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文檔簡介
服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃2012女裝品牌策劃方案oooooo錄序言品牌篇產(chǎn)品篇市場推廣篇實施篇近幾年,我國高職高專教育發(fā)展迅猛,形勢喜人,但透過繁榮表象的背后,當前高職高專教育實則面臨諸多困難,不少問題與矛盾有越演越烈之勢,已直接困擾到高職教育的健康有序發(fā)展。尋求適應社會,適合高職教育的發(fā)展理念是時下當務之急。1.以就業(yè)為目標的教學“以就業(yè)為導向,發(fā)展面向市場的高職教育”,這是高職教育工作提出的明確要求。它為高職教育健康、可持續(xù)發(fā)展指明了方向。從某種意義上講,高職教育就是就業(yè)教育。檢驗一所高職院校辦得怎么樣,首要的標準是看該校畢業(yè)生的就業(yè)率。要想提高就業(yè)率,就必須“以需定產(chǎn)”,按照市場需要,科學設置專業(yè)。因此,只有瞄準市場、適應市場需求,高職教育才有旺盛的生機與活力;只有堅持以就業(yè)為導向,適應市場需求,順應市場規(guī)律,才能切實提高高職教育的針對性和有效性。1.1教學內(nèi)容與培養(yǎng)目標相結合按照市場需求,以國家職業(yè)技術標準為依據(jù),制定符合企業(yè)和社會需求的培養(yǎng)目標、專業(yè)設置、課程體系、教學方法等,符合技能人才成長規(guī)律,努力做到高職教育與就業(yè)崗位的無縫對接。這方面,有的高職院校不乏成功的探索,在深化校企融合中,他們創(chuàng)新“定向培養(yǎng)”、“校企聯(lián)動”、“工學交替”三種模式,組建企業(yè)冠名班,與一大批知名企業(yè)合作,開展“訂單式”培養(yǎng),企業(yè)成了學生技能提升的“主陣地”,實現(xiàn)了學校、企業(yè)雙滿意。1.2與企業(yè)需求相銜接目前高職畢業(yè)生就業(yè)矛盾的核心問題,是所學知識不符合企業(yè)需求。現(xiàn)實告誡我們,發(fā)展高職教育,必須瞄準企業(yè)需求,企業(yè)需要什么專業(yè)就設置什么專業(yè),企業(yè)需要什么人才就培養(yǎng)什么人才。要加強校企聯(lián)系,及時掌握產(chǎn)業(yè)動態(tài),及時調(diào)整專業(yè)結構,大力實施“訂單”培養(yǎng)和培訓。學校要與企業(yè)定期進行“產(chǎn)教對話”活動,推行“二元雙制”等校企合作模式,實現(xiàn)合作辦學、合作育人、合作就業(yè)、合作發(fā)展,讓學生入學有就業(yè)保障、畢業(yè)即可就業(yè),真正做到“學有所教、教有所能、能有所用”。1.3與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相融合高職教育只有與產(chǎn)業(yè)深度融合,才能拓展發(fā)展空間,增強發(fā)展后勁。要依據(jù)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃制定高職教育發(fā)展規(guī)劃,把產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點和方向作為高職教育的重點和方向,找到高職教育和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最佳結合點。立足提升我國制造業(yè)水平,高職院校要加快建設支撐和服務支柱產(chǎn)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的相關專業(yè)和專業(yè)群,優(yōu)先發(fā)展信息技術、加工制造、石油化工、材料與能源、資源環(huán)境等類別專業(yè)。著眼提升我國生產(chǎn)性和生活性服務業(yè)上檔升級,就要積極發(fā)展物流、商貿(mào)、旅游、護理、學前教育、金融事務、家政服務等專業(yè)。圍繞現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展,要加強農(nóng)林牧漁等涉農(nóng)專業(yè)的建設。2.以能力為本位的教育能力本位教育以全面分析職業(yè)角色活動為出發(fā)點,以提供產(chǎn)業(yè)界和社會對培訓對象履行崗位職責所需要的能力為基本原則,強調(diào)學生在學習過程中的主導地位,其核心是如何使學生具備從事某一職業(yè)所必需的實際能力。它是以從事某一具體職業(yè)所必需具備的能力為出發(fā)點來確定培養(yǎng)目標、設計教學內(nèi)容、方法和過程、評估教學效果的一種教學思想與實踐模式。2.1職業(yè)能力教育高職院校應大力推進理論實踐一體化、工學結合、校企合作,搭建校內(nèi)實訓、企業(yè)實習和就業(yè)實踐三個技能素養(yǎng)提高平臺,充分利用企業(yè)一線資源優(yōu)勢,將核心技術工藝以及管理技術等企業(yè)生產(chǎn)管理要素融入教育,讓學生現(xiàn)場感悟職場人生。采用“以學生為主體,以能力為本位,以行為或工作任務為導向”的行動導向教學法,構建“以職業(yè)能力為主線,以崗位需求為依據(jù),以工作任務為框架,以工作情境為支撐”的教學活動,創(chuàng)造一種學與教、學生與教師互動的社會交往情境,使學生學會思考、學會“學習”和創(chuàng)造,讓學生主動去構建自身的知識和能力結構,從而實現(xiàn)綜合職業(yè)能力的提高。2.2模塊教育課程模塊化教育模式以“MES”和“CBE”兩種流派比較具有代表性。我國對模塊化教學的研究和實踐早于“項目化”教學?!皩捇A、活模塊”教育模式,就是從以人為本、全面育人的教育理念出發(fā),根據(jù)正規(guī)全日制職業(yè)教育的培養(yǎng)要求,通過模塊課程間靈活合理的搭配,首先培養(yǎng)學生寬泛的基礎人文素質(zhì)、基礎從業(yè)能力,進而培養(yǎng)其合格的職業(yè)能力。隨著我國經(jīng)濟由“計劃”轉向“市場”,我國的教育從“應試教育”向“素質(zhì)教育”的轉軌,該教學模式以其靈活性、針對性、現(xiàn)實性、經(jīng)濟性的特點,越來越受教育理論工作者及各類職業(yè)技術學校的關注。對于社會培訓這是一種非常有效的培訓手段。模塊化教學的具體程序:1.明確項目任務:教師提出任務,學生進行討論。2.制定計劃:學生制定計劃,教師審查并給予指導。3.實施計劃:學生分組及明確分工,協(xié)作共同完成。4.檢查評估:學生自我評估,教師最終評價。5.歸檔或應用:記錄歸檔,應用實踐。3.以學生為本的教育教育的本質(zhì)目的就是培養(yǎng)和發(fā)展人。為此,在教育過程中應確立以人為本的教育思想,尊重受教育者的個性特點,遵循受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。教育的以人為本,主要體現(xiàn)在尊重、培養(yǎng)、發(fā)展學生的主體性。人的主體性只有被喚醒、被培植起來,才能發(fā)揮其能動性、主動性、創(chuàng)造性。學生是學校教學工作的主體,要把學生的主體地位在整個學校的各項工作中凸顯出來,著力構建“教學、科研、管理、服務、環(huán)境”五育人的工作體系,按照學生人才成長的規(guī)律和成才的需要,來配置大學的教育資源,優(yōu)化教學元素,為促進學生全面健康發(fā)展創(chuàng)造更為優(yōu)良的教學環(huán)境和有效的教育平臺。一、引言想要吸取孔子仁智統(tǒng)一思想的精華,還的從他的仁學思想說起。“仁”是孔子思想中最核心的問題,也是其全部哲學的基礎?!墩撜Z》是研究孔子哲學思想的主要材料,其中有50余章談到了仁,并且好多語義和思想都同“仁”有著千絲萬縷的聯(lián)系。近人在研究孔子思想過程中,對“仁”的內(nèi)涵與外延有著不同的理解,許多學者見仁見智地提出或感性或理性或深刻或系統(tǒng)的闡述。歸納之,不外乎有以下兩種內(nèi)容,一是關于社會倫理關系的實踐方面,一是關于道德品質(zhì)的修養(yǎng)方面??鬃拥娜手墙y(tǒng)一思想是孔子指導思想的核心,仁中有智,智中有仁,仁為本,智為知,回答了什么是仁和怎樣為仁這兩個關鍵性的問題,體現(xiàn)了人道原則和理性原則的統(tǒng)一,體現(xiàn)了人的全面發(fā)展的要求。自古以來,它激勵著多少仁人志士為了國家和民族的生死存亡而拋頭顱灑熱血,譜寫了無數(shù)可歌可泣的壯麗詩篇;召喚著億萬中華兒女為精心打造和鑄就民族之魂而前仆后繼,奏響了一曲又一曲寓職業(yè)道德、家庭美德、社會公德于一體的道德樂章;尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,崇尚科學知識,不斷為中華民族的偉大復興增添新力量而調(diào)動了一切積極因素。二、結合孔子的仁智統(tǒng)一思想,針對當前未成年人思想道德的現(xiàn)狀,筆者提出如下看法1.加強道德品質(zhì)教育,積極引導未成年人不斷的成長為21世紀的合格建設者和接班人孔子教育的目的是培養(yǎng)從政治國的人才,而從政治國需要各種本領。他認為學習的次序、本末都要顧及到“道”?!爸居诘溃瑩?jù)于德,依于仁,游于藝?!薄妒龆匪J為一個人的目標在于實現(xiàn)“天下有道”的“道”。本質(zhì)在于“德”,即德治是治國的基礎,而要作到德治,具體要體現(xiàn)到“仁政”上,因為“仁”包括一切修身的內(nèi)容,但“仁”又不是一句空話,最終還是要落到“六藝”之中??鬃优囵B(yǎng)人的目標是君子、成人。朱熹說,成人者完人也??鬃诱J為做一個“成人”,智、仁、勇這三德缺一不可。人民教育家陶行知先生認為,智、仁、勇是人才幼苗必須具備的教養(yǎng)。智是文化知識和學以致用的能力;仁是倫理道德,解決人生問題;勇是強健的體魄和勇敢的思想行為,仁是倫理道德,解決人生問題。勇是強健的體魄和勇敢的思想行為。由此可知,孔子注重三育并舉。他所倡導的“勇”,不僅在體格上進行鍛煉,而且還在人格意志上激勵學生做捍衛(wèi)道義的勇士。“勇者不懼。”《憲問》“見義不為,無勇也?!薄稙檎方沂玖恕坝隆笔且环N衛(wèi)道的優(yōu)良品德,包含著見義勇為的思想和勉勵行道的精神;剛強堅毅的意志力;不同流合污的氣節(jié);勇挑重擔、見危授命的品行;為正義而赴湯蹈火在所不辭的品質(zhì)等。這些優(yōu)良的道德品行正是中華民族數(shù)千年來一直在追求培養(yǎng)社會所需要的合格人才的目標,也正是孔子重視獨立人格培養(yǎng)的具體體現(xiàn),開了我國教育培養(yǎng)埋頭苦干,拼命硬干,為民請命,見義勇為的“中國脊梁”使我國成為一個富有獨立人格教養(yǎng)的國家,人民成為胸懷國家和民族利益之人的信念,道德品質(zhì),文化知識關系著祖國的前途命?\,因而切實加強他們的思想道德教育,使他們成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的有用人才是我國政府和人民的當務之急。2.陶冶高雅情趣,努力培養(yǎng)未成年人不斷完善和健全心理品德結構孔子不主張把學生聚糾囿苑之中讀死書,死讀書,而在講學之余親自帶領學生郊游、登山,在登山和郊游中領略大自然的樂趣和征服者的快樂,從而陶冶學生的高雅情趣。至于比賽,他說:“君子無所爭,必也射乎,揖讓而升,下而飲,其爭也君子?!薄栋速氛f的是,品德高尚的人,對其它事情是沒有必要去爭的,但對于射箭必須要爭,而且還要爭出個高低你我來。參加比賽要注意道德修養(yǎng),上場比賽前應相互揖讓,比賽終了之后還應相互敬酒,勝者揖讓,不勝者升之,出言恭遜友好。這樣的競賽才算得上正當競爭,“君子”之爭。這種對待比賽和競爭的思想出現(xiàn)在兩千多年之前的教育中,其積極意義是相當深遠的,這種“友誼第一,比賽第二”的德育思想在對抗性競爭中個人與個人之間,集體與集體之間,個人和集體發(fā)生著情緒和行動上的激烈交鋒,不時會出現(xiàn)對參加者和觀看者思想品德的嚴峻考驗,無疑對那些在競爭中驕傲自大、斤斤計較、弄虛作假違反規(guī)則,動輒惡語傷人,尋釁鬧事者起到了教化作用。人都是有情緒的,情緒既可以改變?nèi)说男袨榈幕顒臃绞?,又可以改變?nèi)说呐K腑機能狀態(tài),從而導致心理或生理方面的變化。孔子很早的注意到了養(yǎng)生之道必須重視道德教養(yǎng),貴在情志調(diào)攝。他在《中庸》中指出;“修身以道,修道以仁?!薄按蟮卤氐闷鋲邸!币话阏f來,情操高尚的人心胸豁達開朗,富于開拓創(chuàng)造性,具有積極的責任性和高漲的熱情。這些人的情緒可以強化思維能力,提高工作效率,保持肌體健康從而以良好的道德情操對峙人生和社會。在教育教學中,孔子力求培養(yǎng)學生具有“樂而不淫,衰而不傷”《八佾》的情感,引導學生掌握“禮之用,和為貴”《學而》的原則,以“中和”的態(tài)度為人處事,以達到息養(yǎng)身心的目的。隨著社會主義市場經(jīng)濟的日臻完善,在德育實踐過程中我們更應該注重對未成年的心理和生理教育,注重培養(yǎng)他們的公平競爭意識,效率優(yōu)先意識,身心健康意識,不斷健全他們的心理品質(zhì)和高尚的個性品質(zhì)。3.充分發(fā)揮示范引導作用,使未成年人不斷地養(yǎng)成社會所需要的品德行為習慣孔子堅持學行結合,說到做到,不發(fā)空論,不許空愿,力求言行一致,表里如一。他說:“先行其言而后從之?!薄独锶省贰奥犉溲杂^其行。”《公治長》可見,孔子在對弟子教育時,他自己能夠做到身體力行,同時也說明了實踐是檢驗認識的標準??鬃雍茉绲匕l(fā)現(xiàn)了教師的人品、智慧、個性品質(zhì)、世界觀等都會給學生產(chǎn)生巨大的影響,對學生起到潛移默化的作用,其現(xiàn)實意義不言而喻。他還說:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!薄蹲勇贰穭t強調(diào)教師的榜樣示范是學生最直接的表率,是引導和規(guī)范學生成才不可缺少的手段。真可謂,德高為師,身正稱范。古人尚能如此,作為新世紀的教育工作者,我們十分有理由在未成年人的思想道德教育中充分發(fā)揮榜樣示范作用,積極引導他們在學習實踐,生產(chǎn)勞動,社會公益事業(yè),文化科技體育等活動和交往中,深化認識,經(jīng)歷情感體驗,磨練意志,增強毅力,養(yǎng)成社會所需的品德行為習慣。服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃服裝品牌和五年戰(zhàn)12012女裝品牌策劃方案oooooo2012女裝品牌策劃方案2錄序言品牌篇產(chǎn)品篇市場推廣篇實施篇錄3言目前女裝市場現(xiàn)狀1我國女裝在品牌上、在產(chǎn)品的檔次上還存在一定差距2市場集中度較低,突破區(qū)域性的品牌較少3品牌特色風格不明顯,模仿現(xiàn)象仍較嚴重,產(chǎn)品定位趨同現(xiàn)象較為突出,互補性差,缺少自有設計概念基于市場現(xiàn)狀,在市場廣大的發(fā)展空間里,具有強大生命力和生長彈性的女裝品牌呼之欲出言4品牌篇品牌篇5品牌篇——品牌戰(zhàn)略品牌結構:使用單一的品牌品牌定位:具有奢華度、時尚化、品位性和尊貴性的國內(nèi)高端女裝品牌原景:做成中國高端女裝第一品牌,成為中國高端女裝品牌的領導者品牌的核心價值:品位生活、品位奢華的生活新概念品牌的識別系統(tǒng):采用品牌女裝整套的Ⅵ、CI、S的識別系統(tǒng)品牌篇——品牌戰(zhàn)略6品牌篇——市場定位●高端市場品牌●目標消費群體:經(jīng)濟獨立,品位生活、關注奢華、追求生活品質(zhì)、追消費管衣叁並蒙的外翁啟毀員及鑾謐瀵關參品牌篇——市場定位7品牌篇—客戶群體定位富于幻想、思想敏銳、熱最具消費活力月標客戶情奔放,是時尚、潮流的先驅因25至40歲女性消費者核心消費群體品牌篇—客戶群體定位8品牌篇—品牌風格定位★鮮明的個人特色★突出女性曲線美感★充滿激情和生機★簡約、時尚★莊重、大方★彰顯高雅灑脫的氣質(zhì)品牌篇—品牌風格定位9品牌篇—差異化品牌路線打造奢華感的私人試衣間,將品牌門店的試衣間設計裝飾成溫馨的個人更衣室,猶如置身私人豪宅的絕密空間個性化的設計,溫馨的裝飾,點綴以人性化的細節(jié)服務品牌篇—差異化品牌路線10產(chǎn)品篇產(chǎn)品篇11服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件12服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件13服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件14服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件15服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件16服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件17服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件18服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件19服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件20服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件21服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件22服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件23服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件24服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件25服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件26服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件27服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件28服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件29服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件30服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件31服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件32服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件33服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件34服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件35服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件36服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件37服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件38服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件39服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件40服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件41服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件42服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件43服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件44服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件45服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件46服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件47服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件48服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件49服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件50服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件51服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件52服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件53服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件54服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件55服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件56服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件57服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件58服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件59服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件60服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件61服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃課件6231、只有永遠躺在泥坑里的人,才不會再掉進坑里。——黑格爾
32、希望的燈一旦熄滅,生活剎那間變成了一片黑暗?!樟心凡?/p>
33、希望是人生的乳母?!撇卟?/p>
34、形成天才的決定因素應該是勤奮?!?/p>
35、學到很多東西的訣竅,就是一下子不要學很多。——洛克31、只有永遠躺在泥坑里的人,才不會再掉進坑里63服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃2012女裝品牌策劃方案oooooo錄序言品牌篇產(chǎn)品篇市場推廣篇實施篇近幾年,我國高職高專教育發(fā)展迅猛,形勢喜人,但透過繁榮表象的背后,當前高職高專教育實則面臨諸多困難,不少問題與矛盾有越演越烈之勢,已直接困擾到高職教育的健康有序發(fā)展。尋求適應社會,適合高職教育的發(fā)展理念是時下當務之急。1.以就業(yè)為目標的教學“以就業(yè)為導向,發(fā)展面向市場的高職教育”,這是高職教育工作提出的明確要求。它為高職教育健康、可持續(xù)發(fā)展指明了方向。從某種意義上講,高職教育就是就業(yè)教育。檢驗一所高職院校辦得怎么樣,首要的標準是看該校畢業(yè)生的就業(yè)率。要想提高就業(yè)率,就必須“以需定產(chǎn)”,按照市場需要,科學設置專業(yè)。因此,只有瞄準市場、適應市場需求,高職教育才有旺盛的生機與活力;只有堅持以就業(yè)為導向,適應市場需求,順應市場規(guī)律,才能切實提高高職教育的針對性和有效性。1.1教學內(nèi)容與培養(yǎng)目標相結合按照市場需求,以國家職業(yè)技術標準為依據(jù),制定符合企業(yè)和社會需求的培養(yǎng)目標、專業(yè)設置、課程體系、教學方法等,符合技能人才成長規(guī)律,努力做到高職教育與就業(yè)崗位的無縫對接。這方面,有的高職院校不乏成功的探索,在深化校企融合中,他們創(chuàng)新“定向培養(yǎng)”、“校企聯(lián)動”、“工學交替”三種模式,組建企業(yè)冠名班,與一大批知名企業(yè)合作,開展“訂單式”培養(yǎng),企業(yè)成了學生技能提升的“主陣地”,實現(xiàn)了學校、企業(yè)雙滿意。1.2與企業(yè)需求相銜接目前高職畢業(yè)生就業(yè)矛盾的核心問題,是所學知識不符合企業(yè)需求?,F(xiàn)實告誡我們,發(fā)展高職教育,必須瞄準企業(yè)需求,企業(yè)需要什么專業(yè)就設置什么專業(yè),企業(yè)需要什么人才就培養(yǎng)什么人才。要加強校企聯(lián)系,及時掌握產(chǎn)業(yè)動態(tài),及時調(diào)整專業(yè)結構,大力實施“訂單”培養(yǎng)和培訓。學校要與企業(yè)定期進行“產(chǎn)教對話”活動,推行“二元雙制”等校企合作模式,實現(xiàn)合作辦學、合作育人、合作就業(yè)、合作發(fā)展,讓學生入學有就業(yè)保障、畢業(yè)即可就業(yè),真正做到“學有所教、教有所能、能有所用”。1.3與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相融合高職教育只有與產(chǎn)業(yè)深度融合,才能拓展發(fā)展空間,增強發(fā)展后勁。要依據(jù)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃制定高職教育發(fā)展規(guī)劃,把產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點和方向作為高職教育的重點和方向,找到高職教育和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最佳結合點。立足提升我國制造業(yè)水平,高職院校要加快建設支撐和服務支柱產(chǎn)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的相關專業(yè)和專業(yè)群,優(yōu)先發(fā)展信息技術、加工制造、石油化工、材料與能源、資源環(huán)境等類別專業(yè)。著眼提升我國生產(chǎn)性和生活性服務業(yè)上檔升級,就要積極發(fā)展物流、商貿(mào)、旅游、護理、學前教育、金融事務、家政服務等專業(yè)。圍繞現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展,要加強農(nóng)林牧漁等涉農(nóng)專業(yè)的建設。2.以能力為本位的教育能力本位教育以全面分析職業(yè)角色活動為出發(fā)點,以提供產(chǎn)業(yè)界和社會對培訓對象履行崗位職責所需要的能力為基本原則,強調(diào)學生在學習過程中的主導地位,其核心是如何使學生具備從事某一職業(yè)所必需的實際能力。它是以從事某一具體職業(yè)所必需具備的能力為出發(fā)點來確定培養(yǎng)目標、設計教學內(nèi)容、方法和過程、評估教學效果的一種教學思想與實踐模式。2.1職業(yè)能力教育高職院校應大力推進理論實踐一體化、工學結合、校企合作,搭建校內(nèi)實訓、企業(yè)實習和就業(yè)實踐三個技能素養(yǎng)提高平臺,充分利用企業(yè)一線資源優(yōu)勢,將核心技術工藝以及管理技術等企業(yè)生產(chǎn)管理要素融入教育,讓學生現(xiàn)場感悟職場人生。采用“以學生為主體,以能力為本位,以行為或工作任務為導向”的行動導向教學法,構建“以職業(yè)能力為主線,以崗位需求為依據(jù),以工作任務為框架,以工作情境為支撐”的教學活動,創(chuàng)造一種學與教、學生與教師互動的社會交往情境,使學生學會思考、學會“學習”和創(chuàng)造,讓學生主動去構建自身的知識和能力結構,從而實現(xiàn)綜合職業(yè)能力的提高。2.2模塊教育課程模塊化教育模式以“MES”和“CBE”兩種流派比較具有代表性。我國對模塊化教學的研究和實踐早于“項目化”教學?!皩捇A、活模塊”教育模式,就是從以人為本、全面育人的教育理念出發(fā),根據(jù)正規(guī)全日制職業(yè)教育的培養(yǎng)要求,通過模塊課程間靈活合理的搭配,首先培養(yǎng)學生寬泛的基礎人文素質(zhì)、基礎從業(yè)能力,進而培養(yǎng)其合格的職業(yè)能力。隨著我國經(jīng)濟由“計劃”轉向“市場”,我國的教育從“應試教育”向“素質(zhì)教育”的轉軌,該教學模式以其靈活性、針對性、現(xiàn)實性、經(jīng)濟性的特點,越來越受教育理論工作者及各類職業(yè)技術學校的關注。對于社會培訓這是一種非常有效的培訓手段。模塊化教學的具體程序:1.明確項目任務:教師提出任務,學生進行討論。2.制定計劃:學生制定計劃,教師審查并給予指導。3.實施計劃:學生分組及明確分工,協(xié)作共同完成。4.檢查評估:學生自我評估,教師最終評價。5.歸檔或應用:記錄歸檔,應用實踐。3.以學生為本的教育教育的本質(zhì)目的就是培養(yǎng)和發(fā)展人。為此,在教育過程中應確立以人為本的教育思想,尊重受教育者的個性特點,遵循受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。教育的以人為本,主要體現(xiàn)在尊重、培養(yǎng)、發(fā)展學生的主體性。人的主體性只有被喚醒、被培植起來,才能發(fā)揮其能動性、主動性、創(chuàng)造性。學生是學校教學工作的主體,要把學生的主體地位在整個學校的各項工作中凸顯出來,著力構建“教學、科研、管理、服務、環(huán)境”五育人的工作體系,按照學生人才成長的規(guī)律和成才的需要,來配置大學的教育資源,優(yōu)化教學元素,為促進學生全面健康發(fā)展創(chuàng)造更為優(yōu)良的教學環(huán)境和有效的教育平臺。一、引言想要吸取孔子仁智統(tǒng)一思想的精華,還的從他的仁學思想說起。“仁”是孔子思想中最核心的問題,也是其全部哲學的基礎?!墩撜Z》是研究孔子哲學思想的主要材料,其中有50余章談到了仁,并且好多語義和思想都同“仁”有著千絲萬縷的聯(lián)系。近人在研究孔子思想過程中,對“仁”的內(nèi)涵與外延有著不同的理解,許多學者見仁見智地提出或感性或理性或深刻或系統(tǒng)的闡述。歸納之,不外乎有以下兩種內(nèi)容,一是關于社會倫理關系的實踐方面,一是關于道德品質(zhì)的修養(yǎng)方面??鬃拥娜手墙y(tǒng)一思想是孔子指導思想的核心,仁中有智,智中有仁,仁為本,智為知,回答了什么是仁和怎樣為仁這兩個關鍵性的問題,體現(xiàn)了人道原則和理性原則的統(tǒng)一,體現(xiàn)了人的全面發(fā)展的要求。自古以來,它激勵著多少仁人志士為了國家和民族的生死存亡而拋頭顱灑熱血,譜寫了無數(shù)可歌可泣的壯麗詩篇;召喚著億萬中華兒女為精心打造和鑄就民族之魂而前仆后繼,奏響了一曲又一曲寓職業(yè)道德、家庭美德、社會公德于一體的道德樂章;尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,崇尚科學知識,不斷為中華民族的偉大復興增添新力量而調(diào)動了一切積極因素。二、結合孔子的仁智統(tǒng)一思想,針對當前未成年人思想道德的現(xiàn)狀,筆者提出如下看法1.加強道德品質(zhì)教育,積極引導未成年人不斷的成長為21世紀的合格建設者和接班人孔子教育的目的是培養(yǎng)從政治國的人才,而從政治國需要各種本領。他認為學習的次序、本末都要顧及到“道”?!爸居诘溃瑩?jù)于德,依于仁,游于藝?!薄妒龆匪J為一個人的目標在于實現(xiàn)“天下有道”的“道”。本質(zhì)在于“德”,即德治是治國的基礎,而要作到德治,具體要體現(xiàn)到“仁政”上,因為“仁”包括一切修身的內(nèi)容,但“仁”又不是一句空話,最終還是要落到“六藝”之中??鬃优囵B(yǎng)人的目標是君子、成人。朱熹說,成人者完人也??鬃诱J為做一個“成人”,智、仁、勇這三德缺一不可。人民教育家陶行知先生認為,智、仁、勇是人才幼苗必須具備的教養(yǎng)。智是文化知識和學以致用的能力;仁是倫理道德,解決人生問題;勇是強健的體魄和勇敢的思想行為,仁是倫理道德,解決人生問題。勇是強健的體魄和勇敢的思想行為。由此可知,孔子注重三育并舉。他所倡導的“勇”,不僅在體格上進行鍛煉,而且還在人格意志上激勵學生做捍衛(wèi)道義的勇士?!坝抡卟粦??!薄稇梿枴贰耙娏x不為,無勇也。”《為政》揭示了“勇”是一種衛(wèi)道的優(yōu)良品德,包含著見義勇為的思想和勉勵行道的精神;剛強堅毅的意志力;不同流合污的氣節(jié);勇挑重擔、見危授命的品行;為正義而赴湯蹈火在所不辭的品質(zhì)等。這些優(yōu)良的道德品行正是中華民族數(shù)千年來一直在追求培養(yǎng)社會所需要的合格人才的目標,也正是孔子重視獨立人格培養(yǎng)的具體體現(xiàn),開了我國教育培養(yǎng)埋頭苦干,拼命硬干,為民請命,見義勇為的“中國脊梁”使我國成為一個富有獨立人格教養(yǎng)的國家,人民成為胸懷國家和民族利益之人的信念,道德品質(zhì),文化知識關系著祖國的前途命?\,因而切實加強他們的思想道德教育,使他們成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的有用人才是我國政府和人民的當務之急。2.陶冶高雅情趣,努力培養(yǎng)未成年人不斷完善和健全心理品德結構孔子不主張把學生聚糾囿苑之中讀死書,死讀書,而在講學之余親自帶領學生郊游、登山,在登山和郊游中領略大自然的樂趣和征服者的快樂,從而陶冶學生的高雅情趣。至于比賽,他說:“君子無所爭,必也射乎,揖讓而升,下而飲,其爭也君子?!薄栋速氛f的是,品德高尚的人,對其它事情是沒有必要去爭的,但對于射箭必須要爭,而且還要爭出個高低你我來。參加比賽要注意道德修養(yǎng),上場比賽前應相互揖讓,比賽終了之后還應相互敬酒,勝者揖讓,不勝者升之,出言恭遜友好。這樣的競賽才算得上正當競爭,“君子”之爭。這種對待比賽和競爭的思想出現(xiàn)在兩千多年之前的教育中,其積極意義是相當深遠的,這種“友誼第一,比賽第二”的德育思想在對抗性競爭中個人與個人之間,集體與集體之間,個人和集體發(fā)生著情緒和行動上的激烈交鋒,不時會出現(xiàn)對參加者和觀看者思想品德的嚴峻考驗,無疑對那些在競爭中驕傲自大、斤斤計較、弄虛作假違反規(guī)則,動輒惡語傷人,尋釁鬧事者起到了教化作用。人都是有情緒的,情緒既可以改變?nèi)说男袨榈幕顒臃绞剑挚梢愿淖內(nèi)说呐K腑機能狀態(tài),從而導致心理或生理方面的變化??鬃雍茉绲淖⒁獾搅损B(yǎng)生之道必須重視道德教養(yǎng),貴在情志調(diào)攝。他在《中庸》中指出;“修身以道,修道以仁?!薄按蟮卤氐闷鋲邸!币话阏f來,情操高尚的人心胸豁達開朗,富于開拓創(chuàng)造性,具有積極的責任性和高漲的熱情。這些人的情緒可以強化思維能力,提高工作效率,保持肌體健康從而以良好的道德情操對峙人生和社會。在教育教學中,孔子力求培養(yǎng)學生具有“樂而不淫,衰而不傷”《八佾》的情感,引導學生掌握“禮之用,和為貴”《學而》的原則,以“中和”的態(tài)度為人處事,以達到息養(yǎng)身心的目的。隨著社會主義市場經(jīng)濟的日臻完善,在德育實踐過程中我們更應該注重對未成年的心理和生理教育,注重培養(yǎng)他們的公平競爭意識,效率優(yōu)先意識,身心健康意識,不斷健全他們的心理品質(zhì)和高尚的個性品質(zhì)。3.充分發(fā)揮示范引導作用,使未成年人不斷地養(yǎng)成社會所需要的品德行為習慣孔子堅持學行結合,說到做到,不發(fā)空論,不許空愿,力求言行一致,表里如一。他說:“先行其言而后從之。”《里仁》“聽其言觀其行?!薄豆伍L》可見,孔子在對弟子教育時,他自己能夠做到身體力行,同時也說明了實踐是檢驗認識的標準??鬃雍茉绲匕l(fā)現(xiàn)了教師的人品、智慧、個性品質(zhì)、世界觀等都會給學生產(chǎn)生巨大的影響,對學生起到潛移默化的作用,其現(xiàn)實意義不言而喻。他還說:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!薄蹲勇贰穭t強調(diào)教師的榜樣示范是學生最直接的表率,是引導和規(guī)范學生成才不可缺少的手段。真可謂,德高為師,身正稱范。古人尚能如此,作為新世紀的教育工作者,我們十分有理由在未成年人的思想道德教育中充分發(fā)揮榜樣示范作用,積極引導他們在學習實踐,生產(chǎn)勞動,社會公益事業(yè),文化科技體育等活動和交往中,深化認識,經(jīng)歷情感體驗,磨練意志,增強毅力,養(yǎng)成社會所需的品德行為習慣。服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃服裝品牌和五年戰(zhàn)略規(guī)劃服裝品牌和五年戰(zhàn)642012女裝品牌策劃方案oooooo2012女裝品牌策劃方案65錄序言品牌篇產(chǎn)品篇市場推廣篇實施篇錄66言目前女裝市場現(xiàn)狀1我國女裝在品牌上、在產(chǎn)品的檔次上還存在一定差距2市場集中度較低,突破區(qū)域性的品牌較少3品牌特色風格不明顯,模仿現(xiàn)象仍較嚴重,產(chǎn)品定位趨同現(xiàn)象較為突出,互補性差,缺少自有設計概念基于市場現(xiàn)狀,在市場廣大的發(fā)展空間里,具有強大生命力和生長彈性的女裝品牌呼之欲出言67品牌篇品牌篇68品牌篇——品牌戰(zhàn)略品牌結構:使用單一的品牌品牌定位:具有奢華度、時尚化、品位性和尊貴性的國內(nèi)高端女裝品牌原景:做成中國高端女裝第一品牌,成為中國高端女裝品牌的領導者品牌的核心價值:品位生活、品位奢華的生活新概念品牌的識別系統(tǒng):采用品牌女裝整套的Ⅵ、CI、S的識別系統(tǒng)品牌篇——品牌戰(zhàn)略69品牌篇——市場定位●高端市場品牌●目標消費群體:經(jīng)濟獨立,品位生活、關注奢華、追求生活品質(zhì)、追消費管衣叁並蒙的外翁啟毀員及鑾謐瀵關參品牌篇——市場定位70品牌篇—客戶群體定位富于幻想、思想敏銳、熱最具消費活力月標客戶情奔放,是
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