語文美育論文怎么寫范文精選16篇

165者立心，后者樹人，二者相得益彰相輔而行。立心者，立人間之價(jià)值觀，開思想之空間也。美是所有人夢寐以求的，而美育幫助人們辨識美，并創(chuàng)造美。自近代以來，中1917的講演，開中華美育之先河，其后亦有朱光潛先生等大家貢獻(xiàn)力量。美育的核心乃在于教會大眾辨識美，向美而生，并在追逐美的過程中培養(yǎng)高尚的道德情操，不斷獲得創(chuàng)造美的靈感，從而實(shí)現(xiàn)立心。美育象征著人類對美的感知，對世界真理的向往，對美好未來的憧憬，其重要性不言而喻。樹人者，樹天地宇宙之真理，明萬物之規(guī)律也。智育教給人事物運(yùn)行的道理，即科學(xué)，幫助人們以更加理性的眼光去洞察世界，并用學(xué)到的規(guī)律去解釋，乃至完善世界。莊子在《庖丁解?！分薪桠叶×⑿呐c樹人，互生互補(bǔ)，共同向美而進(jìn)。美育給人以對美的向往，而智育則授人以實(shí)現(xiàn)美的工具。二戰(zhàn)后日本荒涼凋xxx立心樹人，乃教育之終極目標(biāo)。美育與智育互生互補(bǔ)，相輔相成，為人類提供一條通向永恒之美的漫長道路。語文美育論文怎么寫范文第二篇及品德修養(yǎng)的教育。讓我們的學(xué)生在“德、智、體、美”等方面得到全面發(fā)之中有多么重要的意義。1、通過美育教育促進(jìn)少年兒童全面發(fā)展文（包括教材、教學(xué)過程）“德、智、體、美、勞”諸方面全面和諧的發(fā)展，形成正確的人生觀、價(jià)值觀。2、通過美育教育促進(jìn)少年兒童個(gè)性和諧發(fā)展新時(shí)期開展的素質(zhì)教育要求我們尊重學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生人性的發(fā)展。美的教育是教育人的一個(gè)永恒的主題。在小學(xué)語文教學(xué)中，我們開展審美教育，可以陶冶學(xué)生的情感世界，啟發(fā)學(xué)生廣闊的思維，凈化學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，讓學(xué)生的個(gè)性得到培養(yǎng)與發(fā)展。3、通過美育教育，培養(yǎng)新一代少年兒童的遠(yuǎn)大理想語文教學(xué)不僅僅只是字、詞、句，語言工具的教學(xué)，更是通過其中的審美教立起遠(yuǎn)大的人生理想。語文美育論文怎么寫范文第三篇高中語文作為主要的三大科目之一，其有著特殊的作用和使命。然而，在當(dāng)前的教育形勢下，很多高中學(xué)校并未真正認(rèn)識到文學(xué)名著閱讀對于語文整體教學(xué)水平及學(xué)生自身素質(zhì)提升的重要作用。最終，很多學(xué)生的文學(xué)閱讀能力不高，藝術(shù)鑒賞審美素質(zhì)過低，一些老師的教學(xué)目標(biāo)定位失衡，授課方式也體現(xiàn)出諸多紕漏。因此，化解高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育問題，成為高中語文教育版塊備受關(guān)注的熱點(diǎn)，也是本文研究的目的所在。一、高中語文文學(xué)名著教學(xué)的審美種類會及人類各種群體的思想意識、生存狀態(tài)等等，充分了解并理解這些文學(xué)名的“美”，需要從三個(gè)方面進(jìn)行深入探討和理解。社會審美社會審美應(yīng)當(dāng)以社會生活作為基本的出發(fā)點(diǎn)，提倡從社會生活中發(fā)現(xiàn)人性美，發(fā)現(xiàn)人性的閃光之處，提倡在社會生活中挖掘人性的美好[1]。社會審美往往與人們等價(jià)值觀念、思想感情形成內(nèi)在的互動，人們的價(jià)值觀念、思想感情需要構(gòu)建在正面的積極的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上，因此，對于通過社會審美而反映出的與人性美、人性光輝相去甚遠(yuǎn)的內(nèi)容則不被人們所接受所認(rèn)可。社會審美作為文學(xué)名著閱讀教學(xué)的重要目標(biāo)，其要求學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)作品當(dāng)中對人性尊嚴(yán)、道德、正確理念。重視社會審美有助于學(xué)生形成健康正確的思想價(jià)值觀念，提升學(xué)生的道德層次，樹立積極向上的人生態(tài)度。自然審美是一種直觀的感受，這種感受往往最真實(shí)最直接，能夠引起人們情感上的共的過程，會讓他們感謝大自然的恩賜，更加熱愛祖國的大好山河。藝術(shù)審美語文美育論文怎么寫范文第四篇要培育一個(gè)“問題解決者”，更要培育一個(gè)“優(yōu)雅生活者”。育美心，行雅百年樹人”的光榮使命。欲行雅樂，必育美心；美心之旨，在于審美。所謂育美心者，即培育欣賞美能力。川端康成在《花未眠》中有言：如果說，一朵花很美，那么我有時(shí)就不由地自語道：要活下去!美是邂逅所得，是親近所得。美于我們其實(shí)無處不在，美是那一輪你疲憊之時(shí)望向窗外的明月，“江天一色無纖塵，皎皎空中月輪”，美是如此的皎潔澄澈；美是你黃昏時(shí)偶爾駐足觀望的那一抹淡梅，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，美是如此的馨香淡雅；美是你停下蹄揚(yáng)鞭的追風(fēng)趕月而觸摸到的江南春意，“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”，美是如此婉轉(zhuǎn)動聽 永存一顆審美之心，生活處處流淌詩意，也有育美心方能真正行雅樂、品雅趣、做雅人。雅有千般，存乎一心；能行真雅，方為真人。琴棋書畫詩酒茶，皆可涵養(yǎng)品性，化育心靈?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，此乃人格求之雅；“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”此乃正氣凜然之雅；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾上下而求索”此乃堅(jiān)定執(zhí)著之雅，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”此乃品怡然之雅 雅有千般，然存乎一心，乃是為了求真求善求美?！皷|施效顰”非真雅，“邯鄲學(xué)步”亦非真雅，此乃附庸風(fēng)雅，不足為我們所效仿。因此，在生活中，要真正諳得雅趣方能真正行雅樂，哪怕賞一朵花，品一杯茶，寫一首詩，唱一首曲，不惟陶冶情操，亦為涵養(yǎng)性靈，做一個(gè)優(yōu)雅的生活者，才能擁有健全的人格。青年的模樣。鄭板橋有詩：室雅何須大，花香不在多。劉禹錫亦言：斯是陋地生活，應(yīng)為我們教育之航停靠的港灣。有句話說得好：在心里種花，人生才不會荒蕪。優(yōu)雅地生活就好比在心里播下了百卉之種子，美育存于心，優(yōu)雅伴我行，唯有如此，我們才能成為一個(gè)健全之人；唯有如此，我們百年育人之計(jì)才能碩果累累；唯有如此，我們民族的精神星空才能熠熠生輝！語文美育論文怎么寫范文第五篇在小學(xué)語文教學(xué)中，作為教學(xué)是語文教學(xué)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。我們可以通過小學(xué)作文教學(xué)的過程，開展審美教育，提高學(xué)生的審美水平。1、學(xué)習(xí)經(jīng)典課文的篇章美小學(xué)語文課中，要寫好作文首先就要學(xué)習(xí)好課文中經(jīng)典課文的篇章美。如朱自清的散文《春》，寫春的空氣美，寫春天的春花美，寫春天的春雨美，寫春天的人的勤勞美，描寫美，抒情美，對學(xué)生既是一種寫作美的熏陶，也是一種寫作藝術(shù)美的感染。2、學(xué)習(xí)課文作品的結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生作文的結(jié)構(gòu)美品的結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生作文結(jié)構(gòu)美的審美寫作意識?？傊覀兘Y(jié)合小語教學(xué)，充分利用小語教材資源，開展美育教育，這是按教育的方針開展教學(xué)的體現(xiàn)，也是培養(yǎng)新形勢下少年兒童美育思想的重要舉措，是培養(yǎng)社會主義建設(shè)事業(yè)接班人的需要。參考文獻(xiàn)[1]劉良軍、王方華、羅正義《美育教育是培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人的需要》2013年《現(xiàn)代語文教育》語文美育論文怎么寫范文第六篇在多元化教育的今天，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)逐步進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)學(xué)生審美能法，以有效、有趣的課堂教學(xué)促使學(xué)生樹立審美意識，促進(jìn)其全面發(fā)展。一、對學(xué)生審美教育的必要性隨著素質(zhì)教育深入發(fā)展，小學(xué)教育不再只是要求學(xué)生掌握知識，同時(shí)還要求學(xué)生能夠在德、智、體、美、勞方面全面發(fā)展。因此，教師應(yīng)該通過有效的教學(xué)方法，在提高學(xué)生智力、發(fā)展學(xué)生品德的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，使學(xué)生能夠運(yùn)用科學(xué)知識與審美眼光看待這個(gè)世界，形成良好的、健康的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。由此可見，在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行審美教育，不僅是小學(xué)教育階段語文的重要教學(xué)任務(wù)之一，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段之一，是極其重要的，也是極其必要的。二、對學(xué)生審美教育的方法美意識。容量，豐富多彩的信息內(nèi)容，直觀有效的信息展現(xiàn)方式，深受廣大師生的喜展的必然結(jié)果。利用對古詩詞的聯(lián)想教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。對古詩詞的學(xué)習(xí)與理收等。綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行審美教育，是我國教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是促進(jìn)學(xué)生綜合能力發(fā)展的重要途徑。語文美育論文怎么寫范文第七篇正如材料中所說“美育之目的，在陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚純潔之人格”，美育不僅是為娛樂和審美，還為陶冶情操，修身養(yǎng)性，培養(yǎng)人格。美育的目的在于陶冶情操。錢學(xué)森在人民大會堂接受“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號時(shí)說道：“44情畫意和對人生的深刻的理解，使我豐富了對世界的認(rèn)識，學(xué)會了藝術(shù)的廣闊思維方法?；蛘哒f，正因?yàn)槲沂艿竭@些藝術(shù)方面的熏陶，所以我才能避免死心眼，避免機(jī)械唯物論，想問題能夠更寬一點(diǎn)，活一點(diǎn)?！睆倪@些我們可以看出美育陶冶了他活潑敏銳的性靈，也陶冶了情操。我想，錢學(xué)森能取得那么大的成就，跟美育的熏陶是分不開的。熱血在心中流淌；而當(dāng)你聽到節(jié)奏感很強(qiáng)的音樂時(shí)，你會跟隨著音樂打起節(jié)性。美育的目的在于培養(yǎng)人格。人的格局有狹隘的，有廣闊的。而美育使人的格局得到升華，使人養(yǎng)成高尚純潔的人格。美育能使一個(gè)人的人格發(fā)生改變。古人很重視以詩化人，以樂化人，他們所學(xué)的“禮樂射御書數(shù)”，跟我們現(xiàn)在所講的“德智體美勞全面發(fā)展”有著異曲同工之妙。在養(yǎng)成高尚純潔的人格的過程中，美育是重要的，它扮演著不可替代的角色。美育不只為娛樂和審美，更為陶冶情操，修身養(yǎng)性，培養(yǎng)人格。美育的目的有很多，在各個(gè)方面，各個(gè)領(lǐng)域都或多或少有所涉及。美育好處多，美育為娛樂和審美是淺層次的；陶冶情操和性靈，養(yǎng)成人格，修身養(yǎng)性是深層次的領(lǐng)悟。語文美育論文怎么寫范文第八篇現(xiàn)如今，關(guān)于是否進(jìn)行美育引發(fā)了不同人的爭論，不少人認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中，美育并不重要，對此，我的觀念是——要提倡美育。首先，我們所說的美育是指對審美能力的一種培育，它不僅僅局限于教我們?nèi)绾涡蕾p藝術(shù)，欣賞美的作品，更多的還在于對現(xiàn)實(shí)生活中對美的發(fā)現(xiàn)，以及對美的道德方面的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識。而我之所以說我們需要美育，說美育是最重要最基礎(chǔ)的人生教育，是因?yàn)槊烙苤苯訋椭覀冊谏钪袑γ赖氖挛锱c美好品德進(jìn)行一個(gè)更上一層的鑒定和選擇，它會教我們判斷什么是對的，什么是錯(cuò)的，并且它能夠?qū)€(gè)人素質(zhì)的提升以及人格的塑造產(chǎn)生很大影響。我們可以通過美育讓自己在面對藝術(shù)，面對社會，面對人生時(shí)有一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)能夠樹立其個(gè)人的發(fā)展方向，促使我們?nèi)姘l(fā)展。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，人們過分專注于智育培養(yǎng)，有時(shí)往往會忽視甚至輕視對美育的培養(yǎng)。的確，在這個(gè)教育體系所置的環(huán)境下，智力開發(fā)比提升審美更加重要也很有必要，可是審美能力的有無并非是無關(guān)緊要的事，美育能夠幫助你在智力培育的同時(shí)，樹立更好的判斷標(biāo)準(zhǔn)，建立全面的人生觀，讓你能更好地去欣賞美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。而這些能力又能夠促使你進(jìn)步，在面對一個(gè)新事物的時(shí)候，教你判斷好壞，判斷是否道德，而這些是智育中無法獲得的東西。而又有人疑問在學(xué)業(yè)為重的環(huán)境下哪有時(shí)間去欣賞美。其實(shí)美育不只要欣賞靈中的創(chuàng)傷，推動我們進(jìn)步，撫慰我們向前。在這個(gè)過分注重智育的社會，我們應(yīng)該重視美育的培養(yǎng)，讓美育填充我們心靈中對美好的向往，讓社會充滿美，發(fā)散美，構(gòu)建一個(gè)更加美麗的世界。幼兒美育是亦稱“幼兒審美教育”。以審美形態(tài)和美感熏...學(xué)校美育課程主要包括音樂、美術(shù)、戲劇、戲曲、舞蹈、...美育的內(nèi)容有藝術(shù)美、自然美、社會美和科學(xué)美。學(xué)校美...學(xué)校美育課程主要包括音樂、美術(shù)、戲劇、戲曲、舞蹈、...在中小學(xué)進(jìn)行美育的內(nèi)容，主要有藝術(shù)教育(文學(xué)、音樂...現(xiàn)在學(xué)生已經(jīng)不僅僅只學(xué)課本上的知識，更是要受到心靈...美育教育是指培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的...因?yàn)閹缀趺恳粋€(gè)人在成長過程中都會遇到各種各樣需要進(jìn)...新生來到新環(huán)境，面對新老師、新同學(xué)所面臨的困境，自...英赴法口岸連日嚴(yán)重?fù)矶掠襟w報(bào)道，目前等待過境前...中國女足獲得東亞杯亞軍26日東亞杯女足冠軍戰(zhàn)，中國...2024年巴黎奧運(yùn)會和殘奧會口號公布25日晚，適逢...中國女足獲得東亞杯亞軍26日東亞杯女足冠軍戰(zhàn)，中國...26日發(fā)布涉單位犯罪的相關(guān)數(shù)據(jù)，2017年至202...26日致電迪內(nèi)什·古納瓦德納，祝賀他就任斯里蘭卡民...語文美育論文怎么寫范文第九篇語文是實(shí)用性和審美性兼具的學(xué)科，雖然語文不是專門的藝術(shù)性學(xué)科，但是其內(nèi)在的藝術(shù)性決定了語文教學(xué)要重視審美教育。本文將從以下幾個(gè)角度對小學(xué)語文教學(xué)中的審美教育進(jìn)行闡述。一、優(yōu)化審美教育內(nèi)容，為審美教育建立良好基礎(chǔ)1．感知自然美自然美就是事物自然狀態(tài)下表現(xiàn)出來的美，這種美能使人心情愉悅。例如，在講《春》這篇文章時(shí)，全文通過對春意的描寫，體現(xiàn)出來的是春天萬物的清新雋永，作品既是寫景，亦是抒情，富有詩意，言語簡煉，值得學(xué)習(xí)。感知社會美對于社會美的感知主要是通過文章中人物的美與丑，來進(jìn)行人性的對比，在感知人性美的同時(shí)揭露人性的丑陋。例如，《西門豹》這篇課文中就有很強(qiáng)烈的人物對比。教師在教學(xué)中，可以通過對比，將西門豹與巫婆加以比較分析，從而教會學(xué)生認(rèn)識人性的美與丑。感知藝術(shù)美對藝術(shù)美的感知主要是通過教師在課堂中對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，通過對文章用詞、用句進(jìn)行分析，再以講解的形式使學(xué)生加深印象，讓學(xué)生獨(dú)自體會文中的藝術(shù)美，在日常閱讀訓(xùn)練中，可以讓學(xué)生通過朗讀的形式培養(yǎng)語感，并形成美的感知能力。二、建立良好師生關(guān)系，為審美教育營造良好氛圍能否建立一個(gè)和諧穩(wěn)定的師生關(guān)系，是決定審美學(xué)習(xí)的關(guān)鍵要素，師生之間的溝通在教學(xué)過程中是必不可少的，因此要想形成一個(gè)良好的課堂教學(xué)氛圍，首先就要把握好師生之間的關(guān)系，這就需要師生之間能夠以一個(gè)平等的身份進(jìn)行交流和互動，只有在這種狀態(tài)之下，才能夠真正對學(xué)生進(jìn)行審美教育。要想建立一個(gè)良好的師生關(guān)系，就要求教師樹立正確的態(tài)度，在對待學(xué)生的問題上要公正公平，以客觀的審美眼光看待學(xué)生的理想和態(tài)度，要尊重學(xué)生的基本人權(quán)和尊嚴(yán)，把學(xué)生當(dāng)作是獨(dú)立的個(gè)體進(jìn)行教學(xué)，不能打壓和強(qiáng)權(quán)，要加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，要學(xué)會把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)上的朋友。在某些問題上，教師可以適當(dāng)聽取學(xué)生的意見，學(xué)生的思維大多是活躍的，有些問題教師無法解決，學(xué)生以另一個(gè)角度就可以很輕松地解決，這時(shí)教師就要虛心向?qū)W生進(jìn)行“請教”，這樣不僅協(xié)調(diào)了師生之間緊張的關(guān)系，還可以增加學(xué)生的自信心和求知欲，保持他們自由率真的天性，以自由的眼光看待事物。只有形成這種平等對話的教育格局，才能真正達(dá)到審美教育的語文教學(xué)目標(biāo)。三、運(yùn)用多種手段，為審美教育的落實(shí)提供保障1．讀透教材，對學(xué)生進(jìn)行審美教學(xué)小學(xué)語文教材之中的內(nèi)容包含萬千，教師帶領(lǐng)學(xué)生對教材內(nèi)容了解透徹，這對學(xué)生的審美教學(xué)是很有幫助的。要想讀透教材首先就要教會學(xué)生對字詞進(jìn)行把握，比如，《鄉(xiāng)村的夜晚》這篇文章寫道:“鄉(xiāng)村沉浸在恬靜的氣氛中。”教師這時(shí)可以向?qū)W生提問:“‘沉浸’是什么意思，在這里用到這個(gè)詞有什么寓意?”學(xué)生可以根據(jù)自己的理解進(jìn)行回答，教師讓學(xué)生將自己的答案帶入到文章中去再次進(jìn)行閱讀，就會通過多次的理解而真正體會到這里所說的就是鄉(xiāng)村處于一片非常安靜的環(huán)境里的意思。運(yùn)用多媒體技術(shù)，對學(xué)生進(jìn)行審美教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行審美教學(xué)時(shí)，一些畫面是學(xué)生無法體會的，這時(shí)就需要教師借助多媒體，將靜態(tài)語言轉(zhuǎn)化成動態(tài)畫面，再配以語言介紹。在講《祖國多么廣大》一文時(shí)，教師通過播放幻燈片，就可以展示不同地方、不同季節(jié)的祖國之美，這既是對祖國大好河山的贊美，又能激發(fā)學(xué)生的愛國之情。設(shè)置情景，對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)性閱讀語文美育論文怎么寫范文第十篇內(nèi)容提要：對美的向往和追求是人類文明得以永不中斷地發(fā)展的重要動力，而教育活動始終與人類社會的發(fā)展進(jìn)程緊密相連。教學(xué)過程的各種教育內(nèi)容，嚴(yán)格來講，都具有同一性。教育活動本身已經(jīng)包含了審美教育。但實(shí)際教學(xué)中，很多教師都只重視對已知實(shí)踐知識的傳授，而忽視了對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，這在一定程度上，影響了語文教育質(zhì)量，影響了學(xué)生素質(zhì)的全面提高。因此，語文教學(xué)應(yīng)該不斷尋求正確的途徑和方法，使審美教育在語文教學(xué)中提以順利實(shí)施。關(guān)鍵詞：語文教學(xué)審美教育近年來，教育發(fā)民突飛猛進(jìn)，教育技術(shù)和教學(xué)手段不斷創(chuàng)新，教師素質(zhì)普遍提高，人類精神文明支語文教學(xué)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，社會對人才的要求也越來越高。在這種教育發(fā)展的新形勢下，語文教師不能再局限開對學(xué)生知識的簡單傳授，而應(yīng)該注重學(xué)生素質(zhì)的全面提高。社會需要全面發(fā)展的合格人才。審美教育當(dāng)然也不能忽視。學(xué)的美育的基礎(chǔ)上，尋求正確的進(jìn)行審美教育的途徑和方法。社會主義的美育有著廣闊的領(lǐng)域，它既觸及人的感性，也訴諸人的理性;既作用于人的感官，也觸及到人的靈魂。它把真正的人的審美價(jià)值的培養(yǎng)和發(fā)展人的個(gè)性、發(fā)展人的創(chuàng)造能力結(jié)合起來，從而體現(xiàn)它在社會主義四有新人培育中的價(jià)值定向和創(chuàng)造功能。1、審美教育是素質(zhì)教育的一個(gè)組成部分素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生素質(zhì)為目的，按照教育教學(xué)規(guī)律進(jìn)行的教育，是化中受到教育。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)期，中華民族要振興，東方巨龍要騰才能使學(xué)生真正理解美的含義和實(shí)質(zhì)，達(dá)到預(yù)期的效果。2、學(xué)階段進(jìn)行審美教育符合素質(zhì)教育發(fā)展要求審美教育是關(guān)系到人們按照美的規(guī)律進(jìn)行審美創(chuàng)造、組織生活并實(shí)現(xiàn)自身的美化問題。歷史上，各個(gè)階段、各個(gè)階層的思想家、理論家都很重視審美教育，非常默契地達(dá)成一個(gè)共識：審美教育不但能陶冶人的性情，振奮人的精神，而且能啟動人的智慧，開通人的思維，也是鑒別真善美的手段。當(dāng)今青海年正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，他們的審美心理，特別是在如仿復(fù)雜的社會環(huán)境中，他們很容易走入審美的誤區(qū)，那么老師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、鑒賞美顯得尤為重要。二、語文教學(xué)中蘊(yùn)含著潛在的審美教育的內(nèi)容語文教學(xué)在中小學(xué)的所有學(xué)科教育中，審美教育占有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。我國語文教育家蘇靈楊認(rèn)為：“語文教學(xué)進(jìn)行美育的廣泛性和深遠(yuǎn)意義，勝過中小學(xué)的其他課程，甚至超過了音樂，美術(shù)等藝術(shù)學(xué)科。”③究其原因，在于語文教材與別的學(xué)科的教材不同，它選用大量的優(yōu)秀文學(xué)作品作范文，組成這些課文的語言文字，不是僵死的符號，而是表現(xiàn)出深邃的思想和蘊(yùn)涵了深遠(yuǎn)的情意的。尤其是文學(xué)作品在課文中占了70%以上。我們知道，文學(xué)作品集中體現(xiàn)了人們關(guān)于美的觀念，是人們對于現(xiàn)實(shí)生活中的美的認(rèn)識和掌握的最高形式。文學(xué)把社會現(xiàn)實(shí)和自然世界中的事物，按照美的原則加以選擇、概括、加工、改造、創(chuàng)造出鮮明、優(yōu)美、栩栩如生的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出各種各樣的美來，陶冶人的情操，培育人的美感能力。因?yàn)橛写罅康奈膶W(xué)作品作為教學(xué)用的課文，語文教學(xué)就有了對學(xué)生進(jìn)行審美形態(tài)教育的可能。因?yàn)檫@些文學(xué)作品展現(xiàn)了自然美、社會美。同時(shí)，文學(xué)作品本身又是藝術(shù)美的結(jié)晶，而文學(xué)作品藝術(shù)美又從結(jié)構(gòu)、語言等形式美和形象、意境等內(nèi)容美中可以實(shí)實(shí)在在地體會到。作品中的藝術(shù)意境，藝術(shù)形象展現(xiàn)的優(yōu)美、壯美、崇高和種種悲劇性、喜劇性，具有非常廣闊的審美窨。因此，利用文學(xué)作品對學(xué)生進(jìn)行審美形態(tài)教育，有著得天獨(dú)厚的條件。三、語文課堂教學(xué)中美育的實(shí)施語文美育論文怎么寫范文第十一篇1、教師要善于在教學(xué)中去發(fā)現(xiàn)美世界著名藝術(shù)家羅丹說過：“我們不僅要知道美，更應(yīng)該要去發(fā)現(xiàn)美?！弊鳛橐幻W(xué)的語文教師重要的是自己要善于在教學(xué)中去發(fā)現(xiàn)美。因?yàn)橹挥凶约喊l(fā)現(xiàn)美，才能以美去教育別人。我們的語文教師要善于從語文教材中去發(fā)現(xiàn)美，挖掘語文教材中蘊(yùn)含的道德美、人物美、藝術(shù)美、人情美。挖掘美的內(nèi)函，讓整個(gè)語文教學(xué)過程充滿美的情趣，美的氛圍。2、教師在教學(xué)中要起到美的引導(dǎo)作用我們既然在語文教學(xué)中開展審美教育，那么我們的教師就應(yīng)該善于在教學(xué)中起到美的誘導(dǎo)作用。讓我們的學(xué)生知道那些是美，如何去學(xué)習(xí)美。比如，講英雄的故事。不管身體已經(jīng)受到多次傷，但他奮不顧身，用自己年輕的胸膛撲向敵人的碉堡，頂著敵人瘋狂的機(jī)槍口。用他年輕壯麗的生命換來了戰(zhàn)斗的勝利。我們的教師要善于抓著“已受傷”、“奮不顧身”、“撲向”、“頂著”一系列的詞句引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識這些詞句美的內(nèi)函，進(jìn)一步認(rèn)識的英雄美及英雄美的偉大價(jià)值，從而教育學(xué)生，認(rèn)真學(xué)習(xí)好語文，學(xué)習(xí)英雄美，認(rèn)識英雄美的偉大價(jià)值，做一個(gè)永遠(yuǎn)為和平，永遠(yuǎn)為人民而獻(xiàn)生有理想高尚的人。3、在讀中感知美語文教學(xué)過程之中有不少的地方可以讓學(xué)生感知美。對小學(xué)生而言，朗讀教學(xué)是讓學(xué)生很好感知美的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。語文課中，無論是大自然之美，也還是詩歌之美，或者是人物心靈之美，都可以引導(dǎo)、組織學(xué)生繪聲繪色地有情感地朗讀。實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)之中朗讀教學(xué)中“美讀”的功能。4、在學(xué)習(xí)課文中表現(xiàn)美在語文課中美的出現(xiàn)是多種多樣的。語文課中既有語言美，又有表演美。比如開展課文教學(xué)中，教師或者學(xué)生都有表演美的場面。那些生動的語言，那些動人的肢體語言也是對學(xué)生進(jìn)行審美教育的好形式。5、在學(xué)習(xí)語文中拓展美在語文課中美無處不在。想象是培養(yǎng)學(xué)生思維發(fā)展的一種好途徑。比如，小學(xué)作文教學(xué)中，我們通過想象教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象，拓展美的空間，實(shí)現(xiàn)美的聯(lián)想。想象，拓美了學(xué)生廣闊的美的聯(lián)想，陶冶了學(xué)生美的想象力。6、在語文課的鑒賞中提升學(xué)生鑒賞美的能力審美教育不僅僅是要學(xué)生知道美，而且更應(yīng)該讓學(xué)生鑒賞美，只有通過鑒賞美才能提高學(xué)生的審美能力，審美水平。在語文課中有一些課文是文學(xué)作品，這些文學(xué)作品包含了不少文學(xué)形象。我們教師有責(zé)任，有義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生對這些文學(xué)形象開展評價(jià)、鑒賞，豐富學(xué)生的鑒賞情趣。語文美育論文怎么寫范文第十二篇家庭美育的范圍是十分廣泛的。家長可以利用家庭生活環(huán)境中一切美好的事物對孩子進(jìn)行美感教育。家庭環(huán)境的美化，對孩子審美趣味的形成和發(fā)展有著重要的影響。房間布置應(yīng)保持整齊、清潔、樸素、美觀。購置家庭生活用具，也要盡可能具有美的形狀、線條和色彩。家庭生活的氣氛要和諧、愉快，家庭成員相互之間要做到親密和睦、相互關(guān)心，孩子生活在這樣的'環(huán)境中，會感到舒適、溫暖、愉快，也會有助于養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，高尚的情操以及健康的審美情趣。父母要注意使孩子的衣著、儀表和言談舉止符合美的要求。要教育孩子在穿著上注意整潔、樸素、美觀、大方，反對奇裝異服，奢侈浪費(fèi)和追求時(shí)髦。儀表要落落大方，言談舉止要文明禮貌。借助于文學(xué)藝術(shù)手段對孩子進(jìn)行美育是家庭美育的重要方面。文藝作品有著巨大的感染力，并且富有形象性、直觀可感性等特點(diǎn);家長要給孩子以盡可能多的機(jī)會接觸文藝作品，增強(qiáng)孩子的藝術(shù)感受能力和欣賞鑒別能力，抵制那些低級庸俗和頹廢沒落的東西的影響。烈和深刻，它將銘刻在兒童的心靈中，終生難忘。我們祖國的美麗的自然景富孩子的精神生活，開擴(kuò)他們的胸襟，充實(shí)他們的知識?？傊灰覀円涣粜?，家庭生活的各個(gè)方面都包含著美育的內(nèi)容，家長應(yīng)當(dāng)充分利用這些有利條件，對孩子進(jìn)行美感教育。使孩子在日常生活中逐步做到“心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美”。語文美育論文怎么寫范文第十三篇美育，是德智體美勞素質(zhì)教育重要的一環(huán)。有人認(rèn)為美育只為審美和娛樂，我認(rèn)為這種說法大錯(cuò)特錯(cuò)，我們不僅要認(rèn)可美育，還要將其貫徹到底。何為美育？美育不是閑暇時(shí)刻的消遣，也不是娛樂至上風(fēng)氣的產(chǎn)物，更不是給門面掛彩的市儈涂料。美育是飄揚(yáng)在五線譜中靈動的音符，是寄留在色彩和線條上的滾燙的思緒，是石像和浮雕譜寫的傳承千年的神話。美育，是繪畫在心靈，歌頌在精神，雕塑在風(fēng)骨的人生之歌。媽在懷孕的時(shí)候放古典音樂稱為胎教。試想，在《巴赫小舞曲》和《致愛麗說，實(shí)屬可笑。百味的金玉滿堂。錢學(xué)森說過，音樂藝術(shù)給了他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域思考中莫大的助力，美育重要也就不言而喻了。在生活中，日復(fù)一日的枯燥工作，能在畫展中一略江山奇觀，豈不美哉？讓自己的遐思追溯在詩畫的色彩，豈不樂哉？將自己的心靈置于春秋筆法下，豈不快哉？而事實(shí)不然，人們忽視了重要的美育，畫展成為功利的名廊，美術(shù)課被應(yīng)試課程取代，人們像行尸走肉一樣機(jī)械地周而復(fù)始——做出這種行為，不更是體現(xiàn)了美育的缺失，只有堅(jiān)持美育的認(rèn)可，保證美育的地位，人們才會在無趣和麻木中蘇醒。美育從來是不能只是一句空話，所謂紙上得來終覺淺，那我言絕知美育要躬行！讓美育更深入生活，更深入心靈，而絕非僅僅娛樂和審美。語文美育論文怎么寫范文第十四篇每個(gè)教室都有班刊，我們都非常熟悉班刊。班刊需要師生共同配合完成，需要師生書寫優(yōu)美的文字、繪畫精美的圖畫、設(shè)計(jì)合理的布局、展示貼切的內(nèi)容。美術(shù)字、簡筆畫、粗細(xì)線條經(jīng)常運(yùn)用與班刊之中，它們成為班中一道絢麗的風(fēng)景，讓人心情舒暢。和熱情，學(xué)生也會跟著老師的字體模仿著書寫字，學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)待的良好效果，教師應(yīng)該做好示范，發(fā)揮才學(xué)，贏得學(xué)生的尊敬和愛戴。學(xué)生在班刊中繪畫漂亮的簡筆畫，老師看著心里舒暢，就回倍感欣慰，老師看著自己的學(xué)生畫出優(yōu)美的簡筆畫，看到他