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2022-2023學(xué)年江蘇省徐州市福州第十二中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.王陽(yáng)明指出:“雖治生(做生意)亦是講學(xué)中事。但不可以之為首務(wù),徒啟營(yíng)利之心。果能于此處調(diào)停得心體無累,雖終日做買賣,不害其為圣賢?!辈牧现型蹶?yáng)明的思想()A.強(qiáng)調(diào)格物致知的目的是存理去欲B.反映出明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.認(rèn)為經(jīng)商和做學(xué)問是完全一致的D.繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的重義輕利觀念參考答案:考點(diǎn):明清時(shí)期的商業(yè)發(fā)展.解析:本題解答的關(guān)鍵是從“雖終日做買賣,不害其為圣賢”切入,結(jié)合明清商業(yè)的發(fā)展進(jìn)行思考.解答:朱熹主張通過格物致知,實(shí)現(xiàn)存天理,滅人欲,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中王陽(yáng)明認(rèn)為做生意也是同樣可以修身養(yǎng)性的,說明他的授學(xué)對(duì)象中生意人有著一定的比例,故B項(xiàng)正確;雖然認(rèn)為做生意可能成為圣賢,但是王陽(yáng)明提醒不可以之為首務(wù),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;雖然提出了一些限制條件,但是王陽(yáng)明沒有從根本上歧視做生意的營(yíng)利之心,與傳統(tǒng)儒學(xué)恥于言利的義利觀是不同的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤;故選B.2.建國(guó)以來,下列重大科技成就取得的先后順序是(
)①第一顆原子彈爆炸成功②中國(guó)第一座試驗(yàn)性原子反應(yīng)堆③第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅1號(hào)”發(fā)射成功④第一顆氫彈爆炸成功A.②①③④
B.①②③④
C.②①④③
D.③①②④參考答案:C本題考查了新中國(guó)科技發(fā)展的順序,其中②是1959年,①是1964年,④是1967年,③是1970年。3.開辟新航路所帶來的影響中不包括()A.西、葡兩國(guó)實(shí)現(xiàn)了資本的積累B.意大利的商業(yè)地位削弱C.擴(kuò)大了歐洲與亞洲、非洲之間的貿(mào)易D.加速了西歐封建制的衰落參考答案:A【詳解】依據(jù)教材知識(shí)可知,西班牙與葡萄牙兩國(guó)開辟新航路獲取了大量的財(cái)富,但并沒有成為兩國(guó)資本主義發(fā)展的資本原始積累,而被王室用于奢侈生活,財(cái)富流入歐洲其它國(guó)家,A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,但符合題意,故答案為A項(xiàng)。其他三項(xiàng)說法正確,但不符合題意,排除B、C、D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】新航路開辟引起歐洲的“商業(yè)革命”,出現(xiàn)世界市場(chǎng)雛形、流通商品種類增多、一系列新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式等現(xiàn)象,歐洲同非洲、美洲和亞洲之間的貿(mào)易日益發(fā)展,隨著世界貿(mào)易的中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,意大利的一些商業(yè)城市衰落了,大西洋沿岸的一些城市發(fā)展起來。新航路開辟引起歐洲的“價(jià)格革命”,促進(jìn)了歐洲國(guó)家階級(jí)關(guān)系的變化,按傳統(tǒng)方式收取定額貨幣地租的封建地主,實(shí)際收入因貨幣貶值而減少;在價(jià)格革命中獲利最大的是商品生產(chǎn)者,即手工工場(chǎng)主、資本主義農(nóng)場(chǎng)主、按資本主義方式經(jīng)營(yíng)農(nóng)牧場(chǎng)的新貴族。這種變化加速了西歐封建制的衰落。4.《茶葉大盜》一書揭示:1840年代,英國(guó)“植物獵人”羅伯特·福均深入休寧、武夷山,盜取珍貴的茶葉資源,轉(zhuǎn)往印度種植,從而將茶葉貿(mào)易在中英貿(mào)易結(jié)構(gòu)中大大降低,使東印度公司大發(fā)橫財(cái)。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A.英國(guó)利用茶葉走私扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差B.中國(guó)對(duì)英貿(mào)易由出超轉(zhuǎn)為入超C.中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)體制逐漸趨于瓦解D.世界市場(chǎng)的形成促進(jìn)物種流動(dòng)參考答案:答案:D解析:本題考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的中英貿(mào)易。根據(jù)題干材料“1840年代,英國(guó)‘植物獵人’羅伯特·福均深入休寧、武夷山,盜取珍貴的茶葉資源,轉(zhuǎn)往印度種植,從而使茶葉貿(mào)易在中英貿(mào)易結(jié)構(gòu)中大大降低,東印度公司大發(fā)橫財(cái)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)19世紀(jì)中期,世界市場(chǎng)的形成,促進(jìn)包括中國(guó)的茶葉等物種的流動(dòng),故D項(xiàng)符合題意;A、B、C三項(xiàng)都不符合材料信息及所學(xué)知識(shí),故排除。5.最早強(qiáng)調(diào)“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”的是A.陸九淵
B.朱熹
C.王守仁
D.王夫之參考答案:A“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”屬于心學(xué)的內(nèi)容,其代表人物是陸九淵和王陽(yáng)明,按照題目“最早”的限定,本題選A。6.1853年,日本發(fā)生了“黑船事件”。這一事件給日本帶來的嚴(yán)重影響是A.緩和了日趨尖銳的社會(huì)矛盾
B.完全喪失獨(dú)立,淪為殖民地的境地C.促進(jìn)了日本手工工場(chǎng)的發(fā)展
D.幕府鎖國(guó)政策失敗,國(guó)門被迫打開參考答案:D7.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)是1919年以前我國(guó)近代化在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等方面的艱難探索活動(dòng)。縱觀這些探索活動(dòng),中國(guó)近代化過程的實(shí)質(zhì)是向西方學(xué)習(xí)的過程,就學(xué)習(xí)內(nèi)容而言,主要經(jīng)歷了以下變化A、由學(xué)習(xí)西方政治—學(xué)習(xí)西方器物(科技)—學(xué)習(xí)西方思想文化B、由學(xué)習(xí)西方思想文化—學(xué)習(xí)西方政治—學(xué)習(xí)西方器物(科技)C、由學(xué)習(xí)西方器物(科技)—學(xué)習(xí)西方政治—學(xué)習(xí)西方思想文化D、由學(xué)習(xí)西方器物(科技)—學(xué)習(xí)西方思想文化—學(xué)習(xí)西方政治參考答案:C8.新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建文化的運(yùn)動(dòng),其依據(jù)包括(
)①提倡民主和科學(xué),反對(duì)專制和愚昧迷信
②提倡新道德,反對(duì)舊道德③提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)
④宣傳馬克思主義,使新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新的時(shí)期A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④參考答案:A9.“善師四夷者,能制四夷;不善師四夷者,外夷制之。”這種思想是誰在什么書中最早提出來的:
A、魏源《海國(guó)圖志》
B、康有為《孔子改制考》C、容閎《西學(xué)東漸記》
D、洪仁玕《資政新篇》參考答案:A10.2010年11月17日,聯(lián)合國(guó)教科文組織將“中醫(yī)針灸”和“京劇”列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。下列有關(guān)京劇的表述錯(cuò)誤的是A.是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和地域文化交融的產(chǎn)物B.比較全面體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的精華C.把中國(guó)古代戲劇藝術(shù)推向了成熟
D.是全人類共同的文化遺產(chǎn)參考答案:C11.西周“禮樂制”、秦始皇“以法為教,以吏為師”、漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”、唐朝“三教并行”、李贄批判孔子,這些現(xiàn)象既是一定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的反映,也在一定程度上反映了不同歷史時(shí)期對(duì)思想文化意識(shí)的不同取舍。以下各項(xiàng)中,能用來解釋這樣一種狀況的比較科學(xué)的觀點(diǎn)是A.“一切歷史都是當(dāng)代史”B.“歷史就是過去的人和事”C.“一切歷史都是思想史”D.“歷史是任人打扮的小姑娘”參考答案:A【詳解】材料“這些現(xiàn)象既是一定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的反映,也在一定程度上反映了不同歷史時(shí)期對(duì)思想文化意識(shí)的不同取舍?!苯Y(jié)合所學(xué)可知一定時(shí)期的思想是由一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)決定的,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的,故A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)歷史研究的客觀性,排除。歷史不僅表現(xiàn)在思想方面,還表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)各個(gè)領(lǐng)域,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)屬于歷史唯心主義的錯(cuò)誤,排除?!军c(diǎn)睛】“一切歷史都是當(dāng)代史”是意大利歷史學(xué)家克羅齊的史學(xué)思想的精華,他強(qiáng)調(diào)歷史的現(xiàn)時(shí)性?!皻v史就是過去的人和事”強(qiáng)調(diào)歷史研究的客觀性?!耙磺袣v史都是思想史”是西方歷史哲學(xué)家柯林伍德提出,是指歷史的敘事、評(píng)判與信念,離不開思想的主觀判斷?!皻v史是任人打扮的小姑娘”強(qiáng)調(diào)歷史研究的主觀性。12.中國(guó)北方地區(qū)的典型民居是(
)A.四合院
B.“別墅”
C.“新村”
D.“公寓”參考答案:A13.下面是1500年~1640年英國(guó)小麥價(jià)格變化示意圖,對(duì)該變化趨勢(shì)的成因評(píng)述正確的是A.殖民地為小麥出口提供廣闊市場(chǎng)B.貨幣貶值引起商品價(jià)格持續(xù)上升C.工業(yè)城市發(fā)展使糧食需求量大增D.圈地運(yùn)動(dòng)引發(fā)產(chǎn)量減少價(jià)格上漲參考答案:B試題分析:根據(jù)圖表的時(shí)間信息可知是新航路開辟前后,新航路開辟后,西班牙等國(guó)從殖民地掠回大量金銀,引起金銀價(jià)格下跌,物價(jià)高漲,所以選B。題干考查的是小麥價(jià)格的趨勢(shì)圖,而不是出口量,排除A。工業(yè)城市的出現(xiàn)在工業(yè)革命后,題意不符合,排除C。D項(xiàng)不符合史實(shí)??键c(diǎn):走向世界的資本主義世界市場(chǎng)·新航路開辟·價(jià)格革命【名師點(diǎn)睛】圖表型選擇題通常采用排除法。解答這類選擇題,對(duì)圖片、表格要“三看”:一看圖表的時(shí)間、空間,界定答題范圍;二看圖表反映的問題實(shí)在,確定答題方向;三看圖表的關(guān)鍵信息,明確內(nèi)涵外延。對(duì)被選項(xiàng)要“三思”:一思考每一個(gè)被選項(xiàng)是不是符合歷史史實(shí),排除不符合圖片反映的史實(shí)的選項(xiàng);二思考是不是符合題干要求,不符合題干要求的;三思考是不是與題干有必然的邏輯聯(lián)系,排除與題無關(guān)的。總之,要將教材、圖表、選項(xiàng)三者結(jié)合起來,進(jìn)行思考。14.達(dá)爾文曾說:“盡管人類是一個(gè)更先進(jìn)、更聰明的物種,但人類已經(jīng)失去了他們特殊的位置,現(xiàn)在已經(jīng)被視為有機(jī)世界的一部分?!边@說明達(dá)爾文的進(jìn)化論A.強(qiáng)調(diào)了人與其他物種的本質(zhì)不同 B.認(rèn)為人類只是自然界的一部分C.不利于人文主義的傳播 D.提高了人在整個(gè)自然界中的地位參考答案:A試題分析:本題主要考查進(jìn)化論。材料“但人類已經(jīng)失去了他們特殊的位置,現(xiàn)在已經(jīng)被視為有機(jī)世界的一部分”,體現(xiàn)了人類是自然界的一部分,是將人類置于自然界中認(rèn)識(shí)其地位,故A項(xiàng)正確;題干更多地強(qiáng)調(diào)一致而不是差異,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料與人文主義的傳播無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是人類與自然的一致性,沒有提高人類在整個(gè)自然界中的地位,故D項(xiàng)錯(cuò)誤??键c(diǎn):近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程·探索生命起源之謎·生物進(jìn)化論15.“人文主義者的最終目的并非從根本上否定基督教信仰,而只是想驅(qū)散籠罩在基督教之上的那片虛偽的靈光,破除強(qiáng)加在基督徒身上的禁欲主義的符咒,用人性的、感性的和個(gè)人主義的因素來充實(shí)和改造基督教?!边@里的人文主義者A.提倡因信稱義,倡導(dǎo)王權(quán)至上B.反對(duì)禁欲苦行,追求民主政治C.抨擊君主專制,提倡宗教自由D.汲取傳統(tǒng)養(yǎng)分,彰顯人性價(jià)值參考答案:D【詳解】依據(jù)材料“并非從根本上否定基督教信仰”、“破除強(qiáng)加在基督徒身上的禁欲主義的符咒,用人性的、感性的和個(gè)人主義的因素來充實(shí)和改造基督教。”可知近代人文主義者并不反對(duì)信仰基督教,反對(duì)的只是宗教中壓抑人性的東西,強(qiáng)調(diào)恢復(fù)人性,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,提倡因信稱義,倡導(dǎo)王權(quán)至上是宗教改革運(yùn)動(dòng)的主旨,材料并未體現(xiàn)此內(nèi)容;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中人文主義者反對(duì)基督教對(duì)人性的束縛,并未涉及民主政治的內(nèi)容;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中人文主義者反對(duì)基督教對(duì)人性的束縛,并未抨擊君主專制。故正確答案為D選項(xiàng)。16.科學(xué)家胡克在聽了某著作的提綱后說:“親愛的先生,我真為您高興,不過我也暗暗地為您捏一把汗啊。如果您不是生在維多利亞女王的英國(guó),而是生在16世紀(jì)的西班牙,那您可能就會(huì)被當(dāng)做異教徒而被處以火刑了!”據(jù)此推斷“這位先生和他的著作”是A.馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》B.達(dá)爾文和《生物進(jìn)化論》C.莎士比亞和《哈姆雷特》D.牛頓和《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》參考答案:B17.下表是1942—1945年間,中國(guó)境內(nèi)工廠增加數(shù)量(單位:家)排名前五名的省份。對(duì)表格中呈現(xiàn)的變化分析正確的是地區(qū)年份四川陜西云南貴州甘肅1942年9361704949631945年2622358221204200A.為了平衡近代民族工業(yè)布局B.國(guó)民政府優(yōu)先發(fā)展西部戰(zhàn)略C.“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”成效顯著D.保存實(shí)力和戰(zhàn)略反攻的需要參考答案:D據(jù)材料“1942~1945年間,中國(guó)境內(nèi)工廠增加數(shù)量排名前五名的省份”表格并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,四川、陜西、云南、貴州、甘肅都屬于西部地區(qū),1942~1945年處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)民政府為了保存實(shí)力以備戰(zhàn)略反攻,將大批工業(yè)企業(yè)遷往西部地區(qū),故D項(xiàng)正確;“平衡近代民族工業(yè)布局”顯然不符合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)國(guó)民政府也沒有優(yōu)先發(fā)展西部的戰(zhàn)略,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)在1935年,不符合題干時(shí)間,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。18.1922年,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,楚國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)以前屬于南方的蠻夷之邦,之后才逐漸融入華夏。楚國(guó)貴族屈原接觸到當(dāng)時(shí)新輸入的中原文化,又出使齊國(guó),受到稷下學(xué)派的影響,后來放逐到南方,南方的山水與屈原的精神相互激發(fā),最后產(chǎn)生了《楚辭》這一獨(dú)特的文學(xué)樣式。梁?jiǎn)⒊P(guān)于屈原的研究A.與維新變法的政治理念相符B.隱含著近代民族國(guó)家的意識(shí)C.影射了軍閥割據(jù)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)D.體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代精神參考答案:B【詳解】從材料信息來看,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,屈原開創(chuàng)《楚辭》的文學(xué)樣式,是受到中原文化和稷下學(xué)派的影響,這一觀點(diǎn)認(rèn)為中華文化血脈相連,隱含著近代民族國(guó)家的意識(shí)。故答案為B項(xiàng)。維新變法主張實(shí)行君主立憲,與材料信息無關(guān),排除A項(xiàng);材料信息與軍閥割據(jù)無關(guān),排除C項(xiàng);五四運(yùn)動(dòng)反帝反封建,材料沒有涉及,排除D項(xiàng)。19.董仲舒說:“國(guó)家將有失道之?dāng)?,而天乃先出?zāi)害以譴告之。不知自省,又出怪異以警懼之;尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。”下列對(duì)這段話的理解,不正確的是A.宣揚(yáng)“天人感應(yīng)”學(xué)說B.要求君主遵循天道,實(shí)行仁政C.反映了董仲舒對(duì)儒學(xué)的新發(fā)展D.君主的地位不是不可動(dòng)搖的參考答案:D20.《哈佛中國(guó)史》載:“王安石的經(jīng)濟(jì)改革意在扶持處于社會(huì)金字塔底端的農(nóng)民、商人和工匠。他確信,只有當(dāng)普通百姓的生活和福祉得到保障、整個(gè)社會(huì)繁榮時(shí),國(guó)家才能強(qiáng)盛。”以下措施與材料對(duì)應(yīng)的是A.保甲法、保馬法、均輸法B.青苗法、農(nóng)田水利法、募役法C.保甲法、農(nóng)田水利法、方田均稅法D.農(nóng)田水利法、方田均稅法、均輸法參考答案:B【詳解】根據(jù)題干中“扶持處于社會(huì)金字塔底端的農(nóng)民、商人和工匠”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,青苗法使農(nóng)民在新陳不接之際,不至受“兼并之家”高利貸的盤剝,使農(nóng)民能夠“赴時(shí)趨事”;募役法將原來按戶輪流服差役,改為由官府雇人承擔(dān),使農(nóng)民從勞役中解脫出來,保證了勞動(dòng)時(shí)間,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展,農(nóng)田水利法鼓勵(lì)墾荒,興修水利使水利工程廣為修建,保證了灌溉;耕地面積增加,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,故B項(xiàng)正確。A項(xiàng),保甲法、保馬法目的在于減輕國(guó)家軍事負(fù)擔(dān),均輸法在于加強(qiáng)政府對(duì)市場(chǎng)的調(diào)控管理,增加國(guó)家稅收,與題意不符合,排除。方田均稅法指政府下令全國(guó)清丈土地,核實(shí)土地所有者,并將土地按土質(zhì)的好壞為五等,作為征收田賦的依據(jù),與扶持處于社會(huì)金字塔底端的農(nóng)民等無直接聯(lián)系,故排除CD兩項(xiàng)。21.佩弗在《遠(yuǎn)東》中說“1911年在中國(guó)建立起美國(guó)政體的仿制品,真是荒唐可笑”,下列對(duì)于其中“荒唐可笑”的正確理解是(
)A.辛亥革命后建立的政體沒有體現(xiàn)三權(quán)分立的原則B.資產(chǎn)階級(jí)沒有找到一條真正可以救中國(guó)的道路C.暗喻資產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該建立君主立憲政體D.20世紀(jì)初中國(guó)整個(gè)一代人的努力都失敗了參考答案:B22.李贄認(rèn)為,“穿衣吃飯,即是人倫物理”,“理”就在百姓的日常生活之中。其思想A.實(shí)質(zhì)上否定了“理”的存在B.是對(duì)正統(tǒng)思想的大膽挑戰(zhàn)C.仍是傳統(tǒng)意義上的民本思想D.是對(duì)君主專制的猛烈抨擊參考答案:B由材料可知,李贄反對(duì)存天理,滅人欲的觀念,這就是對(duì)正統(tǒng)思想進(jìn)行了大膽的挑戰(zhàn),所以答案選B。由材料可知,李贄并沒有否定“理”,排除A;C說法不符,排除;材料并沒有涉及到對(duì)君主專制的抨擊,排除D。23.顧炎武的《日知錄》寫道:“人君之于天下不能以獨(dú)治也,獨(dú)治之而刑繁矣,眾治之而刑措矣?!毕旅嫠枷肱c此相吻合的是A.“以天下之權(quán),寄天下之人”
B.“天下唯器而已矣,無其器則無其道”C.“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”
D.“人人皆可以為圣”參考答案:A24.經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉認(rèn)為,改革不僅是一場(chǎng)破除舊體制的深刻革命,而且是一項(xiàng)建設(shè)新經(jīng)濟(jì)體系的宏大工程。這個(gè)體系主要是由自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的企業(yè),競(jìng)爭(zhēng)性的市場(chǎng)體系和主要通過市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)節(jié)的宏觀管理體系三者組成。下列與“新經(jīng)濟(jì)體系”內(nèi)涵相近的是A.社會(huì)主義三大改造
B.社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C.對(duì)外開放基本國(guó)策
D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制參考答案:D25.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,蘇聯(lián)主動(dòng)對(duì)華提供貸款,三次貸款共25000萬美元,年息均為3厘。新中國(guó)成立初期,蘇聯(lián)再次主動(dòng)給中國(guó)3億美元貸款,年息1%,分10年還清。蘇聯(lián)這兩次主動(dòng)對(duì)華貸款A(yù).都有利于中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展B.都與當(dāng)時(shí)國(guó)際格局的重大變化有關(guān)C.都明顯提高了當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)際地位D.都長(zhǎng)期影響了中國(guó)基本國(guó)策的制定參考答案:B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本全面侵華,東亞國(guó)際格局發(fā)生變化;新中國(guó)成立初期,兩大陣營(yíng)形成,中國(guó)屬于社會(huì)主義陣營(yíng),社會(huì)主義陣營(yíng)的蘇聯(lián)主動(dòng)向中國(guó)貸款,國(guó)際格局發(fā)生變化。綜上分析可知,兩次主動(dòng)貸款都是由于當(dāng)時(shí)國(guó)際格局的變化。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的貸款主要是用于對(duì)日的戰(zhàn)爭(zhēng),排除;C項(xiàng),蘇聯(lián)主動(dòng)向中國(guó)貸款的原因是由于但是國(guó)際格局發(fā)生變化,而不是中國(guó)國(guó)際地位的提高,接受貸款與提高國(guó)際地位也無關(guān)系,排除;D項(xiàng),“長(zhǎng)期”表述不符合史實(shí),建國(guó)初期中國(guó)實(shí)行“一邊倒”策略,但是20世紀(jì)60年代中蘇關(guān)系惡化,中國(guó)的國(guó)策相繼進(jìn)行調(diào)整,該項(xiàng)表述夸大了貸款的作用,排除。26.某論文將“俄國(guó)在克里木戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗,開始農(nóng)奴制改革”、“日本遭遇黑船來航的沖擊,繼而明治維新”、“中國(guó)遭受列強(qiáng)的侵略,開展戊戌變法”作為重要論據(jù)。該論文的主題可能是(
)A.西方的殖民侵略與世界市場(chǎng)的形成
B.工業(yè)文明沖擊下的近代化改革C.資產(chǎn)階級(jí)民主制度在亞洲的確立
D.工業(yè)革命在亞洲的擴(kuò)散參考答案:B27.魏源在《海國(guó)圖志》中指出“船廠非徒造戰(zhàn)艦也。戰(zhàn)艦已就,則閩、廣商艘之泛南洋者,必爭(zhēng)先效尤;寧波、上海之販遼東、販粵洋者,亦必群就購(gòu)造?!睋?jù)此可知,魏源A.主張同列強(qiáng)進(jìn)行商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)B.希望清政府允許對(duì)外貿(mào)易C.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方科技的意義D.倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方的軍事科技參考答案:C【詳解】依據(jù)材料可知,“造戰(zhàn)艦”指的是發(fā)展軍事工業(yè)。依據(jù)材料中“戰(zhàn)艦已就”、“爭(zhēng)先效尤”、“群就購(gòu)造”等信息可知,魏源認(rèn)為軍事工業(yè)發(fā)展起來后,可以促進(jìn)民用產(chǎn)品的生產(chǎn)和貿(mào)易的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)西方科技的意義,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料不能體現(xiàn)與列強(qiáng)進(jìn)行商業(yè)競(jìng)爭(zhēng);B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)魏源希望清政府允許對(duì)外貿(mào)易的要求;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中主要體現(xiàn)的不是魏源倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方的軍事科技,而是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方軍事科技的意義。故正確答案為C選項(xiàng)。28.“黔首”一詞在上古時(shí)指戰(zhàn)俘奴隸;戰(zhàn)國(guó)時(shí)被廣范使用,含義與“庶民”相同;秦始皇下令將天下百姓統(tǒng)稱為“黔首”。反映了A.君主專制的建立B.奴隸制度的廢除C.百姓地位的下降D.“大一統(tǒng)”的加強(qiáng)參考答案:D從黔首這個(gè)詞的原始意義來看,秦始皇認(rèn)為大一統(tǒng)之后天下萬民都是他的“戰(zhàn)俘”,也就是說普天之下都是他的領(lǐng)域,所以本題選擇D選項(xiàng)。A選項(xiàng)沒有體現(xiàn)中央集權(quán)的特點(diǎn);B選項(xiàng)與此無關(guān);C選項(xiàng)沒有理解材料的真實(shí)含義。29.毛澤東善讀史書,對(duì)贏政很是贊賞,他曾說“百代都行秦政制”。對(duì)此正確的理解是A.秦使分封制壽終正寢
B.秦推行郡縣制影響重大C.皇帝制被后世采用
D.三公九卿制得以延續(xù)參考答案:B略30.在中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期.出現(xiàn)了眾多方針和口號(hào)。下列方針和口號(hào)出現(xiàn)的先后順序是
①科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
②星星之火,可以燎原③百花齊放,百家爭(zhēng)鳴
④以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱A.②③④①B.④①②③C.②③①④D.④②①③參考答案:A依據(jù)所學(xué),①是鄧小平1988年提出的;②是毛澤東在井岡山時(shí)期提出的;③是1956年提出的文藝方針;④是“文化大革命”時(shí)期的路線。故先后順序是②③④①,所以應(yīng)選A。二、非選擇題(共40分)31.百家爭(zhēng)鳴時(shí)代的某思想家認(rèn)為,“社會(huì)的自然秩序只需要每個(gè)人恪守其本來屬于的位置就能夠自然的得以保持?!彼膫惱斫⒃趦蓚€(gè)思想之上:一個(gè)是(自身)臻于完善,另外一個(gè)就是關(guān)懷他人。該思想家應(yīng)是()A.老子 B.孔子 C.韓非子 D.墨子參考答案:考點(diǎn):31:孔子和孟子.分析:本題考點(diǎn)是孔子和孟子,意在考查孔子的思想觀點(diǎn).解答:提取體感關(guān)鍵信息“社會(huì)的自然秩序只需要每個(gè)人恪守其本來屬于的位置”主張克己復(fù)禮,“關(guān)懷他人”提倡仁愛,可判斷該思想家是孔子,所以B正確.故選B.32.閱讀下列材料:材料一:“人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”
——普羅塔哥拉材料二:人是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行動(dòng)上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長(zhǎng)!——莎士比亞《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段獨(dú)白請(qǐng)回答:(1)普羅塔哥拉的觀點(diǎn)有何積極意義?(5分)(2)材料二的核心思想是什么?與材料一有何關(guān)系?(8分)參考答案:(1)強(qiáng)調(diào)了人的價(jià)值和決定作用,是古希臘人精神覺醒的重要標(biāo)志。(5分)
(2)歌頌人的偉大和高貴,肯定和突出人的地位、價(jià)值和力量。是古希臘人文精神的“復(fù)興”與發(fā)展。(8分)33.閱讀下列材料
王安石,字介甫,臨川人,北宋著名政治家和文學(xué)家。他學(xué)識(shí)淵博,早年隨父輾轉(zhuǎn)南北,到過很多地方,了解了社會(huì)現(xiàn)狀,很早就立下了“矯世變俗”的雄心壯志。他擔(dān)任地方官多年,每到一地,來不及休息,便立即考察當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況,并著手推行了一系列改革。他調(diào)到中央任職以后,以“三不足”精神推行新法,曾先后兩次被罷免相位,但從未動(dòng)搖過變法的決心。
回答:(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出王安石為什么能夠成為“中國(guó)11世紀(jì)的改革家”?
(2)王安石變法的許多措施既有成功之處,又潛伏著失敗的禍患,請(qǐng)從王安石變法的措施中選擇兩項(xiàng)符合上述結(jié)論的措施,并說明理由。
(3)概述王安石變法中有關(guān)教育改革的措施。
(4)簡(jiǎn)述王安石興學(xué)校、變科舉的主要目的是什么?結(jié)合今天的教育改革,思考王安石變法的教育措施中,有哪些值得肯定的地方?
(5)王安石為人正直,心系天下,但其變法卻不得人心,最后以失敗而告終,你認(rèn)為哪些因素導(dǎo)致了這一結(jié)果?參考答案:(1)北宋中期社會(huì)問題日益嚴(yán)重,時(shí)代需要改革家。王安石勤奮好學(xué),少有大志。注重調(diào)查,了解下情。為人剛正,意志堅(jiān)強(qiáng)。具備了改革家的素質(zhì)。(2)青苗法限制高利貸盤剝,增加政府財(cái)政收入;免役法減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),保證了生產(chǎn)時(shí)間
農(nóng)民負(fù)擔(dān)仍很沉重,觸動(dòng)了大官僚、大地主和大商人的利益,遭到他們的激烈反對(duì)。(學(xué)生無論選什么,只要能從成功和失敗兩方面正確分析即
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