(dú)特，將心靈的觸角伸向大地及其主人，寫奶奶對(duì)土地的堅(jiān)守及對(duì)土地難以割舍的情感，寫奶奶作為一個(gè)純樸農(nóng)民對(duì)土地的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和敬畏，以及樸素的主角情懷。文章語(yǔ)言清新，不事矯飾，語(yǔ)言形式和作文內(nèi)容相得益彰。字里行間洋溢著作者對(duì)奶奶的摯愛和尊敬，結(jié)尾在點(diǎn)題的同時(shí)，也表達(dá)了作者對(duì)失卻責(zé)任使得土地撂荒的憂慮，從而升華了文章的主旨?！秶?guó)樂大典》的舞臺(tái)上，方錦龍一曲《十面埋伏》若錦鱗游泳，蛟龍入水，縱橫捭闔，橫掃千軍。一把琵琶，一方舞臺(tái)，一枝獨(dú)秀。自此，人送方錦龍老師一外號(hào)——“方獨(dú)秀”。而方老這令人嘖嘖的主角之位，不僅在這幾分鐘的表演中，更滲透在琵琶事業(yè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的奮斗中。擔(dān)當(dāng)責(zé)任，復(fù)活敦煌。在節(jié)目《博物館奇妙夜》中，方老手指于五弦琵琶上翩躚起舞，飛天壁畫，顧盼神飛，龍游弦間，余音繞梁，琴人合一，復(fù)活敦煌。今人所以認(rèn)為琵琶皆是“四弦一聲如裂帛”，殊不知直至宋朝，五弦琵琶都存在，甚而占主導(dǎo)。翻閱史冊(cè)，方老感嘆：“難道現(xiàn)代人就要比古人少根弦？”于是，閉室多年，苦心研究，終在些許創(chuàng)新中，讓五弦琵琶穿過(guò)歷史風(fēng)塵，真正地與敦煌舞女飛天筑夢(mèng)。勇于超越，立異標(biāo)新。竹肉本相投，琴瑟可相通。方老在學(xué)會(huì)幾十種樂器后，對(duì)傳統(tǒng)的琵琶演奏有了新的感觸，何須“輕攏慢捻抹復(fù)挑”為定式？何不兼采他法？何妨融會(huì)貫通？在《漁舟唱晚》的演奏中，方老以六指連彈取代傳統(tǒng)的輪指，效仿古箏花指。這“似箏非箏”的超越，竟別有一番流水潺潺、漁歌喃喃的江南景致。合作共贏，萬(wàn)紫千紅。方老以一把五弦琵琶玩出各種器樂的報(bào)道已被多家媒體轉(zhuǎn)載，數(shù)十年，他背負(fù)一琴遍訪各地，歷覽各種地域音樂的風(fēng)韻。沉郁悠遠(yuǎn)、欲說(shuō)還休，是古琴的高山流水，知音難覓;圓潤(rùn)老成、百折迂回，是三弦在茶館說(shuō)書人身邊的京韻戲說(shuō);詭譎沙啞、靜謐縈回，是西塔爾在兩河流域悄悄吟唱;熱烈歡愉，跳躍輕盈，是弗拉明戈吉他在西班牙的大地上按節(jié)起舞。一把琵琶，一方舞臺(tái)，要真正地一枝獨(dú)秀，還是要看那臺(tái)上的一人如何。復(fù)活敦煌，是他作為老藝術(shù)家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);立異標(biāo)新，是他戶樞不蠹的超越;萬(wàn)紫千紅，是他合作融匯后對(duì)風(fēng)華國(guó)樂的期望。由此，方錦龍是他熱愛的舞臺(tái)上的真主角，獨(dú)秀于諸家。點(diǎn)評(píng)本文是一篇議論性散文，文體的破格創(chuàng)新首先基于考生對(duì)常規(guī)文體的嫻熟把握，而考場(chǎng)作文素材的陌生化永遠(yuǎn)是考生追求的珠穆朗瑪峰，人無(wú)我有，人有我精，人精我特，這正是該考生能夠勝出的重要原因。該考生當(dāng)是一位琵琶器樂的愛好者、習(xí)練者，文章以現(xiàn)代五弦琵琶代表人物“國(guó)樂四大天王”之一的方錦龍作為載體，演繹作