白酒系列之劍南春課件

36、“不可能”這個字(法語是一個字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動要行動。38、勤奮，機會，樂觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認為勤奮和機會是成功的要素，但是經過統(tǒng)計學和成功人士的分析得出，樂觀是成功的第三要素。39、沒有不老的誓言，沒有不變的承諾，踏上旅途，義無反顧。40、對時間的價值沒有沒有深切認識的人，決不會堅韌勤勉。白酒系列之劍南春白酒系列之劍南春36、“不可能”這個字(法語是一個字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動要行動。38、勤奮，機會，樂觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認為勤奮和機會是成功的要素，但是經過統(tǒng)計學和成功人士的分析得出，樂觀是成功的第三要素。39、沒有不老的誓言，沒有不變的承諾，踏上旅途，義無反顧。40、對時間的價值沒有沒有深切認識的人，決不會堅韌勤勉。白酒系列之劍南春中國白酒金三角系列產品劍南轡11旅本2鐘竹竹酒名的由來綿竹劍南春酒是由綿個大曲發(fā)展而來的。因唐代人以“春”名酒,綿竹縣又位于劍山之南,故名“劍南春”。隨著《全日制義務教育音樂課程標準》的頒布與實施，我國基礎教育階段的音樂教育越來越被人們所關注。但是占全國中小學生多數的農村中小學生的音樂課教學卻令人擔憂。筆者所在的地區(qū)不要說山區(qū)村小的音樂教學，即使縣城也只是幾所中學和一兩所小學配備了專職的音樂教師，其他學校則都是由其他科目的教師兼任音。了解一個問題：“音樂課你們干什么”？筆者調查了一些當地中小學生，有不到一半的學生回答是唱歌，還有很少數的回答是做游戲，其余的回答都是寫作業(yè)或講題。其實，優(yōu)美的音樂可以凈化人的心靈，陶冶人的情操，啟迪人的智慧，有利于培養(yǎng)學生的合作能力，這已是不爭的事實。而且在眾多的藝術教育形式中，可以說音樂教育是一種最容易被學生接受的。從事音樂教育以來，深切的感覺到社會、家長、學生其實是渴望音樂的。且不說縣城里大大小小好多處音樂培訓班搞的紅紅火火，當穿過大街小巷，走進百姓人家，哪一家沒有幾件“欣賞”音樂的電器，大到家庭影院，小到mp3、音樂手機。音樂教育家柯達伊和奧爾夫都認為音樂是屬于每一個人的，音樂教育應是全民普及性的事業(yè)?！度罩屏x務教育音樂課程標準》中明確寫到：“音樂課是人文學科的一個重要領域，是實施美育的主要途徑之一，是基礎教育階段的一門必修課”。但普及音樂教育的重要時期――青少年成長時期的義務教育階段，目前這門必修課在我們農村中小學中做得遠遠不夠。筆者認為這主要有以下幾方面的原因：一、長期的副課思想嚴重影響了農村音樂教育的發(fā)展由于長期以來分數就是學生的命根子，所以從社會到學校，從家長到學生，乃至教育管理者和教師都習慣性的用主課和副課劃分學生所學的課程，所以在音樂課上學生可以寫作業(yè)、講習題、背英語單詞，就是可以不聽音樂。二、沒有完善的教研教學管理體系據了解，全縣所有的中小學，只有我們學校有一個藝術教研組，還有幾所學校有音體美教研室，再其余的學校都是音樂教師隨便分在哪個教研室坐就行了。教育行政部門平時也是很難找到音樂教研室或負責音樂藝術教育的管理人員。三、教師本身的素質制約了音樂教育的發(fā)展農村在職音樂教師，只有極少數是音樂專科畢業(yè)生，另外一部分是師范音樂班的畢業(yè)生；其余大多數則是兼職音樂教師，這些兼職教師多數是只要能哼幾首歌就上音樂課；還有的學校純粹是掛羊頭賣狗肉，課程表上排的是音樂課，實際上的是其他課。這樣的教師隊伍不論是教學能力還是專業(yè)知識都遠遠達不到課程標準規(guī)定的課堂教學要求。加上教育行政部門幾乎從不組織音樂教師的培訓，音樂教師缺乏了知識的補充與更新，也就談不上教學的進步與發(fā)展?！度罩屏x務教育音樂課程標準》中指出：“音樂是人類最古老、最具普遍性的和感染力的藝術形式之一，是人類通過特定的音響結構實現思想和感情表現與交流的必不可少的重要形式，是人類精神生活的有機組成部分?！边€提出了“對音樂的感悟、表現和創(chuàng)造，是人類基本素質和能力的一種反映?！比绻胱屛覀兊暮⒆痈徐`性，那就讓他們多接受點兒藝術的熏陶和教育。所以要想盡快改變當前農村中小學音樂教育的現狀，筆者認為首先應從一下幾點做起。第一、音樂教師自身要更新理念，改變認識教育的進步教師是關鍵，教師的發(fā)展更新理念是關鍵。農村中小學音樂教育的發(fā)展必須要求每一位音樂教師從思想上改變對音樂課的認識。也許有人會說：談何容易，長期的認識說改就能改嗎？其實在中國古文化中對音樂人的定位是極為低下的，如今不是早已改變了嗎？關鍵不是能不能改變，而是想不想改變。只要我們每一位音樂教師有一份責任心，少一點功利性，認真?zhèn)湔n、認真上課，積極做好課后反思，關注課堂教學效果，對每一節(jié)音樂課抱著副課當主課上的心態(tài)，請相信學生是最具可塑性和被感染力的，你當主課上，他們就不會當副課的。舉一個音樂老師最常見的問題：音樂課上學生不帶課本怎么辦？尤其是這些學生還會無所謂理直氣壯的認為自己的行為很正常。我代課的一個班，86名學生，第一天上課，36人不帶書，同桌看一本，有的課桌上還擺著數學作業(yè)本。我記下沒帶課本的學生姓名，貼在了教案本的第一頁，并且嚴肅的提出：“下節(jié)課你們必須要帶課本，而且全班同學每人必須有一本課堂筆記本?！币恢芎笊系诙?jié)課，只有三個人沒帶課本，十幾個同學沒帶筆記本?！昂茫瑳]帶書的同學上臺和老師一起看，老師這兒有書，沒帶筆記本的同學記上姓名，下次上臺在老師的教案本上寫?！钡谌?jié)課86名學生的書帶全了，問題解決了，當然以后還要繼續(xù)鞏固，切不可放松。我們要清楚音樂課就是音樂課，不是語文課，就像男女有別，只是分工不同，但絕對沒有主次之分。只要音樂老師們把音樂可看作主課它就是主課，就是對自我工作的認可，這種肯定會激勵你把音樂課的愉悅性盡情的展示給孩子們，也就是對孩子們的負責，對音樂課程標準不折不扣的實踐。第二、管理者要改變觀念，保障音樂教育的落實為改變農村中小學音樂教育的現狀，教育行政部門應設法在農村中小學進一步配備師德修養(yǎng)良好，專業(yè)知識豐富，教育教學能力較強的專職或兼職音樂教師；轉變觀念，從教學設施和教學環(huán)境等方面都力求保障農村中小學音樂教育的落實。隨著國家對義務教育建設的大力投資，許多農村中小學都修建成了鄉(xiāng)村的小“風景區(qū)”。走進教學樓，看看掛牌――微機室、語音室、多功能報告廳、實驗室......應有盡有，就是很難看到音樂室、繪畫室、舞蹈室或藝術室。如果說是具體學校做得不好，那管理者的責任更大，尤其是教育行政管理部門的管理落實的不夠。有些五星級學校有一架電子琴，就是全部的樂器了；有些標準化學校卻沒有一名專職的音樂教師。另外，一些學校一年到頭搞上一次“慶六一文藝匯演”，孩子們表演的幾乎全是大人節(jié)目的“模仿秀”除了搞笑就是嚴重的成人化，甚至還夾雜著低俗。校方為此活動還請來了各級領導，美其名曰“藝術教育成果展演”?！度罩屏x務教育音樂課程標準》中明確提出音樂教育的目的是：“提高學生的審美能力，發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學生終身喜愛音樂、學習音樂、享受音樂奠定良好的基礎?！笨梢娨魳方逃哪繕瞬皇菃渭兊膴蕵坊蚋阈?，而是讓學生具備一種良好的人文素養(yǎng)。所以，我們應以良好的課堂教學為基礎，結合實際，開展一些有意義的活動，如：“校園每周一歌”、“校園紅歌會”、“小小舞蹈家”、“小演奏家”等，從而長期的，可持續(xù)的推進農村中小學音樂教育的發(fā)展。第三、加強學習，不斷提高音樂教師的綜合素質《全日制義務教育音樂課程標準》重視了欣賞與審美，尤其把中小學生對音樂創(chuàng)造性的要求提升到了感知與情感體驗的境界，強調了“多元化”,要求通過舞蹈、美術、文學等相關藝術形式，利用各種教學手段，讓學生來理解音樂，體驗音樂的美。但在實際教學中，不要說已任教十幾年的音樂教師是否接受過這樣“多元化”的藝術課堂教育，據了解現在的高校也沒有幾節(jié)這樣的課，更不用說那些“做游戲”、“講習題”、“代管”的音樂教師。因此，我們且不說他們音樂課上得怎樣，其實我們先考慮的是他們怎么上音樂課，所以改進農村音樂教育現狀最迫切的是要提高教師素質。要提高音樂教師自身素質，首先應該是靠自己探索學習，不斷進取，樹立終生學習的理念，學習音樂專業(yè)知識，學習與音樂相關的藝術知識，還要加強教育學、心理學、審美學、以及歷史文化和社會發(fā)展等多方面、多層次的知識修養(yǎng)。其次教育行政部門應該通過請進來、走出去等形式，組織農村中小學音樂教師參加專業(yè)培訓，更新教育理念，補充專業(yè)知識，改進教學方法。從而可以強化專業(yè)教師，提高半專業(yè)教師，培養(yǎng)非專業(yè)教師，使農村音樂教師隊伍逐漸向專業(yè)化發(fā)展。另外，教育行政部門和學校可以通過組織優(yōu)質課、公開課、集體說課等教研活動起到傳、幫、帶的作用，互相學習，互相促進，共同發(fā)展，進一步提高音樂教師素質，真正改變農村音樂教育的困境。中小學生正處在人生觀和世界觀形成的重要時期，培養(yǎng)良好的審美情趣與審美意識是十分重要的。中小學音樂教育是面向每一位學生的普及教育，農村中小學生不應該被音樂教育所冷落。我們也許不可能使他們成為音樂尖子，但我們有責任給孩子們一個感受音樂，創(chuàng)造音樂，表現音樂的機會，給他們一個健康、積極、樂觀、愉悅的教育環(huán)境，從而使他們的感性和精神力量的整體達到盡可能的和諧。引言初中音樂是初中教育課程中不可分割的一部分，對促進學生的身心健康發(fā)展具有重要意義。然而當前初中音樂教學卻沒有受到應有的重視，無論是學校還是家長，都認為在緊張的初中課程教學中開展音樂課是沒有用的，甚至還會耽誤學生的學習進步，而且學生本身也不重視，沒有正確的學習態(tài)度，再加上大多數學校師資力量的薄弱，造成音樂教學的處境非常尷尬。隨著新課程改革的深入推行，初中音樂教學也應該進行改革，教師要研究運用有效的教學方法，逐漸加強音樂教學質量。一、明確把握初中音樂的教學目標要想加強初中音樂課程教學，首先教師就要樹立明確的教學目標。音樂教學其實歷史悠久，我國很早之前就已經開展，當前在國外很多國家也被看作是一門重要的學科，但在我國由于受到各種因素的影響，致使音樂教學沒有處在應有的位置上。因此，初中音樂的教學目標應該從當前“怎么學好音樂”，轉變?yōu)椤盀槭裁磳W音樂”，在我國古代“禮、樂、射、御、書、數”乃古之六藝，“樂”排在第二名，證明古人就已經對于音樂的發(fā)展非常重視，在我們常說的“琴棋書畫”一詞中“琴”也排在第一名，這并非是順嘴的編撰，而是經歷了幾千多年的人文禮教發(fā)展，音樂是陶冶人情操的最好方式，也是最佳途徑。但是在現在的人文教學當中，常常忽略音樂的地位，而是更多的考慮其功能，因此形成了現在的教學目標分歧，導致現在多數初中音樂的教學目標都是從如何教好音樂入手，這就顯得有些本末倒置，也無怪于我國公民對此不重視。所以，在新的課程目標中，應當從“為什么要學習音樂”入手，編撰合理的大綱體系，編撰屬于音樂的經典故事，用經典故事的方式帶動“音樂功能課程”的開展，幫助學生完善學習知識理念，清楚自身應當將音樂放到什么樣的位置上。圣人常說“思禮教也大于文也”，這就是說明對人文思想道德建設要比書籍的普及重要，學習文化之前先學做人，如果我們通過改善初中音樂教學目標的方式，改善學生的思想道德建設、陶冶學生的道德情操，那么初中音樂教學才會真正變得有意義。二、優(yōu)化初中音樂的教學方法與策略其實結合教學環(huán)境來說，我國當前音樂的教學方式并不能算作落后，師資力量的制約才是導致音樂教學不能滿意的主要問題。例如當前歐美等國家常運用“情景音樂”教學法，引導學生對音樂學習的重視，我國雖然也常常開展所謂的“情景教學”，但教學設備以及教學道具與國外相比相差很多，因此縱使教師想要改善自身的教學方法，但苦于師資力量的限制無法發(fā)展。但雖然受到這些條件的束縛，初中音樂教師還可以采取“構建式”教學方式來增強初中音樂教學，總結起來為十六字方針“完善教案、增強興趣、提升動力、加強理念”[1]，初中音樂教學的成功與否根本不在于開展復雜的教學方式，恰恰相反，應是優(yōu)化現在的教學方式，提升“教學動力”。由于師資力量不強，復雜的教學方式很容易成為教學上的掣肘，反而不如簡單構造出快樂的學習氣氛，增強學生的學習動力來的方便，因此教師可以從培養(yǎng)學生學習興趣的教育方式入手，從而完善教學策略。三、改善初中音樂的教學過程初中音樂的教學過程與教學方式不可分割，在日常教學當中，應當由方式帶動過程的發(fā)展，用過程把握方式的變化[2]。但是現在的音樂教學，常常使教學方式和過程變化分開，這導致教學過程無法滿足方式的發(fā)揮，方式無法促進過程的進展，形成了“脫節(jié)”現象。在教學方式的選擇上，要遵循恰當的原則，要堅持以音樂為基礎，這樣才能確保教學的行之有效。1.?系實際生活教學方式的優(yōu)化和選擇可以從生活中學生的所見、所聞、所感入手，逐步縮小學生與音樂的距離感，從而激發(fā)學生對音樂的熱愛。譬如老師可以鼓勵學生用兩種不同節(jié)奏，或急快或平緩來表達同一句話，在學習三連音的過程中，老師可以借助于“三人行”等詞語來指導學生[3]。2.培養(yǎng)想象及創(chuàng)造力在聯系生活的同時，還應該積極挖掘學生的內在潛能，拓展學生想象空間，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。對于音樂素材意境、內容、感情等方面的想象和體會，對于每一個學習音樂的人來說都是不可或缺，學生的想象力是開啟心靈窗戶的鑰匙，有利于學生創(chuàng)造力的發(fā)揮。3.開展情景教學在教學過程中，老師可以根據教學內容，適時開展情景教學，鼓勵和指導學生切身體會音樂、感受音樂，而優(yōu)化教學課程要在教學方式的基礎上展開，優(yōu)化教學過程，確保教學過程開展的有效而恰到好處。課堂教學在課程導入上，可以采取故事導入法、情景導入法、懸念導入法、溫故導入法以及開門見山導入法等[4]，在課堂上要鼓勵學生多提問、多思考，另外還可以適當開展一些課堂小活動，來活躍氣氛，這些都是優(yōu)化教學過程的有效方法。四、加強管理，課內課外相結合教師應該倡導完整而充分地聆聽音樂作品，使學生在音樂審美過程中獲得愉悅的體驗，啟發(fā)學生在積極體驗的狀態(tài)下充分展開想象，鼓勵學生在音樂體驗中提出獨立見解。通過提供開放式和趣味性的音樂學習情景，激發(fā)學生對音樂的好奇心和探究愿望，重視發(fā)展創(chuàng)造性思維的探究過程；充分利用音樂藝術的集體表演實踐過程，培養(yǎng)學生良好的合作意識和在群體中的協調能力。在課外，要重視音樂基本技能的強化訓練，讓學生自信、自然、富有情感地歌唱；在音樂聽覺感知基礎上識讀樂譜，在音樂表現活動中運用樂譜。還可以組建課外興趣小組，對一部分愛好音樂的同學進行嚴格的輔導，努力通過音樂教育來陶冶情操、啟迪智慧，激發(fā)學生對美的愛好與追求，注重以學生為主體，讓他們在愉快的音樂實踐活動中，主動地去發(fā)現、去探究，去感受音樂、理解音樂，表現音樂，并在一定基礎上創(chuàng)造音樂。結語總之，一直以來音樂教學都被看作是所謂的“副科”，與其他教學科目相比，受到的重視程度不足，致使其教學價值沒有得到充分的展現。音樂是一門培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)和審美情操的重要學科，因而在新課程改革的背景下，學校、教師、學生及家長應該把音樂教學放在比較重要的位置上，初中音樂教師唯有將正確把握教學目標，合理選擇教學方式、優(yōu)化教學過程、加強課內外管理這幾個環(huán)節(jié)充分整合起來，打造一個活躍的教學環(huán)境，讓學生充滿興趣的積極學習音樂知識，在歡樂和諧的氣氛中，才能豐富音樂教學的魅力，使學生能夠更好的掌握音樂教學帶來的快感，培養(yǎng)學生的綜合素質。36、“不可能”這個字(法語是一個字)，只在愚人的字典中找得1中國白酒金三角系列產品劍南轡11旅本2鐘竹竹中國白酒金三角系列產品2酒名的由來綿竹劍南春酒是由綿個大曲發(fā)展而來的。因唐代人以“春”名酒,綿竹縣又位于劍山之南,故名“劍南春”。酒名的由來3劍南春產地一綿竹g劍南春酒產于四川省綿竹縣。地處四川盆地西北部,北緯30°09′-31°42′,東經103°54里釀酒已有一千多年歷史。綿竹酒以“士解金貂,價重洛陽”來形容自己的身價。劍南春產地一綿竹4劍南春獲國家級原產地標記劍南春集團公司國家級原產地標記注冊通過專家組審核合格,獲得由國家質檢總局頒發(fā)的注冊證。劍南春率先在同行業(yè)中與WTO規(guī)則接軌。原產地標記注冊是用來證明產品的正宗原產,是受世貿組織成員國際貿易規(guī)則和知識產權保護的。劍南春此次將獲原產地標記注冊的產品是:劍南春酒(劍南春牌)、綿竹大曲酒(綿竹牌),它們以其高質量的品質廣受國內外消費者的喜愛劍南春獲國家級原產地標記5劍南春歷史綿竹古屬綿州,歸劍南道轄,釀酒歷史悠久。唐代開元至長慶年間,釀有“劍南之燒春”名酒。1919年間“有大曲房25家,歲可出酒十數萬,銷路極廣”。1922年綿竹大曲獲四川省勸業(yè)會一等獎。1928年獲四川省國貨展覽會獎章及獎狀1941年,酒坊有200多家,產酒200萬公斤。有乾元泰、大道生第一春、曲江春、永生春、德永春等作坊著稱。1951年在朱天益等燒房基礎上建成綿竹酒廠,繼續(xù)生產大曲酒。1958年投產高檔白酒,由蜀中詩人龐石帚起名“劍南春”。1985年更為現廠名。劍南春歷史6劍南春一“中國白酒金三角”的頂角宜賓、瀘州、綿竹三個城市連線構成了“中國白酒金三角”的概南念。在這個“金三角”中,“唐綿竹得成都時宮廷酒”劍南春,占據著頂角的位置。宜賓作為四川六朵金花之一,劍南春五糧濃釀酒歷史源遠流長,酒文化特別豐富。劍南春一“中國白酒金三角”的頂角7劍南春世界六大之最站在世界蒸餾酒文化之上審視劍南春,我們可以發(fā)現劍南春在六個方面的稀有優(yōu)勢,也就是劍南春的六大世界之最劍南春世界六大之最8最圣潔的水劍南春釀酒取自綿竹西北部的珍稀水層。這里地下礦泉水不受外來細菌和地表水的影響,形成品質卓絕的天然弱堿性礦泉水。劍南春釀酒用水富含鈣、鍶、鈉、鉀等多種天然礦物精華和微量元素,屬世界頂級礦泉水,珍稀無比最圣潔的水9最古老的窖池最神秘的中國釀酒發(fā)酵容器天益老號”1500年,世界上最古老的窖池最古老的窖池10最早載入正史的宮廷御酒劍南春酒作為最早載入正史的“皇室御酒”,被選為唐代宮廷御酒長期入貢皇室宮廷的長期御用奠定了劍南春“大唐國酒”的歷史地位,也深深烙下了盛唐文明的印跡。最早載入正史的宮廷御酒11白酒系列之劍南春課件12白酒系列之劍南春課件13白酒系列之劍南春課件14白酒系列之劍南春課件15白酒系列之劍南春課件16白酒系列之劍南春課件17白酒系列之劍南春課件18白酒系列之劍南春課件19白酒系列之劍南春課件20白酒系列之劍南春課件21白酒系列之劍南春課件22白酒系列之劍南春課件23白酒系列之劍南春課件24白酒系列之劍南春課件25白酒系列之劍南春課件26白酒系列之劍南春課件27白酒系列之劍南春課件28白酒系列之劍南春課件29白酒系列之劍南春課件30白酒系列之劍南春課件31白酒系列之劍南春課件32白酒系列之劍南春課件33白酒系列之劍南春課件34白酒系列之劍南春課件35白酒系列之劍南春課件36白酒系列之劍南春課件37白酒系列之劍南春課件38白酒系列之劍南春課件39白酒系列之劍南春課件40白酒系列之劍南春課件41白酒系列之劍南春課件42白酒系列之劍南春課件43白酒系列之劍南春課件44白酒系列之劍南春課件45白酒系列之劍南春課件46白酒系列之劍南春課件47白酒系列之劍南春課件48白酒系列之劍南春課件49白酒系列之劍南春課件50白酒系列之劍南春課件51謝謝46、我們若已接受最壞的，就再沒有什么損失?！突?/p>

47、書到用時方恨少、事非經過不知難?！懹?/p>

48、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者?！访罓査?/p>

49、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！獙O洙

50、誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功?！刂x謝46、我們若已接受最壞的，就再沒有什么損失。——卡耐基5236、“不可能”這個字(法語是一個字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動要行動。38、勤奮，機會，樂觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認為勤奮和機會是成功的要素，但是經過統(tǒng)計學和成功人士的分析得出，樂觀是成功的第三要素。39、沒有不老的誓言，沒有不變的承諾，踏上旅途，義無反顧。40、對時間的價值沒有沒有深切認識的人，決不會堅韌勤勉。白酒系列之劍南春白酒系列之劍南春36、“不可能”這個字(法語是一個字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動要行動。38、勤奮，機會，樂觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認為勤奮和機會是成功的要素，但是經過統(tǒng)計學和成功人士的分析得出，樂觀是成功的第三要素。39、沒有不老的誓言，沒有不變的承諾，踏上旅途，義無反顧。40、對時間的價值沒有沒有深切認識的人，決不會堅韌勤勉。白酒系列之劍南春中國白酒金三角系列產品劍南轡11旅本2鐘竹竹酒名的由來綿竹劍南春酒是由綿個大曲發(fā)展而來的。因唐代人以“春”名酒,綿竹縣又位于劍山之南,故名“劍南春”。隨著《全日制義務教育音樂課程標準》的頒布與實施，我國基礎教育階段的音樂教育越來越被人們所關注。但是占全國中小學生多數的農村中小學生的音樂課教學卻令人擔憂。筆者所在的地區(qū)不要說山區(qū)村小的音樂教學，即使縣城也只是幾所中學和一兩所小學配備了專職的音樂教師，其他學校則都是由其他科目的教師兼任音。了解一個問題：“音樂課你們干什么”？筆者調查了一些當地中小學生，有不到一半的學生回答是唱歌，還有很少數的回答是做游戲，其余的回答都是寫作業(yè)或講題。其實，優(yōu)美的音樂可以凈化人的心靈，陶冶人的情操，啟迪人的智慧，有利于培養(yǎng)學生的合作能力，這已是不爭的事實。而且在眾多的藝術教育形式中，可以說音樂教育是一種最容易被學生接受的。從事音樂教育以來，深切的感覺到社會、家長、學生其實是渴望音樂的。且不說縣城里大大小小好多處音樂培訓班搞的紅紅火火，當穿過大街小巷，走進百姓人家，哪一家沒有幾件“欣賞”音樂的電器，大到家庭影院，小到mp3、音樂手機。音樂教育家柯達伊和奧爾夫都認為音樂是屬于每一個人的，音樂教育應是全民普及性的事業(yè)?！度罩屏x務教育音樂課程標準》中明確寫到：“音樂課是人文學科的一個重要領域，是實施美育的主要途徑之一，是基礎教育階段的一門必修課”。但普及音樂教育的重要時期――青少年成長時期的義務教育階段，目前這門必修課在我們農村中小學中做得遠遠不夠。筆者認為這主要有以下幾方面的原因：一、長期的副課思想嚴重影響了農村音樂教育的發(fā)展由于長期以來分數就是學生的命根子，所以從社會到學校，從家長到學生，乃至教育管理者和教師都習慣性的用主課和副課劃分學生所學的課程，所以在音樂課上學生可以寫作業(yè)、講習題、背英語單詞，就是可以不聽音樂。二、沒有完善的教研教學管理體系據了解，全縣所有的中小學，只有我們學校有一個藝術教研組，還有幾所學校有音體美教研室，再其余的學校都是音樂教師隨便分在哪個教研室坐就行了。教育行政部門平時也是很難找到音樂教研室或負責音樂藝術教育的管理人員。三、教師本身的素質制約了音樂教育的發(fā)展農村在職音樂教師，只有極少數是音樂專科畢業(yè)生，另外一部分是師范音樂班的畢業(yè)生；其余大多數則是兼職音樂教師，這些兼職教師多數是只要能哼幾首歌就上音樂課；還有的學校純粹是掛羊頭賣狗肉，課程表上排的是音樂課，實際上的是其他課。這樣的教師隊伍不論是教學能力還是專業(yè)知識都遠遠達不到課程標準規(guī)定的課堂教學要求。加上教育行政部門幾乎從不組織音樂教師的培訓，音樂教師缺乏了知識的補充與更新，也就談不上教學的進步與發(fā)展?！度罩屏x務教育音樂課程標準》中指出：“音樂是人類最古老、最具普遍性的和感染力的藝術形式之一，是人類通過特定的音響結構實現思想和感情表現與交流的必不可少的重要形式，是人類精神生活的有機組成部分?！边€提出了“對音樂的感悟、表現和創(chuàng)造，是人類基本素質和能力的一種反映?！比绻胱屛覀兊暮⒆痈徐`性，那就讓他們多接受點兒藝術的熏陶和教育。所以要想盡快改變當前農村中小學音樂教育的現狀，筆者認為首先應從一下幾點做起。第一、音樂教師自身要更新理念，改變認識教育的進步教師是關鍵，教師的發(fā)展更新理念是關鍵。農村中小學音樂教育的發(fā)展必須要求每一位音樂教師從思想上改變對音樂課的認識。也許有人會說：談何容易，長期的認識說改就能改嗎？其實在中國古文化中對音樂人的定位是極為低下的，如今不是早已改變了嗎？關鍵不是能不能改變，而是想不想改變。只要我們每一位音樂教師有一份責任心，少一點功利性，認真?zhèn)湔n、認真上課，積極做好課后反思，關注課堂教學效果，對每一節(jié)音樂課抱著副課當主課上的心態(tài)，請相信學生是最具可塑性和被感染力的，你當主課上，他們就不會當副課的。舉一個音樂老師最常見的問題：音樂課上學生不帶課本怎么辦？尤其是這些學生還會無所謂理直氣壯的認為自己的行為很正常。我代課的一個班，86名學生，第一天上課，36人不帶書，同桌看一本，有的課桌上還擺著數學作業(yè)本。我記下沒帶課本的學生姓名，貼在了教案本的第一頁，并且嚴肅的提出：“下節(jié)課你們必須要帶課本，而且全班同學每人必須有一本課堂筆記本?！币恢芎笊系诙?jié)課，只有三個人沒帶課本，十幾個同學沒帶筆記本?！昂茫瑳]帶書的同學上臺和老師一起看，老師這兒有書，沒帶筆記本的同學記上姓名，下次上臺在老師的教案本上寫。”第三節(jié)課86名學生的書帶全了，問題解決了，當然以后還要繼續(xù)鞏固，切不可放松。我們要清楚音樂課就是音樂課，不是語文課，就像男女有別，只是分工不同，但絕對沒有主次之分。只要音樂老師們把音樂可看作主課它就是主課，就是對自我工作的認可，這種肯定會激勵你把音樂課的愉悅性盡情的展示給孩子們，也就是對孩子們的負責，對音樂課程標準不折不扣的實踐。第二、管理者要改變觀念，保障音樂教育的落實為改變農村中小學音樂教育的現狀，教育行政部門應設法在農村中小學進一步配備師德修養(yǎng)良好，專業(yè)知識豐富，教育教學能力較強的專職或兼職音樂教師；轉變觀念，從教學設施和教學環(huán)境等方面都力求保障農村中小學音樂教育的落實。隨著國家對義務教育建設的大力投資，許多農村中小學都修建成了鄉(xiāng)村的小“風景區(qū)”。走進教學樓，看看掛牌――微機室、語音室、多功能報告廳、實驗室......應有盡有，就是很難看到音樂室、繪畫室、舞蹈室或藝術室。如果說是具體學校做得不好，那管理者的責任更大，尤其是教育行政管理部門的管理落實的不夠。有些五星級學校有一架電子琴，就是全部的樂器了；有些標準化學校卻沒有一名專職的音樂教師。另外，一些學校一年到頭搞上一次“慶六一文藝匯演”，孩子們表演的幾乎全是大人節(jié)目的“模仿秀”除了搞笑就是嚴重的成人化，甚至還夾雜著低俗。校方為此活動還請來了各級領導，美其名曰“藝術教育成果展演”。《全日制義務教育音樂課程標準》中明確提出音樂教育的目的是：“提高學生的審美能力，發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學生終身喜愛音樂、學習音樂、享受音樂奠定良好的基礎?！笨梢娨魳方逃哪繕瞬皇菃渭兊膴蕵坊蚋阈Γ亲寣W生具備一種良好的人文素養(yǎng)。所以，我們應以良好的課堂教學為基礎，結合實際，開展一些有意義的活動，如：“校園每周一歌”、“校園紅歌會”、“小小舞蹈家”、“小演奏家”等，從而長期的，可持續(xù)的推進農村中小學音樂教育的發(fā)展。第三、加強學習，不斷提高音樂教師的綜合素質《全日制義務教育音樂課程標準》重視了欣賞與審美，尤其把中小學生對音樂創(chuàng)造性的要求提升到了感知與情感體驗的境界，強調了“多元化”,要求通過舞蹈、美術、文學等相關藝術形式，利用各種教學手段，讓學生來理解音樂，體驗音樂的美。但在實際教學中，不要說已任教十幾年的音樂教師是否接受過這樣“多元化”的藝術課堂教育，據了解現在的高校也沒有幾節(jié)這樣的課，更不用說那些“做游戲”、“講習題”、“代管”的音樂教師。因此，我們且不說他們音樂課上得怎樣，其實我們先考慮的是他們怎么上音樂課，所以改進農村音樂教育現狀最迫切的是要提高教師素質。要提高音樂教師自身素質，首先應該是靠自己探索學習，不斷進取，樹立終生學習的理念，學習音樂專業(yè)知識，學習與音樂相關的藝術知識，還要加強教育學、心理學、審美學、以及歷史文化和社會發(fā)展等多方面、多層次的知識修養(yǎng)。其次教育行政部門應該通過請進來、走出去等形式，組織農村中小學音樂教師參加專業(yè)培訓，更新教育理念，補充專業(yè)知識，改進教學方法。從而可以強化專業(yè)教師，提高半專業(yè)教師，培養(yǎng)非專業(yè)教師，使農村音樂教師隊伍逐漸向專業(yè)化發(fā)展。另外，教育行政部門和學校可以通過組織優(yōu)質課、公開課、集體說課等教研活動起到傳、幫、帶的作用，互相學習，互相促進，共同發(fā)展，進一步提高音樂教師素質，真正改變農村音樂教育的困境。中小學生正處在人生觀和世界觀形成的重要時期，培養(yǎng)良好的審美情趣與審美意識是十分重要的。中小學音樂教育是面向每一位學生的普及教育，農村中小學生不應該被音樂教育所冷落。我們也許不可能使他們成為音樂尖子，但我們有責任給孩子們一個感受音樂，創(chuàng)造音樂，表現音樂的機會，給他們一個健康、積極、樂觀、愉悅的教育環(huán)境，從而使他們的感性和精神力量的整體達到盡可能的和諧。引言初中音樂是初中教育課程中不可分割的一部分，對促進學生的身心健康發(fā)展具有重要意義。然而當前初中音樂教學卻沒有受到應有的重視，無論是學校還是家長，都認為在緊張的初中課程教學中開展音樂課是沒有用的，甚至還會耽誤學生的學習進步，而且學生本身也不重視，沒有正確的學習態(tài)度，再加上大多數學校師資力量的薄弱，造成音樂教學的處境非常尷尬。隨著新課程改革的深入推行，初中音樂教學也應該進行改革，教師要研究運用有效的教學方法，逐漸加強音樂教學質量。一、明確把握初中音樂的教學目標要想加強初中音樂課程教學，首先教師就要樹立明確的教學目標。音樂教學其實歷史悠久，我國很早之前就已經開展，當前在國外很多國家也被看作是一門重要的學科，但在我國由于受到各種因素的影響，致使音樂教學沒有處在應有的位置上。因此，初中音樂的教學目標應該從當前“怎么學好音樂”，轉變?yōu)椤盀槭裁磳W音樂”，在我國古代“禮、樂、射、御、書、數”乃古之六藝，“樂”排在第二名，證明古人就已經對于音樂的發(fā)展非常重視，在我們常說的“琴棋書畫”一詞中“琴”也排在第一名，這并非是順嘴的編撰，而是經歷了幾千多年的人文禮教發(fā)展，音樂是陶冶人情操的最好方式，也是最佳途徑。但是在現在的人文教學當中，常常忽略音樂的地位，而是更多的考慮其功能，因此形成了現在的教學目標分歧，導致現在多數初中音樂的教學目標都是從如何教好音樂入手，這就顯得有些本末倒置，也無怪于我國公民對此不重視。所以，在新的課程目標中，應當從“為什么要學習音樂”入手，編撰合理的大綱體系，編撰屬于音樂的經典故事，用經典故事的方式帶動“音樂功能課程”的開展，幫助學生完善學習知識理念，清楚自身應當將音樂放到什么樣的位置上。圣人常說“思禮教也大于文也”，這就是說明對人文思想道德建設要比書籍的普及重要，學習文化之前先學做人，如果我們通過改善初中音樂教學目標的方式，改善學生的思想道德建設、陶冶學生的道德情操，那么初中音樂教學才會真正變得有意義。二、優(yōu)化初中音樂的教學方法與策略其實結合教學環(huán)境來說，我國當前音樂的教學方式并不能算作落后，師資力量的制約才是導致音樂教學不能滿意的主要問題。例如當前歐美等國家常運用“情景音樂”教學法，引導學生對音樂學習的重視，我國雖然也常常開展所謂的“情景教學”，但教學設備以及教學道具與國外相比相差很多，因此縱使教師想要改善自身的教學方法，但苦于師資力量的限制無法發(fā)展。但雖然受到這些條件的束縛，初中音樂教師還可以采取“構建式”教學方式來增強初中音樂教學，總結起來為十六字方針“完善教案、增強興趣、提升動力、加強理念”[1]，初中音樂教學的成功與否根本不在于開展復雜的教學方式，恰恰相反，應是優(yōu)化現在的教學方式，提升“教學動力”。由于師資力量不強，復雜的教學方式很容易成為教學上的掣肘，反而不如簡單構造出快樂的學習氣氛，增強學生的學習動力來的方便，因此教師可以從培養(yǎng)學生學習興趣的教育方式入手，從而完善教學策略。三、改善初中音樂的教學過程初中音樂的教學過程與教學方式不可分割，在日常教學當中，應當由方式帶動過程的發(fā)展，用過程把握方式的變化[2]。但是現在的音樂教學，常常使教學方式和過程變化分開，這導致教學過程無法滿足方式的發(fā)揮，方式無法促進過程的進展，形成了“脫節(jié)”現象。在教學方式的選擇上，要遵循恰當的原則，要堅持以音樂為基礎，這樣才能確保教學的行之有效。1.?系實際生活教學方式的優(yōu)化和選擇可以從生活中學生的所見、所聞、所感入手，逐步縮小學生與音樂的距離感，從而激發(fā)學生對音樂的熱愛。譬如老師可以鼓勵學生用兩種不同節(jié)奏，或急快或平緩來表達同一句話，在學習三連音的過程中，老師可以借助于“三人行”等詞語來指導學生[3]。2.培養(yǎng)想象及創(chuàng)造力在聯系生活的同時，還應該積極挖掘學生的內在潛能，拓展學生想象空間，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。對于音樂素材意境、內容、感情等方面的想象和體會，對于每一個學習音樂的人來說都是不可或缺，學生的想象力是開啟心靈窗戶的鑰匙，有利于學生創(chuàng)造力的發(fā)揮。3.開展情景教學在教學過程中，老師可以根據教學內容，適時開展情景教學，鼓勵和指導學生切身體會音樂、感受音樂，而優(yōu)化教學課程要在教學方式的基礎上展開，優(yōu)化教學過程，確保教學過程開展的有效而恰到好處。課堂教學在課程導入上，可以采取故事導入法、情景導入法、懸念導入法、溫故導入法以及開門見山導入法等[4]，在課堂上要鼓勵學生多提問、多思考，另外還可以適當開展一些課堂小活動，來活躍氣氛，這些都是優(yōu)化教學過程的有效方法。四、加強管理，課內課外相結合教師應該倡導完整而充分地聆聽音樂作品，使學生在音樂審美過程中獲得愉悅的體驗，啟發(fā)學生在積極體驗的狀態(tài)下充分展開想象，鼓勵學生在音樂體驗中提出獨立見解。通過提供開放式和趣味性的音樂學習情景，激發(fā)學生對音樂的好奇心和探究愿望，重視發(fā)展創(chuàng)造性思維的探究過程；充分利用音樂藝術的集體表演實踐過程，培養(yǎng)學生良好的合作意識和在群體中的協調能力。在課外，要重視音樂基本技能的強化訓練，讓學生自信、自然、富有情感地歌唱；在音樂聽覺感知基礎上識讀樂譜，在音樂表現活動中運用樂譜。還可以組建課外興趣小組，對一部分愛好音樂的同學進行嚴格的輔導，努力通過音樂教育來陶冶情操、啟迪智慧，激發(fā)學生對美的愛好與追求，注重以學生為主體，讓他們在愉快的音樂實踐活動中，主動地去發(fā)現、去探究，去感受音樂、理解音樂，表現音樂，并在一定基礎上創(chuàng)造音樂。結語總之，一直以來音樂教學都被看作是所謂的“副科”，與其他教學科目相比，受到的重視程度不足，致使其教學價值沒有得到充分的展現。音樂是一門培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)和審美情操的重要學科，因而在新課程改革的背景下，學校、教師、學生及家長應該把音樂教學放在比較重要的位置上，初中音樂教師唯有將正確把握教學目標，合理選擇教學方式、優(yōu)化教學過程、加強課內外管理這幾個環(huán)節(jié)充分整合起來，打造一個活躍的教學環(huán)境，讓學生充滿興趣的積極學習音樂知識，在歡樂和諧的氣氛中，才能豐富音樂教學的魅力，使學生能夠更好的掌握音樂教學帶來的快感，培養(yǎng)學生的綜合素質。36、“不可能”這個字(法語是一個字)，只在愚人的字典中找得53中國白酒金三角系列產品劍南轡11旅本2鐘竹竹中國白酒金三角系列產品54酒名的由來綿竹劍南春酒是由綿個大曲發(fā)展而來的。因唐代人以“春”名酒,綿竹縣又位于劍山之南,故名“劍南春”。酒名的由來55劍南春產地一綿竹g劍南春酒產于四川省綿竹縣。地處四川盆地西北部,北緯30°09′-31°42′,東經103°54里釀酒已有一千多年歷史。綿竹酒以“士解金貂,價重洛陽”來形容自己的身價。劍南春產地一綿竹56劍南春獲國家級原產地標記劍南春集團公司國家級原產地標記注冊通過專家組審核合格,獲得由國